【篇一：逃逃读后感】

在这个暑假里，我看了一本书，叫做《逃逃》。这本书讲了几段很有趣的故事，令我记忆犹新。

逃逃是其实爸爸的儿子，而后妈王阿姨为了面子只得把逃逃当做侄子。所以逃逃每当碰见王外婆，外公就的管爸爸叫叔叔。因此逃逃决定和大大大一起离家出走，他们打算到大大大姑婆家去，但却因车坏了，只到了苏州，在那里，他们认识了小疙瘩小四川和小山东，后来误入彩云学堂，原来这里是一个小偷训练营。小山东和小四川还有龙龙都是被迫当小偷的。逃逃和大大大在施行小偷计划时逃跑了。大大大碰见小疙瘩，过了几天富足生活，而逃逃则是碰见一个老奶奶，并且住了下来，可是天有不测风云，老奶奶的侄子竟是彩云学堂的人，名叫胡子，还好后来胡子跟彩学云堂的司机打了起来，逃逃才逃离了。然后他撞见了大大大，得知小疙瘩的家人非常欢迎他们，于是在几天富足生活后，他们给家里人打电话，但却得知逃逃弟弟陶金被拐，后来终于在两位好人的帮助下回了家。没想到逃逃在回家途中捉住了一个骗子，他成了一个小英雄。他的真实身份被王外婆，外公知道后，对他的态度好转了。

《逃逃》是一本童话书，它比其他童话书更具有吸引力的地方就是贴切生活，百看不厌。它同时也是一本十分有幽默性质的书。

【篇二：逃逃读后感】

在暑假里，我读了叫《逃逃》的小说，《逃逃》的作者是秦文君，她是一位著名的儿童文学作家。读了这本书之后，我知道了逃逃是一个非常重视友情的小男孩，这点让我很佩服。

逃逃的本名叫陶一，可为什么叫逃逃呢？是因为他常常逃课，所以，大家都叫他逃逃了。他有一个小弟弟叫陶金，特别顽皮，他还有两个好朋友，分别叫大大大和小小小。

故事是这样的，有一天，大大大跟逃逃说：有一个地方叫迷人巷，在那里你可以见到你想要找的人，包括天堂上的人都可以到。逃逃听了非常高兴，因为自己的妈妈在天堂，他是多么想去看看妈妈呀！事实上迷人巷这个地方是不存在的。在大大大和逃逃一起去找迷人巷的路上遇到了很多的坏人，比如坏司机、小偷、骗子和大爷叔等，给他们带来很多麻烦和困难，当然，好有很多帮助逃逃的好心人，像龙龙、小山东、小四川、奶奶和李大叔，由其是奶奶对逃逃的帮助，让他一辈子都忘不了。

在寻找迷人巷在过程中，逃逃把友谊放在心中的第一位，有一次，坏司机要来抓他们，大大大和逃逃就分头跑，坏司机看大大大跑得很慢，先去追他，眼看就追上了，逃逃在远处看见大哭了起来，从中我能感受到逃逃是多么重情谊。

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逃逃读后感 篇1

在这一次习作课上，我阅读了由法国作家玛格丽特写的名著——《逃跑的小兔》。这本名著中叙述了小兔子多次想要离开家，但都被妈妈说服了，最终没能实现离家出走的愿望。

读完了这本书后，我不禁想起了现实生活中的我们与父母。我们的母亲就如这兔妈妈一样，用尽所有的心血来无怨无悔的教育我们，虽然有时对我们相当得严厉，但也希望我们快乐成长；而我们这些孩子就像小兔子一样，总是身在福中不知福，没有体会到父母的良苦用心，还会产生一些离家出走的心理，家长们却将压力与不悦埋藏在心里，每天都用笑脸面对我们，而我们只有在遇到困难时才会想到家——那个温暖的港湾。我想：不管我们逃到天涯还是海角，父母都会绞尽脑汁地找到我们，尽管见到我们总会有一些批评的话语，但字里行间都显现出那份亲情的美好。

同时，我也联想到了生活中的点点滴滴，比如：有一次，我抱了一大堆作业本放到书桌上，嘴上不停地嘀咕：“什么嘛！那么多作业，呼——”当时的我，简直是气急败坏，心中不由得想要摔门而出，可事后又一思考，发现这种行为是错误又可笑的。这时才反应过来，其实妈妈让我做练习题并非是想让我劳累，烦恼，而是想让我掌握更多的知识，长大后成为对社会有用之人。

我坚信，若有一天我也成为了一个孩子的母亲，我一定不会让他有任何烦恼，还会让他指出我做得不对的地方，让我与孩子共同成长。

逃逃读后感 篇2

我今天看了《逃家小兔》这本书，这本书对我映象很深刻。

这本书讲述了一个小兔子和妈妈用语言玩捉迷藏的简单故事。这个故事简单的不能再简单了，简单到了只剩下几段简短的对话，但就是几段简短的对话却让我为之着迷。

事先没有一点征兆。一天，一只小兔子突然对妈妈宣布说，我要跑走啦！尽管后来我们知道，这并不是出于他的叛逆或是遭遇了什么委屈，他不过是想知道妈妈有多爱他。但我们还是不能不佩服机智又勇敢又豁达妈妈，他没有惊诧，甚至没有问一个为什么，而是欲擒故纵地说：你要是跑走了，我就去追你，因为你是我的小宝贝呀！紧接着，一场在幻想中展开的欢快而有奇特的追逐游戏就开始了。小兔子上天入地，可不管他扮小河里的一条小鱼、花园里的花朵、一块高山上的石头，还是一只小

快乐的寒假开始了，我的读书计划也总于可以实行。我看的第一本书，名叫《逃逃》。

这本书主要讲了一个名叫逃逃的小男孩，爸爸给他找了一个后妈，后妈又生了一个弟弟陶金。他就觉得自己是这个家多余的人，决定和朋友“大大大”一起离家出走，结果变成了流浪儿童，还被人拐卖去骗钱，吃了太多的苦。好不容易才逃出来，打电话回家却得知弟弟为了找他被拐，他心里伤心极了，决定找到弟弟再回家。功夫不负有心人，他后来终于找到了陶金，还抓住了一个骗子。周围的人了解到他的经历后纷纷夸奖他，他成了同学们心目中的小英雄。

这个故事告诉了我，不管怎样，家才是最温暖的地方。爸爸、妈妈和家人才是最疼爱我们的人。我们不能因为一件小事而不理解他们。同时，主人公逃逃虽然是一个淘气的小孩，但也很聪明、勇敢，他的优点也是值得我们学习的。

阅读如品一杯好茶，需要静静的去品，读完作品，我们的三观也许会有所改变。 以记录读书过程的方式，体会阅读的乐趣和意义，一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？以下是小编为您准备的最新关于“逃逃读后感”的范文，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！

逃逃读后感【篇1】

听，”哈哈哈“一声声银铃般的笑声不时从电影院传了出来，这是我们在看《巧奔妙逃》这部电影呢！

《巧奔妙逃》主要讲一位八路军把日本鬼子的”战略进攻图“交给了他的弟弟，让他到车站把它交给八路的联络员。告诉他暗号是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。那个“战略进攻图”经过千辛万苦，通过几个人的密切配合才送到八路军的手中。其中中国人用八路的乐谱如假包换了”战略进攻图“做的.天衣无缝。气得鬼子吹胡子直瞪眼。

这部电影中还有许多让人高兴的事，如：鬼子拿到弹棉花的工具以为是乐器；曾有一位中国人拿着这弹棉花的工具为日本鬼子演奏，演得唯妙维肖，一位冒充鬼子的中国人巧妙地向日本军官解释那首弹棉花时唱的歌说是一首呼唤爱情的歌曲……这一个个镜头都让我们捧腹大笑。

这部电影有许多生动形象的情节，这些都表现了中国人无穷的智慧，教育我们遇到危险时应沉着应战，不能慌张。我们要向电影中的英雄人物学习，学习他们巧妙地避开敌人把“战略进攻图”成功地送给八路军。从这部电影中我知道再苦的地方也有快乐，再强的敌人，只要沉着应战，冷静思考，也能战胜他。

逃逃读后感【篇2】

书是人类进步的阶梯，也是人类的朋友。今天就让我们一起畅游书的海洋，体会那无穷的奥妙。

在这个炎热的天气里，我躺在床上，无意间看到了书架顶层有一本书《状元母亲弃家而逃》，便拿起来兴致勃勃地看了起来。宋朝时，有一个书生考中了状元，入朝为官后，铁面无私、节俭清廉，受到了皇帝的赏识。这也引起了一些官员的嫉妒，他们准备戏弄一下状元的母亲。有一天，状元的母亲上街买菜。一个年轻人急匆匆地跑到她的面前说：“你的儿子惹事了，他杀人了！”状元的母亲毫无反应地走了。几天后的一个晚上，状元的母亲正在纺织机前纺纱，这是又有一个人慌慌张张地跑进门，对状元的母亲说：“你的儿子已经逃走了，官府正在捉拿他。”状元的母亲依旧不理睬。没过多久，一个自称是状元年轻时的朋友来了，他边哭边说：“伯母，你的儿子被抓了，朝廷正在派人往这儿赶，准备查抄你的家，快逃吧！”状元母亲见三个人都这么说，急忙连夜逃走了。

合上书我从中悟道了很多

《巧奔妙逃》观后感

看电影喽！看电影喽！同学们高兴地都快把书抛向天空，来表达这种难以用语言来表达的兴奋感。这几天，我们就像农民一样辛勤地播种，希望过后能有丰硕的成果丰收。今天，我们终于可以放肆一下了。

可是，连电影都与我们过不去，放的竟是一部爱国主义的电影，真倒霉。

不过还好，电影里还有幽默的镜头。比如说山穷水尽疑无路，柳岸花明又一村，弹棉花啊弹棉花让我们捧腹大笑。这些是让人发笑的镜头，但有的镜头，却让人想起抗日战争的英雄们，他们与电影中的八路军相比，那些幽默的事情是那么的遥不可及。

一想起那个时候，我眼前总是一片血淋淋的场面，鲜红鲜红的血沾满了日本鬼子的双手。看见红色，我会想起红旗，会想起那些为了新中国的诞生而牺牲自己生命的英雄。我为这些战士感到遗憾，以为他们无法看到用他们鲜血换来的祖国是怎样蓬勃发展的；我为他们感到骄傲，因为他们能够生活在中国，为新中国的成立立下汗马功劳想到这些，看到任何搞笑的镜头我都笑不出来。

是啊，我们的幸福生活是建立在先烈们的生命上的，我们有何权利不珍惜现在的一切呢？

其实一开始没特别想攻略谁，但是后来被师父吸引了~我想他一人独自在挽风台上，孤独还是会偶尔袭上心头的吧......不知道为什么，一次次望着他深邃的蓝眸，总会不由自主深陷其中

若月

平时看着笑脸嘻嘻的他，内心深处却也掩埋着一抹不为人知的忧伤即便平日里和姚遥开开玩笑吵吵闹闹却也总带着一抹悲伤的色彩。

皎洁的月，孤寂的背影，一段不可触碰的过往，与一个近在咫尺的人恍然一愣，究竟是从什么时候起，有那么一个身影在那不知不觉间融入心间。

许是见她为他做饭时，许是看她为修炼而努力时，许是在他难受伴他左右时，也许时带她一起去看海被她看破自己心情时亦或许，仅仅只是因为那人是她罢。

因为是你，所以我愿对你敞开心扉。

即使有一天我须心顾天下，但我也不会忘记要对你好。

若有一天我消失了，你是否会为我伤心

当然会啦

那为了日后不要因为见不到我而伤心，嫁我为妻可好？(某遥:泥（）奏凯，凑表脸的 某月:那为妾？ 遥(脸一黑):gun)

即便身处高位，也只要你一人

君离

其实一开始打算先攻略他的，毕竟初始好感-20我还真不信那邪就是要和你对着干咋滴～但由于我有入坑前看精评的习惯，知道后面会有误会，于是怂了怂了，中途转攻若月了2333【捂脸】

君离可以说是一个外冷内热的人吧，只是不善言表如果无视他那怼起人不偿命的技能的话每每看见师父与若月斗嘴时，我都忍不住感叹着，这小两口感情真好啊(咳开个玩笑～表示我是一个纯洁的宝宝)

或许就如云墨所说的那般，师父他是一个天生的孤独患者。

喜欢安宁，喜欢平静，享受着独自一人的世界也许曾有那么一瞬间孤独曾袭上心头，寂寞曾弥漫双眼，但，终究散去，毕竟早已习惯孤身一人。

如果温暖终将逝去，那你是否会宁愿从未得到？

我不知当姚遥失忆时他是怎样的心情，也不知他可曾害怕就此失去，或许内心想着只要她无事便好，但见她如此疏远，心里终究会有些受伤。要是如此，本宝送你一个字，该！(谁叫你当初不信任姚遥呢～这是报应呐～)

不过我倒是挺喜欢瑾柔的，人还不错～但，这好像也没我什么事毕竟师叔不能攻略呐

说来比起看师父害羞的一面，我倒更喜欢见他吃醋的样子呢。会因为姚遥和若月牵手生闷气，会因为她和云墨的关系好而不开心，后来还因为姚遥赌气说若月的好话，竟然暗搓搓的把若月踹回了云墨那，简直萌炸了有木有～(当然，那一刻师父在我心里的高冷形象瞬间崩塌也在此为无辜躺枪的某月哀默一秒hahahaha)

呐呐，这

向往天堂——《北逃》有感 “人死了之后，真的能和死去的亲人团聚吗？” “是的，天堂是一个没有饥饿，没有疾病，没有悲伤的地方……“ 当一个人开始向往天堂…… “好舒服啊，如果能在这时候去天国，那该是多么幸福的事啊……“ 美善如愿地走了，走的时候是幸福的，带着自行车上混着泥土青草香味的风，带着俊伊懵懂的思恋，带着对天堂的向往。 俊伊走的时候也是幸福的，望着大漠苍穹中的神圣繁星，祈祷着死后的自己能去其中最亮的那一颗，希冀着梦醒后一睁眼就能看到爸爸…… 他走了，带着零星却弥足珍贵的美好回忆，带着对天堂的向往…… 当一个人开始向往天堂…… “这本书里写着的，是能给我们食物的东西……“ “是什么啊？‘耶稣给了我们食物……’“ 当世纪伊始的人们陷入绝境时，他们创造了创造他们的上帝，为自己创造了一个救星，为自己创造了一个信仰。 当苦难的人们失去亲人时，他们却再也不相信虚无的上帝，而是为自己创造了一个没有饥饿，没有疾病，没有悲伤的天堂，为自己创造了一个长眠初醒的未来，一个美好的憧憬与希冀。 因为信仰，所以它们存在着； 因为信仰，所以它们固若金汤。 有谁忍心打破一个苦难的人心中最后的幻想？又有谁会反复论证推理而迫使人们相信“没有天堂”呢？ 人们可以不相信存在上帝。因为有人上天入地布下天罗地网，而尚未寻得蛛丝马迹。 但人们不会有证据否认天堂。因为没有人能从死去的世界回归，告诉我们那个人类苦苦寻觅的真理。 信仰和科学是两个平行的存在，人们不能用科学去论证信仰、否决信仰，就像思维的长度无法度量。 “连主耶稣都只会在富裕的国家吗！” 食不果腹，人性沦丧，谈何信仰。 对苦难中的人们来说，“信仰得救”，只是在不知“死亡和明天”哪个更先到来的时候，紧紧抱住对天堂的美好向往，支撑自己度过和昨天一样暗无天日的今天。 孔子说，当人拥有精神满足时，就不会奢求于物质。 然而，当人们既没有物质保障，又失去了精神所依时，就会奢望于幻想，而幻想升华为信仰。 我们太幸福了。我们无法想象，当一个人开始向往天堂…… 当一个人开始信仰天堂……

《无路可逃》是作家冯骥才的自我口述史系列中的第一部，讲述冯先生1966至1976年在文革十年的经历。

我一口气读完，感觉五味杂陈，有震惊、有无奈、有可笑，对老百姓的打砸抢觉得很无知、愚昧、可恶，对朋友同事的相互帮助觉得单纯、可爱、可怜，同时佩服和崇敬知识分子在逆境中的坚韧和独立思考的能力。冯先生因家庭成本不好，成为黑五类分子，被红卫兵抄家，被单位张贴大字报打击报复，在社会上是狗崽子、可以教育好的对象。为了生存，只能选择妥协，夹着尾巴做人，偷偷摸摸生活。同时，为了文学的使命，虽历经艰辛，仍坚持偷摸阅读、写作、绘画，苦中作乐，保持初心，才有后来的文学成就。

冯先生家被抄后，与女朋友偷摸着结婚，像是从事一种地下工作，秘密、悄然、不声不响地进行，就怕狗崽子的婚事弄不好招来祸患。偷着找了一间小屋做新房，偷着把两家人聚在饭店一起吃饭，一边吃一边还不时防着怕被人发现，搞的结婚就像是在干坏事。

冯先生在精神压抑的环境，想尽办法寻找着自己心灵的慰藉。经历各种抄家，冯先生的书大部分已撕烂、烧毁。对那些未完全撒烂的、未烧毁的，或是从别处捡来的书，他亲自拿布料或纸板给残书做封面，为了掩人耳目，再写上符合时事的书名，如书皮《马克思的青年时代》，里面内容是列夫托尔斯泰的《复活》。

冯先生的阅读欲很强烈，时不时偷着看国内外的经典文学作品，时不时拿像章去偷换一些禁书，时不时偷着和朋友换书。阅读过后有思考，对社会、家庭、人性有了更深的认识和理解，就有了写作的欲望。写作内容与文化革命相悖，会招来杀身大祸，所以冯先生把写下大量的文字材料，小说，散文、诗歌，藏在家里的墙缝里、煤堆后、地砖下，甚至是自行车座下面的车管里，不断变换着隐藏地点，生怕人发现。阶级斗争的风声太紧，就把字写的大了作品再写成小字作品，越写越小，最后没办法藏就销毁，只能尽量记在脑海里。

冯先生还偷着临摹国画，用了两年时间临摹了《清明上河图》，和朋友一起偷摸着用柜式唱机在家里放交响曲，偷摸到一处无人知晓的废旧楼房里欣赏朋友的钢琴演奏。

十年的偷摸生活是苦痛的人生经历，让冯先生看清人间百态，社会炎凉，看清了内心坚守和文学使命。此后的几十年，冯先生以偷摸的生活做为文学素材，创作了大量的反映社会现实的作品，如《铺花的歧路》《雕花烟斗》《高女人和她的矮丈夫》等。

本书叫《无路可逃》，正如冯先生说那生活已经遥远 、模糊、看不清，但那经历一直像昨天那

【篇一：小学读书笔记怎么写】

怎么写读书笔记呢？

首先，应了解读书笔记的类型。读书笔记一般有批注、摘录、提纲、心得等几种。写读书笔记时，可根据写笔记的目的、书的类型及自己的习惯，确定写什么样的读书笔记。

1、批注笔记。即边读边把自己的看法、疑问等或在书上划出表示重点、次重点、疑问等等的符号，或在书的天头、地脑作些评语和注释。这种读书笔记简单易行，但首先得书是自己的，别人的书，不能乱画；即使是自己的书，下批注时也应先多想想：自己的看法对不对？怎么表述才简明，然后才写。因书上的空白处不多，想到就写，写了又感到不合适，那就会把书划得乱七八糟了。

2、摘录笔记。就是将书中的精彩观点、新颖材料及名言警句等摘抄下来，以备将来选用。这种读书笔记是大量的。做摘抄笔记时，最好让每段摘录自成一段。后面还应写上摘自什么书，多少页，该书的作者是谁，出版者是谁，哪一年出版的，都应写在摘抄的后面，以备将来查验、核对。两段摘录之间留下较大空白，这样做一是使摘录的眉目清楚，二是留下空白便于将来翻阅、运用时可以作批记。

3、提纲笔记。就是将读过的书的中心思想、段落大意、内容要点及写作方法等等，以提纲挈领的方式写出来。

4、心得笔记。就是阅读后，将自己的心得、体会、感想等写出来。也叫读后感。

5、仿写笔记。即模仿摘录的精彩句子、段落进行仿写，达到学会运用、学以致用。

6、评论笔记。主要是对读物中的人物、事件加以评论，以肯定其思想艺术价值如何。可分为书名、主要内容、评论意见。

7、简缩笔记。为了记住故事梗概，读了一篇较长文章后，抓住主要内容，把它缩写成短文。

不同的读书笔记有不同的作用，可根据实际选择、确定。

其次，不论写什么样的读书笔记，有几点是共同的，也是应注意的。

①必须认真地读懂原作。这是写好读书笔记的前提。提纲笔记、心得笔记要以读懂原作为基础。就是摘抄笔记，也应细读原文。否则，你的摘抄就可能断章取义，就可能抄破了句。

②态度要严肃、认真、细致。严肃是尊重原作，不要有意歪曲原作的意思，更不要为了达到个人目的，故意断章取义；认真，指应该认真阅读，认真分析，力求抓住原作的要点、重点、精彩的地方，不能马虎从事；细致，指摘抄原文后一字一句校对，不能有误差，连原书作者、出版者、出版时间等也要记得详细，不要怕麻烦。因为这时的任何粗心，都会在以后付出更大的代价。如多少年后，你想引用这段名言，却因没记原作者名字

怎么写读书笔记的方法人各有异。但最基本和常用的莫过于做笔记。笔记可不拘体例。不限长短内容庞杂形式多样。然而主要是这样四种方式：

摘录式。这是使用最多的一种方式。主要摘录书籍、报刊、杂记、调查报告、文书档案中与自己学习钻研内容有关的原始材料。比如你自修文科便可摘录有关的学习资料、重要文章、警句格言、词语典故等。如果学理工科就得摘录有关文献、重要的结论与证明、独特的技巧等等。这样便可备你不时之需。

提要式。即看完一本书或一篇文章对文中的某一观点、事件、情节或某一章节、定理等进行分析、归纳用自己的话把其内容、要点写出来。这不仅可备忘、备查而且可训练你的综合、概括能力。列宁的哲学笔记有很多就是采用的这种形式。如《黑格尔(逻辑学)一书摘要》《亚里士多德 形而上学一书摘要》等著作。而且他对摘录内容还往往写出自己的意见、批评或注释以及自己独创的符号和评注。比如注意说得对辩证的精华等提示性简明字样。明确地表明了列宁对某段论述的意见或批评。提要应力求简明扼要、脉络分明最好以某一主线展开。如历奥可突出主要人物及其作用.重大事件及其影响。也可用列表法使其内容一目了然。

心得式。记下的是对某一问题思考的心得。如李贺的《史纲评要》脂砚斋的《重评石头记》皆是这样的著作。心得也可以是礼记、体会。札记多为旁征博引辩证考订;体会多为引申阐发、借题发挥。沈括的《梦溪笔谈》茅盾的《读书札记》马克思的《数学手稿》就是用的这种方式。这是写笔记的一种高级形式要求有更多的个人创见难度也较大。但它却是创造的半成品或完善的精制短篇一旦需要时就可组织起来使之成为有价值的作品。

写这类笔记要特别注意捕捉生活中的火花.自修理工科则应注意抓住学习研究中所碰到的难点和问题。有些重大发现往往是由一个简单的疑问开始经过冥思苦想或从某一点上受到启示的。对任何一点良好的思索。那怕是一丁点都不应放过并把它及时记下来很可能成为你作出成就的关键。

索引式、即写下有关的论文题目或书名等。在阵习中可能经常会碰到这种情况;看到某些东西感到十分有用但内容却太多上述三种笔记法又都不易采用.或者是这个内容你本身就有这本书所以也不必采用上述方法。但是往往到要用这个内容时你却忘记了或找不到了。诸如此类问题只要搞好素引便可顺手拈来。自学成名的史学家陈垣曾说：教学和研究要从目录学入手目录学就好象一个账本打开账本前人留给我们的历史著作概况可以了然。所以平时应把