《学与教的心理学》这本书中提到的很多的教学机制、教学理念，与我们的教育教学息息相关。教与学应是不分离的，它就是一个共同体，只有老师和学生们的积极配合，才能达到教学的完美结合。

作为一名教师，了解学生、了解学生的学习，学会如何有效指导学生学习将是他最重要的事情。为此，我认为老师应抓好学生数学学习中“读、听、讲、写、用”的学习。

1.“读”，一是读教材,主要是指导学生从各个方面去深入理解课本内容。二是读除读教材外的书刊,学生应广泛阅读课外读物，使学生关注我们日常生活中的数学,捕捉身边的数学信息。三是读生活,在生活中读到的数学知识有了学生的亲身经历,对他们自身来说往往是印象最深的,而且是最感兴趣的。

2.“听”，主要指听课,不仅指听老师上课,而且包括听同学的发言。

3.讲”，培养学生语言文字表达能力的重要形式,包括讲体会、讲思路等。

4.写”，是培养学生书面表达能力的重要形式。它是对“读”、“听”的检验,对“讲”的深化。

5.用”，让学生从具体的事物中提炼数学问题,用数学知识来解决日常生活中的一些问题。

同时，《学与教的心理学》很好地解释心理学与教育的关系，将心理学知识转化为教师教学能力。教师不学心理学，寸步难行。因为不懂心理学，在备课时教师不会写教学目标；在上课时，教师不知道学习的性质是什么，往往会将技能教成知识，或用教知识的方法来教学生态度和行为，也不知道如何用外显行为来检测学生内在的能力和倾向的变化。（杨静梅）

礼仪，是个人文明素养在社会交往中的集中表现。一个具备素养的人，总是会在恰当的时间和地点，表现出恰当而得体的言行礼仪，给人以优雅的仪态印象。这种得体的礼仪恰恰也是个人融入社会交往活动的基本要求。 就拿第一印象来说，你留给对方的第一印象是否良好将很大程度上影响着你们的社交前途是否顺利。心理学家指出：在与陌生人打交道时，这些印象的形成只不过需要短短的3分钟。在这短短的3分钟里，最初的45秒尤为重要。这45秒需要注重很多礼仪，比如怎样微笑、握手、对视、行走、打招呼，甚至之前更长时间的怎么着装打扮等，这都是为了整饰好你留给别人的印象。 其实，礼仪问题一直以来都是社会交往中非常重视的一个领域，大多数读者或多或少都掌握一些基本的礼仪素养和技能。但是，这本书提供了一个崭新的视角，它抛开过去我们所熟悉的外在礼仪教条和规范，而从交往双方心理上的反应来看待我们的言行举止，从而使读者能够清楚地知道在什么情况下应该表现出什么样的言行举止，促进双方交往的愉悦氛围，取得交往的效果。所以，下面这个共识尤其重要：任何礼仪都应该在对方的心理上产生愉悦之感。那些教条式的、僵化的礼仪形式未必就是真正的得体行为，事实上也无法达成最有效的交往效果。只有打破腐败的教条，才能走出新一片天地。

罗素认为，哲学是介于神学与科学之间的东西。人类自脱离动物界以来，一直借以这三种方式探索自然和人类本身的奥秘。在科学中，物理学是最基础的学科，它与哲学的渊源最深，它研究的是自然界的物质结构以及物质运动的最基本的规律。固体物理学又是物理学中研究固体材料宏观性质和微观过程的重要分支。 固体材料可分为晶体、非晶体和介于两者之间的准晶体。 在自然界的矿物中，晶态物质占到98％以上。理想晶体中原子排列十分规则，主要是原子排列具有周期性（或称为长程有序），这种排列的具体形式又称为晶格，按宏观对称性，世界丰富的晶体类型分属于十四种晶格。但物质并不是理想中的完美，实际的晶体中总是存在着各种缺陷，影响着晶体的性质。 格点是晶体中原子的平衡位置，由于热性质原子会在格点附近做微小振动。晶格振动的研究对固体材料宏观性质和微观过程的研究有着重要作用，但固体中大量的粒子之间存在着很强的相互作用，使晶格振动成为一个复杂的多体问题，很难严格求解器运动状态。具有能量但不具有质量的准粒子声子的引入，对描述晶格振动起到了简化的作用：可以用声子数来描述简正振动运动的量子态；可以用声子数的变化，来描述简正振动量子态之间的跃迁；可以用声子间的相互碰撞来描述非简谐作用。 非晶体原子排列不具有长程有序，但任具有一定规则，称为短程有序。准晶体是固体研究的一个新领域。

在很多人的心里，写有关于幼儿心理学的读后感一定是需要购买一些幼儿读物或者是阅读一些网上的书籍，但是我认为作为一名幼儿教师能够通读并且真正理解最基础的《学前心理学》一书才是最重要的。

幼儿心理就是研究幼儿的认识能力的发展特点，情绪情感的发展特点。在这本书中，作者非常细化地从各个部分对发展心理学进行了研究和分析，让我更加清晰地了解了幼儿心理学的内容。

《学前心理学》这本书告诉我，虽然学龄前幼儿年龄幼小，身心发展也不成熟，但是我们在与幼儿的相处中，不能用成人的要求去要求孩子，因为每个孩子都是有逆反心理的，如果我们一昧地用我们的要求去要求孩子，那么只会造成孩子的逆反心理更加严重，从而更难达到我们所需达到的目标。为此，我们需要做的是为幼儿营造一个好的环境，吸引幼儿的注意力，引发幼儿的好奇心，让幼儿自发地想参与到游戏中，在快乐的气氛中幼儿才能够学到更多。

辰辰是一个很可爱的小男孩，他对唱歌画画十分感兴趣，可唯独对益智区看都不看一眼。每当小朋友玩着益智区的游戏邀请辰辰时，辰辰就说:“哼，我才不玩呢，一点意思都没有”，然后默默地走开。对于辰辰的这种情况，我感到很着急，但是冷静下来后我开始反思:每个孩子都是天生的游戏者，想要辰辰能够对益智区产生浓厚的兴趣，那是不是我可以换一种游戏规则来吸引辰辰，从而让他自主的想要去进行游戏呢?观察了一阵子，终于想出了一个好办法。我在益智区创设了——开心大玩家的游戏，这个游戏的创设吸引了包括辰辰在内的很多孩子的注意，大家都迫不及待的想要加入游戏。面对孩子们的好奇，我只是将玩法告诉了他们，然后让他们自己去找伙伴进行游戏。来到辰辰的身边，我发现辰辰正在吃力的进行游戏，看到我的到来，他立刻询问我:老师，老师，这个水果要5块钱，那名名给我了10块钱，我要给他多少钱？”我笑着说:“现在你是老板哦，要自己想一想。”辰辰十分想玩这个游戏，只能自己想，过了一会儿，他开心的说道:“我知道，我知道了，我要给名名5块钱，10减5等于5嘛。”辰辰从对益智区完全不感兴趣到如今能够进行游戏我觉得十分开心，也很有成就感。

环境对幼儿的身心发展的影响会是毋庸置疑的。一个好的环境更会使幼儿受益颇多。作为老师，我们应该随时关注幼儿的发展状况，有意识的创设良好、适宜的环境，塑造幼儿良好的个性品质。幼儿教师是幼儿的启蒙老师，多给孩子一些关爱，运用因材施教的方法来教育幼儿，这样才能使每个孩子

篇一：有关教育心理学书籍读后感

读《学习这回事》有感

专业：行政管理 姓名：田子威 学号：1434001267899 我选择的有关教育心理学的书籍是《学习这回事》，之所以选择这本书不仅仅是因为涉及心理学的知识，更重要的是因为这本书的作者莱特纳在二十世纪七十年代初提出了一个“学习卡片”学习系统。该系统的目的在于给人们提供一套有系统的学习方法，可以让学习者在系统学习中复习、牢记所学知识。我相信在我以后的学习生活中，通过系统的学习，将会大大提高我的学习质量。

《学习这回事》是由德国心理学家塞巴斯蒂安莱特纳所著。全书分为十个章节，通过心理学、教育学、生物学各种角度，让我们克服那些深植于人心、大脑中的对学习的偏见，还详细介绍了风靡世界的一场记忆革命。只要你不停止学习，一切皆有可能改变，一切皆不会太迟。

那首先来了解一下这本书的作者塞巴斯蒂安莱特纳。他出生于1919年，在维也纳及法兰克福学习并研究法律。曾任记者最初探讨的问题是社会及法律问题，随后逐渐对医学及心理问题产生了浓厚兴趣。

此书主要是以“记忆”这个词为主线开始介绍的。其中有一句话另我印象深刻“绝大多数健忘的愚笨的人，都只是以我太笨，学不来”为借口而缺乏勇气去学习，这些人认为聪明才智与愚笨

是与身俱来的，遗传的。并且不会改变的性格特征，为怀疑自己的能力找借口。而其中最糟糕的借口是“我太老了”。因为一个十分精确的实验让事实争相大白。随着年龄的增长，人们会越聪明。每增长一岁，智商就增长一份。

美国发明家爱迪生从一个报童做起，70岁还开了一家水泥工厂，并且还发明了许多东西，譬如说灌浆程序。举世闻名的意大利画家提香，在85岁时创造了著名作品《圣殇》。德国文学家歌德创作出《浮士德》的第二部时，已经超过80岁了。所以，永远不要以年龄太大为借口放弃学习。只要一个人不停止学习，一切永远不会太迟。智力衰退的原因不在于年龄的增长，而是归结于大脑缺乏练习于太过懒惰。

我想也许在读完这一本书后，不会将它所有的内容都牢牢记住，但通过这本书，我至少能够确信，或者是说坚信了一点，那就是“学习永远不会晚”。并且总以智力为借口的话也不会再出现。学习不好的问题关键所在是，放弃学习，嫌自己年龄太大才是真真正正的愚蠢。虽然书中的观点我也并不全部赞同，而且有些内容让我毫无阅读的欲望，但是整本书还是给人以一种积极向上的正能量。我相信没有一本书能够做到任何一点都

《教育心理学》读后感 《教育心理学》是在师大里必修的一门课程，工作之后，再次拿起这本书，细细品读，别是一般感觉。 一谈起“教育心理学”，很多人似乎都知道，但是让他们细说，又说不清楚。专业的规定：教育心理学是一门研究学校情境中学与教的基本心理规律的科学，教育心理学研究对教育实践具有描述、解释、预测和控制的作用。 在年前几个难得的和风煦煦的午后，乘着早春的暖意，我读完了整本书，第一感觉是这一次的阅读自己的感受更深刻。整本书里，我最感兴趣的是“学习的基本理论”这一章节。 前人对教育心理的研究可谓是执着与艰辛，因为他们要把我们平常司空见惯的心理活动外化并上升到理论的高度，而且这种高度还要具备科学性，其中的难度可想而知。 在“学习的基本理论”这一章里，对“学习”的定义就有两个。广义的学习指人和动物在生活的过程中，有经验产生的行为或行为潜能相对持久的变化；狭义的学习即指人类的学习。紧接着，对于学习是怎么产生的，不同的专家经过他们的研究得出了几种不同的结论，也就是现在的几种关于学习的理论。桑代克的试误学习论、巴甫洛夫的经典条件作用论、斯金纳的操作条件作用论和加涅的信息加工学习论被归纳为联结学习理论，苛勒的顿悟学习、布鲁纳的认知发现学习和奥苏伯尔的有意义的接受学习论被归纳为认知学习理论，还有在当代产生的建构主义学习理论。纵观近现代，关于学习的理论可谓是百花齐放、精彩纷呈。 当然在这些理论的背后都有着许多鲜为人知的心酸故事。他们的理论研究来源于日复一日、年复一年，成百上千次的实验，而且大多数都是在动物身上的实验。桑代克为了其学说的成立，整天与兔子为伴；苛勒则为了否定桑代克等人的学说，孤独地与大猩猩共处……面对着这么多的故事，看着这么多人的付出与坚持，几年几十年如一日，就为了一己学说得到世人的认可，就为了能为教育心理学贡献自己的一己之力，就为了探索教育心理的规律并更好地为教育实践服务。看完这本书，我不禁联想到了自身，想到自己时不时地抱怨这抱怨那，与这些大师们的奉献相比实在是微不足道。 教师是学生的心理辅导者，每一个学习的个体只能经历一次心理成长发展的过程，教师对其的影响是一生的。因此，我认识到教师必须要懂教育心理学、心理学，应了解不同学生的学习心理特点，选择科学合理的、适合本班学生的学习策略，并在上课过程中多加思考，

行为心理学读后感，人的一举一动都向别人透露着信息，下面是小编带来的行为心理学读后感，欢迎阅读!

行为心理学读后感【1】

一些肢体语言会泄露你内心的想法，即使这个想法你并不知道，这些，你都知道吗?据现在的科学研究来看，人们所知道的肢体语言也只有70-80%的正确率。

作者对肢体语言很感兴趣的起源在书上并没有说，但是他和我们分享了这样一件事，有一年他得了咽喉类的疾病，有好几天不能说话，所以天天在观测人的表情，肢体语言。

美国著名心理专家保罗.埃克曼小时候也有同样的经历，因为搬到新的地方，不懂该地方的语言，只能靠观察来猜周围人说的是什么。

任何组成人的部分都可以表示这个人的想法。

眼耳口鼻，手足都是受观测的对象。

微表情之所以称为微表情，是因为这些表情非常细微，很难察觉，是人无意识的表达。

本书通过先分析一些行为或者表情，然后再举相关例子来说明。

读起来很有说服力。

和同类书籍fbi微表情分析类似(但是书上外国人的表情更加丰富)。

比较感兴趣的是，本书称，鼻子有海绵体，所以人撒谎是都会无意识的触摸鼻子或者鼻子周边。

要注意的是，撒谎可能会触摸鼻子，不是一定会。

触摸鼻子也不一定是撒谎。

自我安抚的时候会抚摸自己的颈部和锁骨，说谎的时候也可能如此。

正是因为这种可能，不确定，才会让行为心理学显得那么神秘，让人有征服它的想法。

微表情有什么用呢?可以用于商业谈判中，日常生活中，还可以运用在调查犯罪中。

不过一想，日常生活中有人一直观测自己，探听和分析自己内心想法就觉得有点不太好了。

行为心理学读后感【2】

在学期初，我抱着求知的心态选修《心理学》，通过在课堂上认真听讲，有选择的阅读相关书目，在学期末，我获得了一个对心理学比较笼统、综合的认识。

在写作前，我尝试构思了多种不同行文方式，最后，我选择了这种剃刀式的结构，即第一部分概括老师课堂讲授的精神，第二部分展开讲述我受到老师启发后的关于马斯洛需求层次理论的进一步认识。

总体上，老师的授课思路就是在普通的心理学知识的基础上，着重联系大学生心理特点，通过旁征博引、深入浅出的理论讲解和联系亲身经历或者接触的例子，并且用通俗易懂、雅俗共赏的语言表达方式，让我们在其乐融融的气氛中学习、思考、成长，走向一段美丽的大学生之路。

老师在课堂上的讲授表现出力求全面的趋向。

从心理学归属于哲学的思考点出发，讨论人是什么这一命题，接而心理学的发展过

【篇一：心理学书籍读后感】

心理学是一门与人的生活和工作息息相关的科学，读来获益颇多，就心理学本质而言，它是一门帮助我们正确处理认知与行为、自身与环境、工作与人际关系等问题的实践科学。

近来看了一本心理学的书，最有感触的一句话就是：把要我做变成我要做。

要我做就是一个人在工作的时候缺乏主动性，总是在生活所迫或者别人的催促下不得不做自己的工作。如果一个人缺乏对生活的热情和主动，就会被动的接受一切，在生活和工作没有目标，看不到前途，物质和精神得不到满足的情况下，人的懒惰的本性就会被激发起来，就会处处要我做，如果在一个单位人人都处于这样的状态，开展一项工作就会变得很困难，个人和集体的发展就会受到严重制约。那么，如何才能把要我做变成我要做呢？《心理学》这本书给我们开出了一剂温良的治病药方。

心理学在人的激励方面分析的很详细，就是如何激发个人的积极性，首先就是确定正确的目标。人活着要有理想，有奋斗目标，不然就会当一天和尚撞一天钟，成功：简单的说，就是目标加上进取心，有人安于现状，只想维持现状，采取守的态度，时间久了就会变陈消极的态度，失去积极的动力，人生如逆水行舟，不进则退，所以必须要设置向前看的目标，没有最好，只有更好，追求卓越，追求更好，时时努力超越现在的自己，才能不断进步，才能离成功更近一些。

心里学家马斯洛指出，人类的基本需要可以分为生理需要、安全需要、归属和爱的需要、自尊需要、自我实现的需要，其中自我实现的需要建立在其他需要的前提之下，在工作能够体现自我价值，变成了一种兴趣的时候，人就会以工作为乐，而不是以工作为负担，一旦工作变成了一种兴趣，就会变被动为主动，要我做也就顺其自然成了我要做。

保持一种乐观向上的积极心态，让自己时时拥有快乐的感觉，凡事不斤斤计较，不以物喜，不以己悲，学会感激，只要健康和活着，就是上天最大的恩赐，就可以通过自己的努力得到自己应有的一切。

在现实社会和工作中，一个人满足了基本需要以后，就要给自己定目标，思考和理解自己生活工作的目的是什么，意义如何体现，怎样让自己的心情快乐和轻松，怎样用积极的心态去对待挑战和麻烦，在反思的过程中，要我做也就逐步转化为我要做。

【篇二：心理学书籍读后感】

初识心理学，我懂的并不多，看了一些书后我才有略微的见解。先从最基本的基础常识谈谈吧。

有心理学就有心理医生，作为一名合格的心理学医生，或者说是一名心理咨询师

【篇一：拖延心理学读后感】

近日看博克莱和莱诺拉写的《拖延心理学》，阅读了拖延产生的一些心理学原因，颇受启发，阅读过程有种脊梁发凉的感觉，似乎以往自己很是骄傲的一些点就是阻碍自己前行的深层次的原因，不管是过于敏感，或者确实是问题，暂且先记下，以备日后深入思考和矫正。

（1）过于注重表现，把表现等同于能力。

不管能力如何定义，当它成为一个人自我价值感的单一决定因素时，问题就产生了。这个人表现如何成为唯一衡量，其它面都被忽略了。表现的好坏评判标准常来自于他人，而他人无法从做事的动因和根本出发点去理解一个人的表现，因此单纯注重表现，会让人变得过于追求最后的结果，而忽略了完整的努力。这样获得的结果就如同空中楼阁，似乎很华丽，却总让人不安心。

（2）过高的期望，与现实形成太大的落差。

一个适应型的完美主义者对自己要求很高，并且相信自己的表现能够与之相符；一个适应不良的完美主义者对自己要求也很高，但是却对自己不抱希望。后者对自己要求跟自己对自己表现期待之间存在着一种矛盾，所以常常自责，进而容易消沉，自尊因而也处于较低的水平。

（3）平庸招致轻蔑

太多的时候希望自己每一件事情都做的非常出色，是个全能的人。于是总觉得自己做什么都与理想的自己相比很平庸，于是贬低平常和常规的表现，用轻蔑的眼光看待自己的表现。拖延就是安慰自己的方式，然后找一堆接口，阿q式的安慰自己。

（4）优秀不用努力

遇到事情，总是幻想自己有超能力，秒懂一切，解决问题都是手到擒来，分分钟了事。做不到这点就觉得自己能力有问题，对自己感到失望，然后放弃必要的努力，通过拖延来回避努力，长时间如此，让聪明变成了无知。

（5）一切都自己来，亲力亲为

总是觉得自己可以搞定一切，或者说只有自己做的才能放心，长此以往，自己时间和能力有限，不可能做好每件事，然后把自己推向拖延。

（6）逃避竞争

对于竞争的很多事情，总是没有足够的勇气和信息去做，包括游戏，包括工作和生活中的一些事情，归根到底是害怕失败，而这很容易让自己通过拖延来掩盖自己的软弱和恐惧。

（7）自己太抢眼，总会有人受伤害

总觉得处于一种和谐状态，要进大家一起进，要退大家一起退，因此自己一有锋芒显露，就会局促不安，把锋芒藏起来，怕让别人认为自己刻意表现，影响其他人。

（8）幸存者歉疚

这是第一次听到的一个新名词，不得不承认这一点一直伴随着自己，总觉得自己在外面享受着父母劳动

在读作品时，您一定被其中的情感所打动。我们就可以让写作来表现我们的所感所想。那么怎样将作品当中一些令人印象深刻的情节记录呢？也许以下内容“读后感心理学”合你胃口！如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。

读后感心理学 篇1

社会心理学是一门科学，是一门关于社会的科学。它运用非常广泛，医学、政治、哲理等等。它阐述的就是类似关于生产力和生产关系之间的互动原因。也就是说是基于社会与个体之间的关系，个体与个体之间的关系，个体与环境之间的关系，个体基于环境和社会中的发展过程的剖析。社会心理学最基本的是阐述人与人，人与社会，人与个人或者国家世界环境的影响互动等。分析一种群体，就必然要先知道哪国的，哪省的，说什么话，有什么风土人情。这一群体都有些什么人，做什么事等。 群体内部的关系错综复杂，这里主要简单地说下大概。群体关系不管友情爱情亲情为基础，都以利益为中心。当然好听的说多了有时候会否认这种观点，但是超过了限度，最基本和最自然的本能就会显现出来的。在群体关系中各种不同阶层，其利益中心不一样，最大的限度也不一样的。

社会心理学的三大直接来源：民族心理学、群众心理学、本能心理学 。

社会心理学直接来源于德国的民族心理学，法国的群众心理学和英国的本能心理学。它们构成了现代社会心理学的最初形态。 早在1807年，黑格尔在《精神现象学》一书中就曾论及不同于个体精神的绝对精神，此后哲学家拉扎勒斯和语言学家斯泰因塔尔提出，历史的主要力量是民族精神，并由此成为民族心理学的直接缔造者，现代心理学之父冯特深受黑格的影响，他历时二十年写出了《民族心理学》，他认为民族心理学的较为合适的研究领域涉及到由共同的人类生活所创造的那些精神产品，因此仅凭个体意识是无法对它加以说明的，它为创设现代社会心理学提供了充分的理由。

群众心理学是法国早期社会学的直接产物，塔德的思想构成了它的主干，他用模仿理论来解释人的社会行为，认为从社会学的角度来说，一切事物不是发明就是模仿，连犯罪也是通过暗示，模仿和欲望等社会原因产生的，他认为对群体行为最为成功的说明应该是个体的或心理学的，而不是社会学的。另一位学者迪尔恺姆的看法则恰恰相反，他认为社会的事情是无法还原到个人水平的，群体是一种结构形式，一种能够以不同于组成它的个人的方式进行思考，感受和行动的整体，因此社会心理学只能从群体开始并终至于群体。古斯塔夫的群众心理学是这两者