《论持久战》的问世，不是偶然和孤立的。在此之前毛泽东就提出了抗日的民族统一战线问题;1937年，又提出了《中国共产党在抗日时期的任务》;为提高全党干部素质、迎接即将到来的战斗，毛泽东还在延安抗日军政大学作了《实践论》、《矛盾论》的演讲。

文中首先对于速胜论和亡国论予以否定并提出抗日战争将是持久战。中国不会亡，中国人不会沦为亡国奴，我们必然会取得战争的胜利。全文总结起来原因有四点：敌强我弱，敌小我大，敌退步我进步，敌寡助我多助。由于敌强我弱，所以这场战争一定不会很快结束。而后三点则可说明我们一定会胜利，只不过要经过持久战。文章条理清晰，娓娓道来。据理力争的推翻了速胜论和亡国论的无科学理论，使人们对这场战争持正确的态度。同时，条条阐述我们会取得战争胜利的原因，增强了我们对战争的信心。

随后文中阐述了我国将采取的战略，分析了战争趋势。我们的战略方针是运动战为主，游击战为辅。同时强调兵民是胜利的根本，应团结广大农民群众，只有人民战争才能取得最后的胜利。可见他把胜利的最重要因素放在人上面而非武器，也许日本在武器上比我们先进，但是胜利最终还是属于我们的。而历史也足以证明他的理论的正确性。

最后，而对于战争的趋势，他预测将有三个阶段：第一个阶段，是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。第二个阶段，是敌之战略保守、我之准备反攻的时期。第三个阶段，是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。三个阶段的具体情况不能预断，总体趋势是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。这一点是我最为佩服的，当时毛泽东写这篇文章时刚处于战争初期，而后来的事实证明他的对战争的推测准的让我们吃惊。足以显示了他对战争独特而敏锐的洞察力和他的军事才华，也难怪这篇文章会被奉为经典，成为一部伟大的马列主义的经典军事理论著作，同时被誉为世界十大军事名著之一。

有人说，这是当代的《孙子兵法》。 也有人说，这是中国的《战争论》。毛泽东的特色，是以弱胜强。这是军事上最难做到、又是军事家追求的最高境界。具体而言，《论持久战》，创造了人类战争史上的两个首次。 一是首次把游击战提高到战略地位，二是首次提出开辟敌后战场。由此，形成了一种犬牙交错的战争。国民党正规军大步退却时，我们依然在敌占区的每一个角落，拖住敌人的脚步，靠的就是游击战，全民皆兵!这是个奇迹。奇迹的创造，得益于信任群众、广泛发动群众，这正是毛泽东军事思想的精髓。

《论持久战》之读后感

闲暇时读过毛主席著作的《论持久战》。

《论持久战》将马克思主义的唯物论、辩证法和唯物史现有机地结合起来、贯穿始终，用以说明中日战争过程和结局。

文中思想深邃目光深远，不禁让人感叹：

掌上千秋史，

胸中百万兵，

眼底六州风雨，

笔下有雷声。

借用文章的唯物论、辩证法，也谈一下个人在营销中的感想。

一、营销战略

《论持久战》阐述了在我方弱于敌人时或环境不利于我方时应制定的持久战战略。分析了中日双方矛盾的四个基本特点： 敌强我弱、 敌小我大，敌退步我进步、敌寡助我多助，驳斥了投降论和速胜论。预测战争走向并提出三个阶段的战略：第一个阶段，是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。第二个阶段，是敌之战略保守、我之准备反攻的时期。第三个阶段，是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。

作为营销人可以借鉴到的是，在销售产品或者服务时，须对产品产业环境进行分析：供应商和购买者的讨价还价能力，潜在进入者的威胁，替代品的威胁，以及来自在同一行业的公司间的竞争。（波力五力模型）

很多人觉得战略很虚无缥缈，可有可无，或者大企业才需要战略，初创公司不需要战略。个人不敢苟同。战略是指导战术的思想，社会上的诱惑或者说信息太泛滥了，战略就是要滤清思维，讲的就是为什么我们这样做最终会成功。

马云在湖畔大学曾说过：“每个人需要思考的问题是：我有什么、我要什么、我放弃什么！”

如果目前在营销的过程中没有战略，或者战略不清晰，或者只是一个用来看的战略。那么接下来你的营销工作将没有方向没有打法。

产品的营销战略也是一个持久战的过程，在产品新推出到产品的成熟期，企业的战略在不同阶段需要确定清晰的营销战略：

分析选择定位市场

制定营销策略选择：正确的产品策略，销售策略，价格策略以及品牌文化策略

总之，在激烈的市场竞争环境中，在实施企业营销战略的时候要充分发挥自身的优势，扬长避短，

二、营销战术

《论持久战》讲述了抗日战争时期，配合持久性战略的战术：运动战、游击战、阵地战。所有的战术都是围绕战略思想来进行。文中的提到，战争的目的不是别的，就是“保存自己，消灭敌人”。营销的目的也不是别，就是“抢占市场份额，渗透企业文化及影响力“

什么叫运动战？运动战就是实行大踏步的前进，大踏步的后退，集中优势兵力，采取包围迂回，从运动中歼灭敌人。

运动战怎样打？简单说来，运动战就是以优势兵力，选择并对准敌人的弱点，

论持久战读后感2000字2020

《论持久战》将马克思主义的唯物论、辩证法和唯物史现有机地结合起来、贯穿始终，用以说明中日战争过程和结局。《论持久战》的发表是马克思主义哲学中国化的重要标志之一。

《论持久战》用客观和全面的哲学方法论分析中日战争，辩证地阐述了中日战争的形势，毛泽东是第一个把马克思主义哲学与中国社会实践互化的典范，他引用了与美国记者斯诺的谈话，对中日战争的作如此分析：（中国能战胜并消灭日本帝国主义）要有三个条件；第一是中国抗日统一战线的完成；第二是国际抗日统一战线的完成；第三是日本国内人民日本殖民地人民的革命运动的兴起。就中国人民的立场来说，三个条件中，中国人民的大联合是主要的。毛泽东深刻地洞察出解决中日矛盾的关键在于矛盾双方内部要素的不断变化，揭示了内因是变化的根据和主要矛盾的主要方面决定事物发展的方向和性质。他指出：由于日本社会经济的帝国主义性，就产生了日本战争的帝国主义性，它的战争是退步的和野蛮的。战争不能达到日本统治阶级所期望的兴旺，而将达到它所期望的反面日本帝国主义的死亡。与此同时，中国虽然处于半殖民地半封建的弱国地位，然而中国的战争是进步的，从这种进步性，就产生了中国战争的正义性。这种进步性和正义性会赢得世界多数国家的援助和支持，从而使中日双方的力量对比发生根本性的变化，为中国取得这场战争的最后胜利奠定了坚实基础。毛泽东用客观的和全面的观点分析和比对中日战争矛盾双方的基本特点。（1）敌强我弱：日本是一个军力、经济力和政治组织能力较强的帝国主义国家；中国则是一个军力、经济力和组织能力较弱的半殖民地、半封建的国家。（2）敌退步我进步：日本帝国主义从事的战争是侵略战争，目的在于摆脱经济危机，缓和国内阶级矛盾，霸占中国领土，这是日本必然失败的主要根据；中国则与日本相反，反对日本帝国主义侵略的中日战争是民族解放战争，是进步的、正义的，这是中国人民抗日战争必然取得胜利的主要根据。（3）敌小我大：日本是一个小国，其人力、军力、物力、财力均感缺乏，战争是在先天不足的条件下进行的，经不起长期战争的消耗。中国则是一个大国，地大、物博

、人多、兵多，广土众民，能够支持长期战争。（4）敌寡助我多助；日本帝国主义由于是侵略，必然受到国内外坚持正义人民的反对，失道寡助；中国则是正义的民族解放战争，必然得到国内外大多数坚持正义人民的支持，得道多助。论持久战》还阐述了一系

如毛泽东所说，抗战初期，国人对于整个战争的走势的看法是非常片面的，要么只看到了武器上敌强我弱的表面，要么抱着过度乐观的带着遗留下来未被清理干净的天朝上国的观念觉着“中国一定可以很快取得胜利”，然而很显然，这些观点都是无法帮助国人在这种危机时刻做出正确决策的。毛泽东则是抛弃了这些陈旧的观念，从问题的本质出发，客观、冷静的审视当前的局势，从而发现真正符合中国国情的道路，带领亿万的中国人民走向胜利。毛泽东的语言犀利却又极富煽动性，澎湃激昂地为当时正极度迷茫自卑的国人呈现出了一幅完美的作战图，以及仿若触手可及的美好新中国，如今我们再度回顾这些文字，实在是不得不为毛泽东的智慧而感叹折服。

毛泽东对于抗日战争的三个不同阶段的描述，与之后战争真正的走向，相似的让人惊讶，尤其是他说咱们应该以运动战为主，而不是阵地战，这个想法在当时应该是非常不能得到认同的，毕竟按照那时候的“主流观点”中国地大物博而且人多，阵地战会更加轻松一点，而且我认为或许还有一点自古以来的立地为王家毁人毁的观念在里面，毛泽东颠覆了这些认知，提出了应该以运动战为主，尤其是运动战里的游击战，他客观的对敌我双方的军事实力、优势劣势以及世界的大环境做了充分的分析，中国的确地大物博人多，然而在武器上，和日本比就是小巫见大巫了，甚至连“小巫”都算不上，要是真的大范围打阵地战，中国的军队根本守不住的。而日本虽然武器装备很厉害，但是他们缺资源，他们缺后备物资，他们缺人，再加上军国主义带来的一些明显的弊端，还有法西斯整个其实是有下滑趋势的，最重要的，就是大范围的世界反法西斯的力量崛起等等，各种因素无一不说明了中国终将取得这场战争的胜利，无一不证明了毛泽东计划的正确性。除此之外，毛泽东他反复强调一个观点：在看待历史问题的时候不要唯心。

我认为这是毛泽东将马克思主义融入到本国国情的一个体现，他充分运用了马克思主义中的历史唯物和辩证法结合的理念，让他的计划更加的有理有据，更加的正确，同时也说明了马克思主义对共产党人的重要意义，说明了只有在马克思主义，在共产党人的带领下，中国人民才能取得战争的最终胜利，才能拥有一个更好的明天。在毛泽东的整篇文章中，还有一点让我眼前一亮，那就是他在分析敌我实力的时候，有提到说：这场战争不仅对中国是一次机遇，同时对于日本也是一次非常大的机遇。为什么呢？因为在这一阶段的日本虽然表面上可以说是非常强大了，但表面终

【篇一：毛泽东论持久战读后感】

为了完成作业我在这段时间看了毛泽东的《论持久战》，看了一些别人的真知灼见。《论持久战》将马克思主义的唯物论、辩证法和唯物史现有机地结合起来、贯穿始终，用以说明中日战争过程和结局。《论持久战》的发表是马克思主义哲学中国化的重要标志之一。

《论持久战》用客观和全面的哲学方法论分析中日战争，辩证地阐述了中日战争的形势，毛泽东是第一个把马克思主义哲学与中国社会实践互化的典范，他引用了与美国记者斯诺的谈话，对中日战争的作如此分析：(中国能战胜并消灭日本帝国主义)要有三个条件；第一是中国抗日统一战线的完成；第二是国际抗日统一战线的完成；第三是日本国内人民日本殖民地人民的革命运动的兴起。就中国人民的立场来说，三个条件中，中国人民的大联合是主要的。他指出：由于日本社会经济的帝国主义性，就产生了日本战争的帝国主义性，它的战争是退步的和野蛮的。毛泽东用客观的和全面的观点分析和比对中日战争矛盾双方的基本特点。(1)敌强我弱：日本是一个军力、经济力和政治组织能力较强的帝国主义国家；中国则是一个军力、经济力和组织能力较弱的半殖民地、半封建的国家。(2)敌退步我进步：日本帝国主义从事的战争是侵略战争，目的在于摆脱经济危机，缓和国内阶级矛盾，霸占中国领土，这是日本必然失败的主要根据；中国则与日本相反，反对日本帝国主义侵略的中日战争是民族解放战争，是进步的、正义的，这是中国人民抗日战争必然取得胜利的主要根据。(3)敌小我大：日本是一个小国，其人力、军力、物力、财力均感缺乏，战争是在先天不足的条件下进行的，经不起长期战争的消耗。中国则是一个大国，地大、物博、人多、兵多，广土众民，能够支持长期战争。(4)敌寡助我多助；日本帝国主义由于是侵略，必然受到国内外坚持正义人民的反对，失道寡助；中国则是正义的民族解放战争，必然得到国内外大多数坚持正义人民的支持，得道多助。论持久战》还阐述了一系列带有中国特色的唯物辩证法范畴。比如，用我们承认战争现象是较之任何别的社会现象更难捉摸，更少确实性，即更带有所谓盖然性。但战争不是神物，仍是世间的一种必然运动揭示了必然性和盖然性的辩证关系。此外，《论持久战》还引用了一叶障目，不见泰山和知己知彼，百战不殆这些带有中国传统哲学特色的名句，来说明全面看待中日战争和采取合理的战略战术的必要性和紧迫性。

毛泽东在《论持久战》一文中，通过对卢沟桥事变以

【篇一：论持久战读书笔记】

一九三八年，面对严峻的抗日形势，毛泽东提出了持久战，驳斥了不切实际的亡国论和速胜论，表明了中国人民必胜的信念。

持久战说的是战争，而期货交易和战争有非常多的相似之处。毛泽东在提出战略方针时说：主力在很长的变动不定的战线作战，是高度的运动战。期货市场就是一个变动不定的战场。采用全面、客观的观点去考虑战争，才能使战争问题得到正确结论。在驳斥亡国论和速胜论时，我很有感触。亡国论在期货交易中就是没有信心的表现，没有强烈的获胜欲望，就欠缺了果断出击的能力，而丧失了获取胜利的机会。而速胜论，则只是幻想，没有勇气在长期作战中获取经验，以击垮敌人。在交易中追求速胜的效果往往是盲目的，带着强烈的主观愿望，使自己的判断出现误差，导致频频出错。只有在长期的交易过程中，获取经验和教训，才会积累更多获胜的条件。在论述为什么是持久战时，毛泽东提到，要运用正确的方针，不犯原则性的错误，积累到一定阶段能获得反转。这在期货交易中再贴切不过了。在交易中，找出适合自己的交易方法，在交易过程中严格执行止损控制风险的原则，持续的做下去，最终会找到持续盈利的方法，使自己的正确方法不断加强。

持久战中的三个阶段在期货交易中，分成了（1）学习优秀交易员的交易法，改正自己的错误（2）找出自己适合的交易方法（3）不断复制正确的交易方法。三个交易阶段，第一阶段是艰难的，而且要保证自己不被市场吃掉，在这个阶段中，是积累经验的阶段，也是一个长时间的磨练过程。第二阶段是使自己的优点不断加强，找到盈利模式的阶段。第三阶段是获取持续利润的阶段。

能动性在战争中。在这里，毛主席为一个指挥员提了要求。也是对一个成功交易者的要求，一个交易者不应该离开客观条件成为莽闯家，不能够超越客观条件，追求利润。在基本面和技术面都不支持的时候，硬要闯进去交易的后果是可想而知的。一个成功的交易者，在交易中要有成功的勇气和把握市场的能力，在做出错误决定的时候要有保存自己的能力。

主动性、灵活性、计划性。这三点恰恰是交易中很重要的三点。

主动性，不是盲目的以自我为中心，而是有自己的一套稳定获利方式，按这个方式实施能减少失误的次数。

灵活性，是要在看似杂乱的市场中，找出条理，正确的方法。在这里，审时度势是非常重要的一点，也就是要把握行情的趋势，把握好了行情的趋势才有主动出击的机会，而不是被行情牵着鼻子走。

计划性，没有事先的计划

【篇一：读《论持久战》有感】

抗战全面爆发后，在国民党内出现了速胜论和亡国论等论调。在共产党内，也有一些人冀望于国民党正规军的抗战，轻视游击战争。但是，抗战10个月的实践证明亡国论、速胜论是完全错误的。抗日战争的发展前途究竟如何？一时成了人们关注的问题。1938年5月，毛泽东写的《论持久战》初步总结了全国抗战的经验，批驳了当时盛行的种种错误观点，系统阐明了党的抗日持久战方针。在这篇著作中，毛泽东分析了中日两国的社会形态、双方战争的性质、战争要素的强弱状况、国际社会的支持与否，指出抗日战争是持久战，最后的胜利属于中国。他还科学地预见到抗日战争必将经过战略防御、战略相持、战略反攻三个阶段。他强调兵民是胜利之本，抗战胜利的唯一正确道路是实行人民战争。《论持久战》是中国共产党领导抗日战争的纲领性文献，它指明了抗战的前途，提出了正确的路线。抗战后来的实践充分证明了这篇著作的预见是完全正确的。

一部不朽的著作，无论军事上还是运用到现实生活中都很有借鉴意义！文中主要阐述了，在我方弱于敌人时或环境不利于我方时应采取持久战的策略，只要采取此策略则必胜。在此情况下要杜绝投降论和速胜论，因为在敌强于我时这两种论调就不现实，必然导致客观失败。主要内容是：1、揭示了抗日战争发展的基本规律（敌强我弱、敌退步、我进步、敌小我大、敌寡助、我多助）；2、论述了只有实行人民战争，才能赢得胜利的思想；3、阐明了抗日战争作战的形式上，主要是运动战，其次是游击战。

其实，论持久战这片论文式的著作，之所以被称为经典，最突出的地方是：它是在抗日战争初期写成并发表的，对抗日战争做了论述，将抗日战争分为几个阶段：第一个阶段，是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。第二个阶段，是敌之战略保守、我之准备反攻的时期。第三个阶段，是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。而现在再重读论持久战时，与当时抗日战争的历史完全对应，甚至可以说是抗日战争的总结报告。足见毛泽东的军事才华非同寻常。

毛泽东在其著名的《论持久战》一文中，把中国人民的抗日战争喻为犬牙交错的战争。他透彻地分析了敌我双方在政治、军事、经济和文化等各方面的优劣，阐述了犬牙交错的几种形态：内线与外线，有后方与无后方，大块与小块，局部与整体，包围与反包围。毛泽东同志精当地运用了犬牙交错这一成语，以富有辩证哲理的分析，形象生动地巧抒胸臆，使人们明白了长期而又广大的抗日战争，是军

【篇一：论持久战读后感】

毛泽东，提到这个名字我们很多人就会心生敬意，即使是他曾今犯下的错误也掩盖不了他创下的辉煌。我们伟大的毛泽东领袖，作为新中国的缔造者之一，拥有令人惊叹的军事才能和领导能力，亦怀有令人折服的文学创作能力。在那个急需有人拯救中华民族的年代，他创造了令全世界都赞叹的军事奇迹！《星星之火可以燎原》、《论持久战》等都是毛泽东在领导中国革命的过程中留下的宝贵的军事思想财富。

《论持久战》明确的点出了中国与日本打的是一场持久战战争不能速胜，中国不会灭亡，最后的胜利是中国的。文中还明确指出亡国论、速胜论这些思想的错误性。毛泽东同志是站在一个超越了军事的角度来对军事行动进行表述。他的思想方向实现从政治层面着眼，再结合其特点运用哲学思想理论来进行认识，使我们能看得更加深远更加深刻。以下就知我对其中的一些片段的认知和理解。

抗战十个月以来，一切经验都证明下述两种观点的不对：一种是中国必亡论，一种是中国速胜论。前者产生妥协倾向，后者产生轻敌倾向。他们看问题的方法都是主观和片面的，一句话，非科学的。这是毛泽东在《论持久战》中讲述的一段话。从中看来，我们平时看问题不能太片面也不能太极端，要学会全面的思考，而不要走两个极端，要权衡这件事情的利弊，只有这样我们才能看透它，从而解决这件事。生活中我们会遇到很多事情，有顺心的也有不顺心的，那些不顺心的事不一定就是坏事，因为事情都有两面性，换一个角度看，或许坏事就会变成好事，那我们面对这件事情的心情自然就会好起来，进而就能够更好的处理这件事，做出理智，正确的决策。

抗战十个月以来，各种表现急性病的意见也发生了。例如在抗战初起时，许多人有一种毫无根据的乐观倾向，他们把日本估计过低，甚至以为日本不能打到山西。有些人轻视抗日战争中游击战争的战略地位，他们对于在全体上，运动战是主要的，游击战是辅助的；在部分上，游击战是主要的，运动战是辅助的这个提法，表示怀疑。这也是这篇文章中提到的一段话，总有人会认不清中国现在的实力以至于对日本作出盲目的，不切实际的判断。这样就会影响我方的作战力。在我们实际生活中也是这样的，面对困难时不要过度悲观也不要过于乐观，这都不是面对问题的最好心态，高估自己的能力和低估对方的实力都是失败的隐患。只有正确认识自己，知道自己的优点和弱点，才能扬长避短或者是努力克服自己的缺点，从而游刃有余地解决自己面度对的困难。

平型关

导读：读后感是自己阅读书籍之后有感而发的一些见解和感悟。通常都是些简短的发表自己的感想，小编为大家整理了论持久战的读后感范文，欢迎阅读!

论持久战读后感800字(一)

如果说一开始读《论持久战》是为了完成学习任务的话，现在应该是一种自觉的学习行为了。读完这篇历史巨著后，对于毛泽东同志的军事思想、辩证唯物主义的方法论、实践论和看问题的前瞻性和预见性有了更深的了解与体验，同时对于中国革命的近代史、中国共产党的发展史、中国的近代史都有了进一步的学习体会。 5月26日，是毛泽东发表《论持久战》68周年。68年前的这天，抗战已坚持了十月，北平沦陷、华北沦陷、南京沦陷。虽有平型关、台儿庄大捷，但面对东方最强大的帝国主义日本发动的全面侵华战争，落后的中国，抗战的前途如何，究竟能否和怎样才能取得最后的胜利，举国上下，人们在寻求答案。 毛泽东指出：中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。这是全部问题的出发点。毛泽东从这一基本特点出发，分析说明了持久战将经历战略防御、战略相持、战略反攻三个阶段，指出抗日战争总的趋向是：中国由劣势到平衡到优势，日本由优势到平衡到劣势;中国由防御到相持到反攻，日本由进攻到保守到退却。

结论是：战争是持久的，最后的胜利是中国的。毛泽东还依据马克思主义关于政治和战争的关系理论，提出了政治和军事两方面的任务。在政治方面，采取一切必要措施，巩固和扩大抗日民族统一战线，实行人民战争，实行抗日救国十大纲领。在军事方面，采取正确的战略战术原则：(1)主动地、灵活地、有计划地执行防御战中的进攻战，持久战中的速决战，内线作战中的外线作战的方针：(2)采取运动战和游击战的作战形式。这就说明了怎样进行持久战和怎样争取最后胜利的问题。 《论持久战》运用的马克思主义的唯物辩证法和历史唯物论，不仅科学地论证了抗日战争的发展规律，阐明了持久战的总方针，在思想上武装了全党、全军和全国人民，更重要的是给我们在学习中的启迪--应该如何辩证的分析问题，寻找解决问题的方法，制定切实可行的战术。作为一名大学生，首先要对自己学习的整体状况有一个比较客观、清晰的分析认识，承认自己学习的不足，在此基础上要有长远的目标，确定具体的近期奋斗目标，并采取积极有效的方法，使自己在原有的基础上有进步。而在此过程中要做好打持久战的准备，持久战中最

《论持久战》是毛泽东的一篇军事著作，后在八年的抗战中证明了他的思想的正确性和可操作性，其最终指引了中国人民抗战的胜利。

当做一件事情，相对于自我一时的实力来说难度太大，但自我实力的增长快于该事情难度的增长，使得在自我的有生之年或超出自我的生命期限但己方在更远的未来某个时刻能够具备完成这件事情的实力或可能性，而且自我不在乎所付出的代价的巨大，是运用持久战策略的先决条件。只要此先决条件具备，运用此策略能干成常人所不能的大事。实际上，持久策略是所有一时实力不济的弱小实体做成大事的根本指导策略。在伟大的事业面前，任何人或团体的实力都不是从来就强大的。这也是做成任何伟大的事业都要经历较长时光的原因。而做事情的实体正是利用长期的时光实现了实力的积蓄，使自我的实力与事情难度的比较发生了转化。

我们从事期货行业，持久策略同样能给予我们以正确的指导。从亏损走向盈利，到持续盈利的过程，就是一个持久战的运动过程，是一个由弱到强的转化过程。在这个过程中没有速胜论和亡国论。没有一个人天生就是期货交易的能人，实际上任何人的任何潜力都是从无到有，由弱到强。每一个成功的交易者(其实是每个成功者)都经历了一个很艰难的潜力成长的过程，在总结经验和教训的过程中，发挥自我的优点而克服自我的缺点的过程中，逐步修正自我，慢慢地走向成功，而最终用坚持换得实力上的转化，取得战斗地胜利。

我们从事期货交易的目的在于为了持续的盈利，跟战争的目的是为了永久的和平一样，虽然这是一个很难的过程，但是必须能实现的目的，只要我们在交易的过程努力增强自我的交易潜力，持之以恒。

在一波行情中我们就应跟随行情的主流方向去做，而不能逆之而行，就像在抗战中，我们就应跟在中国人民的后面，而不是认为日本会取得最终的胜利，在一波行情中逆向的力量是很小的，是渐渐的缩小，并且在最后完全被消灭，就像在抗战中日本是退步的，寡助的一样。相反顺着主流而为是对的，因为它在发展，壮大。也许在一波大的行情中会有很多个小的回调或反向，但是最终大的方向是顺着主流的方向的。也许他的回调和反向是遇到敌人较为顽强的抵抗或是主力方未来更好的进攻而暂时的勇敢的牺牲，但我们得坚信血不是白流的，它是主力方的一种战术性的安排，故在做期货交易时，不要认为主要的趋势受阻或回调而错误地认为主要趋势的结束而正在反转从而慌忙的进入场。在那里，勇敢的牺牲不是说我们把自我的全部资金牺牲掉，而是