《做我的奴隶》观后感

好久没有静下心来观片论影了，今晚闲暇之时索性找来一部文艺片慰藉我鼓荡的心灵与肉体。

日本r级限制级情色文艺片《做我的奴隶》由日本性感女神，号称写真女王的坛蜜主演。此片对于中国的影迷最大的遗憾就是没有字幕，只能让观者略带遗憾的听声观图入戏。影片主要讲述了男女之间关于一种性的游离态延展，女主角坛蜜在剧中饰演一名职场ol，那芊芊玉腿，冷艳高贵、妩媚矫情的气质让素有花样美男之称的真山明大起初垂涎欲滴，再到做一名意乱情迷犬奴的故事。

《做我的奴隶》实际是一部彻头彻尾的以sm情节为主线的文艺片，剧中的皮鞭抽打、绳索捆绑、遥控跳蛋、项圈眼罩常见的sm基本元素在剧中一一呈现，但剧中的sm虐欲没有表现出日式sm应有的姿态，剧情通透出的肉欲感官更是没有达到预期的极致，最可恶至极的是马赛克水准太过业余。总的来说，无法勾起观者一段蚀骨淫荡的回忆。

国人谈论sm情节时，大多冠以sm为变态、丑陋、暴力、猥亵等字眼，一种离奇的深沉充斥着无法理解的真实。sm在我看来，它并不代表着赤裸的坑脏行为，我认为它是肉体与灵魂一种另类的升华，这种升华不是性的偏离、错位，也不是一种边缘的文艺，它的本身是自由原始性的最粗犷诠释，不受广义流行性爱的局限，尤其那主从关系的唯美主义更是超越了通俗性爱的范畴。就像影片结尾处的那段情节，最后插入女人体内的其实不是肉欲，而是那个男人至深所在的灵魂。

影片值得一提的是女主角坛蜜的演技是精湛一流，值得称赞。随着特写镜头一次次的旋转、跟进，镜头之处展现了她在床上特有的做作妖娆，那咬紧性感唇边让人神魂荡漾，那低眉垂眼的羞涩让人无法逃脱，那艳美的酮体演绎着无尽的诱惑，尤其那一声声柔细的呻吟涤荡每一位观者的窝心，楚楚可怜娇媚的俏脸激发男人更强烈的冲击与快感，让观者视乎有了一种身临其境的美妙旅程。

《撒旦的奴隶》是一部由印尼和韩国共同制作的悬疑恐怖电影，影片剧情精彩，画面震撼，网友们对这部电影的评价并不高，一起来看看他们是怎么说的吧！

开头拍那么好！后边是什么鬼！

大弟弟提出我们都差6岁是因为妈妈在保护我们，回头妈妈就来带小儿子走！大主教父子信真主，还教育主角一家不虔诚祈祷，没过两秒就父子双亡，你确定不是黑伊斯兰教的吗？奶奶小学同学这么牛逼，给封信女主大半夜才想起来看！来个按摩的我以为他殒命了，晚上就好端端来救主角一家子！还非得来个汽车打不着火儿的老梗看着我都尴尬！另外，就僵尸这个速度，跳窗逃跑都来得及，所有人都被困在屋里是因为脑花都挤在一个马桶里了吗？爸爸不是说好了晚上叫大家起床给小儿子办生日趴踢，你自己怎么还躺床上了！妈妈回家不找小儿子，非要躺床上和爸爸来个人鬼情未了！老三要杀老四是奶奶附体了吧！虽然不懂为什么洒豆子要这么多人，可能是因为撒旦和黑社会差不多需要一个排场，那你们收人用僵尸能不能走快点，考虑一下国家的节能减排啊？主角一家都搬城里了你们得走到猴年马月！影片结尾撒旦子民还跳起了广场舞！

片子镜头和演员表演还可以，因为不了解伊斯兰教所以这个撒旦是不是基督教的那个就不知道了。大女儿眯起眼臭臭厌世脸看到就想笑！

故事有些理不清关系！一个有着伊斯兰教的故事却貌似没什么关系，为了要孩子和教徒啪啪啪也是佩服印尼人的脑回路！老公不孕可以人工授精找精子库不比别人靠谱？而且还和教徒生了四个怕不是啪上瘾喽！

一系列标准家庭恐怖片的套路就水井一段比较不错，说到水井旁边尿尿就问你骚不骚？

一个神鬼片突然全员炸尸变僵尸片来的猝不及防，看结尾貌似还没完一个更大的阴谋正在酝酿之中可惜我一点都不想知道是什么！

话说这是韩国投资发行的电影？感觉有点乱炖的味道但没有重点只是把一个故事套到印度尼西亚家庭上没有印度尼西亚的特色，就如泰国佛教斗鬼美国基督驱魔中国茅山有术！伊斯兰教在片中除了念经对故事推进毫无作用不知道编剧怎么想的。

结果看大女儿眯起一副睁不开眼睛的厌世脸成为了我看本片的最大看点

真的想吐槽一下，在香港看到宣传说东南亚票房第一，真的就以为是很厉害的鬼片，于是（）就放心地买了票去影院看。

前面感觉还可以，铺垫得也还行。妈妈原来是个歌手，但是后来却生病了，没办法唱歌，公司也给不了版权费了，全家八口人住在奶奶的旧房子里。妈妈生病了只能躺在床上，有事就只能摇铃叫人来帮忙。感觉大家都很

《为奴隶的母亲》读后感

那是一个残忍的时代，正如鲁迅先生《狂人日记》中所说的“吃人”。封建礼教早已渗透到了千万民众的骨髓血液里，人们经受着它的残忍毒害却处于“无我状态”，没有反抗，没有斗争，只是默默地忍受，甘心地堕落。

她的丈夫，原本是个勤劳本分的庄稼人，做皮贩生意，农忙时也帮人做点别的事情补贴家用。，本该是一个幸福的家庭，但随着生活压力一天天重起来，他变得脾气暴躁，开始吸烟喝酒，甚至开始赌博。他一天天扭曲，最终沦落成一个只有动物本能的“人”了。作为父亲，他竟然可以残忍的用沸水烫死刚刚出生的亲生女儿，这多让人震惊，虎毒尚且不食子呢！作为丈夫，他居然为了一百元钱放弃一个男人的尊严把自己的妻子典出去做别人生儿育女的工具。他的行为真触目惊心，当初他怎么不将自己结束在九亩潭边？

实在没有办法，她只能屈辱的听从丈夫对他的安排。明天就要走了，可是她却一夜不曾睡。“她先将春宝底几件破衣服都修补好；春将完了，夏将到了，可是她，连孩子冬天用的破烂棉袄都拿出来，移交给他底父亲──实在，他已经在床上睡去了。以后，她坐在他底旁边，想对他说几句话，可是长夜是迟延着过去，她底话一句也说不出。”她多想在临走前跟他说说话，可是他却已经睡着，她“大着胆向他叫了几声，发了几个听不清楚的声音，声音在他底耳外，她也就睡下不说了”。真想到在那样的情况下他竟然还能睡得安稳！

尽管不情愿，她还是来到了秀才家。有了新的环境，不但没有新的生活，境况反而变得更差。在老秀才家，她只是一个生儿子的工具。她处处都受到秀才媳妇的刁难和排挤，却不敢出声反抗。幸好，在百般欺辱之下，她争了口气生下了一个儿子秋宝。这个孩子的名字代表了她对第一个儿子春宝深深的思念。

然而，作为一个母亲，她听到自己的儿子喊自己“婶婶”却无能为力。当然，在这期间秀才也曾表示过要留下她做妾，她甚至也曾这样想过。“她实在愿意永远在这新的家里住下去，她想，春宝的爸爸不是一个长寿的人，他底病一定是在三五年之内要将他带走到不可知的异国里去的，于是，她便要求她底第二个丈夫，将春宝也领过来，这样，春宝也在她底眼前。”然而上天似乎并不眷顾她这位可怜的妇人，为了给自己的儿子春宝治病，她当掉了秀才给她的首饰，这彻底的激怒了秀才。终于当秋宝两岁的时候，老秀才和她的契约到期，她又被不留情面地踢出了老秀才家。

回到家，“她昏迷的眼睛还认不清站在前面的，穿着褴褛的衣服，头发蓬乱

《做最好的教师》观后感 张子超 当我看完李镇西老师的《做最好的老师》讲座时，虽然这是我第二次观看了，但是这次观看又让我对教师有了更深的理解，让我对教育行业有了更新的认识，同时又让我对我的第二年的工作有了新的期待。 李老师的讲述不是刻板的学说，而是以发生在他身边的一个个小小的故事为例，让我感受到一位教育家的睿智与虔诚，博爱与伟大；也让我的心一次次地感动着。 怎样的老师算得上是最好的老师呢？我想没有一个人敢肯定的说是自己是最好的老师。就像李镇西老师所说：每一个人都是一棵树。你也许不是最美丽的，但你可以是最可爱的；你也许不是最聪明的，但你可以是最勤奋的；你也许不会最富有，但你可以最充实；你也许不会最顺利，但你可以最乐观我所谓的做最好的自己，强调的是自己和自己相比，昨天的自己和今天的自己相比，不但地超越自己。做最好的自己便意味着要尽可能在自己的职业中达到力所能及的最好程度。其实教育没有最好，只有更好，认的愿望是无止境的，我们应该每天都要求自己进步一点点，日积月累，我们离最好的优秀教师就不会那么遥远。 那么在现实的工作中，我们应该如何去做呢？ 看完这个视频的时候从心里佩服李镇西老师,特别是他的每天的五个一工程即上好一堂语文课，找一个学生谈心，思考一个教育问题，读书不少于一万字和写一篇教育日志。可能一天乃至一周或者一个月能够坚持，但是要做到每天都坚持这样做，我相信没有几个人能够做到。作为一名数学老师，在第一年的工作里，我只做好了李镇西老师所说的两条，上好一堂数学课，和每天读书不少于一万字，其实内心感觉特别惭愧，虽然自己也找学生谈心，但是没有做到每天找一个学生，并且没有好好的思考过教育问题，更别说写教育日志了。其实我也一直在努力，觉得自己文采不好，就一直每天晚上读书，读书使我改变了不少，提高了自己的修养。这些和优秀教师相比的确差的太多，在以后的工作中，我会更加努力，要像李镇西老师那样做，每天坚持做五个一工程。 另外李镇西老师的讲座给我印象很深的是关于对弱生的培养，最主要的措施是对弱生降低要求。记得他说的一个例子，是有个叫万通的学生，他没有良好的生活习惯：偷东西、上课捣乱、、、等一些坏毛病，几乎所有的老师都对他放弃，但是李镇西老师并没有，他首先从以前教过他的老师了解他，了解他的家庭等。当万通犯错误时，他并没有对他大声呵斥，而是循循善诱的对他进行教导。他面对万通的学习成绩时，并没

《做最好的老师》观后感 做最好的自己！做最好的教师！这是李镇西老师对自己的要求，也是他在25年的从教生涯中这么做的。谁都渴望成为英雄豪杰、伟人巨匠，但受自身条件、社会环境等制约，真正成为艺术家、文学家、企业家的，只是少数。那什么样的老师才是最好的老师呢？用李老师的话说，最好就是更好，虽然这个最好永远达不到，但一个一个的更好，便汇成了一个人一生的最好。做最好的自己，强调的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己我今天备课是不是比昨天更认真？我今天上课是不是比昨天更精彩？我今天找学生谈心是不是比昨天更诚恳？我今天处理突发事件是不是比昨天更机智他说:每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，我便不断地向最好的教师的境界靠拢看到这里，我想到了自己，也增强了信心，只要我争取每天多读些书,每天都有点进步，每天都做得更好，每天都比前一天有进步，我想我一定会有很大的提高。 掩卷思索，获益匪浅。我相信没有最好，但是我相信可以越来越好，做自己心中最好的教师，让自己在教育的舞台上，演好自己的小角色，让台下的观众为自己的表现发自内心的喝彩。许多年后，我们不会都成为名家，但是许多年后，我们一定会 桃李满天下。

读《为奴隶的母亲》有感

李冬枚

五月的第二个星期，是母亲节，是一个感谢母亲的节日。由于离家较远加上学习上的原因，我并没有回去陪老妈子过节，尽管那晚我们聊了一个小时左右的电话，但依然能从老妈"没关系，你放假早点回来"的话语间感觉到，她还是很希望我多回家陪陪她的。母亲，永远是那个最触动人心、最温暖的词。但下面要提到的这位母亲却让我觉得很同情、很悲哀。

《为奴隶的母亲》描写一个农村皮贩，在贫病交迫中出典妻子"阿秀"的悲惨故事，展现了在这种荒唐落后的陋俗背后的旧中国的时代特征。阿秀在小说中是一个贫苦家庭中的小女人，为了丈夫和孩子辛勤劳作，任劳任怨，可惜，她有一个软弱无能、不负责任的的丈夫以及生活在那一个女性地位卑微的年代，这给她的一生盖上一层灰色的、悲剧的面纱。作为一个母亲，她是伟大的，她对孩子的爱更是让我深深地感动；但作为一个女性，她却让人又爱又恨，爱她的勤劳、善良，恨她的安分、屈服、不反抗。小说给人一种义愤填膺的愤怒情绪，但也给人一种无计可施的无奈。

小说在艺术手法上师承鲁迅，善于运用白描来表现人物关系，刻划人物形象。作者从生活实际出发，按照生活的本来面目去刻划人物形象，既个性鲜明，又血肉丰满，既有人情味，又有阶级差别。无论是皮贩的软弱无能，春宝娘的勤劳善良、忍辱负重；还是秀才的伪善、温情，大妻的嫉妒专横，都写得合情合理，很有分寸。比如皮贩，曾用沸水溺死女婴，又让妻子出典，是其凶狠残忍、软弱无能的表现。但当他要向妻子 说明原委时，又羞愧、悔恨地低着头说不出来。作者用白描的手法，描写出了一个性格被扭曲的被压迫者的形象。对秀才的描写，既着眼于他是一个地主，又没有忽视他是被典者春宝娘的临 时丈夫。这样一种双重身分，决定了秀才没有虐待春宝娘，有时还向春宝娘献媚。当春宝娘为他生了儿子时，更是欣喜若狂。然而，这种喜欢不仅目的明确，而且很有限度。特别是在大妻的监 视与挖苦下，秀才不能不放春宝娘回家。小说对大妻的描写，主要是通过外在的语言行动，来显示她的心理和性格。这个地主管家婆，专横刻薄，尖牙利齿，由于自己生不出男孩，也有苦恼和矛盾。她对春宝娘是嫉妒多于友善，微笑中藏着刻毒。

春宝娘与祥林嫂有异曲同工之妙。她勤劳朴实，善良安分，对生活的要求低微，但灾难和打击却不放过她。小说着重描写了她精神上所受 的折磨。她离开春宝到秀才家做生育的工具，处处受到大妻的监 视并遭到辱骂。当她可以回家与

《为奴隶的母亲》读后感

《狂人日记》里“吃人”的故事，已经让我震撼。又读《为奴隶的母亲》，对于“吃人”的封建礼教，我似乎有了更深刻的认识。封建礼教是“吃人”的元凶，而这个封建礼教是一个抓不着又似乎能感觉到得东西，它不是具体的某一个人，而是一种制度，一种以男权为主导的社会制度。

悲伤残酷的现实生活往往让我们不得不低头。而这篇小说似乎就有这种慑人的力量，让我深刻地认识到奴隶制社会的残酷与悲哀。

这篇文章是具体的实例，它描写了一个以民国初年的农村悲剧故事。丈夫染上赌博酗酒等恶习，儿子春宝又久病不愈，无奈之下，丈夫以一百块大洋将妻子出典给渴望能生一个儿子的老秀才。三年中，妻给老秀才生下了儿子秋宝，秀才大娘子不容典妻的存在，三年期满后，妻不得不离开秋宝回家。当她回到依然难改恶习的丈夫身边时，典妻却发现自己的儿子春宝已经奄奄一息……

一个临产的农村女人，在家里产下一女婴，还没来得及抱女儿一下，那个“呱嗒呱嗒”叫声很重的女婴就被她的亲生父亲亲手放进了装满沸水的桶里，看到这里我有些不敢相信，觉得很费解，内心有着说不来的悲凉。而这篇小说处处似刀，稀薄而又锋利，在生活的暗处伸出来，上面写着惨淡的血和血的真实，这里的血有女婴的真实的血，也有母亲精神上碎裂后滴下的无声的血，每流一滴，都是痛的。

妇人是一个既可怜又可悲的角色。三年前，她的丈夫将悲惨的抉择摆在她面前：去不去？三年后，又一个问题摆在她面前：回不回？抉择归抉择，问题归问题，其实不管是被丈夫典出还是被秀才的妻子踢出，都是由不得她来作主，从始至终她仅仅是一个奴隶，一个生儿育女的工具，她的价值可以用一百元来衡量。母爱是妇女的天性和权利，但她却被折伤了天性，被剥夺了权利，无论哪个时期，她都生活在矛盾中，生活在“不情愿”中，命运似乎也处处与她作对。这所有的一切都导致她的内心极为痛苦，但是她也只是一味地忍让，一味地谨小慎微，没有作半点的反抗，这不得不让我们有一种哀其不幸怒其不争的感觉，这也就是所谓性格决定命运也！

但是在那个时代背景下，这样一个性格软弱的妇人又如何能不被命运摆弄呢？她有反抗的能力吗？在很大的程度上，又是什么造成她这样的性格呢？一个从旧社会一路走来被剥夺受教育权利的妇女，蒙昧无知，在她的思想里，只有三从四德，她又拿什么去跟命运抗争？

妇人的悲剧，是对其自身命运的习以为常，欲有所动，又无从表述。小说的悲也就悲在这里，这是一个妻

好的影片对我们成长的影响是潜移默化的，观看正能量的作品，往往能激发我们的感悟，为了保留心里那份感动，我们应当写一份观后感。观后感要因数材料，概括文章内容。究竟怎样才能写好有关作品的观后感呢？根据你的需要，读后感大全的编辑精心整理了做最好的自己观后感，希望你更多关注本网站更新。

做最好的自己观后感【篇1】

　“人惟有找到生存的理由，才能承受任何境遇”。由于种种原因，常与朋友、同事谈论有关“成功、成就”、“怎么理解？怎样面对”等话题，每当聊起类似话题，不禁对以前的自己颇感不满，对未来可谓望洋兴叹或责怪他人，但是一本书丰富了我的很多看法，受益非浅。

对于本书的书名，其实是再平常不过的。但如何做真正的、最好的自己却值得我们深思。在读此书过程中，时常会把自己融入书里，总会情不自禁用自身与之对比，不经意间，便成就了一次心灵的洗礼，也是一次很好的自省。回想以前的事宜，进一步知道妄自菲薄、责怪他人是自信心最大的蛀虫。读完这本书，我对自己的不足也有了一个相对清醒的认识，曾经忽略的一些东西也似乎闪现在我的眼前，时刻提醒着自己。

“成功的同心圆”的核心就是正确的价值观。如果价值观不正确，一个人无论怎么努力，都会像南辕北辙的赶车人那样离成功越来越远。核心的第二层则是态度，对于渴望成功的人来说，最重要的人生态度，包括积极、自信、自省、勇气、胸怀等。最后还要将正确的价值观和人生态度应用到追寻理想，发现兴趣，有效执行，努力学习，人际交流，合作沟通等六种最基本的行为方式中，这构成了同心圆最外面一层。有胸怀才会成功――只要拥有了宽广的胸怀，就会体验到“退一步海阔天空”的轻松和愉悦。

宽广的胸怀表现在务实、宽恕、自律、尊重、涵养这五个方面有超乎寻常的能力和品质。

成功的定义有很多种，就看自己怎样看待自己。人人都可以成功，我可以选择我的成功，脚踏实地，做好现在的每一件事情，做最好的自己。

做最好的自己，无论是谁，若把这句话当作自己的人生目标，他一定会很充实，很快乐，很成功。做最好的自己，说的很简单，但要做到这点，其实也是件不容易的事情，我理解应做到以下几点：第一，要做你自己。第二，要相信自己。第三，要看重自己。第四，要不断完善自己。第五、要有善心和爱心。

最后，引用作者的一句话：“有勇气来改变可以改变的事情，有胸怀来接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。”

“做最

为奴隶的母亲读后感（一）

最初接触《为奴隶的母亲》是几年以前的一次观影过程。那时候并没有学专业，只是单纯地为春宝娘的悲惨命运而扼腕叹息。后来研读中国电影史时，发现这部片子进军了国际影坛，女主角何琳还获得了艾美奖最佳女演员，这是亚洲女星第一次获此殊荣。

这都使我对这部作品产生了浓厚的兴趣。想看一下柔石的原着，也想看下电影与原着之间的差别、两种艺术形式如何转换且各自不同的艺术价值与魅力。

令我惊讶的是原着并没有电影版明显而尖锐的戏剧冲突与对白，更多的是一种娓娓道来。但又不能说它平淡，其中的内容实在骇人听闻，引发思考。再仔细看其中的一些言语竟有鲁迅的味道，看来柔石也很受鲁迅影响。虽然那个年代已经相去久远，但我还是一度很喜欢鲁迅、老舍、曹禺、沈从文、钱钟书、张爱玲、孙犁等等现代作家的文字2020、笔风与味道。从柔石的字2020里行间恍惚间似乎瞥见了鲁迅的现代主义风格，这种鞭辟入里，深刻揭露社会现实的作品在当代文学中是鲜见的，我想这不能单单推脱于现在的社会环境的发展，物质条件的充足。更多的应该从写作者自身来考虑。当然，现今读者群中有很多一部分人心态的浮躁、希望逃避压力与现实，轻松与快速阅读以获得愉悦也是不可忽视的原因。

说了一些题外话，还是回到这部作品上。柔石用不长的篇幅向我们勾勒出了一幅旧中国社会的图景，蒙昧的人物群像、其中最具意味且突出的自然是春宝娘这一人物形象。她的可悲既是由于封建社会阶级压迫与典妻制度，周围蒙昧的人们的虐待于压迫，也是有其自身不知反抗、逆来顺受、愚昧无知的缘故。她把这一切都归结于苦命与倒霉，而这件荒诞的事在所有人眼中都是司空见惯、十分正常的事、这就是当时的社会状态，人们的精神状态。显然，春宝娘的个体命运并非偶然与孤立。同样的借故事来呼吁唤醒和疗救国民、变革封建制度，在《祝福》、《药》中都可以找到。

从这些作品中我们看到了整个旧中国愚昧无知的国民的群像与可悲而不自知的状态与命运。而从《为奴隶的母亲》里，我则更为深刻地感受到旧中国女性悲惨至极的命运。春宝娘固然可悲，而她的女儿呢？连生命的权利也被剥夺，且是被自己的亲生父亲亲手烫死的。这已不仅仅是一个麻木可解释的，而完全是一种泯灭人性的行为。不过即便她能活下来又如何呢，重蹈她母亲的覆辙吗？

现在再读《为奴隶的母亲》可以从中瞥见当时的社会现实，但是在重男轻女仍然存在，职业性别歧视，还有与春宝娘如出一辙的现代代

做一只坚强的萤火虫——《小小的我》观后感

今天我看了一部电影——《小小的我》。虽然只有短短的40分钟，但是我的内心却经受了前所未有的震撼。

栗欣，一个肢体残疾的小女孩，用顽强的意志和善良的内心感染和影响着身边每一个人，她像萤火虫一样，用短暂的生命照亮着怕黑的伙伴，自己却变成了一道虹。生命的最后时刻，小栗欣勇敢地面对，让每一个有权利活着、还将幸福快乐地活下去的人们，深受鼓舞、永远铭记。

与小栗欣相比，我们拥有健全的身体，却没有她那样的坚强意志。在困难面前总会想到退缩，在挫折面前总会想到放弃。也许是我们自认为不是天才，不够自信，害怕失败就是我们的弱点。我们没有“明知山有虎，偏向虎山行”的胆量与豪情，没有“置之死地而后生”的勇气与决绝。想到这里，我不禁自问，勇气与坚强，我们可曾有过？毛主席说：“见异思迁，土堆难翻；专心致志，高峰能攀。”这就无怪乎成功者寥寥了。其实，我们的生命比我们想像的要坚强的多。在人生的激流中，我们为何不能为自己折一条船，而要总是期待上帝的眷顾？有的时候，那只船就在我们手里，有的人用它渡过了难关，尽情地享受阳光的温暖，有的人却宁肯坐以待毙，也不肯放手一搏。天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。想收获成功就必须经过困难的磨砺。不要以为自己资质平平就放弃努力。正如片头曲所说的：“我是一个萤火虫，但我也会发光……”

做一只坚强的萤火虫吧！在茫茫黑夜中放出晶亮的光茫。