毋庸置疑，人人都希望自己比别人聪明，没有一个人愿意自己是个傻子。聪明人似乎做起事情来左右逢源，轻而易举。他们总能比一般人花更少的精力和时间做更多的事情。所以聪明的人往往都很自信，很骄傲。聪明不是坏事，但自作聪明，总认为自己了不起就会聪明反被聪明误。

我们身上可能会有很多很多的缺点，各种各样的，花样繁多的，稀奇古怪的。看过了海默的名叫《有一种缺点叫聪明》这本书之后，我发现，原来从来被我们给予很高评价的聪明，这种我们可望而不可即的才能，也可能是贻误我们一生的瑕疵。

毋庸置疑，人人都希望自己比别人聪明，没有一个人愿意自己是个傻子。聪明人似乎做起事情来左右逢源，轻而易举。他们总能比一般人花更少的精力和时间做更多的事情。所以聪明的人往往都很自信，很骄傲。聪明不是坏事，但自作聪明，总认为自己了不起就会聪明反被聪明误。

聪明反被聪明误的一种表现是缺乏自知之明，这样的例子在我们身边司空见惯。说到底，因为聪明人往往是自恃聪明，不知适可而止，才会最终走向失败。尽管他们也知道适可而止的好处，也懂得选择中庸之道作为立身处世原则的道理，但其好胜心难以满足，欲壑难填，结果还是越走越远，不知不觉间又放弃了适可而止的初衷，背离了中庸之道。

聪明是一种很难得的才能，但是如果使用的不恰当也是可能会对自己的未来造成难以弥补的伤害的。看书时我想起了高中的一位同学，他是可以真正称得上聪明人的人才，虽然成绩不拔尖，但是他的聪明机智却是有目共睹的。他很喜欢耍小聪明，他在一次考试是没有提前复习，但是又想考取一个好成绩，于是他想出一个很大胆的方法，他竟然花钱请小混混去老师的办公室里盗取试卷的答案。后来这件事被学校的老师们发现了，于是引起来一场轩然大波。后来失态发展的很严重，他的家长们来到学校，却未能与学校的老师们达成一致意见，于是，后来，这名学生被劝退了。时至今日，有些老师提起这件事和那位同学时仍然会扼腕叹息一番。

聪明反被聪明误的另一种表现是，爱耍小聪明。

关于耍小聪明这一点，书中举了一个例子，说奥运会期间，一名记者为了打探中国女排队员的伤情，想要写出一篇独家报道，竟然想要铤而走险，一个人去了那名受伤的中国女排队员所修养的那家医院内。但是这家医院由于还住着另一个因为车祸受伤的世界短跑冠军，已经成为记者们的目标。所以，院方和警察拒绝任何人进去采访，大批记者只能苦苦在门口守候。

虽然进入医院很难，但这位聪明的记者还是

最近在看一本书《有一种聪明叫舍得》，从中悟到了很多人生哲理。人生在世，有许多东西是不愿舍弃的。有既得的，有想要的；有精神的，有物质的；有名利的，有情分的。但是，经验告诉我们，一些东西如果不舍弃，势必成为一种负累。因为是你的，终归是你的，怎么也跑不了；不是你的，巧取豪夺也没用。如果只懂得，那就会使自己的人生像汪洋中飘着得小船，没有目标，毕竟事物不是取之不尽，用之不完，那就会让自己的人生留下太多的遗憾。舍与得，需要大智慧才能悟到真谛。 有这样一个故事：一个贪财的人背一麻袋金子过河，遇恶浪翻船，船夫劝他丢掉金子，可他舍不得，最终只能舍掉生命。想必，这人一定是守财奴，他不懂舍得之道。“舍得”，有“舍”才有“得”；因不“舍”而不“得”。

舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，在存微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。你若真正把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇。要知道，百年的人生，也不过就是一舍一得的重复。就比如美国电脑软件公司比尔盖茨当年毅然放弃自己的学业，坚定地选择从商，如今成为赫赫有名的首富，这就是所谓学会舍、得的经典例子。

墨子说，贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。再有钱的人，也是一日三餐，夜眠一床。不要奢望占有一切，特别是在物质方面。舍得才意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有，而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴的那一刻他就是富人，正是因为贫穷，他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀。

最近在看一本书《有一种聪明叫舍得》，从中悟到了很多人生哲理。人生在世，有许多东西是不愿舍弃的。有既得的，有想要的;有精神的，有物质的;有名利的，有情分的。但是，经验告诉我们，一些东西如果不舍弃，势必成为一种负累。因为是你的，终归是你的，怎么也跑不了;不是你的，巧取豪夺也没用。如果只懂得，那就会使自己的人生像汪洋中飘着得小船，没有目标，毕竟事物不是取之不尽，用之不完，那就会让自己的人生留下太多的遗憾。舍与得，需要大智慧才能悟到真谛。 有这样一个故事：一个贪财的人背一麻袋金子过河，遇恶浪翻船，船夫劝他丢掉金子，可他舍不得，最终只能舍掉生命。想必，这人一定是守财奴，他不懂舍得之道。舍得，有舍才有得;因不舍而不得。 舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，在存微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。你若真正把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇。要知道，百年的人生，也不过就是一舍一得的重复。就比如美国电脑软件公司比尔盖茨当年毅然放弃自己的学业，坚定地选择从商，如今成为赫赫有名的首富，这就是所谓学会舍、得的经典例子。 墨子说，贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。再有钱的人，也是一日三餐，夜眠一床。不要奢望占有一切，特别是在物质方面。舍得才意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有，而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴的那一刻他就是富人，正是因为贫穷，他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀。

傻有许多种：痴、笨、愚……但执着只有一种，就是怀揣信念，向着目标奋勇前进。——题记

“咔嚓！咔嚓”！数十台照相机的闪光聚集在阿甘的身上，他定了定神，从容地从后台出来——他正准备去接受总统的接见，因为在越南当兵时立下了战功。

“阿甘，子弹把你哪儿打了？”

“屁股”，阿甘一本正经地说道，丝毫不觉得有什么。台下一片笑声。

“我能看看吗？”总统开玩笑道。

“只是……”阿甘犹豫着说。不一会儿，只见阿甘背向总统，脱下裤子。“咔嚓！咔嚓！”洁白的屁股被闪光灯闪得透白，一颗黑色子弹印在阿甘白色的屁股上格外显眼。“哈哈！”台上、台下笑成一片……

“哈哈！”荧幕前，我不禁捧腹大笑。就像正在观看一场赛跑，跑道上每个人都认真的，迈着矫健的步伐跑着，唯独阿甘突然停下来，像山魈一样把彩色的屁股朝向观众看，然后做了个滑稽的动作，真傻！或者像领奖时摔了个“狗啃屎”，真丢脸！

“我要造一艘捕虾船”，听，阿甘在“吹牛”了。造船，造纸船还差不多。我不解，也不屑。我仿佛看到了一个猴子掰玉米似的阿甘，他站在一条直直的路上，朝着路那头金黄的玉米，信誓旦旦地说：“我要摘到它”，结果呢？一路上，他碰到西瓜抱个西瓜，碰到香蕉捡个香蕉，最后狼狈地走到玉米杆前，欲摘无力。“哈哈！”我不禁发笑。

“布巴.甘虾产公司产成为全美最大虾产公司，年产值过百万……”这一字一句蹦进我的耳洞，颤动着我的神经，不愿承认，可却是事实。我错了，错看了阿甘，错看了自己。对别人的“傻”，我不应该笑的，对别人异于常人的行为，我不应该讥讽的，对于别人的理想，我不应该小看的，真的不应该……“傻”有许多种，痴、笨、愚......但执着只有一种，就是怀揣信念，向着目标奋勇前进。我看到阿甘从我面前跑过，似乎嘲笑、讥讽、诱惑荣誉都只是与他毫不相干的过客，似乎不是他在前进，而是我们在后退。对于一个这么执着的人，我们望而生畏！在我的视线中，阿甘还在向前，旁观者笑的笑，说的说。我愣了，沉思着。一阵清风拂过，我猛然醒了：“阿甘，等等我”，我在心里喊着，迈出了步伐。

从此，在执着的环形跑道上，会多出一串脚印，那会是我的脚印。我会向阿甘看齐i，像他一样不停地，执着的向前奔。

最近在看一本书《有一种聪明叫舍得》，从中悟到了很多人生哲理。人生在世，有许多东西是不愿舍弃的。有既得的，有想要的；有精神的，有物质的；有名利的，有情分的。但是，经验告诉我们，一些东西如果不舍弃，势必成为一种负累。因为是你的，终归是你的，怎么也跑不了；不是你的，巧取豪夺也没用。如果只懂得，那就会使自己的人生像汪洋中飘着得小船，没有目标，毕竟事物不是取之不尽，用之不完，那就会让自己的人生留下太多的遗憾。舍与得，需要大智慧才能悟到真谛。 有这样一个故事：一个贪财的人背一麻袋金子过河，遇恶浪翻船，船夫劝他丢掉金子，可他舍不得，最终只能舍掉生命。想必，这人一定是守财奴，他不懂舍得之道。“舍得”，有“舍”才有“得”；因不“舍”而不“得”。 舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，在存微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。你若真正把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇。要知道，百年的人生，也不过就是一舍一得的重复。就比如美国电脑软件公司比尔盖茨当年毅然放弃自己的学业，坚定地选择从商，如今成为赫赫有名的首富，这就是所谓学会舍、得的经典例子。 墨子说，贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。再有钱的人，也是一日三餐，夜眠一床。不要奢望占有一切，特别是在物质方面。舍得才意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有，而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴的那一刻他就是富人，正是因为贫穷，他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀。

人民有信仰，国家有力量，民族有希望，这是习近平总书记的发言。

因为有信仰，二十出头的毛泽东迈向了寻求救亡图存的道路；因为有信仰，中国共产党的领导人把风雨如磐、生灵涂炭的神州大地谱写成了灿烂的诗篇；因为有信仰，中国的知识青年让中华民族的曙光明亮地照临东方的地平线；因为有信仰，五星红旗才会在中国这苏醒的雄狮上空迎风飘扬，引领我们成长。

这，都是因为有信仰！

江山如此多娇，引无数英雄竟折腰，多少炎黄子孙为了祖国的信仰，为了人民的信仰而做出巨大贡献坚贞不屈方志敏，铁血将军陈树湘，英雄母亲邓玉芬，民族英雄杨靖宇，奋不顾身黄继光共产党不会忘记他们，人们不会忘记他们，我们更不会忘记他们！

有些同学认为战争年代的历史早已翻篇，所以无需去了解那遥不可及的马克思主义，恰恰相反，位卑未敢忘忧国，事定犹须待榼棺这句浅显易懂的诗句却令我难以忘怀，爱国更是无处不在：爱国在人生自古谁无死，留取丹心照汗青的悲壮；爱国在寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕的宣言；爱国在路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的坚定；爱国在王师北定中原日，家祭无忘告乃翁的牵挂；爱国在臣心一片磁针石，不指南方不肯休的忠心爱国何处不在？古往今来，爱国的人民举不胜举，爱国的故事数不胜数。还记得这样一个故事，一位小女孩代表中国到国外参加比赛，当她到达会场的时候，会场飘着各个参赛国家的国旗，去唯独没有中国的标志五星红旗。小女孩急忙去问工作人员，原来是他们不小心将五星红旗弄丢了。小女孩灵机一动，亲手画了一幅五星红旗，请工作人员暂时用它来代替五星红旗。爱国是如此质朴，爱国是如此简单！当我们出门旅游时，尊重国家的秀丽山水，保护国家的公共财产，是爱国；当我们脚踏实地，转爱国之情为动力，用自己的辛勤汗水，浇灌一片赤子之心、进取之情，是爱国；当我们雄壮嘹亮地将《义勇军进行曲》唱响神州，是爱国；当我们全神贯注地看着五星红旗冉冉升起，怀着敬仰的心让国旗迎风飘扬，这都是爱国！

圣奥古斯丁说过：信仰是去相信我们所见到的，而这种信仰的结果，是看见我们所相信的。正是这爱国的信仰，使这新时代处处是日新月异的进步，欢歌代替了哀叹，笑靥代替了哭脸；智慧代替了愚昧；健康代替了疾病；新科技代替了老技术，时代在进步，科技在进步，我们更要进步！

还记得梁启超说过的那句话吗？今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进

通过写作我们可以与他人分享自己的经验和收获，写作可以让我们更加理解和感知人与人之间的情感。写好一篇作文还是需要大量的精力和脑力，什么样的作文算得上是高质量？欢迎你参考，希望对你有所助益。

有一种爱叫唠叨作文 篇1

每个家庭所表现对子女们的爱各不相同或严厉，或温柔，或唠叨……在这些表达方式中，“唠叨”我算是深有体会。

镜头一：“起床了！懒虫，已经六点了！”妈妈站在我旁边喊到。“知道了，我不是说过我设的闹钟呢，怎么还来打扰我睡觉？打断我的黄粱美梦。”睡眼惺忪的我睁开眼睛，不耐烦的说道。“我知道，但闹中也可能不响，比如上次闹钟没电了，你没起来……”“叮铃铃……叮铃铃……”闹钟响了。“你看闹钟响了，说明闹钟没坏，以后可以不用来叫我了”但这一切都是徒劳，妈妈早上照旧叫我起床……

镜头二：早上起床后，刚做到餐桌前，唠叨声便又不绝于耳“哎，你多吃点，这儿还有面包、蛋糕……”“停！停！停！你想把我喂成猪啊，每天吃这么多，想撑死我呀！”“切！你看看你自己，都瘦成‘猴离山’（形容很瘦的样子）了，还把你喂成猪，你胖点我才高兴呢，现在你就是个‘皮包骨头’；再者这豆浆牛奶都是大补钙之物，有助于你长高……”就这样又唠叨了一堆，我只好无可奈何地边吃饭，边听她唠叨……

镜头三：“……”（妈妈正在唠叨中作文）“停！再不走就迟到了，上次就因为这个迟到了！”“哎呀！已经6：30多了，你看你磨磨蹭蹭的，起床起的慢，吃饭也吃的慢，我真好奇老师怎么把你评为‘自我教育标兵’的，你在学校肯定也是这样，我要向老师反应你在家里最近的情况……”坐在车上，妈妈的嘴也不安静会儿，我也是醉了。

镜头四：本以为，到了学校就可以摆脱新紧箍咒的控制，但我万万没想到，紧箍咒现在可以从高科技里传进来。

“咚咚咚……咚咚咚……”我的手表响了，此时正在上课，英语老师正在讲题，同学们随着声音，不约而同的看向了我，我尴尬的关掉了手表，但过了一会儿，手表又响了。英语老师说：“你那手表再响就给了他。”谢天谢地，下课了，我出去回拨了电话，紧箍咒又出现了：“你在班里可要好好听讲，上课要……”我一听这话，这语气比二话不说的关了手表。

唉！“紧箍咒”无处不在啊，但这紧箍咒却是妈妈对我的关心和爱，为了我着想，每天重复着说一种话，从不觉得累，并对我的搪塞也是笑脸相迎，从不觉得不耐烦。

我要告诉全世界的人：唠叨也是爱。

有一种爱叫唠叨作文 篇2

“多喝

“吾一日三省其身”是古代大思想家孔子的至理名言，寻古至今，凡是有成就的人，均能做到经常自我醒悟、自我剖析。在读完童世军的《有一种智慧叫反省》一书后，感受颇深，受益匪浅，领悟到了经常自省对我今后人生发展过程中的重要；但是给我印象最深的是它告诉我一个永恒的人生哲学——舍得的哲学。

舍得一词来源于佛教，佛教教义《了凡四训》中有这样一句关于舍得的解释，即“‘舍得’者，实无所舍，亦无所得，是谓‘舍得’。”佛学认为舍既是得，得既是舍，如同色即是空，空即是色一样，世间万物均在舍得中成就自身。在道家文化中通过“无为”和“无不为”对舍得进行诠释，在老子的《道德经》第三十七章中有着这样一句话“道常无为而无不为”，说的是道经常是告诫大家不做违反自然规律、有损道德规范、违反社会法则、有害众生的事情，这样就没有什么事情是做不成的。这里的“无为”是指不妄为、不乱为，顺应客观事态发展，尊重自然规律的意思，而不是消极等待不作为，从某种角度来讲这就是一种“舍”。另外“无不为”是指如果无为将能得到的结果，可以看作是一种“得”。在儒家的思想里也有着舍得的哲学，“舍恶以得仁，舍欲以得圣”。通过佛学、道家以及儒家对舍得这一词的理解可知，舍得既是一种处世的哲学，也是一种为人的艺术。但现代的人们都没有从根本上了解舍得的本质，作为凡夫俗子的我们，充实着太多的欲望，不断追逐着金钱、名利和感情，虽然这是人的本性，这样做没有什么不对，这样做可以作为社会发展的一个动力，但是我们可曾想到欲望犹如脱缰的野马、难以驯服的猛兽，对于那些自制力不强的人来说，常常难以把握这种汹涌的欲望。相比通过不择手段得到的一些物质上或感情上的东西，有些人可能失去得更多；相比那些通过有选择或者有意识放弃的一些物质上或感情上的东西，有些人可能得到得更多。

“舍”与“得”就如同水与火、天与地、阴与阳一样，既是相互对立又是相互统一的，既是相生相克又是相辅相成的，其中的奥妙囊获了万物运行的所有机理。“舍”与“得”的关系处理得好，那么万事万物将达到和谐统一，才能把握好人生的钥匙和成功的机遇。

要处理好“舍”与“得”的关系，要懂得“要想获得，必先给予”。世上没有免费的午餐，这事永远不变的人生信条。生活中只有慷慨的付出，才能得到真诚的回报，如果不懂得给予只想索取，那么只能是自己的渴求永远得不到满足。“赵氏孤儿”的故事告诉我们要想获得自己想要的结果，都必须要先给予

《有一种智慧叫包容》读后感

这是本人生哲学方面的书，关于包容的智慧之书，在这里，人生中欺骗的痛苦、背叛的创伤、遗弃的绝望在宽和博大的包容之中消弭于无形，让人在颓唐、失望的时候看到希望，体会到包容的意义、真爱的可贵。人生的舞台有序幕，有落幕，每个人都要在起起落落中学会成长。细细地品读《有一种智慧叫包容》，能让我们从一言一行、一举一动中践行，修一颗包容之心，多一些关爱，多一些包容。当你学会了包容，你便能领悟生命的真谛，洞察人性的弱点走出生命的盲区，成为生活的智者。

现在的工作地方是个大集体，与同事之间的交往，对学生的教学都离不开合作，要合作就离不开包容。包容是对“个性”的包容。包容是合作的基础，不论美丑，收容每一朵云彩，所以天空广阔无边;不论清浊，收容每一粒水滴，所以大海浩瀚无涯。现实生活，没有绝对的完美，一个人的胸怀能容得下多少人，你就能赢得多少人。学会包容，你会在这个社会大集体中，轻松舒适的生存。

学会包容别人首先要乐观，一个悲观的人总是很容易想到事物不好的一面，而且心情比较压抑和郁闷，所以总会对别人不满或者生气。真正的乐观在于你自己的心态，不论在什么时候都可以给自己鼓励和希望，并且相信自己。

其次，包容的人自己一定要做好，要让自己优秀，积极。因为一个自己过的很不好或者不顺利的人心情很难好起来，一旦别人触犯了自己，就会觉得非常生气，即使不表现出来，心理也很恼火。这种也不是真正的包容，只是用了中国流行的”忍”，我认为，这还不如把火适当的发泄，免得怨恨和不满越积越深，还让自己很受罪。还有，拥有一颗感恩的心。想一想世界是美好的，即使有很多不好的东西，但是我们的生活已经够幸福了。

还有学生都还是小孩，有时候他们的无意举动也不必那么较真，学会用包容的心去对待他们，给他们一定的空间，用自己的经验去改变他们，相信时间能改变一切。不要去计较学生的那些不认真，想想美好的，其实当你静下心来一想他们给我们带来的快乐远比不快或者愤怒来的多。人眼睛放开一点心胸开阔点。一边的风景更加美好。

读这本书不同于那些空谈包容的文章、名言警句，而是使我领悟了真正包容的力量，也使我懂得了包容的智慧，也许是自己正欠缺包容的品德，年轻气盛。之后自己也要学会运用包容的智慧去对待家人、对待朋友，去工作、学习、生活，用自己的成长去真正的领悟“千江有水千江月，万里无云万里天”的真谛。