幸福回答读后感(合集6篇)。
“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，在作者写的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！在读了作品后，您自己有什么感想呢？根据你的需要，小编精心整理了幸福回答读后感(合集6篇)，欢迎大家参考阅读。
幸福回答读后感 篇1
一个人，究竟为什么而活？或者说，一个女人，究竟为什么活着？我想，杨澜想给我们的并不仅仅是一个有关幸福的问题，而是面对生命，我们究竟应该心怀怎样的情绪，做出怎样的选择的问题。
上帝赋予你女人的角色，你就应该不负使命地展露美丽。女人的美丽究竟指什么？白雪公主的后母曾经无数次地向魔镜询问，然而真正的魔镜右上角只有自爱两个字。美丽的女人必然是热爱自己的女人，正如曾经在《天下女人》中做过客的所有美丽女人一样，因为足够爱自己，才不会和岁月较劲，不和岁月较劲，才有了淡然和从容，而这份淡然和从容恰恰成就了其端庄自信的美丽。
女人要幸福，似乎总离不开另一半的肯定与欣赏。
幸福的答案，仍然是不较劲不和丈夫较劲，不和自己较劲。愉悦自己也是愉悦对方，生命短暂，理应享受。
要幸福，便需要成功的肯定，无论男人女人。成功的定义有很多，无论是职业女性，还是家庭主妇，都有其自我价值实现的渠道，而能够实现自我价值也就是成功。成功可以带给人快乐，而快乐正是幸福的外在表现形式做自己，体会自由。
《幸福要回答》是要回答天下所有女人的方方面面思考与提问，而其最终目的就是要让我们明白，因为我们必然死去，所以我们必须好好活着！
借用杨澜的一段微博吧
虽然我不能选择出身，我还可以选择人生；
即使我不能改变环境，我还可以选择离开；
如果我爱的人不在身边，我就出发找他回来；
也许悲哀、绝望、死亡都无可避免，但我相信喜悦、希望、生命与之同在，这就是我存在的证明。
幸福回答读后感 篇2
闲暇之余，有幸读到了杨澜的《幸福要回答》。杨澜，新时代的女性代表，她创建了中国第一个以历史文化为主题的卫星频道--阳光卫视，她采访了数百位世界政要和各界风云人物，被誉为中国的华莱士。从知道杨澜开始，就对她有着莫名的好感，觉得杨澜是一位非常丰富的女性，此次读到杨澜的《幸福要回答》，感受颇深。
这本书从不同的方面讲述了杨澜的经历以及人生观、价值观等。杨澜是一位女强人，但是在我看来她更是一位女人，是一位有梦想懂得努力的女人。每个成功人士的背后都有着自己的坚持和执着。我不禁反思我自己，我缺少的就是坚持与执着。
曾几何时，我也有自己的梦想，我也有自己的坚持，但是不知道从什么时候开始，我慢慢放弃了自己的梦想，我没有坚持自己喜爱的绘画，没有坚持自己喜欢的英语。每每总是抱怨自己的时间不够多，但是这何尝不是一种借口，我只是把时间更多的浪费在了无聊的事情上，自己慢慢的变成了手机控，甚至已经要慢慢忘记我曾经也是一个爱读书的人。反思现在的自己，我失去了很多，但是最可怕的是我自己意识到这些东西的时候我仍旧没有去改正。杨澜的成功最重要莫过于她对梦想的坚持。我们总是抱怨成功很难，抱怨生活不容易，其实我们都没有认真的去努力过，杨澜说，成功其实没有那么痛。是啊，我们每天抱怨工作的同时，有没有真正的想过要怎么样区热爱自己的工作，要怎么样让自己的工作做的更加出色，更加得心应手，我们把过多的时间浪费再了抱怨和苦恼中。我参加工作已经三年了，刚刚上班时曾经豪情万丈，但是慢慢的却越来越安逸，少了年轻人应该有的斗志，很少反思自己的工作哪里做的不够好，有没有更好的方法，我对自己感到愧疚。
我们总是觉得自己已经过了成长的年龄，我们已经这样了，得过且过把，但是杨澜说：成长是一辈子的事，能成长的人永远年轻；我们总是觉得现在柴米油盐耗掉了我们过多的经历，我们没有时间去干我们自己喜欢的事情，即使我们去干我们自己喜欢的事情时，我们也总是静不下心，但是杨澜说：做自己热爱并擅长的事，享受它；我们总是抱怨自己已经努力了，但是仍旧看不到未来，看不到成功，我们就放弃了，但是杨澜说：有时不是你不够努力，只是还不到时候，耐心等一等杨澜的励志话语还有很多，我们是不是应该反思，我们没有像她一样成功，不是因为我们天资不够聪慧，不是因为我们没有机遇，是因为我们从来没有真正的努力过，从来没有真正的做好准备。此次读了杨澜的书，我相信今后的自己，会有所改变，有所成长，我也更期待未来更好的自己。
幸福回答读后感 篇3
夏秀梅
利用暑假宅在家里的日子，看了朋友强烈推荐的韩剧《请回答1988》。看完后，至今还意犹未尽，觉得不写点什么，就觉得对不起这部好剧，心情就难以平静。也许再多的语言也无法表达我内心暖暖的感动，无法表达我复杂的心情，但是我还是想用这支拙笔写点什么，来表达我对这部剧的恋恋不舍和美好记忆。
平时因为工作繁忙，没时间看电视剧，偶尔看看也是为了缓解压力，调节一下自己的紧张情绪。我对电视剧要求是非常高的，非经典非精品是坚决不看的，觉得是在浪费时间。但这部剧却彻底征服了我，一向对电视剧挑剔的我觉得这是一部非常值得一看的好剧。这部剧没有俊男靓女，没有炫技特效，没有华丽的服装，甚至你会觉得画面都是非常旧的。但就是这部剧却获得了9.7分的高评分，这部剧带给人的是暖暖的情，深深的感动，多次触动我的泪点，引起我内心强烈的共鸣。
“一部作品评价很高,无外乎几个原因：揭示时代特征、引起情感共鸣、表现细腻情感、构造跌宕剧情等等，而《请回答1988》全都有。”这也许是这部剧成功的原因吧。
这部剧主要讲述了1988年在首尔市道峰区双门洞胡同里居住的五家人的故事。这五个家庭都有一个生于1971年孩子，德善、善宇、东龙、崔泽、正焕，是从小一起长大的好朋友，1988年时他们正处于18岁的青春年华。他们有着共同的兴趣，也有着共同崇拜的偶像，彼此之间还有着暧昧的男女情愫。在那个纯真的年代，他们共同谱写了许多美好的记忆。
暖暖的情
这部剧最触动我心灵的是家人之间温暖的亲情、邻居之间深深的邻里情，纯洁的爱情与友情。
温暖的亲情。这部剧给我们展现的有父子情，母子情，兄弟姐妹情等。剧里描述的亲情，不是什么惊天动地的大事，却总是让人鼻子一酸，这部剧里温馨感人的画面有很多。
东龙的父亲母亲常年因为工作繁忙，忽略了对东龙的陪伴，东龙离家出走一两天，他父母竟然毫无察觉，东龙只想引起父母对他的关注。当东龙被带到警察局时，原以为母亲会对自己咆哮一顿，但他母亲并没有。她这时才发现自己忽略了对孩子的关注，回家给东龙煮了他最爱的海带汤，并陪着他喝完了再走。其实东龙的父母都是爱他的，只是觉得多挣点钱让孩子有富裕的生活才是给孩子最好的爱。当东龙的母亲陪着东龙吃早饭，东龙像个小孩一样高兴地给母亲讲发小的故事，瞬间感觉是那么温暖。
正焕的父亲特别活泼，没有年龄的那种辈分感，和德善像个朋友一样相处。但正焕与正峰及他母亲都觉得这种活泼很丢脸，不受别人尊重。有一次正焕父亲叫正焕正峰吃冰淇淋，两人都只顾着玩自己手里的游戏看书，没有正眼搭理父亲，第二天还是没有吃。父亲这时候感觉自己的多余，自己说话这么没有重量，开始自卑自责，一向话多的他开始不说话了，家里也变得安静起来，这时候家里人才注意父亲的异常，都变得不开心。正焕和东龙聊起时才懂得，父亲其实想在家有个归属感，被家里人在乎。正焕回去时学着德善与父亲见面一样跟父亲打招呼，虽然做得很尴尬很勉强，但父亲懂得这是个台阶，心里开始高兴起来，明白家里人是在意他的，只是说不出口。
正焕和正峰的母亲美兰更年期时，心情非常不好，有一种巨大的失落感，夫妻之间的结婚照也是合成的。在两个孩子的精心策划下，在东龙店里免费喝排骨汤趁大家都在时给父母亲补办了婚礼，拍了美美的婚纱照，圆了母亲美兰的梦想。当看到美兰激动得落泪时，两个儿子也幸福满满。同时，宝拉觉得父亲单位的退休仪式过于简单草率，于是宝拉、德善、余晖三个人一起商量借这个机会送给父亲感谢牌，当德善哽咽着读感谢牌上感谢父亲的话语时，不禁使人潸然泪下。
印象最深刻的是宝拉与她的父亲。宝拉结婚前一天突然母亲和弟弟都出门了，剩下宝拉和父亲在家，两人突然变得很安静，很尴尬，原以为这个时候两人趁这次机会好好交谈，改善关系，但并没有！第二天宝拉婚礼去给父母鞠躬时，这时宝拉才发现自己给父亲买的鞋塞了很多纸（因为鞋太大了），宝拉强忍的情绪一下喷发了，自责地大哭起来。作为女儿，竟然不知道自己父亲穿多大的衬衣，多大的鞋，才发现自己不了解父亲。宝拉和善宇要去度蜜月上车了，家里人都送行，拥抱了母亲说了句我爱您，也拥抱了从小一块厮打的妹妹和弟弟。但面对父亲时，宝拉从兜里拿出一封信，无法表达，父亲也给宝拉写了一封信，两人看信的时候都痛哭流涕。父亲的不善于表达也许是他的父亲带给他的那种观点，一种表达的缺陷，初为人父，第一个女儿也不知道该怎么去表达爱，只有行动默默付出。
也许，有时候无法表达的爱会显得更加深沉。
最后旁白补充道：“可能家人是最不懂的，但是又何必都懂呢，最后能让你翻过困难的高墙的可能不是清醒的头脑，而是手拉手一起走到最后的心，最后还是家人，不仅是英雄，还有英雄的爷爷，最后的归宿都是家人。面对大门外的世界的伤痛，面对人生的伤痕，甚至家人带来的委屈的时候，最后安慰我站在我这一边的还是家人。”是啊，家是每个人温馨的港湾，当你身心疲惫时，家是你最坚实的依靠，可以带给你暖暖的幸福。
除了这些，《请回答1988》更感人的地方，是它不仅关注年轻一代与父母之间的交流，还写到了父母和祖辈之间的感情。在我们总是抱怨父母的时候，其实有没有想过，父母也是我们爷爷奶奶的孩子，他们也有绷不住的时候。德善的爸爸，在奶奶的丧礼上，虽然笑着接待宾客做完了所有仪式，可是看到从美国回来的大哥，还是忍不住哭成一团。独立抚养两个小孩的善宇妈妈也是。平日无论多坚强，面对恶婆婆也没有退缩，可是一看到亲妈留下的信和钱时，便触动了她内心最脆弱的那根弦，泪流不止。“大人只是在忍，只是在忙着大人的事，只是在用故作坚强来承担年龄的重担。大人们，也会疼！”
深深的邻里情。亲情以外，《请回答1988》还唤起了我们对“邻里”这个词的怀念。现在大家都住进了高楼，早就没有当年在一个胡同玩耍的青梅竹马。就像1988开头那样，吃饭了，如果有多的好的饭菜，就给邻居家送去，甚至有时还留在邻居家蹭饭吃。
德善妈妈、善宇妈妈、正焕妈妈三位妈妈的邻里情，一点儿都不比五个小孩的友情逊色。喜欢看她们坐在巷子里，一边择菜，一边聊天的剧情。最难得的是，德善、善宇、正焕三家虽然贫富有差，正焕家因为中了彩票比其他人都有钱。可她们心中完全没有芥蒂，正焕妈妈更是把其余两位当姐妹，还时不时接济她们。德善要去修学旅行，但家里生活费所剩无几，德善妈妈想起之前欠正焕妈妈的钱还没还，不好意思再开口借钱。正焕妈妈知道后，偷偷把钱塞在给德善妈妈的玉米里。
善宇的奶奶要来。正焕妈妈比善宇妈妈还激动生气。特意把自己的好衣服借给善宇妈妈，让她不要被婆婆看笑话。善宇妈妈和阿泽爸爸走得很近，但是因为怕孩子不喜欢，不愿意去追求自己的幸福。正焕妈妈却说，善宇妈妈也应该有自己的人生。主动帮助家境不如自己的闺蜜，却注意方式，不让她们难堪；主动鼓励自己的闺蜜，让她们去追求自己的人生。
1988这细腻又温暖的邻里关系，让人看到人性善良的一面。像善宇妈妈说的，“远亲不如近邻”。
浓浓的友情。最纯洁的友谊之一可能就是小时候的玩伴，那时候的友谊没有利益关系，非常纯粹，相互了解彼此，真心相待。
结局时中年的德善问老公：“如果让你回到过去，你想回去吗？”老公说：不想回去，我更喜欢现在的自己，如果硬要回去，我想回去看看我的那些小伙伴们，最后一个镜头回到了双门洞，每个妈妈都叫着自己的孩子回家吃饭，感觉那时候真好啊！一起吃泡面，一起看《英雄本色》，一起毫无顾忌地跳舞，一起说笑打闹！每个人都笑得那么开心！
在一起二十年，他们从未吵过架！为朋友解燃眉之急，东龙进警察局时朋友第一时间赶到；阿泽一次围棋比赛失败，几个朋友一块走到房间很随意地为他解压，这种解压方式只有朋友能给予，用行动表达输掉没什么；正焕连夜开车需要赶回部队，路上发现孤身一人喝酒的善宇，他选择陪善宇喝酒，故意说车坏了明早赶公交回；阿泽和正焕都喜欢德善，但是当得知彼此的心思后，都不向德善告白，都互相隐藏起对德善的感情，都不想伤害彼此的友情。在阿泽和正焕的心里，他们把友情看得甚至比爱情都要重要！
太多太多的瞬间，这是我见过的最浓最深最舒适最好的友情！包括几个妈妈几个爸爸在一起的那种中年友谊，都让人铭记在心。
纯纯的爱情。我觉得《请回答1988》所描绘的是纯纯的懵懵懂懂的爱情。青春里最美好的感情是什么？是各种懵懂冲动让人无所适从却又无法抑制的小情愫，这种感情是那么纯洁而美好。善宇有事没事去找德善借东西，其实只是为了看宝拉一眼。正焕在颠簸的公交车上，用力撑着扶手，默默护着德善。还有阿泽，即便他是一个内向害羞的少年，但在初雪那天晚上，他可以鼓起所有勇气，给心爱的女孩德善打电话。年少时我们可能都会遇到一个人，让我们甘心为他奋不顾身。我们可能像善宇一样得偿所愿了，也可能像正焕一样黯然放弃了，但这都是青春的印记，是青春的小美好，不是吗？
阿泽在朋友面前可以毫不保留地表达自己的感情，这点正焕是做不到的。是的，正焕和德善，确实让人觉得很可惜。但青春，但人生，有时就是因为有遗憾，才让人念念不忘。每次听到正焕这句独白，我都忍不住替他惋惜。“搞怪的不是红绿灯，不是时机，而是我数不清的犹豫。”原来所有年少时的错过，也不过是让我们长大以后学会珍惜。
无论是亲情、邻里情、友情还是爱情，《请回答1988》都描绘到极致。我们喜爱这样一部来自韩国的怀旧青春剧，是因为即使不在同一时空，我们也能感受到，那些共通的情感。我们可能也曾和父母大吵大闹，争得面红耳赤，觉得父母不可理解，但最后会明白，家人之间，总是没有化解不了的心结。
走向成长
这部剧触动我心灵的还有每个人都在走向成长，不管是孩子还是大人。
孩子由儿时到懵懂的18岁，由奋斗的高中青春岁月18岁到各奔前途走向各自工作岗位成熟懂事的24岁，再到人生的中年，点点滴滴都在记录着他们的成长。
印象最深的是宝拉。宝拉是这个胡同里脾气最火爆的人，谁都怕她，不敢惹她。当她参加游行示威被人抓住要带走时，母亲冒着大雨穿着拖鞋护着女儿，向带走她的人哭诉着女儿是多么优秀，恳求不要把女儿带走。当宝拉看到母亲受伤的脚趾鲜血已经渗透袜子浸泡在雨水里时，她再也控制不住自己的内疚和感动之情，主动承认自己的错误，要求把她带走。
也许脾气再大的儿女也有一颗柔软的心，也会被母爱感化。自这件事后，宝拉慢慢变得懂事了，脾气也比以前平和了许多。遇事也开始为别人着想，当邻居遇到困难的时候，开始主动伸出援手。当珍珠在外婆家生病，母亲善英急得茶饭不思，坐卧不宁时，宝拉主动提出连夜开车把善英送到孩子身边；当东龙离家出走时，是她带着善宇、德善、阿泽、正焕去海边找东龙，并把他接回来。她还给东龙讲要懂事，父母亲有多么辛苦。由于她的年龄比其他五个孩子大，遇事有主意，沉着冷静，有着大人的决断力，所以有时候在其他孩子面前还充当着成人的角色，为他们拿主意想办法。她虽然表现在外给人感觉特别厉害，特别强势，说话也比较尖刻，但内心却非常温暖。这些林林总总的细节，都可以看出宝拉的成长，这也是这部剧充满亮色非常温情的一面。
大人也随着孩子的成长而成长。德善与姐姐宝拉的生日差三天，由于家境困难，所以每一次德善都跟着姐姐同一天过生日。加之德善经常被父母亲忽视，所以德善特别委屈，当这一年又和姐姐一起过生日时，她再也忍受不了自己的委屈，哭着把所有内心的委屈和不满全都发泄出来。
当奥运会开幕式结束的那天晚上，父亲特意等在胡同商店门口，专门给德善买了一个新蛋糕，给她重新过了生日，让德善非常感动。父亲对德善说的那段话我至今记忆犹新，“爸爸妈妈对不起你，因为不太懂，第一个女儿应该怎么教，第二个应该怎么养，老幺应该怎么让他好好做人，我们不懂，爸爸也不是从出生开始就是爸爸啊，爸爸也是第一次当爸爸，所以，我的女儿你多理解我吧。”
是啊，不是谁一出生就会做父母，不是谁一出生就什么都懂。孩子的成长过程中的点点滴滴在帮助着父母的成长，同样，父母的喜怒哀乐也在影响着孩子的成长。可以说，孩子的成长过程是父母和孩子共同成长的过程。随着孩子的长大，父母教育孩子的理念和思想也在不断走向成熟。
告别青春
最后，住在胡同里的这五户人家先后搬家，离开了双门洞。时隔很多年再回去，双门洞已经面目全非，德善非常伤感。此时的旁白非常有深意“再次拜访凤凰堂胡同的时候，跟流逝的岁月一样，胡同也上了年纪。再次回不去的，是我的青春，是这个胡同，都是一样。时间还是会流逝，所有的事情都会过去，还是会上年纪，青春美丽的理由，正是如此。刹那的瞬间刺眼地闪耀，不能再次回来。让人流泪的青涩时期，我也有那样的青春。”
德善想象着又回到了18岁时，五个人一起再在阿泽的房间看《英雄本色》，时光仿佛又倒流到到儿时。“怀念那个时期，怀念那条胡同，不只是想见比现在年轻的我。因为那也有爸爸的青春，妈妈的青春，朋友们的青春，我爱的所有人的青春。也是因为没能对那些再也无法相聚的年轻风景做最后的问候，现在对已经消失的事物，对不能再次倒流的时间，做迟来的告别。再见，我的青春！再见，双门洞！”
结尾的旁白也许是所有生活在这条胡同的人跟自己的青春告别。青春的五个青年与自己的儿时告别；中年的五个人与自己的青春告别；已步入老年的爸爸妈妈与年轻的像泰山一样的中年的自己告别。时光在流逝，青春在逝去，不变的是人们对美丽的青春的眷恋。也许，我们每个人都是如此吧。
总之，这是一部温情的剧，胡同里处处充满了温暖和幸福；这是一部令人感动的剧，处处有催人泪点的细节；这是一部让人依依不舍的剧，处处都洒满了阳光般的美好；这是一部让人成长的剧，每个人都走向成长；这是一部告别青春的剧，每个人都在和自己美丽的青春告别……我们每个人又何尝不是如此呢？《请回答1988》描写的，是德善，是阿泽，是正焕，是善宇，是东龙……也是你，是我，是我们每一个人！
幸福回答读后感 篇4
这本书不是直接的写幸福，而是让你从每一个角度去理解幸福的由来。幸福不光是一种纯粹的感觉，更是一种混合了很多种元素的感知。爱人和爱情是幸福感的来源，爱人和爱情又不光是幸福感的由来。这本书的内容会让你从内心中变强大，能找到自己，发现自己不知道的东西。
不要因为别人给你的评价而心升波澜，也许你无法面容娇美，但你可以做到内心细腻。也许你无法让自己国色天香，但你可以让气质仿若天生。外在无法彻底改变，但内在却永远皈依你自己。你的美是靠自信，而不是靠别人给你的评价。
书中详细的阐述了不同的人对婚姻的种种看法。由此可见，婚姻是幸福中很重要的元素之一。
通过不同的女人分享自己的婚姻经验，你能感觉到很多和爱人相处的独到方法。
宋丹丹说：女人需要学会示弱。
杨澜说：男人更需要女人的理解和关怀。
有些时候，你渴望幸福，总是觉得现在过得不幸福，因为糟心的事一件接着一件的来。但是你又明白，其实给予你痛苦的人也同样不幸福。当你看到这一点的时候，似乎就会有点绝望了。恶性循环，这个词真的是让人绝望。而你能做的，是不去给予痛苦。这样，慢慢的，也许幸福感就会多一点。
在看到描写子女与父母关系的那一篇章的时候，心里真的很犯堵。也许很多人都和父母有过磨擦和冷淡期，相互的不理解，相互伤害。但是内心又是多渴望能够打破僵局。而读过这本书之后，最深的体会是，杨澜在教你如何给予爱，爱别人，也爱自己。善待周围的人，善待自己。尽量能够让心灵自在。
每个人都想变成更好的自己，但是怎么变得更好，并没有统一的标准，杨澜采访过那么多女性，来自不同地方从事不同行业，有着迥异的经历和世界观，她们的共通点是都活的足够精彩。她们坦然认识和接受自己的不完美，用旺盛的求知欲和对事业生活的热忱去雕琢和侵润那原本单薄的生命曲线，让它爆发出惊人的张力和魅力。用最美女法医王雪梅的话说，人必须得找出一个适合自己天性的生活方式，不管别人认为你应该怎么生活，其实都应该顺从自己内心。
因此，幸福感真的不在别人手里，想要幸福，除了自己创造，还要自己改变。
幸福回答读后感 篇5
2【幸福要说出来】
前几天原本是在看龙应台的《目送》，然后看到杨澜这本书，被她“拐走了”，或许是因为有看过她的【杨澜访谈录】【天下女人】，相对于对龙应台作家的陌生，看杨澜的书对提及的人物和事件气会更加亲切。一直很欣赏杨澜的优雅气质，文化修养(家庭背景)，敢作敢为，智慧才气，尤其是看过她的节目有关人工智能的访谈，简直就是对自我的挑战，也是与时俱进，甚是具有前瞻性。
这本书我没想到读了那么长时间，都可以读完两本书了，真是读读停停，以至于前几章内容还真有点忘记了，最有印象的是后两章有关子女跟父母的关系，从不理解，疏远，怨恨，埋怨到理解，亲近，陪伴，化解矛盾，去表达爱；年轻父母与孩子的关系，是把孩子当做自己的作品任意去涂抹，装饰，还是把孩子看做一个独立的个体，有Ta自己的成长痕迹，不过于干涉孩子们的生活。
书名叫做【幸福要回答】主要是她的节目(天下女人)中对于人生中某些话题的回答，不仅是被访谈者的回答，杨澜也做了自己的解答，或许把所有这些回答串起来，就明白幸福是什么了，当然这是理想化的。书看完了，幸福还远吗？
书中所提及的有的还没经历过，有的有些感触，或许在今后的某一天会有新的感悟闪出书中似曾相识的故事解答。
生活中，你幸福了吗？要回答！
(书中配有杨澜工作及生活照片[呲牙])
Ps：不算是书评，只是给自己留点文字，此时的想法，书还需要自己去解读。
幸福回答读后感 篇6
幸福不是从天上掉下来的，而是从自己心里长出来的。
——杨澜 《幸福要回答》
书皮上写有“只有把世界问遍，才能把幸福答了”。自序和八章内容，爱情观、美丽观，成长、快乐、自由、灵魂……对自己、对爱人、对孩子、对父母、对社会……她真的做到了，和封面说的一样，问遍了世界，回答了幸福。
杨澜，被推选为“能推动中国前进，重塑中国形象”的新时代女性；创建了中国第一个以历史文化为主题的卫星频道；采访了数百位世界政要和各界风云人物，被誉为“中国的华莱士”；荣获了国家公益慈善领域最高奖——中华慈善奖……荧屏内外，舞台上下，她用她的美丽与知性，打动了中国，撬动了世界……
第一次看完一本书后感觉没有什么情绪，甚至是情绪太多吸收太多反而说不出来什么。本是无意间接触到这本书，读了第一章瞬间被吸引。起初对名人的婚姻并不爱去了解很多，总觉着这些所谓的“经”并不适用于平淡普通的我，可文字告诉我，他们也是过柴米油盐的生活和精心经营情感的大众，并没有什么特别和捷径。
文章分两块，一是站在杨澜的视角书写女性对家庭与自我成功的幸福力追求，列举实例，如何去更好的活出自我提升自我感动自我幸福自我，二是朱冰写杨澜的成功，多面手的人生。无论是谁的视角都在正确引导我们把自己经营得更本真更纯粹更接近自我定位。
札记：
️关于事业
做自己热爱并且擅长的事，发现自我并适应环境；
️关于自我
找到自己的兴趣爱好绝对是通向幸福的捷径；
️关于旅行
亲近自然，吸收正能量，创造灵魂的私生活空间；
️关于健康
女性要格外注意自己的身心健康，这是幸福的前提；
️关于父母
父母赠予我们的幸福，比能想象的更多，要更爱他们；
️关于孩子
感恩孩子，保持童心，就是保持感受幸福的能力。
坊间曾流传的《杨澜给女儿的14个忠告》的文章，其实是有人杜撰的。以下倒是杨澜真正的版本：
1．你是独一无二的，做自己，做更好的自己。
2．忠实于自己的内心，对自己的选择负责。
3．健康的身体会给你带来许多快乐，善待它。
4．做自己热爱并且擅长的事，享受它。
5．你的朋友必须是尊重你的人，否则不管他有多大魅力，远离他。
6．爱的过程中有时你会受伤，这不是爱的错，不要害怕去爱。
7．爱一个人要用他能接受的方式。
8．你会尝试很多失败，但最大的失败是不敢尝试。
9．有时不是你不够努力，只是还不到时候，耐心等一等。
10．世上有许多我们不了解的事，保持开放的心灵和疑问的能力。
11．人性有黑暗丑陋，也有光明美好，不要寄过高期望，也不必太过悲观。
12．成长是一辈子的事，能成长的人永远年轻。
13．你不可能让所有人都喜欢你，所以不必在这方面花太多精力。
14．爸爸妈妈永远爱你
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读《幸福要回答》有感
读《幸福要回答》有感
文稿 赵菲菲
《幸福要回答》这本书的作者是杨澜和朱冰，看到这个书名，大家都顾名思义，幸福是主题。书中没有直接去阐述幸福的由来，而是从各个角度分析论证，从很多人的身上采样，来向读者们诠释什么是幸福，幸福从何而来。
读了这本书以后，让我从内心变得强大，找到了真实的自己，也让我对幸福有了新的认识。小时候，幸福是一个梦想，实现就幸福；长大后，幸福是一种领悟，感知就幸福。有谁敢说，住别墅，开宝马就是幸福，又有谁敢说，骑着三轮车，哼着小曲收废品的夫妻就不幸福呢？人们往往都是在自己的自身利益不被破坏的同时又得到了另一种利益的情况下才会感到幸福，我想说，这不是幸福，只是人类的一种自私和虚伪。当然，幸福的种类有很多，每个人对幸福的理解也会有所不同。
现在的我们大多都在为生活疲于奔波挥汗如雨，我们不断地积累财富，创造传奇，不断地超越自我：自行车换成了小轿车，小房子换成了大房子，而自己，也在这样的变幻中，实现社会角色的升华：从懵懂无知的儿童成为社会青年，从社会底层进入上层社会。很多时候，幸福已沦为一种物化的标杆，因为物质往往更容易得到现实满足，且能毫不扭捏的向人示范和标榜。那种弥漫自己心灵的虚荣，已经让原本的幸福变得面目狰狞。
有些时候，你越是渴望幸福，你就会越是感觉现在过得不好，因为不顺心的事一件接着一件，会觉得某些人或某些事总是和自己过不去，甚至会对幸福产生绝望。可是，谁又思考过，让你不幸福的人同样也不幸福。你能做的是不去给予痛苦，一个懂得理解别人的人，包容别人的人始终是幸福的。
不论是在家庭、工作还是生活中，影响我们幸福的因素有很多种，比如说爱情、婚姻、同事、家人每一个都会成为我们幸福的来源。杨澜自己发明的幸福公式中有这么一条：幸福=快乐×分享人数，这个公式告诉我们要学会将你的快乐与亲人朋友分享，使幸福感扩散，带给更多的人快乐幸福。这样，你的幸福感就会越来越多。
能让自己感到幸福的，除了物质方面的给予，更重要的因素是来自自己心灵上的皈依与释放，每个人的心灵，多多少少都会有一些自我束缚，如果不能打破这些束缚，我们永远也无法用心去感知外界的人和事带给我们的快乐与幸福。懂得给予，懂得理解，懂得包容，幸福感才会踏踏实实的存在。一个只知道索取与享受的人，幸福永远也不会去敲它的门。
杨澜有一套自己的幸福八式：1.成长是一辈子的事，能成长的人永远年轻2.爱的过程中有时你会受伤，这不是爱的错，不要害怕去爱3.忠实于自己的内心，对自己的选择负责4.做自己热爱并且擅长的事，享受它5.爱一个人要用它能接受的方式6.有时不是你不够努力，只是还不到时候，耐心等一等7.你不可能让所有人都喜欢你，所以不必在这方面花太多精力8.女人更容易有幸福感，也更容易失去幸福感，关键在于见识。她所告诉我们幸福的答案，就是不较劲，不和他人较劲，不和自己较劲，愉悦自己也是愉悦对方，生命短暂，理应享受。
幸福是一种感知，是一种领悟，是一种体会，更是一种选择。我们不断的在面临选择，不管感情也好，工作也好，不停的选择，不停的实践，永远都在无限的循环着。不管你选择的是哪一条路，我们都得认真负责的走下去，即使是选错了，错了的路也是路，就看你用什么样的心态去面对。或许在一条错误的路上，会让我们有意想不到的收获。
“这世界上没有人有义务保证你幸福，除非你自己创造并给予幸福”。由此看来，幸福真的与别人无关，能够实现自我价值的人，才是真正快乐的人，而快乐正是幸福的外在形式，正如朱冰所说的：“做自己，最快乐，拥有让自己快乐的能力，才能将快乐传播给他人，幸福也是同理。”正所谓“独乐乐，不如众乐乐”，能够给予幸福，何尝不是一种幸福。
蒋雯丽说过一句话，如果有人赐给你幸福，却剥夺了你寻找和创造幸福的过程，这样的幸福是否足够好？这句话不禁令人深思，我们所享受的幸福到底只是一个结果还是创造幸福的过程。往往在一件事的开始，我们总会对结果有所期待，在期待的同时，我们又不得不为自己理想的结果去努力，去拼搏，也许这个过程很苦很累，也许我们的付出和所得不成正比。但是在这个过程中，我们一直都怀着美好的憧憬在为这件事而努力着，那一刻，结果对我们而言，也就不再重要了。因为我们得到了比结果更重要的东西——自己的能力与对理想的执着。由此看来，对于蒋雯丽的问题，我们的答案当然是否定的，幸福不仅仅是一个结果。
“幸福不是从天上掉下来的，而是从自己心里长出来的，要使得自己的心中开出花来，这样才会有蜜蜂来。”杨澜教会我们如何给予爱，爱别人，爱自己，善待周围的人，善待自己，尽量让心灵自在，幸福感不是在别人手里，想要幸福，除了自己创造，还要改变自己。
幸福是一种状态，是每个人的内心感受，就像是口渴时的一杯水，炎热时的一股凉风。幸福与地位高低无关，与金钱多少无关，与房子大小无关，它决定于欲望、气度、心态，决定于内心的修炼，决定于精神的高度。生活永远真实，幸福从不远离，把好尺度，控好距离，幸福自会并肩而行。我想说：笃定选择，快乐前行，感受幸福的同时，别忘了传递幸福。
《幸福要回答》读后感800字
缔造作为女性的自己的人生支持系统：
人不是累死的，是烦死的。做自己真正喜欢的事能量水平本身就比较高，加上从中得到乐趣，犹如火上添柴，即使身体累些也容易恢复。
要有单纯而明确的目标，而且意愿要足够强烈。
建立支持系统。谁也不是神仙，每天都只有24小时，你一定要适时发出求救信号。
其实，自己的生活可以是自己去想办法创造的。
真正的独立和自主来源于精神与灵魂，来源于对自我身心的重视和爱护。
用辛劳捍卫自由，重要的前提是在哪里辛劳、有没有顺从自己的心声、换来的这份自由是不是自己所渴望。无论哪种方式，只有真正快乐自信的女人才会具有力量并发出光芒。
职场女性要想达到真正的平衡，还是要从调整身心着手，找到让自己彻底轻松的方法。在自己的力量被不断分散的同时，能够重新注入继续应对挑战的能量。比如每天坚持一个调整自我的小仪式：与自己的内心对话半小时。比如我今天有什么感觉?是不是过于劳累?我刚才为什么和老公吵架?我自己有哪些问题?再比如一心多用：合理分配、高效利用、复用自己的时间。比如一边敷面膜、一边看电视、一边给丈夫打电话聊天，既打赏了皮肤，又积累了谈资，还增进了夫妻感情。
调整自己的职业节奏，学会与生活调情，是女人最应该习得的本领。
我们生活着的唯一目标就是做自己，只有自己快乐了，才能将快乐传播给他人，做自己，于己于他，都是最具道德感的选择。
杨澜的幸福八式：
成长是一辈子的事，能成长的人永远年轻。
爱的过程中有时你会受伤，这不是爱的错，不要害怕去爱。
忠实于自己的内心，对自己的选择负责。
做自己热爱并且擅长的事，享受它。
爱一个人要用他能接受的方式。
有时不是你不够努力，只是还不到时候，耐心等一等。
你不可能让所有人都喜欢你，所以不必在这方面花太多精力。
女人更容易有幸福感，也更容易失去幸福感，关键在于见识。
《幸福要回答》读后感1200字
幸福——究竟是什么，每个人都有自己不同的看法：朝气蓬勃的小孩子说幸福就是每个周末可以去游乐园玩；迟暮的老人说幸福就是牵着老伴的手，笑看日起日落；年轻的小伙伴说，幸福就是有着自己的梦想憧憬未来并努力追寻……林林总总，正如“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。
开篇杨澜便写道“女人，离幸福更近”，从跟自身紧密相连的“杨澜访谈录”、“天下女人”谈到了女性离幸福更近；从选用与女性相关的话题作素材又过渡到对搭档的逐个描述。活着，是一件累人的事。在这科技高速发展的现代，女性生活的更累，不仅要照顾家庭，更要在职场上和男性“拼杀”。一个人，究竟为了什么而活？又或者说，一个女人，究竟为什么活着？我想，杨澜想给我们的并不仅仅是一个有关“幸福”的问题，而是面对生命，我们究竟应该心怀怎样的情绪，做出怎样的选择的问题。
爱情与婚姻是男人与女人最深度的共谋，女人要幸福，似乎也总离不开另一半的肯定与欣赏。在本书中，杨澜多次写到与丈夫吴征相遇时的爱情和婚姻中的点滴，期间所包含的浓浓爱意和幸福不言而喻。一句“人生得一知己足以”，写满了信任、爱慕、眷恋、无私，为他们的爱情之路打下了坚实的基础。而守镇这位韩国大美女在结婚时，尼克的弟弟致辞时说：“婚姻就是一次又一次坠入爱河，只是跟同一个人。”婚姻是两个人生活的起点，却不是终点。而现在生活的压力，外界的诱惑，彼此的不信任，拆开了太多原本相携一生、白首不相离的夫妻，正如苏格拉底所说“如果你娶了一个好女人，你就会是一个快乐的男人；如果你娶了一个糟糕的女人，你就会成为哲学家”。然而男人在埋怨自己是不是娶了一个好女人的同时，应该深深反省一下自己是不是一个好男人。杨澜作为女权主义的倡导者，不仅仅是希望一般意义上的男女平等，更重要的是站在中国女性的角度，发出她们的声音，女性可以失去平衡、自由，可前提是社会应该对女性有更好的支持和关怀，建立一个更好的私人和公共系统，去平衡左右，共享自由。
由幸福的话题，我们又衍生到了成功。成功的定义很多，无论是男人还是女人，是职场女性还是家庭主妇，是阳春白雪还是下里巴人，都有自己的定位、实现自我价值的渠道和方式。不管过程多么坎坷，能够实现自我价值的就是成功的，正如烧得一手好菜的沈星，登上珠穆朗玛峰的王秋杨，还有当了15年兵的北京姑娘梁子背着相机穿梭在非洲大陆……成功，可以带给一个人快乐，然而快乐就是幸福最重要的外在表象，它促使我们做好自己，享受自由，享受成功。
《幸福要回答》，书如其人，看后如沐春风，平静，思索。合上书本，不禁偷偷的问自己，我现在幸福吗？不幸福又是因为什么？杨澜在其微博上写出了发人深省的一段话：虽然我不能选择出身，我还可以选择人生；即使我不能改变环境，我还可以选择离开；如果我爱的人不在身边，我就出发找他回来；也许悲哀、绝望、死亡都无可避免，但我相信喜悦、希望、生命与之同在，这就是我存在的证明。活着，便是幸福的开始，是奔向幸福的动力和支撑。
关于《幸福要回答》读后感1200字
幸福——究竟是什么，每个人都有自己不同的看法：朝气蓬勃的小孩子说幸福就是每个周末可以去游乐园玩；迟暮的老人说幸福就是牵着老伴的手，笑看日起日落；年轻的小伙伴说，幸福就是有着自己的梦想憧憬未来并努力追寻……林林总总，正如“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。
开篇杨澜便写道“女人，离幸福更近”，从跟自身紧密相连的“杨澜访谈录”、“天下女人”谈到了女性离幸福更近；从选用与女性相关的话题作素材又过渡到对搭档的逐个描述。活着，是一件累人的事。在这科技高速发展的现代，女性生活的更累，不仅要照顾家庭，更要在职场上和男性“拼杀”。一个人，究竟为了什么而活？又或者说，一个女人，究竟为什么活着？我想，杨澜想给我们的并不仅仅是一个有关“幸福”的问题，而是面对生命，我们究竟应该心怀怎样的情绪，做出怎样的选择的问题。
爱情与婚姻是男人与女人最深度的共谋，女人要幸福，似乎也总离不开另一半的肯定与欣赏。在本书中，杨澜多次写到与丈夫吴征相遇时的爱情和婚姻中的点滴，期间所包含的浓浓爱意和幸福不言而喻。一句“人生得一知己足以”，写满了信任、爱慕、眷恋、无私，为他们的爱情之路打下了坚实的基础。而守镇这位韩国大美女在结婚时，尼克的弟弟致辞时说：“婚姻就是一次又一次坠入爱河，只是跟同一个人。”婚姻是两个人生活的起点，却不是终点。而现在生活的压力，外界的诱惑，彼此的不信任，拆开了太多原本相携一生、白首不相离的夫妻，正如苏格拉底所说“如果你娶了一个好女人，你就会是一个快乐的男人；如果你娶了一个糟糕的女人，你就会成为哲学家”。然而男人在埋怨自己是不是娶了一个好女人的同时，应该深深反省一下自己是不是一个好男人。杨澜作为女权主义的倡导者，不仅仅是希望一般意义上的男女平等，更重要的是站在中国女性的角度，发出她们的声音，女性可以失去平衡、自由，可前提是社会应该对女性有更好的支持和关怀，建立一个更好的私人和公共系统，去平衡左右，共享自由。
由幸福的话题，我们又衍生到了成功。成功的定义很多，无论是男人还是女人，是职场女性还是家庭主妇，是阳春白雪还是下里巴人，都有自己的定位、实现自我价值的渠道和方式。不管过程多么坎坷，能够实现自我价值的就是成功的，正如烧得一手好菜的沈星，登上珠穆朗玛峰的王秋杨，还有当了15年兵的北京姑娘梁子背着相机穿梭在非洲大陆……成功，可以带给一个人快乐，然而快乐就是幸福最重要的外在表象，它促使我们做好自己，享受自由，享受成功。
《幸福要回答》，书如其人，看后如沐春风，平静，思索。合上书本，不禁偷偷的问自己，我现在幸福吗？不幸福又是因为什么？杨澜在其微博上写出了发人深省的一段话：虽然我不能选择出身，我还可以选择人生；即使我不能改变环境，我还可以选择离开；如果我爱的人不在身边，我就出发找他回来；也许悲哀、绝望、死亡都无可避免，但我相信喜悦、希望、生命与之同在，这就是我存在的证明。活着，便是幸福的开始，是奔向幸福的动力和支撑。
读后感幸福合集
考虑到你的需要，读后感大全的编辑特地编辑了“读后感幸福”，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。书籍是思想的航船，在时代的波涛中破浪前进，在读作者写的作品，我们常常被书中的内涵折服。读后感写出我们因书中的内容启发而引起的思考与联想。
读后感幸福【篇1】
我们从小就习惯在提醒中过日子，天气刚有了一丝风吹草动，妈妈就说别忘了穿衣服，才相识了一个朋友，爸爸就说要小心骗子，你取得了一点成就，不容不的乐出声，所有关心你的人都一起说：别骄傲。你自已都不停的对自已说：千万不要太高兴，苦难也许马上就要降临了。
我们打小已经习惯了在提醒中过日子，看的见的恐惧和看不见的恐惧始终象乌鸦盘旋在我们的头顶。
在一个皓月当空的晚上，提醒会跳出来对你说：注意风暴。于是我们忽略了皓洁的月光，急急忙忙的做好风暴的来临，当我们大睁着眼等着它的时候，风暴却象迟归的羊群，不知还在那里缭绕，当我们实在忍受不了这样的等待时，我们甚至会恶意的祈求风暴早点来临。
风暴终于来了，我们怅然发现，所做的准备多半是没有用的，事先能做的抵御的风险毕竟有限，世上无法预料的灾难却是无限的，战胜灾难靠的更多的是临门一脚，先前的惴惴不安帮不上什么忙。
当风暴的尾吧终于远去，我们守住零乱的家园，气还没有喘匀，新的提醒又不智慧的响起来了，我们又开始对未来充满了恐惧的期待。
人生总是有灾难，其实大多的人早就练就了对灾难的从容，我们只是没有学会在灾难产间隔寻求幸福，我们太多注重了自已警觉苦难，却忽视了提醒幸福，请人们从此多提醒一点幸福吧!
唉!幸福也要提醒吗?
读后感幸福【篇2】
独立德是一位来泥塘镇的医学博士，特别喜欢动物。除了在花园尽头的池塘里饲养了金鱼外，他还在配膳间里关养了兔子。在他家里，白老鼠钻进钢琴里，一只小松鼠蹲在放亚麻布的衣橱里，一只刺猬躺在酒窖里。他还养了一头母牛、一头小牛犊、一匹二十五岁腿有？马、几只小鸡和鸽子、两只小羊羔，拍—拍的鸭子、吉扑的狗、格布的小猪、一只叫波莉尼西亚的鹦鹉和一只叫图图的猫头鹰。他还懂的动物的语言，可以随时和动物们交谈。他说，“上层人物和动物我更喜欢动物。钱是讨厌的东西。”
有一天，马戏团来到了泥塘镇，鳄鱼的牙齿痛的很厉害，半夜偷偷溜进医生的花园，医生把他领进了房间，给它把牙治好了，当鳄鱼看到这么好的一个家，不同的动物住在不同的地方，非常羡慕，于是他请求杜立德医生收留他，还是以后不吃鱼，和任何牲畜，杜立德医生不忍心拒绝他，就把他留在了家中。从此没有任何人去独立德医生家看病。所以他挣得便士越来越少。他的妹妹说，如果你不把鳄鱼送走，你也会彻底倾家荡产。那时候我也会离你而去。回家，回家结婚。
这加上妹妹的一走,没人收拾家务，简直是雪上加霜。但独立德并没有放弃鳄鱼，他绝的自己生活的很快乐，我想，这就是他的人生。
读后感幸福【篇3】
一则小故事蕴涵着大道理，一段小经历浓缩着生命的真谛。这就是《智慧背囊》的特点，短小，灵动，感人。一段平凡的对话意味着伟大，一组生活特写造就了永恒。这就是《智慧背囊》的感怀，青春，活泼，真挚，直爽。请你走进《智慧背囊》，相信她会为你开启智慧的天窗，让你感受心灵的阳光。
翻开这本富有知识的宝书，我读了许多精彩的文章，如：《诚实的果实》，《被人相信是一种幸福》，《爱的另一种方式》读了这些文章，总能让我明白许多深刻的道理。其中最令我记忆深刻的文章是《被人相信是一种幸福》，故事主要讲了在货轮上，有个黑人小男孩不慎掉入了大海之中，当小男孩绝望时，他想起了船长，觉得船长一定会就他的。便努力向前游。就在这时，船长发现小男孩失踪了，有人说算了吧，没被淹死，也会给鲨鱼吃了。也有人说，为了一个黑奴的孩子值得吗？船长犹豫了，但还是决定去救孩子。就在孩子下沉时，船长救起了他。孩子说，他知道船长会救他，所以他坚决不放弃。船长听后痛哭：孩子，不是我救了你，而是你救了我。我为我在那一刻犹豫而感到耻辱看到这时，我突然想起某本书曾这样写到：一个人能被他人相信是一种幸福，他人在绝望时想起你，相信你会给予拯救更是一种幸福。是啊，我相信每个人都有被别人相信的时候。就说我吧，我也有被人相信的时候。
还记得去年竞选大队委的时候，老师向我们征询意见。我想参加竞选但又担心选不上，我的同桌看了我几眼，不管三七二十一，朝着老师一喊：王钰淇想竞选大队长！啊，根本没这回事儿！我着急地大叫，眼睛直瞪我的同桌。老师说：你除了有点胆小，其他还行，可以去试试！于是，我鼓足勇气参加了竞选。
竞选那天，我害羞地走上了演讲台，脚软得直哆嗦，心里乱成一团麻，真不知该说些什么才好。我紧张地看向老师，老师的脸上带着微笑，目光中充满信任。我的心渐渐地平静了下来，我把我在家里练习了无数遍的竞选演讲稿背了出来，并请求大家相信我能当好学习委员，并且能协助大队长做好大队部的工作。最后，我还用竹笛演奏了一曲《茉莉花》。该说的我全都说了，该表演的我也表演了。现在该同学们投票了，我的心里七上八下的，忐忑不安。一直想着我到底能不能成功呀，同学们会对我有信心吗？我一直闭着眼睛不敢睁开，直到老师宣布：王钰淇的票数已经超过一半的票数了！我才敢睁开眼睛。听到这个好消息，我高兴得一蹦三尺高，真不知道该说什么好。
回到教室，我激动地对我同桌说：谢谢你，要不是你把我推出去，我可能还在纠结、紧张、矛盾中呢！这时，我就体会到了被别人相信的幸福，我为什么会成功，就是因为老师相信我，同学相信我，同桌相信我，他们相信我什么？相信我的能力，相信我能胜任学习委员这个职务，所以我成功了！
最后我要告诉大家：被他人相信是一种幸福。这种幸福是他人给你打的诚信分，是一种至高的荣誉。故事里的孩子是诚信的崇拜者，故事里的船长是诚信的实践者，诚信让你幸福无限蔓延。
读后感幸福【篇4】
当合上书的那一刹那，我的心被触动了，阵阵暖流涌上了我的心田，我的眼睛也湿润了。此时，我仍沉浸在那篇文章的情节中：
一个黑人小男孩不慎掉进了波涛滚滚的大西洋中，他拼命地喊着救命，可是无济于事，因为海上的风浪太大了。当他准备放弃的时候，他想起了老船长，他坚信老船长会来救他的，他又一次与风浪抗争起来。在他即将沉下去的最后一刻，船长发现了他，把他救了起来。
想到这里，我们不禁要问，是什么力量促使他一直在等待，直至被救起呢？——信任！是的，正是因为他对船长的信任，让他看见了生的希望。可见信任的力量是多么巨大啊！
“一个人能被他人相信是一种幸福，他人在绝望时想起你，相信你会给予拯救更是一种幸福。”这句话已深深地印在了我的脑海里，此时，我终于明白了信任的意义。就在这时，我想起了老师对我的信任——
几个星期前，老师让我们回家默写词语，并且让家长签名，我签好名之后，忘记放在书包里了。第二天来到学校之后，发现我默写的词语忘记带了，正在这时，老师走进来了，她那和蔼的目光注视着我，说了声：“我相信你！”老师的话如和煦的春风吹进了我的心房，我真想扑进老师的怀里对她说：“老师，谢谢您！”
是啊，人与人之间只有互相信任，才能创造出更加美好的未来。所以请大家多一点彼此间的信任，让爱洒遍每个角落。
读后感幸福【篇5】
幸福是什么?我对这个含义一直很迷茫，我总在想，自己要怎样才是幸福呢?直到有一天我无意中读到一篇文章——《提醒幸福》我才发现，幸福其实一直在我身边。只是我缺少一双发现幸福的眼睛。只是我对幸福要求的标准太高。
毕淑敏在《提醒幸福》中说道：“当我们一无所有的时候，我们能够说我很幸福，因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些勇敢的人可以依然笑着说我很幸福，因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说我很幸福，因为我曾生活过...”是的，幸福其实很简单，就看你以怎样的心态去面对。
穷人总认为有钱才是幸福的，殊不知那些华丽的衣裳、亮闪闪的装饰下包裹着得可能是一颗怎样寂寞的心。富人总是觉得内心空虚，商业场上对金钱的欲望越发膨胀，但在夜深人静之时，多希望有一个真正疼自己、爱自己的人泡一杯暖暖的咖啡等着自己。这个世界上没有十全十美的人或事，每个人都有自己得不到的东西。其实有些你曾以为得到以后会让你幸福的东西在你得到以后未必会感到幸福。因为你很有可能会丢掉一些宝贵的东西。而且，人本就是贪婪的动物，得到的越多，越无法填满你那日渐膨胀的心，所以你越不满足越不幸福。总觉得自己得到的还太少。
读后感幸福【篇6】
在茫茫的书海中，我读过很多文章，唯独《我最幸福》这篇文章，像一个锤子重重地敲在了我的心坎上，让我明白了生活中虽然有很多困难和挫折，但只要你静下心来想一想，你就会发现生活里有更多美好的东西。
《我最幸福》讲述了“我”在电视上看到一个没有双手的小女孩的故事：她是靠好心老师收留念完小学的；她毕业考试成绩是全县第一，却没有一个中学录取她；她的母亲脑子出了毛病，一直出走：她的双手也是因为母亲的出走失去的······但是他没有抱怨生活，而是对生活的感激，她还学会了用双脚做饭、画画、书法······节目的最后，她还说：我最幸福，并现场表演了书法，写的仍就是那四个字，我最幸福。
读完这篇文章，我陷入了沉思：挫折没有击败小女孩，反而让他感激生活、感到“我最幸福”。换了我，我会这样善待挫折吗？不会。回想以前我考试考得不好了，不是“哭天喊地”，就是逃避，总之我没有面对挫折。
看看自己，再看看马云：马云刚办“阿里巴巴”时，有人说他是疯子，有人甚至在网上诋毁他的网站······但他依然坚持不懈地面对挫折，继续奋斗。终于，他获得了巨大的成功。
不经历风雨，怎见彩虹？挫折是你通向成功道路上的“试金石”，你善待它，它会帮助你；你一味地逃避，它会变成“拦路虎”。可见，你面对挫折的态度，就决定了你成功与否。
我想，假如我们勇于面对挫折，对生活多一点感激，少一些抱怨，你的精神也会随之焕然一新。我们生活在父母的疼爱、老师的关爱下，我们还有什么理由不好好学习呢？让我们大喊：“我最幸福！”这样你会发现，生活中除了挫折，还有很多美好的东西。所以，善待挫折，何乐而不为呢？
读后感幸福【篇7】
《谁拿走了孩子的幸福》这本书还真是让人爱不释手，书中介绍了作者的一套独特而新颖的教育方法，是作者李跃儿老师经过二十二年的摸索的经验结晶。读后，我被书中的故事感动着，我被书中的情感感染着，我被书中的思想教育着，我被书中那浓得不能化解的爱融化着。到底谁拿走了孩子的幸福？我觉得我也是"凶手"之一。
反思一下自己吧！总是心里想着要把学生们看成自己的孩子一样，对待他们要宽容、大度、理解、尊重，想和他们成为无话不谈的好朋友，可是一遇到事就心口不一，特别是一些问题学生不认真完成作业或是上课不听话，再或者不遵守纪律时，我总不能静下心来和他们交谈。一个产品报废了还可以重做，一个人的一生是不能经历这样的过程的。我应该把幸福还给孩子们，不能因为我的一句话而使孩子们的心灵受到伤害，将来成为一个"废品"。要时刻用爱心关注孩子们的成长。这让我想到，要做一个合格的菜农，首先，要给菜苗生长空间：其次，在菜苗需要他的时候就一定要出现在它的面前。在关注与放手之间把握分寸，这就是种菜的秘密，也是教育的秘密还给孩子本应有的幸福，呵护与珍爱幸福童年，实在是教育的根本职责。教育的难点不在于有没有现成的方法，而是在众多的方法中选择出"只适合"自己孩子的方法。这就需要教育的智慧。古人讲：药无贵贱，医病者良；法无高下，契机者贵，说的就是这样的意思。
李跃儿提出自己的观点就是"孩子是脚、教育是鞋"，教育者（教师、家长）是造鞋人，只有他们了解了孩子脚的大小、形状、特点，造出合适的鞋，孩子才会感到幸福。
幸福之路的读后感6篇
阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩，迟一天就多一天平庸的困扰，大家一口气读完作品之后，想必都有很多想说的话，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。你是否有写作品读后感的问题呢？经过收集并整理，读后感大全为你呈上幸福之路的读后感，感谢您的参阅。
幸福之路的读后感(篇1)
在《幸福之路》一书中，罗素没有运用任何高深的哲理，而是把一些自己经历证实过的看法归纳起来，制做出一张获取幸福的良方，希望人们能够找出自己生活理念中的病因和治疗方法、也能够找到幸福的真谛并使自己变得幸福。他在序言里说：“在以下的篇章里，既无高深的哲理，也无渊博的征引。我只是把通情达理的一些意见归纳起来……因为不少烦恼的人凭着适当的努力可以变得幸福，所以我才写下这本书。”罗素书中论述不是抽象的理论，而是他自己生活实践的结果，是他的阅历和观察积累而成的人生感悟。因此，这本书浅显易懂，读起来趣味性较强，而且确实对追求幸福的人们有启发作用。
在书的前半部分罗素谈了不幸福的原因和现象。他讲到人们不幸福一部分原因是由于社会环境，一部分是由于心理素质。显然，这本书主要是剖析世界观、伦理道德观、生活习惯等给人带来的不幸福或者幸福的感受。罗素认为，不幸福的人一般是因为深陷在“自我沉溺”之中而不能自拔，他分析了三种自我沉溺之人，分别是自责者、自恋者、自大者。
罗素在书的后半部分则告诉人们如何走上幸福之路的方法。首先他分析了产生快乐的因素，然后论述了兴趣、情爱、家庭、工作、休闲、获得与舍弃等因素与幸福的关系。罗素说，幸福，显然一部分要靠外界环境，一部分要靠自身努力。除了外界环境，他认为在个人自身的范围以内，幸福是很简单的事情。也就是说，如果能拥有温饱、健康、爱情、颇有成就的工作、小范围的受人尊敬，就足以使人幸福，这几乎是人人可以达到的自然的幸福。然而还有一种幸福是精神层面上的幸福，其唯一的条件是人们的热情和兴趣向外而非向内发展，也就是说人们想要得到这种幸福，首先要摒弃自我中心，跳出自我，放远目光，客观地看待自己和他人，满腔热忱地融入社会生活。
另外书中还有这么一句话：“每个人都愉快地接受爱，又自然而然地奉献爱，由于这种相互幸福的存在，每个人便会觉得世界其乐无穷。”不断地付出和得到爱，幸福是平淡生活的体会、是点点滴滴的快乐，是大多数人都能拥有的。而且，幸福并不在于金钱的多少，也不在于名誉的多少；不在于是否荣华富贵、人前显赫，也不在于是否粗茶淡饭、平实无奇。一个普通的人，如果读懂了自己，读懂了生活，他就会找到幸福的真谛，同时也会感到：幸福近在咫尺，触手可及。
幸福之路的读后感(篇2)
室友建亚将他在过去八年中的博文和生活感悟编辑成了这部内容丰富、文笔细腻、情感真挚的散文集。散文集不仅详尽记录了一个勤奋上进的学生、一位有责任感和使命感的教师学习及成长历程中的喜悦和酸甜，也表达了作者对相关话题独到的见解。读来别有一番悠长的滋味。作为大学室友，我们一起度过了难忘的四年青葱岁月。期间，我们相互鼓励，彼此学习，偶尔也会搞一些具有奇思妙想的恶作剧。我们一起分享着这些美好难忘的记忆。
建亚刻苦勤勉的学习精神，认真严谨的治学态度，以及广博的学术兴趣令人敬佩。工作后的建亚一如既往地坚持着他勤奋认真、博文广识的态度和精神：他博览群书，并将读书过程中点滴的所得记录下来，积累成了一册内容丰富的读书笔记。这种读书的感悟不仅是作者自己的财富，也让我们这些读者得到了启发，更为他的教学工作提供了宝贵的资源。他对学生充满热忱，在教学上倾注了大量的精力，同时致力于学生在思想上的成长和全面发展。学生取得的优秀成绩便是对他付出的最好回报。记得有次高考后他来兰州参加教学研讨活动，期间我们一起聊天时他接到了单位的喜报，说他所带的班级在高考中表现不俗。建亚的欢欣之情溢于言表，我们也有幸共同分享了这令人振奋的喜讯。”桃李不言，下自成蹊”。工作五年多来，建亚已数次带过高三毕业班，并帮助众多学子圆了大学梦，开启了人生的新征程。散文集中学生们对高中生活充满深情的回顾是对一位有责任感的老师最真诚的褒奖。引导学生认知幸福、理解幸福、走上幸福之路也是一位教师自己幸福之路上最重要的幸福之一。
正如建亚在文中所言，这本散文集不仅是对过去生活的记录，更是对美好未来的期许。我期待继续阅读建亚优美的文笔，分享他的感悟和独到见解。祝福建亚的“幸福之路”越走越顺畅，愿《幸福之路》如美酒一般越酿越醇香!
幸福之路的读后感(篇3)
前不久刚刚读完这本很贴近生活的哲学著作，因为之前从别的书里对罗素有过一些模糊的认识，所以，读起来并不陌生。另外，我也没有对每一本读过的书都写一篇心得的习惯，因此，也只是想借着《幸福之路》来整理整理最近混乱的思路和波澜的情绪，而且也不用浪费精力来取名字了。
每次在临近假期和年关的时候，在火车站，汽车站，和一些县城的车站里，到处都能看见那些背上背着，手里提着，胸前挂着大大小小的行李包的工人们，有的还要牵着孩子，他们睡在地上，吃着泡面咸菜，有的一连几天都买不到票，他们弯着腰，排着队，尽管可以从他们的眼睛里看到一些回家的喜悦，但是更多的还是在那一张张麻木的脸上，被风雨留下的苦难的痕迹，苦难是什么，是让一个失去感情的生活程序，是一种让人放弃希望的现实基础，还是一种让人一味服从的社会地位？是谁给了谁的权利，在他们的脸上写下了苦难，是自己，还是现实。但是我的所见所想就不会偏颇吗？也许关于他们，可能没什么文化，可能没什么地位，可能没什么未来，但是他们真真实实存在着，生命的重量切切实实，虽然看起来沧桑渺小，但是谁知道他们的心里面躲藏着多少个小幸福，也许对于他们的苦难，仅仅是我片面的主观臆断而已啊，所以，我宁愿相信世界是美好的，我宁愿去相信他们的幸福，去尊重他们的经历，去感受他们的真实。
其实，幸福说大可以大到天上，远到看不见的地方，但是，幸福说小却可以小到身边，近到看不见的心里。它是一种角度，站在我们肉体之外的某个点上来注视着一切，也是一种态度，是发自我们心底的一种色彩来美化着一切。如果把幸福抽象了，也就没有那么多的棱棱角角和世俗功利了。
可是世界总归不是抽象的，那么世界上最真实的幸福也不可能是完全抽象的，所以，还是要回归于具体。具体到衣食住行，具体到所有的点点滴滴的真实的物质和感情。所以，不好好工作哪行，不爱护家人哪行，不努力奋斗哪行，不对得起自己哪行。
靠谱是什么，靠谱的好小伙就是不但要有情、有义、有感性，还必须有血、有肉、有本领。
幸福之路的读后感(篇4)
前不久刚刚读完这本很贴近生活的哲学著作，因为之前从别的书里对罗素有过一些模糊的认识，所以，读起来并不陌生。另外，我也没有对每一本读过的书都写一篇心得的习惯，因此，也只是想借着《幸福之路》来整理整理最近混乱的思路和波澜的情绪，而且也不用浪费精力来取名字了。
每次在临近假期和年关的时候，在火车站，汽车站，和一些县城的车站里，到处都能看见那些背上背着，手里提着，胸前挂着大大小小的行李包的工人们，有的还要牵着孩子，他们睡在地上，吃着泡面咸菜，有的一连几天都买不到票，他们弯着腰，排着队，尽管可以从他们的眼睛里看到一些回家的喜悦，但是更多的还是在那一张张麻木的脸上，被风雨留下的苦难的痕迹，苦难是什么，是让一个失去感情的生活程序，是一种让人放弃希望的现实基础，还是一种让人一味服从的社会地位？是谁给了谁的权利，在他们的脸上写下了苦难，是自己，还是现实。但是我的所见所想就不会偏颇吗？也许关于他们，可能没什么文化，可能没什么地位，可能没什么未来，但是他们真真实实存在着，生命的重量切切实实，虽然看起来沧桑渺小，但是谁知道他们的心里面躲藏着多少个小幸福，也许对于他们的苦难，仅仅是我片面的主观臆断而已啊，所以，我宁愿相信世界是美好的，我宁愿去相信他们的幸福，去尊重他们的经历，去感受他们的真实。
其实，幸福说大可以大到天上，远到看不见的地方，但是，幸福说小却可以小到身边，近到看不见的心里。它是一种角度，站在我们肉体之外的某个点上来注视着一切，也是一种态度，是发自我们心底的一种色彩来美化着一切。如果把幸福抽象了，也就没有那么多的棱棱角角和世俗功利了。
可是世界总归不是抽象的，那么世界上最真实的幸福也不可能是完全抽象的，所以，还是要回归于具体。具体到衣食住行，具体到所有的点点滴滴的真实的物质和感情。所以，不好好工作哪行，不爱护家人哪行，不努力奋斗哪行，不对得起自己哪行。
靠谱是什么，靠谱的好小伙就是不但要有情、有义、有感性，还必须有血、有肉、有本领。Sorry·Russell。我忘了我在写读后感。作文
幸福之路的读后感(篇5)
最近读了贝特兰。罗素的《幸福之路》，他的思想在现在看起来依然是那么先进，那么贴近现实，这让我感觉很震撼。现在社会人们的生活水平提高了，都在追求幸福生活，但是幸福的指数却在不断下降。每个人都在抱怨生活的压力过大，读过此书后，我的内心反而变得充实很多，明白了如何才能踏上。
印象最深的是作为封面的插图：飞机失事，下面是白雪皑皑的高山，飞行员穿着全套滑雪装备、踩着雪橇，悠然自得的跳伞而下，准备来一次刺激的高山速滑……题注是“一个人感兴趣的事情越多，快乐的机会也越多，而受命运播弄的可能性也越小，因若他失掉一样，还可以亡羊补牢，转到另一样上去。”
幸福其实不那么困难。不是爬上了山峰，才是成功地幸福。生活的幸福来自平衡。尽量多地拓展你的生活，发展你的能力，关心、帮助、改变更多人的命运，这样每一天都会洋溢着幸福。
在他的书中，充满了生活的智慧和实用的道理。论婚姻、论情爱、论竞争、论妒嫉、论工作。每一论都没有脱离生活的主题。
记得有人说过，我们读书，其实是在读自己。看小说的时候寻找着自己的影子，总想从别人的结局里预知自己的结局，或是，得以知道自己该怎样选择。看《幸福之路》，整理这些被自己圈点出来的部分，一字字打出来，发现，其中的许多正是自己认同。太多的共鸣，太多的回味无穷。原来看哲学书，自己沉思，是件如此享受的事情。于是，书架上摆上了更多这类书籍。其实，它们并不枯燥，甚至很有趣，更别提其中给人的启示。
罗素首先用了半本书讲不幸福的原因，其次用余下篇幅讲了人幸福的可能。当孜孜以求“幸福之路”的时候，有没有想到过也许追求的恰恰是相反。“如果方向不正确，再努力又有什么用呢”。如果多避免些不幸福的原因，幸福就要简单很多。大致来说，我边读边对照着我自己，确实有道理。但一片混沌的大脑还无法清晰的总结，只能说出目前残存的印记。
罗素还讲到很多，关于孩子，关于爱情，关于犯罪感的等等。还有一个是，要培养工作的'“自尊”。这点很有道理，工作的时候感觉不幸福是为什么呢？你做着你不喜欢的，你认为没有价值的事情，你没有自豪感、自尊心，这就已经进行了自我的否定。罗素甚至建议那些工作感觉不到幸福的人，抛弃一切去一个体力劳动的地方，为基本需求而耕作。不过，如何培养工作的自尊，我还不曾学会。
生活中很多的矛盾、很多的冲突，原来已经有前人好好地思考过了。捧着这本书，感觉是人生的一份厚厚的财富。
幸福之路的读后感(篇6)
最近读了贝特兰。罗素的《幸福之路》，他的思想在现在看起来依然是那么先进，那么贴近现实，这让我感觉很震撼。现在社会人们的生活水平提高了，都在追求幸福生活，但是幸福的指数却在不断下降。每个人都在抱怨生活的压力过大，读过此书后，我的内心反而变得充实很多，明白了如何才能踏上。
印象最深的是作为封面的插图：飞机失事，下面是白雪皑皑的高山，飞行员穿着全套滑雪装备、踩着雪橇，悠然自得的跳伞而下，准备来一次刺激的高山速滑……题注是“一个人感兴趣的事情越多，快乐的机会也越多，而受命运播弄的可能性也越小，因若他失掉一样，还可以亡羊补牢，转到另一样上去。”
幸福其实不那么困难。不是爬上了山峰，才是成功地幸福。生活的幸福来自平衡。尽量多地拓展你的生活，发展你的能力，关心、帮助、改变更多人的命运，这样每一天都会洋溢着幸福。
在他的书中，充满了生活的智慧和实用的道理。论婚姻、论情爱、论竞争、论妒嫉、论工作。每一论都没有脱离生活的主题。
记得有人说过，我们读书，其实是在读自己。看小说的时候寻找着自己的影子，总想从别人的结局里预知自己的结局，或是，得以知道自己该怎样选择。看《幸福之路》，整理这些被自己圈点出来的部分，一字字打出来，发现，其中的许多正是自己认同。太多的共鸣，太多的回味无穷。原来看哲学书，自己沉思，是件如此享受的事情。于是，书架上摆上了更多这类书籍。其实，它们并不枯燥，甚至很有趣，更别提其中给人的启示。
罗素首先用了半本书讲不幸福的原因，其次用余下篇幅讲了人幸福的可能。当孜孜以求“幸福之路”的时候，有没有想到过也许追求的恰恰是相反。“如果方向不正确，再努力又有什么用呢”。如果多避免些不幸福的原因，幸福就要简单很多。大致来说，我边读边对照着我自己，确实有道理。但一片混沌的大脑还无法清晰的总结，只能说出目前残存的印记。
罗素还讲到很多，关于孩子，关于爱情，关于犯罪感的等等。还有一个是，要培养工作的“自尊”。这点很有道理，工作的时候感觉不幸福是为什么呢？你做着你不喜欢的，你认为没有价值的事情，你没有自豪感、自尊心，这就已经进行了自我的否定。罗素甚至建议那些工作感觉不到幸福的人，抛弃一切去一个体力劳动的地方，为基本需求而耕作。不过，如何培养工作的自尊，我还不曾学会。
生活中很多的矛盾、很多的冲突，原来已经有前人好好地思考过了。捧着这本书，感觉是人生的一份厚厚的财富。
读后感幸福的教师6篇
阅读传记，还可以沐浴伟人们的光辉。换言之，就是将其当作自己的“榜样”。大家都被作者写的热门书籍作品所深深吸引，读后感需要从不同的角度切入。如何让自己的读后感充分体现出作品的精髓呢？你也许需要"读后感幸福的教师"这样的内容，还请你收藏本页以便后续阅读。
读后感幸福的教师 篇1
最近，我有幸拜读了王三阳老师编写的《做幸福的教师》一书，通过该书的阅读使我深刻体会到：用笔耕耘，用语言播种、用汗水浇灌，用心血滋润的深刻含义，使我对和谐教育又有了更深层次的理解。
当今的社会是和谐的社会，和谐既是人和社会发展的本质要求，又是人和社会发展的终极目标。所谓和谐教育就是一种公平、诚信、法制和人文的教育，和谐教育就是要坚持以人为本，以人为中心，因此，和谐教育在当今社会起到举足轻重的作用。
我们可以清晰的回忆出自己的成长过程，如果自己喜欢某个老师，就会喜欢听他的课，甚至喜欢他模仿他的一举一动；如果自己不喜欢某个老师，则会不喜欢听他的课。现在我们正进入一个信息时代、网络的时代，一些青少年知道的事情比大人还多，知识面比较广，正如一个中学生说的“现在的父母都是菜鸟，我们是老鸟。”在目前菜鸟教育老鸟的时代，没有相处的良好关系就没法进行很和谐的教育。因此，作为一个老师要学会与学生建立起和谐融洽的关系，过去的那种“师道尊严”，“师者，传道授业解惑也”的思想要有所改变。好的关系胜过许多教育，好的关系可以用十个字来概括：理解、信任、尊重、帮助、学习。只有有了和谐的师生关系，才会有和谐的教育，教育才会有较大的收获。
怎么才能有和谐的师生关系，才会有和谐的教育呢？
首先作为老师就要尊重、理解学生，老师在学生面前，天生就有一种威望，很多学生都很怕老师。但老师要想法让学生亲近你，不能高高在上，应尽量表现出平等的关系。
其次是老师要学会“表扬”孩子，和谐的师生关系是老师出于内心爱护、关心学生，培养学生的自主自立。有人说：“好的关系就是鼓励表扬孩子。”无批评的教育是伪教育，对学生以表扬为主永远是对的，但是绝不能没有批评，没有批评的教育是缺钙的教育，是危险的教育，是不负责任的教育。如果只有表扬没有批评，学生将来无法承受挫折。教师应出自内心的关爱，对学生进行抗挫折的教育。
第三，在新课程的背景下，处理学生问题的方式方法要有所改变，教育家苏堆姆林斯基说过：“教育是人与人心灵中的最微妙的接触”，老师每天面对突如其来的新情况，新问题，尤其是面对犯错的学生时，要注意冷静思考，细致地研究，寻找问题解决的最佳途径。过去那种板起面孔，急风暴雨似的训斥做法早已不合时宜，讽刺、挖苦甚至体罚的做法更是损害学生的自尊心，挫伤学生的积极性。所以要学会不能戴着有色眼镜看学生。
第四，我们经常说：“授人以鱼，不如授人以渔”，作为老师要创造机会让学生克服困难，独立解决一个个的难题，这样才能培养出自信、坚强、独立的人。
第五学会欣赏学生。教师只有懂得欣赏学生，学会欣赏学生，善于发现他们各自的独特之处，善于抓住时机赞赏他们的进步和闪光点，才能激发学生自我实现的信心和动力。学生才会加倍努力。这时，教师的期望才会得到实现。
总而言之，构建和谐教育是广大教育工作者的历史使命，和谐的社会需要和谐的家庭，和谐的师生的关系才会有和谐的教育，和谐的教育才会有学生和谐的成长。
读后感幸福的教师 篇2
《做幸福的老师》这本书，里面的每个故事都那么的令人值得深思，值得回味，教师职业是最日常的，年复一年，日复一日，琐细得让人不愿复述，甚至总被人视为重复性的劳动，然而王三阳教授却从日常的看似琐碎的教师生活流程中看出了创造与自尊。作者不仅发现幸福，而且系统地探讨了教师幸福的内涵及其表现。
我知道：要成为一名真正幸福的老师，还很遥远。什么是幸福？幸福就是能够快乐地做自己想做、能做和可以做好的事情。追求幸福是每个人必生的所求所愿，享受着那份来自家人、朋友、同伴以及生活中的幸福时刻。然而曾几何时，我们是否感受过来自教师这一职业的幸福。当满桌子的作业摆在你面前等待批改的时候，当纷沓而至的备课、学案、反思、笔记轮番轰炸的时候，当一个个“问题孩子”层出不穷的问题呈现在你面前的时候，当拖着疲惫的身体回到家还要把教案写出来的时候，你是否觉得教师这份工作真的很累，很辛苦？你是否还能发自内心地露出灿烂的笑容，心满意足地说：我很幸福！可是细细想想吧，我们的教师行为是否与说的相一致？就比如面对问题学生，您自己是否能有足够的耐心呢？这时我不禁想到了自己在看到一些表现出色、成绩优秀同学时的心花怒放，和看到成绩较差、经常捣乱的同学的火冒三丈。反观自己，我是否真的做到自己所说的真正喜爱每一个学生，真正做到一视同仁呢？在读过了王三阳教授的名为《做幸福的老师》这一教育专著后，让我的心为之一震，学生，难道不是我们的幸福？他们身上有着火一样的激情，我们常常感觉自己返老还童；他们的心思像白纸一样透明，我们不必担心人情冷暖世态炎凉；他们虽然给我们带来了烦恼和忧虑，更多的却是拥护、爱戴和感动！和一群天真烂漫的孩子在一起，我们既可以永葆青春，让自己年轻，又可以“倚老卖老”，让自己深沉，我们怎不幸福？教育不是万能的，付出和收获有时也不一定成正比。幸福不是结果，而是我们回望成功之路时，那每一个细小、平凡、普通的细节，都是一朵让人心醉的幸福之花。要想成为一个幸福的人，我们就必须做好每一件细小的事，认真备好每一节课，激情满怀地上好每一节课，精心地批改好每一次作业，帮助每一个学生，反思每一次得失……
我是一名普通的老师，在做自己喜欢的事，幸福地做老师，和学生一起开心地玩，愉快地工作，当他们学习遇到困难时，我们要及时辅导，当他们生病时，我们要嘘寒问暖，我们要让学生享受伟大的师爱！我们照亮了学生，我们也辉煌了自己。每当节日来临时，收到学生那发自内的祝福与问候时，收到学生自己用心制做的贺卡时，你能不觉得幸福吗？当你看到自己所教的学生成绩进步啦，你能不感受到快乐吗？当你看到自己教的学生有了更好出息时，你能不快乐吗？当精心准备的公开课受到领导同行的赞赏，我们能不觉得幸福吗？
做一名幸福的教师，我们需要懂得享受教育带来的幸福感。满怀理想憧憬，带着对生活的热爱和柔情，才能感受教育的快乐。当自己在一种幸福的状态下工作生活，我们就会发现我们的工作是快乐的，我们面对的学生是可爱的。在这种状态下，我们会更加用心工作。用自己的“有为”来获得学生的爱戴，收获工作的快乐，才能领会“教师是太阳底下最光辉的职业”的丰厚含义。
面对我们的问题学生，接受慢，有很容易遗忘，作业不好好完成，我们的老师，怨天尤人了吗？埋怨学生不学习，不听话，难以教育了吗？没有！实际上，怨天尤人是没有用的。
有位老太太生了两个女儿，大女儿嫁给了伞店老板，小女儿当了染坊的主管。于是老太太整天忧心忡忡。逢上晴天她担心伞店的雨伞卖不出去；逢上雨天，她又深怕小女儿染出的布晾不出去。一个聪明的人告诉她：“老太太，你真是好福气啊！下雨天，你大女儿家的生意兴隆，大晴天，你小女儿家顾客盈门！哪一天你都有好的消息！”老太太听了很高兴，是呀人类可以通过改变自己的态度去改变自己的生活，这是属于每一代人的最伟大的发现。
从事帆船运动的朋友说：“当一个人在大海中航行时，他当然不可能改变海面的风向，但他却可以通过不断调整船上的风帆，让自己一直向目的地驶去”，因为我们无法改变现实，改变环境，唯独能改变的只有我们自己。比尔·盖茨说过：“生活是公平的，你要去适应他。”也就是说，欲改变学生，必须从我们自己开始。其实真正改变了自己，也就在改变着学生，改变了社会。”
总之，“没有最好的老师，只有更好的老师”，希望所有的老师象王三阳老师学习，学习他那种对学生的态度，学习他先进的教育理念，做一名幸福的老师，用我们的执着，用我们的智慧，用爱与宽容，在成就孩子们的同时，成就我们一生的幸福。
读后感幸福的教师 篇3
幸福是心理欲望得到满足时的状态，是一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。所以说幸福是一种心情、是一种感受。教师的幸福感要带有职业的特点，因此教师的幸福与工作有关，与学生有关。读了《教师的幸福资本》帮我了解到作为教师增加幸福指数的方法。
人民网推出“教师的幸福指数”调查，认为自己生活和工作幸福的教师不到两成，近六成教师认为还过得去，幸福指数一般，近三成教师认为自己不是很幸福。《教师的幸福资本》这本书其实在告诉我们做一个优秀的教师是幸福的，做有方法的优秀教师，工作是幸福的。有智慧的工作，工作就会快乐，有方法的和人沟通，我们将是一个快乐的人。
肖川说：“幸福人生的四个有：第一、心中有盼头。第二、手中有事做。第三、身边有亲友。第四、家庭有积蓄。”有事做意味着社会需要你，有实现人生价值的岗位，爱岗敬业。教师的幸福除了来自生活之外，还来自专业成长。幸福教师的八种特质是“心理健康、个性随和、情商较高、学识丰富、善于研究、勇于挑战、品味高尚、交际良好”的。其实无论是教师还是其他职业想做到这些都不容易。那么我们只要有良好的心态、较高的情商、坚韧的品质、执着向上的精神，毒欢与敬畏教师职业，尊重与爱护每个学生，对生话的不公不怨不艾，对心中的梦想不不弃不舍，我们就一定会拥有幸福的资本，一定会在前行的路上体验到幸福的滋味，感受到幸福的温度。
教师的职业是神圣的，当教师的素养达到一定境界的时候，我们就可以通过对职业美好的理解和追求，体验到美好和幸福的人生。
读后感幸福的教师 篇4
幸福：人类永恒不变的追求。无论各个阶层、每个个体，都会为了自身的幸福理想而奋斗。对于幸福的界定，每个人都有着不同的理解。大体上，幸福是对现状的满足和对未来的美好期望，是一种愉悦的心理体验。
作为一名普通老师，作为一名班主任，幸福在哪里呢？假期，阅读了陶继新老师《做一个幸福的教师》一书，仿佛对自己的教师生涯，有了更清醒的认识。
做一名幸福的老师要有高尚的职业情操。这是教书育人的前提，也是立德树人的导向。意大利诗人但丁曾经说过：“一个只是不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却很难用知识去弥补。”教师首先要做一个高尚的人，做到知行合一。教师是人类文明的传承者，承担了重要的教育使命，是伟大的筑梦者。教师是辛苦的，但拥有高尚情操的老师，注定是与学生共同成长，一定也是快乐的。
做一名幸福的老师要有扎实的知识。在信息爆炸的二十一世纪，知识总量激增，老师应具备终身学习的意识，才能应对越来越高的教学需求。教师要有危机意识，这种危机意识会促进老师不断老岳自我，提升自己，从而保证高质量的教学水准，奠定幸福的根基。
做一名幸福的老师要有仁爱之心。仁者，爱人也。教师是灵魂的工程师。只有充满爱心的关注每一名学生，才能成为一名合格的老师。爱心，使我们教书育人的动力。没有爱心的教育，只是应付了事，这样的老师是无法获得幸福感的。
要做一名好老师，就必须具备扎实的知识、不断学习的能力，更需要健全的人格、充满爱心的教育观。教师需要不断巩固自己的世界观、人生观和价值观，从而形成更完善的教育观，去塑造充满人格魅力的教师。
教师职业虽然辛苦，但我们很幸福。教师的职业幸福感，源自自身的心态和教学装填，更源于自身的教育信念和追求。用良好的心态面对我们的工作，用爱心面对我们的教育事业，构建和谐的师生关系，通过言传身教感染学生，也用心感悟师生间的和谐快乐，感悟教书育人的幸福。当我们的劳动被学生、被家长、被同事、被领导认可的时候，注定会被快乐包围，被幸福围绕！
苏霍姆林斯基说道：“如果你想让教师的劳动能够给教师带来乐趣，使天使上课不至于变成一种单调乏味的义务，那你就应当引导每一位教师走上从事研究这条幸福的道路上来。”做一名幸福的教师会感到教育成功带来的幸福和快乐，感到教育生活的充实和生命的价值。
读后感幸福的教师 篇5
这学期，我有幸细读王三阳老师编辑的一书《做幸福的教师》，使我深刻体会到：用笔耕耘，用语言播种、用汗水浇灌，用心血滋润的收获与幸福。
当我成为老师走进课堂之时，我期待自己也在学生心中建立一座神圣的殿堂。一座让我的学生难忘的，充满创造灵性、充满欢声笑语、充满人文关怀，启迪智慧、塑造人格的殿堂！在教育教学实践中，我不断的探索并获得了一些行之有效的教学方法。随着不断地修正自己的教育观念，我越来越深刻的懂得了，要想学生学得好，更要“实践出真知”。反思最初的困惑，不正是因为学生没有真正参与到学习中来，没有在学习中获得乐趣，所以才会事倍而功半么。只有老师一相情愿地努力是不够的，必须让学生这一教育主体真正动起来，积极主动的参与到学习生活的“实践”中来，在学习中摸索方法，在获得知识的同时获得乐趣，获得经验；学会探索，学会发现，学会欣赏，学会评价，学会同情，学会体谅，------。说到底，这殿堂是为学生建立的，是要学生真正喜欢才行啊！我便认定了脚下的这条路，兢兢业业地工作：用真善美去启迪一颗颗心灵，辛勤地将科学与文明的基因移植给学生。把歌声和快乐融入学生的骨骼中。这使我领悟到了，教师的人生在讲台上是闪光的，这块天地使苦和乐、悲和喜、失落和神圣交织在一起！达到心灵上的升华：得天下英才而教之，其乐和乐、悲和喜、失落和神圣交织在一起！
是的，教师的职业是平凡而琐碎的，教师的生活清贫而艰辛。但是我们也看到了，看到了老师们脸上却永远挂着晨曦般的笑容，正是因为老师们都愿自己像一片绿叶，默默地去成就果实的辉煌，才有今天的桃李满天…有一个曾做过教师的人说：教师这工作是少有的净土，如果能在光荣感之余再多点幸福感，是值得一直干下去的。说起来，教师这职业到底给了我们许多，比如一份可以矜持一些的心态，一种相对安定的生活，一个三餐准时的习惯……所以，那些多年不见的朋友听说我做了老师，往往都会问：你的薪水高吗？你的待遇不错吧？可是，即使是再关心我的好友，也无人问及，你幸福吗？我幸福吗？我又可以为什么感到幸福？你们呢？又有没有一个可以不假思索就说出来的答案呢？幸福是什么？也许我们记住了许多快乐的场面，可幸福却是一种自己灵魂的问答。于是，我问我自己：你因为爱人而幸福过吗？当然，你完全可以选择爱家人，爱朋友。但当你身为一名教师，就有了一份以爱为主题的职业，那就去爱你身边的孩子吧，像宽容你好友的小脾气，和原谅你朋友的恶作剧一样，去接纳他们的优点和缺点。
爱别人，是一种发自灵魂的芬芳，一种深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就会萦绕成一团幸福，紧紧裹住你的心灵。你因为被爱而幸福过吗？工作累了，父母来电话，朋友来短信，如果不是做老师，这也许就是全部。可教师这份职业，让我获得了额外的关爱。可以做一个简单的计算：工作几年来教过很多个班，多少学生呢？假定其中有一半是爱我的，那么在亲人朋友之外，我的人生额外的收获了多少份关爱？当然，在这里我可能引用了一个相当自负的计算公式，但在座的各位老师，你们送出去了一届又一届的学生，他们将要回报给你们的爱是无法估量的。收获别人的关爱，这是一笔旷世的财富啊！你因为工作着而幸福过吗？你因为改变着世界而幸福过吗？有一句话非常中听：工作着的女人是美丽的。工作着的人缘何而美丽？那是因为她专注，因为她目的明确，因为她浑身散发出价值的光芒。
经历也使我懂得，一样流逝的青春，可以用来虚掷，也可以用来奉献。我们那么多带着病坚持着工作的老师，谁曾因为她疲惫的病容就觉得她缺少魅力呢？不，她身上浓浓的书卷味和强大的人格力量，只会让人想要亲近他，想要信赖他；一样翻转的年轮，可以碌碌无为，也可以永远被铭记。这样的付出，这样的失去，我愿意。很多的老师们，每天早上看见你们自信的笑容，从容的脚步，我想，你们一定已找到幸福的所在；而我，仍像一只小鸟，有时低落有时高翔，那是我还在寻找；年轻的我，不再为一时挫折蒙蔽了视线，而是为自己的选择找一个理直气壮的理由！——找寻那隐藏已久的幸福的种子，它就会成为你源源不断的能量，于是，那花白的头发，佝偻的背影，将不再是老师唯一的形象；那一盏清灯，伏案深夜，将不再是老师单调的写照。我们应该长久的拥有年轻的光芒，青春的朝气，蓬勃的活力；我们应当骄傲的招展博大的关爱，美丽的心灵，磊落的胸怀。
前人已为我们刻下了一个个崇高的标尺：有教无类，诲人不倦，春风化雨，蜡炬成灰。而今天，我们当以全新的教师形象汇聚成一幕崭新的特写：一名幸福的教师，仅多少年来的工作经历，使我深深懂得，教育是爱的事业，教师的爱不同于一般的爱，她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。不是吗？母爱容易出现溺爱，友爱需要回报。而师爱是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是积极主动的爱。这种爱是教育的桥梁，是教育的推动力，是后进生转变的催化剂；这种爱是“一切为了学生，为了一切的学生，为了学生的一切”，的博大无私的爱，它包涵了崇高的使命感和责任感。一位哲人说过“教师的爱能使犯了错误的学生重新振作起来，教师的爱是用深情溶化学生心灵上久积而成的‘坚冰’，教师的爱是打开学生心灵大门的蜜钥。”“起始于辛劳，收结于平淡”。这正是我们教育工作者的人生写照。
读后感幸福的教师 篇6
有人说，宽容是深藏爱心的体谅，是一种智慧和力量。在生活中我们要宽容我们的家人，宽容我们的同事，宽容伤害过我们的人。我们做教师的，每天面对的是尚未成年的学生，对学生的细小错误，我们也要做到宽容。有人说得好：如今我们身上的全部长处都是以前老师曾经夸奖过的地方，我们身上的大部分缺点也是当年老师曾经批评过的地方。所以一个教师，就要有一颗宽容的心，能够成为孩子的良师益友，要学会赏识孩子。在评价孩子中，要能保持鼓励性的倾向，使孩子时刻感到自信，能激发孩子的学习欲望和兴趣；孩子犯错时，能给孩子一个台阶下；当孩子取得成绩时，别忘了给孩子送上一片掌声；孩子有疑难时，是孩子最好的心理医生和真诚的朋友；当孩子大胆表现自己时，是最好的欣赏者。教师潜在的人格魅力会深深地感染学生，在真诚的赞美、友善的态度中时刻不忘对孩子有一颗宽容的心。
读后感幸福之路(通用6篇)
读后感怎么写才精彩？优秀的书籍能够让我们阅读过后充满力量。读者通过读后感的书写，常常对于作者的思想情感表达会感受得更加深刻，经过搜索和整理，我们为大家呈上读后感幸福之路，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
读后感幸福之路(篇1)
《幸福之路》一书是英国著名哲学家贝特兰凘罗素所著，中文版由中国著名文学翻译家傅雷翻译。罗素是20世纪最杰出的哲学家之一，同时又是著名的数学家、散文作家和社会活动家。罗素一生驰骋于数学、逻辑、哲学、政治、社会、历史、道德、宗教、教育等诸多领域，写下了六十多部著作和大量文章，对20世纪的思想文化和社会生活产生了巨大的影响，被人们誉为“世纪的智者”。1950年，罗素荣获诺贝尔文学奖，评委会旨在表彰他的“哲学作品对人类道德文化所作出的贡献”。
在《幸福之路》一书中，罗素没有运用任何高深的哲理，而是把一些自己经历证实过的看法归纳起来，制做出一张获取幸福的良方，希望人们能够找出自己生活理念中的病因和治疗方法、也能够找到幸福的真谛并使自己变得幸福。他在序言里说：“在以下的篇章里，既无高深的哲理，也无渊博的征引。我只是把通情达理的一些意见归纳起来……因为不少烦恼的人凭着适当的努力可以变得幸福，所以我才写下这本书。”罗素书中论述不是抽象的理论，而是他自己生活实践的结果，是他的阅历和观察积累而成的人生感悟。因此，这本书浅显易懂，读起来趣味性较强，而且确实对追求幸福的人们有启发作用。
在书的前半部分罗素谈了不幸福的原因和现象。他讲到人们不幸福一部分原因是由于社会环境，一部分是由于心理素质。显然，这本书主要是剖析世界观、伦理道德观、生活习惯等给人带来的不幸福或者幸福的感受。罗素认为，不幸福的人一般是因为深陷在“自我沉溺”之中而不能自拔，他分析了三种自我沉溺之人，分别是自责者、自恋者、自大者。
第一种类型是自责者，就是那种沉溺于犯错意识的人，也就是那种过于求全责备、追求完美、理想主义的人。他们的特征是在做任何事情之前先给自己描绘出一幅理想的图画，而实际发生的情况却和自己的理想不断产生冲突，为此他觉得自责、矛盾、苦恼。这种状况实际上是那些对自己要求过高的人在理想与现实的巨大差距面前的一种不适应症。
第二种类型是自恋者，其特征是喜欢自赞自叹并希望受人赞叹。当然这种心理几乎人人都有，但发展过度就会陷入怨天尤人的情绪。换句话说，自恋者显示出一种强烈的虚荣心，虚荣心得到满足的时候就感觉幸福快乐，得不到满足的时候就会觉得失败绝望。罗素认为，一个人只想要社会景仰他，而对社会本身丝毫不感兴趣，他就未必能达到自己的目的，即使能够，也很难感受到全身心的快乐。所以虚荣过了头，漠视关心他人和参与社会活动的乐趣，这种人就不可避免地经常感觉不到生活的幸福之所在。
第三种类型是自大者，这种人自以为了不起、竭力要达到权力的顶峰并一味追求个人名利。这一类型的人权力欲比较强，若是不能征服别人或爬到自己期望的高度他就会不快乐。生活中我们遇到总是要把自己的意愿强加给别人或总是贬低别人抬高自己的人，应该就属于这一类型。罗素辩证地分析指出，这种人的自大心理一般是以前的自卑心理所致，如果其欲望被约束在适当范围还可以增加幸福感，如果把这看作是人生唯一的目标时，就可能给其“外部世界或者内心世界带来巨大的灾难”。
另外还有很多混合类型的心态可以使人感到不幸福，罗素在书中分别论述了竞争、攀比、疲劳、嫉妒、犯罪意识、被虐、畏惧舆论等等造成不幸福的原因及其对幸福生活的影响，并有针对性地介绍了应对措施。
罗素在书的后半部分则告诉人们如何走上幸福之路的方法。首先他分析了产生快乐的因素，然后论述了兴趣、情爱、家庭、工作、休闲、获得与舍弃等因素与幸福的关系。罗素说，幸福，显然一部分要靠外界环境，一部分要靠自身努力。除了外界环境，他认为在个人自身的范围以内，幸福是很简单的事情。也就是说，如果能拥有温饱、健康、爱情、颇有成就的工作、小范围的受人尊敬，就足以使人幸福，这几乎是人人可以达到的自然的幸福。然而还有一种幸福是精神层面上的幸福，其唯一的条件是人们的热情和兴趣向外而非向内发展，也就是说人们想要得到这种幸福，首先要摒弃自我中心，跳出自我，放远目光，客观地看待自己和他人，满腔热忱地融入社会生活。
在当前的社会，有些人在精神上经常陷入痛苦纠结的状态，其实他们具备很多可以实现幸福的条件却自叹不幸，原因就在于其自我中心思想作祟，过于算计个人的得失，而理想与现实的差距有时又令人沮丧，以致他们在追名逐利和过度虚荣中很少拥有幸福感，在长期负面情绪压力之下，身体健康也容易受到损害。这种例子在我们身边并不鲜见。而那些时常感受到幸福的人，他们在关注自己的同时也关注他人、对很多的事情感兴趣，一个人感兴趣的事情越多，快乐的机会也越多。因此这些人对于感情和家庭，对于工作和休息，对于获取和给予，不仅能够驾驭，还能够从丰富多彩的生活中不断体会到快乐的滋味。
罗素在书中一以贯之地倡导非自我中心主义，他认为一个人要是过分地关注自我，就好比把自己囚禁在自身欲望的牢笼中难以自拔，并由此产生无尽的痛苦和烦恼。而“非自我中心”的视角则会使自己与他人的对立消失，个人与社会的对立消失，使主观与客观的对立消失。一旦人们除了自己也对身外之人或身外之事产生了真心地关注和付出，精神就会摆脱禁锢而变得开朗起来，幸福的感觉就有可能真正来到身边。据说，以前曾经有几个年轻人去问希腊的哲人苏格拉底怎样才能找到快乐？苏格拉底的回答是：“你们想知道答案的话，先去海边的山上伐木，然后造一艘大船，完成后我自然会告诉你们。”那几个年轻人真的去做了，付出了许多汗水，看着自己造的大船，他们已经知道了怎样才能找到快乐。这就是罗素所说的“跳出自我，把热情和兴趣向外发展”，幸福的感觉会自然来临。
另外书中还有这么一句话：“每个人都愉快地接受爱，又自然而然地奉献爱，由于这种相互幸福的存在，每个人便会觉得世界其乐无穷。”不断地付出和得到爱，幸福是平淡生活的体会、是点点滴滴的快乐，是大多数人都能拥有的。而且，幸福并不在于金钱的多少，也不在于名誉的多少；不在于是否荣华富贵、人前显赫，也不在于是否粗茶淡饭、平实无奇。一个普通的人，如果读懂了自己，读懂了生活，他就会找到幸福的真谛，同时也会感到：幸福近在咫尺，触手可及。
读后感幸福之路(篇2)
我的一生始终为以下三种激情所支配：对真理的不可遏制的探求，对人类苦难不可遏制的同情，对爱情的不可遏制的追求。——罗素《幸福之路》
初读罗素的《幸福之路》还是高中时期的某个暑假，学生时期对于幸福的追求不外乎家庭幸福，学业有成。如今近十年的光阴过去，从学校这个象牙塔出来，由学生仔逐步发展为社会人的过程，对于幸福的探求亦有了新的变化，比如，学业有成不再是我们追求的目标，取而代之的则是事业有成。
罗素说：“多数工作都会使人得到两种满足，一是消磨时光，二是给抱负以一定的出路，而这就足以使一个即使工作乏味的人，也比一个无工作的人快乐得多。但是当工作有趣时，它给人的满足感将远远优于单纯的消遣。”这句话套用在社区工作者身上，也是再适合不过了。
曾经，社区工作者在大众的眼里是一份枯燥乏味的工作，每天处理的都是家长理短的琐碎小事。在我的记忆中，社区工作者多为一群40岁上下的大叔大妈，每日()一杯茶，一包瓜子，聊聊天，劝劝架，一群人也是有说有笑，更多的是在打发时间。这在当时一大批因为经济形势而下岗的工人眼中，是一件多么快乐的事情。一晃十多年过去，自己也成为社区工作者中的一员，才发现，当初以为乏味的工作早已变得有趣许多。
初来社区接手的条线工作，其中一条就是文体工作。正是这一场场文体活动，让社区工作变得有趣鲜活很多。每次活动，我既是组织者，也是参与者，在欢声笑语中也能学到不少东西。趣味运动会，既锻炼了身体，又拉近了与社区居民的联系；端午包粽子，冬至包饺子，品尝到美食的同时，向社区许多生活达人学到了包粽子包饺子的好方法；暑期一系列未成年人活动，丰富的不仅是他们的假期生活，更是人生经历；开学启蒙礼，开启的不仅是对即将步入学堂的孩子们的美好希冀，更是对中国传统礼仪的继承与弘扬……这些活动所赢得的社区居民的积极参与以及他们发出的声声感谢和由衷称赞，都给了我们社区工作者莫大的快乐和满足，或许这就是工作能造就幸福的原因。
读后感幸福之路(篇3)
前不久刚刚读完这本很贴近生活的哲学著作，因为之前从别的书里对罗素有过一些模糊的认识，所以，读起来并不陌生。另外，我也没有对每一本读过的书都写一篇心得的习惯，因此，也只是想借着《幸福之路》来整理整理最近混乱的思路和波澜的情绪，而且也不用浪费精力来取名字了。
每次在临近假期和年关的时候，在火车站，汽车站，和一些县城的车站里，到处都能看见那些背上背着，手里提着，胸前挂着大大小小的行李包的工人们，有的还要牵着孩子，他们睡在地上，吃着泡面咸菜，有的一连几天都买不到票，他们弯着腰，排着队，尽管可以从他们的眼睛里看到一些回家的喜悦，但是更多的还是在那一张张麻木的脸上，被风雨留下的苦难的痕迹，苦难是什么，是让一个失去感情的生活程序，是一种让人放弃希望的现实基础，还是一种让人一味服从的社会地位？是谁给了谁的权利，在他们的脸上写下了苦难，是自己，还是现实。但是我的所见所想就不会偏颇吗？也许关于他们，可能没什么文化，可能没什么地位，可能没什么未来，但是他们真真实实存在着，生命的重量切切实实，虽然看起来沧桑渺小，但是谁知道他们的心里面躲藏着多少个小幸福，也许对于他们的苦难，仅仅是我片面的主观臆断而已啊，所以，我宁愿相信世界是美好的，我宁愿去相信他们的幸福，去尊重他们的经历，去感受他们的真实。
其实，幸福说大可以大到天上，远到看不见的地方，但是，幸福说小却可以小到身边，近到看不见的心里。它是一种角度，站在我们肉体之外的某个点上来注视着一切，也是一种态度，是发自我们心底的一种色彩来美化着一切。如果把幸福抽象了，也就没有那么多的棱棱角角和世俗功利了。
可是世界总归不是抽象的，那么世界上最真实的幸福也不可能是完全抽象的，所以，还是要回归于具体。具体到衣食住行，具体到所有的点点滴滴的真实的物质和感情。所以，不好好工作哪行，不爱护家人哪行，不努力奋斗哪行，不对得起自己哪行。
靠谱是什么，靠谱的好小伙就是不但要有情、有义、有感性，还必须有血、有肉、有本领。
读后感幸福之路(篇4)
最近读了贝特兰。罗素的《幸福之路》，他的思想在现在看起来依然是那么先进，那么贴近现实，这让我感觉很震撼。现在社会人们的生活水平提高了，都在追求幸福生活，但是幸福的指数却在不断下降。每个人都在抱怨生活的压力过大，读过此书后，我的内心反而变得充实很多，明白了如何才能踏上。
印象最深的是作为封面的插图：飞机失事，下面是白雪皑皑的高山，飞行员穿着全套滑雪装备、踩着雪橇，悠然自得的跳伞而下，准备来一次刺激的高山速滑……题注是“一个人感兴趣的事情越多，快乐的机会也越多，而受命运播弄的可能性也越小，因若他失掉一样，还可以亡羊补牢，转到另一样上去。”
幸福其实不那么困难。不是爬上了山峰，才是成功地幸福。生活的幸福来自平衡。尽量多地拓展你的生活，发展你的能力，关心、帮助、改变更多人的命运，这样每一天都会洋溢着幸福。
在他的书中，充满了生活的智慧和实用的道理。论婚姻、论情爱、论竞争、论妒嫉、论工作。每一论都没有脱离生活的主题。
记得有人说过，我们读书，其实是在读自己。看小说的时候寻找着自己的影子，总想从别人的结局里预知自己的结局，或是，得以知道自己该怎样选择。看《幸福之路》，整理这些被自己圈点出来的部分，一字字打出来，发现，其中的许多正是自己认同。太多的共鸣，太多的回味无穷。原来看哲学书，自己沉思，是件如此享受的事情。于是，书架上摆上了更多这类书籍。其实，它们并不枯燥，甚至很有趣，更别提其中给人的启示。
罗素首先用了半本书讲不幸福的原因，其次用余下篇幅讲了人幸福的可能。当孜孜以求“幸福之路”的时候，有没有想到过也许追求的恰恰是相反。“如果方向不正确，再努力又有什么用呢”。如果多避免些不幸福的原因，幸福就要简单很多。大致来说，我边读边对照着我自己，确实有道理。但一片混沌的大脑还无法清晰的总结，只能说出目前残存的印记。
罗素还讲到很多，关于孩子，关于爱情，关于犯罪感的等等。还有一个是，要培养工作的“自尊”。这点很有道理，工作的时候感觉不幸福是为什么呢？你做着你不喜欢的，你认为没有价值的事情，你没有自豪感、自尊心，这就已经进行了自我的否定。罗素甚至建议那些工作感觉不到幸福的人，抛弃一切去一个体力劳动的地方，为基本需求而耕作。不过，如何培养工作的自尊，我还不曾学会。
生活中很多的矛盾、很多的冲突，原来已经有前人好好地思考过了。捧着这本书，感觉是人生的一份厚厚的财富。
读后感幸福之路(篇5)
我看过的书不少，涉及到哲学方面的书却不多，但《幸福之路》这本书给我留下深刻的印象，书中作者运用通俗而富有哲理的语句，对“什么使人不幸”、“幸福是可能的吗”及“幸福的人”等论述，深入透彻地阐述了不幸福的原因和幸福的来源，给我们指明了一条通往幸福之路的人生道路，同时强调人的社会价值，让人受益匪浅。以下将浅谈一下我对这本书的体会和领悟：
《幸福之路》一书是1950年荣获诺尔文学奖的英国著名作家罗素先生所着，当时评委会旨在表彰他的“哲学作品对人类道德文化所作出的贡献”。罗素先生在这本的序言里：“在以下篇章中找不到深奥的哲学原理，也找不到艰涩的博学深思，我的目的仅仅在于，通过但愿是普普通通的东西的感悟将一些议论收集于此。
我相信，通过我在本书中做出的努力，许多不幸中的人将会变得幸福甜蜜”。序言里简要的阐述了书中论述的是他自己生活实践的结果，是他的观察积累而成的人生感悟。因此上，这本书通俗易读，对于追求幸福的.人们有启发作用。在整篇文章中，罗素先生先分析了“不幸福的原因，而后讨论了幸福的原因。在篇章上半部分通过大量事例论证了忧郁、竞争、疲劳、嫉妒、犯罪、被虐、畏惧和舆论是造成不幸福的原因和现象，形成人们不幸福的一部分原因是由于社会环境，一部分是由于心理素质；
在篇章下半部分首先分析了快乐的可能性，然后论述兴致、情爱、论家庭、工作，闲情、努力与舍弃，最后论幸福的人，在整篇文章里，罗素先生以通俗而富有哲理语句，结合自己经历证实过的看法归纳起来，以书中所言：”一个幸福的人，以客观的态度安身立命，他具有自由的爱和广泛的兴趣，凭着这些爱和兴趣，同时凭着它们使他成为他人的爱和兴趣的对象，他获得了幸福“。
因此上，作为一个普通的人，只有读懂了自己，读懂了生活，他就能找到自己的幸福，同时也就感觉到：幸福近在咫尺，触手可及。
在《什么使人幸福》的文章中，罗素先生对什么使人不幸的外在形式、因素及对自我专注的三种最普通的类型：罪人、自恋者和夸大狂进行的论述，得出了造成不幸的主要结论”这
读后感幸福之路(篇6)
《幸福之路》真本书是一本很有哲理的书，读完之后我觉得受益匪浅。
看《幸福之路》，整理这些被自己圈点出来的部分，一字字打出来，发现，其中的许多正是自己认同。太多的共鸣，太多的回味无穷。原来看哲学书，自己沉思，是件如此享受的事情。于是，书架上摆上了更多这类书籍。其实，它们并不枯燥，甚至很有趣，更别提其中给人的启示。
觉得这本书写的亮点在“不幸福的原因”，这种原因是藏在心底的，不易被人察觉的。罗素首先用了半本书讲不幸福的原因，其次用余下篇幅讲了人幸福的可能。当孜孜以求“幸福之路”的时候，有没有想到过也许追求的恰恰是相反。“如果方向不正确，再努力又有什么用呢”。如果多避免些不幸福的原因，幸福就要简单很多。大致来说，我边读边对照着我自己，确实有道理。但一片混沌的大脑还无法清晰的总结，只能说出目前残存的印记。
关于“烦闷”，罗素说现在的人们不是比之前“烦闷”而是更“怕烦闷”，想尽种种办法打发“烦闷”，殊不知把自己陷入更深的烦闷。而烦闷恰恰是通往幸福之路的必须。正想他所说的，再伟大的著作也有闲笔，再伟大的一生也大多是平静的。只有恬静甚至枯燥的努力才能达成幸福。的确，如果有一周呆在家里无事可做，我不总是寻求种种刺激么，电影也罢，电视剧也罢，这种正是罗素所说的“麻痹”——大脑高度紧张，身体确是松弛的。可以鼓励身体的运动，但不能过度追求精神的麻痹。
印象最深的是作为封面的插图：飞机失事，下面是白雪皑皑的高山，飞行员穿着全套滑雪装备、踩着雪橇，悠然自得的跳伞而下，准备来一次刺激的高山速滑……题注是“一个人感兴趣的事情越多，快乐的机会也越多，而受命运播弄的可能性也越小，因若他失掉一样，还可以亡羊补牢，转到另一样上去。”
这本书真的让我觉得学到了很多，推荐给大家去看，虽然你不一定感兴趣，但是如果你能坚持着看完，你一定也会喜欢这本书的。
教师的幸福资本读后感6篇
篇一：读《教师的幸福资本》心得体会
读《教师的幸福资本》心得体会
今年暑假有幸拜读了雷玲老师的《教师的幸福资本》，读后真是收获颇多，受益匪浅。雷玲老师扎实的实践精神与顽强、自觉的学生态度令我感动，密切关注一线教师和联系实际的思考让我佩服和惭愧。书中给我们总结了成长为优秀教师的8种特质，但给我的启发却有很多，其中，感受最深的有以下两点。
1．要成为研究型教师
教育家苏霍姆林斯基曾说：“如果你想让教师的劳动能够给教师带来乐趣，那你就应当引导每一位教师走上从事研究幸福的这条道路上来”。我想，引导教师走上研究之路也是破解教师职业倦怠提高教师幸福指数的有效方法。书中给了五点成长为研究型教师的方法。即要充满爱心，要乐于学习，要丰富思想，要勇于实践，要勤于反思。我认为总结的非常到位，心中有爱是教师必备条件与成长之源，爱心是教师热爱工作和不懈奋斗的动力源。学习是教师成长的有效途径，是教师不断更新知识和理念的必然选择，学习可以丰富教师的思想，逐渐向研究者转变。当然，要将所学知识付诸于实践，在实践中反思，不断调控，从而摸索出适合自己的发展之路。
2.要做有个性的老师
一名品质优良、学样深厚、个性突出的教师，一定会得到学生的尊敬，并对学生的成长产生深远的影响。我想，学生们毕业若干年后再回想我们的时候，不会想到我们传授给他们的知识，而是我们的个性和人格魅力。再看看国内外著名的教育家，他们身上无不有独一无二的鲜明个性，恰恰是这种个性成就了他们，这种个性产生强大的吸引力，让人钦佩不已。
对于我们青年教师，正处于完善和形成自己个性的黄金时期，我们应抓住时机，打造适合自身的教学风格。要形成自己的风格，就要有意识地积累和总结，发现自己的特长和优势，扬长避短，不能完全否定自己，而要破中有立的建设。我想，这样才是我自己，才能被自己所把握。
我认为，不管是成为研究型教师，还是做有个性的教师，都是追求上进的举措，都是提升教师的幸福资本。为了追寻幸福，让我们并肩同行在成长之路上吧！
篇二：《教师的幸福资本》读后感
用付出收获资本
--- 《教师的幸福资本》读后感
读完雷玲编者的《教师的幸福资本---成为优秀教师的8种特质》，还是深有感触，对其中的很多观点深感认同，深受启发；同时也深受鼓舞，励志志存高远，成为更优秀的教师。的确，做个老师简单，但坚持从教数十年实属不易，同时悉心研究，成为优秀的教师绝对是个考验。因为，优秀的教师不光光是“术业有专攻”的技师 ，并且是“腹有诗书气自华”的文化底蕴深厚的文化传播者，，以及具有高尚的人格魅力的人文精神倡导者。
我觉得若励志成为此种优秀教师，必须做到如下几个方面的努力付出： 首先，努力成为具有高尚人格魅力的教师。正如我们通常所说的“先做人，后做事”。对于教师来说此点更是重要。很难想象一个道德败坏的人能够站在讲台上教书育人，若如此，对老师自己来说，那一定是在进行心灵的救赎。作为教师，我们最应该认清楚的一点就是:我们不光光是在传播知识，更重要的是人类的优良品质和永不衰落的文化。否则，我们为什么不制造智能机器去代替人类呢？没有人类的灵魂思想，那我们活着这个世界上就是悲哀而可憎的，还谈什么育人。
其实，我们都知道，对于一个老师来说，最重要的不是教授知识，而是通过你的言行潜移默化地在孩子们的心灵中播撒爱，善，奋进的种子。这种行动看起来是微不足道的，力量却是巨大的，因为有时教师不经意的语言会改变一个人一生的人生观，世界观，价值观，从而改变了一个人一生的生活道路，这恰恰是教师语言的威力所在。
我觉得编者在第六章《教师的教学语言》中有句老师形容学生的话讲的特别好，“你的眼睛穿透力真强，简直像X光机”。事实上，我觉得老师的语言像穿透力极强的X光机，照亮每个美好的心灵；同时点醒那些即将沉睡和已经风化的灵魂。
其次，努力成为具有强硬专业水准的教师。作为教师，学生喜欢这个人是重要的，但仅仅如此，就是缺憾的。有些老师是很幽默，很会调动课堂气氛，但哄堂大笑之后，学生脑袋里什么也没有剩下，这样的人能称为“师”吗？“师乃，传道授业解惑也”，更重要的是“授人与鱼，不如授之于渔，”教学中讲究的是一种方法。所以，教师自身所做的首先是具有扎实的专业基础，了解本领域的来龙去脉以及发展动态。其次，教师更应该悉心研究教学方法，以使自己的渊博知识能够向学生精确地传授。所以，人们经常说教师是艺术家，能够将博大精深的东西尽情演绎或徐徐道来，而能学生投入其中。其实，也就是说语言的表达对教师依然是很重要的素质要求。
因此，编者在第四章《做有学识的教师---优秀教师的才学资本》中讲到“教师要有足够的决心做到终身学习”让我感同身受。其中的方法也的确很有道理。比如进行在职培训学习，如参加进修班或是校外机构版的继续教育班，如专家的讲座，学术交流研讨。另外一个行之有效的方法是课题研究以及观摩考察，使得教师在交流的过程中不断反思，总结，进步。同时，教师还可以进行网络远程学习，利用高科技学习前沿的东西。的确，在全球信息同步化的有利条件下，我们的确应该不断开拓视野，探索未知，这样国家的教育才能不断地完善。
但现在可能存在的一个问题是，在一切都被商业化之后，教师的求之探索
欲并不是那么强，大家看到的东西不一样，追求的东西也不一样，所以慢慢的弱化了自身强烈的求知进取欲。但无论如何，我相信，只有教师自身综合素质越强，发展前景越辉煌。我还是相信，金子总能发光。
所以像编者在第五章《做研究型教师---优秀教师的专业资本》中提到的那样，放下浮躁的心，做到“教中研，研中教，以教催生研，以研提升教”，尤其是一线教师，要明白“教育科研根于实践，源于问题。亲近学生，走进课堂，是‘田野式’，‘草根式’的鲜活教育科研。”
其次，努力成为具有较高综合素质的教师。其实， 大家都清楚站在讲台上的教师不是个简单的知识播种机，而且是一个鲜活的有血有肉的有情感的复合体。所以，学生喜欢的不光光是你精湛的专业知识，而可能是你举手投足间的的一个动作，或者是不经意间的一句话。因为在幼小美好的灵魂里，一个动作，一句话会足足深印在他们内心一辈子，而就是因为这些小小的举动，他们的人生会因此而不同。所以请斟酌您的每一句话，因为你是在雕刻灵魂或者是毁坏一件艺术品。
我深记编者在第三章《EQ---优秀教师的情商资本》中提到优秀的教师要让学生在学习中体会到教育的艺术美感，而不是凛冽的大水罐，狂暴而来，顷刻而去，不留一点点痕迹。由此可见，教育的成功与失败。同时，编者的另一席肺腑之言也很令人感悟，即“情商是一种能力，情商是一种创造，情商又是一种技巧。” 融入些许情感，运用些许情商，您的魅力悄然而来，却令人挥之不去，美不胜收。所以调动您的全身细胞，将您的课堂发挥的淋漓尽致。相信，您也会有很多粉丝向你投来羡慕与敬仰的目光。
最后，一句话，努力为您的教师形象树立一个品牌，打造一个标语，定位一种耐久的品味。
篇三：读《教师的幸福资本》有感
读《教师的幸福资本》有感
棠张实验小学 刘莹
读了这本由雷玲编著的《教师的幸福资本——成长为优秀教师的8种特质》，感触颇多，作为一名小学教师，一定要做一名有爱心的老师。
每个人都需要爱。这一个简单的;爱;字包含着许多复杂的内容。作为一个教师，不但要担负起教学的艰巨任务，更重要的是要培养学生思想健康、全面发展的优秀人才，要用爱心去浇灌每一学生，把他们培育成栋梁人才，再去为祖国的建设添砖加瓦；要以平等的尊重和真诚的爱心去打开每个学生的心田，因为每个学生都是一颗希望的种子，都会长成参天的大树，成为栋梁之才。
要做一个幸福的老师，就要放松自己的心境。在教学中，对学生和颜悦色，用情绪来感染学生。要用鼓励的目光相迎，以亲切的笑脸想待为学生营造了“心灵自由”的空间，他们在轻松、无拘束、少规矩的氛围中，接受新的知识，我们应多一些点头和微笑，尊重学生个性。让,师生成为密切合作的伙伴关系。和谐民主的师生关系，才能尊重学生的主体地位，满足学生的表现见解，才能为创造思维的激发和培养打好基础。
爱是一切动力的源泉，是育人观的一条最基本的原则。爱是打开学生感情大门的钥匙，当学生知道你是真诚地热爱他们时，他们的感情大门、智慧大门才会向你敞开。全身心地热爱学生，即是师德。很难想象一个对教育工作毫无兴趣的人，一个见到学生就心烦的人，会
努力完成好教育教学工作，会努力使自己成为一名优秀的教师。
做为一个幸福的老师一定要仪表端庄文雅，教学语言规范生动，课堂教学是一个重要的人文环境中，教师着装对学生影响是很重要的，着装得体、格调高雅，富有朝气的教师形象，在学生面前亮相，教师自然而然地成为“审美客体”。
经师易得，人师难求，这里的人师就是指教师的人格风范。为人师者，方可以德育德、以才培才、以学促学、以趣激趣、以情动情、以性养性、以行导行。师之魂，体现在教师的一言一行、一举一动中，这不仅体现了自己的形象，又时时润入学生的心田。教师的职业是美好的，当师魂达到一定境界的时候，教师在对这种;美好;的理解和追求中，真切地体验并自然地表现出这种美好。
作为一个幸福的教师不是“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”似的牺牲，而是一种享受；不是索然无味机械的重复，而是一种创造；不仅仅是谋生的手段，更是生活本身。在这平凡而简单的生活中，我要去寻找、品味、享受幸福的美！
「必备」读后感幸福的老师6篇
进入电子时代，人们可以选择用手机和电脑看书。作者写的作品这本书当中的很多情节让人深思。如果能写一篇读后感，我们就能加深对作品的理解。希望我给你提供的这些读后感模板可以帮助到你。由此，有请你读一下以下的“读后感幸福的老师”，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
读后感幸福的老师(篇1)
幸福是什么？我认为幸福就是一种感觉，是对自己生存状态的一种满意度。职业幸福感又是什么呢？是对自己在职业中的一种成就感。那如何在职业中获得一种成就感呢？在假期中我读了雷玲编著的《教师的幸福资本》，感触颇多。
教师的职业幸福感从哪里来？
这本书中谈及五种“资本”：
心理资本、职业资本、才学资本、研究资本、人脉资本。这五种资本造就了一个优秀教师的特质，只有具备了这五种资本，才能增强我们的职业幸福感。我们只有努力学习，才能在工作中不断地提升自己的业务水平，不断地提高自己的职业幸福指数，并且在工作中常常学会反思，在反思中不断地使自己成长，获得最大的职业幸福感。
在教学中反思，对自己平常的教育教学行为进行反思研究，是一条促进自身专业成长最理想的途径，也可以使我们从生活的喧嚣和浮躁中解脱出来，获得心灵的宁静和充实。一个不断成长和发展的教师，必然是一个读书的教师。新教育希望教师对于日常教育生活始终保持一种反思的态度，这种反思是通过包括阅读、写作和教学在内的行动来完成的。当一个教师在采取教学行为的时候，他往往是受某种内在的对教育的理解的支配，也就是说，每个教师都会拥有自己对教育的理解与解释，这种理解与解释往往是未经检验的，带有偏见的。而反思，则是指与书籍、与同事、与专家、与自我保持对话关系，从而洞察与反省自己的理解与解释，不断地修正，教学行为因此会不断地调整。只有这样，教师工作才会具有创造性，才
会不断地超越自我，专业化水平才会不断地提高，才会真正地体会到一个教师的职业愉悦，享受到真正的幸福。
读后感幸福的老师(篇2)
在《教师的幸福资本》这本书的封皮上清楚地印有这样一段文字"这是一本让教师获得幸福的书，蕴含着无穷的智慧和力量，如果你掌握了其中的成功法则，你将成为幸福的教师。"面对幸福，没有理由不去追求，于是我如饥似渴地读完了这本书。
书中从八个方面向我们讲述了"成长为优秀教师的8种特质"
每个部分都提倡在充分自我认识的同时，更要扬长避短地改变自己。众多优秀教师的案例中更是让我感受到了幸福的滋味并触摸到了幸福的温度。要想使自己也成为一名优秀的教师，我们就要拥有这些资本。这些资本都是可以通过不断积攒而形成的，所以要想成为一名幸福的教师，首先就要注重不断学习。
人的一生永远是学习的，正如我党早期的政治活动家萧楚女所说："人永远是要学习的，死的时候才是毕业的时候。"现代的社会需要的是能适应快节奏、高效率生活的人，我们每个人都要不断学习，接触新知。今天的教师不仅仅是教育者，更应该是学习者。作为学习者的教师，我们就更有必要通过有效学习来提高专业化能力，从而促进课堂有效教学。书中向我们介绍了十种方法可以提高教师的学习能力，即：有效甄选学习内容、树立正确的学习态度、克服心理缺陷、保持好奇心、不断超越自我、学会换位思考，用新视角看世界、学会倾听、养成终身学习的习惯、掌握高效学习的技巧、有效管理自己的时间。
通过学习，让我对自己的学习进行了反思，我们每天都置身于重复繁琐的工作中，经常觉得自己每天的工作都已经够忙了，哪还有时间看书学习?但书中向我们提到的学习方法其实就在我们每天的工作中，首先自己要认识到学习的重要性，同时应当像高尔基所说：随时学习，学习一切，应该集中全力，以求知道的更多，知道一切。身边更是有许多学习资源，比如名优教师就是自己学习的榜样，工作中要虚心请教，善于观察与学习，找到与他们的差距。从亲切和蔼的教学仪态到准确生动的教学语言;从现代化教学手段的运用到新颖独特的课堂练习设计;从优化合理的教学过程，到简洁明了的教学板书等等，都应在自己的工作中做到及时推敲。其次要学会灵活地思考问题，打破传统的思维定式，将以背诵、记忆为主的学习转变为创新学习，做到学中有思、学中有问、学中有研、学中有写、学中有记、以开启智力、提高学习效果、学习的内容、提高创新素质。鲁迅先生曾说过："时间海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。"因此，我们在工作中要掌握分配、管理时间的方法与技巧，这样才能让自己的时间等到合理的分配和高效的使用。学习就是积少成多的过程，学习中我们要学会利用工具，习惯反思与总结等等，都是我们有效管理好自己学习时间的方法。
作为教师，我们就应该在学习中研究，在学习中做学问，要有意识地在日常工作中研究问题，在教与学的活动中萌发探究的欲望，提升学习和研究能力。只有这样才能在不断学习中找到快乐与幸福。我们要将自己的工作视为一种享受、一种创造。让我们每天都能在平凡而简单的生活中，寻找、品味、享受幸福的美!
读后感幸福的老师(篇3)
借用肖川老师的一段话就是，“教师，首先是一个人，是一个生活者。”而让自己幸福是人生最基本、也是最重要的追求。“一个能感受到生活幸福的人，一定会更多地珍惜生活、善待自我、友爱他人和奉献社会；而相反，一个感受到生活不幸的人，就可能心灰意冷、自暴自弃，严重的还会仇视他人、敌视社会，成为社会的潜在威胁。”有了幸福感，受益的首先是我们自己；其次，最大的受益者是我们的亲人；最后，是我们的学生，整个社会和国家。“你快乐，所以我快乐。”这种说法固然很有一种让人感动的无私奉献意味，但若将之推向极端，却是把快乐幸福的决定权放在了别人手里。所以，在说“你快乐，所以我快乐”的同时，不要忘了“我的快乐，也可以让你的心情好起来；我的幸福，也可以让你感受到生活的美好”。更何况“教师是任何一个社会中庞大的和有影响力的一个职业群体，这个群体的人们生活的幸福指数的高低，必然会影响到整个社会的整体福利”（肖川）。
所以，首先让我们自己成为一个幸福的人，一个有幸福感的教师，幸福地生活，幸福地工作吧。可是，怎样才能成为一个有幸福感的教师呢？
做一个幸福的教师，首先要学会编织一张洒满阳光的人际网。一个人不管有多大的梦想，有多高的能力，如果没有一个支持性的环境，他的绩效与感受必然会受影响。因此，我们无论朴素地教书，还是勇敢地教改，都须赢得、同事的理解、家长的支持和学生的肯定。做教育、做研究先做人，在合群中成就你自己，发展壮大你自己。做一个热情的人、真诚的人、善良的人、宽容的人，一个受人欢迎的教师，应该成为我每天的努力与一生的追求。善待同事，与同事和睦相处，只有同事间，情感交融，关系和谐，才能保证在愉悦的心情状态下去生活，去工作！在漫长的教育生涯中寻几位导师。导师不只在教育经验上多于自己，更重要的是人生阅历长于自己，与导师保持联系，聆听他们的教诲，让教育的火炬在自己的手中传递，无疑是温情而温暖的。
做个幸福的教师，一定要培养自身良好的心态。
正如教育专家袁卫星老师所说：“对于幸福的教师来说，教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造；教育不是谋生的手段，而是生活的本身。教师的一生不一定要干成惊天动地的伟业，但它应当如百合，展开是一朵花，凝聚成一枚果；它应当如星辰，远望像一盏灯，近看是一团火……”
做个幸福的教师，一定要学会享受学生
对于教师来说，是否能时时处处感到幸福是很重要的，因为只有教师幸福，学生才会感到幸福。在教学中通常我们最头痛这两种学生：一种是调皮捣蛋，行为有偏差的学生，一种是怎么教也教不会的学生，面对这两种学生一定要学会宽容和耐心，原本我一直对学生很严厉，对他们所犯错误有时会忍不住重罚，自从我儿子降生之后，我发现我的儿子和所有调皮捣蛋的孩子一样，我对他说不的事他偏偏去做，我要求他去做的事，他偏不听，儿子让我学会耐心和慢教育，所以现在我面对学生时，就会始终想着两句话，那就是“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。这样的情感使我对孩子少了一份埋怨，多了一份宽容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指责，多了一份尊重。俗话说：教师的活儿是良心活儿，家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我培养，这是对我的极大信任。我又怎么能不全身心地去爱他们呢？孩子的心是未经雕琢的璞玉，美丽而又稚嫩。当我们肯俯下身来，走进他们的世界，就会发现，原来许多成人眼中的错误缘于我们对孩子的误解。教育是技术，更是艺术，只有师生心灵相通，才能共同奏响教育的和弦之音。
做个幸福的教师，一定要学会享受课堂
课堂是教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。
做个幸福的教师，一定要学会学会自我调节。
教师工作性质决定了每天的忙忙碌碌，很多时候在办公室忙不完，还得回家接着继续忙，比如很多老师回家还得写教案、批改作业等，有时遇到班上出了点事连睡觉也不安宁，做梦都在想着怎样做学生的思想工作，或者怎样开展班上的活动。长期的超负荷运转使得很多老师都心力交瘁、未老先衰，和同龄人比起来显得那么的憔悴和苍老。老师也是人，也得吃饭、睡觉、享受生活，老师更应该好好地活着、幸福的活着，让自己每天都精力充沛、活力十足，这样的老师才能教出活蹦乱跳、天真可爱的学生。试想一下，如果我们因过度的操劳导致自己经常生病，上班时经常都面带土色，说话也有气无力的，这样的老师怎能教出乐观向上、健康美丽的学生呢？所以我们一定要学会自我调节，让自己时刻都是健康的、快乐的、幸福的，因为我们的幸福快乐，我们的'学生也一定会幸福快乐的。
其实，教师的职业幸福是一种心态和状态，也是信念与追求的体现。教师是精神的“传道士”，必须拥有好的心态面对工作和社会，这与我们的幸福“鱼水情深”心态决定状态，有了好心态就有了好心情，心情是可以传递的，教师是爱的事业，有了好心情，就能笑对生活，就能爱每一个学生，同他们“打成一片”，非常专一的构建和谐的师生关系，就能通过言传身教让学生陶醉，接受情感的洗礼，引导和激励。况且，有了好心态，就会少些烦恼多些快乐，少些狭隘多些豁达，就会视教师为一种艺术，在忙碌之中，创造之中收获更多的幸福，乐此不疲虽苦犹甜。本人认为，当我们教师的劳动被他人，社会认可时，必然会带来无比的快乐，会被幸福紧紧“包裹”。
总之读了这本书最大的收获在于我明白了一个道理：幸福是教育追求的终极价值。只有幸福的教师，才能有幸福的教育；只有幸福的教育，才能有幸福的学生。那就让我们所有从事教育的老师们，用智慧的双眼去发现身边的幸福，用美好的心灵去感悟身边的幸福，用无私的爱与奉献创造教育的幸福，坚守教育的崇高理想，享受教育的职业幸福，使学校成为学生幸福学习的乐园，成为老师幸福工作的精神乐园！
读后感幸福的老师(篇4)
读完幸福教师五项修炼，我深深感觉到书中把幸福放在首位，凸显出为人师者拥有幸福感的重要：正如谢云所说一个人不可能把自己没有的东西交给别人，缺乏幸福感的教师，也绝对不可能传递给学生以幸福的体验。
谢云认为：教育就是一场修行，除了技术与能力层面外，还包括生命状态和精神境界，教师应通过修正行止，来完成生命的成长和精神的丰富。为此，他提出了幸福教师的五项修炼，即：修炼一颗柔软心，修得一双智慧眼，修炼一腔宽容怀，修炼一手绝活儿，修炼一副担当肩――这五项，看似简单，真要做到，很不容易。
幸福是人生的主题，只有感到幸福的人其人生才是快乐和阳光的。心中有景，处处花香。作为教师，首先要爱自己从事的职业，其次要热爱自己的服务对象――学生，再次要热爱你团队里的人、事、物没有爱的生活就像是一片荒漠。赠人玫瑰，手留余香，学会爱人最终会惠已。学生最佩服的老师是有学问，最喜爱的老师是有责任感，而最敬爱的是有博爱之心的老师。只要我们热爱学生，走进激情燃烧的岁月，用心与心交流，真情对话，学生定会亲其师，信其道。热爱教育事业的人，要懂得享受课堂，善于营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起欢乐与痛苦，这样焦虑和烦恼定会从你自边逃掉，你也不会偏头痛。热爱教育事业的人，要懂得享受学生，学生的成功与学生对你的真情回报，可以让你的清贫生活陡增许多光鲜。热爱教育事业的人，要懂得享受生活，感恩生活。开朗豁达的生活态度，自觉高雅的生活情趣，大度大气的为人处事会让你的周围充满殷殷之情，盈盈之爱，你的天地会更宽，能量会更大。作为教师，我们应该招展博大的关爱，美丽的心灵，磊落的胸怀。我们的爱包涵了崇高的使命感和责任感，是高于母爱、胜于情爱。作为教师，要有强烈的责任意识。责任讲到大，是最基本的职业精神，从小的讲是一个人做事的基本准则。一个人工作任务完成的好坏关键取决于责任感，是否认真对待，履行了责任，可以说责任胜于能力。
有人说，幸福是种感觉，与外界无关，与内心相连。教师的内心，不是良心的呼唤，而是自身认同与自身完善的呐喊。如果，我们把教书育人的职业，当成终生的事业那样来热爱和完成。投身其中，倾心相爱，即便是繁琐艰辛，困难重重，也会乐此不疲的。因为，职业的最佳内涵，就是体验到内心深层次的愉悦，这种愉悦，就是这种职业的幸福感觉。
谢云所提出的像禅师一样做教师，对于普通教师来说，要求确实有些高，有些难。但是如他所说的：正因山峰高迈，才需要我们不息攀登；正因道路险远，才需要我们不断跋涉；正因教育艰难，才需要我们始终坚持？？教育的复杂，决定了教师的尊严；教育的艰辛，决定了教师的价值。也许，正因职业幸福感不强，才需要我们不断修炼。
我希望我们所有的教师都能在这五项修炼内容的指导下，好好的修炼自己，在教师的职业中体会到幸福、快乐！
读后感幸福的老师(篇5)
幸福是心理欲望得到满足时的状态，是一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。所以说幸福是一种心情、是一种感受。教师的幸福感要带有职业的特点，因此教师的幸福与工作有关，与学生有关。读了《教师的幸福资本》帮我了解到作为教师增加幸福指数的方法。
人民网推出“教师的幸福指数”调查，认为自己生活和工作幸福的教师不到两成，近六成教师认为还过得去，幸福指数一般，近三成教师认为自己不是很幸福。《教师的幸福资本》这本书其实在告诉我们做一个优秀的教师是幸福的，做有方法的优秀教师，工作是幸福的。有智慧的工作，工作就会快乐，有方法的和人沟通，我们将是一个快乐的人。
肖川说：“幸福人生的四个有：第一、心中有盼头。第二、手中有事做。第三、身边有亲友。第四、家庭有积蓄。”有事做意味着社会需要你，有实现人生价值的岗位，爱岗敬业。教师的幸福除了来自生活之外，还来自专业成长。幸福教师的八种特质是“心理健康、个性随和、情商较高、学识丰富、善于研究、勇于挑战、品味高尚、交际良好”的。其实无论是教师还是其他职业想做到这些都不容易。那么我们只要有良好的心态、较高的情商、坚韧的品质、执着向上的精神，毒欢与敬畏教师职业，尊重与爱护每个学生，对生话的不公不怨不艾，对心中的梦想不不弃不舍，我们就一定会拥有幸福的资本，一定会在前行的路上体验到幸福的滋味，感受到幸福的温度。
教师的职业是神圣的，当教师的素养达到一定境界的时候，我们就可以通过对职业美好的理解和追求，体验到美好和幸福的人生。
读后感幸福的老师(篇6)
做教师的，谁都愿意做个幸福的教师。只是，有一些教师做得有滋有味，不断地享受到工作与生活的乐趣，而也有一些教师，却做得心烦气躁，苦不堪言。教师如何才能获得幸福的感觉呢？我的一个很深的体会就是，让自己永远保持那份童心，这是教师幸福生活的源泉。
让我们的教育从容些。其实，教师的很多烦恼是来自于学生。今天这个学生不交作业了，明天那个学生又打架了，还有一些学生竟然有意与我对着干了，等等，让当教师的心中有了很多不愉快。可是，学生身上出现的很多“看不顺眼的事”，从一个角度来说，可以上纲上线，但从另一个角度来看，所有的原因都可以归结为很简单的一点：“因为他是孩子”。孩子是人，是人就有思想与感情，他不可能样样都跟着老师亦步亦趋。老师总希望孩子们一个错误也不要犯，一个个都是“乖宝宝”的话，那老师必然会生活在失望的情绪之中。所以，与其祈盼学生不犯错误，还不如让自己的心胸更加开阔，宽容学生的错误。
“用宽容的心态对待孩子们的每一个过失，用喜悦的心情等待孩子们的每一点进步，用欣赏的目光关注孩子们的每一个闪光点，用赞许的语言鼓励孩子们的每一个成功”，如能做到这样，我们是否更加平和些？对待我们的孩子，要“鼓励、鼓励、再鼓励，耐心等待、耐心等待、还是耐心等待”，若能让自己有了这样的情怀，我们当教师的是否更加从容些？而能否真正地做到平和与从容，关键是看我们的心灵与儿童的心灵有了多少共通之处。不断地站在儿童的立场，学会从儿童的视角去观察和思考问题，我们的心灵就会多了很多童*，而童*多起来了，教师的幸福感也就会多起来。
让好奇心远大过好胜心。教师的烦恼有时也来自于工作的本身。感觉教师的工作琐碎而繁杂，很多人有了职业倦怠。如何才能克服倦怠而找到乐趣？同样，让自己始终拥有一份童心。儿童有时刚哭过，却马上能笑起来，而且跟没事人似的，好像什么不愉快都没发生过。他们为什么能这样？因为他们对世界充满着好奇，他们的心灵始终关注着前面新鲜的事，而不喜欢总是盯着旧事不放。我们需要像儿童一样，始终让自己的心灵处于开放状态，对所有未知的事物感兴趣，结合自己的工作，就是要不断地思考教育上最本质的问题，然后想尽办法去探索规律，寻找接近本质的方法与途径。
而我们现在很多时候，是“好胜心”远远大于“好奇心”。带着强烈的功利心去从事教育工作，即使是获得了一点幸福感，也是很短暂的。跟儿童一样，怀着“好奇心”，带着一种“好玩”的心态去从事教育工作吧，那样的话，我们会开心很多。
擦掉我们心中的尘埃。我们总是教育孩子要积极地面对生活，心中要充满阳光，要与周围人很融洽地相处。可是，我们教师自己却经常会陷入人事的烦恼之中。我们需要做的就是擦拭掉这些尘埃，让自己心中的阳光能与孩子心中的阳光交相辉映。孩子的心是清亮的，与人相处，也是简简单单的。我们处在孩子们中间，就需要向孩子们学习这些优点，让自己保持一颗赤子之心，这样的话，我们的生活就会简单快乐多了。儿童看周围的人与事，基本上都是带着善意的、美好的眼光，我们也能用这样的眼光去看周围的万事万物吗？世界就是一面镜子，我们本身是什么样子的，看到的世界也就会是什么样子的，幸福的教师，他的心灵一定是淳朴、乐观与善良的，如同儿童的心灵。
我认为，教师*化的核心不是学科教学的能力，而是教师能否拥有一颗感受到幸福的心，以及这颗心能否与孩子们的心相互吸引。很难想象，一个感受不到幸福的教师，如何才能为孩子们的幸福人生奠基？一个已经封闭的心灵，如何才能打开孩子们的求索之门？而教师的幸福来自于何处？教师的心灵怎样才能开放？*都在孩子们那里！只要我们读懂了孩子们心灵的密码，我们就走上了通往教育幸福的大道。
《春酒》读后感(合集6篇)
考虑到你的需要，栏目小编特地编辑了“《春酒》读后感”。读书就是受教育立思想，就是求真向善爱美弃私，获得能力，增进智慧，人的思维和想法不同，阅读作品时感悟到的内容也有所不同。好记性不如烂笔头，可以借写读书心得这个方法把所悟所感记录下来。供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！
《春酒》读后感【篇1】
叶圣陶先生说：一篇好作品，只读一遍未必能理解得透。要理解得透，必须多揣摩。要想体会这篇文章带给我们的意境美，就需要深入文本，揣摩探究，发掘文本之美。
品味琦君的《春酒》，为什么母亲酿制的八宝酒会让我酒入愁肠，化作相思泪？这道地的家醅究竟是怎样的味道？这里面有童年的回忆，有善良的母亲和淳朴的乡亲，而更重要的是，作者笔下的春酒所蕴涵的是对家乡文化的眷顾，以及由这一风俗所折射出的家乡情结。
《春酒》是一篇诗化的散文，作者用细腻的笔触描绘了故乡浓浓的风土人情，抒发了对童年、对故乡、对母亲的无限追思之情。如诗一般的生活织就了如诗一般的童年，而作者又用如诗般的语言描绘出这一切：儿童圣洁的心灵和美好的生活情趣。这是对人性的讴歌与赞美。在教学这篇课文时，笔者由于把握了诗歌与散文之间的联系点，抓住了学生理解的兴奋点，引爆了学生情感的爆发点，以诗歌解读散文，用写作来促进阅读，收到了意想不到的效果。课堂上，在理解了文章的主题思想之后，我请学生回忆古诗中表现思乡、思亲主题的诗句，学生回忆相关诗句后，我由诗歌当中的意象转到了散文的托物言志、借景抒情，没想到，当时有一位学生问我：老师，我们知道课文是为了表达作者对亲人和家乡的思念，既然古人都是用诗歌来表达，那作者琦君为什么不用诗歌而用散文来表达呢？我在表扬这位同学积极思考的同时，又把这个皮球踢回给了学生，并由此顺着学生的思维来了个师生写诗大比拼活动。当时学生激情高涨，纷纷跃跃欲试，大部分学生都充分展示了自己的写作才能。以下是当时学生在课堂上交流的一些习作：（1）、春，何处逢春/酒，八宝泡酒/人，怀念旧人/思，无尽情思/乡，何时还乡？（2）、一杯春酒/泡制的是八宝/更多的是母亲的心/酿出的却是我至今的思念（3）、春酒，春酒，一杯八宝酒/春酒，春酒，一杯思乡酒/真是人在异乡思家醅/人在异国思乡味！（4）、八宝酒，满香斗/你一杯来我一斗/端着闻，舔着喝/醉下去，寄乡愁
美文要美读，诗一般的散文需要诗化的阅读。新课标要求培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度、有创意的阅读，拓展思维空间，提高阅读质量。这堂课就是在创造性阅读中自然生成了对课文的诗意解读。这种解读，使学生受到了一次绝好的情感熏陶，领悟了琦君思亲怀乡的愁绪，体会了文中散发出来的一种悠远凄美的意境。
我们知道，散文是一种自由活泼形式多样的文体，因而有着对特定意境的追求。古有诗文一家、文中有画之说，这里便充分揭示了意境美不独为诗所有，也为散文所有。鉴赏散文的意境美，就要循其通达意境的路径，领略不同人物的人生的不同场景，从这种或闪烁而过或慢速显现的场景之间，捕捉到作者寄寓其中的绵长情思、深邃哲理。
王荣生指出，语文教学内容是教学层面的概念，它应该在教学过程中创造，而这种创造主要是指教师为达到教学目标而在教学实践中呈现的种种材料：既包括在教学中对现成教材内容的沿用，也包括教师对教材内容的的重构处理、加工、改编乃至增删、更换；既包括对课程内容的执行，也包括在课程实施中教师对课程内容的创生。总之，语文新课程理念在课堂教学中最直接的体现，就是教师对课堂的教学设计。成功的课堂教学，离不开执教者匠心独具的教学设计，而预案设计的关键就是语文教学内容的选择。惟有如此，教师才有可能在动态的课堂上生成新的教学内容。
此外，我们还要抓住文中的每一句话、每一个细节来引导学生品味文章的意境美。
《春酒》中有这么一句话：花匠阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地点燃了，挂在花厅正中，让大家喝酒时划拳吆喝，格外地兴高采烈。
花匠阿标叔为什么要那么卖力地去擦煤气灯的玻璃罩呢？是他要讨好主人吗？一个问题使得大家兴趣盎然，我们很快理解到：他也开心。兴高采烈写出了阿标叔的满足和幸福，同样兴高采烈的还有吃酒的乡亲、我和母亲。家乡的人不因为贫穷而自卑，急需钱用，就起个会，喝春酒，问题迎刃而解；也没有人因为家境富足而骄傲，借出花厅，大家举杯畅饮，其乐融融。这就是我从小生活的家乡，这就是我耳濡目染的家乡文化。我念念难忘的是相亲相爱、和谐融洽的乡情民风。
不知你注意到了没有。文中还有这样一个细节：母亲给我在小酒杯底里只倒了一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏在手里，酒却全洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢！
这一典型细节，一是逼真而形象地描绘出童年的我的天真、得意、兴奋、喜悦的神态与动作，端着、闻着，走来走去活画出了小孩子得到心爱的宝贝后那种激动、向人炫耀的神情态度。二是写小花猫的直舔与呼呼地睡觉，是从侧面赞美八宝酒。古人云物犹如此，人何以堪，作者的感情，完全可以用面对八宝酒，猫犹如此，人何以堪来形容。文字活泼灵动，夸张中透着情趣，比喻中透着诙谐，儿时的欢乐跃然纸上。我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。看似十分随意的几笔细节描写，让我们强烈地感受到大家是如此喜爱这小姑娘，在故乡，邻里之间是如此亲密随和、融洽温馨。这种温馨的人际关系和其乐融融的动人意境让人向往不已，而这一切都只包蕴在文中极不起眼的细节描写中。
《春酒》读后感【篇2】
《春酒》是一篇诗化的散文。作者用细腻的笔触描绘了故乡浓浓的风土人情，抒发了对童年，对故乡和对母亲的无限追思之情。思乡，是本文一大主旨。故乡的一切与儿时的印象叠印在一起，辉映成一片快乐而感伤的迷濛。
文章构思精巧，作者把许多有关的片断汇集于思乡这个焦点上：农历新年里的种种风俗与禁忌，我一马当先地作为母亲的代表前往家家户户喝春酒，乡亲之间互相起会置办会酒的融洽，我在多年之后按母亲的办法如法炮制的八宝酒这一切都围绕着家乡的味道展开。文末那句从心底发出的深深的感叹足以让所有的游子动心动容：究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪里去找真正的.家醅呢？这些内容使这篇散文凝练、浓烈，并以它思想的光辉而使读者受到启迪。
在语言运用上，本文也有特色，作者善于使用抒情与叙事并用的方式，在娓娓叙事的过程中让自己的感情自然流淌，文笔如行云流水，舒放自然，不雕琢，不粉饰；描绘人物鲜明细腻，亲友、长工、母亲都在她的笔下栩栩如生，尤其是母亲的宽容、善良、勤俭，得到了极为传神的刻画。
学习本文，要注重诵读课文，在反复诵读中，学习语言，体验情感。要充分调动已有的生活经验，认真研读课文，细细品味文章关键词语句子，关注文中的细节描写，加深对文章的理解。本文的难点在于对文中所含的思念故乡、追思亲人的情感的感受，可以结合作者的身世和经历理解这一点。
《春酒》读后感【篇3】
琦君曾有感人肺腑的言语：“我们从大陆移植来此……生活上尽管早已能适应，而心境上又何尝能一日忘怀故乡的一事一物呢?水果蔬菜是家乡的甜，鸡蛋鸭肉是家乡的鲜……”。家乡的风物无不魂牵梦萦着海外游子，成为他们追忆往昔情感之根。
“我”思念故乡的特产小吃：春酒、粽子、杨梅、桂花卤、桂花茶……尤其是元宵灯花，家家邀饮春酒，是最令人兴奋的。家家户户，轮流的邀喝春酒，“我”总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的，跟蜜蜂似的，手里还捧着一大包回家。母亲在冬天泡下八宝酒，到喝春酒时，就会请大家共同品尝，此酒能够补气、健脾、明目。母亲怕“我”贪杯太补，会流鼻血，是不允许我多喝的。每次喝完春酒回来，母亲总要闻“我”的嘴巴，但“我”还是偷偷地舔舔指甲缝的八宝酒。
说到那里，我想起一种老酒，颜色深黄，所以又叫黄酒。这是中国自酿的酒，具有中国民间的科学方法。这种酒有点儿酸，气味喷香，在酒里加几个鸡蛋，再加些糖那就十分美味可口，能够补心、补血。以往，我哥哥从绍兴带来一对绍兴老酒，说是给父亲喝的。我对于这苦老酒，却是喜欢的，但只能说是喜欢而已。普通的酒味，不外乎辣和甜，这酒却是焦苦味;普通的酒是白色或黄色或红色，而这酒却是黑色的，像药水似的。听哥哥说，绍兴花雕是十年陈酿，所以这酒十分的浓，并且异常香甜。听哥哥的朋友说，这酒的酝酿方法很异常，是将已经酿过的高粱，锅上重炒，再行酿，结果都以为比平常的酒还好，因其味焦苦而色黑，故叫作苦老酒。苦老酒与外国的白兰地及葡萄酒、金波酒相比，自然无其名贵，但我所喜欢的还是苦老酒，也不是因为它的苦味与黑色，而是喜欢它的乡土风味。
《春酒》读后感【篇4】
琦君曾有感人肺腑的言语：“我们从大陆移植来此……生活上尽管早已能适应，而情绪上又何尝能一日忘怀故乡的一事一物呢?水果蔬菜是家乡的甜，鸡蛋鸭肉是家乡的鲜……”。家乡的风物无不魂牵梦萦着海外游子，成为他们追忆往昔情感之根。
“我”思念故乡的特产小吃：春酒、粽子、杨梅、桂花卤、桂花茶……尤其是元宵灯花，家家邀饮春酒，是最令人兴奋的。家家户户，轮流的邀喝春酒，“我”总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的，跟蜜蜂似的，手里还捧着一大包回家。母亲在冬天泡下八宝酒，到喝春酒时，就会请大家共同品尝，此酒能够补气、健脾、明目。母亲怕“我”贪杯太补了，会流鼻血，是不允许我多喝的。每次喝完春酒回来，母亲总要闻“我”的嘴巴，但“我”还是偷偷地舔了舔指甲缝的八宝酒。
说到那里，我想起了一种老酒，颜色深黄，因此又叫黄酒。这是中国自酿的酒，具有中国民间的科学方法。这种酒有点儿酸，气味喷香，在酒里加几个鸡蛋，再加些糖那就十分美味可口了，能够补心、补血。以前，我哥哥从绍兴带来了一对绍兴老酒，说是给父亲喝的。我对于这苦老酒，却是喜欢的，但只能说是喜欢而已。普通的酒味，不外乎辣和甜，这酒却是焦苦味;普通的酒是白色或黄色或红色，而这酒却是黑色的，像药水似的。听哥哥说，绍兴花雕是十年陈酿，所以这酒十分的浓，而且异常香甜。听哥哥的朋友说，这酒的酝酿方法很个性，是将已经酿过了的高粱，锅上重炒，再行酿，结果都以为比平常的酒还好，因其味焦苦而色黑，故叫作苦老酒。苦老酒与外国的白兰地及葡萄酒、金波酒相比，自然无其名贵，但我所喜欢的还是苦老酒，也不是因为它的苦味与黑色，而是喜欢它的乡土风味。
《春酒》读后感【篇5】
第二次听肖教师上课，肖教师的课堂总是情意浓浓，回味无穷。
《春酒》富有情趣的细节描述，生动展示出家乡的民俗风情和作者对童年、对母亲、对家乡的深深眷恋。琦君表达的“思乡怀旧”之情，不一样于其他文人的“乡愁”，她素淡、宁静，蕴藉、温润，以一种洗尽铅华的笔调絮絮地诉说着对童年、家园的深情。肖教师带领在场的每一个人体会生动展示民俗风情与思乡之情的写法，引领我们感受民风之美、人情之美、生活之美。在课堂上，肖教师氤氲出温暖、甜蜜、眷恋的情绪氛围。
聆听“正道”语文，静下心来读语文，读“春酒”二字。“标题怎样读”?这是我的课堂从来没有过的思考。读出绵长的思乡之情;读出自豪;用平淡之语读出对家乡强烈的爱;思念中读出悲伤;读出回味与享受;欢乐地读;遗憾地读;惆怅地读;陶醉地读……在学生“多情”的答案里感受到“标题也是作者情感的凝聚”。学生绘声绘色地展示着情感，流露着眷恋，走进课文，走近作者，听众也陶醉。
语言是有情感的，支撑情绪的语句是文章精髓，“我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。”“其实我没等她说完，早已偷偷把于指头伸在杯子里好几回，已经不知舔多少个指甲缝的八宝酒。”“母亲给我在小酒杯底里只倒一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不细心，跨门槛时跌一跤，杯子捏存手里，酒却伞洒在衣襟上。抱着小花猫时，它直舔，舔完就呼呼地睡觉。原先我的小花猫也是个酒仙呢!”这就几句欢乐融融。一句话转向悲情，“一句话提醒我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢?”外表不动声色，内心波澜起伏，母亲已逝，再也做不出那样的春酒。整堂课都在陶醉，情感目标体现得淋漓尽致，“此时无声胜有声”，语文的魅力就在于此。
忆春酒，怅春酒，找春酒，在沧桑与悲愁中彰显不灭的期望，是无尽的守望与等待，是永恒的思念与怀想!
《春酒》读后感【篇6】
花匠阿标叔为什么要那么卖力地去擦煤气灯的玻璃罩呢?是他要讨好主人吗?一个问题使得大家兴趣盎然，我们很快理解到：他也开心。兴高采烈写出了阿标叔的满足和幸福，同样兴高采烈的还有吃酒的乡亲、我和母亲。家乡的人不因为贫穷而自卑，急需钱用，就起个会，喝春酒，问题迎刃而解;也没有人因为家境富足而骄傲，借出花厅，大家举杯畅饮，其乐融融。这就是我从小生活的家乡，这就是我耳濡目染的家乡文化。我念念难忘的是相亲相爱、和谐融洽的乡情民风。
不知你注意到了没有。文中还有这样一个细节：母亲给我在小酒杯底里只倒了一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏在手里，酒却全洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢!
这一典型细节，一是逼真而形象地描绘出童年的我的天真、得意、兴奋、喜悦的神态与动作，端着、闻着，走来走去活画出了小孩子得到心爱的宝贝后那种激动、向人炫耀的神情态度。二是写小花猫的直舔与呼呼地睡觉，是从侧面赞美八宝酒。古人云物犹如此，人何以堪，作者的感情，完全可以用面对八宝酒，猫犹如此，人何以堪来形容。文字活泼灵动，夸张中透着情趣，比喻中透着诙谐，儿时的欢乐跃然纸上。我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。看似十分随意的几笔细节描写，让我们强烈地感受到大家是如此喜爱这小姑娘，在故乡，邻里之间是如此亲密随和、融洽温馨。这种温馨的人际关系和其乐融融的动人意境让人向往不已，而这一切都只包蕴在文中极不起眼的细节描写中。
棋王读后感合集6篇
“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？小编特意为大家收集整理了“棋王读后感合集6篇”，供你阅读参考，并请收藏本页面！
棋王读后感【篇1】
阿城是寻根文化的代表人之一，写出的作品思考性很强，内涵丰富，引人深思。《棋王》就是这样一部作品。
《棋王》讲述的是旧时代，知青王一生的“传奇”故事。通篇使用第一人称，细致入微地刻画出了棋王形象。全篇中，王一生车轮战9人的片段令我十分深刻，从白天下到黑夜，王一生耗尽了他全身的力气，最后竟僵硬成坐的姿势。他对象棋的痴迷着实令我吃惊。
每个人都是这样在追逐梦想的道路上，难免会有困难等你翻越，有的人放弃了，一辈子都碌碌无为，有的人成功了，翻越了困难，将梦想紧握在手中，他是成功的，是伟大的。()世上没有一条路是直通梦想的，路上不会没有转弯与岔路，在岔路口，有两个选择，一是走岔路，那条路上的困难很少，甚至会有小汽车为你代步，但你就永远失去了梦想，二是继续追逐梦想，但这就意味着你已准备好接受困难的考验，困难背后，就是梦想。王一生是后者。
我们只知道王一生在追逐梦想，但他究竟会不会成功，谁也不知道。但我相信，只要棋王坚持，梦想终会实现。
棋王读后感【篇2】
带着些许的冲动品味了阿城笔下的《棋王》，放下书本，眼中还常浮现那个身影：眼平视着，像是望着极远极远的远处，又像是盯着极近的近处，瘦瘦的.肩挑着宽大的衣服，土没拍干净，东一块儿，西一块儿。喉节许久才动一下。
《棋王》讲述的是天性柔弱，面对粗糙喧嚣的社会环境，其惟一的“定力”只能来自自身内部精神的平衡的王一生在对棋之道上的选择，同时也是对生命对生活的态度。在那个时期，阶级与时代注定了这么一个社会，可是总有一些大隐于市的小人物凸现，而王一生便是其中一员。《棋王》不仅是一部影响深远的文学作品，更是一部生活之书，为人之道。
“拿到饭后，马上就开始吃，吃得很快，喉节一缩一缩的，脸上绷满了筋。常常突然停下来，很小心地将嘴边或下巴上的饭粒儿和汤水油花儿用整个儿食指抹进嘴里。若饭粒儿落在衣服上，就马上一按，拈进嘴里。若一个没按住，饭粒儿由衣服上掉下地，他也立刻双脚不再移动，转了上身找。这时候他若碰上我的目光，就放慢速度。吃完以后，他把两只筷子吮净，拿水把饭盒冲满，先将上面一层油花吸净，然后就带着安全到达彼岸的神色小口小口的呷。有一次，他在下棋，左手轻轻地叩茶几。一粒干缩了的饭粒儿也轻轻地小声跳着。他一下注意到了，就迅速将那个饭粒儿放进嘴里，腮上立刻显出筋络。我知道这种干饭粒儿很容易嵌到槽牙里，巴在那儿，舌头是赶它不出的。果然，呆了一会儿，他就伸手到嘴里去抠。终于嚼完，和着一大股口水，”咕“地一声儿咽下去，喉节慢慢地移下来，眼睛里有了泪花。他对吃是虔诚的，而且很精细。有时你会可怜那些饭被他吃得一个渣儿都不剩，真有点儿惨无人道。我在火车上一直看他下棋，发现他同样是精细的，但就有气度得多。”当我看到这一段的时候。泪花从眼中涌出，典型的细节描写深深地刻画了这个知青的节约的特点。在慨叹阿城文笔细腻到如此地步之时，我联想到了生活中的我们。生活在二十一世纪，我们衣食无忧，但是我们丧失了中华名族的优良传统：节约。古人云：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。诺大的标语贴在食堂墙壁上，可有几人留意?我们都习惯了打很多很多的饭，很多很多的菜，吃不完便倒了，不好吃便不要了。我们不曾想过，我们吃饱了，世界上还有许多人饿着;我们享受了，家里的父母还在受苦。我的心隐隐作痛，我们没有错，可是我们怎么会变成这样呢?
我接着往下看，眼睛定格在了那一瞬间：他看看我，摇一下头，说：“你们这些人哪!没法儿说，想的净是锦上添花。我挺知足，还要什么呢?你回复一生寄予蔚蓝位粉丝楼呀，你就叫书害了。你在车上给我讲的两个故事，我琢磨了，后来挺喜欢的。你不错，读了不少书。可是，归到底，解决什么呢?是呀，一个人拼命想活着，最后都神经了，后来好了，活下来了，可接着怎么生活呢?像邦斯那样?有吃，有喝，好收藏个什么，可有个馋的毛病，人家不请吃就活得不痛快。人要知足，顿顿饱就是福。”我想起步入大学校园的我们，不就是小说中的“我”?总是在埋怨大学的不好多少时日，我还记得我们吃饱了就在说这所大学住宿的不好，教学水平的差劲。，其实想想大学已经很好了。我们换种角度想想，是不是每一所大学都一样呢，不可能在每个方面都很优秀，人不也一样，正所谓：人无完人，金无足赤。我们与其在向往着别个大学的美好还不如珍惜现有大学的美好。作为一个人，我们与其羡慕他人，在慨叹命运不济，还不如借鉴他们的优点，发展在自己身上，那么我坚定的相信生命会绽放它的光彩。或许，每当命运不济时，我们想想生命的美好，想想“留得青山在不愁没柴烧”的古训，生活是否会更好一些呢?
昨日，在舅舅家谈起我的专业问题，他说当老师真的不怎么好。可是他怎么明白，在这个世界上，大学生多的让人咋舌，你想找份工作都很难，更何况要找份挣大钱的工作呢?在现今社会，大家都沉迷于金钱利禄，而有多少人理解我们背后的想法?其实，在还没有饱经沧桑历练的我只想找一份稳定的工作，能在那里发挥自己的作用，能靠自己的双手养活自己的父母，生活的清淡算什么呢?关键是自己能够丰衣足食，幸福快乐。自己的父母能够快乐。有这些就足够了。
王一生说：“那是他父亲的棋呀!东西好坏不说，是个信物。我妈妈留给我的那副无字棋，我一直性命一样存着，现在生活好了，妈的话，我也忘不了。倪斌怎么就可以送人呢?”看到这一段心有点酸，心里有说不出的滋味。一股浓浓的亲情袭上心头，父母的爱涌上心头。昨天妈妈叫我带点东西给妹妹，我收拾东西的时候母亲伸出一双手过来帮忙。那是怎样的一双手啊!双手布满了老茧，一道道裂痕像是山间的沟壑，又像是干旱季节，稻田的裂痕，我没哭，铁石心肠的我收拾好东西，头也不甩的走出家门。记得前两天还在埋怨母亲不会帮儿子修补衣服，可是我才知道，母亲的双手粗糙到还能不能拿起针线去修补都是个问题，在父亲的摩托车上我暗自悔恨。定睛一看，不知何时，父亲的头发已有些花白，想想父亲才42岁，生命还在壮年时期，应该是焕发着活力，而眼前的父亲却有些沧桑。我还是正值青春年少，回家后只在捣鼓自己的电脑，那一刻心中的伤痛更是袭上心头。记忆中父亲从不进我的房间，不是不关心我，而是害怕在不经意间便侵犯了我的隐私，我才知道父亲对我的爱;记忆中，父亲总是开口都是钱，我也总是埋怨，疑惑弄那么多钱干什么?后来才知道父亲的一举一动都是为了我能享受高等教育。而自己在校的表现，让自己不寒而栗。
突然明白，《棋王》为何会感动着我，因为在那里我看到了人性的光芒。在我眼中，作品的庸雅之分只是在其是否能唤醒人性深处的心有灵犀。我想，《棋王》做到了。
写下这些，只是希望志同道合之人共勉之。
棋王读后感【篇3】
《棋王》是作家阿诚的一篇中篇小说，写的是60年代的往事，当时人们还很穷，生活很艰难，生活很节约。作者父母双亡，在回农场生活的火车上，与作者坐同一车厢的人看出作者会下象棋，那个人就是“棋王”——王一生，也家破人亡，他们互相交谈了自己的人生，并给对方讲故事。于是他们俩就成了朋友，他们在相处中，明白了许多人生的道理。
作者用幽默的笔调写出了王一生这个俗人的乐趣，他走过许多地方，遇上了很多事，明白了象棋的道理，往往在看不出谁处于劣势时输赢就已成定局。
一位老人对棋王的教诲很深，他对棋王说若对手省，则以柔化之，让对手如你的势，这势得我们自己造。造势妙在契机，谁也不走子儿，这棋没法下。可只要对手一动，势就可入，就可导。止住别人的势，铺排自己的势，势式要相机而变。势势要有相因之气，势套势，小势导开，大势含而化之，跟连根，别人就奈何不得。这段话对我这个象棋初学者有很大的影响。我想，这象棋的道理和我们人生一样，有很深奥的道理。人生得有我们自己创造、开辟，如果迷茫的选择人生，自己的“势”会去，被诱进别人的“势”。这时，如果我们大势被破，就会失败，沦落到社会底层。
虽然父母不支持我们当“俗人”，但我觉得，俗人更容易看破人生，虽家破人亡，但一样活的自在。一些人错误地理解人生，追求华而不实的名利和财富，最后进了别人的“势”。越陷越深，最后断送了自己美好的前程，毁了自己。
我们以后人生还会遇到很多困难，但我们要想办法破解它，正确地把握“势”，控制别人的势，下好人生这盘棋，让自己活得精彩、快乐！
棋王读后感【篇4】
发出的不同声音即使再低，也是呐喊-《棋王》读后感800字！
如果以现在的眼光来看阿城的《棋王》《树王》《孩子王》，除了文字有些古朴，读来还算顺畅之外，如果还想琢磨出些意义的话，似乎是比较难得一件事了。但如果回到成书的那个年代，便觉得这些作品“生的逢时”，原因无他，在那个年代之中这些作品有着觉醒的意识。
在这三篇中短篇小说中，得承认阿城是有私心去反映一些历史问题的，好在做到了巧妙地拿捏文学艺术性和故事性，在情节推动、人物描写的细节上大下笔墨，让时至今日的我读起来觉得人物形象不生硬，与这些故事距离还算恰当，还算能感受到文字之趣。
我自己很喜欢了解那个年代，但那个年代主题内容受限的作品往往与历史大致面貌有所偏差。在阿城的这几篇作品中尚且还能看到不同的故事，不同的声音，尤为难得。很庆幸这些作品没去讲知青爱情故事、青春无悔或是伤痕累累，这些主题实在太大，非功力深厚的长篇作品无以承载。“三王”小说在我看来不同的故事描写和不同声音表达综述起来的关键词就是“觉醒”。
《棋王》中的王一生一辈子都是个棋迷，除此而外，就是分辨“馋”与“吃”。他只纯粹追求爱好，任由干将们“运动”他，他只为了有下棋的权力，提前努力学好功课。最后书没得读了，却一步步糅禅道于棋技，成为“棋王”。《树王》肖疙瘩有过功勋，因小错被放大下放，但他全盘接受了，并在新的环境里辛勤、平凡付出着。他对生活及一切无所适从又无法反驳。
《孩子王》里的“我”则是提出了比较“大声”的关于教育的一些呐喊。相比较而言，《棋王》最出色，《树王》太含蓄，《孩子王》则最急迫。《孩子王》觉醒的是作品中的“我”，《树王》谈不上完全觉醒，至少内心产生极大的冲突，《棋王》中觉醒来源于最后最精彩的“车轮棋战”，观棋的每个人和听到这个故事的每个人都会或多或少去觉醒。
每个时代都有奇才，如王一生，每个时代也有有点麻木有点冲突的人，如肖疙瘩，每个时代也都还有些不平，如当时的教育制度等。主人公都是卑微渺小的，但是作品发出的声音是与彼时的时代声音不同的，所以即使声音很低，也是呐喊。
棋王读后感【篇5】
白天，一时手边没东西读，就翻电脑里早年存的一些乱七八糟的文本。正好把25000字的《棋王》又读了一遍。
比xx前读起来，感觉更不一样。对作者编织架构、选择素材的本事又多了一层敬仰。
十分好读，顺、简洁。其实一向以来，都不厌恶阿城。我觉得没什么阅历的年轻人，很容易被他折服，很容易对他感兴趣的作家和作品也进行关注，因为他很聪明，肚子里也有东西。
但这次重读，终究还是觉得，写出棋王王一生这样的人物，终究还是显出了作者的一种野心。一个小说能写出禅机、能写出“大道”“大音”，说到底，终究主角身上还是寄托了作者的某种野望，终究还是暴露了作者的艺术野心――到底还是急了――想到这一层，我又放心了很多，觉得阿城不足为惧了。
在想到这一层面以前，我首先是有一些对细节的不好的嗅觉。一是觉得小说太过简洁，这个简洁又伴随着密集的情节在前进，这未免就显得有点过于注重“故事”。而把主角王一生的母亲设计为妓女，临死前又送儿子一套自我用拣来牙刷把磨的“无字棋”，这终究又太过戏剧了。简直就是为电影剧本作准备了。
想了想，觉得这个小说的所谓“道理”，仍可是是满足于讲一个故事层面的道理。虽则这道理不可谓不深刻，虽则严酷的现实能够给我一个无法辩驳的道理以说明作者必须如此写的理由，但我必须说，这仍降低了作品的品格。
作为一个艺术品，《棋王》的贡献，也可是就是一个相对紧凑的节奏而已。描述结尾的9人盲棋轮盘对局时，仍失之于匆匆。
棋王读后感【篇6】
一直以来很想看阿城的《棋王》，然而时间上断断续续地，终于把《棋王》看完。字数不多，大概3万字左右，但是这是一部伟大的寻根文学，阿城从一个侧面展现了某个时代的精神。李劼先生说同为知青，阿城悟出人生，史铁生悟出命运。《棋王》应当属于阿城的成名之作，也是开启悟道人生的里程碑之作。
看完后，有两个比较深刻的感触。
一个是小说对于吃的描写，入木三分，只有对于饿的深刻体验下才有对于吃这个动词细致的描写。苦难的深重是这个年代的特色，人人自危，在没有油水造成胃酸泛滥的年代，在描写棋呆子吃相的那一段，在描写众人吃蛇那一段，我们都可以从字表面之下看到这个时代造成的苦难，然而又能够看到人们积极地生活着，无论生活多么艰难。苦难大多数寻根作家都会描写，但是阿城却不张扬，不过分渲染，仿佛这是极为寻常的生活，当生存成为一种负担的时候，活出自我是一种奢侈，然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危，在苦中作乐成了大多数民众的统一作风。于是看棋这段能看出多少人的狂热，如果说狂热是一种绝望，那么多少人陷入不由自主的绝望，一如这个年代的政治。
而是小说中王一生的呆是另一道风景。你看得到他下盲棋时候的呆，下棋下得被人偷钱包之后的呆，吃饭一丝不苟的呆，以至于后来惊心动魄的战九雄九子连环车轮大战的痴。无不让你觉得这个棋王是一个特立独行的人，他有独特的魅力所在，是一种人性，一种精神，一种境界的所在，在这个年代的坚持更让你觉得难能可贵，生活的延续其实不难，何以解忧，唯有下棋。他的专注，他的认真，他为棋而生。他痴，他呆，他不懂世故。可是依然不妨碍他深入到你的内心，让你认可他的存在。我由此想到了阿甘，想到了庄子文下的奇人，那些活出自己生命的独立个人。
恰恰通过棋，可以读人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自己的感触，人生不恰恰是一种态度?看懂人生和看懂下棋姿态完全有共通之处，否则魅力不会感染到你。人生不是靠拯救，不是靠救赎，而是靠坚持，靠淡泊。欲望往往令人进步，而后使人堕落。人类存在一是性欲，一是思想。性欲创造了人，思想则承载了记忆，以及创新。如何让普普通通的自己保存与大众不一样的性格，需要物质，也需要思想。《棋王》也许能告诉你。
敬畏读后感(合集6篇)
在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。一篇优秀作品读后感怎么写呢？小编为大家呈上收集和整理的敬畏读后感(合集6篇)，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
敬畏读后感【篇1】
文章写的是作者在印第安那州的一次小小的经历所引起的联想。一个夏日的午后，作者在湖边看书时，偶然发现湖边的树正在飘散着大团大团的、棉花似的白色纤维。沉浸在书本中的作者以为这只是一时被风吹散开来的，并未在意。可是，渐渐地，这漫天漫地、无止无休地飘送着的、云朵般的种子，完全转移了作者的注意力。它们自顾自地壮观地飘散着，本是来看书的人，却静静地坐在湖畔，在不知不觉中度过了那整个的“长得不能再长”的夏日午后与整个的晚上。
是的，我们许多人都知道，“有一类种子是靠纤维播送的”。在我们所习见的植物中，比如柳树，便是以这样的方式传播种子的。那么，在杨柳吐絮的时节，那如雪的杨花，曾在你的心中留下怎样的印象呢？也许是杨万里那样的“杨花可是多情思，飞入船中落酒中”的剪不断、理还乱的思绪？或者是像黛玉“飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流”一样的伤感？亦或是烟惹风迎的热燠燠的烦扰？要不就是四处飞附的轻薄缭乱？有时，那铺天搅地的茫茫漫漫，是否又会不期然地使你觉得摇摇无主？——当然，它也可能在你心中引起美好的遐想，比如像韩愈的“为将纤质凌清镜，湿却无穷不得归”；但是杨花，这漫天飞舞的云絮样的种子，在我们民族文化传统积淀而成的思维定势中，总不是积极的。
然而，作者在那铺天盖地的飘洒中，却感到别样的震撼。那是“一种折服，一种无以名之的敬畏”。我们看到的，不论是感时伤春，还是烦惹缭乱，其实都是触物而发的自己的心情；作者看到的，却是那种子本身，是——生命。如果你没有一颗体物之心，你看到的，总是你自己；而作者面对这样的壮观，却由衷地觉得自己“几乎是第一次遇见生命”。举目可见的芸芸众生，俯仰之间的草木鸟兽，不都是生命吗？——不，作者指的不是具体的客观存在，而是生命本身的生命力，是生命之为生命的那令人惊心动魄的执著。
于是，“那云状的种子在“我”心底强烈地碰撞上什么东西，我不能不被生命“豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动”。“也许在不分昼夜地飘散之余，只有一颗种子足以成树”，然而这却是造物者在不经意之中所成就的，属于生命本身的轰轰烈烈的美。作者心底被碰撞的，其实就是她面对伟岸的造物者时，所具有的由衷的感恩之心。
这种感觉你似曾相识吗？它曾在你有点粗心的生活中一掠而过吗？这种倾心的感动你已经久违了吗？——作者以其特有的体贴之心，提炼并强化了每个人都会有的对生命的最美好的感情。你还要伤春悲秋吗？想一想已经拥有的吧：红枫青荇、春絮秋萤，再柔弱的东西也是一种顽强的生命啊！
这是一篇纯粹的感受性的散文，语不多赘，尽意而止，非常简洁。然而，它却不仅仅是散文而已。这短短的几百字，每个字都是在作者心里蔚然成阴的那棵树的鲜活的种子，它们在不计成本、不问收获地默默飘洒。此后，如果你也有一刻会为没膝的丰草，或是蜻蜓的薄翼而蓦地感动莫名，那就是向你的心飘洒的那些种子中，有一颗已经悄悄地成长，并且教会你，怎样敬畏生命了。
敬畏读后感【篇2】
生命，对于我们来说，是个神圣的字眼，谈起它时，总是带着某种宗教式的崇拜。
这很自然。生命本身就是宇宙的灵魂，其中凝聚着大自然深奥莫测的力量，作为生命中一种的人类试图去诊释生命的内涵，不可避免地会带着那种神秘主义的感情。于是，也很自然，我们“敬畏生命”。
然而就像哲学中物质的定义一样，生命的概念好像有一些抽象，但这种抽象是基于万物具体的生命存在形式。生命，它是活生生的，存在活跃于每一个能进行新陈代谢、物质能量交换的个体之中。生命并不是纸上的一个符号，它是一只在云端飞翔的鸟儿，是一尾欢快游动的小鱼，是一片葱郁的森林，是一丛烂漫的野花，甚至是显微镜下蠕动的那些小东西。生命是具体的，是鲜活的，它的活力、它的强大，也都毫无差别地体现在各种形式之中
我们对生命的敬畏，从根本上说不是来自它那抽象的神秘，而足来自每一种具体的生命形式所体现出来的活力和伟大。千万颗种子间只有一颗才能生发，这样毫不吝惜的代价的确令人震撼；而当那颗种子随风顺水，经过也许千万里的漂流之后，在它弱小的躯壳里依然保持着发芽生长的能力；在种子选定了扎根的土地之后，无论多么荒凉、多么贫瘩，它都能顽强地冒出那抹绿色，义无反顾地生长……这一切的一切，才是让我们真正感动的起源。
如果我们热爱生命，并且敬畏生命，那么应从这每一个微小的具体开始。
敬畏读后感【篇3】
人拥有生命，享用生命，却并不在意生命。在这个光怪流陆离，变幻莫测的世界中，人更注重的是身外之物，金钱，权力，名望等，甚至天气，穿衣，吃饭都让人留意经心。“偶然间才觉察到生命的存在，作为负载生命的人来说，是多么可悲的事”。第一次去关注生命，为生命感到诧异和震撼，而且满心是一种折服，一种无以名之的敬畏。
“诧异和震撼”的是生命那种豪华的，奢侈的，不计成本的投资，人世间的投资都要计算成本，一本万利，最好是无本万利。但柳絮在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子可以长成树。在经济学看来，这是无谓的消耗，甚至被视为浪费。但生命之所以为生命，就在于它是无私繁殖后代，一代一代相传，不求回报，不炫耀自己，没有丝毫功利之心。而享受生命的人，却只追求形式而忽略了本质。
生之本质在于死，因有死之苦恼，才要乐于生，以好好的生来对待死。既然来到这个世界上，就要好好的活一回，这样才有意义，才不会为死感到烦恼；只是为了死而等死，就浪费了自然缔造的生命，抛弃了生活的机会，丧失了存在的意义。只有好好地享受了生活，对死亡才不会感到遗憾！
敬畏读后感【篇4】
弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火花时背无辜烧死。好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。
上高中的时候，我家后院的墙洞里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么，我的心里产生了一个残酷的想法，就、悄悄地躲在墙边，趁老鼠出来的时候，拿开水的烫它，结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着惨叫着冲进了墙洞，我不知道它死了没有，但那时我并没意识到自己的残忍，因为“老鼠过街，人人喊打”，在人类的心目中老鼠似乎有一千个应该死的理由。然而，引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它还活着，只是全身都是背烫伤后留下的白斑，可是最让人痛苦和不安的是，它居然还怀着小老鼠，腆个大肚子，动作迟钝的在地上寻觅着食物；我无法表达我那个时候的心情，我只觉得“生命”这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼，我只觉得我曾经有过的行为是多么的卑劣和龌龊，这种感觉，在别人眼里也许会显得很可笑，但是，我逐渐地感受到了生命的意义和力量。
法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书中写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。
其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。我们也才会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与喜悦。
因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，如撒哈拉沙漠重，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了潭中；老羚羊们为了使小羚羊们逃生而一个接着一个跳向悬崖，因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那以它们为跳板跳到对面的山头上去；一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的鱼卵；一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。其实，不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。
有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己，丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚去踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁，他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心，更是怕小孩子那一点点残忍心以后扩大开来，以致驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。
确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运；当它们被杀害殆尽时，人类就像是最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。
敬畏读后感【篇5】
那是一个夏天的长得不能再长的下午，在印第安那州的一个湖边。我起先是不经意地坐着看书，忽然发现湖边有几棵树正飘散入湖水里。我当时没有十分注意，只当是偶然风起所带来的。
可是，渐渐地，我发现情况简直令人吃惊。好几个小时过去了，那些树仍旧浑然不觉地，在飘送那些小型的云朵，倒好像是一座无限的云库似的。整个下午，整个晚上，漫天都是那种东西。第二天情形完全一样，我感到诧异和震撼。
其实，小学的时候就知道有一类种子是靠风力吹动纤维播送的。但也只是知道一道测验题的答案而已。那几天真的看到了，满心所感到的是一种折服，一种无以名状的敬畏。我几乎是一次遇见生命——虽然是植物的。
我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。也许在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子足以成树，但造物者乐于做这样惊心动魄的壮举。
我至今仍然在沉思之际想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那群种子中有哪一颗成了小树，至少，我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见了一片土地，在一个过客的心之峡谷里，蔚然成阴，教会她怎样敬畏生命。
敬畏读后感【篇6】
“一九七七年夏天，“触摸事件”发生了，所有人其实都下意识松了一口气：它可发生了！原来刘峰也这么回事啊！”
“我们高不了，我们要靠一个一直高的人低下去来拔高，要靠相互借胆来体味我们的高。”
“我们那群可怜虫，十几二十岁，都缺乏做人的看家本领，只有在融为集体、相互借胆迫害一个人的时候，才觉得个人强大一点。”
“那就是背叛的时代。时代操蛋。”
“我背叛你的时候，真觉着满腔正义！”
为什么说要［敬畏人性］呢？
因为我觉得当我们对人性用敬畏的态度，才会接受事情的发生，接纳自己，接纳他人，接纳这个社会。当一件超出预料的事情发生时，我们能直接面对，而不是在内心拒绝承认。这样，在每一个引起社会巨大舆论事件发生时候，我们不是不断去追问你怎么可以这么做呢？你们怎么可以这么坏呢？而是会思考如果在现在这个制度，这个系统中会发生这样的事情，我们如何改变这个制度，改变这个系统的运行机制，才会把类似事件发生的概率降低到最小，才会使人仅凭自己人性来行事的时候，也不会出现我们不愿意见到的状况。
比如，伤害的发生是因为集体的暴力，我们有办法阻止某种情绪或者行为在群体的蔓延吗？比如，伤害的发生是因为有人想尝试更多的“新鲜事”、“刺激事”，是因为该人的基本生活需求得不到满足，还是因为在某个时刻伤害者和被伤害者突然都出现在一个隐蔽的空间？
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美丽中国幸福起航读后感【篇1】
中国，一个值得骄傲的国家，辉煌中国，感动中国，美丽中国，共筑中国梦。
我们历经波澜，抗日战争，解放战争，无往不胜。现代我们又历经抗震救灾，克服困难，取得胜利，我们无与伦比的奥运会，精彩世博会，神十飞天，辉煌值得我们骄傲。
我们的人民乐于奉献：乡村教师淡泊名利，执着坚守；最美妈妈惊天举显大爱；消防勇士舍己为人似雷锋。他们都是时代的佼佼者，在平凡的岗位中做出非凡的壮举，值得我们感动。
社会发展，科技进步，我们的生活也越发变得美丽。高楼大厦崛起，道路宽阔，汽车奔驰。爸爸说：我们小时候，家门口是条河，一到下雨，我上学走一步，滑一步，有时差点会滑到河里。要上城里去，走到站台要30多分钟，公交车要排队等1个多小时。那时候就羡慕人家有个自行车，骑到城里玩，多好啊！如今我们家门口的河变成宽阔又平坦的水泥路。家里的平房都建成了小别墅，农村和城市一样繁华，到城里的公交车，BRT很方便，等几分钟就能上车。马路上出租车，私家车来来往往很是热闹。日新月异的变化，我们幸福地生活着。
当生活质量提高的同时，我们也要提高空气质量和生活环境。爸爸在回忆小时候的情景时，特别留恋家门口的那条河，鱼儿畅游。夏天在河里游泳，头顶湛蓝天空，人仰面绿水之上，一片宁静┄┄我们应当从小提高环保，节能意识，从身边做起，每天少用一个塑料袋，节约能源；少乱扔一节电池，能让一平方土地不毁坏。我们的幸福生活来之不易，我们在享受的时候，也要让这幸福源远流长，美丽永远绽放。
共筑一个梦想，是民族的梦，也是每个中国人的梦。作为学生的我，好好学习，为自己的梦想奋斗。美丽中国，在这启航。
美丽中国幸福起航读后感【篇2】
读了《美丽中国幸福起航》，也让我深刻感受到：美丽滨海，美丽的变化，幸福的变化。
滨海是我们的摇篮，她孕育着百万滨海群众，那份独特的美丽无与伦比。
没有城市的喧闹，没有乡村的荒凉，这座小小的城市繁华中又带着几分闲适。夜晚，微风拂面，给人以凉爽、惬意。此时，南湖早已是华灯璀璨，灯光、月光交相辉映，倒映在湖中，湖水更显波光粼粼。
漫步湖边，享受着那一份宁静。走在用石头铺成的小道上，身旁的树沙沙作响，演奏着一首低沉婉转的乐曲。绿油油的小草换上了华丽的舞服，与地相依，与树为伴，跳起了优美的华尔兹。一阵阵悠扬的轻音乐传入耳中，细细寻去，原来是放在草丛里的微型音响。月色渐浓，朦胧的月光为大地罩上了一层神秘的面纱，别具一番趣味。广场上，人们跟着炫动的音乐忘我地跳起舞来，衣裙摇曳，舞姿变化无穷。从那旋转的舞步中，我看到了永不枯竭的活力。顺着台阶走下，捧起清澈的湖水，水从指尖滑过，凉丝丝中透着些许暖意，这可是湖水的体温么？水、树、草，此时仿佛都有了生命。它们象征着活力与旺盛的生命力，象征着滨海的强盛。
如今的滨海正如这如诗如画的夜景，那么充满生机，那么洋溢激情。南湖的夜景，点亮滨海的灵魂，点亮人们幸福的生活！
美丽中国幸福起航读后感【篇3】
在东方的大地上，屹立着蓄势待发的雄狮，五千年的沉睡孕育，衍生出他睿智的头脑；二十多个朝代生生灭灭，打磨出他尖锐的利爪，多少年的欺凌践踏终于刺激他爆发释放，他一声怒啸，震惊了整个盛世，人们从此铭记着一个响亮的名字，他叫中华！
回首过去，革命胜利的鼓号回荡，改革开放的脚步走得雄赳赳气昂昂。喜马拉雅巍然注目，神州天宫直破云霄；长江黄河奔涌助威，蛟龙航母劈波斩浪；世界的舞台上，奥运会的承办让炎黄子孙把国歌自豪地唱响……
放眼现实，家乡无锡日渐繁盛。一座座大厦是林立着的繁荣的标志，一条条大道是纵横着的城市的主脉。蠡湖综合整治工程、城市防洪及调水工程、城区河道整治工程等项目的一步步实施，城乡水环境面貌大为改观。人们可以在河里钓鱼、可以在水边休闲场所闲庭漫步……正如诗中所写：“长长的柳堤，一年一度春风，芳菲总是绿色的相思；满湖的火树银花，在洗涤后的红雨中绽放……”人民的生活像江南水乡那样安宁富有情调，人民的未来像太湖水那样明澈。
是谁带着我们跨入是时代的大门，是谁带着92年前嘉兴南湖那条小船的殷切嘱托，带着我们向着美丽中国的彼岸扬帆起航？——是我们爱戴的党！
有了好领袖，人民才有凝聚力量的方向；有了为中华奉献力量的英杰，中华才有向着幸福起航的力量。
翻开书本，有多少英雄人物为了中华民族的崛起而战死沙场；有多少文人墨客为了国家写下了感人肺腑的文章而热泪撒尽；又有多少人为了振兴中华而鞠躬尽瘁，死而后已……
什么给予的光芒，能照亮人们前进的道路？什么给予的信念，能创造一个又一个惊天盖世的奇迹？什么给予的坚持，可以让我们的心血和汗水得到回报？什么给予的燎原之火般的力量，燃起了中国人的斗志？——是梦想！
美丽中国幸福起航读后感【篇4】
最近，我读了一本书，名字叫《共筑中国梦美丽中国幸福启航》。这本书分为上、中、下三个篇章，分别讲述了新中国的崛起、杰出人物和未来。
从这本书中，我感受到中国的崛起，是因为有千千万万个愿意为国家无私奉献的傻子。中华民族是坚强、团结的民族，朱元璋一统天下的情景还历历在目！抗日战争让世界知道了中国人不仅仅热爱和平，更不是懦夫！xx年的北京奥运金牌榜首的位置让西方国家、让全世界知道了中国不是东亚病夫！这些都让世界知道了中国像一条睡醒的巨龙正在昂首起飞，一只巨大的公鸡向全世界宣布：我回来了！
那中国梦是什么？中国梦是吴仁宝老村长的致富梦，是航空英模罗阳的航天梦，是中国十三亿人民共同的梦！地震固然可怕，但是十三亿人民共同抗击灾难，还愁抵挡不住？死守卢沟桥的不仅仅是几百名战士，还有身后千千万万的中国人民！
我有一个美丽的梦想，希望我长大后能够学以致用，做一个对社会有用的人！希望通过我坚持不懈的努力，把我的家乡一个海边小城，建设得更加美好！
美丽中国幸福起航读后感【篇5】
伴着一首铿锵有力而又志气高昂的国歌，庄严地仰望着冉冉升起的五星红旗，啊，我的祖国，中国！在近十年中，我国经济总量的排名从第六跃升到了第二，是世界的十分之一左右，人均是先前的四倍，人民的生活也是芝麻开花节节高，100％的村子都能收看广播电视了，一大批博物馆、纪念馆也都免费开放了。回首过去，抗击非典战争、神舟五号载人航天升空、汶川抗争救灾、北京奥运会、两岸全面直接双向三通、上海世博会、蛟龙号载人深潜、辽宁号航母祖国的变化日新月异，人民生活越过越好，蒸蒸日上。展望未来，几年后的中国又将是一个新的环境，我们会有满意的收入、稳定的工作、更舒适的居住条件以及更优美的环境，是一个经济富裕、政治民主、文化繁荣、社会公平、生态良好的小康社会。相信我们深爱着的祖国在未来将会更加美好，将走向富强！身为少先队员的我们，是祖国新一代的花朵，是祖国的栋梁，祖国的希望，建成未来美好的小康社会同样也缺少不了我们的奋斗，我们是祖国的未来，要锻炼身体、好好学习，成长为有用之才，去奉献自己的一份力量，把祖国建设得更加美好，朝着中华民族伟大复兴的方向去努力、去奋斗，去实现几代中国人的中国梦！
美丽中国幸福起航读后感【篇6】
三十年，中国变化的太多太多。三十年前，人们接收信息的途径只有听收音机和看报纸。而现在，只要发生什么最新消息，网上就会立即传出来。三十年前，人们的交通方式大多数都是步行。而现在，马路上车来车往；三十年前，放眼望去，茅草房一片；而现在，一幢幢高楼大厦崛地而起……
三十年前与三十年后，简直就是大相径庭，一间间茅草房已变成一幢幢高楼大厦；一条条泥泞的小道已变成宽广的柏油大道；总的来说：三十年前与三十年后发生了天翻地覆的变化。
这些都是中国几十年前的梦想，而现在都已成为现实。那中国还有什么要求呢？嗯……对！只剩“强国”和“富民”了，“强国”和“富民”，这看起来只有四个字，其实做起来很艰难，就说我们中国吧！“强国”虽然做到了，但与其他国家相比，就相差较远了，单单科技这方面，我国就在起跑线上输给了别的国家。“富民”我国做得也不够全面，我国北方大部分地区都处在贫穷，而南方大部分地区都处在富裕，就算不富裕也算得上小康了。你们看，一个太穷，一个太富，这生活情况相差太远了！“富民”，富民不仅仅只是富南方的民众，而是让全中国的民众都富起来！
不是有句话说的好吗？“少年强，则国强；少年智，则国智”，祖国的未来靠我们，让我们为了中国的梦想而奋斗！让我们行动起来吧 ！
心态决定幸福读后感合集
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心态决定幸福读后感(篇1)
《心态决定幸福》讲述了人这一辈子靠什么活着？回答很简单，那就是心态！这是一本帮助人们调节心态、获得幸福的书。书中告诉我们如何调整自己的心态，让自己远离消极的心态，从而以积极的心态应对人生的一切困难，改变人生的现状，创造崭新的生活，真正成为主宰自己命运的主人。
生活在同一个世界，为什么有的人过得幸福和快乐，有的人却一直生活在烦恼和痛苦之中呢？其实，人与人之间本来没有多大区别，只是各自心态的不同而导致了截然不同的结局。一个人有什么样的心态，就会有什么样的命运。幸福从改变心态开始。要想获得幸福其实很简单：就看你用一种什么样的心态生活。
读了这本书，我对如何改变自己的心态，有了以下认识：
第一、学会调心，幸福是一种心态，保持内心的平静，懂得感恩，热爱生活，欲望越小，越能发现生活中的快乐。
第二、善待自己，不要抱怨人生的不如意，只看你所拥有的，每天都是一个奇迹，生活原本没有痛苦。
第三、感恩的心是幸福之门的钥匙，幸福是有一颗感恩的心，滴水之恩，涌泉相报，真诚的表达别人对你的一片阳光。
第四、学会珍惜身边所拥有的一切。为爱自己的人和自己所爱的人好好活着，走出人生的低谷，人生难免有挫折，面对挫折保持良好心态，苦难是成长必经的过程，我要比自己想象的坚强
第五、走自己的路，让别人去说吧。命运在自己手中，选择什么，生活给你什么，弄清楚你真正想要的，找准自己的人生定位。凡事多一份宽容，多一点点耐心，不要为小事斤斤计较，
第六、做到爱自己。保持自己的生命本色，给自己点一盏心灯，做自己喜欢做的事，不要和别人对比什么，别拿别人的错误惩罚自己，扫除积存在心灵里的污垢，正视来自心中的烦恼，让微笑变成职业习惯。
第七、善待生命中的每一天。利用好生命中的每分每秒，将每一天过得充实而满足，生活在完全独立的今天，想做什么从现在开始，今天就是特别的日子，懂得把握当下的意义，静下心来，用好读滋润自己的心灵。
特级教师李镇西老师曾说：既然只能当教师，那么悲悲切切的是当，高高兴兴的也是当，我们既然选择了这个职业，就应该高高兴兴的做，多想孩子们可爱的地方，尽量把课上好，把每一个难教儿童都当作科研对象，想象着攻克难关时的幸福，心态就平静了。
是啊，作为人师，我们应该正确面对生活中的点点滴滴，用一种积极乐观，奋发向上的心态去面对风风雨雨，用我们的心去爱学生，那么我们就是幸福的。
心态决定幸福读后感(篇2)
这本书，循序渐进地带领我们找到正确的心态和人生方向。在每章开头都有一个关于心态的故事带领我们进入本章的内容中。
例如：用积极心态重塑自我的故事让我印象深刻：一个老婆婆在屋子后面种了一大-片玉米。一个颗粒饱满的玉米说道：收获那天，老婆婆肯定先摘我，因为我是今年长得最好的玉米！可是收获那天，老婆婆并没有把它摘走。明天，明天她一定会把我摘走！玉米仍然自我安慰着第二天，老婆婆又收走了其它一些玉米，可唯独没摘这个玉米。明天，老婆婆一定会把我摘走！玉米仍然自我安慰着可是从此以后，老婆婆再也没来过。直到有一天，玉米绝望了，原来饱满的颗粒变的干瘪坚硬，可是就在这时老婆婆来了，一边摘下它，一边说：这可是今年最好的玉米，用它作种子，明年肯定能种出更棒的玉米！
这个故事让我们明白，在一直很自信而怀才不遇时，要保持积极的心态，有点耐心在绝望中再等一下，也许机会就在下一秒出现，正是在这个故事的指引下我理解了用积极心态重塑自我的含义。
读过此书，我记住了：人生是一连串不停的奔波，过程免不了跌倒或无端的迷失。无由的抱怨，愤怒的发泄，只能使自己更颓废。既然命运如此，改变不了环境我们就改变自己，改变自己就从心态开始，乐观地接受命运的挑战，那么生命将会是另一种景象。结合现实生活中的工作中，自己的心态也会起伏不定，当自己手里没有意向客户的时候，或者跟进中的意向客户没有跟进下来，可能会想到的是我的运气为什么那么差？怎么连意向客户也没有？种种不一样的想法就会冒出来；月底又到了，还没有出单，或者心里会想，同事们怎么看我？经理一定对我很失望吧？连续几个月不出单，会怀疑自己是否真的不适合这份工作，或许我还是需要再找一份工作吧。其实回过头想想，很多同事都会有类似的想法，但是，我看了这本书之后，对这些原有的事情有了新的想法：没有意向客户，是不是找资料方向和行业开发方向上出现问题了呢？意向客户没有跟进下来，是不是我跟进这个客户的方法哪里出现问题，是不是应该去找做得好的同事，看下他们是怎么样去跟进这类型的客户的？这么久没有出单，是不是自己的积累实在太薄弱，那现在开始我是否要打好每通电话，见好每一个客户，不要在意同事的眼光，相信自己很快就出单。因为，积极的心态是会感染到别人，包括你的客户！
所以，接下来的工作，我必须保持积极良好的心态，凡事都往好处想，处理好自己对待事。
心态决定幸福读后感(篇3)
看完书，我心里很有感触。可见，积极乐观的心态对人的健康和工作都起着重要的作用。同时也促进我们的心理健康和身体健康，延长寿命。然而，在我们日常生活中，经常会遇到各种麻烦和困扰：例如：健康欠佳，期望中的事情落空，好心未得好报等等。面对诸如此类的心烦琐事如果能保持积极的心态，心里就会想得开，心胸也就会豁达，就能妥善对待、处理好这些事情，使工作顺利，心情舒畅。如果总是想不开，越想越气，自控能力减退，情绪失去控制，言行也就出现反常现象。日积月累就会使你的身体处于亚健康的状态，并引起各种各样的心理疾玻
在快节奏的生活中，我们会面临种种压力，要敢于面对现实，正视现实，不论何时何地，我们应该端正自己对生活、工作与学习的态度，凡事采取积极的思维；积极的语言；积极的活动。把压力当作一种挑战，才会有利于人的身体健康。俗话说：笑一笑十年少乐观的情绪不仅能使人显示出青春活力。还将有助于增强人的机体免疫力，哪怕是一瞬积极的微笑；一个积极的手势，或者一次积极的暗示，都会有助于我们形成积极乐观的心态。免受疾病的侵袭。
在生活中发现，怀有怨恨的人情绪波动很大，不是整天抱怨，就是后悔；不是对人怀有敌意，就是自暴自弃，这样很容易引起心理障碍。所以我们应该学会热情的生活；愉快的工作；轻松的学习，以乐观豁达的胸怀，真诚的为他人服务，为他人送去幸福。因为当我们把幸福带给他人的时候，幸福也就悄然降临到我们的身边。生活中具有幽默感并经常与朋友在一起谈及幽默的话题，会使人消除紧张、焦虑情绪，协调脏腹机能。拥有爱心会使世界变得更好，会更有助于自己的身心健康。
心态决定成败，记得这句在学生时代老师们是常说的，越来越觉得考试中的黑马应该就是得益于这句话吧；现在出来工作了，领导在上面也会经常提到这句话，这跟业绩是紧紧挂钩的。所以心态在我们的人生中起着至关重要的作用。
花了一个星期晚上的时间读完《心态决定命运》，心里感触颇多，以下是我的一些心得。
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