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余秋雨霜冷长河读后感

发布时间:2019-10-19 来源:互联网

冷浪漫读后感。

开卷有益,闲暇时读一本好书,添一份雅趣,长一份才智,享一份快乐。读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会,最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感!怎么写作品的读后感呢?经过收集,小编整理了冷浪漫读后感,供有需要的朋友参考借鉴,希望可以帮助到你。

冷浪漫读后感(一)

《冷浪漫》是一本关于科学的书。这一本书主要分成色、爱、和、美、宅、酒说、新生、艺术8部分,今天我主要说色这一部分。

色主要讲了植物、人类对颜色的感觉,色彩的表情和味道,以及全色盲。

颜色就在我们面前,餐巾纸是白色的,花生是棕色的,天空是蓝色的还有许多东西的颜色是无法确定的,如书、笔等,不过那些都是人所制造的,而苹果、叶子这些才是大自然的力量所制造的。

某些颜色也有一些含义,就从我们身边的苹果说起,它有两种颜色一种红,一种绿,红色的仿佛在说:我已经成熟了,快把我摘走吧!而绿的有好像再说:我还没熟,千万别把我摘下来哦!

如此美妙的世界啊!可对那一些全色盲来说真是天大的遗憾。什么是全色盲呢?全色盲是色盲的一种,不过比色盲更严重,更稀少可全色盲的夜视能力比一般人要好。

真可惜啊!他们只能在夜里欣赏世间美丽的风景了。

其实在我们的脑子里对蓝、绿、黄、橙色最为敏感,不同的细胞感应着不同的颜色。

世界上应为有不同的颜色而变得十分美妙。不同的颜色有着不同的表情。红色让人觉得十分热闹过新年红红火火嘛!有时候红色也是冷酷的老师批作业时那冷酷的红大叉和大红圈,总觉得有点无情。

而黑色,总让人感觉邪恶、黑暗,也让人有一种不好的印象,什么背黑锅、黑名单都有个黑字2020。若你们不信,可以试试。


冷浪漫读后感(二)

这本书精选科学松鼠会多位作者的作品,包括爱、和、美、艺术等8个主题。在每一章中,各位松鼠们从物理、化学、生物、信息技术、音乐等不同的学科视角出发,用专业化的知识、通俗化的语言对主题展开了别开生面的诠释,从颜色的味道到基因与爱情的关系,从护肤品、保健品中隐藏的秘密到寒武纪生命大爆发

这本书通过温暖浅显文艺幽默的语言讲硬邦邦的科学道理,的确让人眼前一亮,一篇篇的科普文章读来仿佛一篇篇浪漫散文!理科书透着浓浓的文艺范儿,而且书中的文章不是出自一人之手,是众人之力。科学松鼠会那些充满文艺情怀的理工博士们,用八个关键词写就了一本作业,呈现了一个既有理性之冷酷又有感性之浪漫的世界。


冷浪漫读后感(三)

《冷浪漫》是一本关于科学的书。这一本书主要分成色、爱、和、美、宅、酒说、新生、艺术8部分,今天我主要说色这一部分。

色主要讲了植物、人类对颜色的感觉,色彩的表情和味道,以及全色盲。

颜色就在我们面前,餐巾纸是白色的,花生是棕色的,天空是蓝色的还有许多东西的颜色是无法确定的,如书、笔等,不过那些都是人所制造的,而苹果、叶子这些才是大自然的力量所制造的。

某些颜色也有一些含义,就从我们身边的苹果说起,它有两种颜色一种红,一种绿,红色的仿佛在说:我已经成熟了,快把我摘走吧!而绿的有好像再说:我还没熟,千万别把我摘下来哦!

如此美妙的世界啊!可对那一些全色盲来说真是天大的遗憾。什么是全色盲呢?全色盲是色盲的一种,不过比色盲更严重,更稀少可全色盲的夜视能力比一般人要好。

真可惜啊!他们只能在夜里欣赏世间美丽的风景了。

其实在我们的脑子里对蓝、绿、黄、橙色最为敏感,不同的细胞感应着不同的颜色。

世界上应为有不同的颜色而变得十分美妙。不同的颜色有着不同的表情。红色让人觉得十分热闹过新年红红火火嘛!有时候红色也是冷酷的老师批作业时那冷酷的红大叉和大红圈,总觉得有点无情。

而黑色,总让人感觉邪恶、黑暗,也让人有一种不好的印象,什么背黑锅、黑名单都有个黑字2020。若你们不信,可以试试。

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冷浪漫读后感500(7篇)


光明给我们经验,读书给我们知识。阅读的过程,就是人不断成长升华的过程。阅读作品的过程中,我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢?以下是小编细心准备的《冷浪漫读后感500(7篇)》,欢迎您阅读和收藏,并分享给有需要的朋友!

冷浪漫读后感500 篇1

内容简介:本书精选了科学松鼠会作者的作品,包括色、爱、和、美、宅、酒说、新生、艺术8个主题。松鼠们从物理、化学、生物、信息技术、音乐等不同学科视角出发,用专业化的知识、通俗化的语言对主题展开了别开生面的诠释,从颜色的味道到基因与爱情的关系,从护肤品、保健品中隐藏的秘密到寒武纪“生命大爆发”……人文气息与科学理想完美契合,呈现在你面前的是一个异彩纷呈的浪漫科学世界。

冷浪漫的读后感,来自淘宝网的网友:将那些严谨明晰的道理以轻松有趣的语言讲给他人听,这些与我们日常体验平行的认识像轻风吹拂田野般地梳理着可视的繁杂现实。只知道眼前大概是怎么回事显然不够,还需要维护好已知的和未知的部分,我们会发现,关于认知的主体我们知道的很少,通过看清其中的一两块拼图,试图想象整个图面的格局怎样、景致如何,这是我放不下这本书每一篇文章的理由,每个人都窥视,每次都有所发现。

冷浪漫的读后感,来自卓越网的网友:其实我曾在不止一个场合下表示过自己小时候的理想是长大后要做一个科学家的!白头发白胡子白大褂,疯疯癫癫地在一堆仪器里窜上跳下,不时被我弄得蒸汽四下里喷发。这理想一直保持到二年级的时候一次数学考试,我撞到了一道应用题,是关于一个水池的,小明要放水,小红要注水,然后问多少时间放完(也许是注满)。这吃饱了饭瞎折腾的水池啊。我不停咬着铅笔,耳边听着同学们像蚕宝宝吃桑叶那样刷刷的书写解答着,我却一笔也答不出来。我觉得自己的脸越来越热,汗滴落在试卷上,偷偷抬眼看老师,他倒是忙着在擤鼻涕,可我绝望得快要哭了。这之后我断了当科学家的念想,甚至都没了什么劳什子的理想。

冷浪漫读后感500 篇2

这个双休日,不愿外出和上网,躲在书房里,品着茗茶,随手拿起都梁先生的《血色浪漫》。慢慢地品尝着,却一点点被感染,差不多一口气地读完这本书,一种 在路上 的追求与感觉充斥自己的神经与梦想。书中 春天享受着青春的浪漫 , 夏天品尝的爱情的美酒 , 秋天有了成熟的思想 , 冬天坐在火炉边回顾一生 , 仔细品味这一生的快乐和痛苦 , 友谊和爱情 , 这种温馨的回忆伴你走向生命的尽头 ,令人由然而起的是内心静谧畅快。人生有不同坎坷,四季有类似变换;学会理解不同的振荡,接受一样的起伏;人生的春夏秋冬,造成心态不一和理解的不同。春天太短,而且无知贪玩,还没意识到自身的结累,春天却过去了;夏天来了,夏天太热,热得疲于奔命,热得烦燥难安,热得处理大堆大堆人生时而务焦头烂额;终于秋天来了,为了一生的希望和播种,为了一生幸福和完美,却不知任何收割?冬天来时,大地寒冷,万物冬眠,已无收获可言,只能怡弄着孙儿,品味着无尽的回忆,静静地望着大海、望着天空,让思绪飞翔飞翔、飞过那春夏秋冬

冷浪漫读后感500 篇3

《冷浪漫》是一本关于科学的书。这一本书主要分成色、爱、和、美、宅、酒说、新生、艺术8部分,今天我主要说色这一部分。

色主要讲了植物、人类对颜色的感觉,色彩的表情和味道,以及全色盲。

颜色就在我们面前,餐巾纸是白色的,花生是棕色的,天空是蓝色的还有许多东西的颜色是无法确定的,如书、笔等,不过那些都是人所制造的,而苹果、叶子这些才是大自然的力量所制造的。

某些颜色也有一些含义,就从我们身边的苹果说起,它有两种颜色一种红,一种绿,红色的仿佛在说:我已经成熟了,快把我摘走吧!而绿的有好像再说:我还没熟,千万别把我摘下来哦!

如此美妙的世界啊!可对那一些全色盲来说真是天大的遗憾。什么是全色盲呢?全色盲是色盲的一种,不过比色盲更严重,更稀少可全色盲的夜视能力比一般人要好。

真可惜啊!他们只能在夜里欣赏世间美丽的风景了。

其实在我们的脑子里对蓝、绿、黄、橙色最为敏感,不同的细胞感应着不同的颜色。

世界上应为有不同的颜色而变得十分美妙。不同的颜色有着不同的表情。红色让人觉得十分热闹过新年红红火火嘛!有时候红色也是冷酷的老师批作业时那冷酷的红大叉和大红圈,总觉得有点无情。

而黑色,总让人感觉邪恶、黑暗,也让人有一种不好的印象,什么背黑锅、黑名单都有个黑字。若你们不信,可以试试。

冷浪漫读后感500 篇4

这本书精选科学松鼠会多位作者的作品,包括爱、和、美、艺术等8个主题。在每一章中,各位松鼠们从物理、化学、生物、信息技术、音乐等不同的学科视角出发,用专业化的知识、通俗化的语言对主题展开了别开生面的诠释,从颜色的味道到基因与爱情的关系,从护肤品、保健品中隐藏的秘密到寒武纪生命大爆发

这本书通过温暖浅显文艺幽默的语言讲硬邦邦的科学道理,的确让人眼前一亮,一篇篇的科普文章读来仿佛一篇篇浪漫散文!理科书透着浓浓的文艺范儿,而且书中的文章不是出自一人之手,是众人之力。科学松鼠会那些充满文艺情怀的理工博士们,用八个关键词写就了一本作业,呈现了一个既有理性之冷酷又有感性之浪漫的世界。

冷浪漫读后感500 篇5

血色浪漫的读后感,来自京东商城的网友:最开始看《血色浪漫》是听见电视剧里的信天游,杜老汉纯天然的歌喉,钟跃民和秦岭的对唱,一下子吸引了我的心,震撼,动容,有想哭的冲动。听完信天游,我记住了《血色浪漫》,记住了陕北,记住了刘烨,却没记住钟跃民和秦岭。。。搁置很长一段时间,重新开始看《血色浪漫》的电视剧,爱上并且感触。认识了钟跃民,也理解他的生活方式,认识秦岭,认识周晓白,认识张海洋,认识郑桐,认识宁伟,还认识……虽然钟跃民才是主角,但个个都极有代表性,他们各有各的生活方式,在那个特别的年代,却谁也左右不了谁,钟跃民过着他特有的“在路上”的生活,他拥有阳光般的性格,不管是开着轿车还是当叫花子要饭,都活的那么逍遥自在,那么快活。用曹阳的话说,不管什么样的生活现状,有他在的地方就有快乐;用郑桐的话说,他拥有阳光般的性格,他喜欢他。一个人,不论贫穷富贵,不论善良与邪恶,都可以自由自在的活着,可以无限度地追求快乐,也给周围人带来无穷的快乐,这样的人生不是一直绽放着异样的光彩吗?喜欢信天游,喜欢钟跃民阳光般的性格,在路上的生活方式,喜欢他不断前进,不断追求的精神,喜欢他的怀旧,喜欢他的仗义。他的思维方式一般人不懂,不理解,所以周晓白恨他,蒋碧云会说这样的人惹不得,何眉会操心他为什么不理她了,高玥也是低到尘埃里为他做好一切,前面那些漂亮的女孩为他付出的爱,他不要,“掰一个棒子又扔一个”,其实他本无心对“棒子”留情,可是“棒子”对他有意,谁叫他是“带着菜刀的诗人”。秦岭理解他的生活方式,所以他爱她,胜过其他一切人,可是秦岭用哲人的思想征服哲人之后,自己做了物质的俘虏,秦岭变现实了,可是钟跃民还在他的路上走着,所以他们最终也没能走到一起。只有高玥,她不理解他,但也不约束他,因为她知道,他不可能因为一个女人而停止对这个世界的追求,所以他最终把高玥当做避风港,这是他心灵的一个停靠点。如果有来世,钟跃民肯定还是爱秦岭,但是他要提……

冷浪漫读后感500 篇6

最近在看英国作家阿兰.德波顿写的《爱上浪漫》,觉得蛮有意思的。

艾丽丝和埃里克,一个是24岁的广告公司漂亮单身女职员,一个是31岁的银行高级帅主管,他们偶然邂逅于一次大众宴会,本来没坐在一起,但埃里克通过幽默睿智的主动搭讪赢得了姑娘的好感,之后俩人迅速进入热恋中,非常甜蜜。

艾丽丝全身心爱着埃里克,而埃里克则显得平淡冷静,他既不在朋友面前公开他们的关系,也不带着艾丽丝出席酒会,这让艾丽丝非常困扰,最主要的是,埃里克非常自我,他不愿意去倾听艾丽丝内心的声音,只用自己的思维来判定她的语言和行为;两人独处时,总找不到共同的话题,也不能开诚布公地面对他们的感情,所以艾丽丝逐渐感到压抑,但,或是出于习惯,或是出于孤独,或是出于爱情,他们仍然选择在一起。

在两人的情感初期,艾丽丝没有升职加薪,没有事业有成,没有拥有自信,她是崇拜埃里克的,她享受着符合他上流社会身份所带来的一切及贵重礼物,因而她会委屈自己的感情,尽量满足埃里克的喜好,直到她遇见菲利普,一个艾丽丝闺蜜苏西男友的朋友,一个古典音乐编曲家。

他们一起去逛古董展销会,艾丽丝还花20英镑买了一个像钢琴的古典床头柜,他们在一起共进午餐时,不太说话的艾丽丝竟然说了很多童年的回忆,菲利普的回应让艾丽丝非常舒服和受用。之后艾丽丝非常期待菲利普打电话,并且也会为他的失约生气,有一次在埃里克出差期间,两人单独来到菲利普的家中,艾丽丝那一句我累了,让菲利普亲吻了她,但艾丽丝害怕这种感情的发展,因为她毕竟还是埃里克的女友。

艾丽丝故意把责任推给菲利普,因而他们疏远了关系。之后艾丽丝和埃里克的恋爱关系一直存在着,但艾丽丝渐渐不再在乎埃里克的感受,更愿意为自己而活着,他们还是坦诚地分手了,因为彼此也无力改变对方。

几个礼拜后的某一天,艾丽丝和菲利普在超市偶遇,艾丽丝告诉了菲利普自己单身,他们约定周五一起吃饭,然艾丽丝没有按时赴约,菲利普觉得自己又被耍了,没想在家门口碰到了艾丽丝,她抱歉说因为工作忙而耽误了赴约,菲利普当时在气头上,不想原谅艾丽丝,然艾丽丝非得要再进去五分钟解释,之后在等烧茶水的过程中,听着艾丽丝的解释,菲利普还是忍不住自己的满腔爱意,完全倾向于艾丽丝,原谅了她。

在文字中有个细节,艾丽丝的前男友埃里克很不喜欢艾丽丝用袖子捂住嘴巴的习惯,而同样的行为出现时,菲利普则把艾丽丝的手掌摊开,把自己的手伸进艾丽丝的袖管,抚摸她的血管,这种温情的细节,让艾丽丝忍不住问菲利普可以吻他吗,结果当然是两人深情相吻。

第一次看阿兰.德波顿的文字,觉得喜欢。他的文字,诙谐幽默,引经据典,用通俗的语言和形象的插图来表述男女的爱情关系和心理走向,很新颖,对恋爱中的年轻人应该有指导意义。

冷浪漫读后感500 篇7

所有人都可以是电影观众,但只有一小部分人是电影工作者。对大众来说,这种耳熟能详的大众文化产品充满神奇的魅力,无数人向往成为电影圈内人——大多数人想的是当电影演员,或者导演。这是因为,绝大部分观众看电影只能看到演员的表演,只知道电影是导演的作品。

而事实上,一部电影,现在市场上也叫一个项目,是一个复杂的系统工程,涉及到众多庞杂的工种,缺少了哪一环,都会影响电影最后呈现的效果。

这本小书可以当作一个大众普及文本,对电影感兴趣的人大概都能够从中找到感兴趣的点。对于从业者和资深影迷来说,肯定是觉得太浅显;对于一个普通的很爱看电影,对电影和市场了解一点点的观众来说,比如我,看这部书有很多内容都有收获,也有一些觉得早就知道的内容。总体来讲,是很好的休闲读物。

我是觉得,作者大概专门学习过电影史,所以对一些来源性的问题历史性内容讲解得比较多也比较深,而具体的操作层面,特别是当下电影制作从无到有的种种相关则涉及不多。要知道,现在的电影要比以前复杂得多,有相当多工作是外包给专业工作室的,包括电影本身制作完的宣发、海报、网络渠道等等,这些我原本都非常感兴趣的内容,很遗憾没有在本书中找到答案。

《霜冷长河》读后感


暑假中,闲来无事,就随手拿起一本余秋雨先生的《霜冷长河》读了起来,哪知一读之下竟大感兴趣,.不释手,一口气读完了整本,大有相见恨晚之意。这是一本讲述人生哲理和如何做人的散文集,其中固然有许多深奥的道理是我所暂时无法理解的,但同样有一些写出了我心中所想,使我为之产生共鸣,尤其是第二辑中关于嫉妒的几篇文章,读完它们,我想了很多很多

人们常常要问何为嫉妒,所谓嫉妒,就是指对才能、名誉、地位或境遇比自己好的人心怀怨恨的一种心理状态。其实嫉妒是人的一种本性,它在生活中也无处不在。奥塞罗在嫉妒,林黛玉在嫉妒,周公瑾在嫉妒,甚至连神话故事中那些顶天立地的天神也在嫉妒。而事实上,人人都有嫉妒他人的经历,我们中又有谁能理直气壮地说自己是个从不嫉妒的人?这正如余秋雨所说的面对嫉妒,谁也难以充当一位居高临下的医生。这是我们城堡中一种源远流长的传染病,已有不少人因它而疯,因它而死,只是还留下了不少病情稍轻的人。 可见,嫉妒是人性的一种,它既可以出现在一个伟人的头脑中,也可以出现在一个龌龊小人的头脑里,任谁也无法摈除。对于嫉妒与嫉妒者,我们常常抱着一种鄙夷和愤怒的眼光,认为嫉妒别人的人,一定是一个卑鄙无耻之徒,而殊不知,这类人是最值得同情,值得可怜的,也是最不幸的。试问一句,他(她)为什么要嫉妒?还不是因为别人处处都强于他(她)。且别人做的事正是自己最想做的,但自己做不到,别人却做到了。于是,羡慕、不服气等诸多情感因素汇聚在一起,就有了嫉妒。这样看来,嫉妒者处处不及人,就只有靠占一点口头上的便宜来平衡一下自己失控的心理,真是不幸之极了。关于嫉妒者的不幸,余秋雨先生在书中阐述得非常详尽。

一个人一旦陷入了嫉妒就成了半个傻.,频频地用伶牙俐齿来自我作践,一次次打自己得耳光还觉得红光满面,真是可怜。世界上最不幸得人是谁?我得回答是:嫉妒的人对方的每一个成绩,都被看成是针对自己的拳脚,成绩不断则拳脚不断,所以只能时时圆睁着张皇失措的双眼,不等多久就感到遍体鳞伤。等等说法真是大得五吾心。

余秋雨先生在文中不仅讲述了嫉妒得根源与嫉妒者得不幸,还认为嫉妒可以分为两种:高贵得嫉妒与卑下得嫉妒。是的,嫉妒也可能高贵,高贵得嫉妒比致于卑下得嫉妒,最大得区别在于是否有关.他人、仰望杰出得基本教养。使人耳目一新。既然我们无法摈除嫉妒之心,那我们该如何使之降到最低程度呢?我想,关键使如何正确看待比自己优秀得人。周瑜之于孔明,厐涓之于孙膑,都是因为没有处理好这个问题,才使前者因嫉妒而丧命。对于比自己优秀的人,应该调整好心态,向他(她)学习,取长补短,将心中的不服化为前进的动力,而不能一味地嫉妒,这样才能不断完善自我,尽量减少嫉妒。当今社会是一个充满竞争的社会,我们将来走上社会,时时刻刻都会遇到比自己优秀的对手,如何处理好嫉妒就显得尤为重要了。对于这点,人们常常会有两种表现。一是心中不服,便埋头苦干,竭尽全力,非超过对手不可;还有一种就是表面上对你心服口服,而内心却心怀怨恨,暗地里拼命打小报告,非扳倒你不可。这大概就是高贵嫉妒与卑下嫉妒的区别吧。我们当然应该学习前者,把怨恨、嫉妒藏在心中,将它当作鞭笞自己不断进取的长鞭,脚踏实地拼搏,为实现自己的目标而努力。而不是指望靠一点小聪明,在别人背后捅刀.,以此来打倒对手。因此,我们应该尝试一下高贵的嫉妒,因为它曾是一位学者在整理另一位学者遗稿时的永久性后悔,它曾是各处一端的科学家冷战结束后的无言拥抱,它曾是两位孤独诗人一辈.的互相探寻,它曾是无数贵族青年决斗前的默默托付

嫉妒是人之本性,一个会嫉妒的人才是真实的人,我们应该学会高贵的嫉妒,将嫉妒降到最低程度,是它即便在破碎时也能体现一点人类的尊严。人类多一点奥赛罗的咆哮、林黛玉的眼泪、周公瑾的长叹怕什么?

霜冷长河读后感


霜冷长河读后感(一)

《霜冷长河》翻看这本书,一种厚重的苍凉感便扑面而来,也许因为它泛黄的书纸也有可能是它冷冰冰的书名,但是在看笔者的序言后我就更加确定了我的判断。我愿意以霜冷长河的图景为背景,来谈谈人生,特别是谈谈因经霜而冷峻了的中年人生。笔者穷尽一生寻找到了这条和梦里一样的河流,他在等候那个季节,那个春暖花开的季节。

那次读它的时候是在一次噩梦后,周围一切都是静悄悄的,这本书让我犹如经历了很多人的人生,那些磨难,那些痛苦,那些醍醐灌顶的谴责与叹息,是当时一切安好的我无法接受的信息量。第一次读它,是不喜欢的,笔者字2020里行间无法抑制的无可奈何是让人窒息的。但这样的窒息对那时白纸一样的我而言由比危险对于冒险家一样,那是无法用文字2020赘述的上瘾。

当时那本书是一位长者,我听着他的低吟浅诵,想象着自己有着同样的感慨同时更加珍惜着自己的所得与所有。当时那本书是一个随记本,我只是简单的在上面勾勾画画,写写自己由于高三的高压而忿忿不平的感慨。当时那本书也只是一本普通的说教书,我不懂里面说的壮士名誉嫉妒心中的恶狼

意难平长恨人生不如水,等闲平地起波澜

离开家已经有大概三年的时间了,身上还是带着这本书,当时来上大学只带了两本书,一本是《红楼梦》一本就是它了,只是情不自禁的带上了。我在某种潜意识下,期待着生命中与其内容的交叉点,那时我能带着智者的眼光俯瞰这一切。但实则不然,苍天如圆盖,陆地似棋局,我们都在局中,又怎么和生活博弈呢?

书里说关于谎言:这简直是一种没有丝毫喘息机会的苦役,就像驮着越来越重的石块,在攀援峭壁悬崖。

书里说关于嫉妒:嫉妒的起点,是人们对自身脆弱的隐忧。

书里说关于名誉:在名誉问题上,越高贵的群落往往越脆弱,要伤害他们太容易了。

书里说关于友情:君子之交淡如水这种高明的说法包藏着一种机智的无奈。

人们不愿意谈及事物的本质,是因为那丑恶与自身有关。在看文章的时候,我总会突然哑然,这笔者怎么这么了解我,我自己都不愿意面对的我。书里剖析的人物总是与生活中的人物突然吻合,这让我学会了理解别人同时净化自己,这本书可能真的在某种程度上让我变聪明了。在自己生活的这三年,我面对生活夹角的时候,总会翻翻这本书,再看这本书我会和它争辩,我把自己的想法在书上写的密密麻麻,这是一个年轻人与长者的对话,用年轻人张扬的火溶了那长河的冰霜。年轻人是应该有自己的主心骨的,就在这样一个谣言与真实无法区分的年代里,我们应该有自己的想法,我们应该知道在相信一件事情后会牵连的各种变动。

焚明灯淡泊以明志宁静而致远

人总会犯错,这本书让我知道自己犯下了很多错误,就像读《神曲》时感慨自己犯下的错一样,跟着但丁下了那十八层圆环,我在心里是在不断懊悔的。而《霜冷长河》给我更多的不是懊悔,而是他深刻的文字2020如利剑直戳人心,帮助我把毒血放个干净,我在这样猛烈疼痛后得到了身心的轻松好书是可以医心的。

想到起点和重点,我们的日子空灵了又实在了,放松了紧迫了,看穿了又认真了。现在的我再看这本书,看到的不再是书中的无奈,应该是余先生对今后生活的一种祈望,让读它的人变得睿智,让中国人不再愚钝。我渴望自己得到命运的垂青,在生活的历练下让自己能发展能创造,富而不骄,贵而不舒。

一条大河,一个人,他坐在河边,望着滔滔江水驶向大海,心中好像若有所思。这就是余秋雨记忆中的一幅场景。他说这条河是黑龙江,那个人他没有明说,但我感觉其实坐在河边的人就是他自己,而那条河远非黑龙江这般简单,恐怕应该是历史之河,人生之河。

整本书都是他的思考的产物,但读起来却更像是一个经历过人生阅历的沧桑之人给那些没有阅历的青年人或者还没有找到人生目标的成人的劝告。从嫉妒到善良,从每个年龄段该做的事情到人生的真正价值所在,这本书都给出了他自己的见解。我不敢说余秋雨老先生写的东西都对,但从他那呼唤回归善良,回归人性的呐喊中觉得好像确实得这样。浮躁的社会让我们的脚步日益飞速,静下心来思考的时间也越来越少了,友情,嫉妒,善良,谣言,这些小时候就懂的东西如今真真切切的站在我们面前,如果没有正确的态度,那将会是一件可悲的事情。书中引用了一些名言,如画龙点睛般镶嵌在每一个最合适出现的地方。

从这本中终于明白为什么余秋雨对那些谣言和中伤不予理会,虽然他如今的作品已不如当年,但他的态度却一直没变。我从网络中或者从母亲口中也得知不少关于他的负面消息,当时自己难知真假或者难知这点小事该不该引起如此多人对他的攻击。看的出来,他选择了置之不理是对的,不需要辩解,让时间抚平一切,然后谣言误会就都消失了。这是一种佛家的思想么?以不动应万变,于无形之中化解对手。我想余秋雨是对的,当一个人出名了以后,攻击自然就到了,只要问心无愧,那什么也不用担心,联想到现在的唐骏,突然感到一丝苦涩,时间能抚平一切,同时也能揭露一切。

我想看过这本书的人应该多少会有些切身的感触,对于我来说,这本书告诫我们这些青年人应该杜绝自高自大,认为自己什么都行,对自己过高估计的错误思想。虽然社会一直承认我们是未来的希望,但我们有时没有把这种希望当成压力,反而当成了自己骄傲的资本。初生牛犊不怕虎,这用在我们身上一点也不为过,可惜这样下去初生的牛犊是不是仍然被老虎吃掉呢?刚上大学那会大家都在提低调,好像抱着一种我什么也不懂,什么也不会的态度就能应付的了各种局面似的。其实青年人更提倡的不是低调,而是虚心罢了,自己其实真的没什么,自己毕业前的99%可以说都是父母给的,并没有太多好夸耀的地方。等到了社会上,方知自己当年所学甚少,于是开始后悔,只有知识和后天养成的人品是父母给不了的,所以还是虚心多学点东西为妙。

如今在学校看到一批又一批的同学去实习,心中总感觉一丝凄凉。不知是为自己落后他们一步而感伤还是因为看到他们现在一只脚已经迈入了社会,自己在不久的将来也会和他们一样而叹息。良乡的学子就要搬到中关村了,他们的大学生活已经过半,相信他们初到的心情肯定和我去年的今日差不了太多,七分的激动,剩下的三分是看到校园里大大小小的招聘考研广告而感到的一种对未来的紧张。这紧张将会伴随着他们一直走到大三毕业,然后一切又变得淡然了,此时连那七分的激动也消失不见了,只剩下十分的淡,正像那条大河在静静的流淌,一直延伸到远方。

听听那冷雨读后感400字:听听那冷雨读后感


《听听那冷雨》先从故乡的冷雨说起,回忆着在下雨的季节一位姑娘撑着一把油纸伞心平气和的向小巷深处走去。她的脚步是那样的寂寥而凄清,滴滴答答的雨滴声敲打着高低不平的石板路。随即,作者笔锋一转向我们展示了厦门之夜的雨,并以两位主人翁的形象叙述了一种淡淡的相思之愁。之后再次进一步的描述江南的雨,进而更深一步的刻画了女性独有的温柔。

雨气得空濛而迷幻,轻轻地嗅一下,便可发现一种带有个性的味道,是淡又是香,让人不觉得感受到清爽的气息扑面而来。

而身在美国的余光中,再次望着窗外的雨,却少了些许的清淡多了些迷离的情调,这不禁会让人的思绪飘落在梧桐相思树上,并不像骤雨打荷叶那样,总有一种淡淡的凄凉。可远在残等古屋下,这种凄惨的景象就变得越加的浓厚了。

春雨的绵绵;秋雨的潇潇;夏雨的磅礴;冬雨的冰凉,这也会一个人联想到人的成长从青丝少年到白发长者,伴随着无数次的雨滴,慢慢的老去。此情此景传递着无论是对故乡、还是对人事物的留恋,都伴随在着冷冷的雨声,透漏着一丝低迷的回忆。

雨既能够是一个人的情绪变好也能够给一个人增添不少忧愁,也流漏着点点滴滴的回忆,这种记忆一向伴随在凄迷的大地上久久会散去。

血色浪漫读后感


血色浪漫读后感(一)

最近刚刚读完《血色浪漫》,书中的钟跃民,老爱贫嘴,总是让人忍俊不住,在轻松的感觉中我读完了都梁的这本着作。下面简介一下本书内容:

小说中反映一种精神在路上。在青春年华,他们都是在路上的行者,为了一个个不一样的精彩人生,他们在各自的轨道上奋斗着。袁军从军做了军官,最后终于用执着打动了周小白;张海洋当上了警察,保家卫国,也实现了他的人生理想;郑桐虽然插队下乡,但坚持努力,考研回城主人公钟跃民更是如此,他常说他是走在路上的人,路是没有尽头的,只有等到什么时候觉得走累了才会停止脚步。钟跃民也一直都在为他的人生而奋斗着,他的人生经历了几次低谷:下乡插队、摆摊摊煎饼,但是最后在他的不懈努力下,终于还是换回了属于他的精彩人生。

他们的执着与坚持,他们的勇敢与义气,使他们的青春时光涂满了血色的风采,也令今天的我们为之向往,这是那个时代独具的浪漫色彩。钟跃民这个拿着菜刀的诗人,不仅赢得了读者的喜欢,而且不可避免地极具女人缘,他的一生中经历过三个极品女人,但是最终与他共度人生的是高玥,这与钟跃民的性格以及他所追求的人生有着重要的关系。

周晓白是钟跃民的初恋,是当年钟跃民费了九牛二虎之力才追回来的姑娘,但是最终他们却没有走到一起,不能说是钟跃民背叛了周晓白,但是实际上钟跃民确实是离周晓白越来越远了。周晓白像是一个白雪公主般的人物,她有着良好的家庭和不一般的出生,大家闺秀的涵养和性情女子的执着集于她一生,是一个让人喜欢的姑娘。对于爱情,她坚贞执着,一心一意爱着钟跃民很多年,即使钟跃民另有所爱,她依然不能释怀,一定要看看自己输给了怎样的一个女人。她的一生是被按着父辈的安排一步一个脚印的走过来的,她也曾经轰轰烈烈的爱上了那个背着菜刀的诗人钟跃民,而且悲哀的在近50岁的时候才明白了原来应该爱的是当了自己30年丈夫的袁军而不是钟跃民这个混蛋。钟跃民说周晓白轴、怕她讹上他,不如说周晓白对感情太认真反而吓走了他。看来男人真的就像一个风筝,不能紧紧地捆住他,要给他自由,让他高飞。太过热烈认真的爱,会让男人累,他们也会承受不起。

秦岭是一个会让所有男人为之着迷的女人,她不拘常规,走了一条不一样的路。她同周晓白一样,同样敢爱敢恨,不同的是,她的爱,完全没有任何条件或者说是期望值。秦岭是一个在路上的女人,她的一生与另一个同样在路上却不在同一条路上的钟跃民一共有两次交集,一次是西北的黄土沟里高亢嘹亮的信天游的歌声中,他们初试爱情,秦岭一是个现实的女人。虽然她早知道钟跃民会离开陕北,离开她但她还是去爱了,在钟跃民要离开陕北去部队当兵的那天她哭了,哭的那样的无助眼泪就像她歌里唱的那样流个不停,当我看到这里的时候鼻子有些酸酸的有种想哭的冲动,后来钟跃民还是走了,到了部队拼命的给她写信可她一封都没有回,让时间来冲淡这段感情是她唯一的做法。后来钟跃民还委托郑铜去找过她 当时她说的那句台词最为经典:我承认我喜欢他,可是我们两个人都不会有结果的,我们都有自己的路要走,谁也帮不了谁,我们出生在不同的家庭这种差别从出生的时候就已经注定了;另一次就是在北京的找寻与重逢,这时候,浪子钟跃民想把两条路并为一条路,他向秦岭求婚了,然而眼前的秦岭早已不是当年的秦岭,可是秦岭选择踏上了一条50万的美国小船,忽悠悠的改走水路了。她爱钟跃民,但是她更清楚,她和钟跃民这样的感情是不会开花结果的,为了钟跃民,她能下嫁他人,但是她自己从来也不把这当成是一种牺牲,在她看来,两个人都能幸福的生活,这是他们最好的结局。爱一个人,并不一定意味着两个人要在一起。

如果说周晓白是一个纯洁美丽的公主,那秦岭就像是一个风情万种的王后。可是钟跃民最后的选择却是一个平凡的女人。就是这个女人,让在路上的钟跃民心甘情愿过柴米油盐过俗世的日子。高玥是个聪明的女人,她懂得钟跃民的心也就知道留不住钟跃民的心,所以她选择了放任和跟随,她跟着他放任反而意味着他们在一起,同时他们飞翔的翅膀也就有个相同的煽动频率,高玥正是钟跃民最想要的那种女人,他去要饭,她就跟着他一起高高兴兴的去要饭,他要去可可西里探险,她也兴致勃勃的想着去发现湮没的古城堡所以他们可以在一起,而且总是笑并快乐着。也许爱情就是这样,不刻意为之,不总是想着为爱去改变,爱一个人,就是让他真实地开心和不开心。

对于我来说,我喜欢钟跃民身上的优点,也喜欢他贫嘴总能给人带来快乐,但我不希望和这样的人生活一辈子,我觉得人不能总是在路上,应该有一种归属感,毕竟,累了的时候要有一个温馨的港湾。

我也不喜欢书中的秦岭的生活态度和方式,我觉得一个女人,对待感情只是一种在路上的感觉,没有一种长久的执着,就是不真实的。

我比较喜欢周晓白的执着和认真,喜欢高玥的放任和追随,她懂得给男人一片自由的天空。

今天我看完了血色浪漫的原着了,看完以后思绪万千

因为以前断断续续看过几集,对里面的人物有了初步的印象,对于我看这本厚厚的原着就很有帮助。

应该说,这个电视剧拍的非常忠实于原着,演员也已经把人物诠释的非常好。

这群高干和部队高级将领的儿女,在那个完全是红色背景的年代,形成了那个时代的人生观、价值观 ,他们是那个时代的周杰伦。

周晓白,她对爱情的忠实和执着真让我感动。她和钟跃民漫步在颐和园的西堤,那一天他们说过的每一句话、每一个细节,都一辈子印刻在她的心里,再也没有消失过。

钟跃民,那个时代的顽主,玩世不恭的语气和神态,贫的很。拍婆子、打架、撬门跳窗

鲜血、浪漫集于一身,他是背着菜刀的诗人,他是那个时代的血色浪漫。

他下乡到陕北农村,在那里要过饭,即使是要饭,也可以那么开心,也可以被推选为丐帮帮主。他饶有兴致的学习信天游,并在那里爱上了让他真正心动的女人秦岭。

他到部队,享受那种侦查兵生涯。

退伍后,没有找正式的工作,却干起了煎饼摊儿。

他就是这样一个不安分的人。他好像对什么也没有认真过,但是又比别人更加投入地体验每一种生活方式。

他曾经对周晓白说过,我将来的爱人,一定是和我一样的人。即使是去要饭,她也会和我一起高高兴兴地去要饭。然后我们在阳光下找一草窠儿,互相抓虱子玩。如果我这样生活过腻了,想要去神农架逮野人什么的,她也会高高兴兴的和我去。这就是我想要的妻子。(这段话是我凭记忆写出来的,非原着原话)

我看到这里,非常伤感。其实我是非常希望晓白可以和他共度一生的,但是我也明白晓白并不适合他。他太怕安安稳稳的过正常人的生活了,他渴望变化。

晓白,一直到婚后很多年,仍然忘不了跃民。那种她想摆脱也摆脱不了的爱

晓白是里面我最喜欢的人物。

秦岭,一个非常理性的特别的女人。她比钟跃民还要超脱,正是这种特质让这个不想被爱情束缚的男人爱上了她,并让他多年以后还念念不忘

也正是秦岭对跃民本性的足够了解,使她没有选择跃民做丈夫,而是选择做情人。

还有部队里的吴满囤,他对跃民和海洋第一次说出了他的家庭,那种贫困、那种对摆脱贫困、养家糊口的渴望,让我禁不住泪流满面

这个双休日,不愿外出和上网,躲在书房里,品着茗茶,随手拿起都梁先生的《血色浪漫》。慢慢地品尝着,却一点点被感染,差不多一口气地读完这本书,一种 在路上 的追求与感觉充斥自己的神经与梦想。书中 春天享受着青春的浪漫 , 夏天品尝的爱情的美酒 , 秋天有了成熟的思想 , 冬天坐在火炉边回顾一生 , 仔细品味这一生的快乐和痛苦 , 友谊和爱情 , 这种温馨的回忆伴你走向生命的尽头 ,令人由然而起的是内心静谧畅快。人生有不同坎坷,四季有类似变换;学会理解不同的振荡,接受一样的起伏;人生的春夏秋冬,造成心态不一和理解的不同。春天太短,而且无知贪玩,还没意识到自身的结累,春天却过去了;夏天来了,夏天太热,热得疲于奔命,热得烦燥难安,热得处理大堆大堆人生时而务焦头烂额;终于秋天来了,为了一生的希望和播种,为了一生幸福和完美,却不知任何收割?冬天来时,大地寒冷,万物冬眠,已无收获可言,只能怡弄着孙儿,品味着无尽的回忆,静静地望着大海、望着天空,让思绪飞翔飞翔、飞过那春夏秋冬

霜冷长河之读后感


人生是个广博深奥的课题,我们身处於浩潮又充满哲思的境域裏,诸多事理物由是我们所不能理解又极却去探求知晓的。人生在世,有什麼是我们穷极一生要去追寻、去探求、去体验、去学习乃至去得到的呢?活在世上,尽管我们所知有限,对於生命,我们仍需於热爱它、参与它,去投入其中使其成为一员,其中道理究竟为何呢?是我们自出生即被赋予的本能、责任吗?亦是我们热情不减的投入生命、参与生活不仅为求温饱而已,更求精神灵性上的了悟、超越?我想答案不在外求而存於个人心中吧。生命是什麼,生活又是为了什麼,每个人心底都有其所阐释的答案吧!

<<霜冷长河>>很有意思的一本著作,不仅为人生各个课题作了个人的注解,还引领我们走进自己的内在去看、去问、去聆听、去与自我做对话,思索为什麼生命是这样的,而我们所认定的是绝对的吗?不,这没有一定的答案,也没有任何人可以给我们解答。这是完全个人的,必须自己去会验、感受和探索,唯有通过自己真正的经历,投入、付出和感觉些什麼,那才是纯粹自己的。

在有限的个人生命中,我们都在找寻我,探寻生命、发现事理、发展人我情爱与学习生活,终其一生我们可能发展事业、成就志业、结交知友、嫁娶育儿、投入志工等等,也可能随波逐流、蹉跎时光、一事无成、积累债业,但这一切可否归结於发展~完熟的自我个人呢?<<~生死书>>裏道出人生的课题是:我们必须去参与生活,去学会我们各自的人生体验要教导我们的种种深刻意义,然后往内在精神提升,去参破人的贪瞋痴身口意,乃至了悟其实存在是无,万念万欲是无,一切人我是非,憎恨痴迷也是无,一切皆是无也是空,诚如人心本是一潭平静无波的湖,我们要投掷什麼使它波澜起伏亦或保有其宁谧深邃。

再来,我们谈到了爱,<<霜冷长河>>之末章节<最后的课程>讲述的是牶一最限好的经验:爱,也是老教授终其一生的信仰,尽管他的形体正日渐消陨,他那炽烈明亮的精神灵性仍使我们感动不已;尤其震憾於他对人性纯洁的信诺与他那对生命的活泼热情。对於生命他以自身如烛蜡消融般的身躯向我们揭示了生命的终极意义,我们还能如此沈迷於俗世的声光迷乐,无视於生命所要给予我们的,其实正是如此美妙的经验吗?爱,正是生命最丰厚的礼物。

人生种种都在向我们展现生命甜美,然而人生充满著未知与短暂,我们何不勇敢地投入生命,迈开步伐,大步大步地去生活;敞开心灵,热切地拥抱世界,热联地爱和参与,胆大而自知地自我许诺和追寻?让生命真实而热烈的活起来

《一竿冷》读后感


《一竿冷》读后感

全文以山的坚强和水的灵动的对比向人们展示出两种不同的处世风格和态度,褓抱与幻灭,安宁与动荡,避世与出世。这种两种截然不同的方式却是人世间不可避免的。山和水,理想和幻灭,这个千年的话题,在作者的笔下又有了新的诠释。

山是不屈的。他包容万物,给迷路和流浪的人以安定的住所;他沉默,在突如其来的山火中忍耐,只以将来的蓊郁森林作为应答。一种仁慈与低调,一种包容与矜默。生存还是毁灭,这不应是个问题。无论在何种情况下,蝼蚁尚且偷生,只要活着,就有希望。无论山火是否毁灭整座山林,只要还有一粒种,就能重造往日的蓊郁,重给万物以包容。去年是个不平凡的一年,突如其来的打击几乎毁灭了一切,亲人、珍爱、财富。但不屈的中国人还是站起来了。伤痛已化作泪水掩埋在曾经的废墟之中,骄傲的脸庞在每个人的笑容清晰可见。希望与幻灭,褓抱与矜默,只在一念之间。

而水是理智的。水从来不眷恋过往,流动是它唯一的宿命。背井离乡,一往无前。风景的沉溺只会消磨他的能量和斗志,过去的沉湎只会平添愁绪的苦恼和烦闷,只有一往无前乘风破浪才能达到成功的彼岸。背井离乡的付出倾注了理想的抱负,孤独的追寻是为了完成抱负的使命。

山和水,理想与幻灭,一动一静,一实一虚。一对矛盾的统一体,。有多少繁荣的山,便有多少幻灭之海。而我们所能做的,只能是像一位仁者在希望与幻灭共生的人世上闭目养神,以理想为翼,在幻灭中飞翔。

第一次看到哲理性散文可以写得如此随性如此诗意。一气呵成, 飘逸自然。所用喻体直接明了又富有诗意与哲理。而所谓的典故也并非照搬于文,略加展现的意境便已转变成自己的文字。两岸桃李,是挥泪的宫女,是哪一个参访河山的古人,在踏破芒鞋之后说仁者乐山,智者乐水?。

而全文的山水看似截然相反的两面,作者也完全能将其统一于身处人世追寻与无奈之中。

全文以《江雪》开篇,又以其意境结尾,更妙的是蓑笠翁走入山林,劈枝削叶,朝无垠的江面面,抛出不丝之竿独钓寒江又回应了山与水的对话,用山的管弦问候水的歌喉将矛盾统一起来。

作为一篇哲思性的文章,它完全深刻地反映出了理想与幻灭的碰撞。

作为一篇散文,形散神不散的精髓和唯美的文字也成功地表达出全文的主旨。

实是美哉,妙哉。

拓展阅读:原文

千山鸟飞绝,

万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,

独钓寒江雪。

我常想,山比水更深奥吗?抑或水比山更辽阔、是哪一个参访河山的古人,在踏破芒鞋之后说仁者乐山,智者乐水?成了古往今来,登临山水者的箴言。

山之仁,在于容纳参天古木,亦褓抱了任何一株愿意仁足的小草;既允许夜半狼嗷、空穴虎啸,又愿意开放枝叶,招待流浪的蝉嘶、迷路的啼鸟。山愿意合抱,让雨水注成湖泊,也愿意裂身,让瀑布发声。山裸露在天空之下,任凭雷劈暴雨;也忍住干旱季节不知从何而来的火燎。山仍然沉默,像一位仁者在希望与幻灭共生的人世上闭目养神。

水的流动多么像智慧之路。水从来不眷恋过往,流动是它唯一的宿命。水或回旋于礁石,思索如何绕身而过,轻轻地扬弃了河道上的顽石,既不争辩,也毋庸和解,只派一匹青苔教导它们水的涵意。至于飘落在水面的柳絮花片,水愿意负载它们,做它们的足、却在流程里教会它们,凡是离乡背井追寻更宽阔天地者必须永远是个孤独者。 水不曾允许它们在河面上发芽,遂在中途,慷慨地收留它们腐朽的体肤。就连天光云影。也无法沉淀为水的四肢。智者不宜耽溺,不宜收藏过多的身外之物。水草不断招摇、鱼群愿意繁殖以丰富水的仓国,但水哉水哉,流动是唯一的命运,纯粹的命运。

水比山深谙随势应变的道理,烈雨只会丰沛它的力量,至于火,从来没有一场火在水面上进行。水只是它自己,于江与万川同-道宿命,朝着真理的海洋奔赴,为了呼应更辽阔的海洋的召唤;为了寻求更深沉的智慧。

两岸桃李,是挥泪的宫女;那河腹的游鱼只是一群企图牵住水袖的童子,水回答它们,这一别就是永远了。

山与水的对话,回响在天地之间。当山以洪钟形的绿意招呼,水回应以短笛。像两位久未谋面却又不曾相忘的故友,一路循声对答。

为何你总是赶路;难道万顷田地不值得你献身?一塘鱼肥不值得你孕育?你口口声声要与海洋会合?如果千江万川不汇聚为海,这世上的生灵岂不拥有更宽广的土地,锄出他们的家园,种植他们的米粟?山问。

我岂能成全短暂的荣华?如果千江万川耽溺于小小的宅舍,在草树鱼粮之中慢慢耗尽血脉,谁来成全沧海?谁显示给生灵,这繁花茂林的土地上有一座无法征服的海洋,像手中的繁华之钥无法开启永生的琉璃门。我多希望微笑永远停留在于民脸上、但我更愿意海洋启示他们关于不可捉摸、无法猜测的生之奥秘.幻灭是唯一能洗尽他们脸上的油脂,教他们做一个谦卑的人,做一个缄默的人!水答。

那么,我是你的反面了。生之短暂是你我都知道的,我担忧狂啸的浪头席卷一切,把短暂生辰里仅有的欢乐吞没。是故,我愿意永远固守在此,至少这世上有一座高山是狂涛追赶不到的,他们可以携带妻几到我的怀抱里躲避;我预先准备柴薪与蔬果,让他们取火升烟。所有受苦的人看到烟,可以前来分食。如果,你执意以死亡惊吓他们,我亦执意张起绿荫,让他们在此成家、繁衍,以生命连接生命,以人造人,永远抵御你的偷袭!

你岂能抵挡无垠之海?如果再有一群愚公,愿意子子孙孙荷锄移山,拿你来填平海洋。就算你镇住了海,而你原来的位置也变成了海。这世上,有多少繁荣的山,便有多少幻灭之海;有多少生的贪爱,便有多少死之恐惧。你我岂是为敌的,我们一动一静,一实一虚,无非为了等待一个真正认识我们的人,他站在你的巅峰吟诵水的歌谣,他坐在我的河畔,默读山的倒影。他能自你的多情中谛听我,从我的无情里注释你啊!

山仍然盘坐,为了褓抱;水仍然奔赴,为了幻灭:仁者以身为泥,种植希望;智者只是冷冷地观照。当死亡袭击生灵。肉身还给山,而眸底的人泪属于水。

山水的对话在冰封的寒冬里沉默了。却有一名蓑衣戴笠老人,走入山林,劈枝削叶,抖落一树雪花。他削成钓竿,以竿为杖,踏着银白的雪径来到江畔。江面浮着薄冰,仿佛一江冻结的语言。

钓叟朝无垠的江面面,抛出不丝之竿,在冥冥的冰雪地,在时刻,他只为了问安,用山的管弦问候水的歌喉。

听听那冷雨读后感作文1000字:听听那冷雨读后感


《听听那冷雨》写的就是余光中那永远剪不断的乡愁,写的就是他对祖国那刻骨铭心的爱,写的就是海岸两峡同胞所煎熬的骨肉分离之苦。

雨落在台湾上,落在远离祖国大陆的异乡上,那是无数炎黄子孙的泪啊!饱受国家分离之苦,只能隔着一湾浅浅的海峡相望,望尽多少离人泪。他们的根在祖国大陆上,离开了自己的根,他们就像浮萍一样漂浮不定,找不到一个家的温暖,一处灵魂的归宿。《听听那冷雨》就像是在诉说着台湾同胞的离别之苦,思念之疼!

雨在中国古典文学中是一个凄凉,孤寂忧愁的意象,这也就十分贴合台湾人民渴望统一的心境。但是,时间的推移会淡化某一些东西的,甚至使有的人忘记了自己的根在哪,他们想独立,自成一个国家!真是可笑,荒谬,这些台独分子怎样能够背叛祖宗,做出这种大逆不道的事情呢?他们不就应忘记自己身上流淌着的是炎黄子孙的血,他们的先辈都是在祖国的呵护下成长起来的啊!他们有什么理由台独,又有什么理由不顾海峡两岸渴望统一的人民的心声?他们这样做只是自取灭亡罢了。余光中是幸运的,因为他心目中还保留着那一份纯粹的爱国之心,余光中又是不幸的,因为他尝尽了与祖国的分离之苦。老师说不久的将来说不定《听听那冷雨》这篇文章会被台湾当局禁掉,因为它不贴合某些台独分子的意愿。这样的话我就更为台湾所担忧了,台独分子的台独形式已经转化到了另一个层次文化台独。

大陆和台湾的分离已经让许多人悲疼欲绝,但无奈朝来风雨晚来风。最近在新闻上惊闻台独分子要篡改历史,把蒋介石的遗迹都拆除了,这是一个可怕的挑衅信号,他们要进行文化台独。文化是维系一个国家民族团结的一条重要纽带,这条纽带如果断裂,那将会产生多么严重的后果啊!不明白到那个时候像余光中这样的爱国同胞们又会增添多少新愁,也许《听听那冷雨》就最适合表达这些人士现有的情绪吧。

有时候我真想不明白为什么总有人要倒行逆施,为什么总是要分离自己的祖国,是为了到时自己能够为所欲为吗?但是他们最终还不是要成为日本或者美国的附庸?这样寄人篱下谋求庇护的滋味很好受吗?那为什么不回到祖国的怀抱?无论是一个怎样作恶多端的人,他对自己的祖国也是有必须的感情的,但是台独分子怎样了?我不明白。这些台独分子是可悲的,他们的精神世界必须是虚无的,只是整天做着自以为很了不起的事而实际上是遗臭万年的蠢事!你们去读读《听听那冷雨》,你们去听听海峡同胞的心声,看一下这样可不能够挽回你们的一些良知和爱国之情。为什么必须要分裂国家呢?为什么就不能够统一,在中秋或者元宵这样的节日中欢聚一堂,共同庆祝,体味中国那源远流长的文化氛围呢?

《听听那冷雨》,一个台湾同胞思念祖国最真切的心声,值得海峡两岸同胞都去品味。

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