匆匆把这本书翻完，600多页，真的不是一本好读的书，一般不好读的书才会去这么一个略耸人听闻的题目吧。真心建议慢慢读，然后挑自己感兴趣的重点精读。

按照译者的介绍，这本书在美国首次出版距今已经38年了(1980?出版)，作者盖伊特立斯在1972年自己四十岁的时候，花了九年时间进行横跨整个美国的调查采访，以性爱这一独特视角，抽丝剥茧般的展现了美国20世纪50年代到70年代社会和伦理观念的巨大变革。

总体而言，个人比较同意译者的观点，这种所谓非虚构写作更像是一本小说，观察与写作是作者特立斯与世界建立联系的方式，若即若离是他与人们的关系。也就是说，特立斯的全部努力不仅仅是他的作品，还有他的人生，他若即若离又执着的观察、采访、搜集整理构成了他所处时代的缩影。从某种角度而言，这也是人文社会科学关怀现实的最好生活和写作方式之一，你无法真正的判断好与坏的时候，至少可以认真细致的去观察融入和记录每一个历史的细节，既是参与者又是记录和观察者，在这种若即若离的关联中相对清醒而独立的生活于这个我们无法真正把握和评判的世界里。

除开对这种写作和生活方式的认同，还有一些阅读所思需要写下来，某种程度上，与特立斯一起漫游是琐碎和痛苦的，在他的词句里你很难做出综合性评判，所以需要跳出来，与他和他所记录和记录的历史世界保持一种若即若离。

要想了解20世纪美国50年代-70年代所谓性解放的历史，必须了解美国文化中宗教所起的巨大作用和影响，清教徒的压抑和理性化生活态度，一直是美国主流，直至二战之后，美国成为名正言顺的世界霸主，整个经济也发展到以金融和服务业为主体。不了解这一背景，无法解读整个历史转变的宏观态势，当然，就算了解这一背景，不进入书中描写和记录的细节，也无法真正理解历史转变的复杂和曲折。

在整本书里，作者细致的描写了众多小人物成长过程中逐渐接纳身体和改变自己性认知的过程，但有几条社会转变的主线仍然不得不提：一是花花公子playboy创始人休海夫纳将性的欢愉打造成一种适合城市居民的新生活方式，并以此建立了自己的商业帝国;一是砂岩性开放俱乐部创始人约翰威廉森将性的欢愉当做一种类似于宗教的社会理想，试图建立新的性开放的社会共同体，虽然最后仍然以商业化运作告终;一是美国法律体系审查所谓淫秽作品的标准，在面对各种不同案例的规则挑战中，将淫秽的界定不断放宽，从以极少的色情片段就否定整部作品、到寻找整部作品

这是一代漫画大师丰子恺的又一佳作。居住于同一楼层的两位男子，不约而同来到阳台上张望，他们于栏杆内，一坐一立，各自想着各自的心事。一把醒目的铁条制的扇骨，将近在咫尺的两个人隔离开来。他们居住同一个屋檐下，欣裳着同一片风景，却没有任何只言片语的交流，好似完全不相干的两个人。这对邻人，他们在距离上，近在咫尺，而在心灵深处却又远隔天涯。

不由得想起了印度诗人泰戈尔的诗句：世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你的面前，你却不知道我爱你。空间上的距离，可以克服，而心灵深处的距离，却犹如鸿沟，无法逾越。

俗话说，远亲不如近邻，近邻不如对门。在我们遇到紧急情况需要帮助的时候，远道的亲戚远不如近旁的邻居那样能及时给予帮助。所以，古往今来，我们一直提倡要和邻里搞好关系，不只为在急需帮助时能够伸出援手，更为了自己心灵上的舒适。每天出门见面，微笑问好，美好的一天就在欢乐中开启了。你帮我提垃圾，我帮你带孩子，日子就在欢声笑语中度过了。想想小时候几家人坐在一起边吃饭，边聊天，谁家孩子长高了，说家孩子出息了，谁家的老牛下崽儿了，谁家的葡萄成熟了，谁家来了客人，几家人都热情地招待着，你一言，我一语，日子就在这些家长里短里飞奔而过。偶有鸡毛蒜皮的小争吵，却终抵不过那一家有难，四邻支援的大开心。

“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。”几张凉椅，一壶浊酒，闲话家常，不亦乐乎……这才是真正的邻人。这样的邻人，即便是远在天涯，却似近在咫尺。

而今天呢，这一幕场景却只能存在于我们的回忆里了。我们的生活水平越来越高了，网络，电视，淘宝，游戏，方便了我们的生活，更多的人习惯宅在家里，自娱自乐。为了保护自己的隐私，捍卫自己的权利，人与人之间不知从何时开始戒备起来，一扇扇篱笆，一把把锁，进入我们的生活，但是即便如此，也还是让我们感觉不安全，于是，防盗门，保险箱，接踵而至，每个人把自己全副武装起来，生怕别人会侵犯自己的权益。这样的邻人，近在咫尺，却远在天涯。

其实，这一道道防盗门隔离开的不只是人与人之间的距离，更是隔开了心与心之间的距离。正如漫画中扇骨一样，一道道铁条锋利无比，它们好似一支支利箭，射向彼此的心脏。我们在竖起这扇扇骨的同时，也关闭上了自己的心灵。

而唐代诗人王勃，在送别友人，疾声高呼“海内存知己，天涯若比邻”，你我即便是远隔天涯，心也会紧紧连在一起。因为，无论何时，无论何地，我们都会牵

信任很重要——读《邻人》有感

今天，我读了丰子恺写的《邻人》。文中讲的是两家人墙中间的铁扇骨把两家人隔开，两家人或坐或立，各不相干，邻里之间互不信任。文中讲了铁扇骨对于两家人的作用；一家人用来防备另一家人翻墙到他家，而另一家人用来防小偷去了隔壁后来到他家，两家人互不信任。铁扇骨体现人与人互相不信任。而锁，也体现人与人互相防范。

现如今，我们也是这样：防盗网、单元楼紧锁的大门，对称的花纹是多么美丽，然而它们却隔绝了人们之间的交流，淡化了人们的情感。如果把锁、铁扇骨的花纹用在交通工具上，才会真的美丽。以前人们可以自由进入邻居屋内，邻里间相互照应、同共甘苦，不是亲人胜似亲人。当今，发达的科学、先进的技术不但没有使人们更加亲密，反而更加疏远。如果哪一天造物主看到我们人类相互防范，一定会很伤心。

为了让人们更加团结，我们就从现在开始，多一些信任吧！当然，我们也要擦亮眼睛，不能上了坏人的当，但是，我可以肯定生活中还是好人多。

或许一说到狼，我们马上就会想到“狼心狗肺”这个词，觉得它们都是残忍的。但你何曾想过，狼也有亲情，它们很勇敢、智慧，它们的亲情甚至远胜于某些人类。

动物小说作家沈石溪在《狼妻》中扮演的角色是一匹大公狼。“我们”夜里听到了公狼妻子的嗥叫，醉酒的“我”异想天开，用狼皮裹在身上，去狼的家庭获得资料。母狼开始对“我”很怀疑甚至想攻击，但后来接受了“我”这个“丈夫”。以后，“我”都假装去猎食，实际上是去取事先准备好的野味，母狼都兴高采烈地迎接“我”回家。母狼生了三只幼崽，两个月后，小狼渐渐会走路了。有次，一只金猫来捕捉小狼，被“我”用枪射下尾巴后逃走了。又一次，“我”睡着了，母狼偷偷把“我”的枪弄走了，把狼皮扯了下来，(原来她早就发现“我”是假的，只是靠“我”捕食养育小狼。)向“我”发起了攻击，“我”用金猫尾巴挡，她愣住了，毕竟“我”救了小狼。后来狼群来了，她竟阻挡狼来咬“我”，望了“我”最后一眼走了......

作者通过狼的行为描写、心理变化、情感起伏写出了狼的情、勇、智。我从作者到乱石沟后一连串丰富的心理活动，感受出当时作者的害怕、后悔。沈石溪说过：“动物小说折射的是人类社会。动物所拥有的独特的生存方式和生存哲学，应该引起同样具有生物属性的人类思考和借鉴......”这个故事中的母狼就值得我们思考和借鉴。我从母狼明知“我”是假丈夫，却还利用“我”来生活看出母狼十分聪明。我们应该要有智慧，当然智慧要用在正途上，而不能用在不好的地方，不能耍“小聪明”。智慧是人的能力的测定，一个人的智慧程度决定了他的成功与否。一个人倘若没有智慧，任凭你再怎么努力也是徒劳，不可能成功;一个人若有智慧并努力，一定可以成功，越是智慧，成就也越大，这就是为什么有人能干大事业，而有人却只能当普普通通的小老板的原因。

我从母狼面对比她大好几倍的熊来抓小狼也不退缩、奋力抵抗、最后击退大熊看出母狼很勇敢很坚强。其实她怎会不害怕?但出于母亲的爱，她才有信心，坚强勇敢面对。勇敢是要有动力的，而要成功也是要有勇气的。

很多动物家庭中，雄性一般只在雌性分娩时陪伴在身边，等生了幼崽后，就会不请自走，原因是分娩后得不到温存，只有苦役。但狼不同，雄性会一直陪伴在妻儿身边，无微不至地照顾他们。从中，让我们感受到狼与狼之间那条无形的关爱之链，狼的智慧情感，就像人一样，这一点难道不值得敬佩吗?动物就像人有血有肉，同样有情有义，为

《与妻书》读后感（一）

薛栋

90后、洛川县曙光中学语文教师、爱好写作，偶有雕虫之作，绝无大雅之章。

书本上的小树苗

《与妻书》是林觉民在1911年广州起义的前三天4月24日晚写给陈意映的。当时，他从广州来到香港，迎接从日本归来参加起义的同志，住在临江边的一幢小楼上。夜阑人静时，想到即将到来的残酷而轰轰烈烈、生死难卜的起义以及自己的龙钟老父、弱妻稚子，他思绪翻涌，不能自已，彻夜疾书，分别写下了给父亲和妻子的诀别书，天亮后交给一位朋友，说：“我死，幸为转达。”写《与妻书》时，林觉民满怀悲壮，已下定慷慨赴死的决心，义无反顾，在信的第一句，他就毅然决然地告诉妻子“吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人，汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。”写信时，他“泪珠与笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔”，心中滋味无以言表。为“助天下人爱其所爱”、“为天下人谋永福”，他置生死于度外，抛却与爱妻的儿女情长而“勇于就死”，大义凛然、无所畏惧地积极投身到推翻清政府黑暗腐朽统治的武装起义中。

《与妻书》惟其感人，就在于它情真意切，字字泣血，到处都是浓得化不开的真情，缠绵悱恻而又充满激情，充满凛然正气，为国捐躯的激情与对爱妻的深情两相交融、相互辉映，叫人断肠落泪，而又撼人魂魄、令人感奋。虽然已时隔一百年，但文章的魅力依然，作者对爱妻的那份真情、那种“以天下人为念”、舍生取义的革命者的气度风范，依然令人动容，而且将流芳百世、名垂千古。

《与妻书》形式上是一封家书，实际上是一篇感情真挚，说理深刻，感人至深的抒情散文。它反映了一个民主主义革命战士高尚的内心世界，表达了革命者的生死观和幸福观，以抒情为主要表达方式，情真意切，催人泪下。

“吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔”呈现在我们面前的那支颠抖着的笔，以及萧然落下的泪珠，是多么的触目惊心，直拨动读者的心弦。想必使其妻心痛不已。其对爱妻的生死惜别，直抒胸臆，与下文“吾至爱汝”紧密相呼。“又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，姑遂忍悲为汝言之。”其天下为公的大义，及体贴之情，细腻之心，可谓动人。

“吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。”“吾平日不信有鬼，今则又望其真有。”“则吾之死，吾灵尚依依旁汝也”望能在盟盟之中注视着爱人，祝福着爱人。如丝如缕的情思，平平凡凡，真真切切。阴间又如何，阳间又如何，只要你在我心中活着。“有的人/死了/

上个月妈妈给我买了六本书，作者都是沈石溪，在这六本书当中，最感人的就是《狼妻》了。我先给大家介绍一下作者吧。沈石溪，原名沈一鸣，一九六九年出生于上海，是一个专门写动物小说的业余作家。

《狼妻》就是他的动物小说中的一本，共收了有关狼的四个故事。第一个故事名字就叫《狼妻》，它讲了一个猎人打死了一只公狼，住在他家的动物研究员看见了狼皮，就把它缝起来，自己钻进去，装成了那只公狼的样子，混进狼巢，想借机研究狼的生活习性。他骗过了母狼，并对已经怀孕的母狼百般照顾。但人终究是人，母狼还是发现了这只公狼是人假扮的，便向他发起了进攻。但在千钧一发之际，母狼似乎念起了旧情，放过了这只对她并没有恶意的假公狼。而且，母狼后来还在一次狼群要来袭击假公狼时，巧妙地救了他一命，使研究员能安全返回。

读完这个故事，我非常感动，心想原来狼也懂得报恩，照这个样子看来，狼虽然是冷血动物，可还是有那么一点儿感情的呀！

后面的三个故事，分别讲了狼的母爱、父爱和狼夫妻之间的彼此信任与关爱，都非常令人感动。尤其是那个《狼狈》的故事，猎人以为那是一对狼狈为奸的狼狈，放出了一群猎狗去追杀它们。那狼为了救狈，几次三番放弃了独自逃生的机会，背着狈拼命突围。最后，那只狼本已突出重围，回头却发现狈已被猎狗团团围住，浑身是伤，快要死了。它不忍心抛下狈，又杀回狗群，想去救狈，但它最终和狈一起死了。这时，猎人们才发现，那只一直被公狼驮在背上的，其实不是狈，而是它的狼妻，只是它的狼妻的两只前脚以前就断了。

从这几个感人的故事中，我明白了一个深刻的道理：连狼都那样有感情，何况我们人类呢？平时我们一定要多关心妈妈，爸爸，他们工作辛苦，需要我们的关心。我们还要尊敬爷爷和奶奶，他们照顾着我们，让我们吃得好，睡得好，无忧无虑地生活，我们要懂得感恩，做一个有孝心的人。

篇一：《狼妻》读后感

《狼妻》读后感

班级：五（3） 学生：任羽洁 俗话说，书籍是人类的巨大的宝库，阅读就是打开这个宝库的钥匙。拿着这把钥匙，我打开了一个丰富多彩的精神世界。我喜欢看杨红樱的《笑猫日记》，她让我走进了猫的世界，在充满趣味的阅读中思索人生、人性和命运；我也喜欢看王一梅的《恐龙的宝藏》，她让我从绿蜘蛛画在树叶上的藏宝图出发，和阿迪、阿木、阿莉以及田鼠阿仓一起痛哭一起欢笑；我还喜欢看罗贯中的《三国演义》，仿佛让我回到了三国时期，体验当年的金戈铁马、攻城掠地的万丈豪情。最近，让我念念不忘的是沈石溪的《狼妻》，他不仅让我更深一步的了解到动物的生活习惯，而且让我明白了什么是“滴水之恩，涌泉相报”，“衔环结草，以恩报德”。 《狼妻》是沈石溪的著作《第七条猎狗》中的一篇小说。它讲述的是：“我”用捕兽铁夹夹死了一只大公狼。“我”披着一张狼皮走进了狼窝，在狼窝里遇到了一只黑母狼，这只黑母狼就是那只大公狼的妻子。“我”觉得它并没有闻出我的破绽来，便随它来到了一个山洞，黑母狼在风雨之夜产下了三只狼崽。在两个月里，“我”似乎在做一个称职的狼丈夫，黑母狼好像也非常信任“我”。蒙在鼓里的“我”直到第三个月才知道，原来黑母狼为了几只小狼崽一直在演戏，因为它在“我”睡觉时叼走了“我”身上的狼皮，并用报仇的眼神看着“我”。但是，最后黑母狼还是对“我”这个假丈夫网开了一面。

这是多么大的恩情啊！

在有些人的心目中，狼是邪恶的化身。什么狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心，等等。都是形容凶恶阴险的。在汉字中，“狠”与“狼”只差一点，也就是说再狠一点就变成狼了，人们对狼的憎恨可见一般。

但是《狼妻》告诉我们的却是世间最真最善最美的道理：要知恩图报。

“滴水之恩，当涌泉相报”，这句话流传了几千年，古人告诉我们要拥有“感恩”之心。对世间所有给予自己帮助的人和事表示感激，铭记在心，并思索给予回报。感恩是每个人应有的基本道德准则，是做人的起码修养，就像阳光雨露，不可或缺。无论你是谁，无论你生活在哪里，无论你有着怎样的生活经历，只要你常怀一颗感恩的心，你就会变得温暖而自信，坚定而善良。如果不懂得知恩图报、甚至是忘恩负义，必然会遭到世人的唾弃。 鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。我们要感谢父母的养育之恩，感谢老师的教诲之恩，感谢同学的帮助之恩，感谢一切善待帮助自己的人。感谢《狼妻》，感谢他交给了我一把打开幸福的钥匙

与妻书读后感范文一

时隔几年，再次一览《与妻书》，突然生出了一丝惆怅和悲伤。犹记得几年前，第一次看到此文时，只觉林觉民的伟岸、高大，觉其愿为天下人之幸福而舍己之幸福乃是大义也，心中崇敬之情顿生。读此文是，胸中热血沸腾、澎湃激荡。为其大义自傲，为与之同为中国人而自豪。如今在读是，却顿生出些许悲伤，如同当年老师所诉当你们时隔几年再观之，体会、心得将大相径庭。初闻，不以为意，只觉林觉民乃国之英雄，人之标榜。然，随着年龄增长，开始接触爱情，体会爱情，才终于明了，当年心中忽略掉的那时我们所无法感同身受的难以承受的失夫之痛。

读此文，闻的吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔心中悲情忽起。如此相爱着的人儿，要用怎样的心情写下一封绝笔信？要抱着怎样的心才不会让爱着的人受伤？要怎样才能让她明白吾不想吾先汝而走是真心的？然第以今日时势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏可以死，吾辈处今日之中国，无时无地不可以死又何以眼睁睁看着对方死，虽不想吾想汝而死，但天下之人不当离而离者，不当死而死者，不可计数又怎可为自己之幸福而断送他人之幸福。初读是，觉其先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，此乃当世之豪杰英雄也。然，现在观之，却多了许多的无奈，为自己不得不与妻子分离而无奈，为国家之现状二奶，为天下人之不幸无奈。

从前，只是不停的讴歌林觉民的深明大义，却忘记了在背后默默承受失去丈夫痛苦的女子。随着年龄的增长，逐渐的明白了家庭的责任，知道了女子的不易，丈夫先自己而去，留下一双儿女和年迈的双老，独得自己一人承担，故以此文了表敬意。

《与妻书》读后感范文二

十多年前，在高中课堂上学习林觉民《与妻书》时，虽然自己尚是不谙世事风情、懵懂初开的少年，不能完全读懂其中的缱绻与决绝、矛盾与苦痛，但那种感动却是源自心底，有着撕心裂肺般的痛楚、悲怆。十多年来，这篇文章一直深深铭记在我的心头，和韩愈的《祭十二郎文》、袁枚的《祭妹文》一起被我视为最至情至性、令人柔肠百折的悲文，每有触及，便不胜感慨，悲从心起，为作者悲，为他心爱的妻子悲，为他们忠贞爱情所遭遇的不幸与无奈悲。今年4月27日是广州起义九十年纪念日，在这个日子，我不禁又想起黄花岗七十二烈士，想起林觉民和他的《与妻书》。

尽管林觉民和妻子陈意映是奉父命结婚，先结婚后恋爱，但两人感情非常深厚，《与妻书》便是最好的证明。林觉民在广州英勇就义后，消息传

看题目就知道是一本古代言情小说，但绝非穿越，这是我最喜欢的一部言情小说，鉴于对书名不甚满意，我私自借用一句话命名为：《红颜无罪，只是太美》。突然不知如何评价它，我只知道这是我很爱很爱的一本书。有人说：爱情里是要不得尊严的。轩辕聿九五之尊爱得深刻细致，愿为国而死却只为她而生，每一次看他沉默着隐忍着、一次次把在意埋在心底，只为她不为难，就忍不住心疼，他说：你是朕的罪妃醉妃他说：酒不醉人人自醉只要你说，朕就答应他说：朕要你好好的！他说：只有你在，朕才能放心这么笑夕颜这种绚烂却转瞬即逝的花，只有在他细心的呵护下才能自由、无拘无束的绽放芳华，忍受着冰冷一寸寸侵入心脉的疼痛，他真正希望换回的，不过是她一生不再流泪

我从没有看到过这么有尊严的爱情，纳兰夕颜，多么美的名字，却坚强的撑起了所有的苦难，她的爱同样深刻细致，同样只有同等的爱才可以交换，美丽、坚强、勇敢、聪明、善良，她是所有美的化身，却必须经历邪恶与苦难的历练，承受了那么多疼痛，爱自己的人依然一直都在，因为，她值得守护：聿，不要错过、不要千年后的等待，因为，这一生，我遇到并爱上的、是你风长老还是银啻苍？无论哪个身份，他都是个可怜的人，藏起伤口不让人看到：对不起不经过同意就爱上你，如果你不需要我的爱情，那就让我独自守护那颗爱你的心，因为里面装着你，所以我不舍得放弃。看你幸福就好，千年如不相忘，就请你等一等再决定，给我一个公平竞争的机会

有千年后的续集，但我没有看，或许是不想失望，经典、一本就够了。搜：风宸雪作品即可。

看题目就知道是一本古代言情小说，但绝非穿越，这是我最喜欢的一部言情小说，鉴于对书名不甚满意，我私自借用一句话命名为：《红颜无罪，只是太美》。突然不知如何评价它，我只知道这是我很爱很爱的一本书。有人说：“爱情里是要不得尊严的。”轩辕聿九五之尊爱得深刻细致，愿为国而死却只为她而生，每一次看他沉默着隐忍着、一次次把在意埋在心底，只为她不为难，就忍不住心疼，他说：“你是朕的‘罪’妃···醉妃·····“他说：”酒不醉人人自醉·····只要你说，朕就答应·····“他说：”····朕要你好好的！”他说：“只有你在，朕才能放心这么笑·····”夕颜这种绚烂却转瞬即逝的花，只有在他细心的呵护下才能自由、无拘无束的绽放芳华，忍受着冰冷一寸寸侵入心脉的疼痛，他真正希望换回的，不过是她一生不再流泪·····

我从没有看到过这么有尊严的爱情，纳兰夕颜，多么美的名字，却坚强的撑起了所有的苦难，她的爱同样深刻细致，同样只有同等的爱才可以交换，美丽、坚强、勇敢、聪明、善良，她是所有美的化身，却必须经历邪恶与苦难的历练，承受了那么多疼痛，爱自己的人依然一直都在，因为，她值得守护：聿，不要错过、不要千年后的等待，因为，这一生，我遇到并爱上的、是你·····风长老还是银啻苍？无论哪个身份，他都是个可怜的人，藏起伤口不让人看到：对不起不经过同意就爱上你，如果你不需要我的爱情，那就让我独自守护那颗爱你的心，因为里面装着你，所以我不舍得放弃。看你幸福就好，千年如不相忘，就请你等一等再决定，给我一个公平竞争的机会······

有千年后的续集，但我没有看，或许是不想失望，经典、一本就够了。搜：风宸雪作品即可。

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