《师德启思录》观后感 后进生不是天生存在的，往往是由于不良的环境和教育的不当形成的，他们主要的特点是注意力差、意志薄弱、缺乏信心、缺乏判断与抵抗力，心境不快、压力沉重、厌学、纪律松散等。从心里角度来看，他们和其他所有的学生一样，可塑性强、精力充沛、好胜心强，且有较强的自尊心，他们也希望得到老师和同学的理解、尊重和信任，对于他们，我们做教师的既要严格，又要满腔热情地用我们的爱心去感化他们，去引导他们，让他们在理解、尊重、关爱、信任和鼓励中树立起进步的信心，从而促使他们付诸行为，取得进步，对此，笔者谈一点初浅的看法和转化后进生的教学实践。? 一、尊重、理解后进生是转化的心理条件? 每个学生都一样，都想得到别人的尊重理解，后进生也不例外，苏霍姆林斯基说过：只有教师关心人的尊严感，才能使学生通过学习而受到教育。教育的核心，就其本质来说，就在于让儿童始终体验到自己的尊严感。教师对后进生也要做到：不讽刺挖苦、不歧视、 不让其受冷遇。因为我们的后进生对此特别敏感，他们看老师的一句话、一个手势、一个表情动作都很在意，一不小心就会伤害他们，对犯过错误的学生，不能采取粗暴、强硬的高压手段，而要给他们理解和宽慰，同时要真诚地耐心地帮助他们分析原因，找出症结所在，并提出改进方法，让他们也挺起胸膛、昂起头来走路，逐渐消除自卑感、重建他们的自尊心。? 二、关心爱护后进生为转化打基础? 学校教育中，往往存在这样一种普遍现象，后进生往往得到较少的关心和爱护，而且长期受到的是冷落，遭到的是歧视、批评和指责，于是他们就形成了孤僻、古怪、蛮横、粗野等怪僻。对于批评说教，他们早已习以为常、麻木不仁了。他们最需要的是温暖，需要师长用诚挚的心去感化，因此，教师要亲近他们，对他们多加关心和爱护，帮助他们排除内心的苦闷，逐步形成愉悦的心境，以期达到进步。? 三、信任、鼓励后进生，激发他们的上进心。? 不论是优等生还是后进生都有共同的愿望，希望自己能取得成绩，得到老师和同学的赞许信任和鼓励，尤其是后进生们。苏霍姆林期基说：教育技巧的全部决窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。例如：五 (一)班学生邱国辉，我开始担任他们的数学课教学时，他上课纪律性差，不能完成作业，数学成绩差，有一次上数学课时，他不遵守纪律，我对他进行说教，他不但不听，还扬起头，扭着脖子和同学们做鬼脸。我当时气急了，真想发

依法执教，做合格的人民教师 --观看《师德启思录》的体会 近期，按照磁山镇教育办公室的安排，我校认真组织收看了《师德启思录》，看后又组织全体教师认真进行了讨论，畅谈了自己的深刻体会。一大批多年战斗在教育战线上教师的感人事迹，给我们留下了深刻的印象。我的体会主要有以下几点： 我从事教育工作三十多年，我非常热爱教师职业。邓小平同志曾经在一次重要讲话中指出：“过去也好，今天也好，将来也好，中国必须发展自己的高科技，在世界高科技领域占有一席之地。如果六十年代以来中国没有原子弹、氢弹，没有发射卫星，中国就不能叫有重要影响的大国，刘没有现在这样的国际地位。”当然，要发展高科技的基础是发展教育。同时我知道，教师的职业是特殊职业，劳动对象是生动活泼，各具个性的孩子，他们 身体和知识的增长给人 以生活的信心和事业的成就。教师职业有良好的，对整个社会起带动作用的工作环境。教师职业对文化传承，社会发展，人的素质的提高具有不可替代的作用。教师职业稳定，难以被技术的进步所代替，较少“下岗”一类的后顾之忧。有较长的带薪假期，可以用于干自己相干的事情。可以通过自己的努力培养出对社会发展有重大影响的人。目前，世界经济发生了重大变革，中国加入）陕西省延长县下西渠小学教师王思明就是其中的一个典型，他的事迹使我们深受教育，使我们深深感动。他说：“三十多年来我确实牢记了父亲的话，‘无论如何不能误了孩子’。”他在教学中，“让学生在学到文化知识的同时，掌握一定的生产知识与技能。” 吉林省九台市22中特级教师张再昌也是一位典型。他按照当地的实际需要，培养有用人才，为当地的经济发展做出了贡献。 二、教育学生的重要前提是对学生的爱。 对中小学教师在热爱学生方面的职业道德要求是：热爱学生，关心爱护全体学生，尊重学生的人格，平等、公正对待学生。对学生严格要求，耐心教导，不讽刺、挖苦、歧视学生，体罚或变相体罚学生，保护学生的合法权益，促进学生全面、主动、健康发展。 “爱心”使学生成长，“爱心”使差生转变。我校的老师就特别注意用“爱心”去感召学生。“爱心”是教师最基本的行为准则，是教师做好学生工作的前提，更是转变后进生的前提。 管理心理学中有句名言，“如果你想要人们相信你是对的，并按照你的意见行事，那就需要人们喜欢你，否则，你的尝试就

看电影或者电视剧，在生活已是再稀松平常的事情了，观看过程，我们可能会不断有思维的火花在跳跃，此时就可以写一篇欣赏好剧笔记，用文字把自己的想法记录下来。写观后感可以让我们杂乱的思维得到整理。怎么写观后感呢？在此，你不妨阅读一下师德启思录观后感合集，相信你能找到对自己有用的内容。

师德启思录观后感 篇1

后进生不是天生存在的，往往是由于不良的环境和教育的不当形成的，他们主要的特点是注意力差、意志薄弱、缺乏信心、缺乏判断与抵抗力，心境不快、压力沉重、厌学、纪律松散等。从心里角度来看，他们和其他所有的学生一样，可塑性强、精力充沛、好胜心强，且有较强的自尊心，他们也希望得到老师和同学的理解、尊重和信任，对于他们，我们做教师的既要严格，又要满腔热情地用我们的爱心去感化他们，去引导他们，让他们在理解、尊重、关爱、信任和鼓励中树立起进步的信心，从而促使他们付诸行为，取得进步，对此，笔者谈一点初浅的看法和转化后进生的教学实践。

每个学生都一样，都想得到别人的尊重理解，后进生也不例外，苏霍姆林斯基说过：“只有教师关心人的尊严感，才能使学生通过学习而受到教育。教育的核心，就其本质来说，就在于让儿童始终体验到自己的尊严感。”教师对后进生也要做到：不讽刺挖苦、不歧视、不让其受冷遇。因为我们的后进生对此特别敏感，他们看老师的一句话、一个手势、一个表情动作都很在意，一不小心就会伤害他们，对犯过错误的学生，不能采取粗暴、强硬的“高压手段”，而要给他们理解和宽慰，同时要真诚地耐心地帮助他们分析原因，找出症结所在，并提出改进方法，让他们也挺起胸膛、昂起头来走路，逐渐消除自卑感、重建他们的自尊心。

学校教育中，往往存在这样一种普遍现象，后进生往往得到较少的关心和爱护，而且长期受到的是冷落，遭到的是歧视、批评和指责，于是他们就形成了孤僻、古怪、蛮横、粗野等怪僻。对于批评说教，他们早已习以为常、麻木不仁了。他们最需要的是温暖，需要师长用诚挚的心去感化，因此，教师要亲近他们，对他们多加关心和爱护，帮助他们排除内心的苦闷，逐步形成愉悦的心境，以期达到进步。

三、信任、鼓励后进生，激发他们的上进心。

不论是优等生还是后进生都有共同的愿望，希望自己能取得成绩，得到老师和同学的赞许信任和鼓励，尤其是后进生们。苏霍姆林期基说：“教育技巧的全部决窍就在于抓住儿童的`这种上进心，这种道德上的自勉”。例如：五 (一)班学生

很多人印象最深的不是读过的书，而是看过的电影，思维与故事情节不断地“互动”，产生很多的感触，我们观赏以后，心中常有许多感想，我们可以用写观后感的方式将各种感触和思考组织在一起。一篇优秀观后感怎么写呢？为此，小编花时间整理了师德启思录观后感系列(6篇)，更多信息请继续关注我们的网站。

师德启思录观后感(篇1)

我从事教育工作三十多年，我非常热爱教师职业。邓小平同志曾经在一次重要讲话中指出：“过去也好，今天也好，将来也好，中国必须发展自己的高科技，在世界高科技领域占有一席之地。如果六十年代以来中国没有原子弹、氢弹，没有发射卫星，中国就不能叫有重要影响的大国，刘没有现在这样的国际地位。”当然，要发展高科技的基础是发展教育。同时我知道，教师的职业是特殊职业，劳动对象是生动活泼，各具个性的孩子，他们身体和知识的增长给人

以生活的信心和事业的成就。教师职业有良好的，对整个社会起带动作用的工作环境。教师职业对文化传承，社会发展，人的素质的提高具有不可替代的作用。教师职业稳定，难以被技术的进步所代替，较少“下岗”一类的后顾之忧。有较长的带薪假期，可以用于干自己相干的事情。可以通过自己的努力培养出对社会发展有重大影响的人。目前，世界经济发生了重大变革，中国加入wto以后，更加面临严峻的形势。作为一名教育工作者，必须加强政治学习和业务学习以提高自己的基本素质，适应社会发展的要求。

师德启思录观后感(篇2)

对中小学教师在热爱学生方面的职业道德要求是：热爱学生，关心爱护全体学生，尊重学生的人格，平等、公正对待学生。对学生严格要求，耐心教导，不讽刺、挖苦、歧视学生，体罚或变相体罚学生，保护学生的合法权益，促进学生全面、主动、健康发展。

“爱心”使学生成长，“爱心”使差生转变。我校的老师就特别注意用“爱心”去感召学生。“爱心”是教师最基本的行为准则，是教师做好学生工作的前提，更是转变后进生的前提。

管理心理学中有句名言，“如果你想要人们相信你是对的，并按照你的意见行事，那就需要人们喜欢你，否则，你的尝试就会失败。”这就是我们平常所说的“亲其师、信其道”。教师热爱学生，给学生以温暖，学生就会尊重教师，热爱教师，认真听取老师的教诲，从而达到教书育人的目的。关爱学生，实现后进生的转变，是新时期教师职业道德修养的起点。

俗话说：“爱一行，才能干好一行”。一个人如果不热爱教师这个职业，就不会把全部

《师德启示录》观后感 ——用德性之美铺就学生未来之路 放寒假期间，应学校要求观看《师德启示录》教育片，这由九部短片组成的教育记录片从古代先贤谈到当代的教师，展现在我面前的是一段段动人的故事，感人肺腑的华丽诗篇。那些扎根于大山，奉献在三尺讲台上的教师们让我钦佩，那些用爱去浇灌学生心灵的园丁们让我感动，那些用行动去保护学生们的“伟人”们让我震撼…… 其实这样的故事说也说不完，道也道不尽。我想说虽然我很年轻，我没有那么多的经验可谈，但是我觉得教师所从事的是一份需要激情，需要感动力的事业，那么作为教师，一定首先要是一个感情丰富，心思细腻的人。我总是会被那些在大山里守着贫困，只为孩子们能离开黄土地的那份坚守所感动；我总是被孩子们那些稚嫩的声音和单纯对我的喜爱而热泪盈眶；也总是为那些心中充满爱的教师们的巧妙机警的处理办法而鼓掌喝彩。从影片当中，我看到了张再昌，杨瑞清，王春牛，胡安梅等一位位优秀的教师，更让我从他们的身上，看到了引导我前行的火光和人格的力量。 “命运是一种局限，人生就是一个奋斗突围的过程，而知识就是力量。”，最让我感动的就是扎根于农村教育事业的王思明老师。看着他皱纹深嵌在粗糙的脸上，但眼神却放着光芒，想必年轻时也是腹有诗书气自华，年轻俊朗的小伙子。他学有所成之后放弃了进城谋得一份好工作的机会，而是回到这贫瘠的黄土地；我想当时肯定有很多人阻止，嘲笑过他，但是也没有让他离开这些双求知若渴的眼睛；岁月留给他的不仅是时间的烙印，更是一枚感动中国的奖章。在2013年校里举办的教师节晚会上艺术部出了一台舞蹈剧，名字已经记不住了，但是学生们用舞蹈和声音留给我的震撼却挥之不去，仿佛历历在目。这个舞蹈描述的是一位年轻的男教师投身到山区的教育事业，和学生们产生了深厚的感情，但是支教结束，男教师不得不答应父母的要求回到城里结婚，那些孩子们的不舍和呐喊“老师，你别走，我长大后嫁给你！”一个孩子说完之后，所以的孩子都大声喊“老师，你别走，我长大后嫁给你！”很多老师像我一样都流下了感动的泪水，感动的是师与生之间的那种感情，感动的是大山里面孩子们求学的决心和无奈。其实像王思明前辈这样，虽然不如舞台剧里演的那么震撼，但是他们用每天的行动和十年如一日的坚守践行着一种美德，那就是师德。是这种坚守的师德让孩子们看到山的那边不是山，而是他们美好的未来。 陶行知说“

层次美给人的启思《荷塘月色》——读后感

读过《荷塘月色》，那田田荷叶、朵朵荷花、缕缕清香、溶溶月色，映入脑海；那静静的月光、薄薄的青雾、微微的清风、淡淡的云朵，留在心间。荷塘，月色，如朦胧的幻梦，如缥缈的歌声。 是什么让朱自清先生将他“日日走过的”、普普普通通的荷塘描绘得如诗如画，如梦如幻？有人说是描写的细腻，有人说是融情于景的技法，还有人说是语言的自然新颖，我要说，这得益我于课文描写的层次美，更得益于生活，得益于作者对生活的细致入微的观察。我们应当从课文中读出“生活”来，读出课文中的“生活情理”来。课文无处不体现着层次美。 一．课文所写景物的层次性 作者写的月色是荷塘里的月色，所写的荷塘是月光下的荷塘，上下皆美,这本身就是一种立体的美。先写“田田”、“层层”的荷叶，后写盛开的荷花，再写“欲放”的荷苞，最后写微风送来的“缕缕”花香；单写月光一定比较单调，于是作者着力摹写了光的投影，“参差”、“斑驳”的灌木的“黑影”，“弯弯的扬柳的稀疏的倩影”，光影交错，这样，把岸边树塘中荷连结在一起，构成了美丽而复杂的图案。 只写月色和荷塘或许还有些单调。作者于是又写了“天地”之间的另外一些东西。如“月光如流水一般静静的泻在花叶上”所形成的“薄薄的青雾”，以及雾光叶色，水气交相杂糅而形成的朦胧景色；“远近高低”、层次分明的柳树，还有“树梢上的远山，树峰上的蝉声，树下的水里的蛙鼓。 总之，《荷塘月色》一文里的景物层次里复有层次，这使整个画面有立体感、渗透感、层次美，充满了诗情画意。 二．描写的层次性 例如，“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜的开着的，有羞涩的打着朵儿的。”作者为什么先写“开着的”，再写“打着朵儿的”？为什么不颠倒过来写？ 原来，由荷叶而荷花而花苞而流水，正体现了由远及近，由粗而细的认识规律，体现了观察的顺序，体现了生活的情理。 作者首先“弥望”满唐的荷叶，观赏“出水很高”的叶子，像亭亭的舞女的裙的叶子。先看到的是叶子，然后走近细看“层层的叶子”，作者看到了“袅娜的开着的荷花”，花瓣已完全开放，再细一看(也许此时作者是低头不语，默默细瞧)，才发现还有“羞涩的打着朵儿的”，含苞待放的，”如碧天里的星星”.。 这时，一阵清风拂过，使“肩并肩密密的挨着”的叶子，有了“一道凝碧的波痕”。再仔细一瞧，“叶子底下是脉脉的流水”，因为被更有风致的叶子“遮住了”，所以“不能

不知该怎样表达对你的感情。

不是说这份情复杂，而是存在太久，已无从述说。

我是如此眷恋你，没有你在身边，心底就像破了个大洞，丝毫没有安全感。不经意间见到你的身影，我都忍不住地向前，轻轻碰触你的衣角，珍爱地轻抚。

我没有爱上你硬挺的棱角，我只是爱上了你的睿智、你的深厚学识。

无论是侠客的江湖豪情，还是牧师的庄严肃穆；无论是温柔爽朗的大男孩，还是成熟稳重的企业精英。你的各种面貌都深深地吸引着我。

我是如此平凡的一个人！

能与你相遇，与你相知。是多么幸福的一件事！

请让我高声呼喊你的名字书！

这是大众对你的称呼，你的专属名字叫做《思痕录》。

截取那些深深印刻在思想方野里的痕迹，集结成录。

一个平凡的人，自然有着平凡人所有的，烦恼和迷茫。我不知该如何调整我的心态来看待这个愈来愈怪的时代，不知该怎样走向我的未来。

对此，我只有向你求助，因为我懂得，你能治愚。

风和日丽的晴空下，一一滑过书名的手游走在挤满著作的书架上，我微低头，手指恰巧停留在某一本书，避过从窗口射入的阳光，终于看清了你的名字，与你的初次相遇还真是浪漫呢。

你是如此不可多得一本书。集结台湾名家的只言片语，带有明显个人主义特点的只言片语。阅读你，我可以吸取彼岸作家精神中的精华，了解他们对待与我们同一个问题时的看法，带领我感悟每个作家词句背后的深意。

你不是一本专著，你是一部台湾作家精言选粹。由中国国际广播出版社出版，1992年8月一版一印。

古往今来，分久必合，合久必分，如今亦是如是。

七国群雄，嬴政统之；三国逐王，司马氏出头；唐宋明清后，新中国诞生；国共相持，蒋公退居台湾。海峡两端，同是龙的传人，彼此却不能相守，不能不说是一种遗憾。

塞翁失马，焉知非福。遗憾未尝不是遗憾，可也有着峰回路转的灿烂。

海峡另一端的华夏人民，有着与我们不尽相同的历史经历。抛除最根本的社会制度不同之外，他的文化才是最值得人们关注的。

本身是高山族原住民之外，大量闽南族群的移入；处于太平洋包围之中，东亚、欧美文化的不断渗透。多重冲击之下，独特的福尔摩沙文化形成了。

你是恐高症，他是惧高症；你是奔驰，他是宾士。不同的词语表达的是同一个意思。我之所以喜爱s君，就是因为他的丰富，他的与众不同。

所以我在这里郑重地向大家推荐我最喜爱的shu《思痕录》。

把那些深深印刻在思想方野中的痕迹，集结成录。

它分为四个目次，人间世、风景窗、有情天和理趣国。

观看《青年马克思》有感800字

正值马克思诞辰200周年之际，观看了《青年马克思》影片，115分钟，为我们能讲诉了1843年《莱茵报》被查到1848年《共产党宣言》问世的短暂青春故事。

影片开始为我们讲诉了莱茵省的林木盜窃案。莱茵省的穷人为了生计不得已前往森林捡拾树枝，而莱茵省议会认定树枝属于国有财产，颁布了相关议会法令，穷人捡拾树枝的行为被判定为偷窃。众多老人妇女儿童死在贵族的权利下，铺垫出后文的背景。紧接着《莱茵报》在科隆被查封，言论自由被普鲁士君主钳制，马克思被驱逐出境，被卢格带往巴黎，创办了《德法年鉴》；恩格斯在英国的曼彻斯特纺织厂目睹了工人的反抗，为研究英国工人阶级现状，深入贫民窟，并爱上了女工玛丽，开始了解的贫富双重状态，完成了关于《英国工人阶级状况》的调查。

影片刚开始是双线叙述，从马克思恩格斯见面开始并线。在卢格的家中，恩格斯与马克思再次相逢，被生活所困、脾气暴躁的马克思与贵族出生、沉静如水的恩格斯在争锋相对后志趣相投，畅饮到深夜，并对蒲鲁东的青年黑格尔派进行了批判，燕妮取名为《对批判的批判所做的批判》，可以看出这位出身于德国贵族"特里尔舞会皇后"的非凡之处。电影中后续的点滴也说明马克思的成功，与背后妻子的支持和理解是分不开的。

恩格斯的另一半玛丽，是工人活动家，刚开始做为恩格斯家的纺织工人抗议资本主义，后续帮助恩格斯了解工人阶级状况，引荐恩格斯和马克思与正义者联盟的领袖见面，对后续将"正义者同盟"改名为"共产主义者同盟",用"全世界无产者，联合起来"的口号取代"人人皆兄弟"的口号的实现起到了功不可没的作用。

布鲁塞尔，作为比利时的首都，欧盟的主要行政机构所在地，是马克思驱逐出巴黎的逃难地，在这里因为自己潦草无法获得工作时的失落，体现出贫困无法支撑妻儿生活的无奈，在收到恩格斯的救济时对付完上门讨债的人后的喜悦，使恩格斯的形象更加普通化、立体化。

知识界永远都会有争论，魏特林、蒲鲁东和巴枯宁，这些角色各自代表的政治流派和立场，与马克思恩格斯的激烈争执，《贫穷的哲学》和《哲学的贫穷》，透漏着唯物主义辩证思维，以及对于自我观点的勇敢表达。在恩格斯在酒吧中提议马克思去读英国的政治经济学，如李嘉图等，也是为最终《资本论》在1968年的出现埋下了伏笔。

影片最终以1848年油灯下创作《共产党宣言》为结尾，整个影片讲述了青年马克思、恩格斯的爱情和伟大友情，他们的革

听师德师风报告心得体会及感受

一场没有演讲稿、没有ppt的激情演讲震撼了会场的300多位教师们。崔跃松老师的演讲以他艺术的掌握、心理学的学习、知识的渊博、独到的见解、人格的魅力、超强的记忆力等，使得老师们佩服、折服，获得现场全体教师多次热烈的掌声，我们每位教师受到了强烈的心灵震撼和深刻的师德教育。

崔老师围绕《做有幸福感的一流教师》为主题谈论了一系列有关师德师风的独到见解。怎样做有幸福感的一流教师，崔老师送给大家三个字，分别是：“品”、“爱”、“能”。

“品”：教师的一流体现在品，尊严、自由、名声。

崔老师例举了很多实例指出作为一名教师要尊重每一个孩子，不能伤害孩子的尊严，做一个有品的教师，同时教育孩子从小做一个有品的人听师德师风报告心得体会及感受听师德师风报告心得体会及感受。作为一名教师，我们最重要的是传道，要让孩子知道人生最重要的是自由，不可在小时候养成品行问题，长大了会丢了自由。而名声就体现在我们的一言一行上，自律和他律的结合才是师德师风的保证。

“爱”：爱自己、爱别人、爱事业。

正如崔老师的一句话：“吃不饱的时候只有一个烦恼，吃饱饭时却有无数烦恼”，这是一个浮躁、急躁、甚至暴躁的社会。我们不能掌握我们的命，但是能掌握我们的运。“希望是火，失望是烟，人生路上一直是一边点火一边冒烟”，人生虽有不如意，但也要爱自己、爱生命。当然也要做到爱别人：爱别人的孩子、爱别人的父母、爱同事，爱身边每一个人。崔老师向我们传授了为人处事的“四二二”定律、四项基本原则：当面尊重、背后赞扬、好事想着、坏事帮忙；练就两样本领：做事让人感动、说话让人高兴；吃下两样东西：吃苦、吃亏听师德师风报告心得体会及感受心得体会。爱别人要从身边做起，作为教师更要从对学生的点滴关爱做起，爱自己的孩子是本能，而能做到爱别人的孩子是伟大的。人生就一万多天，有人只是过了一天而重复了一万次而已。有的人一辈子暗淡无光，每天重复着同样的事情，让我们的生活精彩就要爱我们的事业，做一名幸福的教师。

“能”：比实力、比才干、比能力。

教育工作者如何体现自己的“能”，崔老师说：“班主任就是领袖，而不是领导”，什么叫“领袖”？我想就是做学生的偶像吧，你不用扯着嗓子喊，你不用大发雷霆，学生就会跟着你走，因为他崇拜你。当然，我们也要培养学生做一个有“能”的人，让学生全面发展。成功人的标志是具有“三头”：笔头、口头、领头，而成为