在这个假期里，我爸爸带着我们一家人去广州游玩，和我们一起去的还有我爸爸的朋友，我爸爸的朋友也带了他的家人去。

我们来到了广州后，我爸爸的朋友，也是我爸爸的同乡。就建议去莲花山庄住一晚，他说他在那订了两间房子，把带来的东西安顿好了之后，我们就来到了旁边的饭店吃饭。我们来之前，那为叔叔已经在那点菜了，我们一坐下菜就来了，等了一会，我叔叔的佳人也来了，来齐人后，我爸爸就说：大家别客气，都是自己人。听我爸爸说了这句话之后，我就开始不客气了。我弟弟看见我这样也学着开始不客气了。吃完饭后我爸爸还和叔叔抢着买单呢，但好似最后还是我爸爸厉害。

大家吃完饭后，叔叔就提议去参观一下莲花山庄。我们大家走到了观音下面，我就说了一句，不吉利的话：爸爸，把观音的手砍下来拿去卖值多少钱呢？爸爸就回答说：不能这样说的，这是神物，不能拿来开玩笑的。我听了后就开始怕了。我怕观音会怪我，所以我就和我妈妈一起去拜观音了，我很诚心的去拜它，我拜完了之后，我就小声说了一句：观音对不起啊。说完后我看了一眼妈妈，她好像没听见我说了什么，然后我就放心了。

我们见没事做，我爸爸就提议去市区玩。我就说去长隆夜间动物园里玩，我爸爸说：你知道怎么走吗？我说：来的时候我看见了路牌写着长隆夜间动物园的。我爸爸就说：就按来的时候走回去吧。我们走了一段路后就来到了长隆夜间动物园了。我们以下车就兴奋的说：终于来到了。这时我爸爸又开始和叔叔抢着买门票了，我爸爸说：不要客气啦，大家一起来就是要开心的，你何必和我抢呢。叔叔听了就把钱收回了。我们进来了里面后，就坐在一个地方看表演，一只猴子能在河马的背上跳舞；之后是一只猴子走竿丝；最好看的要数袋鼠和人打架了，袋鼠的尾巴是最厉害的一蹬直就能抬起脚去题人，和它打架的人真是不知道死活啊，一次次的被袋鼠踢倒在地上。在动物园玩完后，我们就回到了莲花山庄。过了一晚后，我们早上就开车回了深圳了。

在这次的广州之行后，我感到了我无比的幸福和快乐。

随手翻开《申五的店》，这本不起眼的、封面主题模糊的、不大厚的书，朴实的语言，碎碎叨叨地说一个做饭的故事。故事的主人公是一个不起眼的半大小伙子，书中没有任何吸引人的噱头，但渐渐地，你内心里埋藏已久的一些东西，活活地动了起来，虽没有跌宕起伏，有的只有感动的暗流在蠢蠢欲动。 在这个日益追逐效率、利益的年代里，我们当中的很多人都经历了毕业、找工作、失业、或者再次失业的痛苦。即便是现在，那些有了不错职业的同龄者们也经常被薪资缩水、裁员危机弄的整日惶惶，心情抑郁。渐渐的我们忘了追求什么？我们在得到丰厚利益的同时失去了什么？我们工作是为了追求快乐可许多人正在痛苦地工作着，并把痛苦又传递给别人。痛苦是因为我们只知道工作，只知道工作是使自己更多地拥有金钱，但是，金钱不是快乐，金钱只是获得快乐的途径的手段之一，但不是目标本身。 工作和学习本身可以给我们带来物质、地位、价值和荣誉，但不能给我们带来快乐。申五虽然不是研究心理学的，但是他知道一个最简单的道理：快乐的道理。要想追求快乐，先要快乐地追求。他热衷于百姓生活息息相关的小事情，因为他知道，老百姓要过的还是老百姓的日子。他的经营细节和理念让人会心微笑，也值得每个人在微笑中思考。一百本书上的开店经验和鼓励的话也不如申五的实践经历所告诉我们的。他的勤奋热情影响着他的朋友、员工，甚至在店里吃饭的客人，相信读了这些故事的人也会受到感染。 乐观、坚韧、诚实、果断、守信、宽容是申五的性格，而这些，正是一个人最佳的商业素质。所有服务业的人、所有爱工作的人、所有想快乐的人都应该看看《申五的店》，因为我们内心天生就有快乐的能力，只是封存得太久，这本书让你找到了。

这部《国王的五分之一》，它主要讲述了：十五岁的小绘图员桑多瓦尔随西班牙军队来到美洲新大陆，却懵懵懂懂中在茫茫大海上卷入叛变，被迫离开大船，在海上遭遇飓风、大浪、饥饿等重重磨难，差点丢掉性命。然而，这只是阴谋和冒险的开始。这一切，都是因为那一块神秘的土地、未知的国度——锡博拉。据说，锡博拉的七城都是黄金装饰，条条大街都由金子铺就，珍珠宝石如同海中细沙，当地的印第安人却对这一切弃如敝屣……

锡博拉的金子城吸引着所有人——残酷的上校、贪婪的士兵、虔诚的牧师、天真的印第安少女……他们结伴前往梦一般的城池。然而，九死一生之后，当传说中的财富突然之间在眼前出现，每个人的命运都因为这一次冒险，发生了无法挽回的剧变……巨大的财富真的会带来最大的幸福吗？

无疑，这是一部以历史为题材的探险小说，里面的描写充满了无尽的想象力，绝妙的讽刺意味也意犹未尽——贪婪，总要付出惨重的代价。里面的每一个人物几乎都难逃厄运：苏尼加因为不舍得扔弃盛满金沙的羊皮卷被大火吞噬；门多萨上校因为自私被自己的狗活活咬断了喉咙；罗亚因为又去进攻金地被印第安人乱石砸死；就连虔诚又有些善良的牧师弗朗西斯科没能逃出“鬼城”的魔窟，因失明痛苦窒息；我——桑多瓦尔，也被“这些可恶的金子”所累，面对诱惑几乎心动神摇。里面的皇家法院、监狱看守、律师证人，几乎无一个是在履行自己的职责，都在为着金子而来，为着探询金子的下落而彼此各有企图。唯一能让给予我信任的，就是那个单纯、可爱的印第安女孩——季雅。一年后，当我身陷囹圄而百口难辨时，是她的出现让我感受到在巨大的财富面前，人性中除了自私、贪婪、猜忌之外，还有温暖和信任!

三年的狱中生活，我会在回忆和希望中度过。天空中西方闪闪发光的那颗星，就是季雅。珍藏在狱中神父的小册子，一定会让我弄明白一切，还有这段非凡的人生经历，都会塞满我的二十岁！

这部小说的写法非常独特，日记体形式，在现实和回忆中切换，既每一部分都是在“我”接受完当天的审判后进行的记录，然后回忆探险的经历，两条线索既相互穿插又可以各自独立，可谓构思独特、独具匠心，就这一点来说，这一部应该在《蓝色的海豚岛》之上。当然，是《蓝色的海豚岛》一书出世让奥德尔一举成名，并冲出了一个人类生存最根本的法则——学会和大自然交朋友，因为人类仅仅是大自然中的一分子，尊重自然就是尊重生命。蓝色的海豚岛，是一个传达生命规律的岛，是关乎整个人类的生命岛。

坦白说，一直对于明清小说具有很强的抵触性，因为无论文笔，思想表达与个人情感，都与现代文学有些出入与抵触，所以一直没有对这类小说进行攻读，哈，不过由于高清翡翠台播放了新包青天，让我忆起童年回忆，所以决定攻读一下《三侠五义》，于是就有了这篇粗略的读后感，因为后面还有小五义与续小五义没有看，所以就只对此书进行一下个人看法。

其实三侠五义算是公案戏的开端或是鼻祖， 其中所包括的：对于公理正义的追求，对于“侠”的诠释等等，都是很精辟的。

第一个特点，我觉得是其中所包括着的神怪观念：“天道公理，自有天道论断，人伦法理，必有天道庇佑。”这类的思想，坦白说，是推动书中剧情发展的重要线索，好像审乌盘，正是因为死者有冤情，希望星主(包公)可以为他洗雪冤情，所以以乌盘鸣冤。但如若没有乌盘的鸣冤，那么冤案就会石沉大海，无法被发现，所以这种“报应与冥冥中自有注定”的思想充满了在书中，但是这种超自然现象所要申诉的冤情，只能借助别人的口来诉说与表达，并不能自我表达，所以在夜审郭槐的时候，借用了一个戏子(小说中是勾栏妓-女，电视剧中是戏子)来假扮寇珠来吓郭槐，继而套取出他的口供。

第二个特点，就是剧情人物的塑造，这类剧情人物不同于主线人物(包公，展昭与五鼠等)，他们的性格特点比较千篇一律，如果是贫民，若是凶手者，性格必是贪小便宜，为财杀人，为财纠纷;若不是凶手者，一般都会是息事宁人，不愿多惹是非，但是如果侵犯到自己的利益，就会奋起反抗。如果被人求助，出于义愤，也会出手帮忙，反映出了广大底层人民的仗义，也正好应了‘仗义每多屠狗辈”这句话，反映出人民的特性，难怪鲁迅先生也说过“《三侠五义》为市井细民写心”。

而在权贵方面，忠贞之士虽然也有，但是不多，而大多数的犯人，都因为这些，那些的利益原因而犯罪，而且很多犯人，本身以前就是忠贞之士，受到官场的影响而偏离原本的个性。

第三个特点就是对于主线人物的塑造，三侠五义，三侠之中，注重展昭，五义当中，则为白玉堂，同时有一个处事公正，待人真诚的包拯，将江湖力量与朝廷力量沟通起来。但这里也显现了一个人物性格上的缺陷，就是人物性格特质的雷同性，虽然各个人物大性格上都是各个特异，但是不免在各种事情的处理上让人感觉雷同，所以这里就不论述了，因为本人觉得有点矛盾，所以感觉很难表达。

此书剧情开阔较大，人物登场较多，但是始终贯穿与三侠五义之间，彰显人文伦理与天道正义，不过对

作文培养学生的文化素质和人文关怀能力，写作可以帮我们更好地保持对生活的热情和激情。我非常努力地为您准备了“五一游作文”希望您喜欢。希望以下网页内容能给你帮助！

想说什么，辞穷，想写什么，词穷。一身困意，缓缓来袭。累极了的五一。

多年了，每逢五一，就会格外想念家中的几亩田地。放眼之处，皆一片青绿，白花正盛，草莓青红错落，风过处全是甜香。是个丰收的好时节。

不同于如今世面上普遍的大棚种植，家中的草莓纯天然生长。一年之中，也就仅仅二十多天的收获之期。所以五一也从不外出，只是下地帮忙。采摘的草莓多半收归工厂制作罐头，远销海外。

也是每年这个时候，同事、朋友纷纷赶赴，我和老公也会摘上一筐再带回公司分享。原因大家都还青睐纯天然的东西。过去，我和老公每年都会自己制作草莓酱，今年想除了草莓酱，再试着制些草莓酒尝尝。

今年还有不同，就是，采摘阵营里多了一位劳动力——我女儿。小家伙站在地里，看见红透的草莓就“咦?”，哈哈，只有摘了给她吃了才行。她吃来总有一个习惯，第一口小品，确定能吃之后，第二口就全包了。这样的“视察工作”，她也每天都要做的，很是勤劳。

说来草莓香，吃来草莓甜。全是因为大家辛勤的劳作，辛苦的付出，一年365，时时呵护，刻刻打理。它每一刻的生长，绽放，结果，凝结的都是劳动人民的心意。

对于我们一家来说，这大概才是五一劳动节最好的诠释。

今年的五一假期，我是在新加坡和马来西亚度过的。新加坡和马来西亚的景色虽然都非常的好看，但令我最难忘的还是在新加坡的一个晚上。在这个晚上，我在圣陶沙公园，观看了一场精彩的音乐喷泉表演。

大家是不是都知道新加坡的鱼尾狮?鱼尾狮是新加坡的标志，一共有三座鱼尾狮雕塑;这几座鱼尾狮都是由狮头和鱼身组成的。它们有一个在新加坡的市中心;有一个在新加坡最高的山上;还有一个在新加坡的圣陶沙。其中最好看、最令我难忘的还是圣陶沙的那座鱼尾狮。

5月5日的晚上，我们早早地就来到了圣陶沙公园，观赏这里的鱼尾狮，也在这里等候着音乐喷泉演出的开始。等了一段时间，演出终于开始了。首先出场的是一位小丑，他手拿指挥棒，很像一位指挥家。哎，还真没说错，他就是这场音乐喷泉演出的指挥家。他的手一摇，那些喷泉就跟着他的手型喷水;要是他两只手都在动，所有的喷泉都一起喷水，彩色的灯光照在喷泉上，五颜六色的水柱，真是好看极了!

在这场音乐喷泉演出

初一读后感800字2020（一）

读完《名人传》这本书，我感到名人的精神是震撼人们的心灵的。这本书里的英雄，不是走遍天下无敌手的江湖豪杰，也不是功盖千秋的大伟人，这里面的英雄具有一种内在的强大的生命力，使他们勇敢地与困难作斗争。

贝多芬出身贫寒，他很小就辍学。他的一生坎坷不平，他勇敢的与命运作斗争。他孤独的活着，他惟一的亲人辜负了他，他内心受到沉重的打击，可他还坚强活下来。他没有一个朋友，他就像与世隔绝；虽然这位伟大的音乐家一直痛苦的活着却创作了不朽的传世之作，大部分都是他耳聋后创作的。他最后终于战胜命运，战胜疾病，战胜痛苦，战胜听众的平庸，战胜困难和障碍，攀上生命的巅峰。贝多芬之所以能成功，是因为他不肯屈服于命运，他改变了命运，他的精神震惊全世界。

米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他有较高的文化修养和艺术功底。他的祖国多灾多难，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毁于战乱，他受到别人的折磨，他的家族向他索要钱。他一生依附教皇，为教皇做事。教皇为自己树立碑立传，使米开朗琪罗达不到自己的理想。他一生遇到许多困难。他坚持，为了自己的理想，他活到了70多岁。

托尔斯泰出生于富贵家庭。他有一个幸福美满的家庭。他有很高的文学天赋。他曾经获得成功，但他蔑视自己拥有的一切。他不肯享受生活，不肯虚度年华，他想要通过照福人类来体现自己生命的价值。他弘扬真正的基督精神，对自由主义的蔑视。

作者告诉我们要勇敢的与命运作斗争，只要你不屈服于命运，总有一天你会改变命运。人生就是奋斗，幸福就产生在奋斗之中，命运是自己掌握的。

初一读后感800字2020（二）

四大名着之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦！不过，我总算明白了很多道理。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。

我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的

作文，是一种蕴含丰富情感的文字，作文，是成文成句的一种能力体现，经常写作，练习文笔，阅读书籍都是写好作文的关键。到底怎样才能写好作文？下面是小编精心为你整理的“五一节日话题作文”，供你参考和使用，请收藏和分享。

星期四早晨，妈妈、爸爸，带着我一起去奶奶家探亲，在到奶奶家之前，我们还特地去栗水县城参观了一家配备有先进养鸡设备的养鸡场。 刚迈进养鸡场的前花园，只见一座座高大而又宽敞的养鸡棚竖立在大地上，一棵棵树木簇拥着它们。“这养鸡场的面积可真大呀！”

我遥望着远方，不由自主地赞叹道。我心想：养鸡棚里一定有许许多多的鸡。于是，我便迫不及待地拉着爸爸妈妈进了养鸡棚。

一进养鸡棚，只听见机器运转的声音，原来，这里完全是机器化的，也是人性化的养鸡方式。只见，在每一排鸡笼的上方，都安装有一根水管，但是，这种水管与众不同，在水管上，有一个个像小喷水口似的细管子，这是干什么的？经过管理人员的介绍，这是一种叫“触摸似喷水器”它可以在鸡触碰时，自动地喷出水来，这样，就可以让鸡方便地喝道水了。“爸爸，看，那个轨道是干什么用的？”只见，一条空心的轨道安装在鸡吃食的盆上方。“那轨道是让洒食机走动的。”爸爸想了想回答道。不一会儿，一个像火车头似的车子行驶过来，它一边顺着轨道向前行驶着，一边从车厢底下的空挡中洒出食物。

啊！现代化的养鸡设备可真先进呀！

“ 五一”见闻 一阵阵“噼噼啦啦”的鞭炮声传来，空气弥漫着烟火的气息。原来今天是劳动节。一大早，妈妈就在厨房忙个不停。 “通啪！”又是两声“天地响”，这回小院里可闹开了，“劈劈啪啪”的闪光鞭炮随着响起来。响亮的、清脆的声音，还有闪闪火光，激起了孩童们的兴趣。

我走在街上，这里已是锣鼓喧天，红旗招展；连着响的鞭炮像爆豆。突然，从一个地方涌出了一条又一条整齐的队伍，有朝气蓬勃的年轻人，有年逾花甲的长者，有神采飞扬的教师，有欣喜若狂的学生。人们转着圈扭起来，像那奔腾的河水打起的漩涡，采着鼓点，那样有节奏，有韵律地扭着。你看那钢铁骨般的受臂有力地擂着大鼓；那灵巧钎秀的双手挥动着彩绸；无论是这样一扭，还是那样一甩，都表现出一种豪迈、乐观的气质，使你陶醉，兴奋，从而不由自主地跟着转着圈扭起来。这里的鼓声、炮声、乐声，交集成气势磅礴的交响曲。光耀夺目的节日盛装，喜气洋洋的张张笑脸，描绘成最动人的画面。

你看，

读后感大全精选专题推荐：“初一读后感”。

《飘》由美国作家玛格丽特·米切尔所著。以美国南北战争的南方社会为背景，以郝思嘉的三次婚姻为主线，谱写了一部壮美动人的爱情史诗。

郝思嘉，这一在美国动荡年代所诞生的出色的人物，她的优秀个性散发出无穷的光芒。她勇敢坚强，乐观向上，对生活顽强抗争，从不屈服。她处事雷厉风行，精明能干。最突出的一点就是她对爱情的执着。但是出于冲动，她分别嫁给了两个自己不喜欢的人。当再一次见到她钟爱的卫希礼时，依然像少女般疯狂地爱着他，不顾一切的向他倾诉钟情。在她的爱情观中，爱情与婚姻是可以分离的，或者说是一种精神上和肉体上的分离。

也许郝思嘉痛苦地挣扎在金钱的欲望里，也许她陷入名利权势的泥淖不能自拔，但她有一颗执着勇敢坚强自信的心。她的灵魂在黑暗中放射出瑰丽的坚强的火花。在整个故事中，郝思嘉都是个充满生气、充满斗志的人。虽然会遇到很多的困难和纠纷，但她没有放弃自己的欲望和追求。在她身上有一盏信念之灯始终闪光，使她没有成为生活的懦夫，命运的俘虏，那就是对卫希利深深的爱，她不顾一切社会观念勇敢追求自己的爱，但她却被爱所迷惑，因为艾希礼只是她内心完美的形象，错误的迷恋。当她醒悟时却已经错过了真正的爱，真正的幸福。

其实我们每一个人都会有自己的希望，每一个人都在追求自己的幸福。希望会成为我们的一种动力。这种希望会促成文化、技术的发展，在失望的时候，就会告诉自己，明天是新的一天，明天一切都会好了，就像书中的一句话：“tomorrowisanotherday。”。生活充满了希望，只要不放弃，便永远不会绝望。

我的书架上静静的伫立着我最喜欢的一本书，当我心烦意乱时我总会捧起它认真的阅读，它就是意大利著名作家亚米契斯的经典作品——《爱的教育》。

小说的主人公安利柯是一个小学四年级的学生，他记载下的点点滴滴的日记，成为展现成长故事的连环画卷。每一篇都闪耀着爱的火花。这火花绚丽多姿，五彩缤纷：有老师对学生无私的关怀教育；有热血少年对祖国的赤胆忠诚；有朋友间的真诚友谊；有陌生人之间的温暖帮助；有人与人之间的尊重理解……一个个生动的小故事向我们展示了近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之恋……虽然故事中的人距离我们上百年，却仿佛就活在我们的身边，让我们感动至深。

比如书中有个故事叫《伦巴第的小哨兵》，讲的是一位军x让一

第一眼看到这本书，印象深刻的不是它的书名《再活一次》，而是它的副标题：用写作来调心。

我想写，但又害怕写，因为总是觉得写不好。用作者话讲我们都有心魔，它无时无刻不在准备着干扰我们做每件需要调动身体某一部分甚至全身的事。而我们又太在意它的意见，于是一次次的臣服于它而忽略了自己内心真正的声音。我想我也有这个心魔，所以总在寻找一些关于写作指南方面的书。想写，是想能真实准确地表达自己，没有想过，通过写，还可以调心，这吸引了我。

书不是长篇大论，每篇自成一体。它不是教你，怎么写得好，写出水平，写成作家。而是告诉你，如果你有话要说，哪怕是句骂人的话，都可以写下来，像个孩子一样想说什么就写什么，跟自己对话，随时随地，无论是在家，还是在咖啡馆，是在厕所，还是在工地，都可以成为你的写作场所，只要你能心无旁，笔随心动。用敏锐去觉察自己所思所为，在洞察中，书写中来修行，从而让自己变得心神清澄。所以作者教我们不用考虑篇幅架构，转承起合，儙辞造句，用心写，常常写，总有一天也会写出好文字来。用作者的话说：我们的身体是垃圾堆：我们收集经验，而丢掷到心灵垃圾场的蛋壳、菠菜、咖啡渣和陈年牛排骨头，腐烂分解以后，制造出氮气、热能和非常肥沃的土壤，我们的诗和故事便从这片沃土里开花结果。不过，这并非一蹴而就，而需假以时日。不断翻掘你生命里的有机细节，直到有些细节从散乱无章的思绪垃圾堆里筛落下来，落到坚实的黑土上。

纳塔莉跟随他的老师片桐大忍禅师学禅，并将坐禅的方法及意念运用在写作上，因而有了大突破。

读再活一次，就是在倾听自己，触手可及，然后身体力行，从看待身边的一花一草开始。不论你脑子里涌现了什么，坚守当下这一刻，而且让你的手不停的写下去。

最后说一句：如果你想好好与自己相处一下，不防看看这本书;如果你的写作水平已经达到一定境界，不防也可听听这位作家的写作心得。

小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗?!所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。

处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和期望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的小茨冈也同样教会了阿廖沙如何应对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。

高尔基在作品的开头就写到：有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那一家子蠢货的黑暗生活中，残酷的事情太多了。但是，与此同时，我们也能够看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满期望，那么这一点点微弱的火光就能够被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来构成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失，正是无产阶级努力的方向，至这天还在继续