在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。假期时我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？为此小编特意整理了“实用读书心得：弯腰拾起的尊严读后感集锦”，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。

弯腰拾起的尊严读后感(篇1)

弯弯腰，拾起你的尊严：智慧故事

有一位挪威青年来到法国，他要报考著名的巴黎音乐学院。考试的时候，尽管他竭力将自己的水平发挥到最佳状态，但主考官还是没能看中他。

身无分文的青年男子来到学院外一条繁华的街上，勒紧裤带在一棵榕树下拉起了手中的琴。他拉了一曲又一曲，吸引了无数人的驻足聆听。饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒，围观的人们纷纷掏钱放入琴盒。

一个无赖鄙夷地将钱扔在青年男子的脚下。青年男子看了看无赖，最终弯下腰拾起地上的钱递给无赖说：先生，您的钱掉在了地上。

无赖接过钱，重新扔在青年男子的脚下，再次傲慢地说：这钱已经是你的了，你必须收下！

青年男子再次看了看无赖，深深地对他鞠了个躬说：先生，谢谢您的资助！刚才您掉了钱，我弯腰为您捡起。现在我的钱掉在了地上，麻烦您也为我捡起！

无赖被青年男子出乎意料的举动震撼了，最终捡起地上的钱放入青年男子的琴盒，然后灰溜溜地走了。

围观者中有双眼睛一直默默关注着青年男子，是刚才的那位主考官。随后，他将青年男子带回学院，最终录取了他。

启示：当我们处在为生存苦苦挣扎的关头，往往会招致许多无端的蔑视或者遭遇肆意践踏你尊严的人。针锋相对的反抗是我们的本能，但往往会让那些缺知少德者更加暴虐。我们不如理智去应对，以一种宽容的心态去展示并维护我们的尊严。

弯腰拾起的尊严读后感(篇2)

弯弯腰，拾起你的尊严：睡前故事

七十多年前，一位挪威青年男子漂洋来到法国，他要报考著名的巴黎音乐学院。考试的时候，尽管他竭力将自己的水平发挥到最佳状态，但主考官还是没能看中他。

身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街上，勒紧裤带在一棵榕树下拉起了手中的琴。他拉了一曲又一曲，吸引了无数人的驻足聆听。饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒，围观的人们纷纷掏钱放入琴盒。

一个无赖鄙夷地将钱扔在青年男子的脚下。青年男子看了看无赖，最终弯下腰拾起地上的钱递给无赖

你知道什么是爱吗？你知道爱的最深意义吗？看完《爱的教育》，这些问题就会迎刃而解。

《爱的教育》原名《一名意大利小学生的日记》，是通过埃德亚米契斯的儿子的日记改编的，是一本日记体的小说，记录了一个三年级男孩安利柯从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感，全书共100篇文章，记述着人们之间真挚的爱。书中描写了一群充满活力、积极要求上进、如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困；有的身有残疾；当然也有一些是沐浴在幸福中的。这些孩子虽然从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西对自己的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情。

书中《好朋友克莱帝》最让我记忆忧新，历历在目。它描写的是我和好朋友克莱帝因为一件小事而产生了矛盾，他俩谁都不理谁。直到有一天，我出门散步时，路过他的家，他请我进来，招呼我坐下后，他便走了出去，抬起木柴，往家里搬，他一声不吭地重复着这些动作，几个来回，他的肩上已经有了血迹，我感动了。克莱帝的家庭很不富裕，妈妈又常年有病，克莱迪在完成自己学习的同时，还尽自己的能力帮助父母分担家里的琐事。他这么孝顺一定不是故易捉弄我的那种人。克莱迪的孝顺，懂事、会分担让我知道爱原来很简单，我和克莱帝和好了。

读了《爱的教育》，让我走入了安利柯的生活，在安利柯的身边有着一群心底善良、充满爱心的同学们。我边读边感动，在感动中发现爱中包含着太多太多的含义克莱帝的孝顺、30个铜钱的互助、带病上课老师的对工作的负责同学之间的爱、姐弟之间的爱、子女父母之间的爱、师生之间的爱、对祖国的爱这让我想起了我们身边发生的很多现象：独生子女的霸道，对自己的父母大呼小叫，眼里没有尊重；校园里同学之间打闹不断，有错不肯承认，总是把责任推给别人；不尊重老师，与老师无理地顶嘴；不虚心接受批评，不断重复自己的错误等等。太惭愧了，爱究竟丢失到哪儿啦？

其实爱很简单，爱也无时无处就在我们身边，它看不见摸不着，但却能用心感受到，它的意义也已经融入了我们的生命。爱就好像一次没有尽头的旅行，让我一路上边走边看，边看边感受，重拾起身边的爱。

读完《斑羚飞渡》这篇文章之后，我的心灵受到了强烈的震动，便想就此谈谈我的感受。

那是一群活泼矫健的斑羚，它们本应在丰茂的草原上觅食，在辽阔的大地上驰骋。但却被那些无知，冷酷的狩猎者，逼上了伤心崖。寒风刺骨，伤心崖却伤了谁的心?聪明如它们，仍是十分无奈，只能运用牺牲一半拯救另一半的方法，以挽救整个种族。可我看来那批老羚羊虽死得悲惨，却死得壮烈，死得豪迈，死得惊天动地!

在我们人类的眼里，总是以为自己便是地球所谓的主宰。而进化缓慢，不会言语，所谓蠢笨低等的动物们，永远只配我们踩在脚下。殊不知，那些在我们看来头脑简单﹑不懂感情﹑蠢笨低等的动物们，在危机关头，总是能够彰显出他们不平凡的思维，不一般的情感。令人深深震撼，之后便是深深的折服。

甚至在有些时候，我们这些人类，还不如那些蠢笨低等的动物们。人类总是自以为很聪明，但是当大难临头之际，需要有人自愿走向死亡，用自己的躯体拯救他人，拯救民族的时候，又会有几个人愿意站在死亡之列呢?如果人类和那些斑羚处在同一种情况下，那些聪明的人类，会赶快将死亡的好机会积极奉献出来，大公无私地让给他人，难道这就是聪明的人类?难道这就是所谓的地球的主宰吗?

当袋鼠母亲含泪向猎人跪下，乞求保住它的孩子时，猎人还是狠心地闭上眼向它扣动了扳机;当小狗向路人﹑司机寻求帮助，以救它出了车祸、奄奄一息的同伴时，一辆横冲直撞的汽车将它同样送上了黄泉路;当那些可怜的狗儿猫儿，发抖地蜷缩在破败的墙角时，迎来的只是人们冷冰冰的一瞥，和厌恶地飞起一脚......

数不尽的惨案，一桩桩﹑一件件地展现在我们面前，那些呼吁着保护动物，珍爱生命的人类又到哪里去了?难道只是喊给别人看的空口号吗?难道只是为了弥补自己已经失去了的良心﹑善心的虚伪行径吗?

汶川地震的时候，一只小狗用舌头舔主人的嘴唇，以维持主人的生命，主仆二人就这样度过了艰难的八十多个小时;美国的一个小镇曾发生了火灾，看孩子的保姆跑了，但家里的一只狗，却把主人家的孩子叼到了安全的地方，一直守候到主人回来;有一只导盲犬，在一辆躲闪不及的汽车，呼啸而来之际，扑倒了主人，而自己却被汽车拦腰轧死......

古往今来，几乎都在歌颂着人类英雄如此如此得伟大，但又有几篇文章，是来赞美这些非同凡响的动物们的?

网络上曾流传着一段视频，那是一个活剥浣熊皮的视频，浑身血淋淋的浣熊被剥了皮之后，还在拼命地回头，企图看一看自己惨不忍睹的身

上野的樱花烂漫的时节，鲁迅先生说：无非是这样。而在我眼里却并不无非是这样，也许是因为富士山头的积雪在这个温暖的季节里融化，一向以为锐利坚强的鲁迅先生却似乎拥有了一种温暖如小女人式的感伤。

我试着想原因，不断酝酿又斟酌着用词，是曲终人散的悲怆呢？或者是人去夕阳斜的无奈？我却知道定是因为回忆才使得鲁迅先生心底的温柔如洪波涌起一发不可收拾的倾泻而出。我知道回忆总是暖的，而且也没有绝对的圣人当自己垂垂老矣，当一切都即将逝去，想到曾经有的留恋与温馨，可以真正的置身事外。可是我却真的疑惑了，因为鲁迅先生在小引里说：是一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧！包括其中没有了的一觉，闪烁的流云，故乡的蔬菜，竟让我惊讶地看到了一壶烟云般若有若无的颓废。幸而我还看到了那盆水横枝，枝叶青葱得可爱。然而那又哪里只是一丛枝叶，那是一树的生命与希望。它让鲁迅先生觉得总算也在做一点事，才有了现在如此动人的朝花夕拾。

朝花夕拾杯中酒，多美ｘ酒终是属于范爱农的，而我又是不喜欢范爱农的，也不清楚为什么。又似乎他的性格并不坏，也许只是因为我对他悲剧性式的下场无法接受也更无法面对。有些事情，并不是那么简单就可以释怀的。可是我仍然在意所有的相逢，同是天涯沦落人，相逢何必曾相识，我知道这是鲁迅和范爱农。

而我是喜爱藤野先生的，正直严肃而又热诚的先生。还有他和鲁迅先生那份亦师亦友的交情，亦让我羡慕。可恨的是那帮日本学生，激起鲁迅先生的一腔热血而终于迫使他离开，弃医从文，从而也阻断了这份真挚的感情。但我也疑惑，也许又要感谢那些日本学生，若不是他们，鲁迅先生又怎能真正认清自己呢？又怎么会改变自己的志向呢？中国恐怕就少了一个能振聋发聩的大文豪了

我最喜欢的是这样的结局，有些事情明明无法再搭建好的纽带，再也无法好好维系，便干脆断开，一闪而过，留下的是浮云般纯白的美好和遗憾。佛说，前世的三百次回眸才换来今生一次的擦肩而过，可是只一次，一次就够了。鲁迅先生与藤野的交往就是这样的美好而又短暂吧，那简直是惊鸿一瞥般的，但是给鲁迅先生的影响却是无比深远的

我曾以为自己经历了很多，心也累了，甚至快要失去跳动的能力了，有一天在做梦的时候，会猛然听到野性的呼唤，就可以义无反顾地回到属于我们的本真的地方。朝花夕拾把我深深打动，而且将我带入真挚的童真的境界，从此我知道也许回归一种恬淡安宁的本质才会拥有一种真实的幸福。

上野的樱花烂漫的时节，鲁迅先生说：无非是这样。而在我眼里却并不无非是这样，也许是因为富士山头的积雪在这个温暖的季节里融化，一向以为锐利坚强的鲁迅先生却似乎拥有了一种温暖如小女人式的感伤。

我试着想原因，不断酝酿又斟酌着用词，是曲终人散的悲怆呢？或者是人去夕阳斜的无奈？我却知道定是因为回忆才使得鲁迅先生心底的温柔如洪波涌起一发不可收拾的倾泻而出。我知道回忆总是暖的，而且也没有绝对的圣人当自己垂垂老矣，当一切都即将逝去，想到曾经有的留恋与温馨，可以真正的置身事外。可是我却真的疑惑了，因为鲁迅先生在小引里说：是一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧！包括其中没有了的一觉，闪烁的流云，故乡的蔬菜，竟让我惊讶地看到了一壶烟云般若有若无的颓废。幸而我还看到了那盆水横枝，枝叶青葱得可爱。然而那又哪里只是一丛枝叶，那是一树的生命与希望。它让鲁迅先生觉得总算也在做一点事，才有了现在如此动人的朝花夕拾。

朝花夕拾杯中酒，多美ｘ酒终是属于范爱农的，而我又是不喜欢范爱农的，也不清楚为什么。又似乎他的性格并不坏，也许只是因为我对他悲剧性式的下场无法接受也更无法面对。有些事情，并不是那么简单就可以释怀的。可是我仍然在意所有的相逢，同是天涯沦落人，相逢何必曾相识，我知道这是鲁迅和范爱农。

而我是喜爱藤野先生的，正直严肃而又热诚的先生。还有他和鲁迅先生那份亦师亦友的交情，亦让我羡慕。可恨的是那帮日本学生，激起鲁迅先生的一腔热血而终于迫使他离开，弃医从文，从而也阻断了这份真挚的感情。但我也疑惑，也许又要感谢那些日本学生，若不是他们，鲁迅先生又怎能真正认清自己呢？又怎么会改变自己的志向呢？中国恐怕就少了一个能振聋发聩的大文豪了

我最喜欢的是这样的结局，有些事情明明无法再搭建好的纽带，再也无法好好维系，便干脆断开，一闪而过，留下的是浮云般纯白的美好和遗憾。佛说，前世的三百次回眸才换来今生一次的擦肩而过，可是只一次，一次就够了。鲁迅先生与藤野的交往就是这样的美好而又短暂吧，那简直是惊鸿一瞥般的，但是给鲁迅先生的影响却是无比深远的

我曾以为自己经历了很多，心也累了，甚至快要失去跳动的能力了，有一天在做梦的时候，会猛然听到野性的呼唤，就可以义无反顾地回到属于我们的本真的地方。朝花夕拾把我深深打动，而且将我带入真挚的童真的境界，从此我知道也许回归一种恬淡安宁的本质才会拥有一种真实的幸福。

你知道什么是爱吗？你知道爱的最深意义吗？看完《爱的教育》，这些问题就会迎刃而解。

《爱的教育》原名《一名意大利小学生的日记》，是通过埃德亚米契斯的儿子的日记改编的，是一本日记体的小说，记录了一个三年级男孩安利柯从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感，全书共100篇文章，记述着人们之间真挚的爱。书中描写了一群充满活力、积极要求上进、如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困；有的身有残疾；当然也有一些是沐浴在幸福中的。这些孩子虽然从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西对自己的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情。

书中《好朋友克莱帝》最让我记忆忧新，历历在目。它描写的是我和好朋友克莱帝因为一件小事而产生了矛盾，他俩谁都不理谁。直到有一天，我出门散步时，路过他的家，他请我进来，招呼我坐下后，他便走了出去，抬起木柴，往家里搬，他一声不吭地重复着这些动作，几个来回，他的肩上已经有了血迹，我感动了。克莱帝的家庭很不富裕，妈妈又常年有病，克莱迪在完成自己学习的同时，还尽自己的能力帮助父母分担家里的琐事。他这么孝顺一定不是故易捉弄我的那种人。克莱迪的孝顺，懂事、会分担让我知道爱原来很简单，我和克莱帝和好了。

读了《爱的教育》，让我走入了安利柯的生活，在安利柯的身边有着一群心底善良、充满爱心的同学们。我边读边感动，在感动中发现爱中包含着太多太多的含义克莱帝的孝顺、30个铜钱的互助、带病上课老师的对工作的负责同学之间的爱、姐弟之间的爱、子女父母之间的爱、师生之间的爱、对祖国的爱这让我想起了我们身边发生的很多现象：独生子女的霸道，对自己的父母大呼小叫，眼里没有尊重；校园里同学之间打闹不断，有错不肯承认，总是把责任推给别人；不尊重老师，与老师无理地顶嘴；不虚心接受批评，不断重复自己的错误等等。太惭愧了，爱究竟丢失到哪儿啦？

其实爱很简单，爱也无时无处就在我们身边，它看不见摸不着，但却能用心感受到，它的意义也已经融入了我们的生命。爱就好像一次没有尽头的旅行，让我一路上边走边看，边看边感受，重拾起身边的爱。

你知道什么是爱吗？你知道爱的最深意义吗？看完《爱的教育》，这些问题就会迎刃而解。

《爱的教育》原名《一名意大利小学生的日记》，是通过埃德亚米契斯的儿子的日记改编的，是一本日记体的小说，记录了一个三年级男孩安利柯从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感，全书共100篇文章，记述着人们之间真挚的爱。书中描写了一群充满活力、积极要求上进、如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困；有的身有残疾；当然也有一些是沐浴在幸福中的。这些孩子虽然从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西对自己的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情。

书中《好朋友克莱帝》最让我记忆忧新，历历在目。它描写的是我和好朋友克莱帝因为一件小事而产生了矛盾，他俩谁都不理谁。直到有一天，我出门散步时，路过他的家，他请我进来，招呼我坐下后，他便走了出去，抬起木柴，往家里搬，他一声不吭地重复着这些动作，几个来回，他的肩上已经有了血迹，我感动了。克莱帝的家庭很不富裕，妈妈又常年有病，克莱迪在完成自己学习的同时，还尽自己的能力帮助父母分担家里的琐事。他这么孝顺一定不是故易捉弄我的那种人。克莱迪的孝顺，懂事、会分担让我知道爱原来很简单，我和克莱帝和好了。

读了《爱的教育》，让我走入了安利柯的生活，在安利柯的身边有着一群心底善良、充满爱心的同学们。我边读边感动，在感动中发现爱中包含着太多太多的含义克莱帝的孝顺、30个铜钱的互助、带病上课老师的对工作的负责同学之间的爱、姐弟之间的爱、子女父母之间的爱、师生之间的爱、对祖国的爱这让我想起了我们身边发生的很多现象：独生子女的霸道，对自己的父母大呼小叫，眼里没有尊重；校园里同学之间打闹不断，有错不肯承认，总是把责任推给别人；不尊重老师，与老师无理地顶嘴；不虚心接受批评，不断重复自己的错误等等。太惭愧了，爱究竟丢失到哪儿啦？

其实爱很简单，爱也无时无处就在我们身边，它看不见摸不着，但却能用心感受到，它的意义也已经融入了我们的生命。爱就好像一次没有尽头的旅行，让我一路上边走边看，边看边感受，重拾起身边的爱。

一双手拾起的幸福 作者/何佳雯 慈善是一种真正的分享。对我们而言，翻出家中的旧衣物清洗消毒后捐赠，拿出自己的零花钱寄出，把自己的物品与他人分享，将那些物品送到更为需要的人手上，也许只是举手之劳：但是对被帮助的人而言，却不仅仅是一件衣服、几块钱的意义。 《慈善读本》初中版主题活动三“破烂王的草根慈善”的故事让我颇为感动。任艳用自己的双手，拾起了那么多人的幸福，以卖破烂为生的她经济并不宽裕，却坚持用自己微薄的收入帮助身陷困境的人们。她说：“看到谁遇到了难处，我就想帮他，要是不帮，心里就难受。”这就是她帮助别人最简单、最直接的理由。任艳用一句简单的话语诠释了分享带给她的意义。 分享就像是冬日的阳光，最暖人心。她只是求得心安，希望别人过得好。即使家中生活拮据，儿子步行上学两个月后才买了自行车，她也从未在慷慨与吝啬的选择中迟疑过。有时候，分享就只是一种愿望，希望大家都过得好。 有一个故事中说道：幸福、悲伤、知识和爱等等住在一个小岛上，小岛即将沉没，爱寻求帮助，没有人向她伸出援手，直到时间的出现，解救了爱。爱问道：时间为什么要帮助我呢？知识意味深长地答道：因为时间最了解爱的价值。 还记得2008年汶川地震期间，“一方有难，八方支援”的号召在全国引起强烈的反响。我和妈妈看见电视上有捐赠衣物的活动，立即记下地址，整理了一些平时不穿的旧衣物送去。我不敢说这些衣物对于他们有多大的帮助，但我至少记得，自己那时的心情是一种难以言说的满足——也许帮助别人，真的有神秘的魅力。 一年前，我接到小学班主任的电话，她说我们原来班上一位同学的身体状况不是很好，希望我们能去看看他。接到电话的同学共同约好了时间，一起去看望生病的同学。他的脸因病而微微肿起，安静地躺在床上，眉宇间仿佛有一股化不开的愁绪。他的妈妈在一旁招呼我们坐下，忙着去削水果，大家都不知道该说些什么，只是简单地问候着。一位比较幽默的同学开始讲笑话，让气氛活跃起来，大家也纷纷讲起自己进入初中以后有趣的事情。因为右脸的水肿，所以笑对他来说也不是一件容易的事，但是，我们都能看见从他眼中流露出的喜悦。能够与人分享快乐，又何尝不是一件快乐的事。 在我们的校园中，就发生过这么一起温暖人心的事件。2014级8班的滕杨同学生病后，全校开展募捐，大家都纷纷伸出援手，也许数额并不大

早上四点多,就睡不着了,于是起床,洗漱,打拳,做饭,吃饭,开锁,出门,去学校。这时候,天已大亮,走在清晨的大街上,迎着秋天凉爽的微风,真真感到的就是一个字爽!

到了学校,6:20多,门口已经聚集了一些早到的学生,值夜班的九顺老师和门岗闫师傅已经在门口上岗了,只是们没有开。我到了以后,就催促着大家开门,检查学生佩戴学生的情况,开始迎接学生入校了。不一会,6:30左右的时候,董学文、薛庆聪、王国庆、薛小利等第一批老师们就已先后到校了。

站在校门口,看着徐徐入校的师生,我的感觉是,我好像是在欣赏着一幅幅绝美的风景画。不时的和老师或学生微笑着、轻声的互致着问候,我从心里涌起的是一种种蓬勃的生机、向上的活力。是的,太阳每天都是新的,我们的心情或感觉也应该在每一个清晨都如此这般的纯粹着,愉悦着,美好着,向上着。

在享用着上帝和生活的这般美好的馈赠的同时,我想,在每一个这样的清晨,我们是否也应该向我们自己向我们的学生火周围的人多输送些如此这般的纯粹,愉悦,美好,和向上的情愫或因子呢?而当有些人不这样想着或不这样做着的时候,我想,他不只是在和别人过不去,那简直是在和自己和上帝闹别扭。如此这般的和别人过不去,我想,这是丝毫不会影响到他人的。而如此这般的和自己和上帝过不去,我想,这一定是想把自己踏入十八层地狱。而如果是放在了我们的教师上和教室里,那一定不是我们的福气,也一定是孩子们的灾难。

早起有风景,而这风景就在心中有风景的人的心中!

图腾这个词语由来已久，它的意思是：把某种动物或植物当成一个民族或个人崇拜的对象来看待，比如我们汉族就把龙当成图腾，因为龙代表吉祥；维吾尔族的图腾是夜莺，因为夜莺纯朴、勤劳、善良但是，有哪个民族会把残忍凶恶的狼作为图腾呢？狼有什么值得人去崇拜呢？所以一看到《狼图腾》这本书，我就被书名给深深吸引住了，我迫不及待地打开书，如饥似渴地阅读着，想在书中寻找答案。

在很久以前的蒙古草原上，住着许多牧民，他们快乐地生活着，可就在他们生活的草原不远处的小山上，隐居着一群狼。终于有一天，狼群开始攻击人类，牧民们很害怕狼群，可是狼一次又一次地破坏让牧民们终于决定带着一群猎狗去驱赶可恶的狼。但是一次次的行动，一次次的对抗，人们总是战胜不了狼群，人们对狼群从开始的害怕变成了势不两立。牧民与狼的对抗持续了很久，牧民们渐渐发现了战胜不了狼的原因，那就是狼是一种非常团结、机智的动物。于是，蒙古族的牧民们就把狼作为图腾，以此来激励自己要像狼一样团结机智，就能战胜各种困难。

场景（一）

太阳从腾格里草原缓缓升起，陈阵和毕利格老人再一次来到了狼群的山头，突然，前方出现了一个洞，他们俩走近一看，啊，两只狼崽，正要用手去摸时，一只狼跳了出来，看来这是它们的家人，毕利格人从手中拔出一筒冲天炮(其实是鞭炮)扔了进去，以为他们无路可逃了。就在这时，许多狼跑过来，叼起还未爆炸的炮仗，丢进了旁边一个窝中，接着爆炸，但狼却从另外一个出口跑出来，逃跑了(那个洞穴是后来才发现的)。 《狼图腾》

场景（二）

按照惯例，学校在12月准备举行一次长绳比赛，虽然我们班也组了一支长绳对，可却一直没有时间好好练习。眼看着比赛的日期越来越近，大家决定利用午饭后的休息时间进行练习。队员是按时在操场集中了，可开始练习了才发现有严重的问题：同学经常绊倒，前后连接不顺畅不少同学都有些垂头丧气了，我们不得不停下来商量解决的方法。首先队员们一致认为互相埋怨很不好，更是给大家增添压力，打击自信心积极性，所以相互鼓励安慰非常重要。在接下去的反复练习中，我们又发现，只要将绳子两头缩短，并且甩高一点就可以减少同学绊倒的次数。而队员间的连接顺畅则需要稳定的节奏。解决了心理和技术困难，练习变得高效而热烈了。终于在比赛那天，我们获得了第一名。

多么相似的两个场景，都是面对困难团结一致，机智地解决困难。动物固然没有我们人类的智慧，但是它们身上具有的一些特殊品质