读《幸福要回答》有感

文稿 赵菲菲

《幸福要回答》这本书的作者是杨澜和朱冰，看到这个书名，大家都顾名思义，幸福是主题。书中没有直接去阐述幸福的由来，而是从各个角度分析论证，从很多人的身上采样，来向读者们诠释什么是幸福，幸福从何而来。

读了这本书以后，让我从内心变得强大，找到了真实的自己，也让我对幸福有了新的认识。小时候，幸福是一个梦想，实现就幸福；长大后，幸福是一种领悟，感知就幸福。有谁敢说，住别墅，开宝马就是幸福，又有谁敢说，骑着三轮车，哼着小曲收废品的夫妻就不幸福呢？人们往往都是在自己的自身利益不被破坏的同时又得到了另一种利益的情况下才会感到幸福，我想说，这不是幸福，只是人类的一种自私和虚伪。当然，幸福的种类有很多，每个人对幸福的理解也会有所不同。

现在的我们大多都在为生活疲于奔波挥汗如雨，我们不断地积累财富，创造传奇，不断地超越自我：自行车换成了小轿车，小房子换成了大房子，而自己，也在这样的变幻中，实现社会角色的升华：从懵懂无知的儿童成为社会青年，从社会底层进入上层社会。很多时候，幸福已沦为一种物化的标杆，因为物质往往更容易得到现实满足，且能毫不扭捏的向人示范和标榜。那种弥漫自己心灵的虚荣，已经让原本的幸福变得面目狰狞。

有些时候，你越是渴望幸福，你就会越是感觉现在过得不好，因为不顺心的事一件接着一件，会觉得某些人或某些事总是和自己过不去，甚至会对幸福产生绝望。可是，谁又思考过，让你不幸福的人同样也不幸福。你能做的是不去给予痛苦，一个懂得理解别人的人，包容别人的人始终是幸福的。

不论是在家庭、工作还是生活中，影响我们幸福的因素有很多种，比如说爱情、婚姻、同事、家人每一个都会成为我们幸福的来源。杨澜自己发明的幸福公式中有这么一条：幸福=快乐×分享人数，这个公式告诉我们要学会将你的快乐与亲人朋友分享，使幸福感扩散，带给更多的人快乐幸福。这样，你的幸福感就会越来越多。

能让自己感到幸福的，除了物质方面的给予，更重要的因素是来自自己心灵上的皈依与释放，每个人的心灵，多多少少都会有一些自我束缚，如果不能打破这些束缚，我们永远也无法用心去感知外界的人和事带给我们的快乐与幸福。懂得给予，懂得理解，懂得包容，幸福感才会踏踏实实的存在。一个只知道索取与享受的人，幸福永远也不会去敲它的门。

杨澜有一套自己的幸福八式：1.成长是一辈子的事，能成长的人永远年轻2.爱的过程中有时你会受

《幸福要回答》读后感（一）

一个人，究竟为什么而活？或者说，一个女人，究竟为什么活着？我想，杨澜想给我们的并不仅仅是一个有关幸福的问题，而是面对生命，我们究竟应该心怀怎样的情绪，做出怎样的选择的问题。

上帝赋予你女人的角色，你就应该不负使命地展露美丽。女人的美丽究竟指什么？白雪公主的后母曾经无数次地向魔镜询问，然而真正的魔镜右上角只有自爱两个字2020。美丽的女人必然是热爱自己的女人，正如曾经在《天下女人》中做过客的所有美丽女人一样，因为足够爱自己，才不会和岁月较劲，不和岁月较劲，才有了淡然和从容，而这份淡然和从容恰恰成就了其端庄自信的美丽。

女人要幸福，似乎总离不开另一半的肯定与欣赏。

幸福的答案，仍然是不较劲不和丈夫较劲，不和自己较劲。愉悦自己也是愉悦对方，生命短暂，理应享受。

要幸福，便需要成功的肯定，无论男人女人。成功的定义有很多，无论是职业女性，还是家庭主妇，都有其自我价值实现的渠道，而能够实现自我价值也就是成功。成功可以带给人快乐，而快乐正是幸福的外在表现形式做自己，体会自由。

《幸福要回答》是要回答天下所有女人的方方面面思考与提问，而其最终目的就是要让我们明白，因为我们必然死去，所以我们必须好好活着！

借用杨澜的一段微博吧

虽然我不能选择出身，我还可以选择人生；

即使我不能改变环境，我还可以选择离开；

如果我爱的人不在身边，我就出发找他回来；

也许悲哀、绝望、死亡都无可避免，但我相信喜悦、希望、生命与之同在，这就是我存在的证明。

《幸福要回答》读后感（二）

这本书不是直接的写幸福，而是让你从每一个角度去理解幸福的由来。幸福不光是一种纯粹的感觉，更是一种混合了很多种元素的感知。爱人和爱情是幸福感的来源，爱人和爱情又不光是幸福感的由来。这本书的内容会让你从内心中变强大，能找到自己，发现自己不知道的东西。

不要因为别人给你的评价而心升波澜，也许你无法面容娇美，但你可以做到内心细腻。也许你无法让自己国色天香，但你可以让气质仿若天生。外在无法彻底改变，但内在却永远皈依你自己。你的美是靠自信，而不是靠别人给你的评价。

书中详细的阐述了不同的人对婚姻的种种看法。由此可见，婚姻是幸福中很重要的元素之一。

通过不同的女人分享自己的婚姻经验，你能感觉到很多和爱人相处的独到方法。

宋丹丹说：女人需要学会示弱。

杨澜说：男人更需要女人的理解和关怀。

有些时候，你渴望幸福，总

缔造作为女性的自己的人生支持系统：

人不是累死的，是烦死的。做自己真正喜欢的事能量水平本身就比较高，加上从中得到乐趣，犹如火上添柴，即使身体累些也容易恢复。

要有单纯而明确的目标，而且意愿要足够强烈。

建立支持系统。谁也不是神仙，每天都只有24小时，你一定要适时发出求救信号。

其实，自己的生活可以是自己去想办法创造的。

真正的独立和自主来源于精神与灵魂，来源于对自我身心的重视和爱护。

用辛劳捍卫自由，重要的前提是在哪里辛劳、有没有顺从自己的心声、换来的这份自由是不是自己所渴望。无论哪种方式，只有真正快乐自信的女人才会具有力量并发出光芒。

职场女性要想达到真正的平衡，还是要从调整身心着手，找到让自己彻底轻松的方法。在自己的力量被不断分散的同时，能够重新注入继续应对挑战的能量。比如每天坚持一个调整自我的小仪式：与自己的内心对话半小时。比如我今天有什么感觉?是不是过于劳累?我刚才为什么和老公吵架?我自己有哪些问题?再比如一心多用：合理分配、高效利用、复用自己的时间。比如一边敷面膜、一边看电视、一边给丈夫打电话聊天，既打赏了皮肤，又积累了谈资，还增进了夫妻感情。

调整自己的职业节奏，学会与生活调情，是女人最应该习得的本领。

我们生活着的唯一目标就是做自己，只有自己快乐了，才能将快乐传播给他人，做自己，于己于他，都是最具道德感的选择。

杨澜的幸福八式：

成长是一辈子的事，能成长的人永远年轻。

爱的过程中有时你会受伤，这不是爱的错，不要害怕去爱。

忠实于自己的内心，对自己的选择负责。

做自己热爱并且擅长的事，享受它。

爱一个人要用他能接受的方式。

有时不是你不够努力，只是还不到时候，耐心等一等。

你不可能让所有人都喜欢你，所以不必在这方面花太多精力。

女人更容易有幸福感，也更容易失去幸福感，关键在于见识。

幸福——究竟是什么，每个人都有自己不同的看法：朝气蓬勃的小孩子说幸福就是每个周末可以去游乐园玩；迟暮的老人说幸福就是牵着老伴的手，笑看日起日落；年轻的小伙伴说，幸福就是有着自己的梦想憧憬未来并努力追寻……林林总总，正如“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。

开篇杨澜便写道“女人，离幸福更近”，从跟自身紧密相连的“杨澜访谈录”、“天下女人”谈到了女性离幸福更近；从选用与女性相关的话题作素材又过渡到对搭档的逐个描述。活着，是一件累人的事。在这科技高速发展的现代，女性生活的更累，不仅要照顾家庭，更要在职场上和男性“拼杀”。一个人，究竟为了什么而活？又或者说，一个女人，究竟为什么活着？我想，杨澜想给我们的并不仅仅是一个有关“幸福”的问题，而是面对生命，我们究竟应该心怀怎样的情绪，做出怎样的选择的问题。

爱情与婚姻是男人与女人最深度的共谋，女人要幸福，似乎也总离不开另一半的肯定与欣赏。在本书中，杨澜多次写到与丈夫吴征相遇时的爱情和婚姻中的点滴，期间所包含的浓浓爱意和幸福不言而喻。一句“人生得一知己足以”，写满了信任、爱慕、眷恋、无私，为他们的爱情之路打下了坚实的基础。而守镇这位韩国大美女在结婚时，尼克的弟弟致辞时说：“婚姻就是一次又一次坠入爱河，只是跟同一个人。”婚姻是两个人生活的起点，却不是终点。而现在生活的压力，外界的诱惑，彼此的不信任，拆开了太多原本相携一生、白首不相离的夫妻，正如苏格拉底所说“如果你娶了一个好女人，你就会是一个快乐的男人；如果你娶了一个糟糕的女人，你就会成为哲学家”。然而男人在埋怨自己是不是娶了一个好女人的同时，应该深深反省一下自己是不是一个好男人。杨澜作为女权主义的倡导者，不仅仅是希望一般意义上的男女平等，更重要的是站在中国女性的角度，发出她们的声音，女性可以失去平衡、自由，可前提是社会应该对女性有更好的支持和关怀，建立一个更好的私人和公共系统，去平衡左右，共享自由。

由幸福的话题，我们又衍生到了成功。成功的定义很多，无论是男人还是女人，是职场女性还是家庭主妇，是阳春白雪还是下里巴人，都有自己的定位、实现自我价值的渠道和方式。不管过程多么坎坷，能够实现自我价值的就是成功的，正如烧得一手好菜的沈星，登上珠穆朗玛峰的王秋杨，还有当了15年兵的北京姑娘梁子背着相机穿梭在非洲大陆……成功，可以带给一个人快乐，然而快乐就是幸福最重要的外在表象，它促使我们做好自己，

幸福——究竟是什么，每个人都有自己不同的看法：朝气蓬勃的小孩子说幸福就是每个周末可以去游乐园玩；迟暮的老人说幸福就是牵着老伴的手，笑看日起日落；年轻的小伙伴说，幸福就是有着自己的梦想憧憬未来并努力追寻……林林总总，正如“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。

开篇杨澜便写道“女人，离幸福更近”，从跟自身紧密相连的“杨澜访谈录”、“天下女人”谈到了女性离幸福更近；从选用与女性相关的话题作素材又过渡到对搭档的逐个描述。活着，是一件累人的事。在这科技高速发展的现代，女性生活的更累，不仅要照顾家庭，更要在职场上和男性“拼杀”。一个人，究竟为了什么而活？又或者说，一个女人，究竟为什么活着？我想，杨澜想给我们的并不仅仅是一个有关“幸福”的问题，而是面对生命，我们究竟应该心怀怎样的情绪，做出怎样的选择的问题。

爱情与婚姻是男人与女人最深度的共谋，女人要幸福，似乎也总离不开另一半的肯定与欣赏。在本书中，杨澜多次写到与丈夫吴征相遇时的爱情和婚姻中的点滴，期间所包含的浓浓爱意和幸福不言而喻。一句“人生得一知己足以”，写满了信任、爱慕、眷恋、无私，为他们的爱情之路打下了坚实的基础。而守镇这位韩国大美女在结婚时，尼克的弟弟致辞时说：“婚姻就是一次又一次坠入爱河，只是跟同一个人。”婚姻是两个人生活的起点，却不是终点。而现在生活的压力，外界的诱惑，彼此的不信任，拆开了太多原本相携一生、白首不相离的夫妻，正如苏格拉底所说“如果你娶了一个好女人，你就会是一个快乐的男人；如果你娶了一个糟糕的女人，你就会成为哲学家”。然而男人在埋怨自己是不是娶了一个好女人的同时，应该深深反省一下自己是不是一个好男人。杨澜作为女权主义的倡导者，不仅仅是希望一般意义上的男女平等，更重要的是站在中国女性的角度，发出她们的声音，女性可以失去平衡、自由，可前提是社会应该对女性有更好的支持和关怀，建立一个更好的私人和公共系统，去平衡左右，共享自由。

由幸福的话题，我们又衍生到了成功。成功的定义很多，无论是男人还是女人，是职场女性还是家庭主妇，是阳春白雪还是下里巴人，都有自己的定位、实现自我价值的渠道和方式。不管过程多么坎坷，能够实现自我价值的就是成功的，正如烧得一手好菜的沈星，登上珠穆朗玛峰的王秋杨，还有当了15年兵的北京姑娘梁子背着相机穿梭在非洲大陆……成功，可以带给一个人快乐，然而快乐就是幸福最重要的外在表象，它促使我们做好自己，

“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，在作者写的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！在读了作品后，您自己有什么感想呢？根据你的需要，小编精心整理了幸福回答读后感(合集6篇)，欢迎大家参考阅读。

一个人，究竟为什么而活？或者说，一个女人，究竟为什么活着？我想，杨澜想给我们的并不仅仅是一个有关幸福的问题，而是面对生命，我们究竟应该心怀怎样的情绪，做出怎样的选择的问题。

上帝赋予你女人的角色，你就应该不负使命地展露美丽。女人的美丽究竟指什么？白雪公主的后母曾经无数次地向魔镜询问，然而真正的魔镜右上角只有自爱两个字。美丽的女人必然是热爱自己的女人，正如曾经在《天下女人》中做过客的所有美丽女人一样，因为足够爱自己，才不会和岁月较劲，不和岁月较劲，才有了淡然和从容，而这份淡然和从容恰恰成就了其端庄自信的美丽。

女人要幸福，似乎总离不开另一半的肯定与欣赏。

幸福的答案，仍然是不较劲不和丈夫较劲，不和自己较劲。愉悦自己也是愉悦对方，生命短暂，理应享受。

要幸福，便需要成功的肯定，无论男人女人。成功的定义有很多，无论是职业女性，还是家庭主妇，都有其自我价值实现的渠道，而能够实现自我价值也就是成功。成功可以带给人快乐，而快乐正是幸福的外在表现形式做自己，体会自由。

《幸福要回答》是要回答天下所有女人的方方面面思考与提问，而其最终目的就是要让我们明白，因为我们必然死去，所以我们必须好好活着！

借用杨澜的一段微博吧

虽然我不能选择出身，我还可以选择人生；

即使我不能改变环境，我还可以选择离开；

如果我爱的人不在身边，我就出发找他回来；

也许悲哀、绝望、死亡都无可避免，但我相信喜悦、希望、生命与之同在，这就是我存在的证明。

闲暇之余，有幸读到了杨澜的《幸福要回答》。杨澜，新时代的女性代表，她创建了中国第一个以历史文化为主题的卫星频道--阳光卫视，她采访了数百位世界政要和各界风云人物，被誉为中国的华莱士。从知道杨澜开始，就对她有着莫名的好感，觉得杨澜是一位非常丰富的女性，此次读到杨澜的《幸福要回答》，感受颇深。

这本书从不同的方面讲述了杨澜的经历以及人生观、价值观等。杨澜是一位女强人，但是在我看来她更是一位女人，是一位有梦想懂得努力的女人。每个成

《不要回头》观后感

晚上看了一部法国电影《不要回头》是苏菲玛索和莫妮卡贝鲁尼主演的。说实在像我这种头脑简单的人，实在不清楚编剧想表现啥子，后来上网找了一下子资料才理出颔首绪来。真的说到尽头就是人格的一种***，真正的主体莫妮卡贝鲁尼在孩童时期，失往好友的很大伤痛给她留下很深暗影，让她只得将自个儿梦想成好友苏菲玛索接着生存，不过随着时间的推移，体内真正的自个儿想打破出来，回民原位，因为这个发生一连气儿串奇异的事。起初是脸型的变更，当苏菲玛索显露出来莫妮卡贝鲁尼二分之一脸的时刻，着实把我吓了一跳，而不是那种一醒悟来就成为了另独自一个人，这个我喜欢。

结末在揭示解答的时刻，也让我难于看破，还好网上有人做出诠释，才有些清楚。虽然感受不畅快，但或者很有涵养的电影。偶然性看一下子这种电影挺不赖，最最少印像深刻些。

新的一年将要来临，时间实在好快，就像朱自清《急匆匆》里所写的同样，不注意间时间早已从指缝间流逝，人的生活短短数十载，一瞬便会终了，而真正意料得到是啥子，我想不应当是事物吧，而是神魂上的满意。只是我感受如果要做到神魂上的满意，人需求支付非常大的代价，有时候还会抹煞真正的自个儿，就像《不要回头》里边，女主角为了打掩护伤痛，舍得制约自我，成为好友在世界上保存生命。虽然这只是电影，但事实中为了神魂满意，人可以做出众多事来。

真的自个儿何尝不是这么，只是我的神魂满意还稽留在事物阶段，没有办法向更高级别延伸，因此让我失往幻想。

然而，我没想到这么！

不要回头影评（一）

老实说，第一遍并没有看懂这部影片，正如很多人所说，如果不是冲着苏菲·玛索和莫妮卡·贝鲁奇两大美女，相信没有人会对这部催眠作感兴趣，然而我所在意的是我没有读懂她。

该片的导演属于新秀女玛丽娜·德·范，作为一个涉身并不是很深的导演，在这部影片中却把所有人都欺骗了，因为当我重温所有镜头时发现，原来要看懂它，需要将自己想象成一位精神病患者。或许这个时候你才能了解主人公的意境。因为所有的画面都是主角的现实生活、臆想空间和回忆三个元素构成的，导演玛丽娜没有将三个元素拆开来讲，也没有制作多线发展，而完全通过苏菲·玛索的面部扭曲转变成莫妮卡·贝鲁奇这一方式体现，使得三个元素精密联合，而使得观众看得一头雾水，身在云中不知处的迷茫。有人说这一变现有些像《两生花》，对此我觉得导演的手法还算罕见，有些独到和特别之处，《两生花》我没有看过，不敢妄断，但是苏菲变莫妮卡的戏多少给这部电影增了些色彩吧。

其实。当我们仔细看这部电影，也并不是很难看懂的，故事的开始，主角还是一个正常人，我们了解了他的职业，一位作家，了解了他有一个很爱她的丈夫，有两个可爱的孩子，而这一切是随着她看到母亲的照片上的意大利女人开始的，从哪个时候起她开始把自己想象成那个女人，觉得自己就是她，而事实是哪个女人是他的亲身母亲。整个故事中是主人由精神病到精神分裂，从不知道自己有精神病到知道自己有精神病，开始逐渐适应的故事。主角苏菲·玛索在8岁的时候发生了一场车祸，从此他失去了8岁以前的记忆，而随着养母生活，而养母一直把她当做死去的那个女孩让娜。但是对于主角他的内心实际上还存有记忆的萌动。于是他常常把照片的人物想象出来，因此在镜头上经常有一个女孩（主角自己）出现，实际上那是主角的臆想世界，还有很多的镜头不过是主角的臆想和回忆而已，所以很多人看不明白就在此处，我们被导演欺骗了。

最后的结尾时主角变成了精神分裂证患者，不再是主角面部扭曲变成莫妮卡，而是莫妮卡和苏菲面对面而视。这证明主角已经知道了自己是精神病患者，并且开始适应它，而承认他了。有些人说这是和《女吸血鬼同志》一样为了女权而出的影片。我个人认为，这部影片在一方面描述了女人在社会、生活的压力下那种责任和重担以外，还有其他含义。而《女吸血鬼同志》不过是卖弄风情让男人过瘾的，没有什么女尊南卑在里面。这部影片也最终是悲剧收尾，看似主角已经正常，实际上不过是对于压力的

星期六下午，我写了一半作业，就躺在沙发上看电视，我到处翻看，想找好看的电视看，无意中我看到了主题《我要回家》这部动画片，要知道，我一般都不爱看动画片，可怎么对这部动画片好奇上了呢？我仔细地看着。

片子中说的是我们人类猎人老是抓小动物，欺负它们，有一集，我看到猎人们为了卖钱。把大群小绵羊推下了山！你们一定不知道为什么吧！他们这么做是为了不用刀杀。可怜的小绵羊们没办法，只有跳下去。为了自身安全，只好离家园森林到山上。可一到山上三个月不到，它们仍想回去，因为山上的猎人更多，还没有在森林里自由！它们就想在猎人不知道的时候回家，所以叫《我要回家》。更让人惊呀的是猎人们竟然吃猴子肉、马肉丶狼肉等等，还经常想方设法杀它们，而且有一集，一只聪明的大雁被捉到了，你们一定不相信吧！它之所以被捉是为了救猎人们，他们竟然恩将仇报，更可恨的是大雁救了猎人，猎人们还想杀了它做晚餐。

我看了后，心想，这部动画片是告诉我们要爱护动物，不能像动画片中的二个猎人一样伤害小动物。我一定要好好爱珍小动物。

大地永远保守着它的秘密，即使被软磨硬泡，它也不会透露自己的秘密。只有高贵的人，才不会轻易地透露自己的秘密，这足以证明大地是高贵的。数百年来，没有人敢去窥探它的秘密，而我们叩问大地的时候，大地的回答是永不回答。

“在和大地的接触中，我最感兴趣的就是有许多现象一旦追问，就变得扑朔迷离，一题多解，永无定论。记得物理学中光有波粒二象性，即光既可以解释为像机关枪射出的子弹一样，是一个个粒子，也可以解释成是像声或无线电那种波。物理学中这样的事例并不多。但在与大地相关的学科里，这种多解现象多的是，如地理学、地质学、生态学等。”《永不回答的大地》作者单之蔷，几十年来一直尝试着跟大地交流，但他得到的结论是“不可能偷窥到‘存在’的真相”。人类只能依靠不断强大的科学技术去探索大地，大地也不给出清晰的回答。如今，人类的技术很强大，已经探伸到地下一万多米，在这一万多米中，我们始终在琢磨大地，而大地却没有回答，像一位多年的老父亲看着自己的儿童在钻研自己，以至于最后把一切弄的千疮百孔，他也不做一声，永远不告诉儿童答案，只为让他们自己寻找。

大地会留下痕迹。你在地上踩一脚，会有你的脚印出来，你摔在地上，就会有一个大坑，就像一个老父亲，虽然他不会说话，但是岁月也会在他的脸上，留下痕迹。诗人苏轼的诗说得好:“泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。”地上的爪痕，只是告诉我们飞鸿来过。

大地是可塑型的，可高可低，可绿可黄，可软可硬，给我们一种变幻莫测的感觉。子曰：君子不器。这样说的话，大地也可以算是一个君子。是啊，大地就是一个君子，每天支持着我们，为人类做出了重大贡献，千万年来托着我们的先祖在大地上繁衍成长，它默默奉献毫无怨言，这不是君子吗？

大地永远都是信仰，但它永远不回答我们。（王子康）