《狼图腾》是一部由冯绍峰和窦骁等主演的冒险电影，相信不少小伙伴都曾经看过，该片主要讲述了人与狼之间是如何彼此尊重，和谐共处的故事。该片在网上的评分并不高，这是怎么回事呢？下面就跟小编一起来网友们是怎么说的吧！

人与自然是什么关系？

人依赖大自然生存，而人却总想统治自然，驾驭自然。

人的智慧产生了强大的生产力，让大自然变得更适合人类居住，安全，舒适，这让人类错误地理解了人和自然的关系。

人误以为人和自然是平行的两个事物，人不属于自然，自然也不属于人。人误以为自然以及自然里的一切都如同人所居住的房屋，所驾驶的汽车，所创造的任何工具，可以为所欲为地主宰它的存在和它存在的方式。

人失去了（）我们的始祖留给我们的与自然和谐相处的本能。人以为狼是凶恶的坏家伙，而没有看到大自然生物链的天然机制，黄羊吃草，狼吃黄羊，这样维持着草原上的平衡，得以让牧草留生，去养活人类的牧羊，维持人类的游牧生活。人只要给狼生路，狼就是人的朋友。

依靠与自然的和谐在草原上游牧了一生的毕力格告诉了我们自然的奥秘，人只不过是大自然食物链里的一环。

而不懂这些的汉人，强硬地以自己的意志去征服。从人将狼的食物困死在大雪湖里的黄羊全部偷走那一刻起，人就彻底地捣毁了大自然本来的平衡和和谐。失去了食物的狼无从选择，只能瞄准了他们其他的食物人类的战马和牧羊。

人类掏狼崽，当着山顶上无奈的狼父狼母当场将小狼们摔死，残暴无异于任何一种猛兽。

汉人们之所以敢如此无所顾忌，因为，人类有用燃烧汽油的吉普车，塞满火药的炸药，注满子弹的长枪，这些可以完全不用害怕虽勇猛却是肉体之躯的狼。

当我们无视自然，自然势必报复我们。狼群趁着白毛风的夜，攻击马群，全部的战马死在了大雪湖，偿还了人们偷走了的黄羊。狼群攻击了羊圈里的羊群，无时不刻不在瞄准人类的疏忽，伺机报复。

人类因此展开了围剿。

然而，人对狼的围剿和报复最终却报复了人类自己。炸药炸死了毕力格。长枪打死了成群的狼，最后被困悬崖的狼宁愿死也不愿没有尊严地被捉住，囚禁，剥皮。被吉普车耗光了体力的母狼，倒地而死。那一刻，我们看到的是神圣的狼和丑陋的人。

陈阵被狼的神秘力量迷住。他收养了一只小狼，与小狼产生了真正的感情。毕力格告诉它，他将神变成了奴隶。他不同意，他认为自己才是狼的奴隶，为小狼的安全担惊受怕，省下自己口粮里的肉去喂小狼。毕力格说，他剥夺了狼捕杀的权利，让它丧失了尊严。

他这愚

在当今社会，随着生活和工作压力的不断增大，很多朋友都喜欢在空余时间读一些书籍来放松自己，不知道大家有没有看过《末世图腾》这本书呢？该书故事情节丰富，耐人寻味，小编这里给大家带来了一篇网友对这本书的读后感，一起来看看吧！

一个懂得敬畏英雄的民族，才是一个伟大的民族！

曾经很长的时间里，我搞不明白为什么只有乱世才能出英雄，难道是乱世里会出现一些奇异的能量会使普通人进化成英雄，而平时则没有这些能量吗？直到我看了《末世图腾》并听完了朋友的x战警观后感后才明白，原来不是只有乱世才能出英雄，而只是因为只有乱世才需要英雄。

《末世图腾》描述的是一个核冬天过后，人类辛苦生存的故事。在过度使用核武器之后，整个人类迎来了最大的核冬天，整个地球生态圈遭到了毁灭性打击，由于核辐射的影响，世界大多地方变成了沙漠和冰原，很多动植物惨遭淘汰，而人类也只能在地底深处苟延残喘，随着时间的延续，一些残留下来的动物开始发生变异来适应这个改变后的世界，而人类中也有一些人发生了变异（或者说返祖）现象，开始拥有一些虫子的能力，尽管这些能力曾经被自以为是文明人的人类所不耻，然而这样的能力却是最适合生存的，这些人被称作虫化人。

随着虫化人的出现，人们终于有了生存的希望，最开始的时候只有虫化人敢走出地下世界，因为他们的适应能力最强。他们组成了一个组织叫神庙，像敢死队一样冲出地下世界，用自己的生命去为整个人类开辟生存的空间。随着一代代虫化人的牺牲和奉献，人类的生存空间越来越大，越来越多的人可以走出地下世界，开始重见自己的文明。这个世界总是充满了奇迹，为了适应环境变化，除了虫化人外，又诞生了另一群有特殊能力的人，他们拥有灵能，就像我们在小说中看到的魔法师一样，拥有很强的能力，但是身体却很脆弱。为了克服自己身体脆弱的缺点，他们在虫化人给他们创造的空间里利用虫化人给他们的资源进行了大量的实验与研究，终于，他们研制出了灵能动力甲，有了这身装备，他们不但生命有了保障，而且也有了强大的攻击力。而也是差不多这个时候，人类终于掌握了自己的命运，迎来了相对和平的时代。本以为从此世界和平，但剧情却来了一个大反转，那些有了灵能动力甲的家伙们开始不满足于跟其他人处于同样的地位，他们觉得他们的能力是上天赐予的，他们天生就是上天的宠儿，他们不屑于与普通人相处，于是在他们的领导者带领下，他们建立了自己的组织光明教廷。而最讽刺的是，他们教义里的第一

狼性的魅力

——《狼图腾》读后感

ldz 梁东子

看完《重返狼群》感慨万千，贝姑娘推荐让我看一看《狼图腾》，其实这本书刚出版那会我就看过，只是忘了什么原因看了半拉没有看完。这几天断断续续在手机上看完了。如果说看完影片《重返狼群》后感悟到的是尊重生命与尊重大自然的万千感慨，那么读完《狼图腾》就是一次深深的震撼，在这本书里，除却对草原上一切生命的尊重和对大自然的尊重外，更多的是明白了草原人、草原狼、草原马、草原黄羊等等草原上一切生物之间以及世间的万物之间相互影响、相互合作、相互协调，完美配合的生存逻辑，明白了环境是如何对一个民族的存在产生影响，继而民族的存在又是如何形成民族性格，这样的民族性格又决定了怎样的民族命运，通过草原人、草原狼了解了狼性与人性中的狼性，并且被这狼性的魅力深深的折服。

认真的读完本书，从开始的跌宕起伏、好奇、惊奇到慢慢的深入其中想要一探究竟的欣喜、愉快再到后来的逐渐明白、懂得与面对一群不懂草原、不懂草原逻辑的农区干部对草原狼、獭子、野兔等草原生物的猎杀，以及他们破坏草原逻辑却无能无力的难过、沮丧、郁闷、愤懑到最终的伤心、愤怒、痛苦、悲哀与深深的无奈。跟着陈阵一路来到草原、接触草原、了解草原到迷上狼、研究狼、喂养狼（想写豢养或者是饲养，又觉得那么桀骜不驯的狼岂是人能豢养或者饲养的？找不到确切的词语姑且就用喂养吧）、爱上狼、迷上狼性、爱上草原逻辑，了解了蒙古民族的性格，理解了成吉思汗如何能在马背上打下那么大的江山，更深刻的体会到环境保护的重要性与迫切性。

我这人太过感性，看个《狼图腾》都能哭好多次（捂脸啊，不知道谁还看这本书哭过），为所有生物伟大的父爱和母爱感动着。看到大狼群攻击马群，儿马子护群和母马护驹与草原狼展开生死搏斗时，我哭了，我为勇敢的马爸爸和马妈妈感动哭了；看到草原人打围，头狼为了保护狼群与人斗智斗勇，一直到最后像一名勇士一样战死的时候，我又泪湿眼眶，都说狼凶狠残忍，有多少人痛恨着狼、厌恶着狼，殊不知它也只是为了生存；看到陈阵养的小狼受伤，我的心也跟着一起疼痛，最后小狼死去，我竟然哭到不能自抑；看到兵团里的人开着军用吉普想要把狼赶尽杀绝时，我的心与陈阵、与毕力格阿爸、与所有的草原蒙古人民一起难过；当白狼王带领着残余的狼群成员越过边境，回头望着曾经水草丰美的家园时，我和毕力格阿爸的想法穿越时空完美的重合了，狼群再也不会回来了！

许多人看完这

《狼图腾》第一章：在雪窝中跟随蒙古老人毕利格欣赏狼群的北京知青陈阵，回想起到草原两年来的两次可怕经历：第一次，单骑独人、赤手空拳的他误闯入狼阵，恐惧让他失去任何知觉，是大青马的勇气和智慧让他灵魂回窍，阿爸曾经的教诲让他突来灵感，竟出奇不意地吓退狼群从而侥幸脱险；第二次，沉睡中的他被惊醒，嘎斯迈大嫂正拽着一条巨狼的长尾企图将其拖出羊群，惊呆的他束手无策，9岁男孩巴雅尔却奋不顾身地过去帮忙，威猛的大狗巴勒最终建功。狼群久久不对黄羊发起进攻，令陈阵感到很奇怪。。。

《狼图腾》第二章：陈阵原以为三头狼才能对付一只黄羊，但数几十只狼就这样对上千只黄羊进行了一次成功的围剿，虽然有毕利格阿爸在旁讲解，仍令陈阵看得目瞪口呆，还令他不由得想起了蒙古铁骑。。。

《狼图腾》第三章：第二天，毕利格阿爸带大家去雪窝中挖取被狼群围剿后留下的黄羊，他的一些言行令陈阵似懂非懂：狼是在为草原除害；给狼留下过冬的肉；活的黄羊全部放走。

《狼图腾》第四章：阵阵对蒙古人和狼越来越着迷。外来户们置毕利格阿爸要给狼留下过冬肉的话不顾，偷偷挖走了全部黄羊，而场部也恢复了草原一年一度的掏狼崽活动。阿爸叹道：狼群该发狠了…

《狼图腾》第五章：罕见的白毛风之夜，愤怒的狼群发起了疯狂报复，对象是近百匹精心挑选出来的上等军马。草原上最勇猛的马倌巴图率领马群，那是一番如何惊心动魄的经历呀?

《狼图腾》第六章：陈阵跟随大伙去看马群被集体屠杀的现场，马尸的惨状、狼群留下的怪圈，让所有人震憾!现场的狼尸，让陈阵又想起了蒙古铁骑…

《狼图腾》第七章：人与狼的大战在所难免!陈阵对蒙古人的了解越来越深，他怀疑所收养的一只流浪狗“二郎”是天下罕见的狗狼，想更深层次了解狼的他想抓一条小狼崽来养…

《狼图腾》第八章：从不对狼赶尽杀绝的毕利格阿爸带着陈阵，以令人难以想像的小心安设狼夹子。陈阵想向阿爸请教掏狼崽，之向又听巴图讲述了他13岁时深入狼洞的传奇经历…

《狼图腾》第九章：一心相掏狼窝的陈阵一行被母狼引向一个山洞，一番激战后用“二踢脚”将其炸得从另一个洞口逃走，二郎穷追不舍。黄黄发现了真正的狼洞，陈阵冒险孤身往里钻，却只能惊叹那实在是个魔鬼洞…

《狼图腾》第十章：陈阵被毕利格阿爸毫不客气地一顿好训，陈阵保证以后再不掏狼崽。杨克请来了从东北迁来的东蒙猎手道尔基，最终结局令他们难以想像…

《狼图腾》第十一章：陈阵面对7只狼崽却开始后悔，并为

狼图腾主要内容50字

知青陈阵来到了内蒙插队，接触了草原上最令人敬畏的动物：狼。陈阵养了一只小狼。而生产队员发起灭狼运动。在激烈冲突中，陈阵发现狼是动物中唯一不可驯服的、十分神秘的动物。

《狼图腾》是一部以狼为叙述主体的小说，讲述了上个世纪六七十年代一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的故事。

狼图腾主要内容100字

《狼图腾》主要讲知青陈阵插队到蒙古草原后与狼之间发生的故事。他本是龙图腾的后人，通过阿爸他知道了长生天腾格里，并且深信不疑，在草原，他淘过狼窝，养过狼崽，被狼崽咬过，经历了千幸万苦一路伴随着它成长。后来阿爸被炸伤，包顺贵带着人们气势汹汹的四处击杀草原狼群，阿爸阻止不了他们对腾格里的不敬，魂飞长生天。最后，蒙古草原狼只剩最后一条陈阵养的小狼了，把小狼放回草原后，陈阵等一干知青返回北京。

狼图腾主要内容200字左右

本书由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成，情节紧张激烈而又新奇神秘。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取强烈的阅读快感，令人欲罢不能。

那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术；狼对气象、地形的巧妙利用；读书笔记.狼的视死如归和不屈不挠；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程――无不使我们联想到人类，进而思考人类历史中那些迄今县置未解的一个个疑问：当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆？中华民族今日辽阔疆土由来的深层原因？

历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次次为汉民族输血才使中华文明得以延续？为什么中国马背上的民族，从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾？中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个从未中断的狼图腾文化？于是，我们不能不追思遥想，不能不面对我们曾经辉煌也曾经破碎的山河和历史发出叩问：我们口口声声自诩是炎黄子孙，可知“龙图腾”极有可能是从游牧民族的“狼图腾”演变而来？华厦民族的“龙图腾崇拜”，是否将从此揭秘？我们究竟是龙的传人还是狼的传人？

狼是一种聪明、团结的动物，它们是草原居民的图腾!请大家阅读狼图腾读后感50字，了解狼图腾文化吧!

狼图腾读后感50字【1】

今天，我读完了狼图腾，此时的我心里很。

我为小狼的死感道，也为额伦草原的衰落感到。

书中写到从外地来的民工居然把天鹅湖里的天鹅吃了，还把狼赶出了额伦草原。

我恨那些民工。

狼图腾读后感50字【2】

人类不能以自己的标准给动物或植物贴上好的或坏的标签，想灭什么就灭什么，这样生态会失去平衡，各种灾害就会来临。

比如草原上狼没了，其它吃草的动物没了天敌，草原就会退化，沙尘暴也会来。

这部《狼图腾》的电影，妈妈说，这一定是部好看的电影，比动画片强多了，强烈推荐。

狼图腾读后感100字【3】

草原狼是狡黠的，智慧的，顽强的，狼群是有责任感的，有尊严的。

书中读到60年代，陈阵和几个人来到内蒙古

到了那里，陈阵养了一只从未养过的小狼，养到大了，以后陈阵要搬家了，小狼不肯走，结果被铁链勒破了喉咙受伤了，陈阵知道已经无药可救了，就举起铁杆一棒把狼打死了。

自从人们大量捕杀狼后，狼越来越少到现在，狼对于蒙古大草原来说可能已经快成为历史了!

狼要生活，它没食物就要吃羊，吃了人们的羊，人们决心报复就去打狼。

不要让人类的文明去改变小狼的本性，让小狼回归狼群吧!

读狼图腾有感【4】

当我在漫长的暑假中读了这本书，我开始觉得《狼图腾》是我感受最深的一本书。

书中的内容既深厚又好懂，而且真情真意。

书中记到，蒙古族很信奉狼，做什么都跟狼学，所以蒙古人才那么精。

狼无论做什么事都计划好了。

狼攻击或者狩猎的时候，总会有秩序并且有章法的攻击敌人，好像经过了统一的训练似的。

而且我觉得狼也很具备团结精神：狼不顾自己，为后面的狼做充足的准备，无论是母狼还是公狼，都会奋不顾身的为自己的群体奋战，但他们也是为自己而斗。

作者笔下的狼，也会复仇，也会报恩。

小狼抓了，兄弟死了，狼会有精密的计划去报仇敌人;羊少了的话，狼也不会去全部吃掉。

所以我认为，狼是一种感情非常丰富的种族。

狼的感情不仅丰富，而且作战发法也十分精密。

不过《狼图腾》中的狗也是忽略不了的，狗这种动物很效忠于人类。

在《狼图腾》中，有狗养着幼狼的事，也有一只像狼、像狗的狼狗，这只狗虽然有狼的性子，但是和陈阵待的日子久了，这只狗也对陈阵有了好感，狗最终还是会爱自己的主人的。

蒙古人的狗，怎么说也是个比较好的帮手，它能帮

图腾与禁忌读后感，这是弗洛伊德的一本心理学书籍，下面是小编带来的图腾与禁忌读后感，欢迎阅读!

1初步印象

第一遍读这本书，我完全是当成文学作品来读的。姑且让我们先把它当做一部文学作品，那么它带给我的新奇不啻于《百年孤独》《生命中不能承受之轻》之类带给我的新鲜感。我对《图腾与禁忌》最感性的感觉就是在读《生命中不能承受之轻》的同类小说，它们都有似是而非的主人公，都在用大量篇幅不断深究主人公的细小行为与心理活动。

当然最重要的是两位作者这种深入分析带给我的恐慌感。其实我不知道该怎么描述这种恐慌感，就像在一个人在森林里行走，突然出现一条蛇，不见它的脑袋，它的脑袋钻进了一个隐秘的黑洞里。它颜色鲜艳，花纹精美，是我从未见过的奇异，我一动不动地盯着它。它不断朝洞里钻，身上的花纹就像一个万花筒，随着它的动作不断变换。

突然我惊醒了，不是因为这条奇异的蛇，而是那个黑洞，那条蛇已经不知不觉地钻了好久好久，可是它在外面还有长长的身躯，而黑洞仍是无边无际的深不见底。更为诡异的是森林里只有我一个人，不知道为什么读这本书会让我有一种强烈的独处的感觉。就像读《生命中不能承受之轻》的时候，当读到作者对特丽莎梦境的分析时，或者读到对萨宾娜反叛性的追溯时，我都有一种在世界之外的超脱感。

回归本书，弗洛伊德的精神分析就是那条蛇，浑身充满奇异的变化，而图腾和禁忌现象背后的种种机制就像那个洞。我一方面因为洞诡异的深度而恐慌，一方面却又希望蛇身上的精美花纹永远都在变化。

2 内容整理

还是秉承第一部分的观点，我更倾向于本书是一本文学作品，而且是一部心理描写极为精彩的小说。我把这本书概括为一个前提、一个流程、一对父子。一个前提是指泛灵论。理解弗洛伊德的图腾与禁忌，搞清楚泛灵论是关键。

在我看来，不管是巫术魔法，或是图腾禁忌，如果脱离了泛灵的设定，那么一切解释都将倾塌。泛灵论作为目前发现的人类最早的对宇宙自然的解释体系，被弗洛伊德类比为人类的自恋时期。在这个时期，所有的外部世界都是人类内部心理活动的延伸，或者说投射。大概早期人类从人类的睡眠或者死亡中得出了灵魂的概念，然后便投射到他们所感知的整个世界中。那个时候的人类有一种强烈的同化倾向，似乎并没有多少作为人类的自觉，即并没有将自己从动物中分离出来。他们要活着，动物也要活着，植物也要活着，斧头也是如此。所有物体中都有一个共同的东西，那便是灵魂。

不管外部物体是动物

狼图腾观后感（一） 草原壮丽无垠的美景本就有种天然的力量让人醉心其中，此番《狼图腾》电影邀请到法国著名导演让·雅克·阿诺，一顶带有旧时优雅的草帽，一对随风轻摆的麻花辫，一席宽松却略旧的真丝长裙，他曾用一组简单的特写就将杜拉斯笔下迷茫而又迷人的法国少女，和越南那濡湿闷热的空气淋漓尽致地展现在影迷眼前；而《兵临城下》中复杂激烈的战争场面，他依然能让人在惊心动魄之余感受真挚的情谊与人性的光辉。这一次《狼图腾》选景乌拉盖大草原，无论是风吹草低，白云悠悬的草原美景；还是夕阳剪影，套马汉的奔放；亦或是狼马大战，白毛风肆虐的险恶景象，在阿诺的镜头中，每一帧画面都像是一副壮美的油画，令人驻足留恋，百看不厌。配上好莱坞金牌作曲，曾谱写了《泰坦尼克号》原声大碟的詹姆斯·霍纳或深邃悠远、或广博深厚、惊心动魄的配乐，一幅幅壮美无垠的草原壮歌就在人心眼之间拉开了其恢宏震撼的帷幕，再也无法忘怀。如此美景，久久留恋，百看不厌。 人狼情深，意犹未尽 其实电影说到底最能打动人心的还是故事本身。导演阿诺说“这是一部关于爱的电影。”与恢弘大气的大场景的震撼人心对等的，是影片中大量的特写镜头，不管是人的眼睛还是狼的双目，当他们注视着你时，心中最柔软的一处总能被瞬间击溃。当被掏出狼窝的小狼即将回归腾格里时，它懒洋洋地打着一个哈欠，睡眼惺忪地扭转头用一双孩子般的眼睛看向镜头，银幕前没有几个观众能再守住眼中强忍的泪水；还有被人类的猎枪逼上绝壁的一对老狼，在视死如归的奋身一条前，它们深情对望的眼神又让多少经历过人世间风风雨雨、悲欢离合的善男信女不禁潸然泪下。而作为主演之一的冯绍峰，影片开篇他如草原绿野之中的一泓沧浪般清澈明净的眼眸，如这草原美景般纯净的让人心生向往，而当他眼睁睁看着刚刚在自己的手中充满生机的小狼被瞬间抛向天空，血染石砾时，那布满血丝的双眼将心中的悲愤惊异让人感同身受；影片的最后，当看着自己养大的小狼重归山野，那噙满泪水的眼中，流露出的祝福、希望与深情又让人心生力量之余久久难以忘怀。 很多人在观影之后感慨影片带给人心灵的震撼与感动，并表示这是一部适合全家人一起光看的电影。确实，真实的情感最能打动人心，而世间情谊，无外乎亲情、爱情与友情。在文革这样一个特殊的大时代背景下，北京知青背井离乡，在边远广袤的蒙古大草原，追逐梦想、放逐青春，本身就具备了乡愁文学先天具有的

《狼图腾》观后感（书信）

一

草原的守护神

亲爱的毕力格老人：

您好！您在腾格里一切都好吧？那里是不是没有杀戮，人与动物和谐相处，亲密无间？

您是地地道道的草原人，从小生长在草原，所以您最懂草原，您最懂狼群。狼是蒙古族的图腾，蒙古人民尊重狼，崇拜狼，因为它们英勇无比，因为它们团结一心，还因为它们庇护着草原，维持着草原的生态平衡。这些您都懂。您曾经跟陈阵说："在蒙古草原，草和草原是大命，剩下的都是小命，小命要靠大命才能活命，连狼和人都是小命。吃草的东西，要比吃肉的东西更可恶……"所以您奉劝所有的人要爱护狼，因为没有了狼，草原上的野兔野羊无限制地繁殖，会给人带来更大的麻烦，狼就是腾格里派来保护草原的。如果杀害狼，腾格里会报复人类的。可是仍然有一些唯利是图的人不听您的话，为了一点小的利益，不顾草原上的大命，肆意破坏着草原的生态平衡。就像包顺贵那样的贪婪者，有了领导干部的撑腰，开始大肆杀害守护草原的狼神。您看着他们这样的残暴内心肯定是充满绝望的，您只能眼睁睁的看着，可是已经无力回天。最终，在那群不懂草原的人们的糟蹋下，本应丰美碧绿一望无垠的草原变成了城镇。我想，您若看到那一幕，应该会伤心难过吧。

其实，我从小对狼就没有好感，因为我看的童话故事里狼都是反面角色，我讨厌它伤害那么可爱的小羊，我恨它们欺负那么善良的小红帽。可是，自从我认识了您，听了您的讲述我转变了我的看法。那些童话故事只是童话作家们的创作，是虚构的。可是您讲的都是活生生的事实。在您那里我知道了狼是那么英勇善战，它们还有着自己捕食的尊严，有着自己围猎的战术，就连成吉思汗也是向狼学习后，才能以一敌百，统一蒙古。此时此刻，我突然明白了，您就是腾格里派到人间守护草原的神，我也明白了，蒙古族人民为什么用狼作为他们的图腾。是狼的英勇与血性给了我启迪。

毕力格爷爷，您在腾格里安息吧，我们这一代人一定会帮助您守护好草原，让世世代代的草原人民能够幸福快乐的生活。请您继续护佑我们吧！

您的崇拜者：张紫萱

指导教师：李水淼

二

草原之声

陈阵：

我想，你一定还记得那一望无垠的茫茫草海。我想，你一定还记得那万古长青的悠悠绿地。我想，你一定还记得那亘古不变的高山浅滩。

这么长的故事，我收获了许多感人肺腑的人生哲理。比如你抚养小狼，将他培养成一匹强壮的狼，让它在一碧千里的草原上尽情奔驰，你们在水天一色的天鹅湖尽情玩耍，嬉闹，而后，它回归自

狼图腾观后感：生存无罪 （注：本文为一名14岁中学生的原创文章，特别支持一下！） 从前有一位母亲，她养育了许多个孩子，她不求回报地爱着她的每一个孩子，用自己的乳汁哺育他们成长。尽管有时候孩子们会因为食物而争斗，甚至，有些身体弱小的孩子会死去，但是母亲还是原谅了他们，因为她知道——生存无罪。 他们的生活很幸福，直到有一天，一个新的孩子降生了。这个孩子似乎比其他孩子更有天赋，他长得很快，也逐渐摸索着学习到了许多事物。随着他的成长，渐渐地，母亲的乳汁已经无法让他吃饱迫不得已，他杀掉了其中一个孩子。但是这并不足以满足他，很快，他学会了通过杀戮来获取更多的食物，让自己日渐成长。母亲并没有责怪，她只是默默地将她的孩子埋葬，让他们化为泥土，让其他孩子得以在更好的环境里生长。母亲的孩子一个个地死去，再没有人会去抢占他的食物了，但是他却并没有放下手中的屠刀，贪欲在他的心中膨胀，他开始觊觎其他孩子美丽的皮毛，洁白的牙齿，优雅的步调……"我是一切的主宰！"他心想。但是，当他为了这可笑而卑鄙的欲望杀死了他的亲生手足之后，却蓦地发现，失去了姐妹们耕耘的家园已是一片荒芜。 这位母亲已经再无力养育她这个贪心的孩子了。孩子饥寒交迫，在悔恨和孤独中匆匆结束了他短暂的一生。这位孩子有一个名字——人类，他无私的母亲，名叫地球。 地球，这个美丽的地方，她是所有生命唯一的家园。过去人们信奉神明，他们对大自然有着一种镌刻在骨髓中的崇敬。但是，随着人类科技的飞速发展，我们拥有了更好的生活环境，却失去了那种最原始的敬畏之情。为了放牧，毁坏了其他动物赖以生存的草原；为了造纸，砍伐了孕育生机的丛林；为了犀角和象牙，甘愿让犀牛、大象痛苦地死去…… 有资料显示：每一分钟就有一种动物灭绝，当你读完这段文字时，大概已经有2种动物在地球上消失，再无踪影。而当有人提出质问的时候，他们却无辜地睁大了双眼，说着："这不是我的错，生存无罪！" 或许你会说"那是牧人和盗猎者的错，与我何干？"但是，当你买下那双名贵的象牙筷子，炫耀那件华丽的毛皮大衣；当你贪恋着冬日的热水澡，多用了一张纸巾或丢弃一枚电池时，你的背上，就背负起了人类那不可饶恕的罪孽——那些死去动物无辜的悲泣！ 你可曾想到，那件精美的牙雕上面沾染了大象死前无助的泪水？你可曾想到，那件毛皮大衣上曾浸透