《一寸河山一寸血》读后感

文/陈惠瑛

不忘初心，牢记使命。题记

我轻盖上书页，脑海闪过无数，你们浴血奋战的画面。在枪林弹雨中革命先烈用他们的血肉之躯，守卫着祖国的大好河山，捍卫了中华人民的尊严，无时无刻地展现着中华民族顽强拼搏，不屈不挠的传统美德，此时此刻，我能体会到梁启超故今日之责任不在他人，而全在我少年的强烈呼唤。作为中华儿女，我们身上担着实现中华民族伟大复兴的艰巨使命，我们必将不忘初心，牢记使命，砥砺前行。

习近平总书记说过中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松，敲锣打鼓就能实现的。所以我们应当做好吃苦耐劳的准备，然后踏上实现中国梦的新征程。

不忘初心，牢记使命要以史为鉴。回首过去，从九一八事变到中华人民共和国成立，长达十四年的抗战最终以日本投降落幕。那是屈辱的十四年，懦弱无能的国人不求上进，给予了侵略者趁虚而入的机会。让敌人在我们的国土上烧杀抢掠，肆意妄为，大片江山沦陷于漫无天际的战火之中，让大多数百姓于水深火热之中。那同时是觉醒的十四年，先进的中国人不愿屈服，奋起抗争，英勇杀敌，夺回属于中国的土地，重建我们的家园。将侵略者赶出中国并建立起我们的国家。血与泪铸成的历史，仍然历历在目，落后就挨打，弱国无外交。我们要以史为鉴，积极进取，奋发向上，团结一致，共创美好生活，在实现中华民族伟大复兴的道路上愈走愈远。

不忘初心，牢记使命，要求我们勇于担当。放眼世界，国际间的竞争日益激烈，而中国仍处于社会主义初级阶段，生产力水平还比较低，人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾还未解决。作为国家的未来和民族希望的我们有责任，为人民谋幸福，为国家谋富强，勇于担起实现中华民族伟大复兴的历史重任。我们是中国的新生力量，我们腾飞的高度决定中国腾飞的高度。我们要以崭新的风貌怀揣爱国之心走出国门，走向世界，学习其他国家的优点长处，并结合中国的国情加以运用。让世界看到新一代的中国青年人是朝气蓬勃的，是出类拔萃的。也正是这样的青年人才能成为中国社会主义建设的中流砥柱，成为带领中国经济腾飞的中坚力量。我们要出色地完成我们的使命，就要时刻意识到自己肩上，这一份沉甸甸的责任，绝不能仅仅只是嘴上喊着为中华民族伟大复兴奋斗，而应该将我们的理想追求以及对国家的真心付诸于行动，从上一代的社会主义建设者手中接过建设美好中国的重任

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴

——读《寸金难买寸光阴》有感

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这是我读《寸金难买寸光阴》的感受。

故事非常贴近我的生活，讲的是一个孩子自己一个人留在家里写作业，因为一道题不会就开始耗时间，之后又去玩飞机模型，一直到爸爸妈妈回来之后才回过神来。他根本就没有把“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”放在心上，白白地浪费了很多宝贵的时间。

其实我小的时候也犯了同样的一个错误，那时我对时间几乎一点概念也没有。而且当时我还不懂“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的重要性，总感觉着时间在急急忙忙时过得非常快，而悠闲没事干时过得又异常的慢。

一次，我正放暑假，根本就没有把暑假作业当回事，每天玩儿来玩儿去。在刚放暑假的时候，我在家里悠闲自得、无忧无虑。一看外面阳光明媚、万里无云，心里就想：今天的天气可真好，太适合出去玩了！对了，还有暑假作业呢！算了算了，今天天气不错，出去玩一定很爽，再说了还有一个多月呢。于是我就会下楼玩个痛快。暑假过了一半，我的作业没动几笔，每天我都能找到不做作业的理由，都能为自己的懒散开脱。我就像文中的那个小男孩一样，总是在无端消耗着大好时光。于是，暑假要结束的时候悲剧上演了——我夜以继日地狂补作业！此时的我特别后悔，如果我珍惜暑假时光就好了，如果我合理安排时间就好了？但生活中没有“如果”，时间一去不复返，我只能悲叹罢了。

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，从此以后，我做事再没有拖拉过。这句话也深深地印在我的脑海里。人生，“昨日”已经不见，“今天”和“明天”又是如此之快，我绝不会浪费它！

五5 梁皓然

一寸光阴一寸金——读《童年》有感

一次偶然的机会，让我接触了一本书——《童年》，我随便翻了一下，便被书中生动曲折的故事情节吸引了。 书中讲了一个悲惨的故事：一个小孩儿三、四岁的时候，爸爸就离开了，他寄人篱下，被送到了外公家。可是，外公的脾气却十分暴躁，家里形成的一种不好的风气，导致家里的人与人之间变得十分冷漠，不爱沟通。世界虽小，却还是有好人的，平时外公打他的时候，外婆就会过来护住，不让外公打他。外公有一次喝醉酒，就在他的耳边说：“小兔崽子，你赶紧走吧！我不想养你了！”这时，外婆来了，她收养了那个孩子。外婆靠着缝缝补补，勉强维持着生活，所以作者并没有一个无忧无虑的童年生活。 其实童年时间并不多，我们要珍惜时间，文中那个小孩儿没有一个美好的完整的童年，他十分渴望那样的童年。相比于我，当他受到外公的虐待时，我却可以和我的外公一起聊天；当他吃着发霉的面包时，我却可以吃着家人做的软滑可口的面条。现在的孩子不懂得珍惜童年，整天都在荒废，在游戏中度过，有一句话是说：少年不努力，老大徒伤悲。珍惜现在的童年，不然长大了之后就会后悔。 我庆幸我有一个完整的家庭，美好的童年。 一寸光阴一寸金，珍惜现在的童年，珍惜当下的美好。 精彩点评：泰来吸收领悟能力很强，上课讲的东西几乎都能吸收到你的作文中去，在加上写作有一定的功底，所以写作于你并不是一件难事，不过你最大的不足就是：缺乏自己的东西，缺乏足够的创新，希望你饱读诗书，有更为深刻的思想，期待你的突破哦！

今天，我读了朱自清的散文《匆匆》，它使我受益匪浅。在这篇文章里，朱自清，用一个设问句——“聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”引出自己对时间的思考。以多种修辞手法，向我们道出匆匆流逝的时间一去不返的道理，语言生动，寓意深刻。

是呀，时间匆匆流去，是我们无法控制的，而我们所能做的就是在有限的时间里做更多的有意义的事情。因此，朱自清在文章中呼吁我们不要白白浪费时间，不要庸庸碌碌、平淡无奇的走过一生。

说起时间，我真感到羞愧。放学回家，我不是玩，就是看电视。别人抓紧时间学习，而我抓紧时间看电视，看动画片。考试成绩不理想，心里不服气。我要是把看电视的时间用在学习上，肯定也能考好。看了这篇文章后，我才明白，其实别人比我多的不光是分数，更重要的是他们知道珍惜时间，多了一份刻苦学习呀！抛弃时间的人，时间也会抛弃他。时光老人给每个人的时间都是一样多的，就看你能不能珍惜它，把握它！

“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴！”珍惜时间吧！同学们，努力，请从今天开始！

《一寸河山一寸血》是一本讲述从1931-1945年有关抗日正面战场历史的书。读完此书，我感慨良多。了解了许多之前不知道的史实，接触了许多全新的观点。因此，也对这段历史有了一个全新的认识，对其中的历史人物有了一个全新的评价。 其中，最颠覆我最初认识的人就是蒋介石。受到各种电视剧，各种教科书的影响，我对他的评价是很负面的。认为他不顾民族大义，说什么攘外必先安内，日军都打到家门口了，却还在剿共。但我读完此书，我发现这个评价有失偏颇，这只是在了解了不完全史实后做出的一个片面的评价。蒋介石虽在安内，但他从没停止过为攘外做准备。在外交，在军事，在经济，在政治上，他都做出了极大努力。只是这些不被我们，甚至不被当时的大部分人知道罢了。因为他要秘密地进行，尽量不引起日本方面的注意。因此，他只能活在别人的不理解，甚至谩骂之中。不顾民族大义的评价是对他最大的侮辱，因为他是一个为了民族大义，忍辱负重，甘受别人指责的伟大的爱国者。这种忍受，这种卧薪尝胆，从抗战开始一直延续到抗战的结束。 抗战初期，国民党军队就节节败退，致使人民怨声载道。实际上，这就是国民党的战略，以空间换取时间。因为以中国当时的实力，在长江中下游平原，在华北平原是没有战胜日军的实力的。坦克，野山炮，重炮，这些在平原上可以大发神威的武器，国民党无论从数量还是从质量上讲都远不及日军。因此，在这种地方与日军展开生死决战只是逞匹夫之勇，是自不量力。 而在抗战后期，人们指责国民党消极抗战这同样是有失公正的。其实并非蒋介石不想进行反攻，只是他实在没有能力了。多年的抗战已使后方濒临崩溃唯有靠美国的援助才能苟延残喘，为了获得美国的物资援助，蒋介石不得不对美国人有求必应。美国人让蒋介石出兵缅甸，蒋介石就不得不出兵，让他派精兵增援，他就不得不忍痛将一只只在中国战场上骁勇善战，让日军忌惮的主力部队掉往缅甸。试想，一位国家元首被一位美国派来的将军吆五喝六，像勤务兵一样只得遵照指示做事这是一种什么感觉。我想这是许多人所不能忍受，蒋介石这样自尊心极强的就更不能忍受，但是他还是忍了。为了后方的人民，为了前方的战士，他再次选择了以民族大义为重，将自己的自尊心，名誉放在了后面，承受着不知情民众的不理解甚至指责。当读到此处，我感觉到了蒋介石的委屈，更感受到了他的伟大。逞匹夫之勇易，要忍辱负重难。但蒋介石做到了，而且是忍了整整十八年。忍他人所不能忍，

《我不是潘金莲》观后感 《我不是潘金莲》是今年最受关注的国产电影之一。 这部由冯小刚执导、改编自刘震云同名小说的电影，从一个农村妇女的离婚案讲起，又讲到她执拗地一级一级往上告状，最后却只成就了一个荒唐的故事。 在当前高度反腐的背景下，这个故事及其中的人物让人感叹。这当然不是关于一个妇女个人冤屈的电影，甚至也不只是人情社会走向法治社会中遇到的困顿那么简单。用冯小刚的话说，这是一则社会寓言，而这则寓言想说的道理便是，官员不担当就是腐败。 这才是真正的现实故事，这才是冯小刚电影的功德无量，这才是观后感。整个影院里随着剧情发展，观众从会心一笑，到唏嘘不已、波澜起伏、痛恨现实、同情李雪莲，惋惜层层干部队伍的作为不当，指示精神歪曲执行的因果报应。观众实在是把冯小刚佩服的了不得！ 《我不是潘金莲》这个电影，我看小说的时候就觉得拍摄的难度挺大的。一般人都会知道这是个挺敏感的题材， 想拍成电影，需要勇气。这个勇气必须是艺术的勇气，正义的勇气，敢于揭发批判的勇气。而绝不是宋正德那种只争锋犀利，无循循善诱的勇气，只揭发批判，无由表及里的控诉。 这部电影则在世人敏感的问题上艺术性很高的突出表现了导演的作用，导演的思想，导演的目的。怎么来解读这个故事？导演紧扣依法治国这个理念，干部要不要有担当这个现实围绕李雪莲开始演绎着这个故事。 《我不是潘金莲》这个题材无疑是和我们的现实结合得比较紧密的。这符合文艺怎么深入生活、反映生活。对于任何一部作品，不同的人可能有不同的解读，最后得出的结论，甚至形成的舆论走向都不一样。整个全剧始终围绕故事情节发展特别生动、准确，抛出了以往电影故事的正反两个角色，贯穿告状，电影里没有任何一个坏人，却在旁白中几次提示说：各级官员没有任何一个人想刁难李雪莲，但为什么这事越办越糟？李雪莲走了还有王雪莲、刘雪莲我觉得这里头的东西特别有意思。中国几千年的人情社会，从人情社会的逻辑出发，李雪莲觉得法院像个骗子。她为什么要找领导呢？这也是人情社会的产物，她认为中国的官管着法院呢。影片对中国社会、中国人的观察以他特别独到的角度，用幽默的方式叙述整部电影的人生轨迹，反差使故事情节变得不同寻常。人物言行举止使人处处会心，画卷般的艺术拍摄给观众耳目一新的美感享受，人物方言结合江南水乡这部电影拍得妙趣横生。 冯小刚电影导演的功底的的确确是深厚扎实，才敢不凡，有胆有识。

读书要四到：一是眼到，二是口到，三是心到，四是手到。不少人阅读了作者的作品之后能从中收获不少，我们需要将自己的感受与外界联想，将其精炼在读后感里面，我们在写作品读后感时应该把重点放在哪里？由此，栏目小编为你收集并整理了我不是潘金莲读后感欢迎你阅读与收藏。

我不是潘金莲读后感【篇1】

冯小刚的新片《我不是潘金莲》，是他与刘震云的第四次合作。我们太久没有在中国银幕上看到活生生的中国人了，没有切实去领略这块土地的日新月异和亘古不变。有什么样的规矩，就有什么样的方圆。《我不是潘金莲》必将是20xx年，还可往前追溯的十余年里，最重要的电影之一。

一些人畜无害的文艺工作者，在乱花渐欲迷人眼之后，给自己下了不忘初心的强大心理暗示后，决定曲线救国。把稻粱谋足之后，再进行可持续发展。他们把这称之为理想主义，而自己仍是败絮其外、金玉其中的追梦人。无数美丽的现实告诉我们，他们的一切冀盼，只是从一个物质转换成另一个物质。

冯小刚和他们不同，一开始，他的口号是为老百姓做足底按摩。等老百姓舒坦，他自己又不自在了。他曾说过，他之前所有影片所积累的财富、声名和信誉，都只为一部电影做准备，那就是根据刘震云纪实小说改编的《一九四二》。从这个意义上来说，冯小刚是一个还算纯粹的理想主义者，与陈凯歌、张艺谋先阳春白雪、后下里巴人的创作轨迹不同，冯小刚走向了他们的背面，他越来越严肃(也可以说冯小刚每一部影片的内部肌理都不是那么嬉皮笑脸)，现在轮到了《我不是潘金莲》。

从冯小刚的电视剧时代开始，冯小刚最重要的文学给养，来自王朔和刘震云。私以为，冯小刚其实更容易与刘震云互通款曲。虽然这两位中国当代最优秀的作家都能极尽讽喻之能事，但就在王朔早期作品中，他所描述的生活再怎么热气腾腾，都有一种欲驱尽烟火的浑不吝和一种巨大的怅然。刘震云则善于在鸡零狗碎间，道尽历史与现实对人的双重捆绑，且有着极强的窥一斑而知全豹的叙事野心。

也可以说，刘震云更“在地”，而王朔则更虚缈(不仅是他的《我的千岁寒》)。王朔会写到政治，但总体而言是去政治化的，是换汤不换药的周而复始，也更空荡和灰色些。而刘震云则一直秉持人是历史的人质这一创作原则。仔细端详王朔和刘震云，若进行粗暴判断的话，刘震云是写实的，而王朔则是写意的。冯小刚一旦真要投入心力和心血的影视剧，则都是现实主义的，都是见了棺材才落的泪光点点，撞了南墙后的头破血流，这在《北京人在纽

《我不是潘金莲（范冰冰主演）》读后感1000字

讽刺入骨。这世上的男欢女爱，谁能道一言天地长久？这世上的为官为政，谁敢摸着良心说我无愧？这世上的小民贫客，谁不是饱经忧患，满腔委屈？ 李雪莲告了二十年状，政府上上下下鸡飞狗跳，自己也从风华到了半老，为她得不偿失的半生不平，却也被她天不怕地不怕，只为翻转黑白的勇气折服。 好不容易想开了，愿意放手了，却被那帮伪善如惊弓之鸟的政府官员再一次催逼。好不容易以为半生郁结后，有年少时爱过自己的人来，重筑余生，缠绵失身后，却发现是一场不折不扣的阴谋。 行了几千里路，长年的斗智斗勇令李雪莲在路上分外小心，却拖垮了身体。好不容易到了北京，却迎来一个晴天霹雳般的消息，假离婚的另一个当事人突然离世。李雪莲哭了，哭得惊天动地，哭到不省人事。她觉得二十年的恨在那一刻全部化空，留下的只是无穷的羞。 于是，李雪莲想到了死，却在上吊时被人一句话逗笑。最后她到底是死是活，我们无从得知。 读这样的文字，是血中带泪的，是那种钝刀剌出来的疼，不痛快，满是郁结，像主人公耗在告状里的半生。 造成李雪莲后半生都处在兵荒马乱中的原因，有三个。 一是她的前夫。男人假戏真做，停妻又娶，弃孕中发妻于不顾。如果那时候李雪莲去找他，他不是当着众人面死不承认自己有错，又说出一句\\你是潘金莲\\这样的话，也不至于造成主人公后半生的悲剧。 女人之所以纠缠不休，不过是想求一句\\我错了\\，之后她会放你海阔天高，任你鸟飞鱼跃。 二是牵涉其中的一系列掌权者。李雪莲找人告状，从底层一步步找到北京，闯进人民大会堂。如果最初法院的判决不是明似公允，暗为逃避，如果没有法院委员和院长骂出“刁民”、“滚”，如果没有县长的虚与委蛇，没有市长的下令“弄走”以至李雪莲被关押一周，那么不至于弄到无法收拾。最后他们被李雪莲吓怕，人人谄媚，送东西请吃饭，却从来没人真正了解过主人公的真实目的，\\堵\\不如\\疏\\的道理，他们没有一个人懂。后来，终于有人看透，却在李雪莲以为的爱慕中掺杂进权谋、阴暗，她心中刚刚平缓的“气”被再度激起，且来得更为猛烈。 三是李雪莲自己。俗话说得好，不蒸馒头争口气。李雪莲的这口气争得太久，耗得太长，反而折累了自己。半生蹉跎，不了了之，“假”的还是“真”的，“李雪莲”还是“潘金莲”。 如果有人温情以待，那人原本该是同床而眠的前夫，该是为民做主的官员，该是费心拉扯的女儿…… 小说毕竟是

《我不是潘金莲》读后感（一）

今日刚刚读了刘震云新作《我不是潘金莲》，内心有很多的感触。

文章主要讲述了主人公李雪莲，因为种种的矛盾，为了一个说法，一直上诉了二十年直到由头（她的前夫）死后，无法上诉最后自杀的事情。在她打官司的二十年中，主要讲述了她第一年和第二十年上诉的两件事。

第一年在上诉的过程中是一级又一级的官员而其中因为各种原因都没把她当回事，最后她又直接向人大进发，而又因为各种阴差阳错导致从市长到法院院长被撤职的这一令人感到惊异的结果。而在第二十年后，她最终因为她的前夫死亡无缘上诉最后自杀。而这些都是序言的部分。

真正的正文是以玩呢为题目只是讲了一个被李雪莲给告下来的县长因为回家买不到票所以头举上诉的牌子结果不到一分钟就被逮捕遣送原籍，以圆打麻将的事。

正文只有几十页，而序言则达到了二百多页，使得文章安排的很是怪异，而每篇序言拿出来则又是一篇小说，作者的安排真是巧妙。

这本书中的主人公为了自己的名誉竟然不顾一切坚持了二十年，而为了一个所谓的面子问题，竟然敢冒死到京城告御状而到最后反倒以告状为生，这不仅让我们有些人深思是否自己就是为了面子活着，为了别人活着。

但我们也要像她学习，能够做到如此的坚持，能够不畏高官利禄。也正是有了这样的人，才能使那些贪官污吏放弃其所作为。

人生是丰富多彩的，我们不能为了面子问题而活，我们不断的去探索，去发现，坚持不懈不断的磨练自己这样才能使人生更加辉煌。

《我不是潘金莲》读后感（二）

第一次了解到这本书是在新浪网，强力推荐这本书。口号是：探索荒诞底线。就是这一条理由吸引了我。我本来不爱看书。昨天下午拿到书以后熬夜看，今天下午全部看完。17万字2020啊。对于我老说创了个记录。

总结以下几点：

第一：号称荒诞，其实是以荒诞为入手，反映了更多的真实。官场的真实，底层平民的真实，虽说小说里的故事那个巧劲儿一环套一环，那么有娱乐性，但它应该是从芸芸众生中众多的现实的荒诞提炼出来的，汇聚在一本小说里。所以虽知道这样的故事发生几率是零，但谁也不会说：太假了，没意思，大部分人宁愿诱使自己相信这是真实的。荒诞与真实如此巧妙的缠绕在一起，使人感叹：生活太丰富了。

第二：刘震云的收放自如。放就是故事里很多情节让人感觉太直白太大胆了，很多忌讳的事都大摇大摆拿到明面上说来。收就是说每次荒诞到一定程度，就会有某个人物某件事从正面来中和一下，是荒诞的发展不

青马班学习心得

——读《一寸有一寸的欢喜》有感

进一寸有一寸的欢喜

进入黄冈师范学院青年马克思主义培养工程这个组织快半年了，时间很快，可是却是很有意义的事情。之前青马班发给了每个人一本有意义的书籍 ,我收到的是胡适的《一寸有一寸的欢喜》，让读者了解胡适在读书做学问上的习惯、理念和方法，从而通过这个侧面了解胡适其人以及其思想学术，就是本书创作的目的。我读完后对读书、人生、自我、思考、心灵、自强等方面有了很大的认识。其中有三句话，我尤为感触很深。

第一句，胡适说，真实的为我，便是最有益的为人。这句话即使在五四时期呢，很少有人认同，但是我深表赞同。我一直觉得大部分人有一个问题，我称之为道德高尚论。就是张口闭口说，自己做的一切，都是为了社会，为了家庭，为了父母，为了孩子。这是赤裸裸的道德绑架，也不问问对方是否需要。春秋战国有一个鲁王养鸟的故事，说鲁国飞来一只漂亮的鸟，鲁王很喜欢。鲁王给这只鸟听最好的宫廷音乐，喝酒，吃肉，最后这只鸟饿死了。所以，为了别人尽心尽力，很少问问别人是否需要。过去改革开放之前，提倡人人为我，我为人人，最后只会饿死人。而健康的社会，应该是每个人都去追求自己的价值，社会有一个无形的手，自然会做好最合理的资源分配，最后每个人和整个社会就都好了。所以，我学会了，在生活中，我从不道德绑架任何人，也谢绝一切道德绑架。

第二句，胡适说"进一寸有一寸的欢喜",这句话解决了我的读书困惑。庄子说，吾生也有涯，而知也无涯，以有涯逐无涯，殆已。读书的过程中，总觉得读不完，就会羡慕一些读书达人。读书达人固然牛，但是我们做不到，可以学习胡适的法宝：进一寸有一寸的欢喜。我把这句话从读书方面，拓展到我的整个人生中。我觉得，我们中国人有一个特点，喜欢一次性彻底解决问题。比如我负责打扫卫生，总是攒着想一口气打扫干净，却越积攒越不想打扫。后来，我就听了胡适的话，打扫一点有一点的欢喜，从此家里再也不乱了。现在，在我所有的处理事情的指导思想上，深深的刻上了胡适的这句话：进一寸有一寸的欢喜。

第三句，胡适说，少谈些主义，多谈着问题。普通老百姓不喜欢动脑子，所以喜欢口号式的语言，喜欢非黑即白。奎哥分享过法国名著《乌合之众》，说的就是这个道理，分享的很精彩，我就不赘述了有兴趣去看奎哥的分享笔记。我想分享这句话的另一面，我理解就是"要有就事论事的能力".生活中，工作中，遇到事情，咱们遇到事情，不要怨