居家抗疫期间，虽然忙于上课，照顾大宝小宝，可是听到有书社成立，还是积极报名参加了，因为经常和大儿子、学生们讲读书的重要性，而我自己一个人总是因为这样或者那样的原因，不能很好的读书，所以这次借助团队的力量，希望可以忙里偷闲得读完这本书。

初次读，很多章节都感觉晦涩难懂，我以为是我休产假休久了，大脑锈住了，专门读给老公听，他也是一脸懵，后来的书社交流中，我看到了很多同事和我有一样的感觉，这些不懂的，我们暂且抛开放一边，我觉得还是能够感受并且认同阿兰的很多思想的。

比如阿兰认为：“教育的全部艺术就在于让儿童经受痛苦，让他们自己提升到成人的状态。”我非常认同这句话，对于当下的快乐教育是一个正面冲击，成长本身就是枯燥的，尤其在当下，瞬间快乐瞬间可得，对于静下心来认真读书，写字，列算式越来越难得了！可是越是在这种氛围下，才更需要孩子们的付出，作为老师，对孩子们的思想引领就显得尤为重要！我们作为教师，最基本的任务就在于磨炼学生的意志，鼓励他们克服学习上的困难。让他们在不断地学习中，逐渐完善自己、充实自己，把他们培养成实践性的完人，我们的责任是关心这个最终目的的完成，而不是单纯的传授知识。首先要给孩子们树立榜样。古有匡衡凿壁偷光，今有山区孩子屋顶借网的故事，这些都值得孩子们学习。第二，让孩子们明白只有辛苦付出得来的，才是长久的快乐，如果一味地沉迷于快手游戏等等，最后将一无所得。

教学的艺术就在于让儿童吃一些苦，把自己提高到人的境界。如果迁就学生的懒散和所谓的兴趣，就将妨碍他们才能的发展，要达到学生的自我实现，必须让他们在外来的约束力下形成自我约束。其实不光是学生，对于老师自己也是一样，经历痛苦的过程才是破茧成蝶的时候，上坡肯定是辛苦的，我觉得阿兰对于教育自己的孩子也提供了很好的依据。

《漫谈弟子规》是索达吉堪布的作品。索达吉堪布是一个对藏传佛教学修甚深的人，他说：可能我们太重视物质的进步，忽视了心灵的继承。孔孟之道里没有佛教的轮回思想，没有菩提心、空性以及如来藏的甚深教言，但在为人处世、待人接物方面，讲得确实好。

在高速发展的今天，信息爆炸的时代，我们还是要学习传统的智慧。《弟子规》讲得是如何做人，这些根本的东西，犹如大树的根，树能长得多茂盛，多大，时间多久，全是要重视根的力量。

当今的孩子，必须重视人格的建设。要先做好一个人，才能做好一个对社会有用的人。

在《弟子规》中，入则孝，讲了古人是如何将孝顺落实在做人最根本的方面。从父母的日常起居，至自己的言行举止。如何与父母恰当的沟通，父母百年之后，如何守孝。这些传统的，对父母给予生命给自己的大恩，自己应该对待自己的父母更孝顺才对。

在出则悌中，讲述了怎样与别人处理好友爱关系，对长者的恭敬谦让。对人与人之间坦诚相待，不过分生疏而又恰如其分。这对许多人在现代作文生活的人际交往中起了很好的指导作用。

在谨中，从珍惜时光，衣着，饮食，饮酒，坐，立，举止，借物的方面，细致地讲了做人应该事事认真，规范自己的言行举止。认真踏实的对待每一件事。

在信中，做人要讲诚信，不辱骂，不造谣，讲话清晰，不说别人闲话，向先进的好的人学习，时时反省自己，知错能改。这些品质，对于评判一个人是否有修养是重要的依据。

在泛爱众中，谈到爱的重要性。做一个有德行的人，与人相处时的言行，也透露出大爱。

在亲仁中，要亲近有德行的人，人才会不断进步。

在余力学文中，讲到了要学习知识，以及学习知识的方法，这些都是千百年来得以传承下来的学习心法。

在学完《弟子规》后，我深深地体会到国学的魅力，国学对我的影响，使我在相对浮躁的当代，找到一种根本的处世之道。

逐步在本书中参透悟透人生的哲学，我仿佛得到了另一种洗礼，只愿在以后的路途中，做一个好人，教会我的每一个孩子从小坚守住中国人的根本，做一个真正的炎黄子孙。

感恩堪布给予我们这么好的书。 

这本书值得我们花时间去看。

①  百善孝为先 

②任何时候不能因为跟随潮流而放弃传统。

③ 提倡素食的原由。

④ 静坐常思己过，闲谈莫论人非。

⑤爱书。

这本书极力推荐花时间和经历去看，并且从理论到实践。

看到索达吉堪布的《漫谈弟子规》封面时，一方面勾起了我在藏工作生活的历历往事，有一种亲切感；另一方面怀着的敬仰之心，也想看看大师如何漫谈“弟子规”的。我原来以为《弟子规》是儿童启蒙读物，是给小孩看的，通过学习大师的著作，颠覆了我原来的认识。

        大师之问：“许多人以为《弟子规》只是给小孩子学的，成年人没必要学，佛教徒没必要学，出家人更没必要学。没错，古代是如此，但古代孩子所受的教育、所具有的德行，今天我们这些大人有吗？”

        “大人学了，才有资格引导孩子。学校重视分数也就罢了，做家长的必须要给孩子补上德育课程，否则，孩子的智慧你放心吗？没有德行，智慧又依靠什么成长？”

        大师说“可能我们太重视物质进步，忽视了心灵继承。今天的人们很多都不太知道怎么孝顺父母、怎么诚实守信，那就有必要提醒大家：其实我们有好传统，接受它就可以。”

       大师之问、之答引起我的共鸣，对“讲诚信、懂规矩、守纪律”及家风建设有了更深刻的认识。

        《弟子规》值得我们现代人好好学习！

索达吉堪布，貌似这几年挺出名的，看了他的几本书，太渣了，太多的封建迷信，传统沉渣，居然“20世纪90年代起，随法王前往美、英、法、德等十几个国家弘法。从2010年起至今，受邀在哈佛大学、耶鲁大学、哥伦比亚大学及港大、北大、人大等众多著名学府演讲，发起并参与主办多届“世界青年佛学研讨会”，与众多知识分子进行交流，将佛教真理与当今科学结合起来，引导世人正确面对学业、情感、工作、人生。[2]师通过网络、光盘等现代化方式，将大乘妙法传至千家万户。”太可怕了，联想到前不久的“女德”宣扬者，都打着佛教，传统文化的幌子把五四运动打到的有复辟拉出来,好在现在的孩子们一般不会听这些人的忽悠

学龄前，我和其他小朋友们就一起诵读过《弟子规》很长一段时间，那时候的我是多了记性，少了悟性：我虽然把它全背完，但是却并不知其义。妈妈告诉我这是中国传统的文化，需要我们去传承的，《弟子规》就是这样一个载体。

上了小学，我又开始重读《弟子规》，我渐渐感悟了它的涵义，真是受益非浅。妈妈说现在的我是多了悟性，少了记性：从书中让我知道原来做人也有许多规则，想做一个受人敬重的人就得有规矩、有礼貌、尊老爱幼、守信用......我们传承的不仅仅是文化，传统美德也需要我们传承。

《弟子规》不仅是古代圣贤的智慧结晶，它还是我人生的启蒙老师。它以无尽的思想光辉指引我在茫茫的历史长河中前进，鞭策自己的行为准则有了尺度、增进了自己为人处世能力。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。它还教了我一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，使我成为有用之才。

读《弟子规》的同时，我衡量一下自己的品行，确实还有一定的差距。我想一个人活着就要讲点道德,有品位，这才会赢得别人的赏识。今后我还会深入内心地反复诵读《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行，提升自己的修养，何乐而不为呢？

弟子规读后感【1】

读完《弟子规》后，我感觉它主要是规范了人的行为，每句话都有一个道理，每句话都发扬着一种思想，《弟子规》用最简短的文字，把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的形象全面。

通俗易懂的文字里揭示着许多做人的道理，对于我们在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义，将是我们终身受益的良师益友。

在此我简单的写一下它给我在工作中的启示。

例如事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。

是指在工作中做事情不要慌张，忙乱就容易出错;不要害怕困难，应该知难而进，也不要马虎草率，要认真对待。

见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。

见人恶，即内省，有则改，无加警。

意思是指看见别人有好的品德，就要向他看齐，哪怕同他相差很远，只要坚持下去，慢慢地总会赶上，看见别人坏的行为，就要自我反省，有就马上改正，没有也要引起警惕。

或饮食，或坐走，长者先，幼者後，是教人不断形成恭敬之心，尊老爱幼。

置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽，是讲要有责任心，养成有条理的做事方法。

房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。

列典籍，有定处，读看毕，还原处。

虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。

讲的就是要养成良好的日常生活及工作习惯。

有句话叫细节决定成败，而在《弟子规》中就是教导我们要重视生活行为的各个细节，我们都是普通人，大量的时间，都是在做一些普通的事，如果每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事，都注重细节，把小事做细、做好，这些事就是大事。

弟子规观后感【2】

《弟子规》是我国古代幼儿传统礼教经典，在以前《弟子规》就相当于现在《中小学生行为规范》但其的价值要远远超过后者。

现在的人在阅读之后不难发现《弟子规》从里到外都渗透着儒家的气息，在通读之后净是德行两字贯穿了全文。

儒家就是在强调通过对先贤的学习提升个人的德行。

且可发现《弟子规》中的大多数句子就是有《论语》中直接简化过来的。

在儒家哲学体系中强调了社会等级与身份象征，正所谓其云;君君臣臣父父子子。

长幼有序尊卑各异。

在森严的等级框架下通过仁爱等德治思想使社会和谐发展。

而《弟子规》则是儒家治国中治民的初级教程。

通过日常的行为规范，初步的构建等级框架，在这个框架下正常的发展后会形成一个较和谐较礼貌的社会风气，正如邻国日、韩。

有些历史常识的人会发现中国的历史发展一直处于儒法并举的兼容式发展下几度出现民富国强的

《弟子规》原先并不叫《弟子规》，而是叫《训蒙文》，一个名叫贾存仁的人将教书先生李毓秀编的《训蒙文》加以修订，改名为《弟子规》。如果说家喻户晓的《三字经》偏重于知识学习，那么《弟子规》则偏重于规矩。

《弟子规》提出的第一点就是规矩熟话说的好，没有规矩，不成方圆。比学习成绩更重要的东西就是规矩，规矩就是：我们在家要孝敬父母，出门要敬爱兄长，说话要：恭敬、谨慎，要博爱大众，亲近任义的学说，亲近有道德的人。

《弟子规》提出的第二点就是孝，《弟子规》的第二部分四次重复父母二子，就是要提醒我们下一代首先要孝敬父母，恩重如山父母是当得起的!

《弟子规》提出的第三点就是兄弟情，其实，孝与弟是一回事，就是对长辈孝，对平辈和友人要和睦，兄弟不有爱的原因就是1.贪婪钱财2.言语不善。所以我在这要提出1个观点1.兄弟之间要和睦相处不能吵架等。

《弟子规》提出的第四点就是态度，他强调的就是穿、吃、站的态度，穿要强调自己会穿，吃强调吃相，站强调站如松。

《弟子规》提出的第五点就是诚信、真诚、守时，要戒1.奸巧语2. 秽污洞3.市井气。还要记住1.只比该比的2.学会接受批评3.清楚的认识夸奖与批评

《弟子规》提出的第六点就是关爱、仁慈，要懂得内在美，要自信、谦虚，要端正态度，对坏事说不，摒弃不良习惯。

《弟子规》提出的第七点就是仁德，仁，就是心灵美，以人为本。德，在《道德经》里是万物发展的总规律，是中华哲学的根基。所以，事事都要有仁德之心。

《弟子规》提出的第八点就是读书的习惯，要做到心到、眼到、口到三到。

这本书使我受益匪浅，我一定要向书里提出的这八点学习，做一个十全十美的人。

篇一：

从我开始背诵《弟子规》开始，我的思想就发生了很大的变化。尤其是在我的礼仪方面，《弟子规》给我上了很好的一课。

现代的家庭中都是独生子女，往往缺乏学习与兄弟姐妹相处的良好环境。再加上父母都是上班族，小孩很小，就进了幼儿园，更减少亲自教导子女的时间。一旦进入小学，过集体生活，都容易发生适应困难。例如：个性太强，不知道说话的时机，做事不能负责，常常和同学发生争执，所以引发不良行为以及心理的困扰。《弟子规》重视礼的教化，我认为有必要从小就学习在无形之中，给大人以及孩子们一种启示。

在《弟子规》这些规范中，训练小孩谦恭有礼，懂得尊重别人，自然容易融入团体，为大家所接纳。而兄弟姐妹之间要如何相处才能和睦?当哥哥姐姐的，要能友爱自己的弟弟妹妹，做弟弟妹妹的应该要尊重哥哥和姐姐。这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突了。兄弟姐妹之间和睦了，父母的心中就有了快乐，那也是作为子女的一种孝顺吧。这点我觉得韩国的礼仪和文化就很好，他们之间的那种彬彬有礼的相处方式，让人很羡慕。

现在，人们都追求物质的享受，把财务看得很重要，对孝顺父母以及维护亲情就疏忽了。很多的兄弟之间反目成仇，原因大多来自对财产看得太重。我们在世间活着，若能视富贵如浮云，那么，我们也会减少很多的烦恼。

有时候，我们只要一句话，就会和自己身边的人脸红脖子粗，与人相处一发觉言语有火药味道，就要学着忍让，不管对方如何，心要柔软下来。所谓退一步海阔天空，讲的就是这个道理。

从孝顺父母开始，再和自己的兄弟姐妹和睦相处，再推及到善待所有你身边的人。这种从近到远，由亲而疏的行仁方法，使亲情更亲，友情更厚，这样，我们的社会就更加安定和谐了。

篇二：

今天下午四点钟，我们在乔登美语要进行一场背弟子规比赛。

比赛开始了，老师先说明哪个班先进行比赛，在别人背弟子规时，我心中总是忐忑不安的，生怕到自己时会忘了，表现不好没得到好名次。在不安中过了好久的时间，我都不知道别人背了什么，背得好不好，终于到我了，我心怦怦直跳。我先自我介绍后，开始认真的背诵，虽然心里很紧张，但我还是放慢了速度，完整的背完了。背完之后，心中的那颗大石头终于着地了，接下来我就放轻松了听别的小朋友们背诵。

比赛到了最后的环节，那就是颁奖了，我心里又开始紧张了，当一个个同学被叫到名字，我是既紧张又高兴，到最后说不定就是第一名呀。老师最后一个叫我了的名字时，高兴地一蹦三尺高，听到那个

《弟子规》以《论语学而》中弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文 为总纲要。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。下面是挑选较好的范文《弟子规》读后随感，供大家参考。

《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益非浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。

人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。

在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊!我的兄弟姊妹较多，经常不顾及父母的感受，因为一些小问题而争执，在一旁的父母看见了，多难过呀。现在自己既为人子女，又为人父母，该做些什么呢?一方面，作为子女，应按《弟子规》所讲的父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。另一方面，自己作为孩子的母亲，应正确引导子女诵读《弟子规》，让他们慢慢品出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品行，为日后健康成长奠定良好的基础，这也是作为父母最大的收益。

另外，我对书中提到的 宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问， 求确意。这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的工作效率通常不高，甚至被领导批评。在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的工作效率会更上一层楼

从小我就特别愿意别人夸我！不论谁夸我，我心里就跟蜂蜜似的，那个甜哦！所以，我就有了一个梦想做一个大家都喜欢的孩子，做一个大家都会夸的孩子。

要怎么做呢？我常常托着下巴，望着窗外呆呆地想着妈妈知道了我的梦想后就告诉我：妞妞，读读书吧，书会帮助你的。我开心地接过妈妈递来的书，大声地读出书的名字：弟子规。

就这样，我天天读，慢慢地我就会背了，虽然不知道书上的字是啥意思，但是就觉得朗朗上口挺好玩的，而且我背书的时候总有人夸我，认识的，不认识的都夸我，我忽然就觉得《弟子规》真好！是它让我变得人见人夸啦！

上小学后妈妈仍然让我坚持读《弟子规》，慢慢地懂得了很多道理。

《弟子规》原名为《训蒙文》，最早是清朝康熙年间一名叫李毓秀的秀才所作，后来又经人修订，改名为《弟子规》。其内容是采用《论语学而篇》第六条：弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。的文义编写而成。主要讲的是一个人在家、出外、待人接物和求学时应有的礼仪与规范。

现在我已慢慢长大，也慢慢地懂得了《弟子规》所包含的意义：

幼儿园的我经常是妈妈喊我吃饭要喊好几遍后，我才磨磨蹭蹭地去吃饭，但是现在我懂得了父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。只要是妈妈的合理要求，我会马上付之行动。说来也怪，妈妈的骂声越来越少，夸我的声音倒是不知不觉地多了许多，连爷爷奶奶也夸我：我家妞妞到底是长大了！真懂事！我好开心，我离梦想又近了！真要好好谢谢《弟子规》！

不仅在家，在外面我也总能听到夸我的声音！因为我明白路遇长，疾趋揖，长者立，幼勿坐。长者坐，命乃坐。尊长前，声要低。的道理，所以出门遇到认识的爷爷奶奶、叔叔阿姨，我总会甜甜地喊他们一声，虽然只是喊一声，问一声好，但总能换来爷爷奶奶、叔叔阿姨的一阵夸奖。我又成了小伙伴的学习榜样，大家嘴里的好孩子。

原来梦想的实现也不是那么地遥不可及！在一次又一次的夸奖中我总结出了经验，也更让我喜欢《弟子规》这本书。它就像一盏明灯，指引我顺利地走向梦想，它就像一面明镜，折射出我做的还不那么好的地方，它更像一位朋友，一直陪伴我健康、茁壮地成长。我想：有这样一位伙伴的陪伴，我会一步一步走向梦想，实现梦想！

牛通社记者 王静一

濮家小学万家校区 五（4）班

最近我读了《弟子规》这本书，放下书籍，内心却久久不能平静。

弟子规主要讲述了我们民族千百年来世世流传的传统美德，以三字韵语的形式教我们怎样为人处事，尊老爱幼，真诚待人。。。。。。

弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。这是弟子规放在最前面教导我们的话，可想而知，我们最先要学会怎样孝顺父母，友爱兄弟姐妹，这是做人的基本，一个人如果不懂得孝顺自己的父母，其他也都是妄谈。

其次，在这本书中，我不仅学到了要尊重父母，爱护弟妹，更重要的是学会了怎样尊重他人，善待身边的每个人和物。凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。就是说，既然开口说话，就应当要真诚，诚信，说了的事情就一定要做到，没有能力做到的事情就不能随便答应，更不能说谎话或者花言巧语的欺骗别人。

书中教会了我们道理，可是最重要不是光有感悟，更多的是带着感悟去思考，去做人，做事，并不断的完善自己，传承美德。