读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。一篇优秀作品读后感怎么写呢？有请驻留片刻，小编为你推荐教育就是唤醒读后感8篇，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。

教育就是唤醒读后感【篇1】

《教育即唤醒》是浙江省苍南县灵溪镇灵江小学语文教师杨聪老师的教育手记。一位比我还小三岁的老师教育上却比我有思想的多。他觉得教育的乐趣来自对孩子的兴趣，教育的真正任务和目的，不是评判，而是唤醒，更是善的传递、爱的共鸣。

“问题学生”一直都是广大学校、家长所普遍关心的问题，特别是我们这些奋斗在教育一线的教师采用的教育态度，采取的教学手段，对学生群体的身心发展都有着不容小觑的影响。

著名的基层教学老师杨聪，摒弃了面对“问题学生”采取忽视、监管、批评等教育手段，而是在自身教育实践过程中，给予孩子更多的爱与关注，尊重孩子幼小的心灵，重塑他们的自尊与自信，因材施教，激发他们的学习兴趣，让学习和学校不再成为孩子的负担。

他用以朴实无华的文笔，记录了教师与孩子之间发生的各种各样的故事与情况，一个个小故事《蒲公英的约定》《我的“雕虫小技”》《我让学生哭了》《小敏的课外书》……一个个最直接、最真实的教学案例，叩击心灵，引发思考。让我深受感动。在为我们这些身处基础教育前线的教师们道出更为行之有效的教育方式的同时，也为“问题学生”指明了新的方向，让孩子回归最本真的情怀，解放孩子思想。

世界上有两种爱是最无私的：一是母爱，一是师爱，但师爱不同于母爱。师爱是一种情感与心灵的融化，是师生心灵沟通的桥梁。苏霍姆林斯基曾经说过：“尽可能深入的了解每个孩子的精神世界……这是教师和校长的首条金科玉律”。对于问题生的思想工作应做实做细，沟通要有艺术，那种以批评为主，教育为辅，以管代教，以堵代疏的做法会严重挫伤他们的自尊心。“教育不能没有爱，没有爱就没有教育。”爱是教育的灵魂，对于问题学生更是如此，只有热爱学生，才能正确对待，宽容学生所犯的错误，才能耐心地去雕塑每一位学生，要把学生的思想工作做到心里去，用充满感情的言辞去点燃学生的感情之火，与学生的交流不仅仅是语言上的，更是心与心的碰撞，用真挚的情感燃起学生的希望。

教育就是唤醒读后感【篇2】

在我校读书月

《教育就是解放心灵》读后感

阅读《教育就是解放心灵》这本经典着作，对我而言，不是一次简单的邂逅，而是一段一波三折的经历，更是一番常读常新的体验。

第一次在博客上听好友提及这本书，吸引我的是它的名字。一直认为教育不仅是知识的传授，还是心灵的引导、生命的启迪。所以，当“教育就是解放心灵”这八个字赫然出现在我的眼前时，我不禁充满了期待。从“引导”到“解放”，这不是两点之间的连线，不是一马平川，中间必定要跨越许多沟壑。我预感到这条教育的反思之路会如同一场思想革命，刷新我原有的教育理念。

随后，我到当当网上查找了这本书。1800多条一边倒的商品评论，99。6 ％ 的强烈推荐率，实在让我叹为观止。印象最深的是某位网友的留言：“所谓教育，并不是只有上学。学习外在的事物，仅仅学习一项技能，那样是不全面的，要深入内心，要学习自我，认清当下的危机，唯有认清这种危机才能行走于世。克里希那穆提是一位不断探索内在的智者，能够与他相遇，是非常幸运的。”

受其影响，我打算知人论世，先对作者克里希那穆提作一番了解。浏览了胡因梦翻译推荐的《克里希那穆提传》后，我渐渐地知道：克里希那穆提（jiddu krishnamurti）（1895－1986年）是印度的着名哲学家，14岁留学英国，中年以后定居在美国。据说，他童年时对于学校的功课没有多大兴趣，时常喜爱梦想，在看似迷糊的背后，有着惊人的剖析力。学校里的老师完全无法理解这个孩子，都认定他智能不足，时常体罚他。但是他似乎从来没有把这些事放在心上过。他形容自己就像“一个破了很多洞的瓦罐，任何东西进来，很快就会流出去”。也许，儿童时代的经历，让他对于教育有了后来的认识。

克里希那穆提的一生极富传奇色彩。他主张真理纯属个人的了悟，“一定要用自己的光来照亮自己”。他一生的教诲皆在帮助人类从恐惧和无明中解脱，体悟慈悲与至乐的境界。因此，佛教徒肯定他是“中观”的导师，印度教徒认为他是彻底的“觉者”，神智学者则认为他是道道地地的“禅”师。他的40本着作，全是由空性流露的演讲和谈话集结而成。目前，已译成了47国文字，在欧美、印度及澳洲有着广泛而深远的影响。

为此，他备受欧美近现代知识分子的尊崇。萧伯纳称他为最卓越的宗教人物，又说：“他是我所见过最美的人类。”亨利·米勒说：“和他相识是人生最光荣的事！”赫胥黎则说：“他的演说是我所听过最令人难忘的！就像佛陀现身说法一样具

《教育就是唤醒》这本书是彭兴顺教授写的，那么，里面的内容设置怎么样的呢?下面是小编为大家整理的关于教育就是唤醒的读书笔记，欢迎大家的阅读。

教育就是唤醒读书笔记一

利用寒假和开学两周的时间看完《教育就是唤醒》这本书，感觉收获很多。下面结合我在书中看到的经典的话谈几点自己的看法：

1、在了解孩子方面有着每一句话：在遇到孩子犯错时，应先问“是什么”、“为什么”、再问“怎么办”。

看到这句话，我就进行了自我反思，作为班主任的我平时在班主任工作中有没有做到这些?现在学校的管理模式就是对班级进行量化管理，班内往往一天都会有多次违纪，几乎天天被通报，天天看着这些违纪刚开始还自我安慰：没事，孩子么终归是孩子，如果不说不闹天天闷在教师宿舍里那还叫孩子么?会原谅他们，细心地问问为什么违纪啊，以后不能在违纪了。可是，这样的事情并不是一次两次，往往一个宿舍每天都有违纪，长期这样在好脾气的人也会急了。或许还有第二种可能，违纪就违纪，虱子多了不咬人，随他去吧。想想其实这两种选择都不可取，不过我们能怎么办呢?读完这本书，我有些想得开了，分和钱都没学生们的成长重要，还是多问问“是什么”“为什么”“怎么办”耐心地对孩子们进行教育，一切为了孩子。

2、在把孩子当孩子部分有这么一句话：法国教育家卢梭在《爱弥儿》中写道：“大自然希望儿童在成人之前就要像儿童的样子，如果我们打乱了秩序，我们就会造就一些早熟的果实，他们长得既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂;儿童是有他们特有的看法、想法和感情的，如果想用我们的看法、想法和感情代替他们的看法、想法和感情，那简直是愚蠢的事情。”还有把孩子当孩子，孩子就意味着不成熟和不完善，只有不成熟才有成熟的需要，只有不完善才有完善的可能。丁玲说过：“调皮的男孩是好的，调皮的女孩是巧的。”是啊老人们也常说：小时不蹭，长大了没用。

还记得小时候我们一帮小孩子跑到干涸的河里摔跤、烧荒、偷地瓜烤地瓜吃，那时自己垒的土灶现在想想也不一定能垒出来。春天，自己扎风筝，用废旧的塑料布扎八角风筝;夏天，扛着梯子到处掏鸟窝;秋天，那是收获的季节，掰棒子，烧棒子吃;到了冬天，特别是过年的时候，鞭炮是放不起，我们自制洋火枪。虽然时时都伴随着危险，但童年却成为我最美好的回忆。

现在的孩子们没有童年，他们成长的太快，也成熟的太快。在没有到成熟的季节就已经成熟，错过了人生最美好的时光。在最具创造性的年龄，

《教育就是唤醒》读后感（一）

德国教育家第斯多惠说过："教育的艺术不在于传授，而在于激励、鼓舞与唤醒。"教育的功能就是唤醒人们心灵当中最美好的东西，使人性发出灿烂的光辉，唤醒人们的自主意识和创新精神，使蕴藏在人们脑中的巨大潜能得以开发，唤醒人们对生命价值的深切感悟，使人们在创造生活中享受幸福人生。

通过读完本书我深有体会，深深地感悟到：唤醒孩子是一项艰巨的任务，需要学校、家庭和社会的共同努力。作为老师，我们要具备教师的职业道德，"业不精，人师之大忌；德不正，为人师之大害。"作为一名新时期的教师，我们必须始终敬畏道德规范，自觉践行师德规范，提升自我心理素养。通过不断的学习和努力，做一名合格的人民教师，要做一个"爱教"、"会教"的好老师。

自古以来，作为家长都希望孩子能望子成龙，望女成凤，作为老师也一样希望自己的学生能够成才成功。但现实往往事与愿违，孩子们的差异参差不齐，教育家陈鹤琴说过："没有教不好的学生，只有不会教的老师。"通过对本次的学习，让我明白了教育不仅仅需要爱，还需要爱的智慧，爱的科学和爱的艺术，没有教不好的学生，只有暂时没有教好的孩子！因此，用心教育是一切教育的基础，其中最重要的是要有爱心、童心、责任心和信心。教育孩子的过程我们首先要了解孩子，要学会观察，善于倾听，及时做好家访，其次，要理解孩子的思想和行为，最后要亲近孩子，"亲其师，信其道",说明了良好的师生关系再教育中的重要性，所以对于学生要做到关怀、宽容、关注和赏识。

"良好的习惯是人在其神经系统中所存放的道德资本，这个资本会不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。"这是乌申斯基所说良好习惯的重要性，孔子说："少成若天性，习惯成自然。"所以说好习惯成就好人生，对于孩子的教育过程，就是培养孩子良好习惯的过程，导致孩子不良习惯养成的原因有家庭环境、学校教育和社会影响，所以孩子的成长至关重要，作为家长、老师以及社会，都应该给孩子做好示范，以身作则，引导孩子走向正确的道路，并且在引导的道路上要讲究科学，循序渐进，多鼓励孩子，给孩子树立自信心，每一个孩子都是潜力股，老师应该用发现的眼光去看待身边的每一位孩子，善待孩子的优势智能，并去开发他的潜能，给孩子提供成功的动力，这不仅仅只是老师的任务，也需要家长的共同配合，引导孩子树立人生的目标，增强自信心理，激励孩子对自己的目标付出实际行动，并一步一步为之奋斗，

《教育即唤醒》读后感——谈谈后进生的转化 最近读了杨聪老师写的一本书——《教育即唤醒——走近问题学生》，让我对教育这一工作又有了新的认识。 虽然从教已经12年了，但对于教育认识还一直停留在成绩和学生的品行这一层面上，总感觉费尽心思使学生的成绩上来了，学生在班上不犯什么大的错误就是好的教育了，其实，教育还有另一个层面，那就是“唤醒”.《教育即唤醒》这本书中，杨聪老师记录下了他与后进生相处的点点滴滴，通过各种方式、方法唤醒学生心灵，使后进生真正爱上老师、爱上学习。 书中《蒲公英的约定》是一个非常感人的故事。故事中，让我感叹杨老师成功“唤醒”几乎人见人厌的徐龙的良苦用心，并伤心徐龙的悲惨命运。徐龙短暂的生命，让我深思教育的目的。学校生活不是徐龙的全部，但和杨老师短短一年的相处中，却是徐龙一生中心灵最绚烂的时光。对于学生来说，成绩真的比什么都重要吗？我要说不，学生更需要快乐。我并不否认学生应当好好学习，取得好成绩，但对于后进生，他们真的需要更多的关怀和爱护。他们觉得学习吃力，在家长、教师的高压政策下苦苦挣扎，对学习心怀排斥，以至于他们在班上的言行举止都会产生负面的变化，如何能够好学、学好？他们比优秀学生更希望享受成功的喜悦和心灵的释放。所以作为教师，要转化后进生，就要先释放他们的心灵。 《你会遇见谁》中小童的故事也给我留下了深刻的印象。幼儿园就被老师定义为头脑迟钝的小童，终于转到城里一所非常知名的学校，爸爸妈妈终于看到了希望。可是，教学成绩重压下的老师，根本没有足够的耐心来关照小童，成绩不理想，小童一次次被老师罚站、羞辱，还常常被为生活所困的妈妈恶语相加，小童对老师、对学习充满了恐惧。后来无奈地转回乡下，由当老师的表叔介绍进入了表叔所在的学校，表叔特意将小童安排进了朋友的班级。亲切的表叔老师给年幼的小童带来一丝希望。经过老师的补课，小童虽然有了一点点起色，但还是没能摆脱老师对他成绩的苛求，老师把他看成是甩不开的包袱……最后，当老师因小童逃课而罚他进办公室时，小童毅然选择了回家，不来读书。幸好表叔决定下学期送走毕业班，就转到低年级来带小童所在的班，才让小童对老师、对学校没有彻底绝望。这真的是一件令人痛心的故事，这样的故事在现实中可能还有存在。教师“唯分论”、过分严厉，而不去关注学生的身心，会使学生感到厌学、对老师疏远，不自信，这将会贻误

《教育，就是培养习惯》读后感 ------抓好学习习惯培养 去年因为生孩子，所以接了初一年级13和14班，现在接手快一年了，觉得好习惯的培养，从小抓起最容易。于是我就在学校图书室寻找关于习惯培养方面的书籍。有幸的找到了〈〈教育，就是培养习惯〉〉一书，这本书是我国第一本养成教育系统著作，科学，严谨，新颖，实用，具有很强的操作性。 这本书第一章就介绍了养成教育是培养好习惯的教育，培养孩子养成良好习惯的教育。而所谓培养，就是“按照一定的目的长期地教育和训练”。养成教育就是从行为训练入手，综合多种教育方法，全面提高孩子的素质，从而达到其最终的目的——形成良好的习惯。我觉得很适合我，于是我就细细品读了第一、二章的内容----什么是习惯？使我对习惯有了更深的了解。 习惯是养成教育的产物，习惯改变人的一生。习惯能决定人的命运。著名心理学家威廉·詹姆士曾经指出：“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”人们常说“习惯成自然”，其实是说习惯是一种省时省力的自然动作，是不假思索就自觉地、经常地、反复去做了。比如每天要刷牙、洗脸等。习惯不是一般的行为，而是一种定型性行为。 习惯的特征：1.简单。天下大事必成于细，天下难事必成于易。最简单的东西，往往是最基本且最重要的东西。习惯并不深奥，常常很简单。比如按时作息、遵守规则等等，其实都是做起来一点都不难的事情，难是难在坚持。从最简单的事情做起，并且把最简单的事情坚持做好了，就是不简单。2.自然。自然就是不假思索、不用思想去控制的行为，这是习惯的一个重要特点。如果做一件事情还需要专门的思考和意志的努力，表明习惯并未真正养成。比如每天晨练30分钟，孩子要是在父母的提醒下才去，只能算是一种行为，而非习惯；孩子要是想都没想，自动地去锻炼，一天不锻炼就感到别扭，觉得浑身不舒服，这就叫养成习惯了。3.后天性。习惯不是先天遗传的，而是在后天的环境中习得的，是一种条件反射。有的习惯是很自然、不费什么功夫就形成的，有的则需要长期、反复的训练。而养成同一种习惯需要花费的时间，也会因个体的不同而产生明显的差异。4.可变。习惯是一种定型性行为，一般形成后就很难改变，但这并不是绝对的。即使是已经形成的很牢固的不良习惯，只要经过较长时间的强化训练和影响，也能发生改变。当然，这

《唤醒护理》读后感

本文作者：河南大学第一附属医院五官科护士长—殷凤芳。

"唤醒护理",第一次听到这个词的时候，意识里出现的是：这是一个新的护理模式，新的概念。但是当我读了《唤醒护理》这本书后，发现并不是这样的，此书中的"唤醒"是作为一个动词而用的，它在唤醒我们护理工作者和护理管理对护理工作的本质认识。

"以人为本",这个我们一直挂在嘴边的词语，却没有真正理解和落实到行动中，书中明确指出了我们要尊重患者，关注病人看病时身体和心理的感受，尽快解决患者的痛苦，将患者作为一个整体的人来治疗，来护理，从情感、功能、心理等多方面来满足患者需要，关注人、关心人，重视人的个性，真正做到把人当做人，而不是疾病的附属躯体。只关注了疾病，忽视病人本身的感受，忽视了病人对疾病的认识和期望，没有很好的沟通，所以才会有患者对当下医疗和护理的不满意和越来越多的纠纷发生。

张中南先生书中所说的，很多都是我们护理工作者的心声，很多东西我们没有办法改变，例如医疗环境恶劣，很多工作护理人员做不到位等。但是作为一名临床护士，我认为就临床护理工作，我们必须做好以下几点：

1、首先要转变我们的护理观念。

不是简单的执行医嘱、打针发药等等。记得我们刚开展优质护理的时候，因为不了解优质护理的内涵，以为给病人洗头、剪指甲、擦身，在生活上照顾病人就是优质护理了，以为给病人生活护理就是为了让患者满意度提高。但读了《唤醒护理》之后，我明白了优质护理的真正内涵，也明白了写这本书的作者的目的与用意。

生活护理实质是专业的照护，焦点是判断病人的生活自理能力，并要观察病人身心情况。我们可以通过生活护理去发现病人的病情变化，可以通过生活护理为病人带来舒适感、安心感、被关怀感。所以我们应该转变护理理念，从细节做起，变被动服务为主动服务，变主动服务为感动服务。

2、必须熟练掌握各项专业技术，扎实专业知识，让患者信得过。

随着人民的生活水平的提高及全国医保的实施，医疗事业也不断发展，同时也面临很大的压力与挑战。近几年，护理队伍注入很多新生力量，但这些新生力量缺乏临床工作经验，工作中经常出现被患者"闻倒"的局面。这样我们的患者对我们的信任度就大大降低，对我们工作的满意度就会降低。只有做好护士的各种基础知识、专科知识、沟通技巧、法律法规等知识的培训，让护士在护理工作中做到心中有数，可以对病情做出快速判断，避免延误病情。

3、护理工作要主动

唤醒医疗读后感（一）

有幸读到了张中南的经典著作《唤醒医疗》。这本书从各个方面描述了自己在医疗过程中的点点滴滴，字里行间所流露出来的人间真情和公平、正义的医疗风格都是现代医务人员学习的典范。 "人本位"医疗的实质就是以高度关注病人的诊断和治疗为核心，替代原来以"病"为中心，重病不重"人"的不合理医疗行为，彻底摒弃以"利"为中心只图赢利的"利本位"医疗模式。

归纳起来，有以下几点：

一、 任何医疗决策都建立在最佳科学研究证据基础上，以病人的实际需要为基准。

二、 实行临床路径管理，规范治疗、个性化治疗相结合。杜绝不合理检查、治疗、用药。

三、 以安全的医疗过程与术后的高度关注，让患者得到安全疗效最大化的康复。

四、 推广无陪护管理，让专业人员来做专业的事。提供一切以病人的感受为主导的服务，给病人充分的尊重；解放家属。

五、 早期专业康复，有效杜绝并发症，缩短出院后的康复时间，降低费用。

从而实现零纠纷、零差错、零事故、零并发症、零感染；达到最佳的综合效果。能够从根本上满足患者"快点治好病、千万别出事、少花冤枉钱、把我当人待"四项最基本的要求。

《唤醒医疗》这一本书是张中南教授基于自己多年从医经历而编写的，作为一个医生，他面对愈演愈烈的医患冲突，不禁疑惑，中国的医疗究竟怎么了？在书中，张教授没有简单地探讨如何化解恶化到动辄拔刀相向的医患矛盾，而更深层次地探索中国现行医疗的病根，同时因病施治，寻找能改善疗效、安全、效益和医患关系的根本路径。

张教授非常细致地从客观角度分析了现在的医疗问题，但我认为，医疗问题的出现还离不开人文道德。曾看到过一篇文章，题为"宁为良医，不为名医",什么是良医？古人有此解释：夫医者，非仁爱之士不可托也；非聪明达理不可任也，非廉洁淳良不可信也。是以古之用医，必选名姓之后，其德能仁恕博爱，其智能宣畅曲解，能知天地神祗之次，能明性命吉凶之数，处虚实之分，定逆顺之节，原疾疹之轻重，而量药剂之多少，贯幽达微，不失细小，如此乃谓良医。

因此，简而言之，良医是能够详细、全面了解病人的病情，用其爱心为病人选择合适的药物，谨慎治疗的好医生。什么是名医？顾名思义，可以解释为有名的医生。古代有不少的名医为世人传诵，像李时珍、华佗、扁鹊等先人给我们树立了做医生的典范，现有华益慰教授的光荣事迹，更树立了从医者想成为一个名医的理想。

世上多一个名医，人间就少一分苦难。不过今

好教师就是好教育读后感（一）

《好教师就是好教育》这本书，当初吸引我从书架上取下它的就是书的标题。我非常认同作者的这个观点：好教师就是好教育。程红兵，上海市中学语文特级教师，上海市建平中学校长，全国五一劳动奖章获得者，上海市语文名师培养基地带头人。他用自己的行为与业绩告诉我们，不要动辄就埋怨社会，把一切不如意都推给体制。在这个喧嚣的时代，只要坚守内心的良知与理想，自觉抵制世俗的诱惑与时尚的挑逗，一个有追求的教育者还是可以有所作为的，甚至可以走得足够远。

在书中，作者从六个方面进行阐述。一是讲教师的职业修养爱满天下；二是讲育人之道生命之爱、民主思想、人文情怀；三是讲学校管理努力打造学校的品牌；四是讲语文教学观让心灵自由呼吸；五是介绍部分语文教学的课堂实录；六讲作文指导创新思维写华章。看完书，使我对语文教学有了更深入的了解，对自身的不足有了更清晰的认识，可谓受益匪浅。

好教师就是好教育，要求我们教师要注重自身的学习，要努力提高师德修养，提高专业素养，学习现代科学的教育理论，做到与时代同步，与学生同步。爱因斯坦说人的差异在于业余时间。让读书学习成为一种习惯，是教师的一种责任、一种情怀、一种追求。一要读教育经典，真正的经典永恒而平易；二要读教育报刊，了解同行在思考什么；三要读人文书籍，拓展自己的人文视野；四要读学生和为学生写的书，要走进学生的心灵。想想自己的业余时间，忙是事实，但也不至于真的连看书的时间都没有。只是在心里对读书不够重视，习惯没有养成。春困秋乏夏打盹，冬天不是读书天。不想读书，四季都有理由。好教师，应该是职业读书人。苏霍姆林斯基指出：真正的教师必是读书爱好者一种热爱书、尊重书、崇拜书的气氛，乃是学校和教师工作者的实质所在。

好教师就是好教育，还要求我们教师要爱满天下。爱学生，尊重学生，理解学生，赏识学生。苏霍姆林斯基说，请你记住，教育首先是关怀备至地、深思熟虑地、小心翼翼地区触及年轻的心灵。教师，关注的不能只是学生学到多少知识，其行为是否符合规范等。教师首先关注的应该是人，关注人的情感，关注人的价值，关注人性的完善。不能把学生当成小大人看待，吹毛求疵，以种种成人的规范去束缚他，而应把学生看成一个正在成长过程中的人。他们有童心，有童趣，比大人拥有更丰富的精神世界和更杰出的创新精神。教师对学生的爱，是师德的核心。热爱学生就是热爱教育事业。亲其师，信其道，一个成功的

【篇一：教育就是培养习惯读后感】

刚刚读完孙云晓的《教育就是培养好习惯》受益匪浅，偶然在网络上看到另一本类似的作品著名教育专家关鸿羽著作的《教育就是培养习惯》。

我认认真真的读了这本书--

思想可以决定行为，行为可以决定习惯，习惯可以决定性格，性格也就决定了命运。作为一名小学教师，在一系列学习和工作实践过程中，我深切体会到，加强对孩子的好习惯培养是一项非常重要和迫切的工作。但在教学实践中到底该如何培养一直是困惑我的一个问题。

阅读了《儿童教育就是培养好习惯》一书，让我受益匪浅，对教学中碰到的问题有了更为明确的认识，如孩子需要养成哪些终身受益的好习惯怎样培养等。其中针对文章第十章《儿童行为习惯的塑造与矫正方法》谈点自己的想法。

文章就儿童行为习惯的塑造和矫正提出了12种方法。比较文中第一种方法：让小闪光点形成大光圈，我对自身教育方法作了反思。离开座位后把凳子放到座位底下，这是我班的一项行为规定。这简单的一项行为规定看看容易，但要使全体学生做到并养成良好的习惯却较为不易。刚开始执行时，不少孩子都要在他人的提醒下才想起这项规定。起初，我就采用了平常的方法：这次检查，老师发现，这些同学的椅子没有推倒桌底下。这样的教育方式让没有按规定做的孩子低下了头，但其余孩子对却抱以幸灾乐祸的神情。更糟糕的是，一段时间后，我发现许多孩子对这项规定并不放在心上，完全由我一个人在反复地强调。后来，我改用另一种方法：今天老师发现，离开座位后把椅子推到座位底下的小朋友有让我们为自己有这样的好习惯鼓掌。由此发现，受表扬的小朋友是满脸的喜悦和自豪，同时没点到的孩子依然低下头。一天天过去，能自觉做好这项行为规定的孩子越来越多。通过一个学期的坚持，这已经能成为他们的一个行为习惯。读了这篇文章，再反思自身的这个教育片段，使我明白了原本无意的教育方式其实蕴涵着深刻的教育原理。

第二种教育方法在行为习惯培养法中叫正强化，正如书中所说的：个体在某一情境下做了某件事，如果获得满意的结果或肯定的答复，下次遇到相同情境时做这件事的可能性就会提高。我想，要是早拜读到这书，我在工作中就会少走些弯路了。间隙强化、区别强化、正惩罚这些都是书中提到的行为习惯培养方法。仔细品读揣摩这本书，能使我们在教育的方式方法运用中更具科学和实效性，我会再次认真学习此书。

【篇二：教育就是培养习惯读后感】

《教育就是培养习惯》这本书是以养成教育