观后感模板:《阿凡提》电影观后感。
我们往往低估了观影响对人的影响，观赏作品的同时也是与作品在一定程度上产生共鸣，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇观后感。观后感可以更加条清缕晰地整理我们的思维。怎么才能用文字的方式把观后感记录下呢？经过收集并整理，小编为你呈上观后感模板:《阿凡提》电影观后感，还请多多关注我们网站！
阿凡提是一个十分聪明而有正义感的人。下面小编给大家带来《阿凡提》电影观后感，希望大家喜欢！
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《阿凡提》电影观后感1
今天，记者姐姐组织我们小记者来到万达广场观影。
电影《阿凡提之奇缘历险》讲述了阿凡提在一次达瓦孜比赛时与一位名叫古丽仙的姑娘相识了，过了几天，一场水危机打破了葡萄城的平静生活，水务官哈孜和阿凡提在长老百姓的嘱托下肩负起了寻回水源的重担。阿凡提一路追寻真相，发觉哈孜实际上却是臭名昭著的盗宝团首领。为了完成长老百姓的嘱托，阿凡提必须激起全部的智慧与勇气，直面险恶人心，与他进行了斗智斗勇，但最后哈孜还是不服输，在古丽仙走达瓦孜过岸时，他砍断了绳锁，使古丽仙掉下了悬崖，阿凡提也跟着古丽仙一起坠入，但是阿凡提又拿出了准备好的达瓦孜热气球，又一次化险为夷。
悬崖下突然有一把火炬落下来，阿凡提抬头一看原来是巴依老爷和葡萄城的百姓们来救他们了。历经麿难，阿凡提终于把水道疏通了，解决了葡萄城水危机问，老百姓又过上了安居乐业的生活，长老为了答谢阿凡提，奖励了他一顶色拉帽，这顶帽子由无数条丝线编织的，长老笑着说，阿凡提太勇敢了，帽子的丝线数量代表着阿凡提此次的历险次数呢。
电影中的阿凡提很聪明，内心正直、充满正义感，总是能用智慧解决问题，我真得很佩服他。在我们成长的道路上，有很多爱心包围我们，爸爸妈妈为我们创造了美好的生活环境，老师教给我们丰富的知识。也许，我们不会成为一个成功的人，但是，我们一定要像阿凡提一样正直善良、乐观勇敢，做一个积极向上、坚强不息，用智慧解决问题的人。
《阿凡提》电影观后感2
提起阿凡提，人们都知道他是个才智超群、大智若愚的人。暑假我读了《阿凡提经典故事》，我觉得阿凡提不都是这样的，有时候他很聪明，有时显得非常幽默，有时候却有点笨。
比如在“谢谢，再给我一块”中，小小阿凡提到一位朋友家作客，朋友给阿凡提一块糖，爸爸问阿凡提拿了糖应该说些什么呢?小阿凡提说道：“谢谢!再给我一块，行吗?”。阿凡提多幽默啊!
在“付了双份的钱”故事中，阿凡提有一次去洗澡付了双份的钱，再次去洗澡时他要堂主给他高级单间，洗完后阿凡提不付钱就走人了。他说：“上次我可是付了双份的钱”这显示了阿凡提多聪明啊!
可是在“忘记洗了”的故事中，小阿凡提吃了一个没洗的苹果，他把一桶水都喝了下去，爸爸问他，你为什么喝这么多水?小阿凡提说：“因为我忘记洗了”阿凡提真傻。
阿凡提的生活充满了智慧和幽默，碰到烦心的事，他会用他的幽默让自己变得快乐，用聪明打败可恶的地主，维护老百姓的利益
《阿凡提》电影观后感3
“我有一只小毛驴，天天最爱骑……”是谁在唱歌呀?噢，原来是大名鼎鼎聪明的阿凡提来了!
阿凡提不仅聪明，还很善良。由于经常帮助穷苦的百姓，他的名气越来越大。皇帝听说了阿凡提的大名，便把他召进皇宫，想当面考考他。大殿上，皇帝说道：“阿凡提，我来出个题目，如果你答不出来，我就杀掉你!”“好的，陛下。”阿凡提行了个礼。皇帝问道：“天上有多少颗星星?”
“和您的胡子一样多。”“我的胡子又是多少?”皇帝又问。阿凡提指着小毛驴：“和它尾巴上的毛一样多。”大臣们都笑起来，皇帝气的胡子直翘：“来人，把阿凡提绑起来，杀头!”阿凡提一点儿也不怕，笑着说：“我早知道今天会死，而且还知道您哪天死呢。”皇帝吓了一跳，问：“这是真的?”“当然!”阿凡提面不改色地说。“你快说，我是哪一天死?”皇帝又急又怕。“你比我晚死一天。我今天死了，你明天就要死了。”阿凡提回答。“天哪!”皇帝顿时浑身发抖，大喊着：“来人，快，把阿凡提放了!”阿凡提啊，你可别死呀!不然我也没命了!你再活一万年，那么我就能活一万年零一天了。“皇帝哀求道。”我的金银财宝任你取!“皇帝说完，命人搬出宝库里的机箱财宝，送给阿凡提。后来，阿凡提把财宝送给穷苦的百姓。大家听说这件事，更加敬佩他了。
《阿凡提》电影观后感4
自古以来，阿凡提就是中华人民智慧的化身。
一天，一位贪心霸道富翁，他是村庄里有名的贪心鬼，到阿凡提那里去修衣服，定2天后取货。两天后的一个早晨，阿凡提打开门，”叔叔，我是替我爸爸来取衣服的。“阿凡提赶紧拿出那叠衣服。”3块钱。“阿凡提正要伸出手给这位小孩子。”叔叔，爸爸说小孩不能带钱，会搞丢的，所以能不能先给我这件衣服呢?“
晚上，夜深人静。阿凡提正要躺下身子，忽然听到”哒“的脚步声，他明白是个小偷。他不想先抓到他，就决定给这小偷一点颜色。他立即和妻子交谈起来，他先开了第一句话：
”我以前呀!特别穷，只能靠到地主家干活获取报酬!真不公平!“”我呀，以前什么活都干过，不过有个新招要告诉你!“
”什么呀?“
”我呢，以前当过小偷，会了个新招。“
”嗯?“
”我偷第一家的时候，就脱一些衣服到院子里。当你偷完第二家的时候再脱一点衣服到院子里。等衣服给脱完了，我就赶紧逃跑。那么第二天我就穿另外一身衣服，我家就没有这套衣服，也不会引起怀疑。对不对，阿凡提?“
”非常好，但是我怕你夜里有点冷!“
”废话!“
”……“
小偷正拖着一个沉重的花瓶走，觉得这招不错。就赶忙到院子里脱了点衣服，”抓小偷了!“阿凡提朝院子里大喊一声。结果，邻居有的举火棒，有的带铁铲，有的带上大钳子，有的干脆把工具上拉上，联合把这裸体小偷给送到了警察局，并且令他进了大牢。
心眼坏的人，永远在阴暗中生活。光明正当的人，永远值得信赖。为民除害，阿凡提的故事，成了又一道中国人一处美丽的文化风景线!
《阿凡提》电影观后感5
提到阿凡提，一个哼着小曲儿，骑着小毛驴的新疆大叔就浮现在我的眼前。两撇“八字”胡，小的几乎看不见的眼睛，头上缠着头巾，看上去就让人觉得忍俊不禁。
阿凡提是正义、勇敢、智慧的化身。他看似普通，却有着不同于常人的机智。小时候看过阿凡提故事的动画片，那时候只懂得看笑话，每次看到阿凡提用非同寻常的智慧帮助了弱者，把巴依老爷气得吹胡子瞪眼却哑口无言时，我就会哈哈大笑。现在有了这本书，我开始跟着阿凡提一起去了解各地的风土人情。
有 一个故事让我难忘。阿凡提和几个商人住进了一家“明天不要钱”的客店，几个人都满心欢喜。可过了一天，老板却理直气壮地说：“明天不要钱，今天还是要钱啊!”看到这儿，其他人都很气愤，我也岔岔不平。可阿凡提却悠然自得地继续在这间店里大吃大喝，总拿“明天再结帐”来搪塞老板。最后老板不得不把“明天不要钱”改成了“今天不要钱”。看到这里，我彻底被阿凡提的智慧“打败”了。
有些时候，阿凡提凭借自己智慧的公断，让一个又一个本来心灰意冷的人重见希望;又让一个又一个无恶不作的人改过自新。通过这本书，我对阿凡提的了解又多了，以前我只认为阿凡提只是用他的聪明机智让坏人、恶人出丑。如今，我还发现了阿凡提身上一个很可贵的品质值得我们学习，那就是无私。他的无私不仅是帮助别人不求回报，还体现在别人暗害他后，他并不追究报复，而是宽容地谅解，语重心长地告诉他真正的人生价值。使“犯人”在感动过后，重新认识自己，这比受罚更有效。
这电影令人难忘，它用让人捧腹大笑的语言向人们讲述深刻的道理，是一本难得的好书，我力挺它!
《阿凡提》电影观后感
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阿凡提观后感500字
不同的人会从不同的角度去思考影片，观看时故事情节与自己的经历“互动”，能产生更多的心得感悟。观后感就是看了一部影片后，把具体感受和得到的启示写成的文章，同时观后感也可以一步步提高我们的写作水平。如何写出让人一看就懂的作品名观后感呢？以下的“阿凡提观后感”主题相关内容，是栏目小编特意整理的，希望对大家有所帮助！
阿凡提观后感 篇1
最近，我读完了《阿凡提的故事·智慧篇》。这本书收入了20多篇关于阿凡提的故事，为我们呈现了一个有血有肉的阿凡提形象。阿凡提他惩富济穷，幽默风趣，我非常敬佩他。
掩卷之余，我深深感受到阿凡提遇到困难的.事时，都从容面对，用乐观的心态去处理。就像生活中，小小的不如意，我们都要微笑去面对。
我更深深感受到，阿凡提善于用自己的智慧和地主斗争。就像《最好吃又最不好吃》一文中，地主故意叼难，长工阿凡提问：“什么食物最好吃又最不好吃的？”阿凡提给地主看了一下乌玛汁，说：“这东西对富人来说是最不好吃的，但在饿急的穷眼里却是最好吃的。”地主无言以对。我读到这不禁为阿凡题拍手叫绝。
阿凡提利用了生活中的智慧，巧妙地打败了地主。我们要学习阿凡提把生活中的智慧切合到实际当中。我们要多留意生活中的点点滴滴，比如说观察蚂蚁筑洞，正是下雨的前兆。
这本书是幽默、智慧、教育合为一体的书，我建议你也买一本哟！
阿凡提观后感 篇2
这个暑假里妈妈给我买了一本《阿凡提的故事》，我看了以后觉得阿凡提是一个非常聪明的人，也有点“搞笑”。因为，他喜欢用反向思维的方式来捉弄人，就好像我和同学们常玩的“脑筋急转弯”，给人意料不到答案但又在情理之中。但是，他捉弄的都是那些贪心的人，是为了帮那些被迫害的老百姓，让欺负人民的坏人自食恶果。而且，他也非常勇敢，就算遇到地位最高的国王也不例外。
比如，有一个故事是说，大地主把市场里面四条腿的东西全部买了下来，其他弱小的农民就买不到耕作的牲口，无法种田了。阿凡提知道后就问他：“为什么要买那么多四条腿的呢？”地主说：“我有一百万亩地，需要四条腿的东西来耕作。”“是四条腿的吗？我家有一百只。”地主忙要求全部买下，阿凡提说：“每只五块，不许反悔。”等到阿凡提拿出来，地主才发现原来是兔子，地主没办法只能买下了一百只兔子。
阿凡提的勤劳、勇敢、幽默、乐观的精神非常值得我学习，我喜欢他能不和恶势力动武，而用智慧帮助那些弱小的人们。妈妈希望我通过了解阿凡提的故事，能多学习本领，以后也能用自己的聪明才智来见义勇为、临危不惧。
阿凡提观后感 篇3
这本书中的阿凡提聪明勇敢，总是用智慧来惩罚坏蛋。
阿凡提的故事里有一篇说的是阿凡提很爱吹牛，用装死这招把他懒惰的老婆变得勤快多了，还有一篇说的是阿凡提在外面的时候，路过一家旅馆，门外竖立着一块牌子，上面写着：明天吃住不要钱。马上就有几个旅行的人住了进去了，第二天，那几个旅客想走了，旅馆的老板对那几个旅客说：请留步，先交钱在走，那几个人生气了，说：“你们的牌子上好好的写着明天吃饭不要钱吗?怎么能反悔呢?”店主说：牌子上是写着明天吃住不要钱，可是昨天已经过去了就没有价值了。
几个旅客非常生气，大声地说：“我砸了你的牌子。”这下店主着急了，这时阿凡提走了过来说：你们可以走，钱包在我身上，我也要住进去的。后来，阿凡提就老是说明天走，到了明天又说昨天过去了就没意义了，后来，店主没办法，只好把今天吃住不要钱，改成了今天吃住不要钱，这时阿凡提说：今天我要走了，等会儿就把旧账一笔勾销，店主这才知道上了阿凡提的当。
我喜欢看阿凡提的故事。
阿凡提观后感 篇4
《阿凡提的故事》这本书妙趣横生，聪明的阿凡提总是智慧的，幽默的回答别人的难题，我从每个故事中学到很多道理。
故事《我是公鸡》中，国王为了刁难阿凡提，给百姓一人一个鸡蛋，然后国王叫来阿凡提，要所有人生一个鸡蛋。大家纷纷拿出国王给的鸡蛋，唯独阿凡提没有，他回答国王自己是公鸡。这个故事告诉我们要善于随机应变。《眼睛有病管住手》中，一位得了眼疾的病人来找阿凡提治病，阿凡提说：“你的肚子里有条蛇，没事多摸肚子，别摸眼睛，把肚子里的蛇摸死，眼疾就治好了。”后来，他的眼疾真的痊愈了。这个故事告诉我们想要解决问题，往往要看到事物的另一方面。《好自夸的小孩》中，有一个小孩说谁也骗不了自己却被阿凡提骗了，后来才醒悟。这个故事告诉我们：人外有人，天外有天，强中更有强中手，休在人前夸海口。
我对《阿凡提的故事》爱不释手，百看不厌。我觉得阿凡提既聪明机灵又乐于助人，所有的难题在他那里总能迎刃而解。我们的生活中不正需要这样勇敢正义又幽默智慧的人吗，阿凡提是我的榜样！
阿凡提观后感(经典12篇)
好的影视作品能引人深思，观赏完这些影视作品后，我们内心总会有很多感想。看电影也好、看展览也好，主要的就是看收获，将内心的话写下来就是观后感，写观后感时要正确把握文章内容，才能写出真情实感，写一篇观后感是否有他必备的要素呢？今天读后感大全为大家准备了一篇针对“阿凡提观后感”的分析文章，本文供你阅读参考，并请收藏！
阿凡提观后感 篇1
我在这个学期的课余时间读了一本名叫《聪明的阿凡提》的书。这本书可有意思了，每次读它的时候都会让我笑得前仰后合的。因为阿凡提实在是太聪明了，每次地主在取笑他的时候都会碰一鼻子的灰。不但没有捉弄到聪明的阿凡提，反而被阿凡提捉弄的哭笑不得。其中有一个故事是这样讲的：以前有一个大官，经常欺负老百姓，有一天他听说阿凡提是个非常聪明的人，常常教老百姓怎么对付这个大官，他很生气，就派人把阿凡提捉来，要问阿凡提几个问题，说如果阿凡提回答上来了，就给阿凡提一百个金币，可是如果回答不上来的话，就要砍掉阿凡提的头。
阿凡提就说：“好吧。亲爱的老爷，请提问吧，我正愁没有钱买粮吃呢。”这个大官看到阿凡提一点都不害怕，就问了一个很难的问题：“天上有多少星星？”阿凡提马上回答：“天上的星星和你的胡子一样多。”大官又问：“那么，我的胡子有多少呢？”阿凡提一手抓起自己小毛驴的尾巴，一手指着大官说：“你的胡子就和小毛驴尾巴上的毛一样多。要是不相信，你就数一数。”小毛驴尾巴上的毛怎么数得清呢。大官难不倒阿凡提，气坏了，就要杀掉阿凡提。阿凡提一点不害怕，哈哈大笑起来。大官很奇怪，就问阿凡提：“我要杀死你，为什么你还哈哈大笑呀？”
阿凡提说：“我早就知道了，我哪一天死，你比我晚一天也一定会死掉。”大官一听心里很害怕，马上放了阿凡提，并给了他一百个金币，然后说：“阿凡提你千万不能死啊，你活得长，我也可以活得长。”阿凡提放出来以后，还是每天骑着小毛驴去帮助老百姓。大官很生气，可是没办法，再也不敢派人去抓阿凡提了。哎呀，我觉得阿凡提实在是太聪明了，如果我们国家每个老百姓都像阿凡提一样，不怕当上了大官的坏人，那么我们的国家会怎么样啊？长大以后我也要学习聪明的阿凡提，多想点能够让坏官们害怕的好主意，让他们永远也不会再害老百姓！！
阿凡提观后感 篇2
提到阿凡提，一个哼着小曲儿，骑着小毛驴的新疆大叔就浮现在我的眼前。两撇“八字”胡，小的几乎看不见的眼睛，头上缠着头巾，看上去就让人觉得忍俊不禁。
在中华五千年的历史长河中，涌现出了千千万万抛头颅，洒热血的英雄儿女，他们犹如一颗颗璀璨的明珠印在每一个中华儿女的心中。以下是留学网为您整理的抗日英雄故事读后感500字作文，欢迎阅读!
阿凡提是正义、勇敢、智慧的化身。他看似普通，却有着不同于常人的机智。小时候看过阿凡提故事的动画片，那时候只懂得看笑话，每次看到阿凡提用非同寻常的智 慧帮助了弱者，把巴依老爷气得吹胡子瞪眼却哑口无言时，我就会哈哈大笑。现在有了这本书，我开始跟着阿凡提一起去了解各地的风土人情。
有 一个故事让我难忘。阿凡提和几个商人住进了一家“明天不要钱”的客店，几个人都满心欢喜。可过了一天，老板却理直气壮地说：“明天不要钱，今天还是要钱 啊!”看到这儿，其他人都很气愤，我也岔岔不平。可阿凡提却悠然自得地继续在这间店里大吃大喝，总拿“明天再结帐”来搪塞老板。最后老板不得不把“明天不 要钱”改成了“今天不要钱”。看到这里，我彻底被阿凡提的智慧“打败”了。
丑小鸭来到了沼泽地，他准备休息一下，突然，天空中传来清脆的枪声，两只大雁摔了下来，原来人们在进行一场打围猎。可怜的丑小鸭吓坏了。一只猎狗冲了过来，他瞧了瞧丑小鸭，转身衔起大雁走了。“天呀，我太丑了，连狗都不屑我。”丑小鸭真沮丧透了。
这本书令人难忘，它用让人捧腹大笑的语言向人们讲述深刻的道理，是一本难得的好书，我力挺它!
由此我想到了一位明星——周杰伦，他还在童年时期，父母就离异了，但是家庭变故并没有使他放弃对音乐的梦想，反而使这个信念更坚定了。终于，机遇来了，一直怀才不遇的周杰伦的才华被音乐人吴宗宪看中了，吴宗宪让他在10天之内写出50首歌，要知道，这可是个难题，但是这次下马威并没有吓到周杰伦，他做到了!而他的经历成为了脍炙人口的故事。
阿凡提观后感 篇3
从《阿凡提的故事》一书中，我认识了勤劳、勇敢、幽默、乐观的阿凡提。阿凡提是一个大智若愚的人，他的话总是令人心服口服。
阿凡提的若愚不是外貌看起来傻呵呵的，而是经常用玩笑忽悠大家，使对方无话可说。所以，玩笑可以解决不少的问题。有一次小朋友嫉妒阿凡提的红鞋，想趁什么时候拿走阿凡提的鞋子，终于有一天，小朋友和阿凡提比爬树，那时，小朋友暗算：等他脱鞋的时候，再穿一穿，藏起来，看你怎么下来!嘻嘻!阿凡提胶下鞋，爬上树，咦?阿凡提的鞋呢?哦!原来插在阿凡提的口袋里，小朋友们有些疑惑，问：阿凡提叔叔，你为啥不把鞋放在地上?其实阿凡提早看透了孩子们的心，回答：啊!孩子，要是上面还在一条路的话，我没鞋怎么走啊!树下的小朋友无话可说，打消了这个念头，不在对阿凡提做出暗算了。所以，智慧是可贵的，没有它就没了一切，所以大家发尽量大智若愚，才能发挥自己的聪明才智。我们成长的道路上，有很多爱心包围我们，爸爸妈妈为我们创造了美好的生活环境，老师教给我们丰富的知识。也许，我们不会成为一个成功的人，但是，我们一定要像阿凡提一样正直善良、乐观勇敢，做一个积极向上、坚强不息的人。
阿凡提观后感 篇4
hi,小朋友你们读过《阿凡提》这本书吗？这本书说的是阿凡提的一生。阿凡提从小生活在贫穷的家庭里，他是养父母报养的，但他们都尽心尽力去照顾阿凡提。
阿凡提小时候虽然聪明但却很调皮。有一次，他到小镇上去玩，看见一群孩子用小石子丢一个老爷爷，觉得好玩，自己也去丢。回到家，小阿凡提和父亲说了这件事。父亲说：“你知道那老爷爷是谁吗？他是帮你洗礼的人，他曾经说过，你长大会是很有出息的！”阿凡提后悔不已。第二天，阿凡提来到小镇上，主动向老爷爷道了谦。老爷爷说：“你长大会成大器的！”从这件事，阿凡提受到了启发，经常用自己的智慧帮助穷苦的百姓，慢慢的，他的名声越来越大。
我喜欢阿凡提故事有三个原因，一是阿凡提懂得感恩，知恩图报，二是他敢于承认错误，知错就改，三是他敢于和社会做斗争，主持公道。
每次我看到《阿凡提》这本书的时候都会想，“我要是阿凡提就好了，既可以帮助穷乡亲，又可以气霸道的有钱人。”
没有看过《阿凡提》这本书的小朋友，听了我的介绍，你也了解阿凡提了吧？
阿凡提观后感 篇5
刚放寒假的第一天，我就到书店里买了一本《阿凡提的故事》看，一下子就被阿凡提的故事深深吸引住了。我非常喜欢阿凡提，他疾恶如仇、爱憎分明、幽默风趣、不卑不亢，巴依老爷们对他望而生畏，穷人、百姓则信赖、欢迎他，我觉得他就是智慧的象征，是我心目中的英雄，是我们学习的榜样。
这本书中的《立鸡蛋》故事使我备受触动。讲的是一次国王宴请一些巴依和宫廷里的大臣们，这些人对阿凡提的聪明机智很不以为然，决定要考考他。国王拿来一个熟鸡蛋，让这些大臣们和阿凡提试一试，看谁能把这只鸡蛋立起来。这些大臣试了试都没成功，这是因为鸡蛋太滑了的原因，而善于观察的阿凡提把蛋壳打碎后，使鸡蛋变得不那么滑了，很轻松地就立起来了，让那些大臣们再也不敢小看阿凡提了。看，阿凡提多聪明，要是我肯定想不出来！虽然阿凡提从事过许多职业，苦力、车夫、医生、剃头匠等等，但他始终都是一名勇于反抗剥削阶级和各种歪风邪气的斗士，是举止幽默、平易近人、和蔼可亲、笑话连篇的百姓代言人。读了这本书，我明白：我们做每一件事情，都要仔细观察，多动脑子，从每个细节上来看事物，这样才能使自己成功做好每件事。当然，我们也要学习阿凡提的机智，遇到问题不要紧张，要冷静思考问题的解决方法，那么我相信，我们也会成为一个聪明机智的人。
在我们成长的道路上，有很多爱心包围我们，爸爸妈妈为我们创造了美好的生活环境，老师教给我们丰富的知识，也许，我们不会成为一个家喻户晓的名人，但是，我们一定要像阿凡提一样正直善良、乐观勇敢，做一个积极向上、坚强不息的人。
阿凡提观后感 篇6
今天，我读啦【【阿凡提的故事】】，被阿凡提的聪明才智深深地吸引啦。
在【【四条腿的动物】】中，描写啦一位大地主把牲口市上所有的马、牛、驴等四条腿的牲畜全买走啦，但他说还不够，有多少买多少。阿凡提正好经过那里，问他；你买那么多牲畜干什么、大地主说；我有一万亩耕地，要许多四条腿的牲畜来耕作。只要是四条的多要吗、阿凡提问。要，你有多少我要多少。大地主回答。阿凡提说；那你要说话算话，不许反悔。一言为定，觉不反悔。大地主高兴地回答。阿凡提回去以后，给他送来啦一百只兔子，大地主一看急啦，阿凡提，这兔子能耕地吗、那么您不是说四条腿的都要吗，并没有具体说什么。大地主听啦无言以对，只好买下啦阿凡提的一百只兔子。
《阿凡提的故事》读后感我很喜欢阿凡提的机智幽默，沉着冷静的性格，我要好好向他学习。
阿凡提观后感 篇7
《阿凡提的故事》这本书妙趣横生。书中聪明的阿凡提总是幽默地回答别人的问题，比如老师问人的哪颗牙齿最后长出来，他竟然说是假牙①；喀孜审讯案子时总是偏向给自己送过礼的人，于是阿凡提就往他的口袋里塞了两块石头，说是为了平衡他的身子；国王照镜子认为自己长得丑，再也不照镜子了，阿凡提却说他们每天都要看上好几十次，也忍着在啊……
这本书的故事《我是公鸡》中，国王为了刁难阿凡提，给百姓一人一个鸡蛋，然后国王叫来阿凡提，要所有人生一个鸡蛋。大家纷纷拿出国王给的鸡蛋，唯独阿凡提没有。国王问题鸡蛋在哪，他却说自己是公鸡。这个故事告诉我们要善于随机应变。
这本书的故事《眼睛有病管住手》中，一位得了眼疾的病人来找阿凡提治病，阿凡提说：“你的肚子里有条蛇，没事多摸肚子，别摸眼睛，把肚子里的蛇摸死，眼疾就治好了。”后来，他的眼疾真的痊愈了。这个故事告诉我们想要解决问题，往往要看到事物的另一方面。
这本书的故事《好自夸的小孩》中，有一个小孩说谁也骗不了自己却被阿凡提骗了，后来才醒悟。这个故事告诉我们：人外有人，天外有天，强中更有强中手，休在人前夸海口。
我对《阿凡提的故事》爱不释手，百看不厌。我觉得阿凡提既聪明机灵又乐于助人，所有的难题在他那里总能迎刃而解。我们的生活中不正需要这样勇敢正义又幽默智慧的人吗，阿凡提是我的榜样！
阿凡提观后感 篇8
我早晨看了一本“阿凡提”经典故事。这本书里讲的是一个关于阿凡提和一位巴依老爷的故事，我喜欢阿凡提，因为，他很聪明，也很善良。帮助穷人。例如：在“一物三吃”故事中，他在街上碰到了一位老汉，那位老汉独自坐在墙角边，沉默不语。阿凡提想：这位大哥肯定有什么事。于是就问：大哥，你有什么事吗？老汉说：“国王命令我在三天之内找一个一物三吃的食物，可是已经是第三天了，我还是没找到。我想国王一定会很生气的。”阿凡提听了，连忙带着老汉买了一个哈密瓜，和老汉一起进了王宫。国王见老汉手里捧着个哈密瓜，非常生气。阿凡提见了，说：“国王，这位大哥已经满足了您的要求了，瓜瓤您可以吃，瓜皮羊可以吃，瓜子鸡可以吃。我从这个故事中体会到了阿凡提的聪明和善良。我也讨厌巴依老爷，因为他都想习难阿凡提，而却每次都没有成功。因为阿凡提聪明呀！巴依老爷也很愚蠢。
我长大了以后，要做像阿凡提那样聪明的人，而不能做像巴依老爷那样愚蠢的人，因为那样会吃亏的嘛！
站长陈老师推荐的作文书籍阿凡提观后感 篇9
今天我看的这片电影叫做《阿凡提之奇缘历险记》里面是讲：葡萄城突然断水，而且巴依老爷的那些店铺里面的东西也被偷了，于是阿凡提和巴依老爷还有哈嗞一起去寻找，为什么水源会断掉的答案。
那次他们进了山洞以后，碰到了强盗，哈嗞的下落不明，阿凡提和巴依老爷坐在那里讨论，接下来该怎么办这时候，这时候古丽仙出来了，她说：“可以让巴依老爷回城送信，我和阿凡提两个人继续去寻找水源断掉的秘密，把水源带回葡萄城。”
后来他们发现哈兹是幕后黑手，阿凡提就演了一场戏：他带着哈嗞和他的手下一起去寻找宝藏，在他们要到达宝藏的'门前时，发现那里有一个金色按钮，还有一个绿色按钮本来哈嗞想按金色按钮的，但是阿凡提劝他按绿色按钮门打开了以后，他们看到了很多金银财宝，那时古丽仙误会了他，在他们两个要逃走的时候，哈嗞的那些手下都被水给淹死了，古丽仙和阿凡提却掉下了悬崖，哈兹被掉下来的石头给砸死了。就是因为阿凡提的智慧，他们才能逃出险境，最后阿凡提自己去游历了。
我也想变得和阿凡提一样聪明，有困难的时候发挥自己的智慧，保护自己和自己的伙伴。
阿凡提观后感 篇10
在暑假里，我看了一本阿凡提的故事。
有一天，阿凡提路过一家旅馆，牌子上写着：明天不要钱，这牌子吸引很多人，都来这儿吃饭，一天后，住宿的人刚要走，老板把他们叫住说：“你们还没付钱呢！”他们回答：“不是说不要钱吗？”老板说：“今天我不管，我只管明天。”阿凡提说：“没关系，你们的钱我包了。”
阿凡提又在这儿住了好些日子，却一分钱也没付，这下老板可急坏了，问他：“你什么时候走呀？”阿凡提说：“明天。”老板放心了，可是，明天他还不走，欠的钱越来也多，老板又问：“你不是今天走吗？”阿凡提说：“我说的是明天。”老板说：“明天我不管，我只管今天。”老板赶紧认错，阿凡提要他改个字，把“明”改成“今”。这下又来了好多个人。
我觉得阿凡提是个既聪明又热爱帮助别人的好人，我要向他学习。
阿凡提观后感 篇11
10月4号上午，妈妈带着我和弟弟去电影院看了一场动画电影《阿凡提之奇缘历险》。
这部电影的主要讲的是一场突如其来的水危机打破了葡萄城的宁静幸福的生活。为了解决全村人民的吃水问题，在乡亲们的信任和嘱托下，智慧担当的阿凡提义无反顾地肩负起了寻回水源的重任，同行有慈爱的巴依老爷、萌宠伙伴小毛驴、葡萄城第一大小姐古丽仙、还有神秘首领哈孜，一行人一起踏上寻找水资源的旅程。
在寻找水资源的路程上穿越了戈壁荒川、经历各种磨难，经过一路的观察和试探，才发现神秘首领哈孜是破坏水资源的凶手，经过阿凡提和巴依老爷、大小姐古丽仙和神秘首领哈孜斗智斗勇下，神秘首领哈孜承认了葡萄城的断水是因为他有一伙人发现了一座宝藏，但这座宝藏就在流向葡萄城河流里，所以他们挖断了去了葡萄城的水。
为了解决水资源，聪明智慧的阿凡提，想出了一个主意，他讨好地告诉哈孜，我不找水资源，和你一起挖宝藏发大财吧，他这举动让巴依老爷、大小姐古丽仙非常失望，而且、大小姐古丽还是阿凡提喜欢的新上人，阿凡提也不给他们解释，就和哈孜一起去了宝藏的地方，经过阿凡提的聪明和智慧，最终解决了葡萄城的水源问题，也把哈孜和他一伙人受到惩罚。
最后阿凡提和大小姐古丽仙两个相爱的人牵手去看大海，从此他们和葡萄城的乡亲们过上了幸福的生活。
通过这个电影我要学习阿凡提的聪明和智慧，有责任、有爱心、有担当的一名小学生！
阿凡提观后感 篇12
寒假到了，妈妈给我买了一本叫阿凡提的故事书，啊，以前在电视上看过的动画片呀，我好喜欢，真是让我爱不释手。
我每天都翻看这本书，当看到只有劳动才能换回果实的故事时，深深的把我给触动了，是阿凡提有四个儿子，他们都非常的不爱劳动，只想着等阿凡提死后留下的遗产分给他们，所以他们什么活也不干，整天呆在家里，于是阿凡提想了个办法，就分别对四个儿子说，我的珠宝埋在一棵树下了，等我死了，你们一定要先把树浇水，等产下果实了珠宝就会出来了，不久阿凡提去世了，他们四个儿子就急急忙忙的去找各自的树去浇水，然后就把树给拔了出来，可是树下什么也没有，只剩下最后一棵树了，找到了一块石头，石头上面写着，要用自己的劳动换来果实。
妈妈常常让我把自己的东西收拾好，我就是懒不去弄，有时妈妈弄的不对了，我上学要用的她没有给我带，我就好后悔，为何自己不弄呢，看了这篇文章，我就知道了要用自己的劳动才能换来果实的。
观后感模板:电影林则徐爱国电影观后感范文
在鸦片战争中，英法侵略者竟用鸦片打开了中华大门，残害中国人的健康，刮走了大量的白银，害得多少人家破人亡，今天小编在这里给大家分享一些有关于电影林则徐爱国电影观后感范文五篇，供大家参考一下，希望对大家有所帮助。
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电影林则徐爱国电影观后感范文1
世界上的名人有许多，例如：数学家林觉民、儿童文学家冰心、以及革命烈士赵一曼等等等等。但是我最喜欢的还是林则徐。
记得当时——
我满怀激动的心情观看了《林则徐》这部电影，它真实面生动地再现了鸦片战争时期，英帝国主义为了护大殖民统治，将大量的鸦片倾销到我国，严重危害了我国人民的身体健康。林则徐被任命为钦差大臣后，来到了广东。他带领广东人民与英国商人展开了英勇的斗争;他率领英勇顽强的广东军民，抵御了帝国主义的入侵。
统治者——道光皇帝的昏庸、无能，他听信馋言后将林则徐流放到了尹梨。
当影片播放到林则徐带领广大军民在虎门销毁鸦片这一壮观的场面时，我的心里激动不已。这一伟大的壮举真是大快人心。鸦片这一壮观的场面时，我的心里激动不已。这一伟大的壮举真是大快人心。鸦片是一种毒品，长期吸食鸦片，不公危害人的身体健康，而且使人精神萎糜不振。可见，它的侵入，不仅危害了我国人民的身体健康，而且使我们的军队丧失了战斗力。因此，每一位有良知的中国人都对它深恶痛绝。虎门销烟这一壮举不但灭了帝国主义的嚣张气焰，还大长了中国反对帝国主义的志气。帝国主义其实就是一只纸老虎，只要万众一心就一定能打败这只纸老虎的。
当影片播放到卖国贼琦善在帝国主义侵略者面前卑躬屈膝、低三下四的摆出一副哈巴狗的嘴脸时，我心里顿时怒火中烧。我真恨不得将他碎尸万段。这丧权辱国的卖国贼在帝国主义侵略者面前丧失的不仅是个人的尊严，而且是民族的尊严。正因为这些卖国贼的存在，我们伟大的中华民族才会遭到侵略者的践踏、蹂躏。慈禧大后大家一定不陌生吧，正因为她的对内残酷压迫和剥削劳动人民，对外一再卖国求荣，才导致我们的祖国一次以一次遭受帝国主义铁蹄的践踏和蹂躏。这些卖国贼给后人留下的只是四个字，那就是——遗臭万年!
做为每一个有血有肉的炎黄子孙，时刻都应该把祖国放在心里。林则徐的英雄事迹将激励千千万万的炎黄子孙，为振兴和捍卫中华民族面献身。
电影林则徐爱国电影观后感范文2
这个暑假我看了几部电影，其中《林则徐》这部电影印象最深刻，虽然这部电影已经很老了，但是在电影中所说的林则徐爷爷的那些精神与决心却感染了一代代的人。
这部电影主要说鸦片对人们的危害和林则徐禁烟的过程。其中令我最难忘的片段就是虎门销烟。在1839年6月3日那天，虎门的那场烟火足足燃烧了23天。虎门销烟不仅告诉了洋人，中国人的不屈不挠;还告诉了洋人中国人禁烟的决心。销毁了那可恶的鸦片，人们是多么的开心与兴奋呀!
林则徐爷爷虎门销烟这伟大的做法，向全世界宣告了中华人民绝不屈服侵略的决心，是抗击外来侵略的胜利。是人类历史未有的壮举，也展示中华民族伟大的形象。
看了这部电影，让我深刻感受到爱国主义的重要性，在电影播放结束后，我似乎看到林则徐爷爷威武不屈的形象，似乎也看到洋人狼狈不堪的模样。突然我内心有一个梦想——当一名禁毒警察。当年的鸦片，如今的毒品。我也要像林则徐爷爷一样，为国家的利益做出贡献。
有些人说当一名禁毒警察太危险了，还不如在家安安稳稳过日子好。但我不是这样想的，生命的价值不在于长度，而在于宽度。为了我们下一代不受毒品的侵袭，我们要认真学习，不怕牺牲，和犯罪分子不停抗争。我长大也要为社会多做贡献，让人民过上自由、民主、富强的生活。所以，我不忘初心，牢记使命，为实现我们的中国梦。让中国成为一个无毒新时代的新中国!我为我的梦想感到骄傲!
电影林则徐爱国电影观后感范文3
“虎门销烟”发生在清道光年间，道光皇帝听取了林则徐等大臣的进谏，特命林则徐为钦差大臣赴广东禁烟。林则徐一到广东就通过各种方法收缴鸦片。1839年6月3日，林则徐雇用大批民工，在虎门滩开始当众销毁缴获的鸦片，共历时23天，总重量达到1。2万吨。
这场振奋人心的销烟运动唤醒了许多爱国的有识之士，沉重地打击了英帝国主义在华的贸易掠夺，灭了他们的威风，增长了中国人的志气。这次禁烟运动的胜利还维护了中华民族的尊严和利益，充分体现出了中华民族反对外来侵略的决心，对抗击外来侵略具有标志性意义。这场运动不仅仅销毁了鸦片，严厉地警告了英国鸦片商，还坚定了中国民众抗击外来侵略的决心和永不屈服的信念。所以这次禁烟运动几乎震惊了全世界。
虽然中国历史上有过许多不堪回首的往事，但也发生过类似“虎门销烟”这样助长中国人志气的壮举。还记得20xx年新中国成立60周年庆祝典礼上的阅兵仪式吗?国家领导人和众多观礼者检阅了国防部队，有陆军、空军、海军、二炮部队、民兵部队和武警部队等。最令我感到惊讶的是除了步兵14个方队，空中方队12个编队，车辆30个方队和装备方队外，居然还有五种型号的108枚导弹也随之一起接受了检阅。中国通过这场盛大隆重的阅兵仪式，以及接受检阅的多种高尖端武器，向世界庄严地宣告道：“中国站起来了!”
“虎门销烟”如今已成为了一个家喻户晓的抗击外来侵略的典型事例。每当我想到这个故事，内心就会升起无法遏制的激动与兴奋。中国人民只有团结一心，才能创造更美好的明天!
电影林则徐爱国电影观后感范文4
1839年6月3日，虎门海滩上飘起了一团团黑烟，滚滚热浪向四周扩散，一阵阵恶臭扑鼻而来。四周人山人海，看到此景，无不拍手叫绝。直到25日，才把缴来的鸦片全部销毁。
19世纪初，英国资产阶级为了扩大海外市场，把大量鸦片偷运到我国卖出。鸦片是一种麻醉品，毒性强，长期吸食会上瘾，导致精神萎缩。中国当时有200多万人吸食鸦片，大量的白银，流入英国殖民者手中。
所以林则徐主张禁烟。他说，如果不把鸦片严加禁绝，国家将“无几可以御敌之兵”，“无可以充饷之银。”于是，道光皇帝再三考虑，任命林则徐为钦差大臣，到贩毒中心——广州禁烟。
1893年3月，林则徐一到广州，禁烟运动立即开展。他在通知中说：“若鸦片一日未绝，本大臣一日不回。”由于林则徐态度坚决，使英国商人不得不交二万多箱鸦片，共一百多万千克。
我感到鸦片流入中国，完全因为道光皇帝的失职。忠言逆耳，道光皇帝同意禁烟是迟了点。那时，鸦片不知已经害了多少中国同胞了。鸦片带给中国深重的灾难。贵族官吏吸食上瘾，政治变得更加腐败;军队士兵吸食上瘾，战斗力大大削弱;平民布衣吸食上瘾，种种罪恶习由此而生。吸大烟，往小了说，是上瘾难忌;往大了说，是祸国殃民啊!多少人因此面黄肌瘦，痛苦不堪;多少人因此而倾家荡产，妻离子散。
幸亏了林则徐这位忠臣，在关键时刻提出禁烟，并经过道光同意，下广州禁烟。这一举动，使千万人摆脱鸦片的折磨，合家团聚;让千万人在外国人眼中站立起来，在鸦片的灰尽中站立起来。当时，中国是处于弱态。林则徐关键一举，扭转了当时整个中国的状态。
外国人见到这钟情形，也对林则徐勇敢无畏，果断禁烟表达钦佩。林则徐虎门销烟，沉重打击了英国殖民者的气焰，表示了中国人民禁毒的决心和坚强意志。
虎门海滩上的团团烟雾，表示着中国已抹去的鸦片历史。中国会有一个新的开始，中国人会在此时重新崛起，时刻为禁绝鸦片而战。
林则徐虎门销烟，会成为光辉的一笔，在历史上永远留下痕迹!
电影林则徐爱国电影观后感范文5
在我小的时候，就听爷爷常说有关历史英雄的事迹，其中，最令我注目的便是这位大名鼎鼎的民族英雄——林则徐。自从听爷爷说起他后，我便对这位传奇式的人物充满了崇敬之情。如今再次朗读《虎门销烟》这篇课文，再次阅读有关林则徐的英雄事迹后，我的心情顿时就像打翻了五味瓶一样，酸甜苦辣一下全涌上来了。我痛恨侵略者，痛恨腐败无能的清政府，但更加崇拜的是民族英雄——林则徐。
不仅仅如此，他们还想霸占我中华之领土。正当中华儿女大难临头的时刻，一位福建的爱国官员林则徐挺身而出，他抱着“一日不禁鸦片，一日不回城”的念头，率领清朝官兵在广州英勇抗敌，这一壮举大大长了中国人民的志气，灭了外国侵略者的威风。在这里我仿佛看到了那些洋人狼狈不堪的模样，仿佛看到了熊熊火焰燃烧着这祸国殃民的鸦片，情不自禁地喊道：“林则徐爷爷，您真是太伟大了!我敬佩您，是您用虎门销烟的这一壮举，奏响了一曲爱国主义的旋律;是您用虎门销烟这一壮举，大大抑制了英法侵略者在中国的鸦片交易;是您用虎门销烟这一壮举，展示了中国人民禁烟的坚定决心。您是一位功劳赫赫的清朝大臣啊!”
林则徐，一个让国人感到骄傲和民族为之振奋的名字，一个令洋人刮目相看并肃然起敬的名字。你何止是把鸦片销毁在虎门上，你分明是昭示每一个中华民族的子孙不要忘记做人的尊严啊!你不顾自己的生命安危与恶势力作斗争的这种爱国主义精神深深感动了我，感染了每一位中华儿女。在你的事迹的感召下，中华大地上涌现了一批批为了人民的幸福出生入死，就算搭上自己的性命也在所不惜的抗日英雄，激励了千千万万的炎黄子孙，为振兴和捍卫中华民族而努力奋斗。啊，林则徐爷爷，我要向你致以崇高的敬礼!
安息吧，敬爱的林则徐爷爷，在这春暖花开的三月里，我们将继承您的遗志，弘扬您的伟大精神，开创美好的未来!
电影林则徐爱国电影观后感范文
观后感模板:湄公河行动电影观后感
《湄公河行动》影片给我的感觉来说非常棒，场景真实，情节连贯，全程无尿点。由于电影是真实事件改编，所以在看电影的时候会想这些桥段是不是真的在现实生活中发生过。下面小编给大家带来湄公河行动电影观后感，希望大家喜欢!
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湄公河行动电影观后感1
从来没有什么岁月静好，只是有人替我们负重前行。 ——题记
看完《湄公河行动》，给我留下最大印象的除了彭于晏之外，不是毒品的凶残，而是另一个问题：我们为什么要打击毒品?
天经地义?罪不容诛?正如方新武所说的那样，糯卡被抓了，以后还会有别的毒枭，打击不干净，那么，这场牺牲了很多人的打击行动，有什么意义?
影片中有一个场景让我印象深刻：糯卡给一个小孩吸毒品，小孩露出满足的表情。这是糯卡控制别人的一种方式，但于那个小孩子而言，他觉得这是快乐的、满足的。尽管在我们看来他非常可怜。
我们凭什么觉得他可怜?仅仅是不符合世界上绝大多数人的价值观?他可能会被毒品侵蚀，然后难受，但我们就没有难受的时候?我们这些人在世上规规矩矩的生活，苟延残喘，见利忘义，浑浑噩噩的生活，在另外一些人眼里，我们何尝不可悲?不过我们相信我们的价值观，相信我们的正确性，所以我们还能安然的活着，安然地可怜别人，以巩固我们的堡垒，好让自己继续浑浑噩噩的生活下去。
说白了，打击毒品可能只是为了维护一种平衡。这个世上，不能只有“好人”，也不能只有“坏人”，我们得让足够的“坏人”存在，以巩固我们坚定不移的价值观。比如善良、诚信、感情、励志等等东西。正如很多乱七八糟的电视剧电影或者小说那样，总得有点矛盾，一马平川的东西很难引起人的兴趣。
倘若毒品打击没了，肯定还会出现别的大反派，不然生活怎么过下去?所以，“正义”是什么东西?是谁规定了正义与邪恶?什么是正?什么是邪?人活着有什么意义?这个世界的存在又有什么意义?
你有没有想过，你现在生活的世界，可能只是一个梦境?甚至连你自己，也是梦境?好吧，这好像是庄周梦蝶的故事了，还是孔夫子说的又到了，对鬼神之事，敬而远之比较好，浑浑噩噩的活着没什么不好，即便是个梦又能怎样，探究这些毫无意义的问题，不过徒增烦恼。
湄公河行动电影观后感3
近日，生产服务中心团委组织职工观看了电影《湄公河行动》，我也有幸被邀请。看了这部影片后，着实给了我很大的震撼。当看到因毒枭迫害而肢体残缺的普通百姓时;当看到大毒枭糯卡通过毒品控制着一群娃娃兵，在这些“小家伙”身上，根本看不出有任何善良的影子，他们赌博、吸毒、搞自杀式炸弹袭击样样在行。看到娃娃兵，以赌博游戏的方式用左轮手枪顶着自己的太阳穴，打爆自己的脑袋那一刻，真的是触目惊心。你会无比庆幸并感恩此刻在生长在五星红旗下的幸福生活。
这部电影是根据“10.5湄公河惨案”的真实状况而改编的电影。20xx年10月5日上午，两艘商船在湄公河金三角水域遭遇袭击。13名中国船员全部遇难。该案在当时震惊中外，温家宝总理还亲自督察案件进度。也因为是中国警察第一次境外执法，给这个案件增加了更多难度和神秘感。
在影片中真实的展现了毒品的危害。心狠手辣、狂妄贪婪的毒枭给了一个小孩白粉吸食，并对他说你是我的勇士。随后就这个小孩就出现了中缅老泰四国联合调查中心的大楼中，被调查组警察发现携带炸药，小孩成为了【炸弹】。
给我印象最深的是电影中的几幕关于小孩子的场景，看到娃娃兵们玩俄罗斯轮盘赌，用左轮手枪顶着自己的太阳穴，扣下的扳机打爆脑袋那一刻，围观的小孩顿时欢呼雀跃庆祝赢得了赌局。在毒窝里长大的孩子不知道悲悯和善良是什么，视生命如蝼蚁;专案组在商场追击毒枭的过程中，有一名特警即将接近毒枭小头目，在靠近毒贩时遇见一个小孩子，小孩表情冷峻无情又带着点不屑，从提手包中拿出枪扫射特警。而特警遭遇扫射最后只能截肢保命;也许是这群娃娃兵从小就看惯了死亡，杀人才能那么不眨眼吧。
第一次在看电影中，找到了身为一名中国人会有很骄傲的感觉。影片中由张涵予、彭于晏领衔主演的中国缉毒警察，深入金三角地带，为了在湄公河上无辜遇害的13名中国船员沉冤昭雪，给涉案的毒贩布下天罗地网。这些警察，完全不顾及自己的生命安危，正气凛然，勇猛无惧，用智慧和勇气与毒贩进行周旋和拼杀，真正上演了一幕血性报国的正义之战。我们从小被教育五星红旗是用无数革命先辈的热血染红的，而事实是，不仅如此，此时此刻，我们所渡过的每分每秒的和平安定生活，都是在当今的“和平年代”无数不知名的中国人民解放军战士以生命为代价所守护的。
观看完《湄公河行动》后，我的内心无故升腾起许多莫名的爱国情怀来，我觉得提倡“爱国主义”教育十分必要。国若破，家必亡，国泰才能民安，国富才能民强。一个负责任的政府，真的应该能给自己的老百姓撑得起腰杆，让自己国家的人民，无论走到世界的哪个角落，都能够很有尊严地活着，这是一个国家的政府，能否在人民心中“立威”的根本所在。随着中国对外贸易的日益增长，更呈现了中国在崛起之后有能力保护海内外每一个中国公民并为他们讨回公道，让海外的中国人更有归属感、安全感，增强民族自信!犯我中华者，虽远必诛。”
一部好的影片，总是能给人带来除了震撼的视觉效果以外的其他东西，也会引发人很多正面的思考，《湄公河行动》确属这样的影片，值得大家一看。
湄公河行动电影观后感4
湄公河好评如潮，我是一个口味于大众相同的人，当然不愿意错过。刚好室友今天约着看电影，那就去呗。我们订的是晚上九点二十的票，但是，人一点也不少，明天可是八号，史上灾难的back to work 。可见，这部影片还是非常有人气的。
虽然最近刚看“勇敢的心”，也是残暴，但毕竟故事人物国籍年代都离我甚远，所以并没有太多的刺激的感受。可是，湄公河，一下子就击中我的神经，从头到尾，就是一种视觉和神经系统交错的冲击感。很多年没看过警匪题材的片子，最近看的就是网剧余罪，说实话，彭于晏出场的时候，我就想起了余罪。影片开头，就是一个女孩<后面可知道这是彭于晏饰演的方新武的女朋友>吸毒的镜头，这个开门见山的片头，着实让我一下子倒吸一口凉气。然后便是湄公河上漂浮的中国渔民的尸体，在一片惊愕中，我不自觉的闭上了眼睛。这部电影，残暴。刀枪炸药，分秒入戏。
以前总觉得毒贩离我很远，暴行离我很远，保卫我们的刑警离我很远。然而，电影中，最无辜死去的十三条人命，便是我们自己，那原本天真烂漫的孩子被训练成最致命的杀人武器，还有，那些视死如归的缉毒警察，还有那条啸天犬，置生死于外，只为了国泰民安。电影上映时候，主要张涵予发表了一篇文章，说歌德颂功没有什么意义，可是，有些人你不说，就没人知道他们的存在。大概是这个意思。
以前，不会上网，周围也没有人吸毒，也不认识缉毒警察，于是总觉得毒品离我很遥远。那时候对毒品的唯一认识和恐惧来自电视剧“红蜘蛛”，开始对毒品听闻色变。后来，开始上网，陆陆续续地加深了对毒品的认识，就是毒品让多少人家破人亡。最近几年，各路明星接二连三被曝出吸毒，更是让人惊愕。
不过，我第一次被毒品吓到，来源于一个诈骗电话。当时大三，突然接到一个陌生号码，说是公安局的，对方说出了我的名字和其他个人信息，于是我相信了。对方说，有人从云南给我寄的包裹里发现了毒品，我一时惊愕，吓了一跳，说不可能。我说那我直接打110说明情况，但对方说这个是专案什么的，要我拨打一个号码～正在此时，一个校友路过，估计是听到了电话，忙和我说那是诈骗。我因此避免了被骗。那是，第一次，和毒品二字离得那么近。
生活一直平静安宁。可是，湄公河让我看到了安宁盛世之外的另一个真实和黑暗的世界。贩毒原来不只是金钱的交易，甚至是人性和灵魂的交易。原来，最致命的武器不是枪和炸弹，而是良心泯灭后的铁石心肠。原来，缉毒也不是简单的知道谁是毒贩，就可以简单地发个通缉令就可以缉捕归案;原来，正义之间还有政权的干扰。
生活并不是理所当然地美好，而是，有人为此付出了代价。如同电影里的情报卧底方新武，一个人在异国他乡卧底多年，远离亲人，只为了击破毒贩的窝。缉毒队队长高刚，也是为了事业放弃了家庭吧，每次他看着女儿，除了想念，大概也为不能陪在她身边而感到内疚吧。还有其他的队员，二郎在激战中失去了一条腿，而他本可以避免，只因为对方是个小孩，惊愕犹豫中被一阵狂射……甚至剧中的啸天，也是看得让人心疼～这个团队，让人羡慕的不只是各有神通，而是每个队员骨子里共通的责任和信念。这个团队，真棒。
这部电影，最让人触目惊心的不是十三具尸体，而是被打造成杀人机器的小孩。他们本不应该这样，世界本不应该这样。想起电影怦然心动里，布莱斯外公说的话，一个人的品行在儿时就已经定型。我憎恨考验人性的一切，更憎恨，利用人性的残暴。觉得自己已经足够幸运，生活在相对光明的世界，有爱的人在身边，而自己也还保留作为人的真和善。谢谢导演，演员还有其他的人给我们带来这样的一部电影。
最后，是对电影的结局有些困扰。通过结尾高刚和队长的谈话，我认为方新武并没有牺牲，而是回去继续潜伏了。但是我室友认为，方新武有可能成为下一个毒枭。。。虽然，后来百度发现方新武的化名奇夫，正好是琨沙，一代毒枭的别名，可是一再20xx年去世。况且，我觉得名字上的选取，也只是配合卧底情报员这个角色吧。无论从哪一个方面想，我始终认为，方新武没有叛变，也不会叛变。
作为一个极少看'暴力'电影的人，我还是感到刺激和震撼，无论是激战的场面，还是那些冷冰空洞的眼神。总之，我愿意和周围的人推荐这部电影，非常棒
湄公河行动电影观后感5
由于电影是真实事件改编，所以在看电影的时候会想这些桥段是不是真的在现实生活中发生过。影片刻画的毒贩阵营的小孩子给我留下了很深的印象。
接下来说的就是电影中的三幕关于小孩子的场景。
第一幕是毒枭糯卡所在的营地上的小孩子围在一起玩俄罗斯轮盘赌。
参与游戏的小孩轮流对准自己的头部扣下左轮手枪的扳机，在惊险过关之后，小孩吁了一口气之后表情立刻变得轻松愉快。
玩了几轮之后，有一个小孩不幸中枪，围观的小孩顿时热闹起来，像是庆祝同伴的死亡。
第二幕是在专案组在商场追击毒枭的过程中，有一名特警即将接近毒枭小头目，在靠近毒贩时遇见一个小孩子，小孩子从提手包中拿出枪扫射特警。
小孩表情冷峻无情又带着点不屑一顾，而特警遭遇扫射最后只能截肢保命。
第三幕中的小孩成为了【炸弹】。
首先毒枭给了一个小孩白粉吸食，并对他说你是我的勇士。随后就这个小孩就出现了中缅老泰四国联合调查中心的大楼中，被调查组警察发现携带炸药之后,
我在观影的时候会有一种咬牙切齿的愤怒，觉得这些小孩太单纯，对死亡无所畏惧，对生命缺乏尊重。但是再仔细想想，小孩子去做这些事情根本就不知道缘由因果，真正可恶的是那一群毒贩，是毒贩利用小孩子的单纯去诱导他们作案。影片中扫射特警的那个小孩并没有死，具体他去哪儿了电影中也没有透露。如果他被放了出去，以后长大之后会不会变成大毒枭，会不会变得心狠手辣?如果这个小孩子被善意对待，在以后的岁月中，他会不会戒掉毒品，会不会善意的去对待别人呢?
在缉毒过程中，肯定会有警察因公殉职。就算像电影中的那位特警包住性命，却也丧失了独立生活的能力。但正是因为有这些为正义奉献的人们，才有我们的幸福与安全。我在网上看到这样一句话“我们之所以看不见黑暗，是因为有人正竭尽全力，把黑暗挡在我们看不见的地方。”我们也许看不到吸毒贩毒对我们普通民众生活有多少影响，正是因为有人将吸毒贩毒与我们普通人的生活隔离开来。而这些人，也为湄公河大案中十三名无辜的中国公民讨回了清白。
最后，向缉毒警察致敬，是你们为我们挡住了黑暗。后来，小孩淡定的掏出枪对警察进行扫射，最后大楼内发生爆炸，伤亡众多。
湄公河行动电影观后感
观后感模板:刮痧英语电影观后感
《刮痧》这部影片里祖父用刮痧治疗丹尼斯，由此产生了误会，这体现了中西医学上的差异。很显然，西方人对中医疗法没有概念，他们眼里的虐待，在中国人看来是再平常不过的治疗。那么你知道《刮痧》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于刮痧英语电影观后感，希望你喜欢。
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刮痧英语电影观后感1
电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的影片，由梁家辉和蒋雯丽主演。梁家辉主演的许大同在美国打拼了八年，最终拥有了成功的事业和幸福的家庭，他把在北京生活的老父亲接到美国同住。一次，许大同六岁的儿子丹尼尔肚子痛，老爷子就用中国传统的疗法给孙子刮痧。结果，丹尼尔意外受了点外伤，在医院理解检查时，医护人员看到他背上的痧痕，怀疑这孩子在家里长期受到虐待，于是联系了美国儿童保护中心，从而引起了一系列的官司。
许大同虽然在美国生活了八年，却没有练就出“美国式”的思维，这使得他在这次官司中处处碰壁。在为他举办的颁奖式上，他的儿子打了上司的儿子，他要求儿子向对方道歉，儿子不从，他当着众人出手打了儿子，老爷子指出他这是“当面教子背后教妻呀”。之后，正因刮痧的事情他被指控“虐待儿子”，听证后上对方律师请来他那位上司证明他是否真的动手打过儿子，这位上司不敢对法官撒谎只能回答“yes”，许大同据此认为上司出卖了他而提出辞职，上司认为他所谓的正因尊重上司而打自我的儿子是不可理喻的“中国逻辑”时，许大同用汉语脱口而出“道不一样不相与谋。”听证会上对方请的另一个证人是当年给他儿子接产的护士，这位护士指出他在危急时刻以前说过“保大人不管小孩”，他又一次用汉语脱口而出“留得青山在，不怕没柴烧”，可见他在说出满口纯正英语的时候，骨子里根深蒂固的还是“中国式”思维。
美国人不了解中国的刮痧，法律上也不承认其合法性，许大同在听证会上很激动地讲着“人体的七经八脉像无数小溪流向江河又奔向大海，气发自丹田又回到丹田……”，没有一个法官或是律师能够听懂，他们要求找医学权威来证明，可是这样的权威在美国根本就没有，于是案情的发展越来越让人揪心甚至愤慨：儿子丹尼尔只能被放在福利院，和被父母抛弃的孩子生活在一齐，以至于他认为父母是要抛弃自我;许大同这边的辩护却一次次失利……个性名
影片在后半部分却有不少感人的镜头，老爷子找到许大同的朋友——一个做版权辩护的律师约翰，连比划带画图告诉他不是许大同给丹尼尔刮的痧，而是他刮的。约翰问许大同的妻子——蒋雯丽扮演的简宁“为什么他在法庭上要说是他做的”简宁回答“正因他是中国人”。这真是一个意味深长的答案!大同和他的父亲、大同和他的儿子、老爷子和孙子之间发生的故事，皆正因他们是中国人，在中国司空见惯的事情与道理，到了美国却说不清楚了，一个深爱儿子的父亲被指控“虐待孩子”，却没有办法证明自我的无辜。
故事的转折是从律师约翰那里开始的。约翰自我找了一个中医去体验刮痧，这位中医一边用英语给他说刮痧的原理，一边在他后背上刮出了深深地痧痕，然后让他用镜子看自我的后背，问他是否感觉这是“虐待”，约翰最终明白了一切。圣诞节的夜晚，约翰去找原告方，告诉对方他有一个“两千年的理由”。而另一边，大同和妻子协商了分居，这样儿子好歹能够和妈妈在一齐，而爸爸则不允许靠近。圣诞节的夜晚，这位痴情的父亲正因被保安拒绝回到自我家里而选取了爬窗户，他扮演成圣诞老人从一层爬到了自家九层的窗户上，整个过程有惊无险，一家人最终团聚，约翰和原本起诉他们的劳瑞娜一齐来告诉他们：法官已经撤回了禁令。”
这真的是一部优秀的电影，不一样文化之间的差异与冲突是主题，然而影片也从很多方面展示了人与人之间的明白，展示了人性中完美的一面，尤其是其中表现亲情的情节，几次使我落泪。在人物对白上，有中国式的含蓄与深情，也有美国式的简洁与幽默。中国方面的几个主演都是演技派的，自然不必多说。我这一段时刻也去影院看了几部影片，都懒得写点感受，看来这部电影真的是“打动我心”了。
刮痧英语电影观后感2
电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的优秀影片。《刮痧》只是一滴水，而蕴藏在其中的却是因种族，区域，传统和文化不一样而构成的活力澎湃的汪洋大海。在美国，尤其是在以保守和“居民顽固”著称的密苏里州，最能体现出这种对外来文化的排斥，所以影片把故事的发生地放在了那里。虽然影片是从“教子”这个角度去反映不一样文化冲突的，但我们仍能从故事的一些其他侧面加深对这种冲突的认识和了解。比如主人公许大同为了自我和洋人老板的所谓“面子”，当着洋人老板的面打了自我儿子一记耳光，非但没有找回自我和洋人老板的面子，还落得一个有严重暴力的恶名，连他的好朋友——就是那个洋人老板都不能明白和原谅他。起因是正因许大同的儿子丹尼斯在和洋人老板的儿子一齐玩儿时，互相打闹。洋人老板的儿子来告状，许大同让丹尼斯给人家道歉。丹尼斯拒绝了，许大同怒了，就给了儿子一巴掌。
许大同的这一巴掌，第一是为了给自我找回面子。
父道尊严是古老中国千年儒家文化的典型特征。君臣父子，天常地纲，不得僭越。君教臣死，臣不得不死;父教子亡，子不能不亡。按许大同看来，他叫丹尼斯给小朋友道歉，丹尼斯务必无条件执行。拒绝就是抗命，就是不给自我面子，就是挑战尊严。于是他给了儿子一掌。
许大同的这一巴掌，第二是为了给自我的老板一个面子。
许大同在美国混的小有成就，皆因有老板大力提携和扶助，所以他们也成了好朋友。老板的儿子被自我的儿子打了，当着老板的面让儿子给对方道个歉，老板必须觉得很有面子。儿子不听话，挨了打，老板的面子就找回来了。甚至许大同的父亲都当面夸大同这一巴掌打得好，说：“当面教子，背后教妻，”一幅自诩的表情。
但许氏父子全都错了。
从洋人老板和妻子目睹许大同打儿子那一巴掌时错愕的表情里，观众读懂了，中美两种文化的碰撞和摩擦开始了。
林语堂先生在《脸与法制》一文中说，中国人的脸不但能够洗，能够刮，并且能够丢，能够赏，能够争，能够留。有时好像争脸是人生第一要义，甚至倾家荡产而为之也不为过。
鲁迅先生笔下的阿q，既无财产也无地位，但却有的是面子，一旦被人伤了面子，比父母死了还难受。面子几乎统治了中国人的心灵，“人要脸，树要皮”，“饿死事小，失节事大”，足见其在中国传统文化中的地位之大之先。
而美国人则不一样。美国人不是不讲面子，只是不像中国人把面子摆在那么重要的位置。他们在原则问题上，绝不讲面子。比如在法庭调查时，许大同的老板当着许大同的面，承认许大同打了自我的儿子。事后当许大同责备他“不够朋友”出卖自我时，他嗫嚅着说，“那我也不能撒谎啊”。
造成中美文化差异的原因是复杂的，表此刻讲面子问题上，更突出了这种差异的互不包容。中国人是一个十分看重群众主义原则的群体，人与人之间讲究和谐，互相依存，互相帮忙，这是几千年农耕礼貌培育的一种生存法则。落后的农业生产方式实际上是一种十分脆弱的生存纽带，维系在上方的人们，无法脱离它的束缚。冲突的结果必然是毁灭现存的秩序，造成生产关联的又一次调整，使得苦难得以无休止的轮回。所以中国人愿意忍让，尊重别人，把和谐看得比天都大，把群众看的比天大，把面子看得比天大，不到万不得已，绝不轻言战端，绝不轻易得罪别人。这也是中华大一统历经离乱，而中华民族一向统一不散的一个重要原因。
许大同想给自我的老板面子，没想到自我落得一个很没面子的结局，他那关于面子的几
乎全是来自中国的理论和做法，使他陷入绝望。儿子被儿童福利局监护;妻子分居;父亲怆然回国，他只能自嘲自我为一堆“臭狗屎”。
《刮痧》所表现的冲突，只是中西文化全部冲突的一个缩影，这种冲突还将长久的继续存在。重要的不是改变，正因无法改变——两个民族几千年构成的思维和认知，只能随着交流的加深而逐渐融合。重要的是习惯和相互适应——当观众们看到影片结尾许大同一家人活力的相拥在一齐理解包括公诉人在内的那么多美国人的祝福时，谁能说这不是一种相互适应和融合呢。
刮痧英语电影观后感3
《刮痧》这部电影讲述的是一个北京移民家庭正在美国生活时发生的故事：5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发热，他的爷爷由于刚从北京到美国，不了解药品上的英文阐明，便用中国官方流传已久的刮痧疗法给丹尼斯治病，就是正因这么一件小事，大同夫妻继而被控告虐待儿童，一个又一个物证人证令夫妻俩百口莫辩，就正因西医根本无法了解这种传统中国疗法。在法庭上，一连串的辩论辩论更是相继而来，一个本来幸福完美的家庭就这样转眼间变得四分五裂。
这一切从大层面上反应了全球化中的一个重要问题，那就是文化差异。刮痧是一种中国流传了两千多年的传统治疗方法，具体就是利用刮痧器具，刮试经络穴位，透过良性刺激，充分发挥营卫之气的作用，使经络穴位处充血，改善局部微循环，起到祛除邪气，疏通经络，舒筋理气，驱风散寒，清热除湿，活血化瘀，消肿止痛，以增强机体自身潜在的抗病潜质和免疫机能，从而到达扶正祛邪，防病治病的作用。当然，在身上也会有一些淤血的痕迹存留;但其主体是好的。而在影片中，许大同就说：“我爱美国!那里是我的家!”八年的美国生活已经让他有自信说自我是美国人，并且和其他美国人一样自豪地称爱国。但无论他的英文说的如何字正腔圆，心里对美国梦、美国生活有多么的热爱和眷恋，他骨子里的中国传统文化所根植的意识形态和思维方式却怎样也改变不了了，例如丹尼斯和朋友的儿子打架，他会为给朋友面子而当众体罚自我的孩子，并坚称：“打是疼骂是爱”等。这一切是在号称“民主、法制、科学"的美国的政治、法律所明白不了的。正是由于美国法院不了解中国刮痧疗法，不了解中国传统理疗的背景，所以在法庭上，他们根本不能理解和体会这样的一种文化。就许大同来讲，处理问题的关键也就集中在如何证明刮痧是一种传统疗
法，并且与“虐童”无关，最好的处理方式就是让法院的相关人员或者诸如电影后面他的老板所做的那样，仅有这种思路下，才能最快的解救自我的儿子，打赢官司。
对他国文化的蔑视实际上就是对这个人文化观以及价值观的一种蔑视。我早已忘记了是谁说过的这句话。但这句话其哲理性是不可辩驳的。美国人和中国人教育子女的方式不一样，所以导致原本很幸福的许大同一家，在抚养院的律师逼供下，显得如此狼狈。而美国这种方式，并不是说不可取，但至少也能够听取孩子的意见和心声。小孩虽然没有独立的民事潜质，可是他是一个有意识并且有必须辨别潜质的独立个体。即使不能全部坚信小孩的话，也能够透过部分他的反应来决定他真实的状况。在这一点上方，电影中根本没有体现。而在控方雇佣的美国律师在法庭上这样描述《西游记》中的孙悟空：用以证明移民美国的许大同有暴力倾向：“别人种了九千年的桃子，他不跟主人打一声招呼摘来便吃，当人家制止时，他不但不听劝阻，并且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸，他拿来就吃，还把主人打得头破血流，临走还毁了人家的制作车间——象这样一个野蛮顽劣的猴子，竟然被许大同在电子游戏中描绘成英雄……”于是这位自认为已经被美国本土化的许大同先生在法庭上失控了!但我想只要是一个中国人就绝对不会再简单的把它当作是一个家庭官司了，试想会有哪个华人能够容忍外国人那样歪曲甚至是变态的解读我们的四大名著
之一的《西游记》!又有哪个华人能够容忍一个外国人那样貌挑衅甚至是带着玩弄的意味解读我们中国人的价值观跟道德规范又有哪个华人能够在这种陷阱面前不深陷于是那个美国律师成功的刺激到了大同的情绪，更是成功的引诱大同掉进了他精心设置的牢笼!那里面充分的暴露了中美之间严重的文化上的以及价值观上的差异。可是人类还是有很多的共性都是相通的。但也不可否认有必然的因素。据调查此刻的大部分美国人对中国的了解还停留在中国解放前的情景，中国是贫穷落后的，中国人还穿着长袍马褂等等。此刻歧视中国人的事情在美国还时有发生。当大同送父亲回来，将孩子带回托管所，一向中国特色的猴王玩具掉在地上，受到警察的践踏，难道受到践踏的仅仅是一个玩具，恐怕受到践踏的还有中国文化吧!
《刮痧》的另一个明白层面是情感，包括父子之爱，母子之爱、夫妻之爱、祖孙之爱、朋友之爱。这几者又以父子之爱为主要方面。电影中对于父爱的刻画十分细致，个性是许大同在法院听证会和最终爬楼的这两场戏。在听证会上，一向淡定的许大同也被律师逼的发疯，这其实就是他对于丹尼斯极其深刻热烈活力的父爱所导致的，真是由于这样的爱，让他无所顾忌，甚至冒着触犯法律的危险带儿子见姥爷，最终还在圣诞节爬上了九层的高楼。我想导演选取用圣诞节这样的节日是为了说明中国的团聚文化在西方的节日里也能够出现，这涉及到了文化的广义性，及一个大同世界。避免不一样文化冲突的关键，就是相互的了解和包容。
不得不说的是大同在晚宴上对丹尼斯的教育，这点上，大同完全体现出来的是一个中国式父亲，关掉电游，拍打丹尼斯的脑袋，这一系列的动作正是我们在中国这大环境下所常看到的，但我想作为美国人的昆兰对此产生疑惑是很正常的。(正因美国对小孩的教育跟中国有很大的不一样，小丹尼斯也说过，“打孩子的父亲是恶魔”)之后大同辞职的时候也有说道，当时他打自我的亲生儿子就是为了表示对昆兰的尊敬，对于这，昆兰更是觉得不可思议，正因他无法想像为什么会把打自我的孩子跟对别人表示尊重这两个毫无关联的事情联系起来。而这恰恰是一种在中国看来是再简单可是的道理了。却在桑兰那里无法得到明白和认同。
影片最终，星光灿烂的夜空深处响起各种语言的声音，美妙如星空下绽放的显眼礼花，动听如维纳斯的声音!其中有许大同和简宁在教儿子讲中文的声音。
最终，不得不说《刮痧》是一部成功的电影作品。能够说，在电影中，“刮痧”本身只是一滴水，但其资料确实十分丰富，蕴藏着生活这个什么都可能发生的海洋的真义。
刮痧英语电影观后感4
《刮痧》这部影片是一部很优秀的作品，感人至深，催人泪下。
电影《刮痧》主要讲述的是北京移民家庭在美国生活时发生的故事：5岁的孩子丹尼斯闹肚子发烧，刚从北京来的爷爷正因看不懂药品上的英文，所以采用中国传统的疗法-刮痧来给孙子治病，没想到最终却成为了孩子的父亲虐待孩子的证据。一家人在法庭上百口莫辩，有苦说不出，一连串的矛盾接踵而至，原本的一个愉悦美满的家庭变得支离破碎。
男主人公许大同远渡重洋来美国生活了八年，他一心想要融入美国社会，为此他付出了很多的发奋。在行业的年度颁奖会上，他获得了年度最佳设计大奖，应对在场的众多兄弟姐妹和同事，他激动地说：“我爱美国，我的美国梦最终实现了!”可是就是正因这一件突如其来的事是他梦中惊醒，巨大的文化差异和法律制度的不一样，使他在梦想与困惑中徘徊。
刮痧是中国传统的自然疗法之一，它是以中医皮部理论为基础，用牛角、玉石等工具在皮肤相关部位刮拭，以到达疏通经络、活血化淤之目的。刮痧能够扩张毛细血管，增加汗腺分泌，促进血液循环，对于高血压、中暑、肌肉酸疼等所致的风寒麻痹都有立竿见影之效。经常刮痧，可起到调整经气，解除疲劳，增加免疫功能的作用。刮痧疗法发展到这天已经成为一种适应病种十分广泛的自然疗法。
电影《刮痧》这种中国的传统疗法，由于在美国的文化和法律中并没有对“刮痧”有很科学的解释，因而刮痧所留下来的痕迹被美国人认为是虐待儿童的证据，这也许不足为奇，可是作为一个法治国家，不能正因对刮痧的不了解而不对刮痧进行核实就随意定罪，不能正因中西文化的差异而加以排斥。影片中还有一些场景体现出中西文化的差异，不如原告律师歪曲“孙悟空是一向只道德败坏的猴子”;许大同当着外人的面打自我的孩子，也许在西方人看来是暴力，但对于中国人来说是再平常可是的了。
法律是讲求证据的，是公平正义的，是维护人的正当权利的。该影片中的医生和护士在发现孩子受到“虐待”时，及时联系了儿童福利院，而法官和律师也在极力保护孩子，想给他一个安全的生活环境，可是当其它国家的传统文化与他们的常识产生冲突时，科学的，至高无上的法律便成为了他们固守自我偏执的一种强有力的武器，他们甚至不理会被告人的解释，更不去追踪它的合理性，最终官司赢了，一个家庭也毁了。可是幸亏大同的老板认真探究真相才使得大同的得以清白，一家人最终团聚。
最让我印象深刻的是影片的最终一个画面：丹尼斯的父亲母亲教丹尼斯中文：“长城，中国，北京，父亲，母亲······”，是啊，美国的一切才完美，毕竟咱们身上始终留着的是中国人的血，咱们身上拥有的是中国人的灵魂，所以属于中国的传统东西咱们是不能丢的。
刮痧英语电影观后感5
《刮痧》是一部优秀的电影作品，适合不一样文化程度的观众观看，有诸多的成功之处，具有丰富的文化内涵。
《刮痧》这部电影借一件小事反映了中美文化(或者说东西方文化)的冲突。电影中许大同的父亲的一句话最能说明这个问题。他说，刮痧在中国已经几千年了，怎样一到美国就说不清楚了呢其实说不清楚的何止是刮痧这种传统的中医疗法。象许大同代替父亲承认是自我给孩子“刮痧”，许大同对上司说的“我打孩子是对你的尊重”等等中国的传统道德规范，在上司桑兰那里又何曾得到明白和认同。
听证会上对方律师对中国名著《西游记》的曲解，有几分故意的成分，但也不可否认有必然的因素。据调查此刻的大部分美国人对中国的了解还停留在中国解放前的情景，中国是贫穷落后的，中国人还穿着长袍马褂等等。此刻歧视中国人的事情在美国还时有发生。当大同送父亲回来，将孩子带回托管所，一向中国特色的猴王玩具掉在地上，受到警察的践踏，难道受到践踏的仅仅是一个玩具，恐怕受到践踏的还有中国文化吧!
当然，事情最终得到圆满解决，法庭的起诉撤销。这种结果的产生，除了人正常的良知以外，更多的是由于相互之间的沟通和明白。我想，《刮痧》中男主人公的名字叫“大同”，其目的或者其象征也就在此吧!如果说这部电影是一个寓言，其寓意也正在与此。
《刮痧》的另一个明白层面是情感，包括父子之爱，母子之爱、夫妻之爱、祖孙之爱、朋友之爱。这几者又以父子之爱为主要方面。
电影中出现了两对父子，祖孙三代，但他们之间的爱却是相通的。许大同在法庭上的一段独白最能代表所有父亲的心声。“……此刻我不这样想了，我只期望他能平平安安，期望他幸福、健康、欢乐。我为自我是一个父亲而自豪，像所有的父亲那样，我爱我的儿子胜过一切。”值得注意的是，许大同的父亲在给大同的信中写道：“我如今别无他求，就是盼着你们一家三口，能平平安安的……”均用了“平安”二字。恐怕这是父子之爱的最好表达，真是可怜天下父母心!
《刮痧》中许大同夫妇在事情发展中的不一样表现，很好的展现了父母对孩子的爱的不一样表现，同时也表现出夫妻之爱的不一样。许大同对妻子的爱是深沉的，简宁对丈夫的爱是细致的。看过这部电影的人大概都不会忘记许大同夫妻二人喝酒的场面。在这之前，简宁先做的是收拾大同的房间和阻止大同喝酒。当两人喝醉之后，简宁说大同是臭狗屎，大同表示了认同，这是对由于自我不冷静失去儿子的最深的自责。
另外，《刮痧》还涉及东西方人在性格上的差异，例如许大同和上司桑兰对“朋友”的不一样明白，不一样场合美国人表现出的幽默等。从中我们还能够看出美国在法制和社会保障制度方面的健全，中国的某些传统的道德规范并不必须正确，中国的传统医学有待进一步科学化和世界化等问题。《刮痧》是一部成功的电影作品。能够说，在电影中，“刮痧”本身只是一滴水，但其资料确实十分丰富，蕴藏着生活这个什么都可能发生的海洋的真义。
观后感模板:高中电影莫扎特观后感
《莫扎特传》是一部由米洛斯·福尔曼执导，汤姆·休斯克 / F·默里·亚伯拉罕 / 伊丽莎白·贝里奇主演的一部传记 / 剧情 /音乐类型的电影，以下是小编给大家整理的电影莫扎特观后感，希望大家喜欢!
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电影莫扎特观后感1
有些人是AMADEUS，上帝的宠儿，好像不用费劲，就有一般人羡慕至极的才华。
我羡慕那些有才华的人，却嫉妒那些不费劲就有才华的人，是不费劲啊，莫扎特一碰钢琴，就不费力分分钟弹出杰作，有些人从小被逼着学钢琴吭哧吭哧的考级最后混了个小学音乐老师，这些人可能也压根没有雄心抱负往音乐发展对莫扎特不羡慕嫉妒恨，问题是有些想走向音乐道路吭哧吭哧努力了十年半载还不及莫扎特十分之一的人，我相信他们有充分的理由对莫扎特咬牙切齿。这种情感太正常了，这种又爱又恨的情感，这种欲得而不得的情感，就像尝试了各种减肥方法却不见其效的人看到吃很多零食很多甜品依然苗条的瘦子，就像尝试了各种护肤品皮肤依旧有各种痘痘雀斑黑头黑眼圈的人看到平时根本不做任何保养皮肤却光滑细腻的人，就像咬着笔杆挤牙膏也写不出字的人看到分分钟码出文章的人，就像在生活中挣扎来挣扎去当房奴当卡奴的人看到拼爹刷脸靠关系就过得比他好的人。似乎很悲哀，这么跟别人比较，有些人轻轻松松就拥有你没有的东西。
但是有一个词叫公平，有一个词叫代价。我相信能量守恒。比如在这个影片里，萨列里嫉妒莫扎特的音乐才华，但莫扎特没有萨列里殷实的生活;莫扎特生前得不到重用没有享受非凡的荣耀，死后他的作品流传至今，萨列里前半生他的作品受捧，后半生里却被世人满满遗忘。我相信能量守恒，相信上帝给每个人的幸福值都是一样的。
这么一写太鸡汤了，也不为自己是平庸之人而感到悲伤了。但尽管如此，我依然对上帝没有指定我为天才这件事而感到遗憾。想到将自己死在历史里，留不下一点伟大的痕迹诸如音乐电影艺术品著作等，心里掠过淡淡的忧伤。身为平庸之人，我只能多生几个孩子，留下DNA。
电影莫扎特观后感2
这部电影其实拍的很真实。但是真实过头了。为什么这么说呢。我们要知道一个事实。萨列里同样是个著名的作曲家，才能上也许真的不如莫扎特。但是是否真的是萨列里逼死了莫扎特呢?我们要知道，这个电影里有着疯狂嫉妒心的男人教出了世界最伟大的音乐家——贝多芬，还有李斯特和舒伯特。至少这样的一位老师是绝对有一丁点胸怀的。但是故事片究竟是故事片。电影中最大的美感在于莫扎特的音乐，直至今天，依然深深震撼着每一个人的心。
我认为这个故事片不能正确的表现莫扎特一生，因为他是没有意义的。他除了展示莫扎特“神奇”的一生之外，它并没有值得注意的价值。莫扎特是个天才，但是却绝对不是个偷懒的天才。但是若是我这样的苛刻一部故事片有人文价值我就是罪大恶极。
但是我们不防认为故事讲的是真的。这位萨列里大师失败的地方在哪?他嫉恨的不是莫扎特，是上帝。他认为上帝不公平，他多么希望上帝公平。但是他不懂，在某个特定时代的特定时期，每个人的出生本身不带有不公平性。我们难道要羡慕音乐神童莫扎特吗?还是要嫉妒这个已经死了几百年的作曲家?不会，天才是存在的。贫富差距也是存在的。何必跟音乐天才莫扎特相比，又何必跟电影天才威尔斯对照，你为什么要羡慕世界首富的儿子?
莫扎特说过一句话，“以为我的艺术得来全不费功夫的人是错误的。我确切地告诉你，亲爱的朋友，没有人会像我一样花这么多时间和思考来从事作曲;没有一位名家的作品我不是辛勤地研究了许多次。”这是我想表达的。中国报纸上总是会出现很多的天才，高考满分，哈佛天才。但是我们清楚的知道，最后我们再也听不到他们的音讯。成名早并不定好，孔子就并不是年少成名，当然历史上很多都是。
你要努力，努力，再努力。成功不成功却并不一定。但是要求问心无愧不是吗?
电影莫扎特观后感3
莫扎特传，但是题目确没用他的最为人之的姓莫扎特也没用他的名字wolfgang,而是中名Amadeus.因为这部电影不是讲述莫扎特是个怎样伟大的音乐家，一生对世界有多少贡献，而是通过宫廷乐师萨列里的视角看这个疯疯癫癫的人。
这部影片并不是关于莫扎特这个人的传记，而是对人性人世的探究。萨列里一生严格律己，不碰女人，刻苦作曲，为人圆滑使得他很受宠。当他觉得自己被上帝眷顾时，一个疯疯癫癫的傻小子确作出让他瞠目结舌的音乐。他认为上帝在嘲笑他，他永远得不到上帝的宠幸，这使他选择对抗上帝，除掉这个不知天高地厚的小子为己任。
在另外一方面，莫扎特非常有天赋，但是就从他父亲出场的一幕就告诉观众他和父亲的关系。他父亲一身黑衣，站在台阶上逆光处，向他展开双臂，要吞噬他一般。莫扎特虽然表面对父亲毕恭毕敬，但是他从心里害怕他父亲。不管在化妆误会父亲的双面面具还是家里斜眼盯着他的画像，莫扎特一直生活在父亲的监视管教之下，即使他父亲已经死了还是不能脱出这份阴影。在影片开始的时候，萨列里的父亲就说你想让我把你当猴子一样牵着到处表演么!这也映射了幼年莫扎特和父亲的关系，父亲一手遮天，莫扎特当年不过是父亲手下的猴子。到维也纳之后虽然莫扎特表面上脱离了父亲，但是家里依然挂着父亲的画像，他心里的畏惧也没有减少。
萨列里一直认为自己杀了莫扎特，其实他只是火上浇油，纵火犯还是莫扎特自己。萨列里对莫扎特的又爱又恨最终在两人合作《安魂曲》时化解开，那时他才真正明白平庸的含义，他才对自己的平庸释怀，因为他看到了莫扎特为自己的天才付出的代价，人生是公平的。
最后萨列里忍受着一天天被人们遗忘，而莫扎特连享乐的机会都没有。最后的安魂曲，献给英年早逝的莫扎特。
电影莫扎特观后感4
观影之后，给我的浅层印象是莫扎特处在的十七世纪欧洲的独特之处。十七世纪的中国正处于清朝初年，有短暂的康乾盛世。中国历史中，判断盛世的标准是贸易发达，往来自由，人口上升，课税减轻。较于中国，欧洲呈现的更是一派在文化科技方面欣欣向荣的阶段。或许是在奥地利维也纳音乐之都这样的地方由盛，皇室对于音乐极为重视。国王，教主对于音乐很重视，在自己身边聚集许多音乐家，宫廷乐师的地位也是非常高的。甚至影片中的国王会把让莫扎特留在自己身边创作作为对教皇的挑衅。
欧洲的party文化也让我印象深刻，莫扎特的父亲从沙斯堡来维也纳找他，他选择了带着父亲去参加party，而不是在家里喝茶或者出去吃东西。要为聚会准备各种各样的装扮，除了装扮成小精灵，麋鹿，一些头盔诡异的吓人，就如他父亲和后面的萨列里都有带的死亡面具。在聚会上大家一起跳宫廷舞，无论男女老少，但阶级分化还是存在的。
萨列里作为影片的男二号，一直是一个充满忧郁的角色。他没有天生的音乐天赋，但对音乐却存在嫉妒的渴望，甚至因为父亲的去世而让他得到去维也纳学习音乐的机会在他看来是一件人生中及其可喜的事情。来到维也纳，他倍加珍惜学习音乐的机会，成为了宫廷乐师，并且保持着极好的口碑和人缘，他常常拉拢其他的没有他地位显著的音乐家。正因为如此，他格外嫉恨上帝眷顾的拥有无人比拟的音乐天赋的莫扎特，玩世不恭，不用处心积虑去讨好外界，却可以拥有萨列里怎么样都无法超越的音乐才华。萨列里也是莫扎特最忠实的听众，他把莫扎特的音乐认为是上帝的声音，是天籁，绝非出自人间。因此他恨上帝，恨那个曾经给与他音乐才华，却又借莫扎特的躯体发出天籁的上帝。萨列里和莫扎特绝对不是周瑜和诸葛亮，因为莫扎特是遥不可及的。这种恨更彻骨，更锥心。嫉妒让人发疯。
莫扎特的父亲在其中的作用不得不提，影片中好几个镜头转向了莫父挂在墙上的画像，莫扎特对其父亲的敬重观众不言而喻。萨列里利用了莫扎特对父亲的敬畏让他创作了安魂曲，这一曲更是莫扎特自己的安魂曲。
莫扎特的妻子在我看来是一个很好的妻子了，对丈夫不离不弃，为了家庭的生计一直奔波，怪只怪莫扎特实在不食人间烟火，对过日子之事一窍不通，可怜了康斯坦丝为了莫扎特音乐被皇室赏识宁愿牺牲自己的美色，作为题外话，这是一个很笨的方法。我相信萨列里一丁点儿都不想帮助莫扎特，只是以为要妻子以美色为代价可以吓退康斯坦丝，没想到她愿意为了家庭付出，不知这在更大程度上伤害了莫扎特。
作为一个有才华的人，最大也是最常见的致命伤就是不食人间烟火。可能因为上帝是公平的，给了你一样世间最宝贵的，其他地方一定会有缺憾。所以，莫扎特不是人世间的奇迹，他只是一个正常人。若不问世事，会招来旁人嫉妒暗算，不遵循规律，整个世界都与你作对。值得庆幸的是，他的才华没有被埋没，得益于欧洲当时开放的文化氛围，若在中国，我想人类将少了一个伟大的音乐家。
电影莫扎特观后感5
当我随着萨列里的思绪在人群中找寻莫扎特，看到了那个有些疯痴癫狂的年轻人身影时，内心是狂吼抗拒的。无法接受。我心目中的莫扎特，应该是尽管说着嬉皮无赖的言辞，放荡不拘地和女孩打闹嬉笑，举手投足间仍然散发着优雅的光环。毕竟他是莫扎特啊，写出清澈浪漫天籁之音的莫扎特。而不是那个“嬉笑着，思想肮脏的怪物，刚刚还在地板上打滚”和有着刺耳怪笑的马戏团猴子。
但当我忍住抛开个人执念看完整部电影时，一切都完全不同了。Mozart那双孩童般清澈的眼睛，随指尖流出的天籁之音同他创作音乐时眼神中散发光彩，洗涤了我的心灵。
总觉得这样的mozart似曾相识，想来想去，原来是宝哥哥啊。“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂;纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章;行为偏僻性乖张，那管世人诽谤!”同样的行为乖张怪癖，痴痴傻傻，懒得理会世人的说词。对世界真挚的彻底，爱即是爱，不爱即是不爱，所以只肯对自己热爱的事物诚赤认真，对一切世事俗物不予理会，连假装都懒得。让你又爱又恨，哭笑不得。
然而两者又有着本质的不同。宝哥哥的任性，是因为生为大户人家的少爷，家世雄厚，社会地位显赫，又深得宠爱，更像是一种“恃宠而骄”。而mozart的任性轻狂之下，是深深的无奈。
Mozart从6岁起便跟随父亲四处演出。面对形形色色地位显赫的观众，却鲜有人能欣赏他的音乐。大家想看得更多是他的技艺，或者说是冲着天才的名号而来想亲自验证，想出形形色色刁钻古怪的方法，就像片头让年幼的mozart蒙着眼睛弹奏钢琴之类的。没有人真正的理解和热爱他的音乐，没有人真正因为他的音乐而平等的尊重他。是的，mozart是马戏团的猴子，因为观众对待他深爱不已的音乐，更像是以一种高高在上的姿态去观看猴子耍出的高超技艺。
you don’t know where you are .Here，everything goes backwards.People walkbackwards and dance backwards and sing backwards.莫扎特第一次出场时，这句看似不经意的玩笑，似乎真正道出了他的心声。“6岁起便随父亲四处游历演出，这些经历让年幼的mozart显得少年老沉，而长大后却又变得似顽童般。”在太早的年纪经历了人情世故，自然会变得老沉。而之后的癫狂，我理解为是看透世事后，放弃了向世界求爱。既然世界无法认真待我，我又何苦活的太认真?所以mozart狂妄自大，沉溺于宴会酒色，没有金钱观念，夸张的笑声——更像是一种自我放逐。但他从没有放弃音乐，因为音乐是他真正所热爱的，是他生命中最后一片净土。为了这片净土，心甘情愿把自己关起来没日没夜的创作。对待自己的音乐他有着百分百的偏执和自信。什么都无所谓，但在音乐这件事上绝不肯妥协。mozart演奏完毕后去寻求旁人的认可，眼中闪烁的光芒，像个渴望得到父母承认的小孩。音乐大概是他对人世最后的求爱。
在音乐的世界里，他活的太纯粹，太一尘不染，不似活在人间。他所钟爱的妻子知道音乐对他的重要性，可悲的是却也从未真正理解他的音乐和才华，直到他死去后，才意识到一切。我喜欢每次mozart演奏时，妻子在一旁沉醉地观看的镜头。可她终究只是个要活要生存的世人，若是相信mozart的才华，又何苦为了得到宫廷的一席之地和钱财而把绝无仅有的乐谱丢在地上，选择脱衣献身。从这一刻起，她和mozart的矛盾就显示出来了。她不似mozart，像精灵般靠音乐就可以过活，她只是个凡人。
而这世界终归是凡人所有，人类的卑劣本性又是从来容不得与自己不同的人。对待那些散发耀眼光芒的人，人们从来都是若想要得到又触碰不得，只能团结起庸才的力量，浇灭那刺眼的光芒，似乎才能显得自己不那么渺小，才能活的更舒服些。最后，影片中的mozart，这个不似人间所有的音乐精灵，终是逃不过世俗的魔爪，死在了庸才和金钱手里。
电影莫扎特观后感
观后感模板:《简·爱》电影观后感
《简·爱》是20xx年焦点电影公司出品的一部美国爱情片，由凯瑞·福永执导，由迈克尔·法斯宾德、米娅·华希科沃斯卡、杰米·贝尔、朱迪·丹奇等联袂主演。下面是小编给大家整理的《简·爱》电影观后感，希望对大家有所帮助。
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《简·爱》电影观后感1
《简爱》是一部十分值得我们去观看的电影。它很经典，电影对女主人公的刻画，更是深刻。简爱是一个孤儿，生活坎坷。舅母将她视为眼中钉，对她十分苛刻，最后还将她送到洛伍德孤儿院。在孤儿院的生活并不比舅母家过得好，能够说不相上下。不管是肉体上，还是精神上，同样饱受欺凌。尽管如此，简爱还是很坚强，只是这坚强的外表下藏着一颗柔弱细腻的心。
感情，是每个女孩子内心最完美的向往，正因感情，我看了《简爱》，正因《简爱》，让我了解了在感情世界里面，不仅仅仅是爱，还有感情以外的自尊与灵魂。
正如电影里的所说的那样：我的灵魂与你平等。在感情的世界里，简爱始终是一个有灵魂的爱慕者，她懂得分寸，爱的明白。简是一个在舅父家寄养的女孩子，在舅父里德先生去世后，她就一向过着受歧视和糟糕的生活。在舅母的眼中，她就是个负担。一次，她对哥哥的反抗成为了舅母把她送到罗沃德孤儿院最好的借口。
在孤儿院里，生活艰苦，简继续忍受着身体与精神的双重折磨。在那里，她认识了好友海伦，在恶劣的生活条件下，海伦正因患病没有得到及时的治疗离开了。她早已经厌倦了孤儿院的生活，在那里她没有自己独立的空间，就是以她坚强的不服输的精神在对抗着。直到她到桑恩费尔德庄园做家庭女教师，遇到了庄园的主人罗切斯特。
罗切斯特是个脾气喜怒无常的人，对待简的态度时好时坏，整个宅子显得沉郁空旷，有时还会听到让人毛骨悚然的笑声。一天，简在睡梦中被这种笑声惊醒，发现罗切斯特的房间着火，便叫醒他并帮忙把火扑灭。这一次，两个人的关联出现了一丝暧昧。
从那以后，罗切斯特总是在家里举行家宴，并在此期间对一位年轻漂亮的姑娘大献殷勤，借此来试探简对自己的感情。这个时候的简已经深深爱上了罗切斯特，因此当他向简求婚时，简毫不犹豫的就答应了。结婚的那天，简被告知罗切斯特已经有了妻子，就是三楼上的那个疯女生。也许是上帝对这对恋人的考验吧，简在一个凄风苦雨的夜晚离开了罗切斯特。我以为女生为了感情能够放下一切，可简却不仅仅仅要的是爱，更是自尊与灵魂上的平等，一种女性的自我追求，对于感情的完美要求。
在追求新的人生道路上，她风餐露宿，沿途乞讨，历经磨难，坚强的追求自己想要的，最后被牧师圣约翰收留。之后简得到了叔父留下的一笔遗产，并把它分给了圣约翰一半，最终决定回去寻找真爱。回到桑恩费尔德庄园，那里变成了一片废墟，那个疯女生放了一把火，烧了整个庄园，罗切斯特也受伤致残，简选取了留在他的身边照顾他，和他长相厮守。
简原本能够在罗切斯特富有的时候和他在一齐，但简的感情世界里，两个人务必建立在平等的基础上，我爱你，但我也有自尊和灵魂。简就是以她的坚强的女性形象让世人为之钦服，喜爱这段可歌可泣的感情，但更最要的是爱简在感情世界里的伟大的灵魂。
《简·爱》电影观后感2
《简爱》是一部经典作品，同它的作者夏洛蒂勃郞特一样，有关传奇的故事。这两天重温了1996年版本和20xx年版本的电影《简爱》，再次体会着这部传世名著带给我们的感动与思考。
《简爱》是具有最多版本的电影与电视的名著，据称有20多个版本。我看完了两个版本以后，感觉还是1996年这个版本最经典。画面和故事情节设计的都很好。而20xx版本虽然画面高清，但内容与1996版本多有雷同，其中个别情节感觉稍显突兀。但两个版本都让我在简爱回到罗切斯特的那个桥段流下了感动的泪水。
简爱这个故事告诉我们的，有做人的尊严，有对命运的抗争，也有对爱情的歌颂。给我们的启示是，无论何时，我们都不能放弃对梦想的追逐，即使有再大的苦难和挫折，都要咬牙坚持。就像简爱的作者一样，无论别人怎么看待她的作品，却始终坚持写作，最终给我们留下了这样一部伟大的作品。
看完电影，给我留下深刻印象的还有19世纪欧洲的场景，建筑，服饰，礼仪，尤其是女性的服饰中那个帽子，很有特点，我想应该是封建时代的产物吧。时代发展到今天，这些传统的礼仪已经很少了，人们习惯了自由自在，越来越少顾及别人的感受，这是很危险的。
最后一点感受，伟大的作品源自伟大的生活，伟大的成功源于深刻的苦难。关于夏洛蒂三姐妹及其家庭，我们只能用辛酸之类的字眼来形容。正在在苦难的生活中成长起来的三姐妹，给我们留下了传世的经典。同样，刚刚获得诺贝尔文学奖的中国作家莫言，每一部名著都与其童年艰辛的农村经历是密不可分的。反观今天自己的孩子，生活安逸，衣食无忧，这一点反而让人为其将来担起心来。也许我们想的有点多余，但却是在我们的教育过程中必须要注意的一点。
《简·爱》电影观后感3
今晚的《简爱》电影虽然不是那么完美，但是跟大家一齐看还是收获很多的。
我自己也从中得到好多启发。当简爱小的时候，她的舅妈和福利院的男校长都说她是坏孩子都说她爱说谎。从这一点我想到了，在日常的为人处事中，当某个人说其他人的坏话或者别的方面的时候，我们要持续一颗理性的心，不好被别人的话迷惑了。正因有时有的人是只有你去跟他接触了才会知道这人好坏，当没跟这人接触时，不好轻易正因别人的话以及从他表面来判定他是什么样的人：当那么多人都说简爱坏的时候，她荣然哪么坚强仍然持续一颗善良的心。我觉得这点是很难得的。我认为在别人不断的说你是什么人的时候，你很可能有一种反叛心理，然后就真的成为他们说的什么人了。这么一颗鉴定的心是十分难得的。因此不好轻易被别人的恶言恶语打倒，还要做你真实的自己，坚信自己。
还有让我深有感触的是海伦与她的友谊，孩童之间最纯真最善良的友情是多么让人深感温暖，也需不经意间，一个人的话语或一点小小的行为就影响了另一个人。虽然这个影片没有深刻诠释出原着中这段精彩的片段，但经过其他同学的讲述，能够看出来海伦对简爱的影响，以至于简爱仍然持续一颗纯真善良的心。期望每个人都能拥有一段或几段这样纯洁的友情。
我坚信人的本质是好的，任何一个人内心里面都是善良的，可能会正因环境的影响歪曲了一点，但我想在这时身边的人或者社会不好放下他们，可能大家不经意间的小小语言伤害可能毁了一个人，也可能是一句好话拯救了一个人。因此期望善良的人们多说好话，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
电影里还有一句我感觉比较经典的句子“你不能让山走向，只能让走向山”。其实我想山能够比喻成社会，你不能让社会适应你，你只能去适应社会。只有适应社会了，我们才能生存下来，在这个前提下，我们能够做我们喜爱的事情，还能够尽我们的力量来改变某些现实。生活中不如意事十之__，看开了就不会那么累了。
我只是从中领悟到几点，其实里面最经典的就
《简·爱》电影观后感4
我正在回复网友评时，突然左下角飞来个广告20xx年版本的电影《简爱》。我不由自主地点击一下，立即显示暴风影音屏幕上。我曾看过1996年版本《简爱》印象颇深。再看20xx年版本的电影《简爱》必须会有新的收获。那知，看了第一片后，才知长达四片，开始还想要不好继续看下去呢，主人公简爱没有原来哪个柔和，尤其是眉毛和嘴及牙齿让我看得不舒服。但想得有个完整印象务必看完。
当看第二片简爱向男主人罗切斯特先生请假看她的舅母的场面时，已深深地打动着我：舅母一向将她视为眼中钉，对她十分冷酷苛刻，最后还将她送到洛伍德孤儿院。在孤儿院的生活并不比在舅母家过得好，能够说不相上下。不管是肉体上，还是精神上，同样饱受欺凌。尽管如此，简爱见到病床上瘦骨嶙峋舅母，还是为她端水耐心聆听她的死前跟她倾述为什么那样待她，正因舅舅爱她母亲，舅舅待简爱如亲生更让其妒忌。又让她看她叔叔给她的信件，说明她还有个爱着她的叔叔，可正因恨她当年告诉来找她的叔叔说她病死了……所有这些她都不计较，而且深静地宽容地在她脸上吻别。让我看到这坚强的外表下藏着一颗柔弱细腻的心，随着她的变化我也跟着沉浸其间。
简爱是孤儿，开始寄养在舅舅家，正因表哥打她，她还手，受到舅母惩罚——关紧闭，生活坎坷自不待说。之后在孤儿院的夜晚，窗外是寒风呼啸。简爱和海伦说着彼此间的悄悄话，最后沉默间，简爱问自己“为什么我没有父母”。用被子掩着口鼻，肩膀瑟缩着，能够想见，简爱内心的柔弱与苦涩。白天，她沉着倔强的应对院长的体罚，但是到了夜里，她也还只是个需要父母的孩子。简爱的坚强、独立、沉着都是来自生活的苦痛，而身处现代社会的我们是多么的幸运。
孤儿院里的孩子只有一个人真心对待简爱。海伦，能够说是与简爱共患难的朋友。可惜的是，海伦患斑疹去世了。海伦被送回家的前一晚，与简爱“同床共枕”，诉说着对彼此的关爱，对完美生活的期望。“等天气转暖，荒原上的野花开了，我就回来，我们又能够在一齐谈心了”，“我会在那里的，必须不让你受冻，必须给你力量，我要给你一切，永远在一齐，就你跟我，在一齐……”。
这是多么简单的对话，多么朴实的愿望，多么纯洁的向往，只是这些在那个时候都无法成为现实。海伦最后还是走了，没有回去过。
之后，简爱被推荐去当了罗彻斯特先生家的家教。罗彻斯特先生告知简爱阿蒂尔是私生女的事，但简爱并不歧视阿蒂尔。从这一点能够看出，简爱尊重每一个生命，重视人的尊严，即使这个生命的出生并不光彩。
简爱和罗彻斯特相爱了。只是这份爱，爱得认真刻苦。罗彻斯特先生向简爱求婚时，简爱说了一段话，真正的说出了人的价值。“难道就正因我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子矮小、就没有灵魂，没有心肠了?……要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你同我此刻一样难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下……”
看完，不知不觉的半天就过去了。
《简爱》是具有最多版本的电影与电视的名著，据称有20多个版本。我看完了两个版本以后，感觉还是1996年这个版本最经典，可能与人的先入为主的理念相关。画面和故事情节设计的都很好。而20xx版本虽然画面高清晰，但资料与1996版本比多有点儿生硬感，其中个别情节感觉稍显突兀。但两个版本都让我在简爱回到罗切斯特的那个桥段流下了感动的泪水。
简爱这个故事告诉我们的，有做人的尊严，有对命运的抗争，也有对感情的歌颂。给我们的启示是，无论何时，我们都不能放下对梦想的追逐，即使有再大的苦难和挫折，都要咬紧牙坚持着。就像简爱的作者一样，无论别人怎样看待她的作品，却始终坚持写作，最终给我们留下了这样一部伟大的作品。
看完电影，给我留下深刻印象的还有19世纪欧洲的场景，建筑，服饰，礼仪，尤其是女性的服饰中那个帽子，那身紧身裙摆很有特点，我想就应是英国君主时代的产物吧。时代发展到这天，这些传统的礼仪已经很少了，人们习惯了自由自在，越来越少顾及别人的感受。让我们感谢夏洛蒂勃郞特为我们写出了这样的作品!
《简·爱》电影观后感5
在文学史上，有许多的经典名著永垂不朽，但能够像《简爱》这样深深地进入人们内心的，为数不多。它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界。读过一遍《简爱》后的我，有幸在文学鉴赏的兴趣课上，欣赏到了电影版的《简爱》。
喜欢看这些老片子的另一个原因是，能从这些片子中感受到很original的老欧洲贵族文化气氛，这种气氛在现在的影片中，是感受不到的。即使是反映同一主题的。一个时代的电影，文化老片子中无处不在的original让你深深的着迷。
那个时代贵族的清闲和优雅，即使是社会最底层的贫民，也是服装整洁，知书达礼这就能反映当时的社会文化，这些都是现在的电影怎么刻意也刻意不出来的。优雅，来自于文化的沉淀，不是一代两代的文化能够沉淀下来的，这种气质和财富无关，是纯粹的文化沉积，一个有这样文化沉淀的人即使沦落成乞丐，他也会优雅地去乞讨，这就是曾经的贵族。
简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简。爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
在罗切斯特先生的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。不应该认为她是仆人，而不能受到别人的尊重，也正因为她的正直，高尚，纯洁，和那颗没有受到世俗社会的污染心灵，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交流的人，并且慢慢地深深爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他，而当他们结婚的那一天，简·爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。哪个女人能够承受得住，被自己最信任，最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了，而且还做出了一个非常理性的决定。在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
虽然我觉得小说最后的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着肤浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严+爱，毕竟在当今社会，人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者的共鸣。
《简爱》就是这么一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。
《简·爱》电影观后感
观后感模板:关于电影《八佰》观后感
十年间，管虎导演不停地搜罗和阅读有关这场战争的书籍和史料，反复琢磨公共价值观，不断淬炼《八佰》的剧本，经历了40多轮的反复打磨才最终完成了剧本的定稿。下面小编给大家带来关于电影《八佰》观后感，希望大家喜欢!
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关于电影《八佰》观后感1
在8月23日上映了一部史诗级的国产大作，它一经上映便获得了很多人的好评。这就是《八佰》。一部热血的战争大片。
一开始，就是一场残酷的杀戮。中国的军队遇上日本人以后，疯狂的逃窜。最后所有的逃兵都被当场枪毙，而引入故事的，就是几个侥幸逃脱的逃兵。
逃兵来到了四行仓库，成为了上海最后一批抵抗日军的士兵们。刚开始，所有的人都在逃跑。只有勇敢的人，站出来阻止他们。不惜动用武力，也要死守上海。顿时，这几百个人的生命，被紧紧地绑在了一起。
在经过第一天的磨练以后，所有的正式开始经历了血性。他们眼睁睁地看着自己的同伴被一各一各杀死。所以，没有人在想逃跑的事。在四行仓库的另一头，就是法租界。那你对比喻这里来说简直就是天堂。那也是战士们的信念。
四天过后，牺牲了无数的战士，但是一只冷眼旁观的其他国家突然撒手不管。所有的士兵之后，奔向法租界。在最后出壳的过程中，我感到无比的震撼。这是多么伟大的战士们啊!他们不怕牺牲，就好像是其他战士们的缩影，就是为了守护着每一个人们。难道他们没有怕过吗?
关于电影《八佰》观后感2
这周爸爸带我去看了一部电影《八佰》。这是一部抗日战争题材的电影。影片主要讲述了国民党第八十八师五二四团不到400名的战士，却对外号称800人，死守上海四行仓库，誓死抵抗日本侵略的故事。影片场面悲壮，情节引人入胜、让人热泪盈眶。其中两个情节最令我感动。
一是背炸药包跳楼。眼看四行仓库的西墙就要挺不住了。一名军人将身上装满炸药，走到一名老兵身旁，对他说，如果你能活着，就将这张纸条送到我家，上面写着舍生取义、儿所愿也。说完便爬上窗台，纵身一跃。跳下了楼，那一跳，没有带着丝毫的犹豫，满是悲怆和壮烈。只听下面轰隆一声巨响。敌人的枪声消失了，进攻瓦解了。
二是血肉之躯护党旗。军人们执意要生起党旗，要知道在当时的情形下，这可是对日军极大的侮辱。他们会不惜一切代价来毁了四行仓库，果真第二天清晨，旗刚一升起，就听见了从远处传来的轰鸣声。那是日军派来的轰炸机，它一次一次俯冲下来。向党旗升起的地方疯狂扫射，战士们一个个冲上去，用自己的身体护住了党旗。即便被打得浑身是血，遍体鳞伤也不肯放手。
这部电影让我们看到了战士们的英勇无畏，同时也看到了日本鬼子的凶残狠毒。作为和平年代的我们，要向老一辈的革命先烈学习，学习他们身上那种视死如归、大义凛然的精神。现在好好学习，将来报效祖国。
关于电影《八佰》观后感3
我的爸爸妈妈都是很传统保守的人，从来都不追星追剧。但今天让我有点意外。看完了电影《八百》，他们俩都流泪了。尤其是我的老爸，他可是男儿有泪不轻弹的代言人呐!可想而知电影的故事有多震撼他感动他。
故事说的是1937年淞沪会战最后一役。硝烟弥漫，家国失守，上海沦陷在即。国民革命军88师524团一营以420余人，为迷惑敌人，对外宣称有800人，史称八百壮士。在团长谢晋元的率领下，四天四夜抵挡日军三十多万人的疯狂进攻。最后那些平凡如草芥的士兵们，无惧生死，慷慨为国而殇。
妈妈说：中华民族五千多年以来，曾历经千种灾厄，万重苦难。但我们从来都没有惧怕过，屈服过，我们总是能战胜一切敌人，一切恐惧，穿越苦难，绝境求生。五千多年以来，中华民族才生生不息。这就是我们伟大的民族精神。而我们每一个平凡普通的人也可以是这个伟大民族的火种。
妈妈的话让年幼的我震撼又感动!这个国家的武器再弱，也是保护我的。外国的武器再强，也是来侵略我们的。我也是这个国家的一份子，我应该做什么呢?我应该怎么做好它呢?爸爸妈妈，请让时间给你们看我的回答。
关于电影《八佰》观后感4
因为疫情，已经有一年多没有进电影院了，由于疫情得到了有效控制，暑假有幸和爸爸妈妈观看了20xx年的第一场电影——《八佰》。通过观影介绍，才知这是一部战争题材的电影，也是一部票房很高，又有我喜欢的演员郑凯和俞灏明，让我对这部电影充满了好奇。
对历史没有多少了解的我，在爸爸妈妈的初步讲解当中，大约有一些模模糊糊的了解。这部电影由管虎导演执导，电影出现的人物众多。它讲述的是淞沪会战末期，中国军队西撤，只留下420余人，固守上海，但是为了迷惑敌人，谢晋元报出虚假人员800人，这才有了“800壮士”之说。在生与死的决择中，“800壮士”为和平奔赴沙场，发出了“不当亡国奴”的怒吼，他们以血肉之躯誓死坚守上海，彰显了中华民族宁死不屈的气节。电影的开头是一条河，隔着四行仓库和租借，河这边断壁残桓，满目苍夷;河的那边，万家灯火，歌舞升平，影片一开始就是以逃兵的世界进入，这个老百姓以及逃兵误打误撞被编入了自行仓库的国民革命军第八十八十五二四团。
这些人有从乡下来的青年和孩子，本来想见识大上海的繁华，却被误当成逃兵，抓起来送进四行仓库;也有积极领军饷，消极上阵的老兵油条，不幸成了敢死队的一员，这些本来习惯于置身事外的形形色色电影片尾字幕模板20xx年高清视频模板 视频背景素材广告 电影片尾字幕模板，片头，倒计时，相册，特效，粒子，婚庆，快闪，字幕， 查看详情>精校版 精品文档 2 的中国人被迫经历了这场战斗。 “兄弟们，我们这些军人一步都没有退守!东北沦陷，华北沦陷了，但是现在因为有你们，上海还在!”这段台词，简直将现场观众的爱国情怀和泪点激发到了极致，全场充满了嘤嘤的抽泣声，中国正是有这样的民族精神才得以日益强大。 电影结束时，全场鸦雀无声，都在悲痛的情绪中默默地离开，这样的场景是我没有见过的，深深地震撼了我的心灵。
没有人不怕死亡的，也没有真正的英雄，毕竟他们和我们一样也只是凡胎肉体，是父母细心呵护养育长大的。历史虽然过去了，但是要牢记历史，要努力让自己更强大，少年强则国强，吾辈应当自强自立!
关于电影《八佰》观后感5
看完了这部影片，我的心情非常沉重，国民革命军为守住上海最后一个阵地---四行仓库，与相差十倍的日本进行血拼。在这场战斗之中，仅仅只有四百多人的524团却要面对30万日军。这是一场力量悬殊的战争，但那四百多人却让我们看到中国人誓死保守祖国的心。在这部影片中，没有主角，但每一个人物都让我们记忆深刻。
陈树生，在敌军的猛烈攻击下，他选择在身上绑了七八个爆破弹，视死如归，没有丝毫犹豫，义无反顾地跳了下去，与敌军同归于尽，他说，必须要有人去打开一个口子。那一瞬间，我哭了，陈树生他不是没有犹豫，他有母亲在家，怎么可能不怕死，但是他没有选择，自己的牺牲会带来更大的胜利。还有端午，原本只是湖北保安队的一员，以为来上海只是清理战场的，一心只想和自己的弟弟小湖北好好活下去，等战乱结束一起去英国看看。但他为了国旗能够顺利升起，也冲出去英勇杀敌，最终中弹而亡。
整部影片导演并没有想当然的把主角定为铭记历史的第八十八师524团团附谢晋元，而是用了一个长的篇幅来描绘524团的战士形象。其实在这些人中，大多数都是逃兵，他们一开始并不是我们心中的英雄，遇到危险时，他们会逃会怕死，但正是这种形象，让我们知道了战争的残酷。可最后他们不还是站了起来嘛，为了国家的尊严，他们不再退缩了，他们站了起来，去和敌人拼命!所以中华儿女都是好样的，中国必胜!
关于电影《八佰》观后感
观后感模板:圆明园电影观后感3000
电影《圆明园》描绘的是我们不忍回首的一段耻辱历史：第一次战争时期，英法火烧圆明园，世界上最壮丽辉煌的皇家园林——圆明园顷刻之间化为灰烬。那么你知道《圆明园》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于圆明园电影观后感3000，希望你喜欢。
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圆明园电影观后感30001
上个学期，我们语文课学了《圆明园的毁灭》课文。文章讲述了美丽辉煌的皇家园林被英法联军侵略。让我感到了侵略者的贪婪和残暴。这天，我又一次看了关于这段历史的纪录片《圆明园》，感受到不仅仅是侵略者的残暴，更是当时清朝政府的腐败。
圆明园由康熙、雍正、和乾隆精心设计，着手打造，用了151年的时光建造了一个好比人间仙境，漂亮精美的圆明园。并藏有无数奇珍异宝。圆明园内有数不尽的宫殿和令人陶醉的景点。只忙着建筑园林的皇帝不明白，世界以及功能变了，当乾隆陶醉于自我的丰功伟业时，以科学为先驱的西方礼貌蒸蒸日上!西方列强开始侵入中国，大清陷入风雨摇曳之中。1860年，英法联军这帮可恶的强盗，在中国的领土上横行霸道，为所欲为。圆明园就在魔爪下毁于一旦。这帮强盗不但毁了我们中国的文化历史，还毁了我们中国璀璨的礼貌。
我看完片子后，心里对当时为对抗侵略者的军人表示深深的惋惜。他们并不是懦夫。数万勇士英勇地朝着侵略者冲锋，冲锋，以求保全皇帝，保全圆明园，保全中华民族的尊严!但是，再勇猛的铁骑，再锋利的战刀，也无法与先进的来福枪，远程炮相抗衡，可敬可怜的勇士们，举着大万长矛还没有来得及接近敌人，就被远程炮炸了个粉碎，可悲啊!被炸了个粉碎，同时被炸碎的还有大清帝国的防线。他们不明白，当他们还在使用着千百年来一成不变的大刀长矛时，当他们还在使用着两个世纪以来丝毫没有改善的炮时，敌人已经拥有了发达的机器，拥有了强于大刀长矛数百数千数万倍的枪炮!清政府没有让先进的科技进入国门，没有让他们拥有同敌人相同的武器，因为皇上认为“天朝”无所不能，无所不有!
这个杯具告诉我，落后就要挨打!只有不断地进步，只有跟上时代的步伐，才能始终屹立于世界民族之林!我是一名学生，我要努力学习文化知识，强身健体，长大了和千千万万同胞共同用自我的力量去建立自我的祖国，使祖国更加强大。
圆明园电影观后感30002
这是一个闭塞国家最终的结局……
值得我们反思的不仅仅仅是一个园林，而是一个国家的灵魂。
……
影片以一种平实的读白和清晰的画面向我们展示着一个历史上伟大建筑的诞生与灭亡，也在展示着中华民族强大的清帝国的诞生与灭亡。
当看到西方以中式为时尚时，我的情绪是多么激动，我以我做为中华民族的一份子而感到骄傲，我以我们的祖国有着五千年文化而感到自豪。但当我看到西方列强用武力打开中国大门时，我无比的气愤却也无助。要是我能早生一个世纪，我也能够上战场必须会多杀几个敌人。
封闭则代表着落后的到来，“落后就要挨打”这是一个不容置疑的事实。
所以，最后圆明园的灭亡并非偶然，圆明园最后被灭了，只但是它不是像阿房宫一样是毁在中国自我人手里而以，对于是什么样的人去做的这件事我不想去说什么?你没有别人强大你就无话可说，这不也正是达尔文的进化论吗?但是人们为什么要毁坏它呢?难道这真的是人们的天性!我不敢想象!然而在提出这些问题之前，容我们更加理性的应对这一切。
圆明园集中了清帝国一百年的精力与智慧，从建筑方面反映了中国人的文化与生活方式，像田字形与万字形的建筑，圆明园多以封闭与隐闭而展此刻我们的面前，这也能够看得出我们的国民是追求和平与安逸的生活的。他们不期望有太多的人明白自我的生活方式，这是一种自我保护的方法同样也是这个政府灭亡的包袱
圆明圆不仅仅以园林著称，而且也是一座皇家博物馆，展示了我国古代封建文化的精萃。圆明园更像是一个宝库，里面藏有名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等等，圆明园还是一座万圆之圆，有着名贵花末数百万株。可此刻已是一片废墟，只剩残壁了。能够体会到，一座皇家园林被外来者侵辱的种.种人性场面。应对辉煌的东西，我们总难免有股破坏欲，这个欲望，被侵入者很好的表现出来。
圆明园作为一种向征东方近代礼貌硕果的成果被破坏掉，我感到气愤和怀念。能够想像，当时中国礼貌所到达的世界之峰有多么伟大。我甚至去假想，若没有外力因素，当时的清国经济发展，仍在处在那个时候不错的时期。较为搞笑的是，在中国各个朝代都有非凡的艺术杰作产生，而在这天，我们的艺术成果却很少。
但在中国的历史上，有很多东西是世界举世无双的。我不愿过多的回忆过去，只是偶同今感，想想当初的问题，这天是否也遇上了，只但是，这天的状况比过去更复杂，要探研事物的本来面目，也不是一件简单的事。比如我们国家以后到底怎样才能发展最好，又有谁能真正看清呢?一般看中国古代题材的纪录片，会唤起一种民族的自信心，相信我们有一颗十分神奇的脑袋。在世界礼貌中有着不可低估的作用。我自我有时也能感觉到，中华传统对我的影响，以及我对它的极易适应，这正反映了，民族感情由何而来的源由。这说明，生活在这个土地上的人，有着自我习惯的生活方式，这种方式能够表此刻我们的艺术品，建筑，雅，俗，智，技，当中。如今西方先进物质发展对我们的影响是能够理解的，但我感觉在欣赏的同时，却实有些东西，是只有自我才有的。比如我看中国人玩外国人一些很时尚的东西，老觉得有些别扭，像根本找不着调，似像非像，四不像。但我看公园里的老头们打打太极拳，还是有点味道的，它们也喜欢，而且上手也容易，那种对太极的心性理解，只因“太极”二字便可见一面。老外打太极拳，始终从一个悟字上方去学习理解，而且它们缺少东方人小巧柔情的一面，刘翔跑步的成功，更告诉我们，我们的身体素质，并不以追求
力量为第一要务。我们更能集中体现对整体与局部，对对立与统一的矛盾转换之中。所以说，中国特色，不是指红色，而是黄色。不是让人震悍，而是让人信服。
当代大学生是祖国的花朵，我们只有好好学习，将来才能保卫好我们的祖国，“落后就会被挨打”，如果你强，就不会怕别人欺侮你，如果你弱，就会被别人踩在脚底。只要我们国家科学发达了，就不会受别的国家的侵越。然而这一切将是我们肩负的历史性使命。
圆明园电影观后感30003
圆明园的创造是一部人类思维的结晶创造的历史史书，是人类历史上一大不可忘却的奇迹，它是美的化身，然而，它的毁灭也是人类的悲哀，是世界的悲哀，更是中国人的悲哀与耻辱。圆明园的断壁残骸是无声的控诉，这样一部凝结了艺术性与思想性的巨献就这样成为了一片残骸，它的瑰丽就这样在世界上消失了，只有这种三维技术才能设计才能使我们一览这奇迹般的创造。然而它越是瑰丽，就会越引起中国人的哀叹与惋惜。这部纪录片唤醒了所有沉睡在美梦中的中国人，这是屈辱的历史，这是背叛的历史，也是我们不愿重演的历史。
大型史诗性纪录片《圆明园》为我们重现了辉煌的建筑，也是我们更加了解了中国历史上甚至是世界上最伟大的建筑，虽然这一切都成为了历史的画卷。其实火烧的又哪只是圆明园呢，他烧的其实是精细皇家三山五园，焚毁的范围远远要比圆明园大得多。然而焚烧的又何止是建筑呢?焚烧的是一个个中国人的骄傲，世界的奇迹呀!
在影片中最引人注目的是中西合璧的欧洲式水法，它的规模之大与它的神奇是我们所有的人都叹为观止。并且大清的皇帝还能够用世界上三分之一的财富去取悦一个自我喜欢的女子，为她建立它喜欢的草原与建筑。它的富丽堂皇就不言而喻了。似乎任何一个建筑都是美的化身。
当时大清帝国拥有世界上三分之一的财富，统治者们以此自居，认为中国是世界上最强大的国家，他们目空一切，多次拒绝与其他国家互通有无，视“科技”为玩物丧志的东西，开始了闭关锁国的时代。然而他们却万万没有想到就在此时西方国家正在如火如荼的进行着先进的工业革命，正在一步一步地的超越中国，走在了世界的前列。因此，大清帝国注定要从瑰丽的天国中坠落，这样杯具性的命运是无法逃脱的!这天的我们只能在满目苍遗、断壁残垣中寻找那份失落的完美。正如那句古谚说的一样，历史的真相往往被繁华所遮掩。
鸦片战争之时，西方列强打开了中国闭关锁国的大门，双方大战，然而清军用的仍然是二百年前的大炮，清军勇士们仍然在用战马和弯刀冲锋。虽然他们的勇气让英法带兵的将军们感到震撼，但结果却是英法联军以五人的微小代价击败了帝国三万大军。最让人深思的是，英使马噶尔尼送来了最好的大炮和枪械，但他们在角落封闭的房间里一睡便是五十年。康熙皇帝是那么的喜欢自然科学，而后世的皇帝却是如此的无视科学的伟大力量，使中国失去了独领风骚的地位。英法联军占领圆明园之后的两次大肆掠夺慰藉了他们饥渴的心灵，每一个战士都获得了丰厚的奖品。当我们看到圆明园中的财务在西方人的手中大肆公开的拍卖的时候，你是否感觉到一种耻辱呢?
法国作家雨果以前这样说过：在世界的一隅存在着人类的一大奇迹，这个奇迹就是圆明园……这一奇迹已经荡然无存。有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个强盗大肆掠劫，另一个强盗纵火焚烧，一场对圆明园的空前洗劫开始了，两个征服者评分赃物，然后他们手挽着收回到了欧洲。这两个强盗一个叫法兰西，一个叫英格兰……雨果直截了当地揭露了英法联军丑陋的嘴脸与无耻的行径。
圆明园见证了大清帝国的繁荣与衰败。他奇特的建筑与想法是世人所无法想象的，虽然此刻也在重修圆明园，但是永远也无法弥补我们历史上的缺憾!圆明园的毁灭已经成了一段不可改变的历史，我们无法改变历史，但是我们却能够创造未来。在未来，这个崭新的世界里，我们能够建造更加辉煌、更加令人瞩目、更加欣欣向荣的新中国。为了不让历史再次重演，为了中国的繁荣昌盛，我们当代大学生必须要谨记“保卫祖国，振兴中华”的誓言，努力为我们伟大的祖国做出一份力量!
圆明园电影观后感30004
纪录片《圆明园》观后感
圆明园，始建于1709年，毁于1860年10月18日，象征着一个古老东方帝国的繁荣昌盛，见证了一个落后的农业礼貌被先进的工业礼貌无情践踏的历史!
从1840年鸦片战争被打开国门，拥有浩荡五千年辉煌历史的中华民族便遭遇了前所未有的屈辱：1842年英国割占香港岛，1849年葡萄牙强占澳门，1858年~1881年，沙俄强占中华领土150多万平方公里，1895年甲午战败，两亿两白银和台湾岛及附属岛屿赔给日本人，1898年，德国人拿走山东胶州湾，俄国人占了辽东半岛各大港口，英国人控制了长江流域，1899年法国人控制两广和云南，日本也把福建作为势力范围，1901年的《辛丑条约》则完全把大清政府变为了殖民傀儡。短短60年间，一个庞大的帝国分离崩析，到处被插满了殖民者们的军旗!租界横行，教会霸道，洋人巧取豪夺。在外国侵略者的压迫和蹂躏下，中国几乎已经没有独立的领土和主权而言。日本和俄国为争夺在中国东北的权益而在中国的土地上大打出手，而清廷竟宣布完全坚持中立!
“四万万人齐下泪，天涯何处是神州!”这是一段极其不堪回首的历史，每念于此，未尝不痛心疾首，然则痛既痛矣，若不能从悲痛和屈辱中汲取教训，迎接我们的将是更深远的悲痛和屈辱。
从1840年国门洞开到1911年的武昌首义，到1949年的日出东方，再到20xx年的今日，历史这条大河已经昼夜不停地流淌了近三个甲子，172年间中华大地风云激荡，乾坤数次扭转。此刻，就让我们循着历史的足迹逆流而上，拂去历史表面厚厚的尘埃，去翻开那些泛黄腐烂的典籍，期待自我粗鄙的目光能有所发现。
早在五六千年前，在黄河流域和长江流域便出现了早期的礼貌社会的要素，如城市，墓葬，农业和家畜饲养等。四千多年前，是传说中的炎黄，尧舜禹的时代，公元前21世纪开始，启建立了中国第一个王朝，之后历经商，西周和春秋战国之后秦王一统天下，从此中国拉开了封建王朝的序幕。此后，中国分分合合，王朝更替，古老的地本礼貌——农业礼貌一步步走向繁荣，直到最终的没落。
中国的封建社会在大清康乾盛世的时候到达了顶峰，同时意味着皇权的力量也到达了顶峰，然而此时自大的中国皇帝们却不明白“西方蛮夷”们却早在明朝中后叶便开始了对东方礼貌的大幅度追赶，此时的帝国已经大大落在了被视为野蛮民族的后面!
英国著名学者李约瑟在其巨著《中国科学技术史》中这样写道：“认识到现代农业，现代航运，现代石油工业，现代天文台，现代音乐，还有十进制数学，纸币，雨伞，钓竿绕线轮，独轮车，多级火箭，枪炮，水雷，毒气，降落伞，热气球，载人飞行，白兰地，威士忌，象棋，印刷术，甚至蒸汽机的基本结构，全部源于中国，让中国人和西方人同样感到惊异。
如果没有从中国引进船尾舵，罗盘，多重桅杆等改善的航海和导航技术，就不会有欧洲人那些伟大的探险航行，哥伦布不可能远航到美洲，欧洲人也不可能建立那些殖民帝国。
如果没有从中国引进马镫，使骑手能安然地坐在立刻，中世纪的骑士们就不可能身披闪亮的盔甲去援救那些落难少女，也就不会有“骑士时代”。如果没有从中国引进枪炮和火药，也就不可能有子弹透过骑士的盔甲将他们射落马下，从而结束骑士时代。
如果没有从中国引进纸和印刷术，欧洲继续用手抄书的时间可能要长很多，识字将不会这么普及，欧洲文艺复兴，宗教改革，启蒙运动三大思想文化运动直接得益于造纸术和印刷术的引进。
奠定了产业革命基础的欧洲农业革命，只是由于引进了中国的思想和发明才得以实现。分行耕种，强化除草，“现代”条播机，铁犁，将犁起的土翻转的犁壁，以及有效的挽具，全部是从中国引进的。在胸带挽具和颈圈挽具来到之前，西方人是用绕在马喉部的皮带来勒他们的马的。尽管古代意大利生产的谷物有余，可是因为缺少满意的挽具而无法从陆路运送粮食到罗马。罗马是靠海运从埃及等地得到粮食的。至于播种方法，在中国人的条播思想引起欧洲人的注意之前，欧洲每年要浪费一半的谷种。欧洲整个历史上不知有多少百万的农民用极其可怜的犁来耕地，累断了脊背，拖垮了精神，儿中国人已经享用了2000年比较省力的耕作方法。的确，直到两个世纪之前，与中国相比，西方在农业方面是如此落后，以至于与中国这个发达世界相比，西方就是个不发达世界。此刻形势倒过来了，然而有多久呢并且西方今日丰衣足食的本事完全受惠于两个世纪前对中国发明的采用，认识到这一点是多么令人不安啊。”
然而，然而就是如此辉煌灿烂的丰富多彩的礼貌，却在近代被西方礼貌迎头赶上并超越，然后遭遇浩劫，令人扼腕叹息!
近代中国为何走向衰落为何没有借助高度发达的生产力一跃成为称霸世界的超级帝国相反却固步自封，畏缩不前而遭人欺凌原因自然是多方面的，正是由于各种错综复杂的原因，造成了近代中国的屈辱历史。
首先也就是在教科书中提到最多的封建统治的影响。中国的礼貌根深蒂固，中国的帝国组织渗透很广，决不允许这些发明破坏传统的制度和习俗，如康熙皇帝自我十分喜爱自然科学，却不允许民间研究。于是，印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想;火药加强了皇帝的统治和节日的喜庆氛围，而没有加固正在出现的资产阶级的地位。指南针最多支持郑和用于宣扬国威的远航，而没有像西方人那样用于世界范围的探险，贸易和帝国的建立，并且郑和之后不久，政府就宣布了海禁政策，隔断了中国与外国的海上贸易，中国陷入闭塞。
第二，中国的科举制度也阻碍了中国科技的发展。为了巩固自我的统治，中国的官僚们创造性的举办科举，以此来拉拢杰出的人才来为统治阶级服务，也在客观上消除了他们反抗的隐患。从科举制度本身上讲，它是一种合理的制度，以至于今日我们参加的种.种考试也属于科举的演化，可是关键在于科举考试的资料只是限于四书五经之类，无半点科学与技术。在此大环境下英杰们纷纷狂读圣人经典，学而优则仕成了他们的第一追求，而不是像西方那样去科研。更可悲的是明清之后，八股横行，大众的思想也所以受到严重的束缚。林毅夫就认为，中国古代没有一个像样的科学奖励机制导致了中国的落后。于此相反，现代科技的起源地英国却是世界上最早建立有效产权制度的国家率先建立了鼓励创新和技术发明的专利保护制度。1624年英国颁布的《安娜法》，就是全世界第一部专利保护法。随着《安娜法》的颁布，科技发明开始很多涌现，英国经济出现持续增长，那些发明家也所以从自我的发明成果中得到巨大的物质利益。产权制度在社会提高过程中之所以有如此大的威力，是因为产权制度的演变具有既改变收入分配，又改变资源使用效率的潜在可能性，从而能影响人类选择行为的功能。与之比较，在中国古代，从事与技术研究的都是工匠，他们不具
备科学研究的条件社会地位很低，经常被那些具备科学研究条件的文人们所鄙视。而这也更加剧了中国社会上的重技轻科，因为工匠们没有足够的收入来保证他们从事科学研究。所以，现代的科学与技术很难在中国古代得到良好的发展。
第三，长久以来，在中国占主导地位的是一向是儒家文化，虽然期间佛道两家也对中国文化都产生了深远的影响，可是不足以撼动儒家的正统地位。而儒家文化强调学以致用、知行合一，而不务虚玄、无用的学问。这种脚踏实地、注重实效的治学理念固然有其明智的一面，必须程度上促进了中华礼貌的发展，但也不乏急功近利、目光短浅的局限。在中国古代官本位的思想下，最有用的就是可用来考取功名的四书五经，所以没有人会去研究科学;而知行合一往往会限制科学的发展，使人们更加偏向于实用化的技术。儒家讲究等级观念，它一方面限制了中国民主的发展，而民主的环境才能最大程度上激发出人们的创造性;另一方面，等级观念也造就了中国的官场文化，构成了著名的官本位，于是乎中国的杰出人才大都热衷于考取功名，好光耀门楣，而那些一向在从事技术活动的工匠们则处于朝不保夕的地步。儒家的中庸之道对于中国人探索自然也是大大不利。杨振宁指出:“中国哲学里的中庸之道我认为对科学是不利的。欧几里得的精神之一是打破砂锅问到底，中庸之道与这种精神是相背的。”[9]最根本的是，儒家思想强调“自省”，主张人应当反省自身，而不是去探索外物，它使中国人在根本上丧失了探索外界科学与技术的欲望。正如冯友兰所说那
样，中国人从自身来说不需要科学。
第四，中国的地理环境相对来说还是比较优良的。在此孕育下的华夏礼貌构成了自我的农耕生活。古代的小农经济是自我自足的，大家对商品交换的需求较少，所以导致中国构成了重农轻商思想。历史已经证明，商业的发展会推动科技的发展。更根本的是，在这种中国特色的小农经济下，我们构成了灿烂的中国文化，其中包括我们所熟知的儒家，道家，墨家等。只是可惜在深受中国地理条件影响的发展下，我们选择了天人合一，顺从自然，而不像西方人那样去逐步地尝试改变自然。另外，中国作为一个传统的内陆国，农业用的是灌溉体系，也需要一套官僚制度来加以保障，且思想容易僵化，也不利于科学的发展。
第五，中国古代没有普遍设立科学技术方面独立的学院和研究机构，科学知识不能积累和系统化，并且上升为理论并广泛传播。科学知识如天文知识只为统治者服务，而诸多发明只是父子相传，不能构成社会共有的科学知识。社会不重视科技，认为是雕虫小技，不屑于学习。不仅仅科学知识不能普及，科学方法，科学态度和科学精神也不能蔚然成风。何况，古代中国的许多发明创造只是技术成果，而不等于古代的中国社会具备了科学的环境，即具备主动调节和实现科学发明的健全机制与文化环境。一般地说，在古代中国作出某种技术创造只需专门科研人员对理论性知识的收集、分析与沉思，只需日常生活中的经验积累;并且一种技术发明均由发明者个体即可完成，它是发明者将自我的经验与其相关的个体经验进行组合而成的结果。而欧洲却因新型学校的出现而构成了主要表现为数学化、逻辑化、理论化的环境。这种环境对科学的发展所具有的促进作用远远大于上述中国所特有的环境。
第六，思维方式方面的差异。中国传统哲学对于客观世界的理解和规定，表现为整体性的倾向。整体性思维方式是中国传统思维方式最显著特点之一。中国传统哲学倾向于把客观世界规定为一个无限的、发展的、和谐的有机整体，强调事物的相互联系、特定结构及其连接方式和整体功能。这种思维特征在具体资料上表现为“天人合一”、“万物一体”的宇宙观。中国古代哲学对于客观世界的规定但很少有人像西方人那样对事物采取分析的方式，而在观念资料上大多倾向于把对象理解为具有连续性结构的有机整体。中国传统系统整体观突出的长处是比较接近于辨证思维原则和系统论的整体性原则。这种缺陷的特质在于，中国传统哲学在发展了设立在整体性原则基础上的有机宇宙观的同时，却不可避免地忽视了分析的方法，没有感觉到对宇宙进行精密的逻辑说明的必要。而这一点，恰恰是近代科学产生所必须的环节和条件。中国古代知识分子对复杂的社会系统有深入的研究，发展了辩证的整体思维方式，善于对政治和军事等复杂问题作综合的确定，但不善于作定量的数学分析和形式逻辑的推理，没有发展公理式的几何和严格的现代数学，也不从事条件能控制的科学实验、对自然界进行系统的观测，因而对自然界的了解缺乏有科学根据的事实作为立论
的依据。
第七，在西方理论大发展的同时，中国明朝士大夫阶层已经开始全面系统的接纳和研究西学，并有自我独到的见解，而西方虽然是西学的发祥地，但教会对思想的禁锢与明朝政府对科技发展的大力支持构成鲜明比较。
可惜在1634年《崇祯历书》修编完毕以后，至明朝灭亡的1644年的10年间，兵祸战乱横行、天灾人祸结为于一体，之后满族入关。中国的知识分子们哪里还有什么心思“科技革命”，有志气的投身反清复明，而又大多死于非命，清朝入关以后为了巩固统治，又大兴文字狱，残酷迫害明朝士大夫阶层。.............
清朝比西方教会统治时期还黑暗，西方针对个人观点进行思想禁锢，伽利略也可是是被判终身监禁，而清朝的文字狱却是斟字酌句的对明朝士大夫阶层进行惨毒无以的灭门迫害，这种残酷的杀戮和思想禁锢使中国最终失去了和西方同步的机会，以至于清朝初期就开始了严重的倒退，甚至将许多明朝已经取得的成果都丧失掉了，中后期更是一塌糊涂。
此外，中国的社会精英们大都不重视数学化或定量化的描述，只是建立在经验基础上，太过于重视实用功效，缺少逻辑思维。中国也可是说是技术大大领先，科学并没有领先多少。
以上便是我对中国近代衰落的看法，以史为镜，能够知兴替，仅有深刻的反思历史，才能在未来少犯错误，才能实现我中华礼貌的真正复兴!
圆明园电影观后感30005
今天我看了《圆明园》这部电影，看完后我感到无比的惋惜和愤怒。
圆明园是举世闻名的皇家园林，它在众多园林中鹤立鸡群，汇集了天下的风景名胜，将中西建筑风格融为一体，还集中了华夏民族五千年来最珍贵的历史文物，所以它又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆，它的存在简直就是一个奇迹。
可是，这样一座有着一百五十多年历史的皇家园林，却在英法联军的一把火被烧成一片废墟。当我看到“那些侵略者见到园中的奇珍异宝都惊呆了，疯狂地将贵重物品据为己有”的片段时，我的肺都快气炸了，我们这个拥有黄河、长江和万里长城的民族，这个拥有亿万铮铮铁骨儿女的民族，却只能眼睁睁地看着这座“万园之园”化为灰烬……
看完影片，我的心久久不能平静，小小心灵受到无比的震撼，为了中国的繁荣富强，我一定要好好学习，学好本领，努力为我们伟大的祖国贡献一份力量!
圆明园个人感悟
观后感模板:圆明园电影的观后感
圆明园曾经是清朝皇帝的离宫，它汇集了中国许多的风景名胜，还有诗人在诗词中描绘的美丽景象。整个工程花费了好几个世纪，历经三代皇帝修建，才全部建成。但它却被法国和英国放火烧为了灰烬。那么你知道《圆明园》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于圆明园电影的观后感，希望你喜欢。
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圆明园电影的观后感1
这是一个闭塞国家最终的结局……
值得我们反思的不仅仅仅是一个园林，而是一个国家的灵魂。
……
影片以一种平实的读白和清晰的画面向我们展示着一个历史上伟大建筑的诞生与灭亡，也在展示着中华民族强大的清帝国的诞生与灭亡。
当看到西方以中式为时尚时，我的情绪是多么激动，我以我做为中华民族的一份子而感到骄傲，我以我们的祖国有着五千年文化而感到自豪。但当我看到西方列强用武力打开中国大门时，我无比的气愤却也无助。要是我能早生一个世纪，我也能够上战场必须会多杀几个敌人。
封闭则代表着落后的到来，“落后就要挨打”这是一个不容置疑的事实。
所以，最后圆明园的灭亡并非偶然，圆明园最后被灭了，只但是它不是像阿房宫一样是毁在中国自我人手里而以，对于是什么样的人去做的这件事我不想去说什么?你没有别人强大你就无话可说，这不也正是达尔文的进化论吗?但是人们为什么要毁坏它呢?难道这真的是人们的天性!我不敢想象!然而在提出这些问题之前，容我们更加理性的应对这一切。
圆明园集中了清帝国一百年的精力与智慧，从建筑方面反映了中国人的文化与生活方式，像田字形与万字形的建筑，圆明园多以封闭与隐闭而展此刻我们的面前，这也能够看得出我们的国民是追求和平与安逸的生活的。他们不期望有太多的人明白自我的生活方式，这是一种自我保护的方法同样也是这个政府灭亡的包袱
圆明圆不仅仅以园林著称，而且也是一座皇家博物馆，展示了我国古代封建文化的精萃。圆明园更像是一个宝库，里面藏有名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等等，圆明园还是一座万圆之圆，有著名贵花末数百万株。可此刻已是一片废墟，只剩残壁了。能够体会到，一座皇家园林被外来者侵辱的种.种人性场面。应对辉煌的东西，我们总难免有股破坏欲，这个欲望，被侵入者很好的表现出来。
圆明园作为一种向征东方近代礼貌硕果的成果被破坏掉，我感到气愤和怀念。能够想像，当时中国礼貌所到达的世界之峰有多么伟大。我甚至去假想，若没有外力因素，当时的清国经济发展，仍在处在那个时候不错的时期。较为搞笑的是，在中国各个朝代都有非凡的艺术杰作产生，而在这天，我们的艺术成果却很少。
但在中国的历史上，有很多东西是世界举世无双的。我不愿过多的回忆过去，只是偶同今感，想想当初的问题，这天是否也遇上了，只但是，这天的状况比过去更复杂，要探研事物的本来面目，也不是一件简单的事。比如我们国家以后到底怎样才能发展最好，又有谁能真正看清呢?一般看中国古代题材的纪录片，会唤起一种民族的自信心，相信我们有一颗十分神奇的脑袋。在世界礼貌中有着不可低估的作用。我自我有时也能感觉到，中华传统对我的影响，以及我对它的极易适应，这正反映了，民族感情由何而来的源由。这说明，生活在这个土地上的人，有着自我习惯的生活方式，这种方式能够表此刻我们的艺术品，建筑，雅，俗，智，技，当中。如今西方先进物质发展对我们的影响是能够理解的，但我感觉在欣赏的同时，却实有些东西，是只有自我才有的。比如我看中国人玩外国人一些很时尚的东西，老觉得有些别扭，像根本找不着调，似像非像，四不像。但我看公园里的老头们打打太极拳，还是有点味道的，它们也喜欢，而且上手也容易，那种对太极的心性理解，只因“太极”二字便可见一面。老外打太极拳，始终从一个悟字上方去学习理解，而且它们缺少东方人小巧柔情的一面，刘翔跑步的成功，更告诉我们，我们的身体素质，并不以追求
力量为第一要务。我们更能集中体现对整体与局部，对对立与统一的矛盾转换之中。所以说，中国特色，不是指红色，而是黄色。不是让人震悍，而是让人信服。
当代大学生是祖国的花朵，我们只有好好学习，将来才能保卫好我们的祖国，“落后就会被挨打”，如果你强，就不会怕别人欺侮你，如果你弱，就会被别人踩在脚底。只要我们国家科学发达了，就不会受别的国家的侵越。然而这一切将是我们肩负的历史性使命。
圆明园电影的观后感2
一个伴随着王朝的兴盛而起的盛世园林--圆明园，终将也随着帝国的消亡而毁灭。一个王朝兴盛的背后隐藏着巨大的危机，可笑的是竟然无人察觉，由此可以得出结论：闭关锁国，固步自封，闭门造车便是一个国家衰败的开始，对于个人、组织和社会都是一样，不与外界交流，只是沉迷于自己的幻想，殊不知，这便是衰退和灭亡的开始。
对于如今的中国，还有很多人、很多组织特别是政府的内部沉迷于安逸的生活，殊不知，世界是在不断发展变化的，只有与外界保持互动，才能准确的感知到外界的变化，及时的调解自己、改变自己。
如今的中国，让人感到一种僵化的气息，似乎灵活的因子已经单薄甚至消失不见。生于忧患，死于安乐，正是对当前人们的真实写照，对于想要改变自己的人来说，不断地提升自己并根据外界来改变自己，正是最好的选择。
当前中国存在的最大问题便是体制的僵化，限制了文化、思想的传播和经济的发展，而人们也总是找不到合适的渠道来反馈自己的想法和建议，正是渠道的缺乏和监督的缺失，导致各种问题的出现，最突出的便是腐败的问题。
技术的发展和进步依赖于教育、经济、文化等多种因素，如今的中国正在发生着巨变，技术上最大的浪潮便是数字世界，与之相对的便是大数据和云计算。大数据描述的不仅是当前数据急剧增长的现实和趋势，更本质是思想的改变，如今关于大数据在中国的问题主要体现为以下方面：(1)基础设施的限制。比如带宽和网络的接入问题(2)意识上的问题，很多人并没有意识到大数据究竟给社会所带来的影响到底有多大，而是一笑置之。(3)产学研的连接和合作问题。
作为21世纪，中国的高级知识和研究人员，我们应该时刻牢记历史，不断地充实和提高自己，以史为鉴，并充分借鉴外国的经验，根据本国的实际现状，不断探索适合本国国情的技术和科学。肩负起领导和引领科学发展，促进经济发展的重任，此乃吾辈有志之士之愿和担当。
圆明园电影的观后感3
圆明园这个令国人既自豪又痛惜的名字，以前让多少人为之魂牵梦绕……它汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华，以园中之园的艺术手法，将诗情画意融化于千变万化的景象之中。圆明园也是一座异木奇花之园，名贵树木多达数万株。遗憾的是，经过法国联军和八国联军的两次洗劫圆明园，园中的建筑被烧毁，文物被劫掠，奇迹和神话般的圆明园变成一片废墟……一向想去了解这段历史，可仅剩的断垣残壁却令我无法想象……记录片圆明园将这段历史清晰的展此刻我面前!
影片的序以生动的口吻向观众们提出构建一个梦，一个由大理石，汉白玉，青铜，和瓷器构建的梦，以一副副生动的而真实繁荣水墨画为背景，将那个美丽的梦展此刻观众的面前，音乐激昂而雄厚，深深的吸引着观众，调动了我们的心弦。这是一个人类幻想中的仙境——圆明园
在地图中的广阔疆域上透过镜头的拉近让北京一点点成为画面的中心，随即切入一匹匹奔腾的战马，向我们讲述公元1644一个北方民族的故事，中国历史上最后一个帝国—清，这个圆明园的主宰!然而半个多世纪后的罗马传教士-朗士宁，在中国50年的经历，见证的圆明园的兴衰变迁。只能故事他的一封封书信一点点记录给了我们回顾着段历史的依据。本片便是以一个外国人的经历为主题进行讲述的，这种手法在观众的眼中真实生动而吸引我们，不仅仅仅了解圆明园，更了解的这段历史，这个帝国，以及这个帝国背后的故事!
这个故事便丛他第一天冲忙的进宫开始了。这是以一个外国人口吻叙述开始的，画面与这种声音相协调一致，几个演员出此刻荧幕里，那一切真实的出现了，仿佛就在昨日!透过外国人的口吻提出问题，随即切入旁白，对关于圆明园的问题进行回答，这些问题往往也是围绕在我们心中的种.种问题。郎士宁的经历是那么戏剧性，是许与圆明园无关，但是这却暗含着明园内在的变迁，康熙的爱好天文，宠爱小孩，投其所好进入皇宫。康熙，一个独一无二的皇帝，在数学和天文学方面有着极大的成就，他对科学的态度在古代帝王中绝无仅有。牡丹园主孙三带的相会，影响了清帝国一个多实际的历史。这个园林就和大清帝国的命运紧紧的联系在一齐。
雍正即位，对圆明园进行扩建，圆明园的设计既蕴涵着中国传统文化积淀了几千年的审美情趣，又处处铭刻着总设计师雍正自我的理想和意志。圆明园的尽管来自中国南方迷人的自然风景和在先中国诗歌与绘画中的意境。这些图纸在此刻看来已经不能成为现实，而这样一个建筑世家创造了这样的奇迹，一个雷姓的家族。这天我门只能从这些图纸来想象当年皇家原先内的建筑盛况。雍正将圆明园建成了一个帝国的缩影，充满了帝国象征。每座宫殿都有着他不一样的含义，建造因为是独特，这些也反映出统治者的统治方式!一幅幅图象是圆明园真实的写照!
乾隆刚刚即位就下令扩建圆明园，扩建的重点主要集中在圆明园的东面，扩建工程持续了9年!灿若白玉的台阶依水而建，碧辉煌的宫阙凭水而立，乾隆将东海的龙宫移到圆明园，雍正时期宫殿的外观都比较朴素，而在乾隆心中，不管是人间还是仙境，所有的美丽和奇迹他都就应拥有，圆明园越来越豪华，圆明园追求的和谐境界正在丧失。圆明园中有一个小城，太监们扮演着各种各样繁荣主角，集市上货物琳琅满目，丝绸，瓷器，古董。影片透过演员的表演将这一幕搬上了荧屏，着一切真实的出此刻我们的面前。中国式在欧洲成了时尚的代表。在圆明园建造西洋建筑，用动物12生肖来代替西洋的人体喷泉。透过电脑特技将圆明园的景色重现，一切是那么真实，美丽!罗马式立柱，巴洛克式拱门，勒洛特式的植物造型，五彩斑斓的琉璃瓦，这座中西合璧的花园能够和欧洲任何一座园林媲美。然而在乾隆时期，制度僵化，政治腐败，闭关锁国，使大清在鼎盛的外表下，潜藏着巨大的忧患和灾难!只忙着建筑园林的皇帝不明白，世界以及功能变了，当乾隆陶醉于自我的丰功伟业时，以科学为先驱的西方礼貌蒸蒸日上!西方列强开始了依次有一次的侵入中国，大清帝国陷入风雨摇曳之中，有一个历史的口吻向我们讲述这个故事!
枪支，大炮打开了中国的大门，清军是那么不堪一击，一面是大炮的狂轰猛炸，一面却是皇帝悠闲的沐浴着，画面是多么另人辛酸，难受。清军的士兵在一个一个的到吓，这是横扫欧洲的蒙古骑兵最后的挽歌，也是大清帝国最后的一道防线。英法联军的进攻随着地图上红色的箭头一点一点的接近圆明园，当进入圆明园的那一刻，它的豪华另人震惊，再也找不到与之媲美的花园了。当英法联军走入花园内，那一个我们的心在滴雪，这是一个怎样的花园，无法形容。占领圆明园的第二天联军们变开始偷走圆明园中的东西，一件件珍宝就这样失去了，这样的场景惨不人睹，凡是能拿走的，一件也没有留下，拿不走的，毫不留情的毁掉。圆明园就这样消失了……
悲清帝国的腐朽无能，痛民族的冷漠和衰落，恨蛮夷的野蛮和无耻……留给我们的只是那一处处的残岩断壁杂草丛生……
圆明园电影的观后感4
在当代影视鉴赏课上看了《圆明园》这部让人叹为观止、引以为傲，又愤恨不已、怒声一片的经典影片。
看了后，心境久久不能平静。这样的文章开头似乎过于平淡呆板，但不如此却不足以表达我内心的情感。看过之后，我立刻就得出了这样一个结论：毁了吧，还是毁了好，如此完美的东西根本就不是人间所应当拥有的，它只属于天国!
我们且先不论圆明园的历史背景以及是否奢华。如果有人能重建圆明园的话，我相信仅有上帝能够办到。美，无须用如何华丽精致的字眼，当你被无法用语言描述的景色震撼的时候，你能想到的也许就是这一个美字，甚至你虽然想到了，却无法发出声音。当人的某种情感到达极限的时候，越是简单原始的字眼，越能表达人的内心真实。无论恢宏壮丽、清新淡雅、金碧辉煌、山明水秀，还是人文之极、自然之天成，到了圆明园这儿都只能归结为一个字：美!
除了美，圆明园的规模之大，组建筑之多，都足够使人瞠目结舌。建筑式样之繁复多变，简直已非人力所及。人的想象力真是恐怖的东西，怪不得上帝要把具有好奇心的人类赶出伊甸园。你能够试想一下，600个足球场一个挨一个的拼接起来是什么概念，在这片土地之上几乎囊括了世界上所有的美景，人工的，自然的，东方的，西方的，甚至是穿越时空纵贯古今的，但并无些许的杂乱，而是如此的和谐，仿佛那片土地天生便是如此。集所有想象力、建筑智慧、诗意与艺术和庞大的物质财富于一体，世界上确实以往真有这么一个地方，它的名字便是圆明园。当两个强盗扔下火把的那一刻起，就注定再也不会有如圆明园这样的东西出此刻人世之间。
影片中有一个温馨而动人的场面，在牡丹园中，富贵的皇家牡丹争相竞艳，康熙、雍正、乾隆祖孙三代畅游于其中，其乐融融。让更多的人相信，康熙是因为太喜爱聪明活泼的乾隆而传位于雍正。如果我们相信这样一个说法，那么正在来临的大清帝国的盛世便有了一个完美的开头。而这片牡丹所在的园子便成了历史的功臣，当然它扮演的更大主角应是历史的见证者，正如它的一生所走过的那样。只可是它当时还只是皇四子胤祯的别园，自然也还不叫圆明园。
我一向搞不明白，康熙皇帝是如此的喜爱自然科学，以致意大利传教士郎世宁便投其所好进献了当时世界上最先进的天文望远镜以求得到皇帝的接见，却为什么他的后世子孙却如此的不好此道，以致使帝国失去了一个继续引领风骚的绝佳契机。雍正登上皇位之后，不知是出于感思亲情还是攀比好胜之心，开始大肆扩建圆明园。加上乾隆的长期建设，以致在半个世纪之后，圆明园成为世界上最大、最奢华、最完美的皇家园林，其实亦可称之为桃源仙境、紫宫天府。世界上最勤奋的皇帝非雍正莫属，在他统治帝国的十三年间，平均每一天休息不到四个小时，为大清盛世奠定了深厚的基础。在乾隆继位之后，他拥有世界上三分之一的人口，世界上三分之一的财富。国库中的银两多得以致于影响了市面上正常的货币流通。圆明园便是在这样一个鼎盛的时代逐渐完成。乾隆听说法国的水法享誉欧洲，便吩咐传教士们在圆明园中修建了一个更大规模的水法，一个中西合璧的水法。在彻底平定了回部准格尔贵族的叛乱之后，乾隆便为来自维族的爱妃修建了富丽堂皇的伊斯兰式建筑，以慰其思乡之情。当一个男人能够用世界上三分之一的财富来取悦一个真正爱着的女人的时候，不知羡煞天下多少女子，郁闷死天下多少男子。
历史的真相，往往被繁华所遮掩。大水法建成三年之后的一件小事，便已预示着帝国的最终命运。乾隆皇帝下令废弃大水法的机械提水装置，而改用人工提水。历史与文化的惯性竟然如此不可阻挡，连一个小小的喷泉装置也保不住。也许这样一个庞大的帝国在现代礼貌面前一旦失去了强有力的掌舵者便会毫无疑问的沉没。更为让人深思的是，英使马噶尔尼送来了最好的大炮和枪械，但他们在角落封闭的房间里一睡便是五十年。鸦片战争之时，清军用的仍然是二百年前的大炮，清军勇士们仍然在用战马和弯刀冲锋。虽然他们的勇气让英法带兵的将军们感到震撼，但结果却是英法联军以五人的微小代价击败了帝国三万大军。谁都没有想到，奇技淫巧竟有如此的威力，不知逃亡途中的咸丰皇帝作何感想。如果说第一次鸦片战争还没有让帝国真正尝到教训的话，那么这一次，便是对皇室信息的毁灭性打击。
英法联军占领圆明园之后，上万人进行了两天公开的大抢劫，充分暴露了人性的弱点与卑劣。能拿走的全拿走，不能拿走的全砸烂。为了公平起见，将军们号召士兵坚持绅士风度，把文物财宝重新上缴然后进行了三天的公开拍卖，。最终每个普通士兵平均得到了大约4磅重黄金的奖赏。格兰特将军于额尔金勋爵商议，为了彻底打击清廷信心，以便在条约谈判中取得最大的利益，决定彻底毁掉圆明园。并借此向世人宣告，他们以往来过北京，他们是胜利者，以免他们的伟大功勋被后人所遗忘。三千五百名士兵开始有组织的有条不紊的焚烧圆明园，海淀一带的其他几座皇家园林也随之焚灭。当联军把大炮架在安定门城门之上对准紫禁城的时候，战争结果已可想而知。
圆明园见证了大清帝国的繁盛与衰败。清帝国的命运已不仅仅是其自身的命运，而是代表着更为宏观更为深层的整个中华古代礼貌的命运。从大秦帝国到大清帝国，2000年的时光，是如此的漫长，虽饱经风霜曾屹立不倒;却又是如此的短暂，在三枪两炮声中大厦倾颓。秦和清的发音如此相近，如果我是一个宿命论者，只好承认，该结束了。可圆明园何罪，竟离此劫，永不超生。
圆明园电影的观后感5
圆明园曾经是一座金碧辉煌的皇家园林，是我国园林艺术的瑰宝，建筑的精华，圆明园不仅美丽，而且聚集着我们伟大中华民族五千多年的珍贵历史文物，是举世闻名的当时最大博物馆、艺术馆。
然而在1860年10月6日，英法联军侵入北京，来到了圆明园，在园内肆意烧、杀、抢、掠，出园时每个人的腰包都鼓鼓的，甚至还放火将这具有无限价值的圆明园付之一炬。
学完这篇课文，我对圆明园的毁灭感到无限惋惜，而当时无能的清政府，竟屈服在了这些万恶的洋人的淫威之下，下了不抵抗命令，把洋人做靠山，想依靠洋炮来扫除国内的革命势力。我痛斥这黑暗的清政府。
可是最可恶的是万恶的洋人，他们不但随意侵略中国，还把我国的名胜古迹烧毁或破坏，他们还让我们签下了丧权辱国的不平等条约，使我国的国格受到了莫大的悔辱。
英法联军为什么来侵略我们呢?原因就是我们太落后了，要是当时我们强大，他们能敢吗?所以落后就得挨打。我要好好学习，长大后为祖国效劳，让祖国永远列强国之首!
圆明园个人感悟
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