身边总会发生一些小事。这些小事有的好像浮萍一般，轻飘飘的；然而有的事小而重要，好似珍珠一样。

我随手翻来一页书，题目是《那雨那车那人》，这一件事十分感人。

故事发生在路上。天下起了雨，“我”挤上了一辆公交车，车在马路上跳起了“迪斯科”，陷入了一个大水坑中，“我”旁边坐了一位老伯伯不停的呻吟着，面容憔悴，他正赶着去医院动手术，在“我”愁眉苦脸的时候，一位老奶奶站了起来说：“这位病人要动手术，等下一辆车肯定来不及，瞧他们一家子多焦急呀！大家把车从水坑里推出来吧！”老奶奶一说完话，便下了车，雨越来越大，好像是在考验推车的人，推了十几分钟，还未将车推出，那位老奶奶不小心跌了一跤，她勇敢的站了起来，不向困难低头的精神，打动了所有推车的人，人们团结一致，拼命的推，结果车推了出来，老奶奶上车后，“我”向她投去了尊敬的目光，车再次启动了……

我读了这篇文章，我觉得这位老奶奶很伟大，又是一位值得我们学习的“马克”，她为人着想的精神是高尚的品德。而且团结的力量是巨大的。

昨天去听余光中的讲座。余老八旬高龄，精神矍铄，修秀儒雅，一派学者风范，名家之态。仅仅2小时所论的中文与英文、文笔与译笔，对我来说是极有价值的启蒙，解答了我长久以来的疑问，也纠正了很多错误的观念。

讲座中，有节选《听听那冷雨》，配上江南丝竹，其味妙绝，听罢使人不禁潸然。现摘录如下：

惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。

整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起，大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情吧。

杏花，春雨，江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个雨字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。

听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧。雨是女性，应该最富于感性。雨气空而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味，浓的时候，竟发出草和树林之后特有的淡淡土腥气，也许那竟是蚯蚓的蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦紧，那腥气。

云绦烟绕，山隐水迢的中国风景，由来予人宋画的韵味。那天下也许是赵家的天下，那山水却是米家的山水。而究竟，是米氏父子下笔像中国的山水，还是中国的山水上只像宋画，恐怕是谁也说不清楚了吧?

雨不但可嗅，可亲，更可以听。听听那冷雨。听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨，在听觉上总是一种美感。大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，再笼上一层凄迷了，饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。一打少年听雨，红烛昏沉。再打中年听雨，客舟中江阔云低。三打白头听雨的僧庐下，这更是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，

深夜那盏灯读后感600字

我不知道，你是否还记得《深夜那盏灯》这篇短文，但我始终不能忘记那片文章，我反反复复读了好多遍，篇幅不长可情节感人，每读一遍后，内心就有一种冲动，文字中透漏出难以解释的亲情，一种动力；一种刻骨铭心的感动，看过后总是让人难以释怀。

文章的主人公在一场飞来的车祸中轧断了双腿，医生说，治愈的希望很渺茫。他对生活失去了勇气和信心。姐姐给他拿来的高中课本，他一股脑的扔了一地。姐姐告诉他，对面楼上晚上亮灯的那家窗户，住着一个全身瘫痪的姑娘和一名双目失明的母亲，她们相依为命，姑娘白天糊鞋盒，晚上拼命读书学习。看到那扇亮灯的窗户，他重新燃起了学习的动力。从那时候起，每天晚上对面楼上的那家灯光伴随他之孜孜不倦地学习。

看到这里的时候，我想到我自己。不论生活上还是学习中，我也是时常懒惰，经常依赖于家人，帮我拿这个，拿那个。学习上看到拦路虎就想打退堂鼓，总想着少写点作业，图个清闲，能多玩一会儿是一会儿，与他相比更是差之千里。在接下来的短文中，内容更是一波三折。

在一个大雨滂沱的下午，姐姐为了救一名落水儿童，竟然不幸牺牲了，全家人更是悲痛欲绝。事后，他想见见对面楼上那名姑娘，把姐姐的故事告诉她。他拄着双拐，敲开了那扇房门，开门的是一位慈眉善目的老太太，晚上亮灯的那间屋是个空房，老太太告诉他：“小伙子，两个月前一个长辫的姑娘租下了这间屋，可令我奇怪的是，姑娘并不在这里住，只是告诉她，晚上把灯打开，早上再关掉。”

他突然扔掉双拐，跌倒在门口，失声痛哭起来，他明白了发生的一切。姐姐的声音不断回响在他的耳边：“弟弟，拿出生活和学习的勇气。”

看到故文章结束的时候，我又一次流出了眼泪，姐姐是那样的爱他，为了换取他对生活的信心和学习的勇气，可以说用心良苦。那是怎样的一种亲情呀！那是无法割舍的亲情；那是无私的亲情；那是善意欺骗的亲情，他的姐姐走了，他会坚强的活下去。我也会像文章中描述的那样，努力学习，心中也想着那样一盏灯。

渐车帷裳

——读《听听那冷雨》有感

李欣郁

雨季毕竟过去了。

数月前湿热的天气伴着氤氲的水汽现在消失的彻底仿佛未曾来过这土地。也难怪，温带季风气候的老脾气了。只是冬季的干寒瑟缩了一切绿植伸展枝叶的劲头，也抽去了诗人心底，那一细似乎总与雨水相伴的，想要低吟浅唱的诗意。

于是此刻，深居西北内陆的某个干涩的灵魂，开始憧憬起海峡对岸某位诗人笔下逸散出的雨气。

是的，读了余光中先生的《听听那冷雨》，一种朦胧的湿气从纸面飘出，效果好于最贵的加湿器。同时有一种优美的副作用，与湿气相伴的是一种含蓄而芬芳的忧伤。

文章从头到尾都是湿漉漉的，对故土的思念，对中华文化尤其是汉字的认同感，对时代变迁的追思和对时光易逝的感慨，它们组成了诗人心头笔尖那不散的雾，让每个字都沾上了雨滴。

我却有一点儿看法，对于他几乎刻在骨子里的思乡之情，似乎并不是单纯的怀恋。他在第二段中说，那里是中国吗？那里面当然还是中国永远是中国。只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭轻尘也都已不再。然则他日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢？既然有了这种自嘲式的发问，我想他思念的，也不再是某块可以用地理坐标所明确描述出的土地，至少只有残山剩水的话，他的思念就不是完整的。人情，文化，幻想，回忆，缺一个便不是故乡。可是看看，70年代的中国经历的都是什么？文化浩劫，杀死的也是故乡。于是故乡彻底成了精神的故乡，只能从杏花春雨江南这六个字中，可怜巴巴地联想出从前的水乡桃源。

可如果只会悲叹也称不上伟大。伟大在于把悲叹化为精神力量，为重寻故乡，而奔波不停，奋斗未止。因为他知道，民族的伤痕也是自己的伤疤，故乡的泪痕就是他心头的冷雨。

我也突然明白或许人的一生就是一次彻底的初生演替，多数人停在了草本植物或是灌木阶段不再继续。而所谓英雄，或许就是让嶙峋怪石变成了生机勃勃的森林。森林多雨，并且有雨有森林，至于那些最初的苔藓地衣，它们不会消失，它们是回忆最诚恳的载体，从南京到常熟到四川到长安，四海为家的浪漫融入它们的躯体，哪怕它们死去了，化成了泥土，滋养出的植物也有了江湖的味道，有故乡的灵魂。

那冷雨于诗人而言又意味着什么呢？只是因为一脉相连的气候报告吗？或是由于雨展开的那些温柔的联想？此刻我觉得一切揣测都是不敬，只觉得听听那冷雨，总比看看那骄阳摸摸那白雪，多了些诗意吧。

指导教师：邢日伟

作者简介：李欣郁，陕西师大附中高2019届11班学生

张育玮 六月，台湾的雨季又到了，江南此时也该是在一片烟雨迷蒙之中了吧？离开祖国大陆已有二十五年的诗人如是想着。 二十五年了，时光早已将他由一名翩翩少年雕琢成了一位白发老者。时光流逝，岁月荏苒，记忆中的故乡早已不在，梦中的花朵也早已凋零。可是，当坐于檐下听雨时，心中却难以抑制地浮现出二十五年前自己立于五陵湖畔听见的那场迷朦细雨；脑海中是中国诗词里的那一场场杏花春雨；嘴中吟哦不休的是剑门细雨，渭城轻尘。这不是一场平凡的雨，因为落在中国这片古老大地上的雨从不平凡，它落在侠客心头，唤起儿女柔情；落在陆游心头，激起无限亡国离恨；落在游子心头，使他忆起故土前尘。乡愁，是一个人内心深处最难以咽下的一坛苦酒，时间越长，越是烈酒烧喉。 或许这便是余光中笔下文字的精彩之处，虽是一个人的文字，写得却是千万个中华儿女的乡愁。雨是载体，承载了他二十五年来辗转于香港与台湾而只能与大陆隔海相望的思乡与无奈。每当雨滴淅淅沥沥在房檐屋瓦上滴答作响，犹如一只看不见的手在撩拨心弦，犹如从黑白键格上传来的乐曲，他的记忆是否也如黑白画面一般断续浮现？ “拨开时光的脸，还是那个孤孤单单的少年。”对于东方民族来说，家国天下的观念是深深烙印在人的骨子里的，纵使山川相隔，心中也还是会为故乡留下一方净土。在诗人心里，他仍是“广义上的江南人，常州人，南京人，川娃儿，五陵少年”，在那里“残山剩水犹如是，皇天后土犹如是。”这便是乡愁，二十五年的积酿一朝被打翻涌流而出的是九千多里的山水江湖，嘉陵江在记忆里日夜奔腾，成群的候鸟从大兴安岭到东南丘陵南北来回，积雪将冬日的麦场覆盖，春风把江南的垂柳吹绿...... 他的心里乡愁大得能够装下纵横千里的南北东西和跨越三带的春夏秋冬。在时间的维度上，哪里蕴含了五十个世纪的荣辱兴衰。 时间可以冲淡一切，但乡愁不行。从古至今，文姬归汉如是，苏武牧羊亦如是。故乡是个微妙的概念，或许早已模糊在我们的记忆中，又或者我们早已与记忆中的自我渐行渐远，但乡愁在我们的心中却总是存在，无论承认与否，或许朦胧又或者清晰。每当心灵平静下来时，听见窗外的冷雨淅沥，望见窗外的那轮或圆或缺的明月心中一阵潮水涌动，眼前浮现起家乡的田野河流；想起春风吹来时空气中的青草香甜；青砖石桥上的薄雨霏霏。当心中的青苔被轻轻拂去，乡愁也随之裸露出来。 “每个人都能在余光中的文字中找到属于

走上三尺讲台，成为人民教师，内心澎湃着用心把每一个孩子教好的雄心壮志。实践后才觉得心有余而力不足，对于他们的顽劣、无理，甚至感觉到不可理喻、无能为力。到底怎样才能教好他们呢？怎样才能把他们引上正路呢？他们有那么复杂吗？他们只是孩子啊！《听听孩子的心里话》这本书，让我对教育方式有了新的认识，感受到：教育者跟受教育者之间应该平等交流。

确实，教师和家长本来就只是孩子成长的引路人，我们为什么非得用高高在上的姿态去压制逼迫孩子呢？作者说：“教育孩子不是驾驭孩子，所有的大智慧都是源于了解孩子内心真实的感受，要想培养出一个身心健康的孩子，请不要忽略孩子的感受，多听听孩子的心声吧！”我们只有了解孩子内心真实的想法，才能更好地去教育、引导他们；不然，就是粗暴、蛮横地打压、灌输，根本不能令他们心服口服，相反，给了他们野蛮、攻击的例子。

作者对她女儿的教育是宽容、平等的。她时常跟女儿进行平等的对话，在她的家里，她的女儿像大人一样发表自己的看法，他们的对话一点也不像家长和孩子之间的严肃正规。她的女儿可以很自由地阐述自己的心声，尤其是不赞成的意见，孩子可以反驳父母的不是。有些话当时没机会或没来得及说出口的，她还用书信跟女儿交流。在这样的教育方式下，她的女儿开朗乐观、积极向上还善良友爱，更重要的是有主见、独立性强。

著名的哲学家卢梭说过：我虽然不同意你的观点，但我誓死拥护你说话的权利。作者提到，每一个人都应该有说话的权利，但我们国家的孩子却没有好好地享受过这个权利。我们没有把孩子作为一个平等的主体，去听听他想要什么、他为什么要这样做。我们大人只会想“他只是一个孩子，懂什么？”“他应该听我们的安排，我们都是为他好”等等之类的。我们从来都忽略了孩子陈述自己想法的权利，我们似乎忘记了孩子也是有想法的、孩子也可以有诉求的。当孩子被大人认为做错事情时，他们总是被批评、指责，当他们想解释和辩解时，总是被这样的话打断：“你不要辩解了，这没用”，“闭嘴”，“做错了事情，你还有理！”……这样的话在家长和老师教育孩子时出口成章，我们好像当成理所当然的，作者说得好，即使罪犯还有申诉的权利呢？我们凭什么这样对孩子？他们就这样被“枪毙”了？

因此，作为有素质、受过教育的教师，我们更不能这么粗暴地对待孩子，我们更应该听听孩子的心里话。只有知道孩子的内心想法，我们才能从源头上解决问题，才能达到教育的终极目的；只有了解孩子

《听听那冷雨》先从故乡的冷雨说起，回忆着在下雨的季节一位姑娘撑着一把油纸伞心平气和的向小巷深处走去。她的脚步是那样的寂寥而凄清，滴滴答答的雨滴声敲打着高低不平的石板路。随即，作者笔锋一转向我们展示了厦门之夜的雨，并以两位主人翁的形象叙述了一种淡淡的相思之愁。之后再次进一步的描述江南的雨，进而更深一步的刻画了女性独有的温柔。

雨气得空濛而迷幻，轻轻地嗅一下，便可发现一种带有个性的味道，是淡又是香，让人不觉得感受到清爽的气息扑面而来。

而身在美国的余光中，再次望着窗外的雨，却少了些许的清淡多了些迷离的情调，这不禁会让人的思绪飘落在梧桐相思树上，并不像骤雨打荷叶那样，总有一种淡淡的凄凉。可远在残等古屋下，这种凄惨的景象就变得越加的浓厚了。

春雨的绵绵;秋雨的潇潇;夏雨的磅礴;冬雨的冰凉，这也会一个人联想到人的成长从青丝少年到白发长者，伴随着无数次的雨滴，慢慢的老去。此情此景传递着无论是对故乡、还是对人事物的留恋，都伴随在着冷冷的雨声，透漏着一丝低迷的回忆。

雨既能够是一个人的情绪变好也能够给一个人增添不少忧愁，也流漏着点点滴滴的回忆，这种记忆一向伴随在凄迷的大地上久久会散去。

《听听那冷雨》是我国著名诗人余光中的一篇散文，仅这名字就让人喜欢，引得人忍不住也想要写点什么。一个人静静地坐着，听窗外那淅淅沥沥的雨声，心里该涌起多少回忆和感慨。

读过此文的人，必须能感到一种惋惜之情。文章中的古屋听雨，多么的诗意，让人感到一丝丝惬意，我想也只有诗人余光中才能写出这样的文章吧。听雨的纤细，手拂着无数黑键和灰键，把晌午奏成黄昏，听那点点滴滴，忐忐忑忑，绵绵潇潇。一阵冷雨，把冬落成了春，把夏又拂成了秋。而如今之台湾，雨点却只能溶在水泥里，雨已成了没有音韵的乐音，瓦的歌唱已成绝响：雨来时，已不再，丛叶嘈嘈切切，不再闪动那湿湿的绿光，鸟声减了，蛙声沉了，虫吟没了。只是叹息，只是后悔，千片万片的瓦响已成了脑海中的一隅思念和回忆。这世间已再没有少年听雨，红烛成昏;中年听雨，客舟中江阔云低;白头听雨僧庐下，鬓已星星了。多么美的笔调啊!是一种怀旧，是一种思念，是一种对祖国、大陆、家乡的思念。一位老人对大陆统一的期盼!

读着读着，一股淋淋漓漓的雨仿佛浮此刻我的眼前。虽身边只是晴天，但总有一种孤孤零零的看雨无情的淅淅沥沥的下着的感觉;虽没有瓦来伴奏，可阵阵雨落在千瓦万瓦上那种清脆的声音一向萦绕在我的耳旁。似乎有了幻觉，但深知这不是幻觉，而是诗人余光中把我带入了雨中思想的尽头

就连在梦里，也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲但是整个雨季。连思想也都是潮润润的。说得多好啊，如果能够，我会加上一句：虽躲但是整个雨季，但至少能躲得住这时的思念。诗人余光中对大陆的思念是越来越深厚的，情感也随之流露出来：雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。想这样貌的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一向是这样下着雨的。这种感觉，不明白是不是从安东尼奥尼那里来的。但是那块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。二十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一齐，大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裾边扫一扫吧也算是安慰孺慕之情这样的话语，谁能与之同媲美?

听听那冷雨，听听诗人余光中对家乡的怀念之情吧!

《听听那冷雨》是余光中的散文代表作，正如《荷塘月色》之于朱自清。初读《听听那冷雨》，不由大惊：散文能够如此写?细读之则手不释卷。余光中曾戏称：右手写诗，偶尔左手写散文，算是副产品。但这样的副产品在当代散文家中有几人能出其右?

诗一样的充满跳跃联想的语言是《听听那冷雨》的最大特色。作者在文中超多动用了迭字句。文章开始，就对雨作尽情的描绘：时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿一句就写出雨的形声。之后他跳跃联想，写道：即使在梦里，也似乎把雨伞撑着这句奠定了整篇一种忧伤的基调。立刻，他大胆想象：整个中国整部中国历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一向这样下着雨。此时，我窒息般地感觉到余光中内心那种深深的乡愁以及爱国情怀。

本文恰似一首长诗，字字句句，充满令人惊奇的诗的意象。作者笔下的雨时而是黑白片子，时而是宋画，时而是一滴湿漉漉的灵魂，时而是温柔的灰美人等等。作者凭非凡的才力和卓越的想象力，把乡愁化为种种意象，而意象又于作者的某段人生遭遇及心灵历程相连相融。可谓情丝和雨丝交织。

余光中用诗样的语言对雨进行视觉、听觉、嗅觉等多方面感觉进行描述，字里行间，古诗韵味俯拾即是，例牧童遥指，剑门细雨渭城轻尘，杏花春雨江南。爱好古典文学者看本文，时时会心一笑。而喜爱现代风格的读者也不会失望，例雨是潮潮湿湿的音乐下在渴望的唇上舔舔那冷雨一句，已令许多所谓的现代诗人汗颜。

语言是思想的载体，语言没有音乐味，何能成为作家?同样，思想不深邃，更是不成作家。余光中将思想完美融入语言，正如他所说：一位出色的散文家，当他的思想和文字相遇，美如盐撒于烛，会喷出七色的火花。我读书，常爱划句，但是读《听听那冷雨》，竟然摘不下一句，因为每一句话都这么美。

文坛宿耆柯灵说：《听听那冷雨》直接用文字的雨珠，声色光影，密密麻麻，纵横交织而成。这也许能够帮忙我们对中国文字和现代文学的表现力增加一点信心，也就应承认这在五四以来的散文领域中，算是别辟一境。评论毫无过奖，也深刻公道。

雨是感性的。丝丝润物却并不无声。听听，雨落在树叶上的沙沙声，青草池塘的处处蛙鸣。而我们身处城市之中，这些天籁之音，不是用耳朵去听，而是用心。

雨是传递信息的使者，是上天派她给大地带来问候。滋润土地，散发出阵阵清新的泥土芬芳。

听听，诗人笔下的雨的形态。好雨知时节是春雨如油最好的诠释。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁在秦观笔下雨又被带上了丝丝的愁。清明时节雨纷纷对已故亲人的祭奠，雨又带上了一层伤感的色彩。

下雨也许是睡觉的好时候，但我认为这是浪费。站在阳台上，窗外的景色，不外乎是那些隐天蔽日的楼房。唯独雨能够轻巧地穿过楼间的缝隙坠落下来。霎时间粉身碎骨，遁入土中，只留下一个印迹。

在屋中观雨是但是瘾的，走入自然中，任纷飞细雨打在脸上、肩上、发梢上。树上、天空已看不到鸟儿的踪迹。路上的车渐渐少了起来。行人的脚步加快了。天地一片寂静，唯有嘀嗒雨声。

长廊观雨又别是一番享受。听，那雨滴打在石阶上的声音，打在檐上的声音，打在草丛中的声音。如果此时在加上池塘蛙鸣。简直就是一曲超自然的交响乐。洗涤人的灵魂，净化人的心灵。人是自然的一部分。

雨洗落城市的喧嚣，洗去游子一身的归尘。

听听，那冷冷细雨打入心中，映入眼中。