《弟子规》暑假读后感400字一

《弟子规》，是古代大教育家孔子的弟子按照孔子的言行写出来的一本书，最近老师也在让我们背诵，为的是也让我们记住怎么才能做一个名副其实的好人。

我一读到“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”我就想到了自己：妈妈叫我过来我都是慢吞吞才走过去。妈妈叫我做事，我就拖拖拉拉的，今天的事明天干，明天的事后天干。直到读到那两句话，妈妈说一我不说二，对我可有帮助了!

我读到“父母教，须敬听。父母责，须顺承”我就很少和爸爸妈妈吵架了，反而听从爸爸妈妈的意见，慢慢改正我的缺点增强我的优点，使我尽量快点变成一位好学生。

我读到“事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。”我就很少擅自做主了。以前我想干什么就干什么，现在都要向我的上级——爸爸妈妈请示一下这能不能做。能，那我就去做;不能，那我就不做。

总而言之，《弟子规》这本书给了我很大的帮助。把我从一个调皮的孩子变成了一个规范的学生。

《弟子规》暑假读后感400字二

阅读弟子规我们会一次次受到感动，使我们感悟最深的，也许就是人间的真谛。使我感悟最深的就是“父母呼，应无缓;父母命，行无懒;父母教，须敬听;父母责，须顺承。”这不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行为吗?是呀!在这个信息时代，我们往往在吃穿方面挑来拣去，这不正是俗话说的：“身在福中不知福吗?”学了《弟子规》之后我明白了不少道理。

首先是《入则孝》，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到

“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

我们一起仰望这一片属于我们的天空。我们需要更多的互动，来交流彼此的心扉。我们需要那一抹温柔的微笑，来包容对方。我们需要伸出每一双手编织美丽了未来!让爱伫立在心中，要我们拥有偕同前进的梦想，做人就是得这样，听父母的话，正所谓“不听父母言，吃亏在眼前。”由此，我们也得孝敬父母，因为父母是我们的老师，教了我们许多道理，关心，照顾了我们一辈子。让我们也关心他们一点，尊敬他们一点，好好学习，将来考上大学，回报父母的这份情。

《弟子规》暑假读后感400字三

幸福

《弟子规》读后感

《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字形式，教人应该怎样待人处世。

对弟子规的学习，让我找到了答案。弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。

泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。

亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……------题记

《弟子规》人人都熟悉，人人都熟知。一开始，当我知道要学习《弟子规》的时候，我觉得，这是幼儿园小朋友的内容，觉得很枯燥。可当我学习过《弟子规》之后，我才知道自己是多不孝。

以前我跋扈，任性，叛逆，爱发脾气，常常惹父母生气，常常与老师顶嘴。总觉得父母为我做事是理所当然，总是向他们索取，却从没有说过谢谢。爸妈，你们辛苦了！钱从来都不是大风刮来的，却好像是大风刮走的。以前我经常大手大脚的花钱，现在我才知道挣钱不容易，全是父母的辛苦钱。爸妈，你们牵挂的孩子长大了！

学习《弟子规》，虽然我不一定能成圣成贤，但我可以成人，成为一个谦虚，低调，宽容的人，成为一个为社会做贡献的人，成为一个“善人”。

《弟子规》教会了我很多，帮我改变了很多。我改掉了出口成“脏”的毛病，改掉了花钱大手大脚的习惯，改掉了任性叛逆的坏脾气。教会了孝敬父母，尊敬师长，待人和善，学以致用，用心专一。教会了我心怀感恩，以德报怨，与智者同行，与高人为伍。

《弟子规》不仅是一本书，更是我生活的指标。它指明了我学习的方向，规范了我生活标准，确立了我个人的原则，虽然很枯燥，但是很有用。（郑祝娜）

暑假的最后15天，我读完了由钱文忠解读的弟子规，读完了这本书，我心生愧疚。

弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。这是弟子规中的总叙。其中，首孝悌对我感触很大。

孝，相信大家都不陌生。谁都知道要孝敬父母，尊敬长辈。父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒指的是父母叫你，你的回答不能迟缓，父母叫你做的事情，你得立刻去做。生活中，父母叫我去拖地，我嘴上说马上马上，人却呆在原地，若无其事地看看书，时不时写几个字，非要妈妈大动肝火，才去干。弟子规还要求我们，就是亲人不喜欢我们，也要恪守孝道，孝顺父母。父母有错，要提出让他们更改，说的时候要和颜悦色，不可以漫骂长辈。

之后是出则悌。或饮食 或坐走 长者先 幼者后。意思很明确，吃饭、落座、走路时，长辈要在前面，小辈要在后面，这样才是对长辈起码的尊重，生活中，我总爱逞能，跑得快，把长辈甩在后面，穿衣、吃饭也抢先，总以自己为中心，这样做是不对的。执虚器 如执盈 入虚室 如有人，指你拿一个容器，空的也要把它视为满的；进入一个房间，没人也要视为有人。这样才能时时刻刻鞭策、警醒自己，使自己不容易犯错。

弟子规这本书教会了我许多道理，让我受益终生，我会让它时刻鞭策我，使我言行一致。

陈科宇

读《弟子规》有感

在寒假里,我认真阅读了《弟子规》,感到受益匪浅。

《弟子规》是清代李毓秀所著,原名为《训蒙文》。正如名字所说,它是能告诉我们在待人接物、为人处世、求学等方面应具备的礼仪与规范。

我印象最深的一段话是《信》篇中的“凡出言,信为先。诈与妄,奚可焉”。因为这几句话说明了凡是开口说话,就首先要讲信用,那些欺诈不实的花言巧语,更不能使用。比如说,在我们的平时生活中,与别人约好的事,要时刻记在心中,一定要做到。我们在三年级上册的课文中还学过宋庆龄奶奶的一个小故事“我不能失信”,介绍的是宋庆龄奶奶小的时候因为答应了下午教小珍叠花篮,没有去她最想去的伯伯家,没有去看她最喜爱的鸽子的故事。从这个故事中,我明白了诚实守信是多么的重要。如果你失信于他人,那么别人就不会信任你,你做什么事情都有可能“碰钉子”、“摔跟头”,不是那么一帆风顺;而如果你诚实守信,那么恰好相反,你做什么事情都会顺利,哪怕做错了也会有人来指引你成功的方向。

《弟子规》使我明白了许多为人处事的礼节,所以,我以后要多看这本书,不但要看懂它,还要按照书中的礼节做事,做一个诚实守信的人。

《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字形式，教人应该怎样待人处世。

对弟子规的学习，让我找到了答案。弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。

泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。

亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

亲子共读弟子规、启蒙故事《千里赴约》

见未真,勿轻言;

知未的,勿轻传;

事非宜,勿轻诺;

苟轻诺;进退错;

译文:任何事情在没有看到真相之前,不要轻易发表意见,对事情了解得不够清楚明白时,不可以任意传播,以免造成不良的后果。不妥当的事,不能轻易允诺别人,假如你不经考虑便允诺别人,会造成做也不是,不做也不好,使你进退两难的境地。

妈妈:乐乐,来和妈妈一起背弟子规,还是看谁先背会。

儿子:嗯,一起背,看谁先背会。

妈妈:这次我先背会了,也是用的差不多五分钟,看见乐乐还在小声地背着,我没有打扰,又陪着儿子背一小会儿,我们俩就互相背,第一遍都背的有点生,接着我和儿子一品气互相背了五遍终于都是背的很流利了。

接着我让乐乐把译文熟悉了一下意思,就对乐乐说:乐乐,用自己的话把译文复述一遍。

儿子:嗯,好的。我做任何事情时,在没有看到真相之前,不能轻易发表意见,对事情了解得不够清楚明白时,不可以随便给别人说,以免造成不可避免的错误。不妥当的事,不能轻易允诺(妈妈解释:就是允许、同意的意思),假如我不经考虑便允诺别人事情,会造成做也不是,不做也不好,使我进退两难的境地。

妈妈:嗯,复述的够清楚了,还不错!下面我们读启蒙故事吧!

启蒙故事

《千里赴约》

东汉时,范式和张伯元是同学,他们是形影不离的好朋友。后因张伯元与范式痛恨奸佞当道,不愿做官,辞归故里。临别时,范式对张伯元说;两年后的今天我一定来看望你。说完,二人依依惜别。

转眼,两年过去了,范式和张伯元约定见面的日子到了。这天一早,张伯元早早起床,将屋子打扫干净,又吩咐妻子准备丰盛的酒菜。可是,眼看就到中午了,范式还没有来,准备好的酒菜都快凉透了。妻子说:我想他一定是忘了今天的约会。不要再傻等下去了。张伯元摇摇头,说:我的朋友是个说话算话的君子,他一定不会爽约的。说着,他一个人来到路口,在烈日下苦苦守候。

天色越来越晚,太阳落山了,新月升了起来,张伯元的家人都认为范式一定不会来了,劝他赶快回家。这时,远处有一匹马飞奔而来,张伯元仔细一看,马上坐的正是自己的好友范式!

原来这两年来,范式时刻不忘与张伯元的约定。然而,当约定的日期临近时,偏巧范式家里有事脱不开身。但是,为了信守约定,范式纵马飞驰,还是从千里之外赶来赴约了。范式千里赴约的做法深深感动了张伯元和他的家人,也感动了后人,成为信守诺言的典范。

妈妈:启蒙小故事读完了,乐乐还是

时代没有停止前进的脚步，社会正在经历着月新日异的变化，科学技术的变革与创新已然成为了新常态，这一切的变化归根到底缘于人自身的变化。人可以改变自己，也可以为环境等客观事物所改变。人的力量不言而喻是伟大的，但这伟大之中往往会少了一些纯粹的东西，那就是人之所以为人的一些最初始的东西，这恰恰是我们不能丢掉的东西。

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书是圣贤的教育。弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文这是《弟子规》的总叙，大意是首先在日常生活中，要做到孝顺父母，关爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他人学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。这本书讲授了做人及学习方面所应该恪守的规范，尤其是为家庭教育与社会教育提供了很好的参考。读了这本书之后，我开始反思自己的所作所为：为人是否做到凡是人，皆须爱；处事是否做到己所能，勿自私；学习是否做到心眼口，皆新要。结果是显而易见的，可是为什么我做不到呢？

我曾在网上看过一段视频，内容是关于《弟子规》改变了一个22岁的黑社会男孩一生的故事。他被十三所学校开除过，打架斗殴、贪图享乐、挥霍无度、沉迷网络游戏，可以说是恶贯满盈。在外浪荡的六年间未曾给父母打过电话，也从没关心过家里的一切，如今22岁的年龄却有着犹如60岁的老态龙钟的身体。一次偶然的机会他接触了《弟子规》，这成为了他一生的转折点。他开始远离过去的浪荡生活，决定洗心革面重新开始。特别是当他得知母亲一直都没有放弃他，坚信他一定能变好之后，他百感交集。母亲的默默付出没有白费，她终于能在有生之年看到了儿子的转变。他曾问过母亲：事以至此，像我这样烂人一个，命运早已有定数，为什么还那么在意我呢？母亲当时只说了一句话：不管你怎么变，都是我的孩子，而且事在人为，不要相信什么命，如果真的有命运，那也只能掌握在自己手中。于是他耐着性子看完了母亲为他准备的一套著名企业家胡晓林讲授的关于学习《弟子规》后对身心和企业的影响与转变的光盘。至此他才知道人要具备的最基本的道德素养是孝道，他终于理解父母的辛苦和内心所遭受煎熬，于是他遵照母亲的建议，在养老院做了四个月的义工，一边学习《弟子规》，一边做着最脏最累的活，并且没有任何报酬，但正是这短短的四个月让他收

《弟子规》读后有感

文/李婵

弟子规，圣人训。目的是引导我们走正路，向古人先贤们学习，以儒家思想指导我们如何做人、如何做事。

亲所好，力为具。亲所恶，谨为去。身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞。这句话出自《弟子规》入则孝篇。我理解的意思是父母喜好的东西，做儿女的应该去尽力去准备，父母厌恶的东西，要谨慎恭顺地去除。要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到损伤，以免让父母忧虑心痛。要时刻注意自己的品德修养，不可作出伤风败德、有辱家风的事情，否则会使父母感到蒙受耻辱。

孔子曾说过身体发肤，受之父母，不敢损伤，孝之始也。作为子女，爱惜身体是必须做到的。只有保证自己的身体健康，才有资格谈孝敬，才有资格报效祖国，也是我们父母希望看到的。保护好自己的身体，才是孝敬父母的开始。可是现在经常出现许多因压力过大、失恋或者遭遇不顺而去自残甚至以各种方式去自杀的人，像这样毁坏身体，毁坏生命的人，痛苦的不只是自己，更痛苦的是父母。这种自私、愚蠢且不负责任的行为无疑是对父母心灵的戕害。何谈孝顺?

无论是对父母，还是长辈都要去孝敬和敬重，他们所喜欢的去满足，不喜欢的恭顺的去除，这也是理所应当的。他们会讨厌我们身上的坏习惯、坏作风。如果不断地改正完善自己，父母也会高兴，这就是孝的一种方式。可是，我们真正了解父母吗？父母喜欢的是什么呢？做什么事情能让他们高兴呢？他们担心什么呢？如果想解决这些问题，我们就必须要去深入了解父母，一天一天地关怀与陪伴，就会看到父母的笑脸。

总而言之，孝首先要是自己健康，变得优秀。而当我们离开学校，到外面的世界去努力打拼时，如果觉得辛苦和委屈，请不要害怕与退缩，因为我们的身后，总有父母用双手托着我们，不让我们受伤。似乎从小时候就是这样，父母总会包容我们的幼稚，体谅我们的无力，照顾我们的弱小。所以当我们长大后，请呵护照顾他们，多一些耐心和温柔陪伴他们，就像当年他们呵护我们一样。

学生时代的生活乐趣，很大程度来自读书，书给我以广阔的天地，带给我快乐，教会我做人。最近我读了我们的国学经典《弟子规》，从这本短小而精悍的书中我受到了许多启发。

《弟子规》这部国学经典中，共有八个部分，这八个部分分别是：总序、入则孝、出则梯、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等，书中言简意赅的话，是圣人对学生的训示，为人要孝敬父母，尊重兄长，还要对自己行为约束，诚实可信，博爱众生并亲近品质高尚的人。

百善孝为先，读了《弟子规》中的《入则孝》后，让我感到无比惭愧。书中所写的亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤，告诉我们当父母喜爱我们的时候，孝顺便是很容易的事了；当父母管教过于严厉的时候，我们应一样孝顺，同时能够自我反省，体会父母的心意并做得更好，这种孝顺便是难得可贵的。可是在现实当中的我，却与这《弟子规》中所要求的相距甚远。记得暑假的时候，过得很放纵，对自己丝毫没有了要求，手机是暑假生活的主角，经常熬夜玩到很晚。父母得知后批评了我，到了最后，竟到了要没收手机的地步。我当时实在是觉得他们在无理取闹，对于父母的教育更是一个字都听不进，时时顶撞父母，现在想想，实在是感到羞赧。父母之所以会批评教育我们，都是有着同一个出发点对我们的爱，总认为父母太过严厉或太过啰嗦，可自己却从未思量过父母为何要严厉，又为何要啰嗦？《论语》中，子夏问孝。子曰：色难。面对父母我们要做到和颜悦色，而孝，最难做到的恐怕就是和颜悦色了。

父母为我们做的太多太多，当我们蹒跚学步时，是他们用温暖的大手握紧我们的小手；当我们生病时，是他们在身边悉心照料；当我们在生活中遇到问题，是他们如明灯般为我们指引方向而我们，又何曾注意到，妈妈眼角的皱纹，爸爸头上那蹿出的丝丝银发？我们为人子女，每天惦记着父母，为父母辛劳，这是起码的良知，是作为后人应尽的最基本的责任。我们现在年纪还小，有些事情还没有能力做到，但应按照父母的意愿与希望，抓紧时间好好学习，将来回报社会，每天让父母开心。父母回到家，倒一杯水；父母有心事了，给于他们关心父母工作劳累时，在他们耳边轻轻的说一声：我爱你们。这些事可能真的不算什么，但这却也是孝啊！父亲母亲用自己的青春换来了我们的青春，父母唠叨了，请细心聆听；父母耳朵听不清了，请耐心重复；父母老了，请孝心待之。

父母把我们带到人间，他们用自己浓浓的亲情教育我们，希望我们能快乐生活，健康成长。对父母来说，我们是上天赠给他