国学的读后感作文系列。
感谢阅读读后感大全的编辑为你整理的国学的读后感作文。在我们学习的过程中学好写作文是必要的，通过写作文可以培养我们健康的情感。写出一篇好的作文并不是那么简单的。请收藏本文并分享给你的朋友们吧！
国学的读后感作文 篇1
这段时间，我天天晚上写完功课后喜欢看《三字经》，还大声地背出来。妈妈觉得很希奇，问我怎么忽然喜欢看这本书呢？她说自己也只会背前面的部门，还想跟我一起往下背呢。
实在妈妈不知道，是由于在学校里，我常常听到好多同学都会背《三字经》，而我却只会开头那几句，心里不服输。所以这个寒假我想好好学习一下，争取遇上同学们。
我原本认为单纯地背《三字经》是一件很枯燥的事情，没想到才看了前几页，我爱不释手了。由于这里面讲的全是古代的小故事，并且都是三字一句，两字一韵，读起来琅琅上口。有的句子能从字面上理解含义，有的句子意思很深奥了，好在每一页都有拼音和注释，可以让我轻松快乐地学习。
“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”，这是说黄香九岁时知道在冬天先帮父母把被子暖热了再让他们睡觉。我觉得我们都应该向黄香学习，体谅父母的辛劳，有时间要做力所能及的家务，在家听父母的话，孝顺父母。
“昔孟母，择邻处。子不学，中断心裁”，讲的是孟母三迁和孟子逃学后他妈妈剪中断织好的布来教育他的故事。我明白了学习不仅要有好的方法，而且要有好的环境，特别是要持之以恒，不能中途而废。我在以后的学习中碰到难题不会退缩，要勇敢面对不抛却……
“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”这告诉我们，一块玉石，假如不去雕琢，不能成为有用的用具。人也是一样的，假如不当真学习，无法明白为人处世的道理。即使这个人再智慧，假如不用在合法的地方，不耐劳不努力，长大后也会一事无成的。
妈妈说《三字经》这本书蕴含着古人的聪明结晶和中国文化的博大精深，教育了一代又一代的人。我从中学习了许多关于历史、天文、地舆、道德等知识，读后的确感到受益匪浅。我终于明白了古人为什么说读了《三字经》，可以知道天下事了。
我很喜欢这本书，打算继承读下去，不只是死记硬背，而是要好好学习，理解记忆。我要把《三字经》上的知识时刻牢记在心，学会做人、做事和学习的道理，做一个好孩子！
国学的读后感作文 篇2
学了《呼风唤雨的世纪》后我觉得文中写了20世纪的科技发展和上万年的科技做了一个对比。现在有电视、程控电话、因特网以及民航飞机、高速火车、远洋船舶人们还可以登上月球、潜入深海、洞察百亿光年外的天体，而以前什么都没有。
妈妈说：以前我们小时候，连电话也没有，如果有时候要跟别人说必须亲自跑过去跟别人说才行。现在方便多了，科技发达了，有电话了，几秒钟就可以跟别人通话了，又方便又节省时间。还有我们以前连电视也没有，谁家有电视都是稀奇的事，不像现在，不止有液晶电视，还有电脑、ipad、手机等先进的科技产品，现在的孩子比我们那时幸福多了。
我想：现在我们要洗衣服，把衣服往洗衣机里一扔就可以了，想想以前吧，人们都要到江边洗衣服，把手伸到水里都要被冻死了。
在未来的世界里，科学技术会越来越先进，先进的科学技术会给我们创造一个个奇迹。
国学的读后感作文 篇3
我国上下五千年有着璀璨的历史和文化，其中有弟子规、三字经、千字文……，我最喜欢三字经，其中给我印象最深的两句话是“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”它的意思是指后天环境对学习、成长很重要，在我们的学习糊口中，做事要收视反听，持之以恒。
有一次，我在写功课的时候，我的心根本没在学习上，而是早远走高飞了，我用手支着头，望着窗外发呆了20多分钟才开始写字，还没写到一半，我又开始玩玩具了，又玩了十几分钟，这样，一个小小的功课我竟用了两个小时，不但字没写好，而且错了好几道，还受到了妈妈一整理批评。
还有一次，在上语文课的时候，老师在当真给我们讲课，我望着窗外，想着下课怎么和小朋友玩，正在这时，听到老师喊我的名字，说：“王子晗，你往返答这个问题。”我才回过神来，支支吾吾半天说不上来，天然我这一堂课的知识也没学会。
所以，在今后，我会牢记这段话，用心学习，把这国学文化精华深入到糊口学习中，做一个有理想、有道德、有文化的人。
国学的读后感作文 篇4
从初一以来，我们学校一直在开展国学经典诵读活动。我们连续学习了《三字经》、《弟子规》、《道德经》和《论语》等国学经典著作，感受到了中华民族上下几千年悠久的历史文化精髓。每年元旦前，我校还会举办盛大的国学经典诵读展示会，今年也不例外。
12月30日下午两点，国学经典诵读展示会正式开始。参加诵读会展示的是从我校各个年级优选出来的，每个年级至少有两个班级节目参加，集体诵读形式多样，内容丰富，有领诵，有诵读加舞蹈表演，有的班级还有道具，大家看得真是过瘾!
快轮到我们班表演了。由于平时我就是班级的国学小组组长，所以这次也被蝴蝶老师委以重任，既是主持人，又是领诵人。此时，我心情既兴奋又紧张!终于上台了，看到蝴蝶老师鼓励的眼神，我的心情逐渐平静下来。
“在中华民族五千年历史长河中，有很多很多的不朽之作像恒星一样光照至今，《论语》便是其中最灿烂的一颗。”李一凡同学的一段开场白，拉开了我班国学经典吟诵的帷幕。演诵会由我和李一凡、孙智程、王崇博、甘雨、李明珊主持。我们先领诵，再由全体同学一起背诵《论语》中关于学求知、明是非、学做人、会感恩的篇目。朗朗的诵读声中，我们仿佛穿越了时光隧道，来到了孔子面前，正聆听着这位圣人发自肺腑的谆谆教诲。
随着一阵阵热烈掌声的响起，我们班的国学演诵节目结束了。会后，蝴蝶老师兴奋地告诉我们，节目获得了二等奖呢!“耶”!全班同学一起欢呼起来!
作为一个中国人，我们一定要认真学习国学，领悟这些经典的深刻内涵，并将它们发扬光大。通过学习，我明白了学习、做人、做事的许多道理。新年来到了，爸爸让我试着用国学经典做一副对联，表达辞旧迎新的感想。这能难住我吗?我想了想，随口说道：“诵国学，牛归飞雪健步去;扬经典，虎迎春天笑开颜”。爸爸听了，连连点头，直夸我做得好呢!他也不甘落后，说：“我也有一副，‘虎年行虎步，新岁展新姿’。”
同学们，就让我们乘着经典的翅膀，飞得更高、更远!
国学的读后感作文 篇5
国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精华；是华夏膏壤灿若晨星的瑰宝；是一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起。亘古历今，经典名句润泽津润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮中孕育。
我国最闻名的国学经典是“四书五经”--《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》为四书；《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《年龄》为五经。《四书五经》是中国传统文化的重要组成部门，是儒家思惟的核心载体，更是中国历史文化古籍中的宝典。儒家经典《四书五经》包含内收留极其广泛、深刻，她在世界文化史、思惟史上具有极高的地位。
《论语》主要讲述记实了孔子的言论和做人的准则与学识的方法；《孟子》主要讲了孟子与其他思惟家的争辩和对弟子的上行下效；《大学》主要讲了弘扬光明的品德；《中庸》主要讲了怎样涵养人道；《诗经》中主要记载了各种诗词曲乐；《尚书》是一本历史典籍；《礼记》是一本门类杂多的典章轨制书籍；《周易》主要讲了古时的八卦之术；《年龄》主要记载了鲁国的编年史。
作为一个小学生，我不仅仅要学习现代的文学，更应该继承领略和发扬古代的经典文学，使华夏的精华得以保留。国学经典用记叙语言的方式引导着华夏人民做人处事的方法与历史的传承，让人们学会怎样将书本上的知识运用到实际中。不说将“四书五经”、“四大名著”等文学宝典逐一记之，但你心中也必需存有一盏指引你向往社会与糊口的“明灯”，假如你没有，那你就是一位盲目前进的徒行者。所以无论你性质如何也应该拥有一盏“明灯”。
而“明灯”泛起的独一途径就是--探索国学经典的奥秘与神奇，并发扬它，使它得以保留。
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国学的读后感作文精选7篇
从小到大大家接触写作文的次数应该不计其数吧，写作文要从小事入手，并细致地描写，精彩的作文通常都是怎样创制出来的？栏目小编花时间为你编辑了国学的读后感作文，仅供参考，我们来看看吧！
国学的读后感作文 篇1
从初一以来，我们学校一直在开展国学经典诵读活动。我们连续学习了《三字经》、《弟子规》、《道德经》和《论语》等国学经典著作，感受到了中华民族上下几千年悠久的历史文化精髓。每年元旦前，我校还会举办盛大的国学经典诵读展示会，今年也不例外。
12月30日下午两点，国学经典诵读展示会正式开始。参加诵读会展示的是从我校各个年级优选出来的，每个年级至少有两个班级节目参加，集体诵读形式多样，内容丰富，有领诵，有诵读加舞蹈表演，有的班级还有道具，大家看得真是过瘾!
快轮到我们班表演了。由于平时我就是班级的国学小组组长，所以这次也被蝴蝶老师委以重任，既是主持人，又是领诵人。此时，我心情既兴奋又紧张!终于上台了，看到蝴蝶老师鼓励的眼神，我的心情逐渐平静下来。
“在中华民族五千年历史长河中，有很多很多的不朽之作像恒星一样光照至今，《论语》便是其中最灿烂的一颗。”李一凡同学的一段开场白，拉开了我班国学经典吟诵的帷幕。演诵会由我和李一凡、孙智程、王崇博、甘雨、李明珊主持。我们先领诵，再由全体同学一起背诵《论语》中关于学求知、明是非、学做人、会感恩的篇目。朗朗的诵读声中，我们仿佛穿越了时光隧道，来到了孔子面前，正聆听着这位圣人发自肺腑的谆谆教诲。
随着一阵阵热烈掌声的响起，我们班的国学演诵节目结束了。会后，蝴蝶老师兴奋地告诉我们，节目获得了二等奖呢!“耶”!全班同学一起欢呼起来!
作为一个中国人，我们一定要认真学习国学，领悟这些经典的深刻内涵，并将它们发扬光大。通过学习，我明白了学习、做人、做事的许多道理。新年来到了，爸爸让我试着用国学经典做一副对联，表达辞旧迎新的感想。这能难住我吗?我想了想，随口说道：“诵国学，牛归飞雪健步去;扬经典，虎迎春天笑开颜”。爸爸听了，连连点头，直夸我做得好呢!他也不甘落后，说：“我也有一副，‘虎年行虎步，新岁展新姿’。”
同学们，就让我们乘着经典的翅膀，飞得更高、更远!
国学的读后感作文 篇2
《史记》被称为“史家之绝唱，无韵之离骚。”合上书，书中的故事深深吸引了我，其中“周幽王烽火戏诸侯。”这个故事深深震撼了我。
故事主要讲的是君主周幽王整天吃喝玩乐，攫取美女，根本无心治理朝政。大臣将漂亮姑娘褒姒献给了周幽王，可褒姒整天闷闷不乐，从没露出一丝笑脸。幽王无论如何也不能博得褒姒的一笑，这时，有个叫虢石父的马屁鬼，出了个馊主意：让幽王把娘娘带上骊山玩几天，到晚上把烽火点起来，让诸侯都来相救。果然，到了晚上，诸侯们看到烽火突起，火速赶来。可大家赶到镐京，才知道这只是一场游戏。褒姒见大家乱哄哄地白忙了一场，果然觉得有趣笑了一笑。不久，西方的犬戎真的入侵镐京。幽王赶快派人点燃烽火向四方诸侯求救，但这次大家认为这也只不外是一场游戏，都不相信。于是，犬戎大队人马抢走美女和许多金银珠宝，才退兵回去。结果损失惨重，幽王也被杀死了。
看了这个故事，我不禁为幽王深深叹了一口吻。我忽然想起了《狼来了》这个故事，那个放羊的孩子不也像周幽王一样先是撒谎说危险来了，惹得边上的人们都带着道具前来相救，最后才发现白来一场。到危险真正来临时，人们也就不相信他了，最后付出了很大的代价，甚至还赔上了性命。
在糊口中也一样，假如你撒谎了，那么你就失去了人们的信任，也失去了生命中最基本的物质——诚信。假如你想讲诚信丢失，只需随便撒个谎，这是十分收留易的事情，当你后悔时，试图挽回这一切时，就成了十分难题的事。丢失之时，转眼间就能做到;挽回之时，却要花个十年八年时间来获得它。假如丢失了诚信，在糊口做许多事都不能如愿以偿。你到邻家小店去买东西，别人不会赊账给你;你到别人家做客，别人会时时提防着你;你走在街上时，别人指指点点议论你。
诚信，是中华民族的传统美德，更是一个人在这个社会中的立身之本。让诚信之花处处开放，世界变得更夸姣!
国学的读后感作文 篇3
我国上下五千年有着璀璨的历史和文化，其中有弟子规、三字经、千字文……，我最喜欢三字经，其中给我印象最深的两句话是“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”它的意思是指后天环境对学习、成长很重要，在我们的学习糊口中，做事要收视反听，持之以恒。
有一次，我在写功课的时候，我的心根本没在学习上，而是早远走高飞了，我用手支着头，望着窗外发呆了20多分钟才开始写字，还没写到一半，我又开始玩玩具了，又玩了十几分钟，这样，一个小小的功课我竟用了两个小时，不但字没写好，而且错了好几道，还受到了妈妈一整理批评。
还有一次，在上语文课的时候，老师在当真给我们讲课，我望着窗外，想着下课怎么和小朋友玩，正在这时，听到老师喊我的名字，说：“王子晗，你往返答这个问题。”我才回过神来，支支吾吾半天说不上来，天然我这一堂课的知识也没学会。
所以，在今后，我会牢记这段话，用心学习，把这国学文化精华深入到糊口学习中，做一个有理想、有道德、有文化的人。
国学的读后感作文 篇4
读了《孔子学琴》后让我明白了孔子做任何事情都非常用心、坚持，而且特别严格要求自己，而我学任何东西都不用心、半途而废。
文章中有几处让我非常感动，如：孔子学琴一连三天，足不出户，手不离琴，师傅备下的酒菜他都顾不上吃，只是匆匆的吞了几口，便又开始学琴了。看了这句话我感到很惭愧，因为我平时练琴时，很不专心，屁股动来动去，人坐着练琴，可心不知飘到那里。
还有一个地方我也很感动，就是老师要求给孔子教新课，可孔子却说自己只会弹弹而已，拍子还不准，不能学新曲子，又过了几天，老师表扬他拍子很准，可以学新曲子了，可孔子说没有把握曲子的思想感情，还得练几天。我看了更难过了，因为我平时做事情老时没学好就说学好了，弹琴明明过不出的，我说过得出，一点都不严格要求自己，所以最后没把琴学好，还半途而废呢！
读了《孔子学琴》后让我深深地明白了，做任何事情都要用心、坚持、严格要求自己，这样才能把事情做好。
国学的读后感作文 篇5
古时候想要把彰明的天赋从个人推广到天下人，先要管理好自己的国家;要管理好自己的国家，先要整治好自己的家族;要整治好自己的家族，要先进步自身道德涵养;要进步自身道德涵养，先要端正自己的内心;要端正自己的内心，先要使自己意念真诚;要使自己意念真诚，先要招致自己的知己;要招致自己的知己，先要摒除物欲的蒙蔽而后才能政治自己的家族，整治自己的家族而后才能管理好自己的国家，自己的国家管理好才能天下升平。从皇帝到布衣，都是要把涵养自身道德作为根本。一个人自身的道德涵养败坏，却要他整治家族、管理国家、使天下升平，那是从来也没有过的。这就叫做知根本，这就叫做知己到来。
在这段文字中提出了修身养性的重要性，在《大学》中还有一段话阐明了这个关点，“所谓齐其家在修其身者：人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣!故谚有之曰：‘人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。’此谓身不修不可以齐其家。”
意为：所谓整治自己的家族在于涵养自身品德，是由于人们对于自己所亲爱的人往往会偏爱，人们对于自己所厌恶的人往往会偏恶，人们对于自己所敬畏的人往往会偏敬，人们对于自己所同情的人往往会偏护，人们对于自己所轻视的人往往会偏轻。因此喜欢一个人而知道他的缺点，讨厌一个人而了解他的优点，这样的人天下少有。所以有句俗语这么说：“人们不知道自己孩子的缺点，就不知道自己禾苗的茁壮。”这就是说不涵养自身品德，就不能够整治好家族。文字固然阐述的是修身齐家之义，但是更深刻提出了人必需克服感情偏私问题。在一个大家庭中，对于所有的家庭成员都能心存公正而一碗水端平，使长幼亲疏之间、姑嫂妯娌之间同心合力、和辑穆睦，是很难办到。所以，要想整治好家庭，必需进步自己的道德涵养，无偏见，无好恶，待人公平、公正，一视同仁。由此可见，“克服感情上的偏私”对一个人来说是多么的重要。作为一名老师，这种品质显得尤为重要，每位老师应该公平、公正地对待每一位学生，不能由于谁的家庭富有、地位高低、孩子样子容貌好坏等作为喜欢或讨厌他的尺度，这样才不愧于“灵魂工程师”的称号。
从品读、学习《四书》中知道了做人的尊严、人格的气力、人生的价值与意义，感谢《国学经典》，由于有了它，让我的糊口不再单调乏味，让我受到一次心灵上的浸礼，它真是一碗心灵鸡汤。
国学的读后感作文 篇6
从《国学启蒙》这本书来到我身边时，我就被她深深吸引了，在那浩瀚无穷的国学经典中，我感到所学到的知识就如一粒沙那么小，如一滴水那么少，如沙漠中出现绿洲那么渺茫……于是，我下定决心，要认真学习。
我还记得翻开书看到的第一句话是：天行健，君子以自强不息。这是《周易》的句子。老师给我们解释过意思：天的运动刚强劲健，相应的，君子处事也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，永不停息。我此时以为，“天行健”可以用人生来比喻，而“君子以自强不息”就是比喻人的。我的理解方式是代入，人生本是绚丽多彩的，人就会去前进，去创造出超越自己的一面，这跟“天行健，君子以自强不息”是一样的，都是表示着要不断前进，用自己的努力去创造，去成功，这是我的理解。后来，我的人生观念彻彻底底地变了，我已经不相信人的一生是由上帝来安排的，而人的一生是由自己不断拼搏创造出来的。就算你的人生够精彩，就算你的人生很平淡，但是，请不要就此罢休，一定要继续努力，不断进步，用自己的力量创造出你的精彩！
朋友，抬起你的头来，不要气馁。如果你身陷贫困，让我们来看看洪战辉吧，这位“携妹求学几年”的大学生，就曾深深地感动了我们。他父亲是精神病人，母亲离家出走，妹妹又遭厄运，一出生就遇到失去父母的爱，就身陷贫困和苦难。他却选择了自强自立，选择了与命运抗争，他像一只负重的蜗牛，历经千辛万苦终于从阴霾中见到了阳光。
我这一生收获最好的名言是：天行健，君子以自强不息。让我们谨记这句古训，或许“神州X号”你就是它的总设计师。
写国学的作文6篇
欲将心事付瑶琴，我们常常将情感付诸笔端，多试一下写作可以帮助提高我们的知识素养，多看、多写才能让我们写出更好的作文。作文通常都可以从哪些角度来写呢？小编经过搜集和处理，为你提供写国学的作文6篇，欢迎你阅读与收藏。
写国学的作文【篇1】
众所周知，中华民族是一个拥有着五千年文明的民族。五千年的中华文化，积厚流光，博大精深，让无数的中华儿女为之敬仰，为之骄傲！然而，丰硕多彩的，多元化的传统文化却遭到越来越多人的曲解。
当今国学更多的被误以为就是儒学，更多的人实在只是在放大儒学，并非真正施展国学。其带来很大的负面效果，直接影响着当代人对多元化传统文化的曲解，特别是学生。导致他们将个人追乞降爱好锁定在不一定适合自身发展的仕途或钱途上。要真正有效果地发扬中华国学，重塑中华文化，使中华文明再获辉煌，国人必需准确熟悉国学。
国学，实乃“一国之学问”。中华国学不单单指儒学，其包括了诸子百家，显学隐学，庙堂江湖，正史野史，主流民俗的一切聪明与建树。
准确熟悉国学，我们可以发现，假如中华国学是一片生气希望勃勃，广阔无际的森林，儒学是一棵最高大，最蕃庑的参天大树。但我们不能由于一棵树，而忽略了整一片森林。儒学是中华文化这顶华丽皇冠上最耀眼的明珠，我们喜爱它，崇拜它，可我们不能陷溺它，更不能只看见它而忽略了皇冠上其他的金银珠宝。纵使再好的东西，都有不好的一面，正所谓金无足赤，儒学也并非圣学，总会有瑕疵的。君不见范进被科举轨制的腐害，孔乙己的清高恶棍，整天“之乎者也”……古人过分地推崇儒学，到头来，只是苦苦的载进了无底的深渊，忍受着身体上，心理上的无尽折磨。现在的人们也同样一味地追求儒学，大都是两耳不闻窗外事，同心专心只读圣贤书。何谓圣贤书，无非乃儒家之经典了。如今良多人除了会读书，基本什么都不会了，无数所谓的考试状元，都只是考试中的统治者，糊口中的无知者。施展中华文化的重担，他们是否能挑起呢？
更何况，要施展中华文化，不是只发扬儒学，更应发扬诸子百家的优秀学问。只有准确熟悉国学，联系儒学和诸子百家之学，中华之学问才更加博大精深，才能辉煌依旧。
细细品读诸子百家之学，你会为其卓绝的聪明而惊叹。你能学习到墨家的兼爱思惟，道家的“道法天然”，法家的法律术治，阴阳家的风水地舆天文历法，纵横家的政交谋略，名家的逻辑推演……
熟悉中华国学，重塑中华文化，再创辉煌文明！
写国学的作文【篇2】
中国上下五千年的历史，使得中国文化博大精深，难以寻味。
我国为了弘扬中国的传统文化，特意举行了山东省第二届“国学小名士”经典诵读电视大赛。体现了孔子儒学思惟在当代的详细运用把中国古代传统文化和社会主义核心价值观结合起来。
一开始，我并不情愿看这个节目，但看过后，我感触感染颇多，受益匪浅。
不瞒你们说，原来吧，我特别讨厌背诵。尤其是诗词名句，最令我头疼。我觉得他们不仅枯燥乏味，而且又很绕口，不收留易理解。更何况现在是21世纪，我也不是文艺青年，诗句什么的没什么用处，也就是考试考一两句。
直到看了这个节目，我才熟悉到自己的错误。一个个选手面对一个个高难度的挑战都那么的镇静自如、沉着冷静，他们脑子里得有多少诗词佳句啊！
给我印象最深的环节是博览群诗。前五名选手可能是由于标题问题有些难不如后一组表现更好些。第二组选手都非常厉害，连续答了好几轮。我在电视旁一边看一边想，但就想出了几个，人家说了我才想出来，假如我去的话，打一个就可能败退了，我很佩服他们！
给我印象最深的一位选手是6号——刘乘丞。他给我的第一印象是傻傻的。一开始并不看好他，但后面让我过目相看，十几轮下来他都没有被倒计时，获得了第一轮的领先。
他，使我明白不能以貌取人，目光不能太绝对了。
哦！这个节目还让我知道了做事不能太过着急，要耐心一点。例如：考试做选择题的时候有的同学一看第一项有点小错误就选上了，实在下面几项中还有最不恰当的。只是没有耐心继承往下看一看，假如往下看一看，很收留易写上准确的谜底。
作为一个中学生，我要向《国学小名士》学习中的每一位同学学习，广泛阅读经典，牢记于心，我要诵读国学经典，走进诗词的世界里，去感触感染是诗人朴质，真切的意思；徜徉古诗词的长河中，去感触感染中国文化的博大精深，让经典诵读永驻心间。
诗人杜甫曾经说过；“读书破万卷，下笔如有神”梁绍壬说过：“读万卷书，行万里路”；萧抡谓说过：“一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，线人失精爽。”这些诗句足以证实读书的重要性，经典诵读巨大的影响！
一个中华少年，必需要精晓中国文化，假如还母国的文学知识都不会，还有什么资格说自己是一个中国人呢？
中国文学是我们中国人的骄傲，它无限的魅力值得我们去探索、研究学习、学习国学，了解中国文学的博大精深，扩大视野，丰硕知识，进步聪明，进入诗歌的海洋中遨游。
经典是文化的精华，是人类文化文明的体现，诵读中国优秀的传统文化，可以说是一份宝贵的财富。在学习经典，学习国学中，让我们学会了做人，润泽津润了我们的心灵。理解国学，运用国学，践行国学，做到知行合一，学以致用，诵读经典，传承美德。
写国学的作文【篇3】
一说到国学，我就想起从幼儿园开始，《三字经》、《弟子规》，到现在我们学的《大学》、《中庸》、《朱子治家格言》等等。刚开始天天随着老师读背，我却不知道是什么意思，直到现在，才理解其中的意义，也理解了国学的魅力所在。
“子不学，非所宜；幼不学，老作甚；玉不琢，不成器；人不学，不知义。”这句话让我明白了：一个人假如不努力学习，就不会明白事理，年青的时候不用功是很不应该的，假如你年青的时候不耐劳学习，到老了的时候能有什么作为呢？
关于学习方法，孔子也告诉了我们“温故而知新”。这句格言教导我们学过的知识要反复训练。“知之为知之不知为不知也”告诉我们在学习中不能弄虚作假，会就是会，不会就是不会，不要不懂装懂，不然到最后，什么都没学会反而害了自己。
老师常常跟我们说“己所不欲，勿施于人”，意思是说自己不想要的，不想做的，就不要强加给别人，就像所有人都不想被骗，那么你就不要去骗别人。
国学对我们的糊口有着很大的帮助，自从熟悉了国学，我学到了良多知识，最大的收成是我懂得了许多做人和做事的`道理。有一次，我考试考得不好，爸爸说：“你考成这样，回老家放牛算了”，我回答说：“子孙虽愚，经书不可不读”，爸爸听了我的话欣慰的笑了，我也不用真的回去放牛了。
有一天，哥哥吃饭的时候挑三捡四，这不吃那不吃，看着哥哥这样子，我想起我们学过的《朱子治家格言》里面的“一粥一饭，当思来处不易”，心想农夫伯伯辛辛劳苦种的粮食，哥哥这么挑食，其实是不应该。
每次回到妈妈的家乡，舅舅老是拉着我说：“一鸣，来陪舅舅饮酒”，我回答说：“舅舅，我不能陪你饮酒，由于年方少，勿喝酒，喝酒醉，最为丑”，舅舅听了我的话，摸着我的头说：“我们的一鸣懂事了，知道学以致用了，真不错！”
国学，现已成为我成长路上的向导，是我学习糊口中的良师益友，它就像一位严厉的老师，教我怎样做是对的，怎样做是错的，不中断修正我的坏习惯，伴我成长。
写国学的作文【篇4】
“子曰：“温故而知新，可认为师”…。。。小时，老是觉得国学就是没用的，古人写的话，咱们还需要背，每次老师教给咱们时，我老是会让思惟开一会小差，现在呢，长大了，我现在体会到了，国学那种独特的美，它就如茶，只要细细地品味，就会品尝出它的奇妙之处。而这种奇妙之处也恰是其他没有的。
国学是我国古人博大精深的见证，古人把自己的聪明全部利用书，传授了下来。来到中国，不得不看看长城，体会它的宏伟壮丽，我以为，也不得不读一读国学，国学，是我国所固有的学术，里面包含着以儒学为主体的中华传统文化与学术，这不是如长城一样吗，恰是中国唯一无二的见证。
当然，国学的文章有时是几句话，有时是一片文章记得读课外老师讲《孔雀东南飞》一文，文章并不算太长，咱们学了一个礼拜，却一点不感到累。在这一周里咱们被故事的内收留深深吸引着，古人的文笔是那样的流畅、柔美，用词是那样的精辟，凄美的情节让咱们为之而动收留。
国学的道理清楚，透彻，布满哲理，真令人十分佩服，当然，国学的道理不仅实用于古代，也实用于现代，我相信，国学的道理一定会永远的都实用的。
国学，合用的范围十分大，好比在写作文上，在结尾上写上几句国学，一下子就令文章布满诗意，令整篇文章布满生气希望，说话时说上几句国学，既可以清楚的表达意思，还可以体现出一个人的涵养。
又是阳光明媚的一天，从书包里拿出国学这本书，悄悄地打开，看着古人聪明的结晶，一丝骄傲涌上心头，不禁，拿起了国学这本书，一边摇头晃脑，有声有调地读开了国学。一种轻松的感觉布满了全身，脑子里越来越充实了.
写国学的作文【篇5】
国学犹如精致的布料织成的一件袈裟，上面镶嵌着良多的锦绣的砖石。那钻石就是整个袈裟的亮点。国学又犹如一棵参天大树，树上的果实就成了整个大树的代表，是大树的亮点。没有钻石的闪烁，袈裟就不会价值连城，没有果实的诱惑，大树就不再吸惹人。国学也如斯，国学的亮点是国学更有价值。更能体现中华文化的博大精深。
孔子云：“知之为知之，不知为不知，是知也。”意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这便是聪明。人是在不中断学习的过程中成长，天然有良多东西是不懂。但因为人们的攀比和懒惰之心，使人把不知说成知道。用这种方式来获取人们的赞赏以知足自己的虚荣心，越是体会到被赞赏的快乐就越要以“知”代不知。从而使你本来的对知识的渴想冲得一干二净。最后远远不及以前。所以孔子说得好，量力而行的学习的立场是一种聪明。说谎的那种小智慧，在这种高大聪明眼前小如砂石。同学们也喜欢这中小智慧：老师讲完课，问同学们懂没有.异口同声说“懂。”但是到考试时就抄别人的功课了。
平时老师说“取长补短。”恰是映衬了孔子的“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”世上没有十全十美的人，每一个人都与长处和缺点。然而我们人有个习惯。老是看见被人的缺点而看不见自己的缺点，老是看见自己的长处，看不见被人的长处。恰是因为这个习惯，使人“不识庐山正面目，只缘生在此山中”，无法发现并改正缺点。这时我们需要一个好友，就是能斗胆勇敢说出你缺点的朋友。他使你发现你发现不了的不足，由于种种原因，让你不得不发现别人的长处，从而“择其善者而从之”，别人与自己有了解清晰了，天然就“其不善者而改之。”
国学与现实联系的很紧密，只要你留心发现，你将会发现糊口处处皆国学，处处皆亮点。
写国学的作文【篇6】
为了迎接学校的国学盛典，我们经由了好几天的辛劳排练。
今天，全校师生都早早地起了床，为了‘传承国学、咏颂中华’，学校特邀家长也来感触感染文学氛围，并检修我们在学校的才艺和学习。
一切预备停当，我们只是悄悄地排队等待着。一分钟过去了，五分钟过去了，十分钟也过去了，时间就像沙漏一样坠入我们忐忑不安的心房。
“五年级，《满江红》预备”，当我们听到吴老师的口令，立马转向舞台，来到卓同大厅，“啊！好多人呀！”一位同学赞叹到。我是旗手，便拿着旗子在旁边等候，握旗的手在不停地在颤动，真有点紧张呢。
“下面有请五年级同学上场”“他们带给我们的是――《满江红》”，我心里又激动又紧张，当一听朗读人说了“豪情壮言”这一词，我们马上上台，举着旗子绕了一圈，整理时场内气氛强烈热闹，掌声不中断。一曲《满江红》，使场内的气氛高涨，那古诗的韵味，回味绵长，好像场内所有人都穿越到了古代。甚至有的家长也随着念起来，场面气魄磅礴，直冲云天。
一到四年级的同学分别朗读了《道德经》、《离骚》、《论语》，声音稚嫩但肯定、气魄、优美如画、温馨感人。
一位家长即兴走上台来唱歌，跳舞演员们跟跟着唱歌的家长伴起舞来，台下掌声强烈热闹，台上彩灯四射，有节奏地跳动，时而冒出了一缕轻烟，好像也在跳舞。
回来过神来，我们开始有节奏的摇旗子，我发现有的同学会有的慢，有得快，旗子有的高有的矮，大家好像也看呆了。
当练到“朝天阙的时候我们的旗子像是也很开心样子。只能闻声“呼呼呼”的舞动旗子的声音。彩旗飘飘，歌声嘹亮，读书朗朗，将古诗古韵发扬光大。
表演结束，我们向台下的观众敬礼谢意，观众将雷鸣般地掌声送给了我们，同学们的脸上乐开了花。
直到主持人公布本次盛典结束，礼堂里的人久久不愿离去，好像还在品味古诗古韵。
国学作文14篇
学生时期我们需要写各种题材的作文，优秀的文章能够让人过目不忘，写好一篇作文的关键是什么呢？以下是栏目小编为大家收集的“国学作文”，希望能帮助到你，请收藏！
国学作文 篇1
在以前，我一直都认为君子就仅仅是明白道理的。但自从看了有关国学的《诗经》、《论语》、《大学中庸》后，我对君子与做人的道理又有了新的深刻的理解，于是我下定决心，一定要做一个君子，并改去自身毛病。就拿我来讲吧，既不宽容别人，也不能体谅别人，与书中所谓的君子简直有天壤之别。
正所谓“君子喻于义，小人喻于利”，我与朋友交虽然不去关注利益，但有时会因某件事而降低看法，从而冷对他，这种逞一时之气的做法，也可以算是半个“小人”了。我为人不注重品质，而注重学习，尽管学习不错，又有何为。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
如此一比我的缺点可不是数的出的了，自此，我的决心有坚定了许多。尽管离君子还差十万八千里，但我一定要要追上他，与君子通行，甚至超过他，因此我一定要严格要求自己，“有志者事竟成。”我相信只要我谨遵“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”的原则，总有一天，君子会与我通行。
国学作文 篇2
“国学知识网络大赛”已经慢慢地走进了我们的生活。这次的比赛，在我看来，举办得非常有意义——现在的学生，功课完成之后，一般除了活动就是看书，看书的内容也通常是作文大全或是漫画、小说之类的，很少有会涉及到国学知识的。这次举办的比赛，考的就是我们平常很少接触到的国学，它让我们渐渐重视、关注起国学方面的内容来，意识到：作为一个中国人，绝对不能忘记学习祖国历史上的各类文学名著。
那些分数榜上的满分纪录保持者，他们是如何做到的？都是靠对国学知识的热爱与自身的努力呀!现在，我已考过了七次，虽然分数不高，但是我相信，只要通过我的不懈努力，这些对我来说像天书一般，常让我一头雾水的题，总有一天会被我攻破，成功，离我也一定不远！
国学作文 篇3
国学经典伴我长大-小学记叙文500字
相信大家总免不了要接触或使用作文吧，尤其是写作中最基本、最常见的记叙文，记叙文是以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体。那要怎么写好这类型的作文呢？以下是小编收集整理的国学经典伴我长大-小学记叙文500字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
我还很小的时候，伯伯就教我读《咏鹅》以及《三字经》的前几句“人之初，性本善，性相近，习相远”。后来又给我买了《唐诗三百首》，我虽然没有读完，还是能够背诵很多，李白的《静夜思》、王之涣的.《登颧鹊楼》、王维的《相思》等都能够背下来。开始读一年级了，语文书上的诗不但能背，老师还跟我们讲了每句诗句的意思，使我们又懂得了更多更多的知识。
我读懂了“融四岁，能让梨”意思是孔融四岁时就懂得把大梨让给长辈，小的留给自己吃。我要学习孔融的谦让。以前，我邻居小弟弟来我家玩，我总是给他争玩具，读了这个以后，我就把玩具全拿出来让他玩。在《弟子规》中我学到了许多做人的道理和做事的规范，有时候妈妈在叫我，我都懒得答应，惹妈妈生气，读了“父母呼、应勿缓，父母命、行勿懒”后，我就再也不那样了。
国学是对大家很有帮助的，可以学到知识，还可以增强大家的理解能力。有一次，我和妈妈在一起吃饭的时候，我不想吃了，这些菜太难吃了。我想把饭倒了。妈妈说：“不可以浪费粮食。”还跟我念起：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”妈妈的话让我想起了国学经典的一句话：一粥一饭当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。然后，我就说；“我也不浪费粮食。这些粮食似乎是农民伯伯的笑脸。”
国学伴我长大，使我懂得要有礼貌，要孝敬父母长辈，要乐于助人，要珍惜时间勤奋学习等等，我一定要把这些从书本中学到的道理和知识，用到我的生活中，做一个优秀的好学生。
国学作文 篇4
早年的湖南原本是守旧闭塞之地，在洋务运动中却忽然开风气之先，兴学、办报、开矿、建工厂，这得益于当时的湖南巡抚陈宝箴。陈宝箴有个助手，也就是他的儿子陈三立，父子俩在戊戌变法失败后，被朝廷撤职，“永不叙用”，原因是他们在湖南率先变法。
陈寅恪就是这陈家的第三代。这一年他9岁。家国大难之后，陈宝箴携家带口回了江西老家，陈三立索性专注于诗歌创作，“凭栏一片风云气，来作神州袖手人”。这个中国近代历史上的显赫门庭，走向了与传统仕宦截然不同的结局。
父亲陈三立不要孩子应科考、求功名，在陈寅恪13岁时就把他和哥哥送去了日本。自小博闻强记，打下坚实旧学基础的陈寅恪，因此并行不悖地接受了西方文化。
后来陈寅恪因病从日本回国，考入复旦公学，这是上海的一所新式学堂，相称于现在的高中。陈寅恪成绩优秀，把握了德语、法语。两年后的19xx年，陈寅恪毕业，他带着复旦公学的文凭，也是他平生独一的一张文凭，登上了去西洋的轮船。父亲陈三立赶到上海，送别陈寅恪。他把父辈两代人变法图强的但愿，寄托在儿子身上。
陈寅恪一辈子以家族为荣，念念不忘自己的身世，也终生背负着家、国的使命。他辗转游学xx年，从德国到瑞士、后又去法国、美国，最后再回到德国。他学物理、数学，也读《资本论》。xx年里，他总共学习了梵文、印第文、希伯莱文等22种语言。
陈寅恪在德国读书，都没有要学分。人家上课他跑去听，听了做笔记，他自己注册的是印度学系，他就在那儿自己读书，没事去听课，完全是一种文人求学，有点点像中国传统的游学。陈寅恪说：“考博士并不难，但两三年内被一个详细专题束缚住，就没有时间学其他知识了。”不求博士文凭的陈寅恪，却形成了自己宽广的学术视野。
陈寅恪发现，在世界学术中，中国文化的地位很高，跟当时中国地位低下的现实完全相反，跟海内批判传统文化、****孔家店也完全不一样。他后来明确主张中国学术应“吸收输入外来之学说，有良心来民族之地位”，就是以这样一种感触感染作为基础的。
国学作文 篇5
雅言传承文明，经典浸润人生;诵读经典，争做博学少年。
挥汗如雨，金桂飘香，在这个喜悦的季节里，让我们掀起诵读经典的高潮，弘扬中华民族灿烂文化，发扬中华民族传统美德，让我们更好地认识经典文化，重视中华优秀传统文化和传统经典的传承。
弘扬中华文化，建设中华民族共有的文明家园。中华传统文化凝聚着中华民族宁死不屈的名族精神，记载着中华民族的思想美德，是民族经典文化的结晶，是建设文明社会先进文化的宝贵资源。
中华民族有着悠久灿烂的文化。其中有天下兴亡，匹夫有责的爱国精神;先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的无私奉献情操;富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的浩然正气。读万卷书，行万里路中国国学经典，文化蕴含丰厚，蕴藏着丰富的文明礼节和做人道理。如《论语》中所记载的孔子的许多循循善诱之言，至今仍被世人奉为至理;也记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的丹之活水中，白圭曰：丹之治水也愈于禹。孟子否定了他的说法。曰：子过矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。令吾子以邻国为壑。水逆行，谓之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所恶也。这件事讲了白圭总自以为是，自私自利，只图个人利益，把困难或祸害转嫁到别人身上，自私自利的表现。孟子则用和蔼的态度、尊敬的言辞批评了白圭自以为是、以邻国为壑的错误做法，体现了孟子的仁爱思想。主要启示我们在生活中要有一颗仁爱的心，处理事情的时候既要有利于自己，又要有利于邻居，已所不欲，勿施于人。
慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖孟郊的一首《游子吟》体现了母爱的伟大、无私。母爱如空气，阳光和水，拥有他就拥有了世上的珍宝，什么也不能换取，她却让平凡的生活充满色彩。但没有她，即使有世上的珍宝，也不过是一堆货物而已。母爱神圣、淳朴，只求给予，不求回报。但我们一次次的辜负她，只求索取，不求报答。可恶的我们却将母亲一声声甜蜜的问候当做一次次烦躁的唠叨，将母亲一次次的关心当做是一种施舍、、、苍天无情，世间万物，唯独将母亲渐渐变老。
香九龄，能温席，融四岁，能让梨如此孝顺的孔融，一个只有四岁的小孩都知道孝顺和谦让。孝顺是一个人的品德，谦让是一个人的思想道德。当今社会发展较快，但随着社会的迅速发展，人们的素质越来越低，都遗失了自己的思想品德。现在一个比孔融大三四倍的青少年也不一定会做到孝顺和谦让。好听的话语谁都会说，但又有多少人可以去做呢?语言在行动面前往往都是苍白的。经典文学都是易学难行。放眼望去，在我国悠久的历史长河中，古代诗人虽然生活贫困，但精神的财富战胜了生活的贫寒。这一切的一切都让我明白了只有精神财富才能托起民族的骨气。
经典诵读可以提高我们自身文化品味和人文素养，通过诵读经典可以使我们了解中华文化历史，丰富我们的文化知识，养成良好的道德品质和行为习惯，让经典浸润人生，传承国学文明。
国学作文 篇6
国学的定义是什么?这个古已有之的词语在今天被赋予了不同的涵义。笔者在走访中了解到，人们对国学的认识略有差异。或认为国学是中国传统文化，涵盖文学、文艺各方面;或认为国学是社会主义核心价值体系的一部分，是思想品德教育，也是个人素质培养;或认为是四书五经、春秋左传等传统典籍。认识虽有不同，但是大部分受访者表示，国学教育是学校教育的重要组成部分。
国学经典教育须突出学校主渠道作用。朔州市第四小学将国学作为学生德育、智育工作的组成部分长期开展，虽然没有开设专门的学习课程，但是在日常的学习和生活中有诸多类型的国学活动。朔州市第六小学小学加强校园文化建设，着力打造儒雅的书香环境。走进校园，可利用的空间和角落，诗文、诗画、名言佳句等装点了学校的橱窗、走廊、墙壁等;学校广播定时播放时代美文、经典诗文的吟唱等。
中华经典诗文灿若星河，从先秦诸子到唐宋散文;从《诗经》到唐诗宋词元曲……浩渺无边，诵经典就要明经典。因此，朔州市第五小学校长殷虎山告诉笔者，根据各年级特点，为学生确定不同的诵读主题和内容。朔州市第二小学每周四早读，当你步入校园之中，全校学生吟诵经典的场面令人震撼，这不仅成了学生期待的必修课，也逐渐成为学校的国学教育品牌。
朔州市第一中学开展每天六个一国学活动，高中读《劝学》、《论语》，初中读《弟子规》;朔城区部分初中每周让学生听十几分钟的古典音乐;怀仁县部分小学开展古诗词朗诵赛……除了活动的开展，校园国学氛围的营造也成为校园文化的一大特色，如在校园抬头就能看到张贴在墙上或是横梁上的古诗词，行走在校园间能观看宣传栏上的古人小故事等。
国学一词，古已有之。其含义在古时指代国家一级的学校，当下意指中华民族固有的文化和学术。其既然是中国民族文化的一部分，那么让中华儿女在学生时代自然而然地在课堂、在校园内了解它、继承它、运用它，则显得很有必要。
对学生而言，传统文化是智育。俗语云熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。对孩子们来说，传统文化的启蒙作用在语言、在美感、在文化底蕴的培养。在正确的方法指引下，学生能从最初的机械背诵提升到理解层面，继而灵活应用于学习和生活中。笔者在从事新闻采访工作时，常常随教研室老师深入基层学校进行采访，采访中朔州市实验小学的徐焕香老师所讲的公开课《黄鹤楼送孟浩然之广陵》至今记忆犹新。徐老师讲起扬州，讲烟花三月的扬州美似天堂，讲琼花似玉还有瘦西湖的风光，谈唐人做过骑鹤下扬州的美梦。一年多过去了，每当想起徐老师的这节公开课《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，我就会情不自禁地说一句真美。正是如此，把优秀传统文化的精神内涵融汇于现代的教育体系，才能让孩子们乐于接受，易于接受。
国学作文 篇7
时间像水一样流动着，转眼间，国庆节到了。
今年国庆节我学会了打羽毛球，有一天，我在姥姥家里玩，忽然一个小小的声音传入了我的耳朵里：“姐姐，咱们去打羽毛球吧。”我回头一看，原来是妹妹，于是，我和妹妹拿了一副球拍和一个羽毛球，走出了家门。
到了外边，我先发球，可是我一点儿也不会这可怎么办?只好请教小姨了，小姨先让我站好，又让我拿起球拍和羽毛球，右手拿拍，左手拿球，然后把球扔上天，再用球拍把球拍过去就可以了，我一遍一遍的练习，说起来简单做起来难呀，哈哈，这回我总算学会了，不了，妹妹也在一旁听得非常认真，她也学会了，于是，我和妹妹就开始高兴的玩了起来。
每次来姥姥家，我都要缠着爸爸和妈妈跟我打球，从中午玩到下午我还是歇不下来，从此，打羽毛球又成了我的一个爱好。
##结束国学作文 篇8
国学是我们中华名族传统的文化瑰宝，传承国学有利于提高民族的文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，接受教育，提升境界。下面，就让我们一起进入《诗》的世界吧!相信大家都知道《诗》吧?对！它就是由风。
颂。雅三部分组成的，这也是按诗歌的乐调分类而成的。《诗》在西周初期至春秋晚期年间一直流传盛广，就连孔子都把它编排成册，作为课本，教授学生。他还常对弟子说：“小子何莫学夫《诗》，无以言！《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩而事之，远之事君，多兽于鸟兽草木之名。”又说：“诵《诗三百》，授以以政，不达；使于四方不能专对，虽多，亦奚以为？”孔子还曾经教育过儿子说：“不学《诗》，无以言!”是啊！这就是诗人们为我们现在青年留下的璀璨文化《诗》。
这本书有简单明了的词句，读起来富有诗意。在整本书中我最欣赏的是《执竞》，他虽然不像别的文章一样易懂，但它从中却弘扬了武王的功业，并且赞美成王。康王能继承先王的功业。是的，国学就是我们文化的精髓！就是它，弘扬起了中国的辉煌文化！
国学作文 篇9
陈寅恪有着深挚的国学根底，也接受了严格的西学练习，但他从不知足，仅梵文一项，就先后学了xx年。当时中国学术正处在逐渐走向国际学界这样一个转轨的时候，在清华校方包括他的同事梁启超、王国维的大力支持下，陈寅恪为中国学术开辟了一个崭新的领域——对不同民族语文与历史的比较研究。
1932年夏，清华大学中文系招收新生。陈寅恪应系主任之邀出考题。不料他出的标题问题非常简朴。考题除了一篇命题作文，最希奇的是只要求考生对个对子，而对子的上联，又仅有三个字：“孙行者”。陈寅恪拟定的尺度谜底是“王引之”、“祖冲之”。一个名叫周祖谟的考生，给“孙行者”对出的下联是“胡适之”，用的是当时最时髦的人物胡适的名字，十分有趣，出乎陈寅恪的预料。
用“对对子”这样的文字游戏，来作为堂堂清华大学的招生试题，当时良多人仍是难以理解，也有人误认为这是以旧学的看家本领向新文化挑战。实在，陈寅恪自有他的一番深意。当时良多学者都并不清晰真正的中国语文的特色在什么地方，陈寅恪觉得用对对子这个方法，实在可以非常显著地看出中国传统语文的真正特色，尤其是跟印欧语系的区别在哪里。陈寅恪关注的是汉语的文化特征和世界地位，对民族传统语文布满自信。
每逢上课，陈寅恪老是抱着良多书，吃力地走进教室。他讲授佛经文学、禅宗文学的时候，一定是用黄布包着书来的;而讲其他的课程，他带来的书则是用黑布包裹着的。他的讲课旁征博引，只要是从国学院毕业的学生，都成了后来的大家。其中有语言学家王力、敦煌学家姜亮夫、历史学家谢国桢、考古学家徐中舒、文献学家蒋天枢等等。
国学作文 篇10
2017年中考作文素材：国学名句
1.中华文化博大精深，国学经典内涵丰富，许多千古名句至今流传，经久不衰，滋养了世世代代的中国人。今天小编整理了下面这个经典名句，欢迎阅读，谢谢!
2. 君子坦荡荡，小人长戚戚。 (论语·述而)
3.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 (庄子)
4.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 (中庸)
5.临渊羡鱼，不如退而结网。 (淮南子·说林训)
6.岁寒，然后知松柏之后凋也。 (论语·子罕)
7.学而不思则罔，思而不学则殆。 (论语·为政)
8.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 (论语·子罕)
9.人谁无过?过而能改，善莫大焉。 (左传·宣公二年)
10.居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)
11.人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。 (左传)
12.知人者智，自知者明。 (老子)
13.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)
14.合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)
15.敏而好学，不耻下问。 (论语·公冶长)
16.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。 (论语·子路)
17.三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语·述而)
18.大道之行，天下为公。 (礼记·礼运)
19.凡事预则立，不预则废。 (礼记·中庸)
20.学然后知不足，教然后知困。 (礼记·学记)
21.玉不琢，不成器;人不学，不知道。 (礼记·学记)
22.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (屈原·离骚)
23.生于忧患，死于安乐。 (孟子·告子下)
24.得道多助，失道寡助。 (孟子·公孙丑)
25.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 (史记·留侯世家)
26.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 (史记·报任少卿书)
27.智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记·淮阴侯 列传)
28.绳锯木断，水滴石穿。 (汉书·枚乘传)
29.若要人不知，除非己莫为。 (汉·枚乘·上书谏吴王)
30.少壮不努力，老大徒伤悲。 (汉乐府·长歌行)
31.疾风知劲草，岁寒见后凋。 (后汉书·王霸传)
32.失之东隅，收之桑榆。 (后汉书·冯异传)
33.夜场论坛，金石为开。 (我们正在努力)
34.贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 (后汉书·宋弘传)
35.民为贵，社稷次之，君为轻。 (孟子·尽心上)
36.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 (战国策·荆轲刺秦王)
37.志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 (后汉书)
38.一年之计在于春，一日之计在于晨。 (南朝·萧铎)
39.宁为玉碎，不为瓦全。 (北齐书·元景安传)
40.当局者迷，旁观者清。 (新唐书·元行冲传)
41.疾风知劲草，板荡识诚臣。 (唐太宗·赠萧禹)
42.海内存知己，天涯若比邻。 (唐·王勃·送杜少府之任蜀川)
43.欲穷千里目，更上一层楼。 (唐·王之涣·登鹳雀楼)
44.山高自有客行路，水深自有渡船人。 (明·吴承恩·西游记)
45.一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。 (明·吴承恩·西游记)
46.只要功夫深，铁杵磨成针。 (元·虞韶)
47.路遥知马力，日久见人心。 (元·无名氏)
48.人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。 (明·冯梦龙·古今小说)
49.粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 (明·于谦·石灰吟)
50.风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。(明·顾宪成)
51.粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 (明·于谦·石灰吟)
52.天下兴亡，匹夫有责。 (清·顾炎武·日知录)
53.字字看来都是血，十年辛苦不寻常。 (清·曹雪芹·红楼梦)
54.穷则独善其身，达则兼济天下。 (孟子·尽心上)
55.天时不如地利，地利不如人和。 (孟子·公孙丑)
56.十年窗下无人问，一举成名天下知。 (元·高明·琵琶记)
57.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 (唐·李白·上李邕)
58.俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢朓饯别校书叔)
59.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 (唐·杜甫·寄本十二白二十 )
60.不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 (元·高明·琵琶记)
61.常将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。 (元·杨显之)
62.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 (孟子·滕文公)
63.锲而不舍，金石可镂。 (荀子·劝学)
64.吾生也有涯，而知也无涯。 (庄子·养生主)
65.假作真时真亦假，无为有处有还无。 (清·曹雪芹·红楼梦)
66.心病终须心药医，解铃还须系铃人。 (清·曹雪芹·红楼梦)
67.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 (清·龚自珍·己亥杂诗)
68.己所不欲，勿施于人。 (论语·颜渊)
69.工欲善其事，必先利其器。 (论语·卫灵公
70.江山代有才人出，各领风骚数百年。 (清·赵翼·论诗)
71.书痴者文必工，艺痴者技必良。 (清·蒲松龄·聊斋志异)
72.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 (清·谭嗣同·狱中题壁)
73.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 (鲁迅·自嘲)
74.度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 (鲁迅)
75.只要功夫深，铁杵磨成针。 (元·虞韶)
76.知之为知之，不知为不知，是知也。 (论语·为政)
77.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (论语·雍也)
78.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 (唐·王昌龄·从军行)
79.清水出芙蓉，天然去雕饰。 (唐·李白·论诗)
80.男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。 (元·李开先·宝剑记)
81.有缘千里来相会，无缘对面不相逢。 (元未明初·施耐庵·水浒传)
国学作文 篇11
助人为乐是一种美德，一种风度，更是一种修养。它既善待生活又善待别人。它的境界使心灵恬淡而宁静，让自己的心灵得到慰籍和升华。助人为乐，是人生前行的一张通行证;助人为乐，是幸福微笑的一包催化剂。所以，我们的生活也因帮助他人而精彩。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这是大家都熟知的一句名言，可是又有多少人真正听到了心里去又正真用实际行动去证明了?生活中少不了互帮互助，乐于助人让生活变得更和谐。
就拿大家都熟知的屈原来说吧，他从小就有一颗善良的心。一个下午，屈原去街上玩儿。他穿了妈妈给他做的新鞋子，那两根雪白的鞋带是最亮眼的地方。突然发现路边有一条若隐若现的米粒的痕迹。他抬头寻找“米路”的尽头，发现是一位老婆婆背着一大袋米艰难地往前走，这些米就是从那米袋后的窟窿里漏出来的。屈原低头看了看自己的鞋，灵机一动，想用鞋带把窟窿扎住，于是他叫住了老婆婆。最后他怕老婆婆一个人背不动，还帮老婆婆把米袋运回了家。小屈原回到家，看看自己那双少了一根的鞋带，心里十分满足。
小屈原心中的快感并不是人人都能体会到的，只有当你正真用心去帮助别人了，别人才会以这种快感来回报你。
给予别人力所能及的帮助，看似付出，实际自己也有成就感愉悦感。我的妈就经常教育我做一个助人为乐的人，印象中这也成为我们家家教之一。
那是多年前的一天，行走在冬夜的冷风中。呜呜作响的风声却被一阵扫地声打破。我循声而去，原来是一位老大爷还在扫大街。我想起了妈妈教导我的`话，我很想上去说大爷我来帮你扫。可是这么冷的天，谁愿意做这种活呢?而且我要是回家迟了，妈妈还会说我的啊。我的内心挣扎了许久，最终还是走上前去想要帮大爷扫地。大爷很热情，一直在问我的情况。扫完了地，感觉全身也都热乎起来了。大爷见我扭头就走，连忙喊道，“诶!丫头!你家在哪?要是顺路的话，我蹬三轮车送你回去!”“不用不用，我家就在前面，我自己走还能暖和点呢。”“你不会是在嫌弃俺这三轮车吧?”“没有没有，怎么会呢。昂，那好吧，大爷，你就把我送到前面就行了。”我最终还是坐上了大爷的三轮车，耳边呜呜作响的风在此刻仿佛变得是在滴答作响，愉快的心情伴随着我一同上了三轮车。大爷开始蹬三轮车，他通过跟我聊天来掩饰他的吃力，但我还是看得出来大爷的腿在颤抖，他的气喘得很急，他的腰在左右摆动……就这样，大爷把我送回了家。
赠人玫瑰，手有余香。也许，这就是妈妈一直教导我要乐于助人的原因吧。人在困难时得到他人的帮助，心里总是很感激，但我们容易忽视事件的另一面：帮助他人，心中也会有一丝快感。
乐于助人不是一句口号，让我们把他变成人人为我我为人人的实际行动吧!
国学作文 篇12
我在国学大赛答题的过程中，得到了许多知识，与真理，令我受益匪浅。我更加了解了古代文学，了解了孔子名言的博大精深。
我也感受到了自己知识的缺乏，于是，我下定决心发奋学习，多多学习古代文学。我一次联想到了古人的智慧，也十分敬佩古人。他们写的那一句句深奥的话，看起来非常普通，其十一句句都是古代人们知识的精华，一句句都是一把金钥匙，都可以带我们进入一个知识的宝库，带我们畅游之事的海洋。虽然我这次大体成绩不是非常好的，但我觉得我收获了很多，可以说是满载而归。也激励了我追求上进的精神。还记得那次答题，我遇到了一道关于论语的题，本以为是小菜一碟的，但我一看题，就傻眼了，考的竟然是论语的意思，没想到论语还要被意思？看来我还得再加吧劲，把古文的意思背熟。
时光的车轮还在一刻不停地滚动，也许在不久的将来，这些古文可能会被世人渐渐的遗忘。所以，我一定要好好学习古文，了解历史悠久的中华民族文化。
国学作文 篇13
中国是一个文明古国，它具有五千年连续不断的文明史，拥有博大精深、源远流长的思想文化，其中，始终贯穿着中华儿女优秀的民族精神、民族气节和道德品质，这些可以被称为中华美德。
但说起中华美德，相信同学们多多少少都了解一些。比如：热爱祖国、孝敬父母、自尊自强，等等。其实，关于中华美德的知识远远不止这些。
有一次，我在电视上看到了一篇报导。2008年5月12日14时，一个看似平常的下午。阳光透过窗户，洒在袁文婷的身上，袁文婷是四川省的老师。
上课的铃声已经响起了，袁文婷老师和孩子们一起在教室里上课。14时27分，正在上课时，教室的地板突然剧烈地摇晃起来。“地震来了，大家快跑！”袁文婷向同学们大喊。可是，大多数同学都已经被吓呆了。袁文婷老师立即抱起一位同学向门口冲去，袁文婷老师又立即转身去救其他的学生。一个、两个、三个、袁文婷奋力救出了十三个学生。当她再次冲进教室时，只听见“轰”的一声，楼板掉了下来，整座房子都垮了。
8小时后，搜救人员在废墟中发现了袁文婷。在她的身体下发现了九名学生，袁文婷生命的最后时刻保持了这样的姿势。袁文婷把她年轻的生命都奉献给了她的学生。所以袁文婷被称为汶川地震中的“最美教师”。
中华美德不仅仅是生命的延续，更是精神的支柱。作为中华儿女，我们应该继承它，学习它、发扬它、让中华美德永远传承下去，让它永驻在我们青少年心中！
国学作文 篇14
学习是无止境的。每一个人都必须学习，只有学习才能有收获，在遇到不懂的问题时，我们要虚心地向他人请教，绝不能不懂装懂。
在我小时候，我就学习国学知识，由于我胆子很小，不懂的地方都不敢去问老师，凭着自己的意思去理解，到了比赛那天，什么也对不上号，最后才得了三十多分。 在有了那一次经历以后，我的胆子也大了许多，遇到了不懂的问题就去问老师，经历的多了也不害怕了，只要把老师当成是自己一样的同龄人，这样就不会产生胆怯的心理了。在老师眼里，只要你肯去问，老师就会很高兴，但如果你不去问，不懂装懂，那老师对你的印象就会不好。总而言之，我们在学习中必须要虚心，请教别人不能算是耻辱，这是一种非常良好的习惯。我们每一个人都应该养成这种好习惯，向孔子学习！ 在我上三年级的时候，又有一次国学知识的比赛。这一次，我充满了信心，因为，我不懂的地方都虚心请教老师，可以说是十拿九稳，但是，在比赛的时候，我还是有一点紧张。
比赛结束了，我的成绩还是蛮不错的。这下，我终于知道了虚心好学、不耻下问的好处，这次功劳不单单是我，老师也有很大的功劳！ 现在，我已经是毕业班的学生了，眼看又要比赛了，我也不再有什么恐惧感了，因为我一直在想：没关系的，相信自己，只要努力、认真去做，能够获得成功！事情果然不出我所料，成绩比上一次更好。在以后的日子里，我相信我一定能做的更好！
从小的时候，我就开始学习，一直学到现在。我觉得这对我的帮助很大，让我学习到了不少知识，这些功劳动应该归功于孔子，我们都应该向孔子学习。孔子是多么伟大呀！他为我们做出了巨大的贡献，留给我们的是一笔取之不尽，用之不竭的财富！让我们一起学习，学习孔子留下的知识！让我们在知识的海洋的里畅游吧！
国学经典读后感作文模板
时代在进步，对于学生写作文的要求也在变高。写作的过程可以变得内心充实，远离浮躁，优秀的作文常常会被当做参考范例。怎样的作文才算得上是优秀的作文呢？也许以下内容“国学经典读后感作文模板”合你胃口！希望能对你有所帮助，请收藏。
国学经典读后感作文 篇1
通过这一段时间的学习，我深深地感受到中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。下面是国学经典读后感三篇，欢迎阅读！
“国学经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼?罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面；为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”如孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。其次，学习要“默而识之，学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。第三，是要专心致志，知难而进。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”意思是读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志，不要为世俗所累。第四，要虚心求教，不耻下问。孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。
通过这一段时间的学习，我深深地感受到中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。
作为一名光荣的人民教师，在教学中，我们要鼓励学生树立远大志向，但学生树立志向后，又为这个志向做出了什么呢？我们是否只是鼓励学生凭空说出的一种空想呢？这个恐怕有人很少考虑。远大的志向谁都能说出很多，也能说得很大、很远，但关键是要看看是否能付诸实际行动！
在实际教学中，我们却对“远大”的理想大加赞扬，对现实的理想“哂之”又“哂之”，认为这是学生胸无大志的表现，没有出息的表现。好象他做的都是小事，没有什么舍己为人的大理想。但是他的内心是充盈的，他的理想是现实的，可行的，不是空洞的，不着边际的。比如：我们教育学生爱国，怎样做才是爱国？什么样的行为是不爱国？学生心目中有没有一个完整的定位？有的教育专家提出：学生能主动捡起一片纸，这就是爱国！所以我们教育学生励志，不妨把眼光收回来，放在眼下能付诸行动的，哪怕为了理想只迈出一小步。“人有多大胆，地有多大产”的年代已经过去，励志要切合我们的实际，不能盲目地做“假大空”的文章。学习《国学经典》有以下感悟：
首先，学习国学经典可以提高自己的素养。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如：在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。
再次，《国学经典》让我学会感恩、子曰:“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说：孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习《国学经典》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
《国学经典》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！
阅读《国学经典》，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的《国学经典》始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大！
总而言之，在古文经典中，古圣先贤把思想、理念、精神中的精髓传承给我们，我们颂读《经典》，能够聆听到圣贤的教诲，对我们是莫大的幸事。学贵力行，圣贤文化的学习，贵在把它落实到自己的日常生活和工作中去，才能从中得到真实的利益。诵读《国学经典》潜移默化地塑造着我们的思想和行为。让优秀的国学经典始终伴随着我们一路向前，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大。诵读《国学经典》弘扬中华文化建设中华文化共有的精神家园以民族精神修炼人格借圣贤思想启蒙智慧用文化经典涵养生命。有圣贤藏于心笃于行德必向善学必精进功自然成。在今后的工作生活中，我会坚持不断地阅读《国学经典》，遵循古圣先贤的教诲，把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
初识国学经典给我的第一感觉就是经典的份量，它定是我国文学界中的奇葩，并且觉得那是文孺志士的专属区，像我这种肤浅的文学造诣不高之辈怎能领会其中的奥秘。我带着一种完成任务的心态在网上查阅起来。
详识国学经典让我豁然开朗，想想自己的学识只是冰山一角。国学经典风靡文坛，故事流传广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。不知多少人对它们肃然起敬。像宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部治天下，可见在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。其实是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。它所传递的是一种朴素温暖的生活态度。我们说孔子是圣人，因为在他生活的那片土地上他是一位最具人格魅力的人。曾有这么一种说法，现在姚明代表中国，而在古代代表中国的却是孔子。这说明孔子的影响力深远。像子曰：温故而知新，可以为师矣等等句子朗朗上口影响久远。
通过这次学习使我感受最深的孔夫子好学的精神。如子曰：「吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。」扪心自问，我是何其肤浅，何其妙小。我为自己身为一名人民教师而惭愧，这是个信息化，网络泛滥的时代，学习条件优越极了。可每当要我们学习各种理念理论时，总是一副心烦意冗的样子。要是到了交论文的时间，国学经典中的那些华丽辞藻那能从我这种庸俗之辈的笔尖中“陈列”出来，大多在网上东拼西凑，借东家梁换西家柱。就这样西稀里糊涂上交了一篇牛头不对马嘴的文章。正如《法言·修身》中所言：“三年不目日，视必盲；三年不目月，精必朦”。意思是：“三年不见日光，瞪眼而看不见；三年不见月亮，目光就短浅。长期不学习必定愚昧短浅。”看来立志学习才是当前明智之举。正如《礼记·儒行》中：“博学而不穷，笃行而不倦。”意为：“广泛地学习永不满足，身体力行永不懈怠。”也只有不断为自己“充电”才能成为一名不被时代淘汰的教师。通过这次学习我感受到了古代文人那份谦虚、豁达、坦然和乐观。像《老子》：“不自矜，故长。不自见，故明。不自是，故彰。不自我，故有功。”意思是：“不自高自大，所以能保持长久。不自我表现，所以别人能理解你。不以为自己绝对正确，所以能是非分明。不自我夸耀，所以才有功劳。再如《贞观政要·刑法》中：“乐不可报，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。”意为：“享乐不能过分，过分就会带来哀愁；欲念不能放纵，放纵就会酿成灾祸”。
通过这次学习我收获颇多，感受也颇多。也使我更深刻地理解了语出《培根随笔》中的《论读书》中的语句：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，物理使人深沉，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩，正如古人所云：学皆成性。不仅如此，连心智上的各种障碍都可以读适当之书而令其开豁。这说明读书的重要性。自古都有“书中自有语无玉，书中自有黄金无”的说法。通过这次学习坚定了我立志学习的意志和信心。如出自明·王明《教条示龙场诸生·立志》的：“志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？”意思是：“志向不确立、犹如无舵之船，无绳之马，飘荡放纵，到何处去呢？”又如《礼记·中庸》中的：“君子内省不疚，无恶于志。“意思是：“君子不断自我反省，无损自己的志向。”再有三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“非学无以广才，非志无以成美”。意思是：“不学就不能增加才智，无志向就不能成学业。”这些都证实了孔子所言，我们应该找到自己的人生坐标，实现其人生价值。只有通过读书，才能使人变得聪颖睿智。
宋·杨万里《诗论》中说到：“愧斯娇，娇斯复、复斯善。“意思是羞愧就会改过，改过就能回头，回头就成为好人。”我真希望通过这次学习能正真改变自己。试想想自己，昨天的我像一匹稚嫩激情高昂的马驹有驰骋沙场的欲望；可在残酷的现实中这匹有追求有抱负的马驹变成了今天的未老先衰、没有目标、颓废的拉着石磨的驴；希望明天的我能成为一匹体态丰盈的骆驼载着智慧，载着希望，载着毅力穿过迷茫的沙漠寻找到一片新的绿舟。
这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元，每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让中小学生更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。
读了这本书，不但让我懂得了一些做人的道理，行为的规范，更让我明白了要把这些道理应用在生活中。比如“由俭入奢易，由奢入俭难”，就是警示我们在日常生活中要勤俭节约，不要奢侈浪费。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我们要从小努力学习，不断增长自己的知识才能，增强自己的独立性；漫长的人生道路上，我们不可能总是依靠父母和他人，而是应该自立自强。
《国学经典》这本书在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大！
从国学经典中感悟师德
春秋时期的孔子，是中国最伟大的思想家、教育家、儒家学说的创始人，更是中国人的精神偶像、中国文化的代表。
中国人因为孔子而骄傲和自豪，外国人因为孔子而研究中国，“孔子学院”于是成为许多国家研究中国的历史和现实，尤其是研究中国的古人和今人的学术机构。孔子的经典语录集《论语》，因其在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对其推崇备至，不仅影响着今天中国人的思想，更是成为外国学者甚至政治家研究的经典之作。可见，《论语》之影响深远而巨大。
我们今天再来捧读《论语》，其现实意义究竟在哪里？北师大教授于丹作了最精要的回答：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。“《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标”。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。
《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得”。
“子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。孔子认为：血气未定的年少之时，不要沉浸于女色；血气方刚的成年时期，不要与人争斗：而到血气既衰的老年，不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的；而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观。
价值观。人生观的引导，教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的，教师自己首先要有正确的世界观。价值观。
人生观，因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。
国学经典读后感作文 篇2
学了《呼风唤雨的世纪》后我觉得文中写了20世纪的科技发展和上万年的科技做了一个对比。现在有电视、程控电话、因特网以及民航飞机、高速火车、远洋船舶……人们还可以登上月球、潜入深海、洞察百亿光年外的天体，而以前什么都没有。
妈妈说：“以前我们小时候，连电话也没有，假如有时候要跟别人说必需亲身跑过去跟别人说才行。现在利便多了，科技发达了，有电话了，几秒钟就可以跟别人通话了，又利便又节省时间。还有我们以前连电视也没有，谁家有电视都是稀奇的事，不像现在，不止有液晶电视，还有电脑、ipad、手机等进步前辈的科技产品，现在的孩子比我们那时幸福多了。”
我想：“现在我们要洗衣服，把衣服往洗衣机里一扔就可以了，想想以前吧，人们都要到江边洗衣服，把手伸到水里都要被冻死了。”
在未来的世界里，科学技术会越来越进步前辈，进步前辈的科学技术会给我们创造一个个奇迹。
国学经典读后感作文 篇3
今年寒假，我读了《复兴中华，从我做起》这本令我深有感触的书，这本书主要讲了那些热爱祖国的名人的英雄事迹，告诉我们要好好学习，天天向上，将来为祖国的伟大复兴做出自己的贡献。
而其中《兴趣是最好的老师》一篇更是令我受益匪浅，这一课以许多事迹告诉我们兴趣是最好的老师，有了兴趣，才能有所成就，如果硬是去做自己不喜欢做的事情，反而会越做越糟。而现在有些父母硬是逼孩子上许多孩子不愿意上的课外补习班，孩子会对学习彻底失去兴趣，应按照孩子的爱好，适当选择补习班，这样才能达到良好的效果。
我们生活在这个美好的时代，正是科技日新月异，祖国蒸蒸日上，而我们就是刚从东方冉冉升起的太阳，肩负着建设祖国的重任，祖国未来的希望就在我们身上，所以，我们现在要好好学习，如果我们现在误学贪玩，那何谈复兴中华？到那时，祖国就会像清朝政府一样，腐败无能，遇到强国只能惟命是从，委屈求生，就没有了中国人民英勇的气概。所谓少年强则国强，我们要长江后浪推前浪，世上新人赶旧人，使祖国更加繁荣富强！
国学经典读后感作文 篇4
最近，我书包里斯本又多了一份重量，是我最珍惜的国学经典读本，固然它个很小，顶多就A4的2/3那么大，可讲述的道理却非常合用。
好比，什么季文子行俭，讲述的是季文子非常朴素，而仲孙它却很瞧不起季文子的做法，便去挖苦他，而季文子仍以为他的做法是准确的，经由一番对话之后，季文子把这一件事告诉了仲孙它对的父亲孟献子，孟献子听了很气愤，于是让仲孙它闭门思过七在，最后勤工作仲孙它受到了教育，并以季文子为榜样，季文子便说：“知错改错，才能有所作为啊！”不久，仲孙它被升为大夫。这个故事告诉我们人不要爱虚荣，或是夸耀自己还有就是去奢靡，反而相互一点他的为人更高尚。
再教育好比毛遂自荐，就是说平原君要带20个贤能之士去向楚国求救，可只选了十九人，这时毛遂走了出来，他告诉平原君，他也愿意去，而平原群以为没有人称赞过他，假如是贤能之士他自己就会在口袋里发现锥子一样快，而毛遂却以为平原君不有将他放入口袋里，于是平原君很是惊疑，便带他去了，果然，毛遂立下了奇功。个故事告诉我们要敢于推荐自己，自己才能有更多的机会去表现自己。这本书讲的固然都是些小故事，可是它们告诉我们的却是大道理，我不仅会读书避的故事，还会试着去理解文言文，我们应该多读一些古文，由于古人真的很智慧！
国学经典读后感作文 篇5
我国的文明博学多才，具有着上下五千年的前史文明，被称为四大文明古国之一。国学大致分为哲学、史学、文学和礼俗学等。往常像咱们小学生触摸最多的便是文学了，文学也分为古诗词、名言等。
经过学习文学，我感受到我国的文明的博学多才，教育学生要孝敬父母、尊敬师长和热爱祖国。《弟子规》便是能很好阐明这些事的一个比如，大人们都说学《弟子规》是决议孩子好坏的第一步，能很好的办理孩子的行为举动与言行。《弟子规》中讲的最多的便是孝敬父母，所以我国的孝道也是作为一名我国人必不可少的一个要素，就像小黄香在冰冷的冬季钻进爸爸的被窝为出去干活的爸爸把被窝捂热乎了，在酷热的夏天小黄香用扇子把爸爸的被窝扇的很凉爽，这样爸爸回来睡觉的时分就可以舒畅一点了。这个故事就可以很明晰的解说了孝的这个字，假如没有了孝道，便是没有了人道，假如你连亲情都没有，国际就将变得冷酷无情。
当然了解我国的前史文明也是必不可少的，假如你不了解我国的前史，不知道我国是个怎样的国家，你就不配当一名我国人，就更不配做一名炎黄子孙，咱们国家早年受尽了他国的欺辱与虐待，但是现在我国日益强壮，是个富足民主的国家，咱们总算意气昂扬了，不必看他人的脸色生活了，我国人证明晰他们在这几百年的尽力并没有白搭，也证明晰我国现在现已强壮了！
要想了解自己的祖国，要想了解国学，要想当一名合格的我国人，就要好好学习，俗语说的好“活到老学到老”长大后要是有了长进就一定要好好的报答自己的祖国，无愧关于自己的良知！
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