《云图》观后感

最近看《娱乐至死》这本书后，对电影也有了新的理解。将这种新的理解加之于电影《云图》之上，也便有了新的感触。

其实也不能说是新的，只能说是，从杂乱无章中抽离出来的感触。电影《云图》的制作当然是大手笔的，将六个截然不同的故事杂糅在一起，最重要的是压缩成130多分钟，这需要强大的制作功底，需要强大的演员阵容。无论是影片中鬼斧神工的剪辑，还是每个大牌影星一人分饰n角的尝试，都值得大加赞扬。但电影并不应该只是为了得到人们虚无的赞美而存在的东西抑或是实在的钞票。对于导演来说，应该是一种哲学诉求、一种宣教，是对人们从未尝试过、却又渴望了解的世界的还原或者说塑造。《天幕危机》应是如此，《一代宗师》也应是如此，《泰囧》亦都应如此。

电影《云图》亦是如此，只是每一位宣教者使用的手法迥异。这是一个时间跨度千年的大故事，由看似独立的六个故事组成，若没有无法简单道破的关联的话，我想着导演完全可以拍六部片子，根据米切尔的原著的丰满程度，绝对都会充实又卖座。然后不是这样，导演把它们杂糅在一起，就凭这一点，她的立意高明了太多，远的不说，就拿最近的几部片子来说吧，《007》整片在完成一个任务，时间跨度几个月？一两年？《一代宗师》《大上海》整片在用叶问或成大器的眼看世界，时间跨度几十年？最近最卖座的《泰囧》就更别说了。驾驭几十年的时间跨度，宣教者很好为其披上哲理的外衣，譬如《007》,你可以看成它在宣扬忠诚，也可以看成它在宣扬取舍；譬如《一代宗师》《大上海》，你可以看成它在还原武林或者江湖，宣传武术的哲理或者江湖的道义；又如《泰囧》，或可反映娱乐至死的现实。虽然莫衷一是，但是万变不离其宗。《云图》时间跨度太大，不能随意运用哲学主题，但是话又说回来，好像又脱离不开一些主题，因为恒久不变的主题，要么就是爱，要么就是自由，还有就是信仰，还有就是对无法实现爱、自由、信仰所作出的反抗。显然，《云图》的自由和反抗打动了我。《亚当尤因的太平洋日记》中，黑人奥拓华对人生自由的渴望，《希德海姆的来信》中作曲家西德海姆对追求自由创作的渴望，《蒂莫西卡文迪什的苦难经历》中老人卡文迪什对于逃脱养老院禁锢的渴望，《星美－451的记录仪》里面，克隆人星美－451对于废奴的渴望。每个时代都有每个时代对自由的不同诉求，每个时代都有每个时代在追寻自由的途中产生的独特的爱恨情仇，将这些爱恨情仇交织在一起，也便成就了一个

《云图》电影观后感

前两天，看到孩子用我的电脑看一部好莱坞电影，叫《云图》，这个电影，是他的同学给他的，因为我最近很少去下载电影了。孩子看电影，也断了来源。孩子看完电影，我问他电影讲的是什么，他竟然回答说是不知道。

于是我按常理忖度起来，好莱坞电影有着它约定俗成的模式，无非是探讨人性，探讨生存，探讨真爱，所以，好莱坞电影很像《读者》上的文章一样，有一点睿智，有一点感人，有一点荡气回肠，但它不深刻，不触及灵魂。但并不要认为，触及灵魂的东西就是好东西，那往往会让我们难堪，特别是那种往死里整的深刻，会让我们看到人性深处很多恶的东西，甚至是为赋新诗强说愁的丑恶。有时候，我们明明知道它的存在，但我们依然去讨厌直视它。我记得周迅有一部电影，叫《恋爱中的宝贝》，本来是为情人节特供放映的，但是，影片里的爱情，却让人看得毛骨悚然。这就是中国电影颇令人扫兴的所谓深刻。读图的时候，我们会本能回避那些丑恶的、丑陋的东西，我们明明知道，屏幕上提供的图，是一种假象，但是我们依然会痴迷其中。

我又追问了几句，但孩子依然说不知道，后来他想了好久，说《云图》表现的可能是轮回，表现的可能是渴望自由。看到孩子的模棱两可，倒引动了我的好奇。什么电影居然让人看不懂？越是看不懂的电影，越有大加分析的空间，当然也有那种真的让人不知所以然电影，如《死亡幻觉》。这种电影是拉大旗扯虎皮，不值一顾。的确有电影，看似晦涩，却有让人分析研究的价值。

于是，我耗了将近三个小时，看完了《云团》，这是一个有着五个线索交错进行的故事，难怪令人摸不着头脑，但是，这五个故事里最为关键的是首尔的那个故事，这是电影里的核心主要线索，而其它的故事，都是附着于这个故事上的。

那么，电影里首尔那个故事讲述了什么样的内涵呢？

其实，这个故事恰恰是一个好莱坞科幻电影里经久不息的俗套。这段故事里，讲述了一个复制人为恢复自己的尊严而战斗的故事，这是西方科幻片里的一个庞大的故事类型。这可以说是与时间隧道并驾齐驱的两大科幻主题之一。这可能源自于西方人骨子里对人性价值的探讨兴趣。机器人有了生命后，就应该按照生命来对待，这是人在科技日新月异发达之后所遇到一个新的悖论，也是人类对于技术发展之后的内心恐慌，比如人类一直对克隆人技术持谨慎、克制的态度。

《云图》中的克隆生命，本来不过是一群没有生命的蛋白质，但一旦让他们组合成生命之后，便有了自己存在的意识与空间，于

电影《云图》观后感

花上一部电影的票价，看到六部风格各异的影片，虽然因为胶片在运输过程中被打翻所以顺序有些混乱，虽然为了省钱演员都是请的同一拨人抱歉，其实我说的是一部电影，其实我说的是《云图》。

抛开所有技术分析和主旨演绎不说，《云图》是一部考验人们记忆力的影片。当电影的前半部分由六条主线齐头并进，不同角色还屡屡撞演员的时候，你需要足够集中的注意力和还算不错的记忆力，甚至憋住尿意不去上厕所，才能够在切入某一条线索时记住这个故事的上一段说的是什么。一部虽然夹带着很多导演私活却仍不失为商业大片的电影，运用上如此实验手段的结构手法，实在是有够大胆。

比起稍早上映的《少年派》的云蒸雾绕，《云图》的主旨在情节推进间早已呼之欲出。不自由、毋宁死，美国佬早在独立战争前便喊出了这句口号，比起东方人的隐晦，西方人简直直白得令人发指。故事一中的律师亚当因为黑人的救命之恩，从此致力于黑奴解放；故事二中的年轻作曲家罗伯特放弃寄身乐坛宿耄的机会，最终以死脱离苦海；故事三中黑人记者路易莎不畏艰险揭露了核电站阴谋，护翼人类和平；故事四中出版商卡文迪许逃出阴森恐怖的老人院，顺带找回年轻时的爱情；故事五克隆人星美从懵懂无知到逐渐觉醒，用死亡为全世界呼吁希望；最后一个故事中，土著扎克里战胜蒙昧与怯懦的心魔，为文明留下一丝火种。形式虽乱，但在主题意义的主线上，却保持着惊人的一致，虽然说教意味过强，有些让人仿佛置身某级人大听取政府工作报告，但那吊诡到爆的叙事技巧却可以让人难感枯燥。至少，哪怕是透过装扮认认演员，也足够你在接近一百八十分钟的时间里不会无所事事了。

电影《云图》结构设计之精密，还在于每一个故事都有着各自的体裁。日记体、书信体、悬疑小说体、自传体、案件问询记录、口述回忆体，每一篇都有创新，每一段都有不同。最巧妙地是，在下一个故事里，总能通过一些小细节与上一篇联系在一起，编剧实在大牛。可惜今年奥斯卡上，竟然颗粒无收。看来电影艺术与科学学院的口味，还是倾向美国式的主旋律啊。

沃卓斯基姐弟（从兄弟变姐弟，二人也是奇葩）是政治倾向明显的导演，其知名作品，从《骇客帝国》到《v字仇杀队》，无不鲜明的表示着对政府的不信任和对自由的追求。本片的第五段故事，就有很浓郁的反乌托邦和反政府主义倾向。倒是那出飞越老人院的戏码，欢快明亮又清新幽默，有些不太像是出自他们之手。纵观六段故事，抗争二字贯穿始终。无论反抗的是

不知道大家有没有看过由汤姆汉克斯主演的科幻悬疑电影《云图》呢？影片根据同名小说改编，主要讲述了6个看似不同但又在一定程度上存在某种联系的故事组成。网友们看完这部电影有怎样的感受呢？下面就跟小编一起来看看吧！

生命是一种轮回，不同时空会以不同的形式呈现，死亡就是从一扇门迈向另一扇门而已。我们不只是我们自己的，从子宫到坟墓，我们和每个人紧密相连，轮回而已。你似曾相识，你惺惺相惜，你一见如故，所谓你今生的缘，无非就是前世的因。

爱是一种自然现象，爱比死亡更长久。无论是男女之情、同志之爱，还是不同物种之间，唯爱永恒。六个故事，唯有爱散发着永恒的光辉。

一切皆有因果。每一桩恶行，每一件善举，都有因果报应。律师救了黑人，黑人又救了律师，律师最后走在废奴的路上。人造克隆人，又要奴役克隆人，最后被摧毁。

电影主要阐述的是佛学六道轮回的因果哲学。头尾说了两次的自然秩序，也就是律师岳父口中的黑人犹如骆驼，生下来就（）适应沙漠的秩序，是指的人道。善恶报应、贪婪私欲、打破规则、良知唤醒，先知、未来甚至世界重组，是人道触动天道的积累和结果。电影说的是佛学智慧，处处暗合了那个贯穿宇宙的道，所以无论哪家终极智慧都是一样的。电影很棒，值得回味。这是我的观影感受，也是我的心即理！欢迎切磋。

云图影评（一）

电影《云图》的时间线从十九世纪中到人类衰亡的一百多年后，这么大的时间跨度虽然只用了六个故事来连接，但是却基本没有冗长的感觉。影片的开头六个故事简短快速的掠过让人印象十分深刻，虽然电影后面有导演在炫技的感觉，但总体来说情节还是非常紧凑的。

影片中最让我印象深刻的一个点就是不同故事中人物身上的胎记。故事一律师尤因胸上的胎记、故事二罗伯特腰上的胎记、故事三路易莎肩上的胎记、故事四卡文迪许腿上的胎记，故事五星美脖子上的胎记和最后的镜头扎克里后脑勺上的胎记（幸亏是在电脑上看，在电影院看的话估计是很难一次性发现），这种安排其实隐含了一个意思，就是虽然不同的人物出现在不同的时空不同的故事中，但是都不是孤立存在而是紧密相连的，虽然随着时间的变迁肉体也许已经消亡，但是这种联系却是一直存在的，影片中有这么一句台词：我相信死亡只是一扇门，当它关闭时，另一扇就会打开。这感觉上颇有一点轮回的意味，虽然这两者之间还是有些差别。我想导演安排相同的演员在不同的故事中饰演不同的角色，可能也是有这种意味的。

影片中还讲述到了因与果之间的关系。星美曾说过这么一句话我们的生命不仅是我们自己的。每一桩恶行，每一项善举，都会决定我们未来的重生。在某种程度上和佛家所说的既种业因，便得业果其实是一个道理。星美在最后的故事中成了人类衰败后所信仰的女神，我想这个人物在某种程度上代表了一种东方的文化，而其他几个故事则是从西方的角度来叙述，也许作者是想表达一个意思，就是无论是东方文化也好还是西方世界也罢，在人类最本质的问题上其实都是一样的。我们透过别人的眼睛了解我们自己，人类生命的不朽性质在于我们的言语和行为的后果，正是这些行为和后果决定了我们的命运。

人类一直都是呈一种螺旋式的角度在不断前进的，我们现在所经历的一切，其实都是之前行为的后果，我们的生命不仅是我们自己的。从子宫到坟墓，我们和其他人紧紧相连，无论前生还是今世。每一桩恶行，每一项善举，都会决定我们未来的重生。

我们应当用怀疑的态度来看待所谓的普世价值与幸福蓝图。在第四条主线当中，卡文迪许被骗入老人院之后发出了这样的感慨自由一词仿佛被现代社会滥用，只有当你被夺走自由之后才会体会到自由的珍贵价值。这句话的表意是，那些一味鼓吹自由的人因着他们深信自己的自由身价而受到无形的奴役。当人身处实实在在的奴役之下，他才会产生怀疑，之后才会深刻认识到普世价值的

电影《云图》观后感

《云图》是一部很特别的电影，看完后让人很有倾诉欲，一时却又受制于言语的匮乏，不知从何说起。坐在电脑前思绪混乱，慢慢地把想要说的话敲出来。

影片《云图》中六个世界六个故事被剪碎，以马赛克的形式再拼凑到一起。这就是这部电影和其他的影像化作品相比显得很与众不同之处，这种不同也是成为它遭受诸多口诛笔伐的理由原因。无非是批评它叙事混乱，结构奇怪，内容晦涩。但是只要认真看，就能发现电影的叙事方式其实杂而不乱，六个故事讲得清清楚楚，彼此之间又相互呼应，场景的转换非常流畅自然，毫不突兀，波波叠加累积的小高潮也使得电影虽然时间长节奏却并不拖沓。分解原有的结构之后重组产生类似交响乐的通感，恰好契合《云图六重奏》的idea。电影的剪辑花了很多心思，虽然并非每个观众都能接受这样讲故事的方式，却不能否认导演在这方面出色的能力。

观后产生了些语无伦次的杂乱想法：

1.没有人是一座孤岛。每个人都是紧密联系的，这种联系甚至可以穿越不同的时空。个体的善行和恶行都会产生或大或小的相应影响和后果，这些后果和影响又通过诸多途经反过来作用到我们自身。

2.对奴隶制的反抗，对命运的反抗，对世界阴暗面的反抗，对敬老院独裁的反抗，对公司制的反抗，对野蛮的反抗。不论在什么时代，压迫和弱肉强食总是存在。但与此同时，反抗也永不止歇。

3.对命运表象的怀疑，对爱、自由和真理的追求，是永不过时的主题。

4.一个角色是自己故事的主角，也可能是其他故事的重要配角，还会是另外故事的龙套。

5.轮回并非线状的，基于当下的时间点梦见未来和过去是一件很神奇的事情。在这个时空过完一生，又去到另外的时空。可能是久远的过去，可能是杳渺的未来。要经历多少轮回才能遇见之前人生里遇见的人？在循环的轮回中当一个灵魂再一次回到之前的时空，有没有可能以另一个身份遇见之前的另一个自己？灵魂的轮回是没有完整的记忆的，却又被各个时空的因缘绑在一起，很类似佛家的观点。

6.文明是电影中的一个谜团，也是诸多科幻题材作品的一个巨大谜团。它匍匐在一个莫比乌斯圈上，不断前进，却也不知道终点。未知变为已知，已知又隐藏到未知的阴影中。人类的进化，是下一个轮回的结束和开始。死亡不过是一道门，当另一扇门打开的时候，那个人在下一个时空里等你。

《活着》的以第一人称的口吻讲述了富贵的一生，由少爷变成穷人，由好赌变得恋家。第一人称的叙述让观众感到自己更像是在讲述自己的经历。那么你知道《活着》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于《活着》电影观后感，希望你喜欢。

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《活着》电影观后感1

合上书本已是深夜，闭上眼睛，冥思、遐想。《活着》这部小说中的主人公福贵一生的命运在脑海深处层层涌现，撞击着藏在深处的灵魂，《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，他们相互感激，同时也相互仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他同时还讲述了眼泪的宽广和丰富，讲述了绝望的不存在，在讲述主人公富贵如何承受生活巨大苦难时，也令我从中深受启发。

福贵年轻时贪图享乐，以致倾家荡产，父亲不久便被气死，母亲也相继离世，原以为命运到这里便会有一些的好转，但往往事与愿违，几年平静生活过后，接踵而来的是儿子、女儿、妻子、女婿、外孙的相继死去。最后，只剩得福贵与一头老牛在世上相依为命。那么多的灾难都一一发生在福贵与他的家庭身上，但当厄运来临时，福贵并没有自哀自怜，只是在稍许的麻木后，又开始迎接生活的挑战，以一己之力承担着照顾这个破败家庭的重担，他始终没有放弃生命的想法，即使在这个世上他仅有一头牛，几亩田与破茅房。所以当这部沉重的小说结尾时，我沉沉的感受到活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。

我已经被这坚强的意志所打动，我明白了无论遇上多大的困难，只要有一颗坚强、乐观的心，世上没有迈不过的坎。每次深陷困境时，只要想起有一位老人在世上仅与一头牛相依为命，但他那活着的意志超乎于常人，我们更会精神抖擞，充满这斗志。

《活着》以简单的美丽和朴素的力量，召唤着我不断前行。有人会认为福贵的一生是苦熬的一生，但对于福贵自己，我相信他感受到了幸福。

《活着》体现了一个简单而又深刻的道理：人不是为了活着本身而活着，而是为了活着之外的任何事物活着。

《活着》电影观后感2

书香流淌在生命的河流中，书的影子也一直存在于我的记忆中。从小时候开始，我就被一本本童话书充斥得满满的，书上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴，白雪公主、卖火柴的小女孩、睡美人、丑小鸭、都是我的好朋友。童话那些中幸福快乐的结局使我幼稚的心灵中充满了对美好生活的期待与向往，也促使着我从书中汲取更多的知识，而我一直也没有停下读

圆明园，这是一个闭塞国家最终的结局值得我们反思的不仅仅仅是一个园林,而是一个国家的灵魂。你知道电影圆明园观后感有哪些内容吗?下面小编给大家带来电影圆明园观后感，希望大家喜欢!

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电影圆明园观后感1

今天我观看了爱国主义电影〈火烧圆明园〉后心情久久不能平静下来.我想当可恶的八国联军即将把这座万园之园的烧毁时清朝政府哪里去了?为什么没有一个中国人站起来奋起反抗呢?

从影片中我了解到圆明园是万园之园它是人类最宏伟﹑最壮观﹑收藏最多奇珍异宝的园林.圆明园有金碧辉煌的殿堂有精致的的楼台亭阁还有价值连城的历史文物.令我引以为荣……可这一切都不存在了.1860年10月18日英法联军发动了震惊世界的火烧圆明园事件他们疯狂的掠夺园里的珍贵瓷器﹑珠宝玉器﹑经典书卷甚至还在大庭广众之下拍卖这些赃品为了销毁罪证他们用一把大火把圆明园烧了整整三天三夜大地在颤抖人们在哭泣举世闻名的_万园之园的圆明园变成了一片废墟……看到这里我心中的怒火油然而生对这群帝国列强咬牙切齿!现在我们看到圆明园只剩下几根残缺不全的大石柱孤零零的躺在那里了.这是中华民族的耻辱所有炎黄子孙都为此感到痛心.

为什么帝国列强敢在我们这样一个拥有5000年文明_科技_历史的国度上这样肆无忌惮的践踏_破坏?为什么我们的祖国这样软弱?我觉得是因为清政府的腐败无能致使我们国家科学技术落后国家贫穷民不聊生.而外国人有洋枪洋炮一个顶俩清政府无力抵抗又不敢抵抗.以致被迫签订了丧权辱国的不平等条约.这是多么的可恨可悲啊!

看看过去想想现在我们的国家强大了!我们中华民族像条巨龙腾飞在世界东方经济_科技飞速发展.外国人再不敢侵略我们了这还不归功于我们的党我们所有中国人的不懈努力吗?虽然我们强大了但是我们永远不能忘记这段耻辱的历史!我们更应该为振兴中华而努力拼搏﹑奋斗更应该不停的发展科学技术.我们是祖国的未来和希望.在学校里要好好学习不忘国耻长大后报效祖国为祖国的繁荣富强献出一份力量!

电影圆明园观后感2

看完《圆明园》这部电影，我的脑海中浮出了许多不同的画面，不一样的感受。

在我看来，英法联军坏的不能再坏了，在他们的眼中，财富比什么都重要，在圆明园中放肆地抢劫，被抢的宝物数不胜数，还有些是价值连城的宝贝。这时，我的心头隐隐作痛，这些宝物都是中国的，他们和盗匪有什么区别?拿不走的，强盗就把它们

凡遇国庆大典，阅兵式总是典礼中声势最大的一项活动，当天举国同庆，中国人无不满怀喜悦。那么下面就由小编给大家带来《大阅兵》电影观后感，希望大家喜欢!

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《大阅兵》电影观后感1

在奶奶家，我无意间打开了那个堆积了厚厚一层灰的盒子，发现了一叠皱皱的粮票。听奶奶说，以前我们国家实行计划经济贫穷落后，买什么东西都要票。每人每月就五斤粮票，买粮食要用粮票，没粮票就买不到粮食。但是现在不同了，家乡建起了许多超市，琳琅满目的商品让人眼花缭乱，应接不暇……细细端详着这粮票，看着粮票上绘制的层层梯田，心中便不由自主的感慨，建国以来，中国人民的生活在不断提高，经济在飞速发展。

作为学生，在我的眼里，课堂的变化便是社会的变化。小时候的课堂，老师站在讲台，用粉笔写下一个又一个的知识点，巨大的教室里，扯着嗓子讲课。而现在，多媒体的普及，打破课堂授课空间限制。教学方式也随之变得更加灵活，更加丰富多彩。教育是对中华民族伟大复兴具有决定性意义的事业，教育的迅速发展表明了祖国的日渐强大。

说起家乡变化，我个人觉得最直观的就是住房。从低矮的平房到鳞次栉比的楼房，从砖泥构建到钢筋为骨。随着时代的变化，我们从茅草屋搬进了高楼，见证了建国以来，祖国走向繁荣昌盛的道路。当然，房子不在于大小、新旧，只有和家里人在一起的地方才是最幸福、最温暖的地方。而给我印象最深的，当属交通。还记得过去出行的交通工具，好一点的是双杠自行车，农村都是牛车马车，速度慢，时间长，出行距离短。随着科技的发展，现代交通工具种类也多样化起来，在我的家乡，飞机场、高铁站、地铁站也渐渐的冒出了头，给出行带来了极大的便利。

不知不觉，中华人民共和国建国已经七十周年了。七十年里，中华大地日新月异，发展突飞猛进。特别是自党的以来，中国特色社会主义进入了新时代，党和国家事业发展迅速，取得了重大成就。五千年的蕴涵和积淀，七十年的扬弃和继承。展望未来，我们将不断拼搏、不断奋进，满怀信心和期待，踏上新征程，奋发新作为，谱写新篇章，放歌新时代!

《大阅兵》电影观后感2

礼炮轰鸣，歌声嘹亮;整齐的队伍，威严的军容;晴朗的天空，欢呼的人们.无不显现出这一次庆典的隆重与壮观，数十万人参与的70周年阅兵庆典，让我们感动不已，也给我们留下了很多思考，只有自强、自立，我们中华民族才能自立于世界民族之林。

阅兵式准时开始了，一

圆明园见证了大清帝国的繁盛与衰败。也让后人领悟到清帝国的命运已不仅仅是其自身的命运，而是代表着更为宏观更为深层的整个中华古代文明的命运。那么你知道《圆明园》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于圆明园电影观后感600，希望你喜欢。

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圆明园电影观后感6001

公元1644年，来自北方的游牧民族——满族落户紫禁城。这不仅仅意味着中国历史上最后一个帝国——大清的开始，也昭示着一座旷世园林的诞生。

圆明园从雍正登基起，几经扩建达至其最鼎盛的规模。如此浩大的规模，不仅仅凝聚着雷氏家族的心血，也是帝国建筑艺术的最高峰，饱含了无数工匠的智慧与汗水。圆明园的设计蕴涵着中国传统文化积淀了几千年的审美情趣，不仅仅模仿了中国南方迷人的自然风景，也再现了中国诗歌与绘画中的意境，是自然风韵和艺术加工的完美融合。它不仅仅体现了雍正在艺术上的深厚造诣，更处处铭刻着雍正的理想和意志。这个渴望权利的帝王将自己的理想，深深地烙在了圆明园上，使得圆明园变成了一个充满了政治象征的帝国缩影。

据史料记载，18世纪中期的大清是世界上最富有的国家，帝国拥有世界1/3的人口，粮食产量和工业产值也占到了世界的1/3。然而正是这样的盛世，将乾隆笼罩在一种空前的自豪感中，藐视科学、盲目自大、制度僵化、政治腐败、闭关锁国，所有这一切使得大清帝国在鼎盛的外表下，潜藏着巨大的忧患和灾难，也注定了帝国不可逆转的衰落。

当乾隆还在圆明园中大兴土木时，英国工业革命正在如火如荼地进行着;当乾隆陶醉于自己的丰功伟绩时，以科学为先驱的西方礼貌却蒸蒸日上;当东方的大清帝国依旧按照2000年前的模式运转时，剧烈的变革在西方正发生着：美国独立、法国爆发资产阶级大革命、英国开拓全球殖民地……变革接踵而至，然而圆明园中的乾隆却并不明白，世界已经变了。

从秦始皇到乾隆，中国走过了整整两千年的历史，保守和自大正在蚕食着这个庞大的帝国。然而仅仅距乾隆逝世40年后，英国就用武力强行敲开了中国的大门，开始堂而皇之的倾销鸦片。从此，西方列强开始了一次又一次对中国的入侵，大清帝国陷入了风雨飘摇之中。

不得不说，西方列强的入侵给予了大清帝国一次深刻的觉醒，并且从长远而言，着实是推动了中国历史的进程。然而这样的觉醒与进步，却是以自我牺牲为代价的。当然，圆明园也未能幸免于难。当我们叹息圆明园昔日的辉煌时