当这幅画映入我的眼帘，我就对它产生了无限的遐想。因为这些粗壮的大树给了我一种神秘感，随后我就喜欢上了这幅叫做《意大利山村溪流》的画。 蔚蓝的天空有一种非常辽阔而又遥不可及的味道。通过仔细观察，我发现在不远处还有一座高大磅礴的雪山，如果你不仔细看的话，还真看不出来呢。它好像和天连接到了一起，似有似无随后，我又在茂密的森林里发现了一座深红色的小房子，还有一条清澈的小溪在仰视着大树、白云、天空 小房子给一个枯燥无味的小山村添了几分情趣。我猛然发现，这幅美景中，还有几个人。估计是我刚才完全沉浸在大自然的景色之中，完全没有注意到有人的存在有一个小男孩正在与他可爱的小狗玩耍着，还有一对夫妇，应该是小男孩的父母，他们在挤奶。 伴随着小溪的歌声，这幅画流露出一种安逸、祥和的韵味，再加上大自然美丽景象的衬托，这便构成了我对这幅画的无限的喜爱之情！ 砺智教育六级作文班 李昊泽 辅导老师：范瑶瑶

《饥饿的盛世：乾隆时代的得与失》读后感1200字

花了十一个小时读完乾隆的得与失，有些震惊，第一震惊于这么大部门的书其实也就用半天的时间结束，第二震惊于认识到完全不同于影视剧和口口相传中的乾隆。历史总是真实的，帝王家总是残酷的，在阅读的过程中看到不止一个读者质疑作者是否查询足够的史书，质疑书中描述的真实性。比起二月河的乾隆皇帝，我觉得这本书可能更侧重于结合乾隆朝60年影响历史的发展，更适合于希望在历史的大背景下了解中国发展的人阅读。 总体而言，这本书算是给我打开了全新的历史视角。惊异于乾隆过人的天赋异禀和身体素质，对其过目不忘，出口成章，文学艺术书法甚至建筑都有非凡造诣的能力颇为羡慕。感叹其作为皇帝颇有心得的阴谋论和帝王心术，印象比较深刻的是将张廷玉这位三朝重臣于耄耋之年玩弄于股掌间以及苛刻严厉到毫无人道惨绝人寰的文字狱，更有比其以铁面无私狠心著称的父亲雍正有过之而无不及的刁钻狠毒，这都是在以前的学习中不曾了解过的。最愤怒最痛恨的莫过于维多利亚女王派使臣来大清朝商议国事那章，乾隆那种对外国高新技术嗤之以鼻的浅薄，对三叩九拜那种封建礼仪的执着，对仅供观赏的奢侈品颇感兴趣的享受，对所谓的我大清帝国赫赫天朝上国的自恋与自大，都让我一次次感受到内心的恐惧和无奈。阅读中不止一次的设想，假使汉朝，唐朝，宋朝甚至是明朝跟清朝交换一下顺序，是不是就不会有中国近现代史的悲剧？汉朝的出使西域，唐朝的兼容并蓄，宋朝的开明风气，在清朝都消失殆尽。自春秋战国起，世大夫，大臣与王权之间的竞争也日益激烈，清朝从未出现过三顾茅庐的佳话，终宋一朝不曾诛杀一位文臣的难得更是在历史的长河中消失殆尽，所谓乾隆对纪晓岚，刘统勋的欣赏甚至忍让也不过只是在电视剧中才有的场景。以前一直钦佩于清朝对皇子严格的教育，也假设过但凡清朝的任何一个皇子换到明朝也不会出现明末宦官权臣外戚干政的局面，却在更深刻的了解过清朝之后逐渐理解为什么民国会有一阵阵清朝误国的论断。但历史就是历史吧，无论后人有多不甘心，我们也无法预阻止历史的车轮，更不能预知未来的进程。 最后，客观的分析一下乾隆本人。除去天赋和幸运，他对自己也极为苛刻的自律，勤奋好学也是现在年轻人应当学习的。抛开皇帝不讲，在家庭中，他是深情的丈夫，孝顺的儿子，对女儿慈爱的父亲，也是现代无数以自我为中心的妈宝男和大男子主义者需要借鉴的。总之吧，个人认为乾隆不是一个伟大的皇帝，更

《饥饿的盛世：乾隆时代的得与失》读后感3500字

写读后感大致是对自己的一个交代，过去总在困惑为什么我读过的书过不了几天就会忘记，后来发现因为读过以后如果不及时去做总结，读的过程里不去思考，很容易陷入一种读完了就完了的状态，是从今年九月份开始，自己规定如果把一本书从头到尾看完了，那就无论如何要记录点东西，虽然这个过程并不一定舒坦，但是反思的过程应该可以说是痛并快乐着吧。

想读点历史最开始是受培根《论读书》的影响：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。”这句话可以说是道尽了读书的快乐与用处。过去读的多是人文小说，久而久之性格里天真的部分过多，后来看哲学，又变得思来想去流于空想。或许这时候来些历史会更中和一点吧，毕竟生活在社会中，来来往往都是人群，自然应该从以往的故事里吸收一些关于“对人”的经验。

再后来是读了斯塔夫利阿诺斯的《全球通史》，非常厚重的一本书，但是却让我觉得是一本大学期间对我影响最深的书。这本书给我留下印象最深的是“世界之大，历史之远”，从远古人类到现代智人，人类走过了数不清的曲折路途，同样也留下了无数或脍炙人口或缠绵悱恻的故事。而在漫长时间的河流里，我所处的几十年不过短短一瞬，仰望无尽的星空，我所处的一隅或许相较宇宙连大海里的一粒水分子都够不上。

大概和历史的缘分就是从这里开始的。

初高中的时候我觉得，历史实在是一个麻烦而枯燥的东西，数不清的数字和繁琐的细节，人生苦短，我哪里记得什么军队在什么时期穿了什么衣服，又怎么可能需要花费大量时间去了解一个人一生做了什么事，但是现在看来，少年时期喜欢历史的大多数是些厉害的人。因为观照历史其实是望向未来，唐太宗的“以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失“。这句话实在是怎么吹都不为过。

《饥饿的盛世 乾隆时代的得与失》是张宏杰所写的一本，个人觉得，集小说、随笔与考证于一体的历史普及书籍。从乾隆皇帝一生角度出发，分析在世界视角下这个极其幸运极其勤勉又极其自负的”十全老人“的性格如何带领一个千年文化的泱泱大国走向繁荣走向衰败。借乾隆一生的经历、所见所闻，揭示中国的专政如何达到封建的顶峰、看政治环境如何决定国家的风气经济和人民、了解中国如何从世界领先到落后就要挨打，发掘清朝灭亡的偶然与必然。

过去我很讨厌看清代历史，因为历史读到这一章像是翻开了屈

雨过山村读后感

雨里鸡鸣一两家， 竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去， 闲着中庭栀子花。

这首山水田园诗，富有诗情画意，又充满劳动生活的气息，颇值得称道。

雨里鸡鸣一两家。诗的开头就大有山村风味。这首先与鸡鸣有关，鸡鸣桑树颠乃村居特征之一。在雨天，晦明交替似的天色，会诱得鸡鸣不已。但倘若是平原大坝，村落一般不会很小，一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了，地形使得居民点分散，即使成村，人户也不会多。鸡鸣一两家，恰好写出山村的特殊风味。

竹溪村路板桥斜。如果说首句已显出山村之幽，那么，次句就由曲径通幽的过程描写，显出山居的深来，并让读者随诗句的向导，体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走，一边听那萧萧竹韵，潺潺溪声，该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的板桥。山民尚简，溪沟不大，原不必张扬，而从美的角度看，这一座板桥设在竹溪村路间，这竹溪村路配上一座板桥，却是天然和谐的景致。

雨过山村四字2020，至此全都有了。诗人转而写到农事：妇姑相唤浴蚕去。浴蚕，指古时用盐水选蚕种。据《周礼》禁原蚕注引《蚕书》：蚕为龙精，月值大火（二月）则浴其种。于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里，妇姑相唤而行，显得多么亲切，作为同一家庭的成员，关系多么和睦，她们彼此招呼，似乎不肯落在他家之后。相唤浴蚕的时节，也必有相唤牛耕之事，只举一端，不难概见其余。那优美的雨景中添一对妇姑，似比着一双兄弟更有诗意。

田家少闲月，冒雨浴蚕，就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花，挥洒妙笔写下最后一句：闲着中庭栀子花。事实上就是没有一个人闲着，但他偏不正面说，却要从背面、侧面落笔。用闲衬忙，兴味尤饶。一位西方诗评家说，徒手从金字2020塔上挖下一块石头，并不比从杰作中抽换某个单词更困难。这里的闲，正是这样的字2020，它不仅是全句也是全篇之眼，一经安放就断不可移易。同时诗人做入栀子花，又丰富了诗意。雨浥栀子冉冉香，意象够美的。此外，须知此花一名同心花，诗中向来用作爱之象征，故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采，主要在于表明春深农忙，似无关同心之意。但这恰从另一面说明，农忙时节没有谈情说爱的闲功夫，所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾，实在妙机横溢，摇曳生姿。

全诗处处扣住山村特色，融入劳动生活情事，从景写到人，从人写到境，运用新鲜活泼的语

饥饿艺术家读后感一：《饥饿艺术家》读后感

（1068字）

人一性一，古往今来一直石争论不休的一个话题，有人说人一性一本恶，有人说人一性一本善。纵观历史上下几千年，大一奸一大恶、泯灭人一性一者有之；危难关头昭显人一性一光辉的也不乏人在。人之善恶，与其归结为人的本能，还不如将其归为社会的导向。

我们每个人都是有着自我意识的个体，又同时是这个大千世界的一员。社会的价值取向，社会的流行时尚，无时无刻不在影响着我们的意识、我们的行为。应该说，我们每个人都是追求“光明”的，我们宣传“拾金不昧”的一精一神，赞赏“助人为乐”的行为，希望营造一个“夜不闭户，路不拾遗”的和谐社会。但，人心又是自私的，我们都希望能过的比现在更好，期待得到而吝啬付出——这是人最大的“原罪”。在社会上充斥着金钱至上的风气时，我们不得不屈从于物质利益之下，追逐那飞舞于空中的“票子、房子、车子”，因为，我们不仅仅是单独的一个人生活在这个世界上，我们有着太多太多的不舍和牵绊。真正的视名利如粪土，在名利前保持自我，坚守信念，宁可饿死也不愿苟且偷生的人，又有几个？！

饥饿艺术家死了，死于他所信仰的饥饿艺术，他的一尸一体也被草草的埋葬，取代他的，是一头生机勃勃的黑豹。令人感到讽刺的是，这头黑豹周围却观者众多，和饥饿艺术家表演时的冷清形成了鲜明的对比。饥饿艺术家表演的是艺术，纯粹的艺术，但可悲的是，这艺术始终只有饥饿艺术家本人理解和坚持——“只有他自己才是对他能够如此忍耐饥饿感感到百分之百满意的观众。”但他自己也知道，他的观众，并不是真正的在欣赏他的纯粹艺术，而是在欣赏他的才艺表演。在观众眼中，一个人不吃不喝能忍耐四十天简直是天方夜谭，所谓的饥饿艺术表演和马戏一团一的表演无异。在“世人皆醉我独醒”的痛苦中，饥饿艺术家如同殉道者般用他所追求的饥饿艺术结束了自己的生命，但可悲的是，就连同他的这一行为，最后都未能被任何人所理解。在这里，我不禁有一个疑问：“不被任何人所理解的艺术，它还能被称为艺术吗？”

卡夫卡自己说过：“倘若心中没有对某种不可摧毁之物的信念，人便不能生存。”但以唯物主义理论而言，一精一神源于物质，我们唯有满足了我们的生理需求，才能进一步的去考虑一精一神需求。艺术是崇高的、可贵的，但离开了艺术我们仍能生存，但相反离开了物质支持，我们却只能像饥饿艺术家一般饿死。

现在的社会是可悲的，物质战胜一精一神，许许多多高贵

【篇一：读《饥饿的女儿》有感】

重庆，这个我一直向往的城市，它的繁花似锦，它的热情似火，就像一个巨大的磁石吸引着我。前不久的重庆之行也给我留下了及其深刻的印象，在我看来，重庆到处都洋溢这一种年轻的气氛，它是一座很有活力的城市。爱吃火锅的重庆人总是成群结伴的，给人一种很热闹的感觉。重庆的女人都很漂亮，由于常年多雾，重庆女人的皮肤白而光洁，山城也给了重庆女人好的身材；而且重庆女人们都很时尚，无论老的少的都穿的光鲜靓丽的，慢悠悠的在山城了晃荡。

而《饥饿的女儿》却给我一个不一样的重庆，就在这样一座沧桑的历史名城，在一个宏大的时代背景下，一个贫穷潦倒的母亲，一个身世离奇的叛逆女儿。在小说的开始，铺天盖地的是一个孤僻的女孩心中的独白，关于她在贫民窟的家，稀奇古怪的小巷，满满拥挤着的简易木穿斗结构的小板房，十平米的房子。她体弱多病的父亲，和为了生计奔波的母亲，一群从小疏离的兄弟姐妹。

我时不时觉得背脊发凉，我感到有一双眼睛盯着我，故事的一开始就是从这双背后的眼睛开始的，慢慢的一层一层的揭开谜底，到处母亲年轻时那个动荡的年代和那个时候的人和事。我的母亲年轻时是个美丽的女人，可是在那个年代，美丽大多时候都与坎坷联系在一起的，母亲从逃婚到嫁给袍哥，后来又逃走，嫁给我老实多病的养父，到后来和我的生父偷情生下了我。在那个饥荒的年代，要靠她她常年忙于生计，岁月在几乎磨光了她所有的美丽，她变的粗俗丑陋，在也没有半点当年的风韵，也讲小女人的那一点点温情和慈爱丢进了长江里。

而从小在这种环境中生活的身心都饱受着饥饿的煎熬。我从小就会感到莫名的饿，因为饥饿与我只隔了一层肚皮。母亲怀上我时，是1961的冬天，是三年大饥荒最后一个暗淡的冬天。在三年饥荒里，仅仅有着天府之国美称的四川省，就饿死七百万人，全国饿死的四个人中就有一个是四川人。饥饿让我显得比真实年纪要小很多，

到了重庆以后，我一直在问朋友南岸的贫民窟在哪？朋友与我说现在哪还能找到。知道那天在磁器口玩的时候，无意间看到了一幅画，上面画的不正是那些个破破烂烂的大院子和一段斑驳的故事吗？

【篇二：《饥饿的女儿》读后感】

《饥饿的女儿》描述了六十年代的人们的成长经历。女作家虹影用朴实的语言，极其切近地恢复和再现了那一代人的成长经验。小说的主人公六六出生于一九六二年的重庆，那是一个大饥饿的年代。而六六则是双重饥饿（食饥饿与性饥饿）的产物，是靠一根扁担两

饥饿的女儿读后感大全(5篇)

【篇一：读《饥饿的女儿》有感】

重庆，这个我一直向往的城市，它的繁花似锦，它的热情似火，就像一个巨大的磁石吸引着我。前不久的重庆之行也给我留下了及其深刻的印象，在我看来，重庆到处都洋溢这一种年轻的气氛，它是一座很有活力的城市。爱吃火锅的重庆人总是成群结伴的，给人一种很热闹的感觉。重庆的女人都很漂亮，由于常年多雾，重庆女人的皮肤白而光洁，山城也给了重庆女人好的身材;而且重庆女人们都很时尚，无论老的少的都穿的光鲜靓丽的，慢悠悠的在山城了晃荡。

而《饥饿的女儿》却给我一个不一样的重庆，就在这样一座沧桑的历史名城，在一个宏大的时代背景下，一个贫穷潦倒的母亲，一个身世离奇的叛逆女儿。在小说的开始，铺天盖地的是一个孤僻的女孩心中的独白，关于她在贫民窟的家，稀奇古怪的小巷，满满拥挤着的简易木穿斗结构的小板房，十平米的房子。她体弱多病的父亲，和为了生计奔波的母亲，一群从小疏离的兄弟姐妹。

我时不时觉得背脊发凉，我感到有一双眼睛盯着我，故事的一开始就是从这双背后的眼睛开始的，慢慢的一层一层的揭开谜底，到处母亲年轻时那个动荡的年代和那个时候的人和事。我的母亲年轻时是个美丽的女人，可是在那个年代，美丽大多时候都与坎坷联系在一起的，母亲从逃婚到嫁给袍哥，后来又逃走，嫁给我老实多病的养父，到后来和我的生父偷情生下了我。在那个饥荒的年代，要靠她她常年忙于生计，岁月在几乎磨光了她所有的美丽，她变的粗俗丑陋，在也没有半点当年的风韵，也讲小女人的那一点点温情和慈爱丢进了长江里。

而从小在这种环境中生活的身心都饱受着饥饿的煎熬。我从小就会感到莫名的饿，因为饥饿与我只隔了一层肚皮。母亲怀上我时，是1961的冬天，是三年大饥荒最后一个暗淡的冬天。在三年饥荒里，仅仅有着天府之国美称的四川省，就饿死七百万人，全国饿死的四个人中就有一个是四川人。饥饿让我显得比真实年纪要小很多，

到了重庆以后，我一直在问朋友南岸的贫民窟在哪?朋友与我说现在哪还能找到。知道那天在磁器口玩的时候，无意间看到了一幅画，上面画的不正是那些个破破烂烂的大院子和一段斑驳的故事吗?

【篇二：《饥饿的女儿》读后感】

《饥饿的女儿》描述了六十年代的人们的成长经历。女作家虹影用朴实的语言，极其切近地恢复和再现了那一代人的成长经验。小说的主人公六六出生于一九六二年的重庆，那是一个大饥饿的年代。而六六则是双重饥饿(食饥饿与

那个时代不属于我，消失在记忆深处的人与景致随着虹影的文字一幕幕在脑海重现。恍惚隔了一个时代，却又在咫尺。

《饥饿的女儿》这个书名多年前几番几次在眼前飘过，书却从未翻起，至到看到此书作者虹影的照片，一张年轻而饱经沧桑的脸，一双迷茫又洞悉世事的眼睛犹如一个苍凉的手势。

回忆并不仅留存美好的记忆，那些欲埋葬的陈年往事会自行爬上来。许多年后，中年的虹影怀着怎样的勇气揭开温情的记忆面纱，如同晚年的杜拉斯在《情人》中述说童年的苦难和母亲的悲惨命运。我已经老了我更爱你现在备受摧残的面容。，转瞬即是夜晚，阅读别人的人生，没有相同的人生却有相似的画面。童年的苦难、父爱的缺失、母亲的悲惨命运、爱上年长的男人，渴望通过爱情来拯救生活。杜拉斯16岁爱上她的中国情人，18岁首次返回祖国法国，立志要做小说家。虹影18岁爱上她的历史老师，后远离故土，辗转于全国各地成为地下诗人再后来游历英国定居逐渐发展为小说家。在这部自传体小说中，虹影用冷峻的笔调讲述十八岁以来的人生。

五十年前的重庆没有今日的富丽繁华也没有八十年前的瑰丽张扬， 江水一如既往流淌却映照不一样的太阳，1962年的阳光撒在重庆长江南岸透着薄凉，江边的贫民区愈发显得破旧衰败。虹影就出生在这个年代生长于这个地方。杜拉斯记忆中的湄公河，那条穿过整个越南的河是她生命里的分水岭，在这里，她与最初的那个情人相遇又别离。到晚年，在《情人》中掀起镌刻在十五岁杜拉斯记忆深处的印记。虹影记忆中的长江南岸也是她生命中的分水岭，中年后在《饥饿的女儿》里用了与雾都重庆一般灰濛濛的色调。被饥饿笼罩的国家、被饥饿笼罩的城市，更勿说被饥饿笼罩的家庭，即使住在江边的吊脚楼也无诗情画意。虹影家对岸是朝天门码头，站在家门口的岩石上，可遥望到江对岸，这座被江水包围的城市，景色变幻多端，却因饥饿透着无边的凄凉。这样的景致儿时常常看到，直到现在我才感到生长在有山有水的地方也是一种福分，那时看到的水是暗绿的、天是灰蓝的、黑黢黢的山总是显得狰狞，对生长地方的感情是离开后才慢慢滋生。虹影笔下贫民区的脏、乱场景、小市民的污言秽语、茶余饭后大人们聊着一双绣花鞋之类的惊悚故事，虽没有切身体会，却也见过、听过，这些画面诚然不美却在记忆中真实出现过，人是不断消失在过去的日子里，虹影把它如实描绘下来，映衬文中些许亮色，恰如她所说写出那些长年堆积在心中的黑暗与爱。

从未饥饿的人不懂饥饿的滋味，从未

《饥饿的女儿》读后感700字

1.所有幸福的家庭都十分相似，而每个不幸的家庭各有各自的不幸。他们一家的不幸来源于饥饿的年代和社会，也来源于长辈一代悲哀的生活轨迹与六六扭曲了的身世。母亲在苦难岁月里遇见的爱情是一切错误的根源，她应该也渴望被爱、被呵护的，可是那个饥饿的时代不允许；生父，很伟大的一个人，他拼尽了全力，想要尽到一个做父亲的责任与义务，然而罪恶的王冠始终压着他；养父，宽容，而又善良，原谅了妻子的红杏出墙，也接受了非亲生的女儿，但好人注定多灾多难似的，生活带给他的一直都是苦难，除了最后临终前得到因为愧疚而来的无微不至的照顾。

2. 改革的发生总是自上而下，所以没有人可以挣脱时代的枷锁。母亲以及大姐欲冲破时代的牢笼，以为是出路，没想到陷入更大的漩涡中。那个饥饿的时代，所有人都努力地想要活着，卑躬屈膝的活着，仅仅是填饱肚子。以至于即便到了可以吃饱的时候，依然留下了饥饿的“后遗症”，一大家子人都怨恨、排挤、孤立六六。所以后来的她，选择逃离，选择麻痹自己，忘掉曾经的伤痛，即使养育他的父亲母亲仍在。希望她最终能通过文字救赎自己。

3.因为缺乏父爱，缺乏关注，六六爱上了如父亲般比她大二十岁的历史老师，这算是一种爱的弥补和替代吧。两颗孤独的心如刺猬版在互相取暖。

心理学家武志红在《为何家会伤人》中说道：我们的情感基础是在童年形成的。如果爸爸妈妈给了我们足够的爱与安全感，我们就会在潜意识中将爸爸妈妈当作爱情的原型，并按照这个原型去寻找恋人；如果爸爸妈妈给我们的爱很少，我们一样也容易按照这个原型去寻找恋人，只是情形更加复杂，并且会产生幻灭的后果。所以父母对孩子的陪伴与关爱很重要，它影响着孩子的一生的幸福。

静静的小河，温暖的三角地，会说话的铃铛……这个寒假，曹文轩伯伯用优美的文字，把我带进了小说集《饥饿的冬季》。

这本书是由六个独立的故事组成的，故事不长，但却催人泪下，我几乎是噙着眼泪读完的。沿着清水湾村前安静的河水，我和鸭宝一起走上回家的路，明白了不能欺骗，要做个品行高尚的人；在饥饿的冬季，我和小伙伴们保护着那些藏匿在山坳中晶莹闪亮的柿子，感受到希望就在我们心中；在三角地，我又与兄妹五人一同品味着成长的滋味，懂得了不抛弃、不放弃，有家就有期待；还有那会尖叫的皮卡、傻得可爱的丁丁当当，一个个鲜活的人物、感人的故事都让我难以忘怀。每读完一个故事，我都会感到一种震撼人心的力量。善良、尊严、顽强、诚信……这一切都散发着人性之美的光辉，不断地冲击着我的心灵，告诫我不忘初始，要做个纯真的人。

书中最让我佩服的是《三角地》中的大哥。他生活在一贫如洗的家庭里，爸爸是酒鬼，妈妈是赌徒。作为大哥的他，不仅要上学，还要照顾三个弟弟和一个妹妹，生活的艰难可想而知。但他没有怨天尤人，反而分外勇敢和坚强，挑起了家庭的重担，想尽办法把家里管理得井井有条。当二弟的成绩严重下滑时，他绞尽脑汁赚钱请家教，甚至身受重伤也在所不惜；当三弟偷东西时，他代替父母严厉地管教了他，并带着他向别人道歉；当妈妈重病时，他宁愿退学，也要在床边伺候妈妈……一幕幕感人的画面跃然纸上。曹文轩通过时而诙谐幽默，时而优美感人的文字，让我看到了一个无私的大哥的形象。正是在他的影响下，爸爸妈妈戒酒戒赌了，弟妹们的成绩越来越好了，全家人过得其乐融融。人性的善良美好在这里表现得淋漓尽致。是什么让这个濒临破碎的家重新振作起来？是浓浓的爱呀！这流淌的爱温暖了主人公全家，也感染了手捧书本的我。它让我明白了：我们只要心中有爱，满怀希望，即使再大的困难也能坚强面对。

在成长的岁月长河中，我们也会经受种种挫折与困难，比如说：考试成绩下降了；受到了不公正的批评；学新本领学不会……这些都让我们痛苦，止步不前。但是，不管有多大的困难，我们都要去勇敢地面对，不放弃，不退缩，不改变纯真的内心。阳光总在风雨后，相信美好的生活总会在不远处向我们招手。

《饥饿的冬季》这本书魔力般地吸引着我，它让我懂得了真、善、美，体会到了生命的力量，感受到了人性的光芒。它就像一瓶陈年老酒，酒味甘甜如岁月一样绵绵流长，越品越香。

《饥饿的冬季》是一本永远值得珍藏的好书！