《三国演义》《三国志》读后感：奸雄乎？。
中国四大名著声名远播，现在世界人都知道这四本传奇著作，绝大多数人只喜欢看四大名著的影视剧，这是一个不好的习惯，读者的主观能动性，让读书更加有意义！我们在读了其中一本名著后，把自己的领会写下来，方便自己接下来的思考。那么，怎么写作品的读后感呢？下面是小编帮大家整理的《三国演义》《三国志》读后感：奸雄乎？,欢迎阅读，希望对你有帮助。
奸雄乎？
——《三国演义》《三国志》读后感
毛以诺
《三国演义》，四大名著之一，文学史上浓墨重彩的一笔。在中国，无论是乳臭未干的孩童还是风烛残年的老者，只要你提及《三国演义》，他们都能与你乐道几句。相比《三国演义》，它的“老祖宗”——前四史之一的《三国志》也是毫不逊色。这个国庆假，《三国演义》读过不谈，恶补了一下《三国志》，那么，就分享一下我对两部宏伟巨著的小看法和小感触吧。
两者，一为正史，一为野史，或者是小说更加恰当。这很大程度决定了两者的不同，小说是写给读者看的，所以它需要很多精彩的故事情节，和成功的人物形象支撑。正史写给当朝统治者看的，所以它需要的是在政治方向正确的情况下，尽量还原历史原貌。
既然这样，那陈寿和罗贯中笔下的同一段历史，肯定会碰撞出不少火花。举几个让我印象最深的例子吧。在众所周知的《温酒斩华雄》中，关羽第一次展现了自己的高超武艺，在群雄中脱颖而出。正史却记载，华雄是死于孙坚的古锭刀下。当身边有些人还以为阿斗是孙尚香所生的时候，《三国志》却只是“权稍畏之，进妹固好”一笔带过。黄巾军起义首领张角，演义中说他乃是个“不第秀才”，然而当时还未有科举制，汉朝还是用“举孝廉”选拔官员，科举是隋文帝之后的事，三国时，哪来秀才之说?要说演义中刘关张一同作战，最经典的桥段非《三英战吕布》莫属了吧，结果《三国志》一翻，妈耶，虎牢关一战，吕布也是败给了孙坚!可怜了我的江东之主呀，功劳全算在了刘关张头上去了。这也让我发现了一个问题，罗贯中神话了刘关张一波人，丑化了我们的“奸雄”曹丞相，于是小说善恶两派全了，“天下英雄唯使君与操耳”。我们同样人才济济的江东，就只能沦落到打酱油的尴尬境地了。
刘关张赵马黄诸葛的神化形象已经深入人心，即使他们可能不那么真实，但他们已经不仅仅是历史上的人物了，而更是伟大的艺术形象，当然，这都没什么。但是，在这里我得为被丑化的曹丞相“美言几句”。这位世人皆知的大奸雄，在演义中是名奸诈多疑的角色。让他成为奸雄的，有这句“宁教我负天下人，休教天下人负我”的大“功劳”。演义中记载，曹操欲刺董卓未遂，于是四下逃命，逃命过程中，借宿在父亲结义兄弟吕伯奢家，夜里听到磨刀声，疑心人要杀他，便屠了别人一家。“却见缚一猪欲杀”，原来是要款待他，便继续奔逃。路上偶遇“手携果菜而来”的伯奢，曹操虽然知道他是好意，但怕伯奢知道后带人追杀，“知而顾杀”。陈宫问其何故，曹操便留下了这么一句豪言壮语。这句话《三国志》中不曾记载，它的出处是在《三国志》裴松之注引，具体有三个版本，《魏书》说，伯奢儿子要打劫曹操，曹操被迫杀人。还有一种说法是，曹操怀疑人家要他命，便杀了他们。《孙盛杂记》中说是曹操听到人家“食器”声，以为人家要杀他，杀了人全家，“既而凄怆曰‘宁我负人，毋人负我！’”，显然罗贯中选择了《孙盛杂记》的说法，但他改编的有些不那么真实，说磨刀就算了，还说是杀猪，难道，曹操能听到微小的磨刀声，却听不到撕心裂肺的猪叫么？就算曹操真的说了这么一句“宁我负人，毋人负我！”，我依然要说，首先曹操是凄怆地说的，只代表当时就事论事，而不是他的人生观，更没有说是“天下人”。其次，这句话，我觉得有两种意思，宁可以译为“宁可”，但也不是不能翻译成“难道”，类似于“王侯将相宁有种乎？”同时“毋”也有“不能”和“没有”两种意思，那么就是说这句话，也可以翻译成“难道只要我负了他人，就没有别人负我的地方吗？”裴松之是公元372年出生的，是南朝人，当时没有标点，我这么翻译也不能算错。
如果说曹操还有什么黑历史的话，那就是大军屠城徐州了。演义中说陶谦手下投降的黄巾军又惹事，杀了曹操父亲夺了其家产，落草为寇，然后曹操蛮不讲理屠了徐州。而《三国志》中则是直截了当的说杀他父亲的人正是陶谦，虽然手法还是很极端，但是，杀父之仇，不共戴天，也不是完全不能理解。
毛主席，也非常欣赏、推崇曹操，主张坚决为曹操翻案。1918他还曾特地前去许昌瞻仰魏都遗迹，并与罗章龙合作一首《过魏都》。在他的《沁园春雪》中也可以看出，他认为，无论是秦王汉武，唐高宋祖或是成吉思汗都缺乏文采，然而曹操不仅是颇有军事才能，还能称得上一位伟大的诗人。历代皇帝能说在文学上有造诣的，能和曹操相提并论的只有李煜了，但高晓松却说：“光从统治者的层面来看的话，李煜都不配给他提鞋，两只手都提不起一只。”
其实，对于三国，还有很多可说的，但由于篇幅原因，我选择了这个性格复杂，后人颇多争议的，也是我很喜欢的人物——曹操。一孔之见，翘盼高论！
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读三国，品三国--读《三国演义》有感
在中国史上，讲述三国的故事特别多，在众多的故事中，我最喜欢的就是《三国演义》。
提起三国，首先想到的是各式各样的英雄人物，他们都勇于面对困难。猛将关羽中了敌人的毒箭，回到营中，他请来名医华佗来给他解毒，华佗的刮骨工作一直进行着，血都流了一盆，关羽却用另一只手下棋，喝茶，没有一点痛苦的神色，“刮骨疗伤”也由此而来。尽管关羽那么勇敢，但是结局也很悲惨，就像有人溺水，勇敢的救人者下水施救，光是凭着一腔热血，结果也可能救人失败，因此只有勇敢也是不行的。吕布也是如此，三英战吕布，辕门射戟的故事妇孺皆知，但吕布最终还 是被曹一操一捉住了，这也是有勇无谋的结果。
假如勇敢中深藏智慧、冷静，结果就不同了，假如发现人溺水的时候能瞬间多观察一下周围状况，量力而行；多做一次呼喊，寻求他人的帮助，那么溺水者与救人者双双遇难的新闻就会少些了。《三国演义》中也有这样的故事，一次，司马懿带着几十万一精一兵去打诸葛亮，诸葛亮见此情形，有点紧张，因为城里非常空虚，便冷静地想出了一条妙计，派几个老兵在门外扫地，城门大开，他还 在城楼上优雅地弹琴，给人的假象是城中没有兵力，没有埋伏，可是司马懿觉得城中一定有埋伏，于是下令撤兵，事后方知中计，这就是“空城计”。生活中各种状况也是时有发生，当危险悄然来临的时候，我们要做事前的“诸葛亮”，而不是事后的“诸葛亮”。
三国故事中，马谡的故事也令我印象深刻，他奉诸葛亮的命令前去守街亭，守在路口，但他生搬兵书上的道理，自作主张上南山，结果被围，虽然他逃了出去，但还 是被砍头了，马谡虽然聪明，但缺少实战经验，生搬硬套，空空其谈，纸上谈兵，才会落得这样的下场。在学一习一中也是这样，我们不能只记住公式，却不知怎么用，没有真正懂得它。题目是千变万化的，不会学以致用，是做不出来的。
三国时期是英雄倍出的时代，讲述他们故事的《三国演义》，仍是我最喜一爱一的书。
——403班 周子恒
三国演义
滚滚长江水，浪淘尽千古风流人物！《三国演义》是中国四大名着之一，作者罗贯中。该书艺术地为人们描绘了三国时期的历史画卷。从东汉末年宦官之祸到黄巾军起义失败，直到魏蜀吴三国鼎立，终于西晋灭吴，统一中国，共约90年的烽火岁月，大体上分为军阀混战、封建兼并、三国鼎立、西晋统一四个阶段。
《三国演义》之所以流芳百世，千古传诵，主要有赖于精彩惨烈的战争场面描写和对主要历史人物的个性刻画和他们之间纷繁复杂的关系分析。例如：官渡之战，此战发生在东汉末年三国鼎立局势之前，曹操不仅兵力少，且南面有荆州刘表，江东孙策与他为敌处于不利位置。但曹操客观地分析了局势（公曰：吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而威少，兵多而化分不明，将骄而政令不一，土地虽广，粮食虽丰，适足以为吾奉也。）决定以自己所能集中的近万兵力抗击袁绍的进攻。元200年，袁、曹两军在官渡作战。在这场战斗中，曹操善于捕捉战机，能够跟据战场姿态的发展灵活地变换战术，以正兵抵挡袁军的进攻，以奇兵袭击袁军的屯粮库（乌巢），烧毁了袁军的全部粮草，使袁军军心动摇，内部分裂，最后击败了袁军，创造了中国历史上以弱胜强的着名战役。其间各人性格展现的淋淋尽致，战场画面的描述也可圈可点，不失为精典。
《三国演义》毕竟是小说其中有不少不属实的记载，什么诸葛亮火烧博望、新野；关羽温酒斩华雄；三英战吕布；美人计。。。还有许多历史冤案：周瑜，性度恢阔、曲有误、周郎顾，与《三国演义》中周瑜完全相反；鲁肃本是一代英雄，结果被说成胆小怕事，唯唯诺诺。曹操
在我还未看《三国志》前，常为诸葛亮出师未捷身先死沉吟良久，并为关公华容放曹、败走麦城而捶胸顿足，还对在彝陵火烧连营大败刘备的陆逊恨之入骨。先在回想，儿时美好的回忆被真实打碎，失望、后悔、伤心最后脸红。
而今吾已长大，理智少许，当我爱上是非成败，转头空后不再为得失而叹息。分久必和，和久必分。我开始钻研每一场战役的天时、地利、人和与人物间复杂的关系。于是我了解到了让国家强大不应只靠武力。在政治上，应联和其它势力，互相帮助。而对内在经济上应跟据民情收税，兴立屯田，发展农业生产。正所谓修内而安外。待时机成熟，再一鼓作气，完成霸业。这说起来很轻松，但要实施并完成，需要大家的不懈努力，并非易事。
其实每个人也是如此，故有天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍行，增益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。还46天就开学了，这个班里个个都是高手，逆水行舟，不进则退。不可不学，当效吴下阿蒙。
《三国演义》读后感-品三国
暑假阅读了一篇古典名著，叫《三国演义》，虽然之前四年级的时候已经初略的看过，但这次，我花了很多的时间好好的把这本名著再一次品味了一遍。
春秋战国时期，整个中国被分成三个国家，分别是由孙权、曹操和刘备掌管的吴、魏、蜀。刘备从初始时在乡村中召集而来的500人慢慢发展成文三国期间最强的一国，期间付出的艰辛可想而知。可是在东吴派人暗杀刘备的二弟三弟之后，刘备悲愤交加，决定带领军队讨伐东吴，但复仇心切的刘备却被东吴的军师设计火烧军营。 虽然刘备一心为民，仁慈待人，可是却被仇恨蒙蔽了双眼，因为一个小小的决策失误，导致了蜀国受到如此的重创。尽管诸葛亮独树一帜，聪颖无比，但还是无力回天蜀国的灭亡。尤其是在孙权去世后，他的儿子刘禅继位，他不但不理军事，在曹军来袭的时候懦弱地选择了投降，把长安拱手相让。让我想起了那句著名的：扶不起的刘阿斗。蜀国的消亡是从一个小小的错误开始，但它对整个蜀国的发展起的影响是巨大的，使得之前很多年的努力都白费了。
我们学习中也会碰到各种的小事，小到就一个公式没有理解，一个单词不会拼，一个词语不会写。不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。我们只有把每一个公式都理解了，每一个单词都会拼会读了，每一个汉字都会写了，才能积少成多，才能真正的学好。
别样三国——重读《三国演义》有感
中国历史上最精彩的一段要数三国。三足鼎立的局面说出来是多么的气势恢宏，即便不读《三国》，脑海中同样也会浮现许多精彩的故事。诸侯割据下的东汉末年，曹操以他的雄才大略脱颖而出，依靠郭嘉、程昱等谋士，及李典、典韦、乐禁等勇将，在北方迅速扩张，甚至南击败了十倍于已的袁绍，成为当时最强的势力。刘备则靠诚心赢得了五虎大将，卧龙凤雏，和蜀地大部分地区，实力渐渐强大。久居江东的孙权接过你兄的接力棒，三代经营东吴，人才济济，风调雨顺，是又一股较强的势力。由此便形成了魏蜀吴三足鼎立的局面。
罗贯中的伟大之处就在于他将这个战火纷飞的时代，将无数的英雄好汉完美地结合在一起，让原本已被历史遮住的他们，重新来到我们的身边。他笔下的三国，是一个英雄的三国。
提起三国，诸葛亮就好像是它的坐标，没有孔明的三国不好看，没有孔明的三国不精彩，他“羽扇纶巾”的形象是中国人永远的智者形象。诸葛亮的谋略无可比拟，他能清楚地说出敌人的一举一动，甚至所思所想，他亦能让天气如他口中所言，在他的一生中，“鞠躬尽瘁，死而后已”是他的信仰，但“出师未捷身先死”却是他唯一料不到的命运。
曹操，奸雄也。这个定义可能是最准确的。他的老奸巨滑无可厚非，他的疑心病也是“登峰造极”，但扬刘贬曹之徒，则将他定义为“奸贼”。我觉得曹操称得上“雄”。在某些方面，算得上英雄。他一统江山的气魄和过人的胆识，历史上为数不多。在袁绍面前，他把他所有胆识和谋略用来导演了一场以少胜多的官渡之战，一场经典之战。他赢了。正反两面结合，曹操便是个名副其实的一代“奸雄”。
合上书本的一刹好，我却不禁有些缺憾。我为悲情英雄惋叹，我为得志小人悲哀，我为无辜冤死的将士叹息。
但《三国》终究只是英雄的三国，却不是百姓的三国。烽火连天的神州大地最苦的是谁？百姓！战争这一愚蠢的行为将永远是百姓的噩梦，哪怕仗打得多么的酣畅淋漓，百姓始终过不上安定的日子。诸葛亮、曹操等终究是要逝去，成为过眼烟云。“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。历史就是这样的残酷。
在英雄的三国里，我终于看清了一个别样的三国，百姓苦难的三国。
三国演义读后感:读《三国演义》论英雄
三国演义读后感:读《三国演义》论英雄
前几天，我刚读完《三国演义》。我最佩服的一个人就是号称乱世袅雄的曹操。
曹操和刘备是大家公认的英雄，但不知刘备有什么本事能与曹操相提并论？就说当皇帝这件事来说吧，刘备称帝是蓄谋已久了的，曹操呢？如果当时没有他，不知天下会有多少个皇帝。称帝的袁术，被他灭了。之后无人敢称帝，曹操一直以丞相自居，并未称帝。
曹操既是实干家，又是大军事家。他破黄巾，灭袁绍，平袁术，诛吕布，败张鲁，收刘表，狭天子以令诸侯。这一切无不表现出曹操杰出的军事才能和高超的政治手腕。而刘备除了找几个能人帮忙，自己什么都不会赶，更不用说什么军事才能了。最后，他败给了自己，在陆逊火烧联营八百里时被消灭了。
曹操有豁达大度的胸怀。在《煮酒论英雄》一篇中，曹操说他刘备是并世英雄，说得刘备连筷子都吓掉了。这是刘备已是曹操的瓮中之鳖，但曹操觉得既然都是英雄，就该惺惺惜惺惺，就该共同驰骋沙场，决胜与刀光剑影之中。
曹操也是一位杰出的文学家和大诗人，他吟诵山不厌高，海不厌深。周公吐副，天下归心。等作品，更能表现出他非凡的文才和浪漫的情怀。
曹操不仅是一个英雄，更是一个强人。他既有巧取豪夺的能力，横冲直闯的勇气，还有运筹帷幄的智慧。当然，曹操也有很多缺点，但与他的英明相比，已经微不足道了。
以前，我们从电视剧中认识了曹操，刘备，诸葛亮等，现在我从书中深刻地认识了这些名人。看电视不能取代读书，我更爱读书了。
读《三国演义》有感 三国演义中的女人
读《三国演义》有感 三国演义中的女人
兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝;手足断，安可续?这是《三国演义》中刘备对张飞说的话。经过两个来月的时间，终于粗粗看完了这本书。《三国演义》中对女性的描写，总让我看得心惊胆战。《三国演义》中那个猎户刘安，为了招待刘备，竟把妻子宰了，还告诉刘备，这是狼肉。看得我毛骨悚然，而这样的情节在《三国演义》中一再上演。第十六回写袁术企图在淮南称帝，拟立冯方女为后，立太子为东宫，为了拉拢吕布，拟立吕布之女为东宫妃。吕布表示拥护，把女儿交给袁术的特使韩胤，让他带去寿春(袁术称帝处)嫁给袁的儿子。后来他听了陈宫的话，又立即反悔，命张辽引兵追赶，至三十里之外把女儿抢回，并捉拿韩胤送到许昌献给曹操。在被曹兵围困之时，吕又派许汜、王楷到寿春请求袁术支援。袁术生怕吕布又言而无信，鉴于上一次教训，提出要先得到他的女儿，然后再出援兵。许、王回下邳复命后，于夜二更时分，吕布将女以绵缠身，用甲包裹，负于背上，提戟上马。没想到，出了城门，却被关羽、张飞的军队挡住，于是，没有和袁术做成这桩买卖。在小说文本中，吕布的女儿连名字也没有，只是其父和袁术进行政治军事交易的货物。
在三国时代，把女子作为交易物，乃是常见的事。袁绍的儿子袁潭向曹操投降后，操大喜，以女许潭为妻。这次婚嫁，曹操把女儿当作奖品，比吕布把女儿当作贡品强一些，但终归也是物品。这之前，董卓为了笼络孙坚，特派李催去求婚，这之后，孙权为了笼络关羽，也派诸葛瑾去求婚，全是政治生意。
就连古代四大美女之一的貂蝉也不例外。她既有诱人的美貌，又有超人的技艺，只是一切表演都无心灵内容和情感内容。因此，她的表演，与其说是人的精彩，不如说是物的精彩。在古老的男权社会中，貂蝉的命运必定是个悲剧。作为一个弱女子，王允本来就把她当作工具使用，计划成功后，成了吕布的玩物，吕布死后，无论落到谁手里都逃不了被当作玩物的命运。她的生存价值就是作为玩物和工具，这是整个封建社会中女性的悲剧。
还有吴国公主孙尚香，被动地进入阴谋与爱情的游戏，可惜阴谋是真的，爱情是假的。那时的刘备已四十九岁，而她才是一个二十岁左右的青春女子(据可查资料，孙权比刘备小二十多岁，作为孙权的妹妹，应比刘备小三十岁左右)。作为丈夫的刘备可以暂时喜爱她，但不可能永久、真正地爱她，因为他是一个政治野心压倒一切的政治人，只能把她当作玩偶。刘备知道，一旦对孙尚香有了永恒之爱，他就会作茧自缚，把自己牵制在孙权的战车上。在野心与情爱的天平上，只能选择野心。这就注定了孙尚香在个体情感上永无归宿，永远是政治权力斗争框架里的附属物。不是真正的人，是附属物。
无论是貂蝉还是孙夫人，都是美人。但《三国演义》虽写美人，却没有审美意识。作品提供了她们活动的政治舞台，让她们作了一番表演，但两人都没有内心其活动，均未切入心灵。
《三国演义》中还有一种妇女，是变态而成的毒物，这倒不是男性不把她们当作人，而是女人不把自己当作人，最后自己也变成蛇蝎一样的毒物。例如袁绍的妻子刘夫人，此人的嫉妒心发展到极端，竟然在袁绍死后对袁绍所有的爱妾(共五人)全下毒手。第三十二回记载：
袁绍既死，审配等主持发丧。刘夫人便将袁绍所爱宠妾五人，尽行杀害;又恐其阴魂于九泉之下再与绍相见，刀髡其发，刺其面，毁其尸其妒恶如此。袁尚恃宠妾家属为害，并收而杀之。
此事最让人惊讶的是这个刘夫人勾结袁尚把袁绍的五个宠妾全杀了，而且还想到她们会到阴间去和袁绍相会，因此，还把她们逐一毁容，髡其发，刺其面，毁其尸。如此狠毒者，真如毒蛇。人性可以恶到什么地步，袁绍之妻刘氏告诉我们：可以恶到如同蛇蝎甚至比蛇蝎还毒。
《三国演义》中八十多位女性中有一半以上为一笔带过，她们的忠要用自尽表达，智要以家人的愚钝为前提，甚至得不到家人的重视与承认。女性作为《三国演义》中必不可少的形象，却处处受到歧视，最后或多或少挂上悲剧的色彩，使人不禁为之一叹。
品《三国演义》_三国演义读后感500字
我怀着激动的心情再次翻开这本书《三国演义》，里面栩栩如生的各个人物又活生生的出现在我面前曹操的阴险狡诈，刘备的意气风发，关羽的坚贞不离，诸葛亮的机智勇敢他们都曾经手握大权，都为了国家而战，可我们也不难看出，里面的每个人物也都有精神上的区别。
正所谓智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪。刘备当年也只是一个小官，可他靠的是爱民之心是仁义之心。就从这一点便可看出刘备强。而曹操呢，只是一味的欺压百姓，用怀疑的目光看着每一个人，让人见了他就觉得害怕，于是衷心便也一去不复返了。
可曹操并不也全是缺点，从后面的故事中我们发现最终还是曹操赢得了胜利，这又是为什么？答案就是正是奸诈，帮助了他夺得权位。因为他曾在几年的奋战中攻下过长江以北的大片土地，许多的人都信他，这就为今后的魏国打下了创建的基础，之后，他又用计谋得到了当时皇帝的信赖，这更有助于他与其他两国对抗，。后来，曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》，反复强调他在用人上唯才是举的方针。他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全责备，获得了许多勇士，形成猛将如云的气势。
大家都知道火烧赤壁这个故事吧，当年魏国气势如虹，却错杀了自己国的大将，可只用了几年时间，又像咸鱼翻身，一下子打倒了其它二国，所以他也是一位真真正正的英雄，只是方法不是正路，他的广阔的胸襟同时让我们无比敬佩！
三国演义梗概
《三国演义》以各统治集团之间的政治斗争和军事斗争为内容；以蜀和魏的矛盾为主要线索开展全书情节，塑造了一大批王侯将相和政治、军事、外交上的英杰人物。其中主要的人物是诸葛亮、曹操和关羽。
诸葛亮是《三国演义》中一个极为重要的人物。他是智慧的化身。在民间家喻户晓、妇孺皆知。有这样一句俗话：“三个皮匠，合成一个诸葛亮”,足见他影响之深广。自诸葛亮初出茅庐之始，便立刻成为蜀汉——刘备集团中的核心人物。刘备曾说，得到诸葛亮“如鱼得水”,不仅对他言听计从，而且付以几乎全部的军中大事，在刘备去世后，诸葛亮实际上上成为蜀国的最高决策人。诸葛亮为报答刘备三顾茅庐之恩，也真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已。”.在诸葛亮身上，集聚了许多政治家的美德和超人的智慧。他的智多谋更为人们津津乐道。像博望坡用兵，草船借箭。不仅如此，他还能随机应变，如“空城计”的运用。总之，诸葛亮是中国老百姓人人喜爱的人物。
《三国演义》全书通过错综复杂的预选斗争，提示了宫迁内部、集团与集团之间，同一集团的不同势力之间，以权术和机变为手段的政治斗争，以利欲和霸权为目标的军事争夺，再现了三国时期动荡不安的现实。书中描写了数百次大大小小的战争，描写的特点是侧重于表现人的主观能动性和战略战术的运用。赤壁之战是该书描写的十分出色的一次战争。
在赤壁之战中，周瑜、诸葛亮等人正确地分析了敌我双方形势，通过反间计、连环计、苦肉计等一系列有步骤、有计划的行动、，将己方的优势予以充分发挥，同时又巧妙而正确地确定和运用火力攻等战术，最终以弱胜强击败了强大之敌。反观曹操一方，自恃兵力雄厚，目空一切，骄代表性自大，盲目轻敌，决策指挥一错再错，使自己的优势逐步丧失，最终遭致惨败。
三国演义梗概
东汉末年，天下大乱、群雄纷争，魏、蜀、吴三国相继倔起，成鼎足之势，直至最终都被西晋所灭，演出了一幕分久必合、合久必分的历史长剧。本书就是以此为历史背景演绎出的一部历史小说。
汉末爆发黄巾起义，在镇压起义的过程中涌现出一批割据一方、拥兵自重的豪强，他们彼此为了各自利益又重新混战。汉灵帝死后，少帝刘辨继位，为外戚何进所制，宦官杀死何进。袁绍起兵诛杀宦官，又被董卓打败，董卓废刘辨而立献帝刘协。司徒王允巧施连环计，以貂蝉离间董卓、吕布父子，然后联合各路豪强，杀死董卓，而王允又被董卓部将所杀。随后，袁绍等17镇诸侯割据混战，最后，形成了三股强大的势力：北方的曹操“挟天子以令诸侯”,先后歼灭袁绍、袁术等势力，统一了黄河流域，占据了中原地带；刘备最初转徙不定，直至他三顾茅庐。得诸葛亮出山辅佐，才制定了正确有效的战略方针，即以“帝室之胄”、“光复汉室”为旗号，以“联吴抗曹”为基本方针。最后，经过“赤壁之战”,迫使曹操北还，得以占据四川全境。逐步发展壮大；江东孙氏自孙坚开始，就以江东六郡81州为根据地站稳了脚跟，直至孙权，实力日益增强。
此后，三国争战层层展开。先是孙权乘关羽和曹兵交战之际，派兵偷袭荆州，关羽败走麦城，死于孙权之手。不久，曹操病死，其子曹歪废汉自立，定国号“魏”.刘备亦继汉统，建立蜀汉。为报关羽被害之仇，刘备亲征江东，结果孤军深入，为陆逊所败，刘备病死白帝城，托孤于诸葛亮。其后，孙权建立吴国。
刘备死后，诸葛亮辅佐少主刘禅，独撑危局。其间，诸葛亮坚持联吴抗曹的基本方略，七擒孟获之后，稳定了后方。又先后六出祁山伐魏，但均以失败告终，诸葛亮也积劳成疾，病死军中。他死后，姜维继其职，先后九伐中原，同样无功而返。后主刘禅昏职聩，朝政腐败，蜀汉国力日渐衰弱。
曹魏政权在曹丕死后，大权落入司马氏之手，最终司马炎篡魏，建立西晋。先灭蜀汉。后亡东吴，三分天下至此重归统一。
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