杨绛爱情语录（系列87句）。
在日常的学习、工作、生活中，大家都经常接触到语录吧，语录通常是用于说明一段时间内某人的所说句子和语言特征等。那么都有哪些类型的语录呢？下面是小编帮大家整理的杨绛先生经典爱情语录，欢迎大家分享。
⬢ 有修养的人，能喜怒不形于色。—— 杨绛
⬢ 茫茫人海就像一片戈壁滩，我们就是滩中的沙砾，不过有你的做伴使我不再感到渺小和孤独。风起，是我绵绵的牵挂；云涌，是我的柔柔的思念；雨来，是我细细的倾诉；阳光，是我暖暖的微笑！
⬢ 曾经拥有的不要忘记；已经得到的更加珍惜；属于自己的不要放弃；已经失去的留作回忆。累了把心靠岸；选择了就不要后悔；苦了才懂得满足，痛了才享受生
⬢ 我一个人，怀念我们仨。《我们仨》
⬢ 几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
⬢ 每个人都会有一段异常艰难的时光，生活的窘迫，工作的失意，学业的压力，爱的惶惶不可终日。挺过来的，人生就会豁然开朗;挺不过来的，时间也会教会你怎么与它们握手言和，所以你都不必害怕的。
⬢ 懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。
⬢ 我们这个家，很朴素很纯真。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，岂论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。——杨绛《我们仨》
⬢ 一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本是费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。
⬢ 我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏吸引支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。
⬢ 为小事而动，得到大幸福。生活是由每一刻联系在一起的。如果你不能把握瞬间，享受活着的感动，那你怎么能享受整个生命？试着被每一件小事触动。
⬢ 下次再遇见喜欢的人，一定要提醒自己，只做朋友，只谈笑风生，不可以动情，不远不近的欣赏，淡淡的喜欢，不至于最后乱了初心，败了芳华。——杨绛
⬢ 有情千里不远，有缘一线可牵。相知是情，相识是缘。好朋友，一路走好！
⬢ 世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
⬢ 阿七以后每画"搭其眉毛，豁其眼梢"；未到"鸭蛋其脸"，阿必就哭。以后不到"小圆其鼻"她就哭。这幅漫画愈画得神，大家都欣赏。——《杂忆与杂写》
⬢ 世界上有那么多的城市，城市中有那么多的酒馆，而她却偏偏走进了我的。
⬢ 创作的一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光；没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿的大小。 ——杨绛
⬢ 不气馁，生活就是永不放弃，只要我们朝着目标前进，我们就会前进。
⬢ 假使订婚戒指是落入圈套的象征，钮扣也是扣住不放的预兆。
⬢ "少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。 "出处：一百岁感言
⬢ 默存向来选择很爽快，好像未经思考的；但过后从不游移反覆。我不免思前想后，可是我们的抉择总相同，既然是自己的选择，而且不是盲目的选择到此也就死心塌地，不再生妄想。出处：干校六记
⬢ 我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢？思想进步吗？觉悟高吗？默存常引柳永的词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国，撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是甩不开的自己的一部分。——杨绛《干校六记》
⬢ 即使不见面，不说话，没有任何联系，心里总会留个位置，安安稳稳的放着一个人。已不是恋人，亦不是朋友，但是习惯的想起，只是希望一切安好。有些人，止于唇齿，掩于岁月，也许这就是爱情最好的归属。
⬢ 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智。
⬢ 晚霞渐渐暗淡，暮霭沉沉，野旷天低，菜地一片昏暗，远近不见一人，也不见一点灯光。
⬢ 不再因为固执而轻言分手。最后地坚信一次，一直走，就可以到白头。就那样相守，在来往的流年里，岁月安好。惟愿这一生，执子之手，与子偕老!
⬢ 失败的诗人往往成为愠怒的批评家，正如劣酒能变好醋 。
⬢ 隐约模糊中，才容许你做梦和想象。距离增添了神秘。看不见边际，变为没边没际的遥远与辽阔。云雾中的山水，暗夜的星辰，希望中的未来，高超的理想，仰慕的名人，心许的"相知"，——隔着窗帘，惝怳迷离，可以产生无限美妙的想象。如果你嫌恶窗帘的间隔，冒冒失失闯进门、闯到窗帘后面去看个究竟，赤裸裸的真实只怕并不经看。
⬢ 如果我知道怎么舍弃你，那该有多好。
⬢ 是什么料，充什么用。假如是一个萝卜，就力求做个水多肉脆的好萝卜；假如是一棵白菜，就力求做一棵瓷瓷实实的包心好白菜。
⬢ 一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
⬢ 可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行李；这些木箱、铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。——杨绛《干校六记》
⬢ 我们年轻不谙世故，然则最谙世故、最会做人的同样也遭非议。钟书和我就以此自解。
⬢ 人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在人自身。——杨绛
⬢ 心灵相依的知己，高山流水的情意，朋友的爱，贯穿一生的时光。当美丽的面庞长满皱纹，依然有知己谈笑风尘，日子幸福又惬意。和朋友一起，如此相伴着变老，也是一种令人向往的生活。
⬢ 我也说不准究竟是在什么时间，什么地点，看见了你什么样的风姿，听到了你什么样的谈吐，便使我爱上了你。那是好久以前的事。等我发觉我自己开始爱上你的时候，我已经走了一半路了。
⬢ 我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。 我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
⬢ 丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。
⬢ 每个人都不同程度地自欺欺人，这就是所谓"妥协"。
⬢ 每个人经过顺人情又合理性的锻炼，就能超脱原先的"小我"而随着灵性良心的指导，成为有道德修养的人。但人的劣根性是顽强的。少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？
⬢ 惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的.一干二净。 ——杨绛 《干校六记》
⬢ 明晨行别，但愿云彩、艳阳一直陪伴你走到海角天涯；鲜花、绿草相随你铺展远大的前程。是呀友情进一步是爱情爱情退一步却不再是友情当友情成为爱情就意味着少了个朋友这个朋友一旦没有那就是一辈子同时也多了个爱人有一天，友情和爱情碰见。爱情问友情世上有我了，为什么还要有你的存在？友情笑着说爱情会让人们流泪，而友情的存在就是帮人们擦干眼泪！
⬢ 所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。 ——杨绛
⬢ 一个人20不狂没志气，三十犹狂是无识妄人 ----杨绛
⬢ 但我确是个不辨方向的动物，往往"欲往城南望城北"。默存虽然不会认路，我却靠他辨认方向。
⬢ 我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。——杨绛
⬢ 隔离，不是断绝。窗帘并不堵没窗户，只在彼此间增加些距离——欺哄人招引人的距离。窗帘并不盖没窗户，只隐约遮掩——多么引诱挑逗的遮掩！所以，赤裸裸的窗口不引人注意，而一角掀动的窗帘，惹人窥探猜测，生出无限兴趣。——杨绛《窗帘》
⬢ 行路中，我们总觉得某人很重要，总想有意去逢迎，可等走远了再回首，与你关系密切的，也就那么寥寥几个，许多人不过是花开一季，常在无形中淡出了你的视野。一辈子不长，活给自己看，这个是根本。
⬢ 神明的大自然，对每个人都平等。不论贫富尊卑、上智下愚，都有灵魂，都有个性，都有人性。但是每个人的出身和遭遇、天赋的资质才能，却远不平等。——《走到人生边上》
⬢ 责怪人家说话不真实，等于责怪一篇小说不是构自事实，一幅图画不如照相准确。
⬢ 我记得从前看见坐海船出洋的旅客，登上摆渡的小火轮，送行者就把许多彩色 的纸带抛向小轮船；小船慢馒向大船开去，那一条条彩色的纸带先后迸断，岸上就 拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪；迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校， 车上的先遣队和车下送行的亲人，彼此间的离情假如看得见，就决不是彩色的，也 不能一迸 就断。
⬢ 我不想家庭是从说谎开始的，这令人厌恶。
⬢ 如果很喜欢很喜欢一个人，那么，保持一个朋友的距离就够了，这样可以一辈子。千万不要奢望靠近，人一旦有了贪欲，就注定要失去。
⬢ 背生字，做习题，一天不得间断，因为学习语言，不进则退。 ——杨绛 《杂忆与杂写》
⬢ 肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的——杨绛
⬢ 这是我生平第一次遭遇的伤心事，悲苦得不知怎么好，只会恸哭，哭个没完。钟书百计劝慰，我就狠命忍住。我至今还记得其时的悲苦。然则我没有意识到，悲苦能任情啼哭，还有钟书千般劝慰，我那时候是何等幸福。我使劲咽住，然则我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。
⬢ 所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。《将饮茶》
⬢ 所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。 ——杨绛《将饮茶》
⬢ 我和谁都不争，和谁争我都不屑，我的双手烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。杨绛
⬢ 吹吧，只能像海底起伏鼓动着的那股力量，掀起一浪，又被压伏下去。风就是这般压在天底下，吹着吹着，只把地面吹起成一片凌乱，自己照旧是不得自由。出处：风
⬢ 世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。
⬢ 要想结为夫妻，先去旅行一次。
⬢ 少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
⬢ 在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。
⬢ 默存和我住在清华的时候养一只猫，皮毛不如大白，智力远在大白之上。那是我亲戚从城里抱来的一只小郎猫，才满月，刚断奶。它妈妈是白色长毛的纯波斯种，这儿子却是黑白杂色：背上三个黑圆，一条黑尾巴，四只黑爪子，脸上有匀匀的两个黑半圆，像时髦人戴的大黑眼镜，大得遮去半个脸，不过它连耳朵也是黑的。它是圆脸，灰蓝眼珠，眼神之美不输大白。它忽被人抱出城来，一声声直叫唤。我不忍，把小猫抱在怀里一整天，所以它和我最亲。
⬢ 唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。
⬢ 世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。——杨绛《我们仨》
⬢ 皱面先生是天主教徒，也许就因为要娶她而进教的吧？天主教不准结婚，可是离过婚的人想必也准进教。出处：杂忆与杂写
⬢ 一生就这么一次，谈一场以结婚为目的的恋爱吧。不再因为任性而不肯低头。
⬢ 你的问题在于读的太少而想的太多。——杨绛
⬢ 少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。
⬢ 你的问题，是想的太多，而读书太少。
⬢ 这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
⬢ 人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
⬢ 喊声落在旷野里，好像给吞吃了似的，没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静，给沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。
⬢ 人间没有纯真的快乐。快乐总夹带着懊恼和忧虑。人间也没有永远。——杨绛《我们仨》
⬢ 人间没有单纯快乐。快乐总带着烦恼和忧郁。人间也没有永远。
⬢ 人世间不会有小说或童话故事那样的结局："从此，他们永远快快活活地一起过幸福的生活" 人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
⬢ 好的爱情是你通过一个人看到整个世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。
⬢ 我不要儿子，我要女儿——只要一个，像你的。
⬢ 婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
⬢ 不是不可能，只是还没找到办法。
⬢ 彦成忙说；”罗厚是个能干人，大有作为的。他有胆量，有识见，待人顶憨厚，我很喜欢他。“姚太太说：”他野头野脑，反正他自有主张。他可崇拜你呢！他想来不要人家做媒，总说他要娶个能和他打架的粗婆娘。最近，他舅妈来拜访以后，我问他粗婆娘找到没有，他说不找了，将来请许先生给他找个对象。“——杨绛《洗澡》
⬢ 男人天生多情，只是他会对某一个人长情。女人天生专情，但她会对某一个人绝情。男人和一个喜欢的人在一起的时候，心里还有一个或多个她。因为他多情。女人和一个喜欢的人在一起她所想的就是他。即使有更好的男人出现她也不会放弃。因为她的专情。而当她决定放弃一切都没有余地了。因为她绝情!
⬢ 在这个物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有点才德品貌，人家就妒忌你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就得先和他们周旋，还得准备随时吃亏。
⬢ 在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
⬢ 常言"彩云易散"，乌云也何尝能永远占领天空。乌云蔽天的岁月是不堪回首的，可是停留在我记忆里不易磨灭的，倒是那一道含蕴着光和热的金边。出处：将饮茶