饥饿的狗读书笔记精选。
你是否正在思考如何写读后感？当你认真读完一本书后，必定会有许多感悟与心得。只要你认真阅读，定会有所进步和感悟。也许"饥饿的狗读书笔记"正是你正在寻找的内容，或许你可以从中找到你所需要的答案！
饥饿的狗读书笔记(篇1)
在未来的北美洲，帕纳姆国建立在一片废墟之上，它的中心凯匹特位于十二个区的中央。每年，十二个区都被迫向凯匹特送去年龄在12岁至18岁的少男少女当做贡品，去参加饥饿游戏，这是一项残酷而可怕的生与死的竞赛，所有的贡品必须战斗到死，最后的幸存者就是胜者。一场生死角逐的游戏就这样展开。
文章以一种激动人心的'方式作为开场白，瞬间给文章蒙上了一层迷雾般的气氛。生存是我们每个人的本能，如果置身在饥饿游戏中的是我们自己，我们就必须在人性与生存、生活与爱情之前做出选择。在竞技场上的凯特尼斯试图挽救其他竞赛者的生命，机智地应对游戏中出现的谜题，使她成了电视观众关注的中心。女主在游戏中深刻地体会到了她所要考虑的不只是自己，还有需要她的皮塔，她从不为自己着想，拼了命的保护她爱的人，生活在贫困的时候很简单，但是当她富足了却出现了麻烦。当然最不可思议的是结局，可能这也是作者无法对我们解释的，有时候，正义与邪恶不是对立面的，它们是并存的，这样世界才能平衡。爱情在生死关头竟然也能成为赢的策略。当然这只是出现在了饥饿游戏这场不太残酷的游戏中。
而在现实社会里，竞争的对象不是生与死，更多是物质的东西，然而人们却将这种物质上的得与失看得比饥饿游戏中的人看待生命一样的重要。在《哈利波特·火焰杯》中，我们看到了一组镜头，当哈利波特与四个竞争者一起角逐的最后一场比赛中，哈利看到倒在藤蔓围绕的地上的竞争者，想要伸出双手营救，却发现自己没有办法在这场游戏中后退，只能选择前进。游戏就是这样，如果你违背游戏的任何一点规则，那么你就只能被游戏所淘汰，别人即使是想要救你，也不可能后退来救你，唯一能救你的是自己，只有自己不断地前进。置身于现实生活这场激烈的竞争中的我们也是一样，渴望别人伸出援手营救已经被落后淘汰出局的，是无济于事的，唯一能解救自己的人只有自己。
饥饿的狗读书笔记(篇2)
饱暖才有好生活——《饥饿帝国》读后感1500字：
精装四百多页的书，读到三百三十左右松一口气，后面都是注释。作者从一种诡异的角度来英国历史，那就是食物的发展与变化。从一开始的不拘小节，到后面的瓷器茶杯，文化礼仪是在温饱之后的附庸风雅的东西，它可以潜移默化影响当代人，你我都无法逃脱。有意思的是，文化里有很多其他国家的影子，没有什么东西是真正自创的。
每个章节都擅用某一句话来引言：
1784年1月22日兰开夏郡斯卡瑞斯布雷克的莱瑟姆宜家在吃土豆炖牛肉。
接下来作者就开始分析土豆和牛肉在当时背景下的使用情况，想象一家人围坐在餐桌旁，吃着食物，外面或许有战争，也许部分食物供给暂时不足，以土豆作为主食等等。作为一本社科类的文章，这点可谓妙极了。不枯燥，有代入感。
最早出现的中国人的身影是在一百前，作者提到：
茶是进入英国市场的最后一批新殖民地货物。1667年6月，他回到家发现，“我的妻子正在泡茶，药剂师佩林先生告诉她，喝茶有利于治感冒和带下病。”
不禁让人想起原先可乐也是咳嗽药品中提炼萃取出来的。因为对身体有帮助，人们愿意尝试新鲜食物，拿着自己的身体当小白鼠，只要医生专家说一句，大伙儿都会一窝蜂去争鲜。很可惜好景不长。
印度茶口味强烈，香味醇厚，在英国管理的干警整洁的环境下种植、加工和包装。到了1900年，中国已经退出英国市场，让贤印度茶和锡兰茶了。
主食方面在英国主要是土豆和玉米，大米太昂贵了，不可能给黑奴吃。他们的标配是玉米粥。17世纪有一段说知道如何种植稻米的人是非洲黑奴。黑奴被迫学会自给自足，而且稻田需要人工灌溉，体力活也自然落到他们的身上。18世纪30年代，他们劳作耕田就是稻田了。
令人意外的是甲鱼有一段时间盛行于世。
18世纪下半叶，商人开始庆祝自己与甲鱼餐的贸易世界产生了联系。在《女士完全指南或烹饪大全》里玛丽·科尔给出了可怕的指南。
她还有一份假乌龟汤食谱，可以用小牛的头代替乌龟。
那段时间身份的象征是请人来家里做客，从餐具到食物都是炫耀。甲鱼在中国90年代也流行过，那时候一只大甲鱼约莫100-200元人民币，节省的人家吃完甲鱼还会保留甲鱼壳，留待日后小区里废品回收，价格据说也有十几块。和我们现在一样，对于机器的态度大多带着不够友好的姿态，
1871年饼干终于机械化后，当时的评论里有这样一句话：咋听起来，非常滑稽，就像蒸汽机孵出了小鸡一样。
手工饼干除非是大店铺里的，否则网购也不敢买，没人知道添加剂是什么，没人知道卫生问题。食物是头等大事，当时的人接受得了缝纫机、面包烤炉……
可人类是用于冒险的，一旦有人发现可行，很快就会流传开来。
实际上，他们的生产量太大了，以至于没修感叹，“饼干似乎成了所有人的主要食物，而不是少部分人享用的零嘴”。
1822年，体面还比较新潮。当地传教士约翰·威廉发现一个比连续举行祷告会更有效的改变岛民信仰的办法：向他们灌输大量的文明习惯。
之前提到过的喝茶用的瓷器必须是中国进口的，小岛上传教士自费购买装了大钟、母牛、绵羊、女士漂亮衣服、鞋子、袜子、还有一些罐子、杯子和茶叶。传教士解释说：“会想加糖，用茶杯——他们会想要一个桌子……接着就会想要坐下来。”
这点子很聪明，相比和村民谈论理论知识，不如拿实际的东西来说服他们，改变生活习惯，转而改变思想和信仰。可惜牧师最后是被吃掉了，也不知是太饿还是村民们恼怒所致。潜移默化的例子有很多，书里还提到一种叫做“梅子布丁”的东西，和军队精神挂钩。是感恩节吃火鸡的前身，这一切谁又能想得到！
这是一本有意思的伪食物书，整理了英国几百年来的主食零食的变化曲线，从而说明了当时英国的环境政治和人们的生活。饱暖思淫欲啊！
饥饿的狗读书笔记(篇3)
读完了，我的喉咙里像灌了铅，好难过。
我喜欢这样纪实类的故事，真实又残忍。妈妈和袍子哥，那是她爱上的第一个男人，妈妈和养父，那是被生活打磨后的妥协，养父是个有责任心的男人，但我竟幻想假如养父不如这般踏实本分，忠厚善良，任劳任怨，也许妈妈就会和六六的生父在一起，那可是她最爱的男人，那个男人也那么爱她。妈妈年轻时的勇气和力量与年老时的隐忍与无奈仿佛是两个人的故事。
六六很像年轻时的妈妈。她有勇气，说自己“反正已经习惯了不幸”，她把自己给了成了家的历史老师，我好开心又好心痛。开心她做了自己最渴望的事，心痛她不可能在历史老师那得到一份安稳，历史老师也只是个浪漫的渣男。更心痛六六知道了历史老师已经自杀的消息，她的难过无法告诉任何人，她刚刚得到他，却又永远失去了他。看到18岁的六六一个人在陌生的城市里流掉孩子，为什么要她经历这些。
妈妈生命中的遗憾造成了六六生命中的遗憾。但在那种背景之下，妈妈也不得不做出放弃六六生父，对孩子们和六六养父负责的决定。最终还是委屈了自己和六六。但那似乎是能让大家都活着的最划算的决定。如果六六和生父生活在一起，他一定可以填补六六心中缺失的父爱，他那么疼爱六六，也许六六就不会被历史老师划下这重重的一刀。心痛，惋惜又无奈，但这就是真实的生活。
饥饿的狗读书笔记(篇4)
呼，睡了一觉才有精力去为这段阅读结一个尾。有时候觉得自己是个异类，几亿人都在玩的游戏，我好像打不起兴趣，那别人打游戏我在干什么？我的理想顺序是陪伴，阅读和放空，当然现实很可能是加班，加班，再留下一点时间用来陪伴和睡觉，剩下一点碎片，让阅读变得奢侈，但我依然享受。我看书不快，没有一目十行的功力，更达不到过目不忘的水平，看过的书也记不太清，就像近视眼，距离越远就越模糊，但我仍然乐此不疲地重复。过去我喜欢看纸质书，我和我的另一半，我们坐在一盏钓鱼灯下，倚靠在一起，中间放一杯加了冰和柠檬的水，然后就把声音留给翻书喝水蝉鸣。现在我更多用手机，在地铁里，上班前，关灯后，夜醒时，翻几页无声的书。我想阅读是不分形式的，以前我也信誓旦旦地非纸质不看，现在我也对电子报以热情。我享受形式单调而精神丰富的生活状态，朋友不多，也谈不上会经营，界限分明，也没法去挥霍，我很少感觉无聊，因为在阅读里我有很多事可做。之一便是听故事，小说就是故事，每个人的心路凝聚在笔尖，让它成为有意义的文字，这是写作的乐趣，有的人为了听到一句赞美，有的人为了记录一世沧桑，有的人就为了对自己坦诚，坦诚的说出自己的内心，不管有多负面有多黑暗有多不堪，与其心照不宣藏着掖着，不如大大方方说个痛快，虹影就是这样，借了小说的外套，讲了真实的自己，不是虚构的悲苦，是真切的惨痛。我们这一代是幸福一代，有人也许不同意，会说出一百种不幸福的理由，但我想和我们上一辈比，比贫穷，比饥饿，比残酷，我们幸福也幸运得太多。可以说，1960年出生的一代就是饥饿的一代，在饥荒像气球一样快速膨胀的那三年，能顽强地生存已经是奇迹，我们无法经历，要骗自己的肚子告诉自己不饿的无尽长夜，无法经历明知观音土吃了会死也要争着塞进嘴巴的义无反顾。这是1960生人的时代背景，他们的基因中生来就缺少一味食物。与此带来的，不仅是饥饿的嘴和胃，饥饿几乎遍布全身，直至灵魂。我很佩服作者，有勇气写这样一段过往，我想她完成了使命，她的笔尖带血，必定在成稿时流尽了眼泪，她把时代的不堪，命运的不公，人物的不服通通交给了我们，就通过这样的方式，为那些不值得被铭记的历史注上了颤抖一笔。有时我们走在人群的前方，渐渐的拉开距离，轻松奔跑的同时也不该忘记，有些人在为我们负重前行。
饥饿的狗读书笔记(篇5)
这个寒假我看了许多书，《饥饿的冬季》是我觉得最好看的一本，特别是《饥饿的冬季》这一章节。故事讲的是：由于整个夏季和秋季，天空中没有掉下一滴雨，人们种下的庄稼全都颗粒无收。然而，寒冷的冬季还是悄悄来临了，它不带着一丝怜悯。米缸、米桶空了，饥饿的孩子们也越来越瘦，似乎一阵风都能把他们刮倒。
村里的树鱼是个十分贪玩的孩子。一天，他无意中发现了一棵柿子树，上面结了36个红艳艳的.柿子，在饥饿的冬季，这是多么宝贵呀！后来，他把这鲜为人知的秘密告诉了寻找他的37个孩子，并约定谁也不说出去。临近过年时，树鱼曾经的对头——丘石儿病倒了，小伙伴们含着晶莹的泪花摘了一个火红的柿子送给他。至此，枝头挂着的35颗就再也没少过。春天终于来了，鸟儿叼走了所有的柿子，但却没人后悔曾把它们留在枝上。
……
我是在寒假里读的这个故事，刚好也是冬季，没有积雪，没有饥饿，有的是温暖的取暖器和可口的美食，我只是想象了一下，当我整个冬季都不能拥有它们时，这将是件多么可怕的事情啊，而那些小伙伴们的环境比这还要恶劣千万倍，所以冬季才变得漫长，像一条黑洞洞的隧道……我很同情可怜他们。
当树鱼和其他孩子发现了柿子树后，我真想摘下来发给他们每人一颗，但孩子们都约定好不摘。而且从始到终，他们就真的没摘，这份诺言，我觉得比山还重。我又想到自己，有一盒精美的饼干，原来打算分几天吃完，但后来总忍不住，一会儿就偷吃完了，好惭愧呀。小伙伴们的诚信与坚持值得我好好学习！
那一树红灯笼般的柿子呀，在寒冷的冬季里，它们代表着希望，也温暖了38颗纯真的心灵。哦，不，是39颗……
饥饿的狗读书笔记(篇6)
中心明确，内容丰富，重点突出，详略得当？翘首回望。今天，爷爷、奶奶带我来到郊外，春姑娘们都像约好了，穿着好看的衣服走来了。树上的叶子有几滴水珠，我摘了一片，一不小心弄到嘴里，呵？”这下惨了，一句发自肺腑的话语，犹如一颗定时炸弹爆炸开来，引发了更激烈的战争。
......
我是在寒假里读的这个故事，刚好也是冬季，没有积雪，没有饥饿，有的是温暖的取暖器和可口的美食，我只是想象了一下，当我整个冬季都不能拥有它们时，这将是件多么可怕的事情啊，而那些小伙伴们的环境比这还要恶劣千万倍，所以冬季才变得漫长，像一条黑洞洞的隧道......我很同情可怜他们。
当树鱼和其他孩子发现了柿子树后，我真想摘下来发给他们每人一颗，但孩子们都约定好不摘。而且从始到终，他们就真的没摘，这份诺言，我觉得比山还重。我又想到自己，有一盒精美的饼干，原来打算分几天吃完，但后来总忍不住，一会儿就偷吃完了，好惭愧呀。小伙伴们的诚信与坚持值得我好好学习！
那一树红灯笼般的柿子呀，在寒冷的冬季里，它们代表着希望，也温暖了38颗纯真的心灵。哦，不，是39颗......
饥饿的狗读书笔记(篇7)
饥饿艺术家读后感一：《饥饿艺术家》读后感（1068字）
人性，古往今来一直石争论不休的一个话题，有人说人性本恶，有人说人性本善。纵观历史上下几千年，大奸大恶、泯灭人性者有之；危难关头昭显人性光辉的也不乏人在。人之善恶，与其归结为人的本能，还不如将其归为社会的导向。
我们每个人都是有着自我意识的个体，又同时是这个大千世界的一员。社会的价值取向，社会的流行时尚，无时无刻不在影响着我们的意识、我们的行为。应该说，我们每个人都是追求“光明”的，我们宣传“拾金不昧”的精神，赞赏“助人为乐”的行为，希望营造一个“夜不闭户，路不拾遗”的和谐社会。但，人心又是自私的，我们都希望能过的比现在更好，期待得到而吝啬付出——这是人最大的“原罪”。在社会上充斥着金钱至上的风气时，我们不得不屈从于物质利益之下，追逐那飞舞于空中的“票子、房子、车子”，因为，我们不仅仅是单独的一个人生活在这个世界上，我们有着太多太多的不舍和牵绊。真正的视名利如粪土，在名利前保持自我，坚守信念，宁可饿死也不愿苟且偷生的人，又有几个？！
饥饿艺术家死了，死于他所信仰的饥饿艺术，他的尸体也被草草的埋葬，取代他的，是一头生机勃勃的黑豹。令人感到讽刺的是，这头黑豹周围却观者众多，和饥饿艺术家表演时的冷清形成了鲜明的对比。饥饿艺术家表演的是艺术，纯粹的艺术，但可悲的是，这艺术始终只有饥饿艺术家本人理解和坚持——“只有他自己才是对他能够如此忍耐饥饿感感到百分之百满意的观众。”但他自己也知道，他的观众，并不是真正的在欣赏他的纯粹艺术，而是在欣赏他的才艺表演。在观众眼中，一个人不吃不喝能忍耐四十天简直是天方夜谭，所谓的饥饿艺术表演和马戏团的表演无异。在“世人皆醉我独醒”的痛苦中，饥饿艺术家如同殉道者般用他所追求的饥饿艺术结束了自己的生命，但可悲的是，就连同他的这一行为，最后都未能被任何人所理解。在这里，我不禁有一个疑问：“不被任何人所理解的艺术，它还能被称为艺术吗？”
卡夫卡自己说过：“倘若心中没有对某种不可摧毁之物的信念，人便不能生存。”但以唯物主义理论而言，精神源于物质，我们唯有满足了我们的生理需求，才能进一步的去考虑精神需求。艺术是崇高的、可贵的，但离开了艺术我们仍能生存，但相反离开了物质支持，我们却只能像饥饿艺术家一般饿死。
现在的社会是可悲的，物质战胜精神，许许多多高贵的品质如同饥饿艺术家一般，没有了生存的空间，消逝于世间。我们是悲哀的，因为我们没有了所能坚持的信念，除了金钱，我们已经不知道还能去信仰什么。我们歌颂爱情，因为现实中我们缺乏爱情；我们赞赏友情，因为我们每天忙碌于水泥丛林之中，心与心的距离却是好远好远……
饥饿艺术家读后感二：《饥饿艺术家》读后感（1129字）故事以饥饿艺术家被草草埋葬而告终，而阅读后纷乱的思绪却难以梳理，伴随阅读的困惑始终萦绕于心难以释怀。卡夫卡通过这
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饥饿的盛世读书笔记（精选笔记）
历史总是那么的迷人，清朝作为距离我们最近的一个王朝，相较于别的王朝，清的故事总是被大家反复推敲。大家立足于世界之林的地位变化，小到管事太监贪污了不少银子，老百姓对于这个非汉族的不为常人所知的，紫金城里发生了不少故事。
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历史书无好坏，只在于是否能让大家看明白，想清楚。全整体而言，饥饿的盛世通俗易懂是好，纵横明晰是好。因古论今也是好，是值得推荐的历史书。
乾隆时期是中国历史上人人口最多、国力鼎盛的时期，也是世界上最强大的国家。但同时在乾隆眼里，＂富庶和平安定团结的大好局面＂前所未有之际，内阁学尹壮却奏议：＂如今的大清已经腐烂了，贪污腐败、平民遍地，财政匮令。＂18世纪工业革命前期，英国农场的一个普通崔工一日三餐的食谱如下：早餐是牛奶、面包和前一天剩下的咸猪肉；午饭是面包、奶酪、少量的啤酒、腌猪肉、马铃薯、白菜或萝卜。而乾隆年间的中国人吃的是什么呢？几千年来中国农民的主要食物一直是粗粮和青菜。
据《18世纪的中国与世界·农民卷》介经，普通农户一年消费后可于33至44两白银，而中国农户一年全部收入不过32两，而年支出为45两。也就是说辛苦一年还要负债3两能够活。
从《饥饿的盛世》，这本书中可以明确的知道清朝虽然实力鼎盛，地域广大，人口密集。可是却连自己都无法养活。中国从任人宰割，到掘起是多么伟大的奇迹啊！
我今天要给大家推荐的书是《饥饿的盛世》，这本书使我感慨万分。
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这本书的作者是张宏杰，描写了乾隆皇帝在位时的中国，正是历史上最著名的“康乾盛世”：乾隆皇帝创造了空前的政治稳定，养活了数量巨大的人口，奠定了今天中国的地理版图，百姓安居乐业。然而，在这个盛世背后，乾隆大兴文字狱，控制奴役人们的思想；尤其是当时欧美已经完成了工业革命，开始对外扩张，而中国却依然闭关锁国，为后面的殖民战争埋下隐患。
通读此书，我印象最深的就是“饥饿”的由来，我对这个“饥饿”有三个理解：第一是物质上的饥饿，老百姓与贵族的贫富差距特别大，“富者甲第连云，贫者无立锥之地”，甚至当英国人把他们不要的食物扔下海时，周围老百姓都争先恐后地去抢夺。第二是精神上的饥饿，乾隆大兴文字狱，修改了大部分戏曲的内容，使人们精神受到控制，文人都不敢写日记、文章和诗词，普通人家也要挖地三尺寻找禁书，生怕被别人查到。第三是国家层面的饥饿，在乾隆盛世时期，美国已经建国，进入现代化民主自由社会，欧洲更是完成了文艺复兴和两次功业革命，然而那时中国还仍旧实行旧时的封建制度，皇家把全天下的人当奴才看。一次，英国使团给乾隆皇帝带来各种现代化先进科学仪器，乾隆皇帝却仅将其当做稀罕的贡品看，完全没有认识到帝国科技与欧美的差距，没有认清楚世界趋势正在发生的重大变化。中国的因循守旧、不思进取，导致后来在面对西方列强的侵略中，毫无招架之力，中国因此处于水深火热之中。
掩卷沉思，我不由得将今天的中国与所谓的盛世进行对比：在物质上，现在我们家家生活富足，就说年夜饭吧，鸡鸭鱼肉、瓜果蔬菜、饮料点心花样繁多，听爸爸说：就在2024年末，我国就已经全面消除了贫困，这是中国历史上是第一次；在精神上，拿春节晚会来说，歌舞、戏曲、小品、相声应有尽有，节目真是百花齐放，争奇斗艳，再也不是之前人们的思想、娱乐被压制的时期了。更重要的是，听爸爸说，现在中国已经是世界上第二大经济体了，并且经济学家们推测，2025年中国将成为世界第一大经济体。现在的中国，才是真正的盛世。
《饥饿的盛世》为我们揭开了古代中国盛世背后的残酷，让我们对历史有了更多角度的认识，我推荐大家来看这本书。而且我也计划在暑假读《万历十五年》，据说这本书描写了明朝从兴到亡的主要过程。让我们多了解历史，感悟未来，为祖国更好的明天努力学习！
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《诱狗》读书笔记
最近，我读了一本名叫《意林》的书，书中，讲述了无数个令人感动、流泪的故事。其中，给我印象最深就是《诱狗》这个故事了。
《诱狗》里主要讲的是：一个名叫一刀的男孩，和母亲过着贫苦的生活，一天，他实在太想吃肉了，已经不知道是第几次在梦中把自己的手当猪蹄啃了，于是他决定，诱杀一条狗来吃。他成功的用肉骨头诱惑狗跟着他，当他遇到两伙人打架时，自己没想到也挨了两棍，狗迅速扑倒那个人，那人只好给了一刀一些赔偿。当一刀去工地准备拿绳索勒死狗时，听见了好多男人的呼喊，狗瞬间把他扑倒在地，一刀昏迷了，当他醒来时，发现自己已躺在血泊当中，原来，当一块从天而降的搬砖要砸到他的时候，狗扑倒了他，而狗自己却被砸死了。一刀拒绝了那些想买狗肉的人，将狗安葬在小溪旁，并说了一句话：我会好好活着，也替你好好活着。
读完这个故事，我深深的体会到了狗的感恩之心，一刀仅仅给了他一根骨头，他就救了一刀一条命。俗话说滴水之恩，涌泉相报，动物尚且如此，更何况我们人呢。我们要时刻怀着一颗感恩的心，感谢父母养育我们长大，感谢老师教我们读书写字......
我们要感谢世界给予我们的一切，带着感恩去对待每一个人。
《鞋狗》读书笔记
《鞋狗》读书笔记
1、懦夫从不启程，弱者死于路中，只剩我们前行。
2、我痛苦的意识到我们的人生相当短暂，比我们了解的更短，就和晨跑一样短。我希望我的一生更有意义……。更重要的是，我要与众不同。
3、绕着椭圆形跑道或道路跑步时，根本不存在真正的目的地，至少没有任何东西可以完全证明个人努力的合理性。跑步这个动作本身就是目的地，……。不论你从跑步中获得何种愉悦或收获，你都必须将它们发掘出来。这完全取决于你如何设计它，接纳它。
4、不要过多的关注“目标”到底在哪里。无论面临什么，都不要停下。
感悟：
人无一不生活在自己编织的意义之网上。
不知道，佛有没有真的说过，人生来就是受苦的。我对这句话的理解是，佛不是在强调苦，而是提醒世人认识这点之后，反而容易解脱。
生来受苦，但无人不眷恋此生，所以，健康真实的人生如同跑步的感觉，累，充实，幸福，无望，闷等情绪轮番而来。
如同鞋狗中所言，需要去发掘出愉悦，设计它，接纳它。
绿狗山庄读书笔记
《绿狗山庄》主要讲了笑猫、球球老老鼠和京巴狗地包天一起到山里寻找小白。路上地包天突然失踪了，于是笑猫开始寻找地包天。终于，他们在一栋别墅里找到了地包天和小白，还有另外98只狗。接下来小编整理了绿狗山庄读书笔记，欢迎大家阅读。
绿狗山庄读书笔记一
这几天，我读了笑猫日记之《绿狗山庄》。这一本书，引发了我的深思。这本书，虽然看起来里面的内容只是普普通通。曲折的剧情，还有很多有趣的人物。但是，我发现了，这本书里微微透出了一个问题，一个关于人性的问题。
书中的雕塑家，为了自己的艺术梦想，竟抓住一百只狗。把它们的皮毛染成绿色，在它们的耳朵里埋进钢丝，强迫他们的耳朵直立起来。这，就透露了一种人性，一种罪恶、自私的人性。虽然，他追求自己的艺术梦想是没有错。但是，他为了自己的梦想而去剥夺别人的自由、尊严、甚至梦想，哪怕被剥夺者是动物。这是把别人当做随意操作的木偶，把自己的快乐凌驾于别人的痛苦之上，他这样做，是肮脏的。
人性为何纯洁，只因无欲，也会有欲而不强求，求而不强，强而不迫。古时有个故事，就说：“一金鸟，十年掉一羽，百年产一金石，千年产一卵。有一人，欲得其石。强求与之，迫鸟一日产一石，不则诛之。鸟与之不亦，遂也消之。后去其巢取金，鸟已亡，石与常无异也。此人寡欢，树竟垮也，此人亡。”意思就是，有一只金鸟，十年掉一个片羽毛，百年产一块金石头，千年下一个蛋。有一个人，想得它的金石头。强迫这只鸟，让他一天产一块石头，否则就把它杀了。鸟不愿意吗，走了。后他去鸟的巢取石头，鸟已经死了，产下的石头与普通石头无疑。此人不乐意了，树竟突然塌了，此人死了。这个故事说明，把自己的欢乐驾驭在别人的痛苦之上，是没有好下场的。最终只会自取灭亡，自己扇自己的脸，脸上无光。人性的问题，可以从很多地方看。无论怎么看，都是从欲望开始的。战争，是想侵占别人土地，扩大自己领土的欲望产生的。犯罪，是因为想得到非法之财，不义之词的欲望而产生的。奸商，也是因为想要获得更多的财产的欲望而产生的。这些，都是因为一个词——“欲望。”
欲望可以吞噬一切，可以让人陷入罪恶的漩涡，罪恶的无底洞，罪恶的沼泽。但是，也不可以完全没有欲望，有宜的欲望那叫梦想，愿望。而欲望，则是不择一切手段去进行一个不好的目的而产生的一种恶劣的愿望，我们称之为欲望。
消除自己的欲望，让自己的梦想和愿望站在上风头吧。这样，才可以使自己的灵魂，自己的人性，更加圣洁，更加纯洁，才可以成为一个对社会有用的人！
绿狗山庄读书笔记二
我看过许多图书，但我最喜欢杨红樱阿姨写的《笑猫日记》中的《绿狗山庄》。
听到名字，想必你们一定有许多问题，例如：我见过各种各样的狗，就是没见过绿狗？绿狗？世上怎么可能有绿狗？绿狗山庄？狗也有山庄……告诉你们，世上真的有绿狗山庄！它就出现在杨红樱阿姨写的《绿狗山庄》中。
《绿狗山庄》是一本极其富有童趣和教育意义的书籍。它主要描写了：淘气包马小跳、性情温顺的地包天、举止优雅的贵宾犬小白、幽默、有趣的球球老老鼠、会笑的笑猫、自私自利的雕塑家……
《绿狗山庄》讲述了凉爽的秋风吹得上百种菊花竞相开放，就在笑猫与家人沉浸在菊花园的美丽中时，球球老老鼠带来了一个令人震惊的消息：在群山之中有一座建在半山腰的绿狗山庄，其中包含着消失已久的贵宾犬小白。听到这一消息后，笑猫、球球老老鼠和地包天翻山越岭、日夜兼程，终于功夫不负有心人，它们找到了神秘的绿狗山庄。然而它们找遍了整个山庄，都不见地包天日思夜想的小白，就连地包天也神秘失踪了，然而就是这样，它们惊奇地发现了一个鲜为人知的秘密：在那栋红别墅里，藏着整整一百只狗，连地包天和小白也在其中，它们接受着非狗待遇：被迫把毛染成绿色、接受狠心的雕塑家的奇怪手术、整天被一根铁丝支撑耳朵……笑猫和球球老老鼠无能为力，它们没有办法帮助这些无辜的小狗。就在他们难过、沮丧的时候，一瓶有魔法的红酒给予了它们办法与帮助，使球球老老鼠拥有神奇的魔力——跳得比见到三宝时还要高。于是，它们便利用魔力，使那一百只小狗重获自由，重得欢乐的故事。
这时，我们应该思考一个问题：动物是我们人类的朋友，我们应该要保护它们，和它们成为朋友，为什么反倒变成伤害它们呢？我们人类不能为了自己的私立而去伤害无辜，应该要和动物友好相处，共创家园。
所以，从现在开始，我们要和动物成为朋友，共同建设美好家园！
绿狗山庄读书笔记三
《绿狗山庄》是杨红樱的作品，是写在《淘气包马小跳》前面的故事。马小跳的表妹杜真子有一只猫，它会笑，这就是本书的主人公——笑猫了。
有一回，老老鼠无意中发现了“绿狗山庄”，在那里，所有的狗都是绿色的，它们的耳朵不是像普通的狗一样垂下去，而是立起来的。在探寻这个神秘的“绿狗山庄”时，笑猫的好朋友京巴狗地包天也不幸被“绿狗山庄”的主人——一位帅气的雕塑家捉走了。在营救地包天的过程中，笑猫和球球老老鼠得知，原来所有的绿狗都是被染成绿色的。于是笑猫决定救出所有的绿狗。正当他们为营救而苦恼的时候，球球老老鼠喝了一种有魔力的红酒，具有了飞行的能力，营救就简单多了。他们救出所有的绿狗后，带着它们在历险过程中找到的马小跳“朋友”——宠物医生，成功逃走了。到了做好《绿狗山庄》还写出了绿狗耳朵的“奇特”的原因——为什么耳朵会立起来呢？那是因为雕塑家在狗的耳朵里放入钢丝，强行使耳朵立起来。
读完了这本书，我深有感触。我感到了人类的自私和残忍。人类总是对动物为所欲为，完全不顾及它们的感受。我想对他们说，别忘了我们也只不过是动物，人类就是从众多动物中演变而来的。这本书中的雕塑家实在是太可恶了！为了完成一百件绿狗雕塑，为了追求自己的艺术和个性，他剥夺了一百只狗的快乐和自由，将一百只各种各样的狗的毛漂染成绿色，还残忍地给这些狗做手术，把钢丝埋进它们的耳朵里，硬让耳朵支撑起来。这种行为，实在是可恶至极。我们不能忘了，动物也是有生命的，动物也是有感情的，他们不是人类的工具，更不是人类的机器，它们是有血有肉的生命。
我希望所有的人都能善待动物。
《鞋狗》读书笔记合集
本来很多生活中不会做的事情，通过读书就可以运用书中的知识来克服遇到的生活困难，在读过作者写的作品后，我的内心与里面的情节产生了许多共鸣。在写作品读后感时我们可以使用哪些方法？以下的《鞋狗》读书笔记或者是您在寻找的内容。
《鞋狗》读书笔记(篇1)
“打破常规者，人恒敬之”。
用这句话作为开场白，文中多次引用且从头贯穿直尾的一句话，觉得也是作者用最简洁的方式想总结的理念。第一次看到书名是在朋友圈，当时便被“鞋狗”两字所吸引，现今在“单身狗”满屏出现的年代，“鞋狗”不免让人倍感好奇，抱着好奇的心理，开启了阅读之旅
这无疑是一篇耐克是如何诞生的自传，但创始人菲尔奈特却用不一样的方式将其中的心路旅程描述下来。全程读起来有轻松、紧张、好奇、庆幸
首先，他是个有思想，韧性的人，在有限的时间内，不愿白活一生。他爱运动，爱跑步，从热爱的事物中衍生出喜欢的事业，这是多少人一直追求却不一定成就的事。当然他也为之迷茫过，从开始的环游各地，到后来的代理鬼冢，个中心态反而更加坚定了他追逐自己目标的梦想。奈特强调多次永远在路上的状态，不停歇，前进，不要过多去想要达到的目标，无论面临什么都不要停下。也许正是这样的理念才帮助他在前对一次次的困难险境时选择不放弃，咬牙继续。
“懦夫从不启程，弱者死于路上，只剩我们前行。”
奈特追求梦想，但也并不是盲目的，他有想法，有理性，追求发展的激进派。虽然每年的销售额都在大幅度的增长，但公司的净资产和现金流都很糟糕，银行常不愿意贷款给他这样的小企业，还要求他放慢规模增速。他是代销，没有固定的资产，有的只有存货，高负债低现金意味着高应收款和高应付款，公司的生存依赖着顾客的供应链。在这样的情况下，他并没有放慢脚步，而是继续激进的扩张，这无疑是充满风险的，却也证明了他运动员的精神，争强好胜，不服输，勇气与决心。他也为自己留后路，在初期，听从前辈的经验之谈，继续从事会计工作，有空之余来打理公司。能把公司全权交给一号员工约翰逊负责业务打理，这样的信任与度量，真是匪夷所思。
在任何一家企业的发展中，至关重要的是--团队。团队成员的心向力、凝聚力，保证了企业的高效率运转。各司其职，在人力资源的分配上，奈特做的很到位，让每个人发展出了他自身最大的优势。在这里不得不提起的是还是信任，奈特把最大的信任与鼓励交给了员工，于之反馈的便是他们给他带来的利益效果与企业可持续发展的不竭动力。Nike品牌名诞生时，团队声音分歧很大，却恰恰证明了大家关心品牌的发展命运，把它作为自身的利益相关小心的维护着。不难看出，这个团队目标的一致性和共同的承担着这个品牌发展的责任。在决定是否上市这个问题上也是团队之前反复斟酌在最后决议的，耐克能发展到今天，少不了他的鞋狗朋友们，一群同样热爱运动，热爱跑鞋，为之奋斗的一群人。
“生活就是成长，不成长就是死亡”
到此不得不提起作为耐克里程碑的——气垫鞋。现今为多数人所追捧的Air系列却是当年adidas认为无厘头的创作理念。而源自奈特对新理念的敏锐性，当他听到时，无疑也是充满了怀疑，但做的第一件事不是否决，乃是穿着它们去跑步，以自己真实的感受去决定事物的真实可行性，而不是一味的只是去猜测它是否可行，行动力至为关键。正是如此，耐克并肩一跃成为了他们所惧怕的竞争对手，也超越了adidas成为了鞋业的一大巨头。
奈特一路以来与耐克一同成长，在书中，他以云淡风轻的口吻叙述着耐克一路上遇到的困难与克服，这背后付出的努力与艰辛，是众人所钦佩的。在一切都看似稳定之后，他选择在遗愿清单上加入《鞋狗》这本自传，请记住“鞋狗”就是那些全身心投入其中，努力制造、销售、购买或设计鞋子的人。耐克不只是一个品牌，更是一种态度。之于为后人，留下耐克精神。在有限的人生内，发掘出无限的能量，永远不要停止，前进，前进再前进。敢于反叛，打破常规。
“打破常规者，人恒敬之”
Justdoit.
《鞋狗》读书笔记(篇2)
第一次用手机读书，一直喜欢读纸质书，第一次足够幸运，读到了《鞋狗》，不然我可能不会习惯用微信读书。开始读这本书，是因为喜欢NIKE的AIRJORDAN系列，读完后，我觉得这是喜欢跑步的人的一场狂欢。
美国人的幽默感（也许看完老友记会隐约理解“美式幽默/搞笑”）和跌宕起伏的故事情节，开始就有很强的代入感，迫切的想要知道接下来会发生什么。虽然没有去过美国，没有去过故事的发生地，NIKE帝国的创始地-俄勒冈，却依然可以在书中感觉到俄勒冈夏天明媚的阳光、冬日凛冽的寒风、没有尽头的跑道。
对于曾经是小学长跑队的我来说，书中描述的训练场、赛场上那种紧张、懊悔、折磨、酣畅淋漓的感觉好像突然回来了，仿佛自己也站在起跑线上，拉长嗓子的预备，然后心理默念321，跑……今天仍然喜欢跑步，和小时候不同的是穿着NIKE的跑鞋。
书中最打动我的是鲍尔曼教练，我觉得是他解放了我们的双脚，激发了双脚的潜能，改变了我们跑步的方式，不仅仅在美国，更是在全世界。赛场上没有最快只有更快，而对于鲍尔曼教练的跑鞋来说，没有最好只有更好。这两种精神真的能开启新的世界。
书中有太多的场景直击人心，仿佛是一趟寻找自己的旅行。某个瞬间，会看到因为要和鬼冢虎谈判而整晚兴奋，辗转反侧的巴克（创始人奈特先生，我觉得巴克更为亲切），而自己就是经常因为一个想法整夜失眠，越想越兴奋的人；会看到没法销售百科全书，却在销售鬼冢虎鞋子时大获成功的巴克，我确信热情和信仰是出色完成一件事的最原始能力；也被巴克先生的一句话鼓励，我也确信这是我现在需要的：
“我想告诉大家要按下暂停键，花时间努力思考一下要如何度过一生，想要和谁一起度过剩余的40年。我会告诉20岁左右的青年不要因为一份工作、专业甚至职业而安定下来，一定要寻求内心的冲动。即使你不知道其中的含义，也要坚持追寻。如果你追随自己内心的冲动，将会更能忍受疲惫”。
最后，也用一句书中的话来结束“糟糕的决定有数百个甚至上千个”。好吧，巴菲特似乎也说过。
《鞋狗》读书笔记(篇3)
《鞋狗》是耐克创始人菲儿奈特的自传，他用详实的语言回顾了耐克的创业历程。
全文以时间为轴，没有任何肤浅的理论，回顾了奈特先生的创业初衷、蓝带皮包公司事业的发展和浮沉、耐克的诞生、耐克快速发展过程中遇到的挑战、全球事业的发展等。我从中看到了如何将兴趣发展为可持续的事业、团队建设的关键、企业文化和企业价值观以及正确决策的方式。
一、源于兴趣，深耕事业
跑步是菲儿奈特的爱好，正是这种爱好，让他对跑鞋有很深的情愫，带着商学院管理硕士毕业，有服役经历的头衔，奈特没有选择工作，而是选择了啃老，在父亲的资助下，选择了全球旅行，当然，首要目标是取得鬼冢虎在美国俄勒冈地区的销售代理权。为此，奈特创造了蓝带体育公司这个完全不存在的皮包公司，并取得了日本供货商的信任。创业初期，蓝带公司也曾有困境，奈特不得不学了会计学，谋求了会计师事务所的工作。不过，在蓝带最重要的事业合伙人田径教练比尔鲍尔曼的帮助下，蓝带有了不错的发展后，奈特全身心投入了跑鞋事业。
二、团队建设
没有哪一项事业是靠单打独斗打拼出来的，团队建设在企业发展过程中，有着不可磨灭的印记，耐克也不例外。
奈特把四因子杰夫约翰逊形容为天字第一号业务员，他也是奈特在自传中提及最多的人物，让我佩服更多的是，约翰逊对待工作的态度和一如既往对耐克的忠诚，比如，他建立了消费者的个人信息、鞋码和鞋类偏好的数据库，也正是这个数据库让他可以与消费者始终保持联系。当然，Nike一词，正是约翰逊在梦境中想到的。
我很是诧异，为什么在耐克的不同发展阶段，总是能有贵人相助，如果说在耐克与鬼冢虎的官司纠纷中，比如轰天雷斯特拉瑟，他放弃了保险和律师的工作，接受了耐克的邀请；比如世界末日海斯在海关2500万美元的税收谈判中扮演角色；还有相信并启用残疾人负重伍德尔辅助公司管理。与其说是共同的使命感凝聚了他们，我更相信奈特的求贤若渴，和对人才的珍视起到了重要作用。
三、企业文化和价值观
耐克始终以为所有运动员提供创新与灵感为愿景和使命，他从日本企业学到了从商之道，以合作的方式做事，为同一目标努力。因此，奈特为员工们塑造了家庭的文化，每个成员都能发表自己的见解，有决策的权利。这也算是创意折优的体现。求胜心切也是其重要文化，懦者从不启程，弱者死于路中，只生我们前行。
我把耐克的价值观定义为诚信和真实，正是这样的价值观，最终让它在与鬼冢虎的官司中获胜，也让它在银行切断贷款时，继续获得了日本投资方日商岩井的信任和支持。
四、小贴士
商场如战场，正确合理的决策往往能让企业化险为夷，而一步决策失误就可能满盘皆输，在耐克的诞生和成长过程中，奈特也经历了多次生死决策阶段。
（1）在自传中，他多次提到俄勒冈人的性格特征，并表示与来自俄勒冈的同事共事有较多优点，我的解读是，他寻找的是有共同价值观的人。
（2）他在乎吃苦耐劳的精神，自传之所以取名鞋狗，他表述的意思是，一批真正热爱鞋子的人，因此，在选择生产工厂方面，他甄选的合作伙伴，是真正的痴迷于鞋或运动的鞋狗。
（3）不断沟通，对沟通双方来说是双赢的，有利于企业的正向发展。
（4）定位清晰，并让员工都清楚你的定位。
五、我的想法
（1）兴趣和情怀不是不可以作为创业的依据，这最终还是取决于你的定位和坚持，真正为客户着想，注重为客户量身定制，是可以完成突破的；
（2）改革开放极大地改变了中国，让现代管理方式进入了中国；
（3）不要过度依赖政府，政府有时候会成为企业成功的绊脚石。
六、名句摘录
我说我们不仅要创立一个品牌，更要打造一种文化。我们正在与千篇一律、无聊乏味做斗争。我们卖的不仅仅是一种产品，更是一种理念、一种精神。
不要因为一份工作、专业甚至职业而安定下来，一定要寻求内心的冲动。即使你不知道其中的含义，也要坚持追寻。
懦夫从不启程，弱者死于路中，只剩我们前行。
打破陈规者，人恒敬之。
不是世界上的所有人都会喜欢你或是接受你，我们会经常在自己最需要被接纳的时候被拒之门外。
不要跟任何人说如何做事，而是告诉他们该做什么，让他们创造你所惊叹的结果。
生活就是成长，不成长就死亡。
你在衡量别人的时候，别人也在衡量你。
赢得比赛相对简单，而战胜自己却需要不断努力。
其实，创业真的不仅仅是赚钱，如果你对一个创业者说他只是为了钱，那么很有可能他会感觉受到了不小的屈辱。创业成功的，往往在钱之外还有追求：
把这个叫作生意好像也不对。所有忙碌的日子和无眠的夜晚，所有伟大的成功和绝望的挣扎，好像无法用这个平淡无奇的词语生意来概括。我们实际要做的要远远超出这个范畴。每当新一天到来时，都会有50个新问题出现在我们面前，50个艰难的决定需要我们立即做出。我们都十分清楚，一次轻率的举动、一个错误的决定都会让我们走到尽头。容许犯错误的余地从来都是越来越小，但利益却从来都是在慢慢增加。我们都坚信这里的利益不仅仅是金钱。
从某种角度上看，我觉得生意就是最大程度地追求收益、周期和结果；而对我们来说，生意就像人类制造血液。没错，人类的身体需要血液，需要生产红细胞、白细胞和血小板，并流畅地及时平均分配到合适的地方。但是人类身体的日常工作并不是人类的使命，它只是一个生存的基本过程，而人总是努力超越这个基本过程而实现更高的目标。20世纪70年代的某一时刻，我也是这样做的。我重新定义了胜利，对我原来认为获胜就是不输，就是活着的看法进行了扩展。原来的看法已经不足以支撑我或我的公司。我们想和所有大企业一样，想要创造，想要奉献，我们敢于把这些大声说出来。当你创造了某项事物；当你改进了某样东西；当你传递了某种思想；当你为陌生人的生活增添了一些新事物或服务，让他们更开心、健康、安全和满意；但你干净利落地按照理所应当的方式解决上述问题，而其他人做不到，你就会更多地参与到宏伟的人类大舞台上。只是活着还不够，你还要帮助其他人活得更加充实，如果这算生意的话，那么，请叫我生意人。
《鞋狗》读书笔记(篇4)
《鞋狗》读后感1000字
最近读了一本叫《鞋狗》的书。拿到这本书是一个非常偶然的机会，跟耐克公司代理商见面时给了我这本书，当时觉得这就是宣传耐克品牌和创始人的书有营销之嫌，没太大意思，但是开始阅读时发现《鞋狗》不是一部关于成功和成功学的说教书，也不是一部商业案例故事集，这是一部真实的自传体，菲尔·奈特如何召集一群非主流但聪明绝顶的怪咖，如何与他们共同合作打造独一无二、突破常规的公司，它鼓舞每个心怀美妙梦想的人。
它是朴实而真实的，这就是引导我往下看的东西，随着故事的深入，看着这本书引起了我的一些思考，结合我的工作，我能学到些感悟些什么？
首先是人。每个人有每个人的特点和长处，如何将团队的每个人调动起来用其所长，这就是领导者的艺术。约翰逊、伍德尔、海斯、斯特立瑟，这些各个领域优秀的人才组合成了一个庞大的帝国。所以用好人用对人是每个企业成功的关键。
其次是产品。只有以一个外科医生的精神，用像手术刀一样的双手日以继夜地对跑鞋进行折腾的，又坚持不懈去赛场上去试验的，和让顾客双脚更舒适的想法，才是耐克最终攻克市场，并占领市场的原因。现在已经进入了产品时代只有过得硬的产品，才能真正并永久取悦客户增进销售，而不是一时的吹嘘与蒙骗。而作为商业销售终端的我们则是要做到如何慧眼识英雄，找到能让顾客喜欢并有购买欲望的品牌及商品。
再次是创新。耐克的创新，是对产品像狗一样的忠诚，像狗一样的凶悍，像狗一样的坚持不懈。以人为本.病态式的研发，产生精益求精的产品，同时在生产阶段直接建立了低成本的海外生产模式，而在营销扩张阶段也就直接盯上了有13亿人口的中国。当然盯住有潜力的运动明星更是耐克成功之道，没有慧眼识乔丹等，也不可能有今天，某种意义，乔丹创造了NBA的辉煌，也造就了耐克的辉煌。所以创新是每个企业每个行业最为重要的动力，创新不一定非得是全新的东西，旧的东西以新的形式包装一下，旧的东西以新的切入点也叫创新，所以在我们现阶段竞争激烈和残酷的市场环境中，只有创新发散思维，改变固有的营销模式，迎合顾客和市场，开展多种形式和新颖的促销活动才能赢得市场、同行和顾客的信任和尊重，从而取得业绩、达成目标。
最后是坚持。奈特在创业的过程中遭遇无数的挫折，他在回忆的时候一语双关的说：“永远不要停止。”而在现实工作中很多时候我们都会说，尽力了，已经尽力了、已经努力了、已经想各种办法了、我也实在想不出别的办法了等等，其实每个没有完成的工作只有自己知道到底有没有全力以赴有没有坚持，当你坚持并全力以赴往往得出的结果是完全不一样的。所以永远不要轻言放弃坚持一下努力一下就会看到最美的风景和得到最丰硕的果实。
《鞋狗》读书笔记(篇5)
菲尔·奈特的成功因素有很多
家人的支持-父母、妻子
敏锐的商业头脑-球鞋商机、与比尔·鲍尔曼合作，使用代言人
商业知识-财务会计知识，斯坦福毕业的高学历
果断-勇于开始，打破常规者，人恒敬之。想要代理，就飞到日本谈下合约，果断自立品牌，想写书就去学写作。
善于发觉别人身上的优点-海斯
知人善用-把合适的人放在合适的位子，伍德尔，约翰逊
善于授权-不要告诉他们怎么做，只告诉他们做什么，他们会给你惊喜
有明确的目标-永远不要停止
把自己的爱好做成事业-耐克最初的员工都是运动员，想顾客之所想，热爱造就专业
质量为王-召回有问题的鞋子，保证口碑
激励和领导力-说的不一定是实话，但却是可以带领大家走出困境的话
但是他的创业经历也告诉了我们很多需要注意的事情：
关注家庭-平衡工作与家庭，不要让自己后悔
关注员工-对员工的漠视导致两次反叛
如果无法成为伍德尔，坚毅百折不挠，不需要别人同情，是否能成为杰夫·约翰逊？
即使上司爱答不理，是否还是能拿出120%的热情对待工作？成为真正把自己作为主人来经营的人。发展客户，认真记录每一位顾客的特点、习惯和要求。关注产品，记录反馈，甚至设计产品。关注陈列，如何用产品更好的吸引顾客。关注广告效应，蓝带第一个提出要投放广告的人。
《鬼狗》的读书笔记800字
这个星期我读了一本名为《鬼狗》的书，读完这本书时，我被书中内容深深吸引。
鬼的父亲是一只藏獒，母亲是德国牧羊犬，就因为这种雪域与莱茵河畔血缘的巧妙结合育出鬼这样一头绝无仅有的纯白色獒犬。鬼降生于警犬基地，因为野性难驯，无法完成训练而被送往机场仓库。可是又因为多次伤人，被卖给石料场主德子。鬼被过往的司机们百般玩弄，终于再次爆发，被货场看守黑人带走。从未有过的残酷训练和毒打使它练就了超众的躯体和奔跑速度，却在同时失去了对温暖人心的信任与渴望。它被黑人带到草原度假村，成为人类牟利和娱乐的工具。一次出乎意料的失败迫使它逃出度假村，开始了在呼伦贝尔草原上的游荡生涯。它这样一头荒蛮的巨兽成为了传说中的雪狼。
当它在蒙古大草原游荡被猎枪击伤时，当死亡的魔爪已经勒在鬼的脖颈时，它遇到了那个曾经蹲在它身边，轻唤着小狗狗的孩子——阿尔斯楞。在鬼的生命中第一次出现了爱，孩子温柔的抚摸，轻柔的呼唤，小心的守候，让鬼与孩子牵起了草原上这段命中注定的缘。阿尔斯楞的真情温暖了鬼那颗久己冰冷的心，他们生死与共，朝夕相伴，亲密无间
然而，时光流逝的脚步无法阻止。鬼年岁大了，它再也无法陪伴外出上学的阿尔斯楞，只能每天在那棵大树下，执著地等待着孩子的归来。它就卧在那儿，静静地向远方眺望，一动不动，像一团久久不愿融化的白雪
鬼是凶悍和野性的，但它仍然试图和人类建立友谊，它内心仍然渴望人类的爱和呼唤，只是人类对它的伤害实在太深了，以至于它根本不相信人类，可是狗究竟是人类的友伴，一个孩子唤醒了狗对人类的依恋和情感，这份感情是如此的厚实，以至于强悍的狗完全能够被感化被融化了。是爱，是温暖打动了心灵，而不是残忍，即使如同鬼一样似乎凶悍的狗，同样需要温暖的爱，同样能够被感化。鬼在最后的日子里，常常想着自己的主人。
每一个动物都是善良的，都是有生命的，我们人类应该善待动物，动物是我们人类最好的朋友。
黑鹤的《鬼狗》让我明白大自然生命体的价值，任何一个生命都需要自由和爱，生命本应如此多惜。
《人间牛马狗》读书笔记
《人间牛马狗》是一本散文集，题材广且杂，是作者人生感慨、思考、抒感、游历及忆昔。共五个单元。
第一单元红尘感慨。是作者对现今功利社会种种世俗现象的感慨。如在《称书包》、《甜酸专利情》等文中，作者感叹家长为什么要称书包?只因为要向学校写个减负建议。当作者获得多用扑克的专利许可且与转让方办妥了合同公证，本以为一切会顺利，但在索取专利费时，面对雁过拔毛，他为什么要忍，只因为社会风气如此。在《蜜蜂的设问》、《人间牛马狗》等文中，作者从己身经历出发，思考人间社会的一些问题。再如在《高楼坠蛙》、《放生手记》等文中，作者流露出一种悲天悯人的心情。
第二单元《人与自然》为科普短文。是作者对人间社会思索的成果，颇有哲理性。题材小到人的身体和心灵，大至宏观宇宙，均在作者视界及思索范畴。如在《心的断想》中作者提出心是人体各种意愿的出发点，脑子是执行心的意愿指挥部的观点。在文中他将心和脑比喻为国王和宰相的关系，我认为很恰当，也得到不少人的认同。那么在特殊情况下，人的意愿和思辨为什么会发生冲突呢?作者继续思索着。在《闲话帅气》中，作者又提出人的行为是由帅气主宰的观点。在《说梦》这篇短文里，他以自身经历提出多梦有益健康的观点，不认同《皇帝内经》关于多梦有害的说法。以上种种都是与人体有关的话题。作者写它，一方面是思考的结果，另方面也希望引起有识之士的重视。
第三单元为《史事沉思》，以《红宝石》开篇，塑造了一位石雕老艺人形象。通过雕刻红宝石的价值取向，老艺人与所长展开了思想交锋。使一位热爱工艺美术、热爱革命英雄的艺人形象跃然纸上。据悉此文写于***期间，在今天还可作为多元文化而存在。在《寻思园明园》、《沈园三角情》等文中，作者对人性之私的剖析及对婆媳关系的难处，作了独特的解释，也可看作鲁迅先生的国民劣根性说法的延伸。
第四单元江南风情。是作者深入生活，上山下乡，撰写《吴越古村落》一书的副产品，让城市读者进入一种陌生世界。有诸葛村茶馆乡野风情的描绘，有农村族谱趣闻的记述，还有林坑山村风情的描述等。在这一单元中。值得一提的是《西湖雨》，写出了作者细致地品味西湖雨景的心境，充分展示雨中西湖的美丽。据悉，该文已收入《当代中国散文大系?旅游卷》。
第五单元《往事漫忆》是流水账式的生活实录，但其中的《罪己夜记》、《祭同胞姐姐徐天英文》等寄托了作者对家人浓浓的亲情和怀念;反映作者失去亲人的忏悔之情和愧疚的心灵。令人感动。在《三次小吃知味多》一文中，作者串起了在杭州名店知味观三次小吃的经历，颇为有趣。总的说，通过五个单元的文章，彰显作者对人生的感悟和思考，值得一读。
人间是一个复合社会。人的个体有不同的禀性。有的人老实巴巴，禀性如牛，有的人任劳任怨，禀性如马，有的人对权势和财富无限崇拜，摇尾乞怜，行动象狗;还有的人残忍凶狠，禀性如狼;更有一批人贪婪狡滑，工于谋略，在位时不择手段地捞好处和图升迁，禀性象狐狸。一般说，动物的各种禀性，大多能在人间社会找到影子。作者将书名取为《人间牛马狗》，也许是此意思吧。
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