与时间赛跑读后感500字,存在与时间读后感书评欣赏,《儿子与情人》读后感500字2025

《存在与时间》是一部由德国哲学家海德格尔著作的书籍，不知道大家有没有看过呢？作者在书中探讨了存在和时间的意义，对社会学和心理学等方面都有很大的影响。小编这里给大家带来了一篇网友对这本书的读后感，一起欣赏吧！

对于哲学，我既没有系统地了解过哲学史，也没有详尽地研究过各个派别的哲学大家，那我哪里来的勇气跟大家一起读这本哲学巨著《存在与时间》。因为哲学一直存在在我们每一个人的生活中，只是没有专门去定义没有系统地探索，但是每个人的生命轨迹都是因为不同的人生哲学而导致不同。还有一点就是***的鼓励：即使读不懂也是一种懂。于是我似懂非懂地加入了。

***说，哲学是对生命本身的叩问。尤其是人们已经身在其中却被忽视的生命之问。

通俗一点来讲，就是人们常听说的人生终极三问：我是谁？我从哪里来？我往哪里去？

再往大里讲，就是我与这个世界的关系什么？我能为这个世界做什么？通过学习哲学，我们不见得可以找到这些问题的答案，因为寻找的过程就是答案本身。

我们为什么要选择海德格尔的《存在与时间》？首先海德格尔一位哲学家当中的颠覆者与集大成者。他通过认真研究哲学前辈的思想之后，发现大家对存在都避而不谈或者都认为没有谈的必要，于是他又重新将存在的意义这一问题提出来。而且海德格尔是在看到了当时西方社会问题的基础上，处于对文化的关怀和时代的关怀，重新唤醒大家对存在问题的领会。《存在与时间》是一本可以作为研究存在之问与时间之问的原点著作，所以即使大家对哲学没有太多了解，也可以以此为切入点进入哲学的世界。也许你直到看完这本书也未必见得能明白存在的意义，但经历过这一遭的体验那你的思维也已得到了进化。

那么，何为存在？但凡能够定义出来的答案都不称之为答案。存在着又是什么？它是指存在着的存在性，是动态的，但它并不是存在。如同余华所说的活着，我们每个人都活着，但却不知道什么是活。to be or not to be，that is a question！中的to be就是去（）做，去成为自己，去在的意思。人在一个活动的过程中才能成为一个什么样的人。

也就是说我们对存在的理解要将其置于时间的境遇中。我们都是向着存在而生就像向死而生一样。

导论的第一章第一节突出地重提存在问题的必要性中，海德格尔讨论了历史上对于存在的三个成见：1、存在是最普遍的；2、存在不可定义；3、存在是自明的。正是因为大家认为存在是普遍的，所以觉得

这是一个悲剧，一个儿子与情人的悲剧。mrs morel不幸福的婚姻生活让她把对丈夫的爱转移到了儿子身上。婚后不久，morel夫妇便失去了对婚姻的激情。mrs morel对丈夫很失望，但由于内心深处曾经爱过丈夫，她没有选择离开。孩子们的到来成为她撑下去的动力。大儿子 william长大成人，她对生活充满了希望，可william不幸染病去世，她伤痛令人欲绝。之后，她便把希望寄托在二儿子paul身上，而paul也很明白母亲的心，对母亲一直都很好。可是这种特殊的母子关系却造成了最终paul的悲剧。儿子就是儿子，如果把儿子当情人对待，那份爱已不再纯洁。

当paul与 miriam 恋爱时，mrs morel害怕miriam把paul从自己身边抢走，一直不同意他们交往。最终paul也没能和miriam在一起。当然，除了受阻于他母亲外，还有这两个年轻人自身的原因。miriam是个很要强的女孩，她对paul的爱让paul无法自由呼吸。paul不能把自己的一切交给这个女孩，而miriam想要的却是他的所有。他的身体、他的灵魂、他的一切。paul不能承受这样的爱，最终和miriam分开。爱也是需要自由的，如果不能轻松地面对彼此，那么这份爱将在亲密无间中窒息。paul和clara的爱最后也结束了。虽然mrs morel没有像讨厌miriam那样讨厌clara，但paul和clara还是无法继续下去。clara是结过婚的人，她希望有坚强的依靠，而paul无法给她安全感。paul因为母亲的原因对婚姻有恐惧感。谈到结婚她总是摇摆不定。clara想得到paul的全部，而paul做不到，两人最终分手。clara回到了丈夫身边，她觉得丈夫深爱着她，愿意为她付出，能让她依靠，而paul却不能。故事最后，mrs morel生病去世了。家里失去了轴心，而不再是家了。mr.morel觉得更加孤独了，以前虽然他与妻子没有心灵上的沟通，但至少回家有人陪在身边，而现在他什么都没有了。他无法承受这种孤独，去别的地方住了。而paul失去了一直相依的母亲，好像一切都失去意义，天空不再明亮，他在黑夜挣扎着。失去了母亲，他失去了这么多年已经习惯了的生活方式，她迷失了自己。虽然他曾恨过母亲，还说过如果她活着，他就不能遇到适合自己的人，现在mrs morel走了，可paul并没有与miriam结婚，虽然他知道他从内心依附于

篇一：《理智与情感》读后感

简middot;奥斯汀以反讽刺的手法写了她的第一部小说《理智与情感》，但写作技巧相当熟练。故事中的每一个情节，人物个性描述的都非常真实细腻，让人由衷地感叹简middot;奥斯汀对人性的洞察。情节围绕着两位女主人公的择偶活动展开，揭露当时英国资本主义社会，以婚配作为女子寻求经济保障、提高经济地位的一种风俗，重门第而不顾儿女感情和做人权利的丑陋时尚。如同书名展现的那样，整个故事集中表现了理智与情感的矛盾冲突。 玛丽安是理智不足而感情有余；约翰middot;达什伍德夫妇是理智有余而感情不足；而威洛比是感情上十分虚伪，表面上似乎很有情感，实际上却冷漠无情，自私透顶。简middot;奥斯汀在故事里对珍重感情的人物加以赞扬，尽管对哪些人在理智上的欠缺也不时加以讽刺；然而对缺少感情仅有理智或是在感情上虚伪的人，却表现出极度鄙视的态度。简middot;奥斯汀最赞赏的是埃莉诺，因为她即重感情又有理智。这里也阐述了简middot;奥斯汀在这个问题上的看法，即不能没有感情，也不能过于理智。故事的女主角均追求与男士思想感情的平等交流与沟通，要求社会地位上的平等权利，坚持选择伴侣的自由。这在当时的英国，应该是一种叛逆的行为。 理智与情感好比一把双刃剑，坚持理智，可能会伤了情感，照顾情感，可能又失去理智。能很理智地处理情感，能在情感的一定范围内保持理智，当然最好，这是运用这把双刃剑的最好方式。但是，现实生活中，往往会面临着取舍时，你是理智多于情感呢？还是情感多于理智？或是像威洛比先生哪样，表面上很有情感内心却很自私自利。所以，愿我们每一个人都能驾御自己的理智与情感，而不是被它所奴役。 更多《理智与情感》读后感：《理智与情感》读后感（1）《理智与情感》读后感（2）《理智与情感》读后感（3）《理智与情感》读后感（4）《理智与情感》读后感（5）《理智与情感》读后感（6）《理智与情感》读后感（7）《理智与情感》读后感（8）《理智与情感》读后感（9）《理智与情感》读后感（10）《理智与情感》读后感（11）《理智与情感》读后感（12）《理智与情感》读后感（13）《理智与情感》读后感（14）《理智与情感》读后感（15）

篇二：理智与情感读后感

理智与情感读后感 作者：晓艳 《理智与情感》是英国着名女作家简·奥斯丁的处女作。埃莉诺和玛丽安两姐妹生在一个体面的英国乡绅家庭，姐姐

今天，我阅读了儿童文学作家冰心写的《难忘与你们同行》这本书，这本书里面讲述了一些人的童年。

《难忘与你们同行》这本书中的第一章《春殇》这样写道：一个城里人来到一个农村不久后，一只鸽子飞到了他的房间，他把那只鸽子养在了家里。这是他正要出门，但是出门没多久，家里的那只鸽子就像发疯了似的，想飞向那外面的世界，他一遍又一遍地撞上窗户，最后瘫倒在地。过了一会儿，这个房子的主人的孩子二蛋来到他的房间后，看到了那只死鸽子，便拾起来拿去煮汤给他那生病的母亲吃。但没过多久，就被那个城里人发现了，二蛋怕被挨骂，就和自己的好朋友春芽子商量，一起到山上捉只鸽子还给人家。第二天，他们俩在去山上的路上跌跌撞撞，最后爬上了山顶。这是他们正在找鸽子呢，他们找到鸽子后，二蛋眼疾手快，没过多久，就抓着了那只鸽子，可是正在喜悦中的他们一不小心就摔伤了。这真是鸽子抓着了，人摔伤了，鸽子还没事。看到这儿是，我哭笑不得，我想：这是什么童年呢？仔细想了想，我认为这是一个搞笑的童年，有趣的童年，也是一个含有意义的童年。

总之，这本书里写到的童年有的美好，有的悲惨，有的让人感到无奈，有的……童年就是这样，有悲有喜。总之，这本书里写到的童年都是与众不同的童年，那就让我们的童年也过的与众不同，让我们童年更加快乐。

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这是一个悲剧，一个儿子与情人的悲剧。mrs morel不幸福的婚姻生活让她把对丈夫的爱转移到了儿子身上。婚后不久，morel夫妇便失去了对婚姻的激情。mrs morel对丈夫很失望，但由于内心深处曾经爱过丈夫，她没有选择离开。孩子们的到来成为她撑下去的动力。大儿子 william长大成人，她对生活充满了希望，可william不幸染病去世，她伤痛令人欲绝。之后，她便把希望寄托在二儿子paul身上，而paul也很明白母亲的心，对母亲一直都很好。可是这种特殊的母子关系却造成了最终paul的悲剧。儿子就是儿子，如果把儿子当情人对待，那份爱已不再纯洁。

当paul与 miriam 恋爱时，mrs morel害怕miriam把paul从自己身边抢走，一直不同意他们交往。最终paul也没能和miriam在一起。当然，除了受阻于他母亲外，还有这两个年轻人自身的原因。miriam是个很要强的女孩，她对paul的爱让paul无法自由呼吸。paul不能把自己的一切交给这个女孩，而miriam想要的却是他的所有。他的身体、他的灵魂、他的一切。paul不能承受这样的爱，最终和miriam分开。爱也是需要自由的，如果不能轻松地面对彼此，那么这份爱将在亲密无间中窒息。paul和clara的爱最后也结束了。虽然mrs morel没有像讨厌miriam那样讨厌clara，但paul和clara还是无法继续下去。clara是结过婚的人，她希望有坚强的依靠，而paul无法给她安全感。paul因为母亲的原因对婚姻有恐惧感。谈到结婚她总是摇摆不定。clara想得到paul的全部，而paul做不到，两人最终分手。clara回到了丈夫身边，她觉得丈夫深爱着她，愿意为她付出，能让她依靠，而paul却不能。故事最后，mrs morel生病去世了。家里失去了轴心，而不再是家了。mr.morel觉得更加孤独了，以前虽然他与妻子没有心灵上的沟通，但至少回家有人陪在身边，而现在他什么都没有了。他无法承受这种孤独，去别的地方住了。而paul失去了一直相依的母亲，好像一切都失去意义，天空不再明亮，他在黑夜挣扎着。失去了母亲，他失去了这么多年已经习惯了的生活方式，她迷失了自己。虽然他曾恨过母亲，还说过如果她活着，他就不能遇到适合自己的人，现在mrs morel走了，可paul并没有与miriam结婚，虽然他知道他从内心依附于

《清白与乌黑》的作者是林青玄。文章主要叙述了林青玄给他的孩子讲了一个故事。在宋朝有一位太守，名叫刘贡父。他接到了一起太守府的库银被盗的案子。刘贡父要从许多嫌疑犯中找出真正的盗贼。刘贡父告诉嫌疑犯们，有一口钟，把手放上去就可以分辨谁是小偷，如果是小偷摸钟后，钟就会响。刘贡父事先在钟上涂了一层黑墨，让嫌疑犯们都去摸钟。摸完后，刘贡父让他们伸出双手，发现只有一人手是干净的，其他人的手是黑的。刘贡父断定手是干净的人是小偷，因为小偷心虚，怕摸了钟以后，钟会响，所以不敢摸钟。

我读了这个故事后，觉得在当时刘贡父用这个方法抓到的小偷，可能不是真正的小偷，因为这些嫌疑犯中可能不只有一个小偷，可能还有一个小偷并没有偷库银，也许偷了别人的一只鸡，但害怕摸钟会响，所以没有摸。而真正的偷库银的人摸了，钟没有响，这个案子真正的小偷就被释放了。真正的小偷被释放后，这个小偷就会更加大胆了，接二连三的偷别人的东西，但每次都没被抓住。一直伪装成好人。

古时，断案的技术比现在差。因为在古时候，没有充分的证据。而在现代，会找出充分的证据，比如人证、物证。如果是我来审理类似的案子，我不会用刘贡父的方法。第一，没有人会相信有钟会分辨小偷；第二，很有可能抓错人。我会找出人证和物证，比如指纹，案发时间等等。

现在断案的方法比古时候的好。现在依靠的是科学断案，清白的人不会被冤枉，而坏人会被绳之以法。

大家也许都体会过爱吧，其实爱可以有两种完全不一样的方式呦！今天我就要举一个关于两种爱的例子：

在寒假里的一天晚上，我的亲戚们齐聚一堂，在热热闹闹的饭店里吃饭，大家欢声笑语，聊着天儿，脸上挂着开心的笑容，而我因为吃的太饱，就不想跟其他小朋友们玩，而是在桌子上专心致志地练字。

这时，我的表哥睁大着好奇的眼睛走了过来。他疑惑地问我：“咦，这是什么？难道是字帖？”我得意扬扬地说：“当然喽！”话音刚落，表哥就伸出大手，拿过我写的字仔细看了一遍，看完后，他既高兴又惊讶地说：“写的不错嘛！比上一次好多了，大有进步！”之后，我便信心满满地去找在家族排名中的“大哥”了，他是一位画家，还开了生意兴旺的连锁餐厅，我一心想得到他的夸奖和赞赏，于是我加快步伐，我一边走一边想着大哥在看完字帖后流露出的惊喜的表情，不禁嘴角微微上扬。

当我走到他所在的位置，一本正经地说：“你能帮我看看我写的字帖吗？”他不假思索地说：“好啊！”说着，便翻开字帖，细细品味起来。虽然他只看了几分钟，可我却觉得有一整天长，我的心紧张得收缩成一团，出了一身冷汗，甚至连呼吸都困难。我紧张地想：时间过的太慢了！怎么还没好！难道写的很差？想到这儿，我不由自主地打了一下冷战。终于，他耸拉下脸，一边把字帖递给我，对我说：“一般，甚至可以说是差！”我只好垂头丧气地回到座位上，瘫在椅子上，想：哎，真惨，我看这字还行啊？为什么很差劲呢？

直到我学到《“精彩极了”与“槽糕透了”》这篇课文以后，才知道，原来爱有两种，一种是我表哥表扬，鼓励的爱，一种是大哥批评，纠正的爱，而这两种爱都是为我好，我要努力把字写好，不负众望！

今天，在爸爸的推荐下，我读了《与妻书》这篇文章，是林觉民在跟随孙中山抗清起义前三天为妻子所作。当时，林觉民知道自己在战场上必死无疑，但是他为了给祖国带来和平的生活，视死如归，不畏牺牲，这就是他与妻子最后的诀别。

从这篇文章，我感受到了林觉民强烈的爱国精神。他为了国家，为了人民，不惜一切代价要推翻腐朽的清王朝。他明知道自己会死于战场，但他为了中国，不惜牺牲，慷慨赴死。他明明特别爱他的妻子，但是他对清王朝的恨远远胜过他对妻子的爱！而正是因为他爱妻子，他才会像文中说的那样“泪珠与笔墨齐下！”他死于战场上，他不痛苦吗？当然痛苦！但是他对将来天下太平的喜悦与期盼，远远胜过痛苦！林觉民是用个人的生命，换来全天下中国人的幸福！

新中国的成立，是无数像林觉民这样的革命先烈们抛头颅洒热血，付出生命的代价换来的，没有他们，就没有我们今天的太平日子，我们不能忘！今天的幸福生活，是许许多多像孔繁森、叶欣等等这些默默无闻的英雄们，他们心系百姓，坚守岗位，鞠躬尽瘁，死而后已，同样的，我们不能忘！而我们，作为新时代的少年儿童，在新的时期，肩负着新的历史使命，我们应该以他们为榜样，为了祖国的繁荣富强，为了人民的富裕安康，发奋图强，好好学习，提高本领，为祖国的未来添砖加瓦，努力做出自己应有的贡献，我们更是要牢牢谨记，时刻不能忘！

今天，我阅读了儿童文学作家冰心写的《难忘与你们同行》这本书，这本书里面讲述了一些人的童年。

《难忘与你们同行》这本书中的第一章《春殇》这样写道：一个城里人来到一个农村不久后，一只鸽子飞到了他的房间，他把那只鸽子养在了家里。这是他正要出门，但是出门没多久，家里的那只鸽子就像发疯了似的，想飞向那外面的世界，他一遍又一遍地撞上窗户，最后瘫倒在地。过了一会儿，这个房子的主人的孩子二蛋来到他的房间后，看到了那只死鸽子，便拾起来拿去煮汤给他那生病的母亲吃。但没过多久，就被那个城里人发现了，二蛋怕被挨骂，就和自己的好朋友春芽子商量，一起到山上捉只鸽子还给人家。第二天，他们俩在去山上的路上跌跌撞撞，最后爬上了山顶。这是他们正在找鸽子呢，他们找到鸽子后，二蛋眼疾手快，没过多久，就抓着了那只鸽子，可是正在喜悦中的他们一不小心就摔伤了。这真是鸽子抓着了，人摔伤了，鸽子还没事。看到这儿是，我哭笑不得，我想：这是什么童年呢？仔细想了想，我认为这是一个搞笑的童年，有趣的童年，也是一个含有意义的童年。

总之，这本书里写到的童年有的美好，有的悲惨，有的让人感到无奈，有的童年就是这样，有悲有喜。总之，这本书里写到的童年都是与众不同的童年，那就让我们的童年也过的与众不同，让我们童年更加快乐。

自己存在于这里，不是依于某种认识和意志，更不是依于直观为我们所知的。而是在缺乏明确的认识状态下，我们不得不与被抛到的这个：此的自己面对面。我们大多数时候都是无意识状态的傀儡，在无意识状态中构造成我。

此刻存在的我为什么会觉醒，反思自己，那是因为。作为思想支援的畏。心在老在担心着什么，畏惧之心时刻有之。造成埋头于日常的此在发生动摇的是 畏，在世界之中(的存在)本身就是畏的对象。担心能否在这个世界内存在。我们在不断复苏自己的思维状态中，不断地，不愿意按部就班，对于存在的意义，自身的价值的拷问为什么会动摇，因为我们总在担心一些东西，操心既是此在的存在，我们因为畏惧而操心。

海德格尔认为正在被展开和发现的此在的存在方式才是真理和真实性的本源现象。此在操心自己的存在，是先于自身存在的存在者，其实就是使自己与现在还没有的东西相关联。甚至自己最后的死的关联。为了作为一个整体而完结，此在非死不可。但如果死掉，此在原本就不可能亲身经历这种事。此在对于自身来说终究是未完。自己自身的死对于此在来说，决不可能作为现实的东西亲历。

人生在世考虑两个极点，生和死。听天由命转变为人定胜天，对于生我们亲历过，但是对于死作为存在状态的终结，是无法体验到的，那要到另外一个境界了，这是我们所说的来生，循环，还是只是人的肉体形式化为物质的存在，精神消散，但是人的精神反而是人的本真的东西，畏死，我们考虑生的意义价值。为了连续生与死我们有了时间，时间就成了一种纽带。

对于我们日常所熟悉的良心，良心是伪善以外的任何东西。自己在这里存在并不是依自己的愿望选择的，自己在这里存在是既成事实的，并且自己对自己的存在完全是非力的，我们生在此，就在此，此在已经存在不以我们的自我意志而转移，也无法按照自我的意志来转移。

所谓良心不是完成了的状态，而是良心的倾向、准备接纳自己的内疚的一种姿态。我们对于自己的存在，先于自己的思考而存在，自己在这里或好或坏与一定的标准来看是不是对得起自己，这样就是哲学意义上的良心，我们追求的存在良心是对自己的一种怜惜。

畏、先行到死、良心都是使此在从向日常的沉沦中回返自己自身的环节，海德格尔把此在忍耐畏、从自己固有的亏欠理解自己称为觉悟性、决心性。由于这些思考我们会明白生命的价值和意义，起码在一种程度上说是这样的。这种觉悟性即是与自己最后的可能性之死面对面，并始终把其为可能性维持。

通过先行到死此