《童年》最新读后感精选(8篇)。
读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干阅读童年后，一定给你留下了深刻的印象，也许是当时的历史，也许是书中塑造的人物，在写读后感时，要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。我们应该从哪些方面来写童年读后感呢？经过搜索整理，读后感大全为你呈现“《童年》最新读后感”，还请你收藏本页以便后续阅读。
《童年》最新读后感 篇1
每个人都有自己的童年。童年是一生中最难忘、最快乐的时光，但高尔基的童年却与众不同。
高尔基的《童年》主要写了他在童年时可怜的悲惨遭遇，从而体现当时社会的黑暗。读了这本书，我也有诸多感叹：对高尔基的怜悯，对当时黑暗社会的呼吁，对姥姥屡遭姥爷的殴打，臭骂而愤愤不平，舅舅们无烟的战斗等等。
姥爷对姥姥的打骂，让我万分气愤：每个人都拥有生命、自尊心，任何一个人都没有权力殴打别人，人都是有自尊的！
舅舅们勾心斗角、尔虞我诈。为了钱，为了个人的利益，明里争，暗里斗，没有私毫手足之情。“本是同根生，相煎何太急。”曹植的诗得好呀
人的一生，正如一粒种子，不历经风险，怎能长大？鸟的翅膀不历经风雨，怎能变硬？童年时代的高尔基生活在这样黑暗的社会中，这是他的不幸，但是使他磨炼了一身坚强的意志，这为他长大成人后遇到困难不屈服奠定了基础。
想到这儿，我有一种发自内心的呼吁：那些没有人性的野兽人们，醒醒吧！彼此明争暗斗是没有好果子吃得。不如彼此关爱，那时你会发现幸福就在你身边。
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
《童年》最新读后感 篇2
童年其实对于大多数人来说是最美好的，最天真无邪，不懂人情世故的年华，留下最珍贵的回忆，而高尔基的童年简直参不忍睹。
读完《童年》后，最先的感受是对俄国拥有相似童年经历的不幸者的同情。如同炼狱般的童年，使儿童过早尝尽，品尽世间百态。有的，有了对未来的恐惧；有的，有了对社会报复的仇恨心理。可坚强、勇敢、善良的高尔基，在逆境中成长，通过真挚的文字，净化那被丑恶社会污染了的心，拯救俄国社会。
在《童年》中，早亡的父亲，残忍、唯利是图、视财如命的外祖父，两个残暴、蛮横无礼的舅舅，报复社会、凶恶的彼得伯伯，凶狠暴力的继父，无不是俄国黑暗丑恶社会的缩影。除了这些悲剧之外，我们也同样看到一些善良，仁厚却饱受恶势力摧残的人，善良慈爱的祖母，追求婚姻自由的母亲，聪明能干的“小茨风”，瞎了一只眼却仍踏实肯干的格里高里，热爱学习、渴求知识的“好事情”，这两部分不同类的人们存在于高尔基的童年中。或多或少产生影响，让他在如此黑暗的家庭中快速成长，成为悲惨社会中难得孕育的一颗智种。
“一方水土，养一方人，一种环境，育一方人”人在于环境的影响，却有时影响环境，环境能改变人，而人的作为也影响环境。无论我们在如何的困境中，我们都要坚强，不放弃，让人性熠熠闪光。
《童年》最新读后感 篇3
老师推荐我们去买高尔基的《童年》来看，我被主人公阿廖沙凄惨的童年生活深深刺痛了：高尔基笔下的阿廖沙四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲到专横的外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打，幸亏善良、慈祥的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的舅舅。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”每次都会用自己胳膊为阿廖沙挡鞭子，尽管每一次会被抽得红肿，他也不后悔。最后这个善良的，强壮的人，却被活活的压死了，看到这里我情不自禁地流下了眼泪。
我觉得阿廖沙的童年是令人窒息的，那时候的人没有亲情可言，他们贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……如果不是有一个勤劳、坚强、善良的外祖母的支持和爱护，阿廖沙的童年生活就更加黑暗了。
比起阿廖沙的童年，我真是太幸福了，享受着父母无微不至的呵护，亲人亲切无比的疼爱，伙伴们天真无邪的友爱，还有老师慈母般的温暖，欢乐的音符每时每刻都在我身边跳动。我问过许多同学，“挨打”是是什么滋味?他们都说不知道，因为我们的父母从来不会真正的毒打孩子，我们自然无法经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。但是我从书上的描述中可以知道那一定是一种无法想象的，痛入骨髓的痛苦。
我们生活在一个和谐温馨的大家庭里，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有暴力，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良、纯洁、乐观，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润，在吸取更多更好的知识的过程中茁壮成长，因而我们的童年是充满幸福和快乐的。
天哪，不比不知道，这样一比较，终于明白了“天壤之别”这个成语的意思了。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，花花绿绿的钱堆着，被爱包围着……但是我们总是不知足，总是想奢求更多。
从现在开始吧，我决定不再奢侈，不再浪费；开始为长辈着想，为他人着想，体谅他们，爱护它们；更应该开始满足自己的幸福生活，努力学习，为自己的童年生活留下一点值得骄傲的东西。
《童年》最新读后感 篇4
寒假妈妈送给我几本书，其中一本是世界文学经典《童年．在人间．我的大学》，我拿到书看到是世界文学经典，便津津有味的读起来，可是第一遍看完我并没有太深的感触，妈妈建议我再读几遍，于是我又细细读起来……
《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部，其他两部分别为《在人间》《我的大学》。
《童年》主要讲述的是阿廖沙三岁到十岁的童年生活。小说从他随同母亲去投奔外祖父写到外祖父叫他去“人间”混饭吃结束。生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯最底层人民的艰难生活状况。
阿廖沙外祖父家开了染坊，但随着家业的衰落，他祖父变得吝啬、贪婪，经常毒打外祖母和孩子，还狠心剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。他的两个舅舅也是粗野、自私，整日为争夺家产争吵。在这样一个让我们现在无法想象的，到处弥漫着残暴和仇恨的家庭里，阿廖沙体会到当时人间的痛苦。
然而生活中总会有阳光的，他的外祖母慈祥善良，聪明能干对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心。她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”
给与他阳光的还有他的好朋友淳朴的小茨冈、正直的格里戈里。他们都给阿廖沙温暖和力量，使他在黑暗的环境中仍依然保持着对生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
读了《童年》我更加珍惜现在的幸福生活，我也学会了在困难和困境中要保持积极、乐观的心态，成为充满爱心的人。
《童年》最新读后感 篇5
童年，是每个人都曾经经历过的，有快乐，有幸福，也有许多的悲伤。童年时美妙的，是充满阳光的……可是作者高尔基的童年却是悲惨的。
高尔基三岁就失去父亲。失去了父亲，也就意味着失去父爱。他跟着母亲和外祖母来到一个外祖父经营的小染坊。从此，黑暗的生活降临到他的头上。
外祖父的脾气十分暴躁，经常会打高尔基和他的外祖母，使他幼小的心灵出现了阴影。但外祖父也有慈善的一面，比如书上说道：“外公那瘦小的身体轻贴着我，他开始讲自己童年的故事，他的话语沉重，滔滔不绝。”高尔基还说：“讲着讲着，他在我眼里的形象高大起来，这个干瘦的老头忽然变成了童话里的大力士，他独自一人拖着一条巨大的灰船逆流而上。”是呀，这个干瘦的老头在我的心中的形象也高大起来，他好像什么都不怕，他像一座山。
高尔基的童年非常悲惨，所以，我们一定要珍惜童年的每一滴美好的时光！幸福的时光！童年，本该是每个人最幸福、最难忘得时光，可作者高尔基的童年却和我们不一样，没有快乐，也没有幸福，只有黑暗和阴影，这令人感到难过。
在这本书中，我十分敬佩高尔基的外祖母，她像一盏明灯，照亮了他童年的心。
读了高尔基的《童年》过后，不仅让我更加珍惜美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事。
《童年》最新读后感 篇6
在阳光照耀下，我读完了这本《童年》，心里突然有一种莫名的惭愧与懊悔，想到自己与高尔基生活巨大悬殊。
四岁丧父，跟随外祖父来到外祖父家中。在这里他认识了许多东西，也看清了许多事件，他看清自私自利，贪得无厌，粗野的两位舅舅；朴实的朋友；小气，贪婪，专横，残暴的外祖父；每一天我明白了从善良到邪恶之间的事，懵懵的明白了一些道理。
与他相比，我们的童年是灿烂的，幸福的；没有斗争，一直无忧无虑地生活着。就从这一点看出了极大的对比。我拥有了许多，但是我们不知足。只求自己好，想要好的东西。是啊我们向父母伸手要钱，饭来张口，只用父母当挡箭牌。从现在开始，我们应该悔过曾经的奢望；不浪费东西；学会珍惜一切拥有的东西，应该自己要独立，遇到困难要克服，想想作者是怎样克服的，不要再躲藏，要面对一切。要多为父母着想，多多体谅他们，来创造更好的条件回报他们。
黑夜过去黎明来临，高尔基人身是多么悲惨，真让人悲伤惭愧。我们有着灿烂童年，身在福中不知福啊！所以我们要多多体谅父母。
《童年》最新读后感 篇7
这个寒假，我读了一本好书，它叫【童年】。
这本书是伟大作家高尔基自传三部曲的第一部，写出了当时社会的黑暗与悲惨。文章开头就写了作者父亲的死亡，他和外祖母一起离开了这座城市。接着，他来到了外祖母的家乡“尼日尼”，并在这里度过了7年并不快乐的童年。
这本书中，我最喜欢的人物是外祖母，因为她很善良，她眼中的上帝永远是善良的。她无论什么时间什么地点都不忘上帝，她对狗，鸭和鸡······也常常提起上帝。下面是关于她的一段故事：
酒馆的老板娘养了一只娇生惯养的猫，又馋又懒。有一次，这只猫从花园里拖回一只鸟，外祖母看见了，硬是从它嘴里把鸟夺了回来。还骂道：“你这只下流的恶棍，难道不怕上帝来惩罚你吗？”
别人听了都笑她傻，可她自己总是会不以为然地说上好几句。
读完这本书，我不禁感到心酸。作者不到十岁时就父母双亡，从到外祖母家乡“尼日尼”起，只有善良的外祖母一个人关爱他。正因如此，作者提前懂得了人间的冷暖，成长成为一个很独立的少年。
看完了这本书，我知道了自己的幸福：拥有一个完美的童年。我在一个充满爱的环境里长大，我会更加珍惜这幸福的生活。
《童年》最新读后感 篇8
读了童年这本书，使我感慨万千，和高尔基的童年相比，我们现在是多么幸福啊！
高尔基出生在一个木工家庭，五岁时父亲生病了，他的生活更加艰苦了，他和妈妈住在外祖父家里，由于家境贫困，他上学只好穿母亲的皮鞋、外祖母的外套，黄色的衣衫和补丁裤子。高尔基的一身不协调的装束都会引起同学们的嘲笑，和高尔基相比，我们现在穿的都是新衣服，读到这，我不禁有些惭愧，妈妈有时带我到商场买衣服时，我还会挑挑颜色和款型。高尔基为了上学，只能去捡垃圾卖钱，每到休息的日子，他就早早起床，背着一个大布袋走街串巷，捡一些破烂卖，运气好时才能有些收入。
在想想我们，我们现在什么也不用操心，过着衣来伸手、饭来张口的日子，相比之下，我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好学习呢？捡垃圾换来的钱成了高尔基学费的来源，但学校里哪些家庭富裕的孩子并不理解高尔基的行为，反而去嘲笑他，说他身上有臭味，而高尔基吧别人的嘲笑变成自努力学习的动力，他发奋学习，刻苦读书，终于取得了优异的成绩，受到同学们的喜爱和敬重。与高尔基的童年比起来，我们是多么幸福又是多门奢侈啊！
我们应该向高尔基学习，不管在多么恶劣的环境下，都要好好学习，努力奋斗，朝着美好的未来不断前进。
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最新童年读后感(精选7篇)
读后感大全现在推荐你阅读一下最新童年读后感。光明给我们经验，读书给我们知识，当我们读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。现在就让我们写走心的读后感吧。供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友！
最新童年读后感 篇1
今年寒假，妈妈向我推荐了一本高尔基写的《童年》。听妈妈说，这是她小时侯很喜欢的一本书。我怀着好奇的心情去读这本书，一下子就被书中的情节吸引住了。
故事主要讲了四岁的阿辽沙因为父亲去世，来到了外祖父家，后来随着母亲改嫁，和继父一起生活。暴躁的外祖父给阿辽沙幼小的心灵留下了最初的创伤。只有外祖母的爱让阿辽沙没有被困难压倒，让他没有失去对未来的希望。他在这些困难中懂得了：只有斗争才能活下去。
一口气看完了这本书，我眼前仿佛出现了阿辽沙在外祖父家受苦，过寄人篱下的凄凉生活。想想他，再看看现在的我，我真感到自己太幸福了。阿辽沙从小就失去了父爱，而我从小是爸爸妈妈宠着长大的，过着衣食无忧的生活，要什么有什么。阿辽沙从小就呆在家里干活，帮妈妈分担家务，他从不抱怨，过那么艰苦的生活还勇敢的去面对。和他相比，我们生活在这个时代太幸福了，我一定要珍惜现在的幸福生活，努力学习，做一个像阿辽沙那样懂事、勇敢、勤劳、善良的好孩子。作文
最新童年读后感 篇2
读了《童年》这本书，我泪如雨下，内心久久不能平静。因为读完这本书，我开始明白生活在一个黑暗童年的孩子，该是多么痛苦！
这本书写的是高尔基小时候悲惨的亲身经历！他的童年是在他的姥爷家度过的，那是一段充满苦难的日子，但在这样的时光中，年幼的高尔基并没有被恐惧和黑暗打垮，相反他勇敢地面对，并坚强地度过。
高尔基很小的时候，他的父亲和弟弟就去世了，母亲把高尔基送到了姥爷家，姥爷是个很暴躁的人，在那里高尔基遇到了他的两个无情的舅舅，后来还遇到了一个恶毒的继父。姥爷家里充满了仇恨，大人之间的一切都是以仇恨为纽带的，孩子们也争先恐后地加入了这个行列。
生活在这样的环境中，年幼的高尔基是十分痛苦的，他曾遭受过常人难以忍受的鞭打和辱骂。但幸好还有一个爱他的姥姥，一直关心并照顾他。姥姥的存在是高尔基童年中最大的安慰，也是最温暖的回忆。在姥姥的感染下，逆境中的高尔基学会热爱生活，怀揣希望，积极向上。
我的童年生活和高尔基的童年遭遇相比是幸福的，在家里有父母的疼爱，在学校也有老师同学的关心，有一个优越的学习环境，而高尔基在十一岁就辍学，他所取得的成就都是靠自学而来的。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须要靠自己努力！
我很同情高尔基，但更多的是敬佩他，他是我学习的榜样，我要学习他直面苦难，不懈奋斗的倔强精神，同时也要珍惜我所拥有的美好童年，珍惜学习的机会，珍惜身边人对我的关爱。
最新童年读后感 篇3
克西姆·高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
最新童年读后感 篇4
在这个寒假里，我读了《童年》这本书，书中写了阿廖沙的童年。阿廖沙的父母去世了。外祖父经常喝酒，喝醉酒后就会打他、骂他。不仅外祖父不喜欢他，两个舅舅更是讨厌他，总是欺负他、欺辱他。家里只有外祖母一个人疼爱他，在外祖父打他时帮助他、在两个舅舅欺负他时保护他。其实，故事中的主人公——阿廖沙，写的就是高尔基自己，这个故事也就是高尔基的童年。
我们虽然每天坐在明亮宽敞的教室中，听着老师讲课；你想要做什么，父母就会尽量帮助你完成；有人欺负你，大人们都会毫不犹豫地保护你。你整天在家里过着皇帝般的生活，但你有没有想过类似高尔基那样的人的处境？他的父母去世，他已经那么不幸，而且他很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他，外祖母是他唯一的支靠，他在童年这段本该美好的时光中，承受了多么巨大的痛苦啊！
所以，我们知道高尔基悲惨的童年后，是不是应该更加珍惜如今幸福美满的生活呢？让我们努力抓住童年的尾巴，认真学习，与同学们团结友爱。我们处在这样优秀的学习环境中，有着这样美好的童年生活，要是我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
眼看童年就快要溜走了，让我们珍惜童年的最后一刻，因为稍不留神，童年就会离我们远去，让我们抓紧童年最后的时光，留下对童年最美好的印象。
最新童年读后感 篇5
这个假期我读完了前苏联作家高尔基以自己的童年经历写的自传体小说《童年》，读后感慨良深。故事的经过大概是这样的：
我四岁时，父亲马克西姆死了，在埋的时候我看到几只青蛙也被活埋了，我没有感到痛苦，我也没有哭。几天后刚刚出生的小弟弟也死掉了，外祖母用布裹着他和母亲一块找了个地埋了。然后跟着母亲及外祖母坐上船去尼日尼城，去我外祖父家。上岸后，看到很多人，一个矮小干瘦的老头是外祖父，有米哈伊尔舅舅，有雅科夫舅舅，纳塔利娅舅妈，两个表格都叫萨沙，表姐夫卡捷琳娜。
我和母亲在外祖父家住了下来，母亲的意外到来引发了我两个舅舅的不安，他们害怕母亲来抢夺本该属于他们的家产。没几天两个舅舅就像狗一样咆哮的扭打在一块。气的外祖父大叫，要把他们赶出家门。之后两个舅舅作弄自家染坊的师傅，他们偷偷将烧红的顶针放到了师傅干活的地方，恰巧外祖父进去工作，带上了那枚烧红的顶针上。外祖父大叫起来，说哪个混蛋干的，两个舅舅及母亲就对骂起来。这事好不容易平息，之后我好奇，把桌布给染了色，被外祖父打了一顿。母亲因为受不了，就离家出走了。
母亲走后，我和外祖母住到了一块，外祖母给我讲故事。外祖母生过18个孩子，有15个孩子刚刚出生就被上帝召见去了。外祖父经常暴打我，打完了，然后跟我讲，你被家里人打，你应该感到幸福，别被外面的人打。后来我和家里的雇工茨冈尼克成了好朋友，他是外祖父在大街上捡的一个孩子，外祖父很喜欢他，说他将来会是一把好手的。每当我挨揍的时候，他就主动上前救驾。之后他跟我说，你外祖父打你一点也不手软，以后我不会帮你了。可每次他都主动站出来替我挨鞭子。茨冈尼克去集市买东西，外祖父给他5个卢布，他只花了3个卢布，弄了6个卢布的东西回来，原来有3个卢布的东西他是偷人家的，回来之后外祖父夸奖了他。以后他养成了偷东西的习惯。没多久他就被雅科夫舅舅害死了，雅科夫舅舅买了一根很沉很重的橡木十字架，准备给他妻子立上，叫茨冈尼克过来抬着。雅科夫舅舅撒手了，那根十字架很沉，就把茨冈尼克给压死了。外祖父很生气：“滚出去，你们这群混蛋。”茨冈尼克就被草草埋了。
每逢家里有麻烦或是打架斗殴，外祖父都会去祷告，听他说的祷告词，有时觉得挺有趣的。有时感觉上帝就在她身边，可是自己看到得一切却越来越难以忍受。我亲眼看到纳塔利亚舅妈在屋里怒喊，上帝啊，救救我吧，带我离开吧。祖母说，你米哈伊尔舅舅经常打你舅妈，常常半夜打，冷不丁的给他一拳，要不是就揪他耳朵，吊起来打。后来纳塔利亚舅妈生小孩的时候难产死了。
两个舅舅又为了我母亲当时的嫁妆，打了起来。他们把米哈伊尔舅舅赶出了家门，然后让我从窗户上看着，只要他回来就立刻报告。后来我看见米哈伊尔舅舅跑进了酒馆，就报告给外祖父了。外祖父和雅科尔舅舅就拿着棍子跑到酒馆把米哈伊尔舅舅从酒馆连推带踢给踢到大街上了。
开春的时候舅舅们就分家了，雅科夫舅舅留在了城里，米哈伊尔舅舅在河边弄起了染坊。外祖父在大街上买了栋房子，房子一楼开了个酒馆，常常看到那些醉醺醺的酒客晃晃悠悠的来到大街上，大叫着，或者他们像口袋一样被扔到大街上。外祖父教我认字，我记的挺快的，为此外祖父看我的眼神也变了，我挨鞭子的次数也越来越少，于是我这么想，他以前揍我是没有道理的。
外祖父跟酒馆的老板娘打架，把外祖母也缠进来了，朝外祖母扔胡萝卜，我为了报复她，趁她下地窖的时候，把她锁到地窖里了，把钥匙扔到房顶上了。我没有小伙伴，邻居家的孩子经常欺负我，整条街上的孩子总把我痛打一顿，我回家的通常是鼻青脸肿的。
外祖父把房子卖给了酒馆的老板娘，又在街上买了处房子，房子很漂亮。我和房客佩什科夫成了好朋友，他整天在屋里弄些瓶子装了些稀奇古怪的药水，又拿了些铜块、铁块和锌块，在那搞什么不知道。他跟我说要学些字，把外祖母讲的故事都记录下来，那很有用。看到我被小伙伴们打了，他就跟我说，真正的力在于运动速度，速度越快，力越大。于是下次打架的时候，我试着抡快了拳头，轻而易举就把我的冤家对头克留什尼科夫打败了。可原理的人都不愿意和他交往，连猫都不敢靠近他。后来外祖父把他撵走了，说那房子母亲要回来住，他是我认识的国内最优秀的人之一，可惜我们的友谊就这样结束了。
母亲回来了，带了男的回来，那个男的成了我继父。我跟母亲到外面住了，继父经常打我母亲，后来我拿了把面包刀，这是父亲留给我和母亲唯一的遗物，用全身的力气向继父刺过去，幸好母亲推了继父一把。母亲说，你怎么能那样呢，怎么能动刀子呢。
我又回到外祖父家住了，外祖父说，现在我可不养你了，让你的外祖母养你吧。他把外祖母的衣服及东西拿到集市上卖了700卢布，然后和外祖母分开了。每多久，外祖父说，你母亲死了，这里不是你待的地方，你该到人间谋生去了，于是我到了人间。
故事讲完了，你看，多么悲惨的世界，多么悲惨的童年。很多人会认为主人公阿缪沙有这么悲惨的童年，童年丧父、丧母，外祖父家的成员斗争，家庭环境那么糟糕，看到的都是打架、斗殴、鞭挞。就是这种环境，阿缪沙长大之后完全有理由成为一个坏人。于是我认为童年本该是很美好的年龄，可社会环境会在一定程度上左右一切，最后还是靠个人的成长和努力才能改变这一切。高尔基就是通过自己童年的亲身经历告诉读者，无论环境多么恶劣，生活多么艰难，总有一些善良美好的人，只要怀着一颗向上的心，在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵。
最新童年读后感 篇6
我利用寒假期间读了《童年》这本书，觉得作者高尔基把他的童年写的很真实。他的父亲在他四岁时就去世了，他的外祖母和母亲对他很好，他的外祖父和舅舅常常打他，他的外祖父打他的时候，他的外祖母在护着他，可见他非常痛苦，还有他的两个舅舅也打他，他过的日子真痛苦呀！
故事生动地刻画了高尔基的童年是一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里渡过的，与我们比拟，他过的比我们苦多了。我们能坐在宽敞明亮的教室里当真学习，而他们不能；我们能吃大鱼大肉，他们却不能吃，他们没有我们幸福。幼小的他过早的体会到了人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击，和高尔基比拟，我们的童年是灿烂的，是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。
所以我们要珍惜时间，不铺张时间，让我们珍惜幸福，同时还帮助像高尔基这样日子过的不好的人。
固然高尔基面对良多痛苦，可是他仍旧耐劳学习，严重的糊口让他锻炼成为一个意志刚烈，有理想有作为的新人。以后我也要像高尔基一样，当真耐劳学习，努力让自己成为一个对社会、对国家有用的社会主义人才。
最新童年读后感 篇7
童年每个人都曾经历过，童年里有快乐，有幸福，童年时美妙的，童年是充满阳光的，值得回忆的很多很多……而阿廖沙的童年却很悲惨。
阿廖沙3岁丧父，失去了父爱，跟着母亲和外祖母来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活開始降临到他的头上。外祖父的脾气十分暴躁，经常打外祖母和他，使他幼小的心灵出现了阴影。但外祖父也有慈爱的一面，比如书上说道：外公那端正瘦小的身体轻贴我，他开始讲自己童年的生活，他的话语沉重，滔滔不绝。他讲着讲着，在我眼里形象高大起来，这个干瘦的老头忽然变成了童话里的大力士，他独自一人拖着一条巨大的灰船逆流而上。他一直讲到天黑，待他亲切的和我话完别之后，我才知道外公并不凶狠，也并不可怕。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是幸福的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。在現在許多孩子甚至不知道什么叫做“打”，因为他们从没有经历过被人打。他们丰衣足食 ，要什么有什么個個在家都是“小皇帝”“小公主”。根本不能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂， 一个是地狱 ；一个充满阳光，一个到处黑暗。美好的童年来之不易啊！
《童年》小学读后感范文精选8篇
阅读了作者写的作品，使我的内心产生了深深的共鸣，这时我们可以将自己的感想倾注笔尖。那么你知道写读后感应该注意些什么吗？考虑到你的需求，编辑特意整理了“《童年》小学读后感范文”，欢迎阅读，希望你能喜欢！
《童年》小学读后感范文 篇1
童年每个人都曾经历过，童年里有快乐，有幸福，童年时美妙的，童年是布满阳光的，值得回忆的非常多非常多……而阿廖沙的童年却非常悲惨。
阿廖沙3岁丧父，失去了父爱，随着母亲和外祖母来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的糊口?始降临到他的头上。外祖父的脾气十分急躁，常常打外祖母和他，使他幼小的心灵泛起了暗影。但外祖父也有慈祥的一面，好比书上说道：外公那端正瘦小的身体轻贴我，他开始讲自己童年的糊口，他的话语沉重，滔滔不绝。他讲着讲着，在我眼里形象高大起来，这个干瘦的老头突然变成了童话里的鼎力士，他独自一人拖着一条巨大的灰船逆流而上。他一直讲到入夜，待他亲切的和我话完别之后，我才知道外公并不凶狠，也并不可怕。
和阿廖沙比拟，我们的童年是灿烂的，是幸福的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。在?在?多孩子甚至不知道什么叫做“打”，由于他们从没有经历过被人打。他们丰衣足食，要什么有什么??在家都是“小天子”“小公主”。根本不能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个布满阳光，一个到处黑暗。夸姣的童年来之不易啊！
《童年》小学读后感范文 篇2
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。读书使人充实，读书使人提高。
近几天，我读了《童年》一书，这是高尔基的自传体三部曲之一。这实在是高尔基先生真实的童年糊口。
这本书中的主人公阿廖沙过着悲惨的糊口，幼年丧父，青年丧母，母亲健全的时候，他也只能和外祖母和两个残暴的舅舅糊口在一起。他的母亲已完全沉醉在丧夫的痛苦中了。
书中塑造了许多光鲜的人物：自私的外公，残暴野蛮的舅舅，慈爱的外婆，善良的小茨冈，勇于探索的“好事儿”……还有那一群和阿廖沙游戏的小伙伴。
他们，给阿廖沙留下了不凡的童年，并为阿廖沙的成长大下了坚实的基础。
书中最后以外祖父让阿廖沙到“人间”闯荡结束，并为《在人间》埋下伏笔，做好铺垫。
读这本书，我最大的收成就是我从阿廖沙的身上联想到我身上的一些事情。
天天衣来伸手，饭来张口。衣服几乎没洗过，地也不扫不拖，还向父母要这要那，不知珍惜，而父母老是顺着我，我还不知知足。
诶呀！我现在想想这些事，老是觉得对不起父母，对不起父母为我花的那些钱，自己就是一个坏孩子。
后来，我想了想，一个人的过错并算不了什么，重要的是要改正错误，不能一错再错。孔子曰：“人非圣贤，孰能无过？知过能改，善莫大焉。”因此，只要我改正错误，就不负我这一番设法主意。
从今开始，我一改常态，衣服自己洗，请做家务，做一个让父母兴奋的好孩子。
书香给我丰厚的知识，书香给我深远的思绪，书香给我暖和的心态，书香给我优雅宽大旷达的气质。
读书使我改邪归正，弃暗从明，变得有责任，有梦想，孝顺父母，我再也不自私自利了。
同学们，这就是读书的好处，让我们读书吧！
《童年》小学读后感范文 篇3
每个人都有自己的童年。童年是一生中最难忘、最快乐的时光，我读了《童年》，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，觉得我是幸运的，起码我比他幸福。 我也有诸多感叹：对高尔基的怜悯，对当时黑暗社会的呼吁：因为作者3岁时，父亲病故，而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公脾气暴躁，舅舅们为了钱，为了个人的利益，明里争，暗里斗，没有丝毫手足之情，可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门。
我读了之后心情非常难受。生活在这样的家庭里，阿廖沙的心灵会不会也被糟蹋？但幸好这世界也不都是丑陋不堪的，他的身边还有外祖母等善良正直的人活着，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。其中，外祖母就是他的太阳。外婆总是用她的温存用她的宽容给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。
外婆用她的爱抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里，当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难。但他却被两个舅舅给害死了。真可怜啊！
这本书真好看，我真喜欢看啊！
《童年》小学读后感范文 篇4
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人糊口。而高尔基从小就糊口在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对糊口失去决心信念，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，跟着母亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常急躁、视财如命，主人公阿廖沙时常由于出错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了暗影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他仍是熬了过来。由于他被自己坚强、不屈服与难题的精神与信念一直支撑着。
再看看现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：如果我们糊口俄国沙皇时期又会怎么样？会以为那根本不是人糊口的地方吗？
时代在不中断提高，但人们却越发变得懦弱了，碰到难题就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”夸姣的糊口必需有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
生命匆匆的交错，它再短我也盛开过。生命如斯的夸姣，有些苦一定要经历过。
《童年》小学读后感范文 篇5
我读了《童年》这本书后，受益匪浅。
《童年》讲述了五岁的小阿廖沙因父亲去世，跟随外祖母、母亲投靠外祖父。在那里，小阿廖沙尝尽了人世间的辛酸；外祖父蛮横、喜怒无常，常常打小阿廖沙和其他孩子。两个舅舅由于贪图外祖父家产，经常打架，甚至谋害家庭成员；他们谋害小阿廖沙的父亲和“小茨冈”。但是尽管糊口中有良多品德败坏的人，但也有一些优秀的人在影响着小阿廖沙，如和蔼的外祖母、“好事情”、“小茨冈”等。小阿廖沙就是在这种“令人窒息的、布满可怕景象的狭小天地里”渡过了自己的童年。
人与人之间的相处是一门深奥的学问，既需要包收留，也需要爱。小说中，小阿廖沙的舅舅为了个人利益随意伤害他人，给他人带来痛苦，终极让所有人都憎恨自己，不仅是家人不收留纳他们，这个社会也不收留纳他们。这是很不幸，也是很可悲的。作为人，与别人一起相处，假如只想着如何从别人身上得到利益，不想着别人的感触感染，这个世界将会沉没在战乱硝烟中。没有人与人之间的关爱、理解，只有相互之间的仇恨，这个世界将会非常可怕。
前几年的伊拉克战役就是一个很好的例子。美国为了得到丰硕的石油，不择手段，在伊拉克开展了一场毁灭性的战役。这使得伊拉克的人民痛苦不堪，妇女儿童遭到伤害，父亲、丈夫、儿子为了保护人民而牺牲，原本锦绣的伊拉克也变得“伤痕累累”。不仅是伊拉克的人民遭殃，就连美国、英国自己也深受其害；许多士兵在战场上牺牲，孩子失去父亲，母亲失去儿子，妻子失去丈夫。这是多么可怕的灾害啊！
但是假如我们放下利益，放下武器，放下自私，用爱去维护我们的世界，那么不仅是一个社会会受益，整个世界都会受益。到处都会布满欢笑，鲜花会到处开放，人们都快乐地糊口在一起。只要有爱，没有血缘关系的两个人也能想兄弟姐妹一样糊口。
让我们放下私心，用爱来经营这个世界吧！！！
《童年》小学读后感范文 篇6
这些天我一直在读小高尔基的《童年》，里面讲了小高尔基小时候，与姥姥、姥爷、米哈伊尔舅舅、雅科夫舅舅、表哥萨沙、伙计格里格高一起生活的童年故事。
在小高尔基小时候他姥爷开了一家染坊，虽然很富裕但是十分吝啬，多用一根线就将遭到痛骂。当时好奇的小高尔基也想染布，就把一张节日才用的桌布的一角染成了蓝色，结果被姥爷打得晕了过去。
我想小高尔基所处的环境虽然自由，可是天天生活在酗酒、抽烟、打架、骂人的环境里。但是他仍然能够成为一个伟大的作家、戏剧家。这就是因为两个字——自觉。假如他不自觉，那么成功就会离他而去，假如他不自觉，那么他只能成为染坊的一个小伙计，假如他不自觉，那么文化史上就不可能出现一颗璀璨的明星。
所以，同学们，让我们自觉的学习吧！让我们将来也成为一颗明星。
《童年》小学读后感范文 篇7
每个人都有自己的童年，或许你的童年丰硕多彩，或许你的童年波涛不惊；或许你的童年开心快乐，或许你的童年布满悲伤；或许你的童年糊口在父母的关爱下，或许你的童年糊口在无人问津的情况下。这些到现在都值得我们去回忆。现在我们来看看阿廖沙的童年吧。
外祖父很自私，很吝啬，在以前便经常殴打外婆等人，在分家时，甚至把所有的破盆破碗，瓶瓶罐罐都分给外婆，自己却拿了外婆所有的旧衣服，物件，狐皮大衣，他又把钱借给他的教子，用来生利息，为了赚钱，他完全失去了羞耻心，遍访一切老旧识，不中断地抱怨，博取他人的同情心，利用他人对他的尊敬，他“成功地”获得了良多钱，然后又借给他人，以此生利息。
与对外公那类人相反，作者通过对外婆等人的回忆，表达了对以外婆为代表的劳动人民的热爱、崇敬之情。外婆善良慈爱，爱亲人，爱邻居，爱所有的人。她心甘情愿把糊口中的一切压力都承担下来而毫无怨言。糊口的困苦、丈夫的殴打、儿子的违逆……都熄灭不了她内心深处的仁爱之光。她是一个布满糊口气味与诗意的劳动妇女，她能歌善舞，善于讲形形色色的传说、童话、民间故事。她仍是一个勇敢的人，作坊起火时，所有的人都惊慌失措，只有她冲进火海，抢出水桶大小的一桶硫酸盐。因此，尽管她有对恶势力顺从忍耐，对上帝盲目信奉的缺点，这并不影响她整体人道上的光辉。使小阿廖沙在黑暗污浊的环境中仍保持着糊口的勇气和决心信念，并逐渐成长为一个坚强，勇敢，朴重和布满爱心的人。
和阿廖沙比拟，我们的童年是灿烂的，是彩色的；跟高尔基那悲惨的童年天差地别，一个布满阳光，一个到处黑暗。夸姣的童年来之不易啊!
《童年》小学读后感范文 篇8
在五一小长假中，我阅读了由俄国闻名作家高尔基所写的《童年在人间我的大学》。这是自传体三部曲。高尔基是一个世界无产阶级文学的第一个伟大的代表。
本书写主人公阿廖沙从童年至青年时期的糊口经历及其心路历程。深刻而生动地描绘了俄罗斯19世纪末期社会政治糊口的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人。这一形象是高尔基早年糊口的写照，也是俄国人民，特别是处于社会基层的劳动人民，经由磨练后走向新世界的典型。
高尔基在幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父的家里渡过童年。他只上过三年学，十一岁就走向社会。开始了自食其力的糊口。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等，还要忍受舅舅们的嘲讽，外祖父的打骂，哥哥们的白眼以及东家的辱骂。只有外祖母对他同心专心一意，对他无微不至的关爱和照顾，是外祖母给了他气力。高尔基酷爱阅读，他向小裁缝妻子借书，向“玛丽皇后”借书，向卖书的小贩借书。不放过任何一个可以学习的机会。十六岁时，他进入了“社会大学”，在与命运抗争中他深入社会基层，饱尝糊口之艰辛，从而不中断丰硕自己的社会知识……
读完本书，我感悟颇多。高尔基在如斯艰苦的环境下还能抓紧一切时间学习着，阅读书籍。而我们作为父母捧在手心拍摔着，含在嘴里怕化了的儿童，却对学习不认为然，只是不以为意的应付着老师和家长。我们的父母，给我们创造了优秀的学习环境，我们岂非就不可以好好学习，拼搏进取，每天向上，答谢老师和父母吗？让我们一起向高尔基学习和致以崇高的敬意！
我建议大家也来读读这本书，会让你受益匪浅。
最新读高尔基童年有感8篇
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。在阅读马克西姆·高尔基写的童年时，脑中不停的有新的想法，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。怎么才能避免将童年读后感写的如同流水账一样呢？下面是小编精心为您整理的“最新读高尔基童年有感”，供您参考，希望能够帮助到大家。
最新读高尔基童年有感 篇1
书全身上下都散发这一种不同的魅力，让人情不自禁得去阅读，我喜欢看书，我最爱的一本就是——《童年》。
在我小时候就曾读过，在寒假里我又将这本书重新温习了一遍。《童年》是由前苏联俄罗斯作家高尔基写的三部自传体小说之一。《童年》这本书讲述了主人公阿廖沙的童年生活，生动形象的写出十七世纪七、八十年代人民的生活状况，阿廖沙的爸爸去世，他跟着外祖母生活。然而随着外祖父家业的衰落，两人舅舅为了财产的斗殴，使他的心变得孤独，污浊。不过外祖母圣母般的胸怀像一盏明灯照亮他的心灵，将他从黑暗之中拉回，让阿廖沙保持着对生活的期望，最后在外祖母的帮助下，阿廖沙逐渐成长成一位坚强，正直，自信，有爱心的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，他的周围有许多残酷黑暗的事，他从中学到了许多，从懵懵懂懂的样子，并成长，和阿廖沙相比，我的童年是光明的，五彩的，至少没有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而变得贪婪，残忍，我没有痛苦，生活过的无忧无虑。
阿廖沙小小年纪就经历了这些事，他不但没有堕落而是向着光明前行，因为他坚信，黑暗终会过去，未来将会是一片光明。跟现在的小孩相比那可是大大的不同，有些小孩会经不住金钱财富的诱惑，一步一步的走向犯罪的道路。
《童年》是我最爱的一本书，它向我们说着：“黑暗终究会过去，向着光明奋斗。”
最新读高尔基童年有感 篇2
我想，人一生中最快乐的时光就是童年了，每个人都有属于自己的童年，有的人的童年是快乐的；有的人的童年是幸福的；或许还有些人的童年并不是很美好就比如《童年》的作者——高尔基。
这个暑假，我读了高尔基的三部曲第一部——《童年》。
在高尔基还在童年时代的时候，他的父亲就去世了，高尔基便跟着母亲和外祖母到了外祖父的家里生活。外祖父很疼爱高尔基。后来，作者在外祖父家里，曾亲眼目睹了作者的两个舅舅为了争夺家产争吵打架，从中看到了他们的自私，贪婪。不久后，可怜的母亲也因生病而死，母亲去世时作者才11岁，要知道，失去父母是多么痛苦的一件事，更何况作者当时还是一个小孩子。后来，外祖父只好把作者扫出家门，让作者自己去闯荡世界，独立生活……
高尔基的童年正如前面所说的，并不是很美好，可以说是非常苦难的，但是就是因为高尔基生活在这样黑暗的社会中，才使他有了一身与其他人没有的东西，那就是作者坚强的意志。
我看了《童年》这一本书，从中受到不少启发，书中告诉我们不论自己的处境有多困难，也要学会坚强，积极的去克服困难，不能退缩。我觉得，现在这个时代和高尔基生活的那个时代简直有着天壤之别，所以，我们要珍惜现在的每一分每一秒，要知道，现在的幸福可是来之不易！
最新读高尔基童年有感 篇3
最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。
阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！
我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧！
最新读高尔基童年有感 篇4
"阳光总在风雨后，总会遇见彩虹……"很久以前，这首歌就传遍了大江南北，因为，那是每个人的心声。
每个人都有属于自己的童年，不管它是快乐的，还是令人厌烦的，都使我们一生难以忘怀。童年的喜怒哀乐早已在我们幼小，纯洁的心灵上留下深刻的印象。那么，《童年》这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样令人忘怀，令人感慨的呢？
我认为《童年》这部书值得用心去读的书。对我而言，童年的梦是一道七彩的路，童年的梦是一条五彩的河，童年的梦是一座闪亮的桥。
童年是每个人漫漫人生的开端，儿童的心灵，思想是天真无邪的。平常的人和事物都会影响到儿童。如果受到了好的影响，会使人一生受用。反之，则会让人丧失目标，困惑迷茫。这就像一个人做某一件事情，如果连开头都把握不好，那么后面又怎么会很好地继续下去呢？
看了《童年》这部书，我受到了很大的启发，书中告诉我们，要以执著求知，不怕困难，持之以恒，积极的态度对待学习和生活！付出就会有回报，耕耘就会有收获，阳光总在风雨后，让我们一起经历风雨，迎接温暖的阳光——这是《童年》给我的启示。
童年属于你，同样也属于我。当我们内心感到空旷是，回想一下童年时代的自己，会使人的灵魂得以净化，生出无限感慨。
最新读高尔基童年有感 篇5
当我读完《童年·在人间·我的大学》这篇书时，我感到高尔基小时候的生活并不是十分快乐，但他却交到了许多朋友。
因为我从书中明白了高尔基在小的时候就去世了，善良的因为没有钱去养活他，所以只好把他送到外祖父的家里。然而，不幸的是他的母亲在他的外祖父家走了。高尔基只上过三年学，十一岁就去干各种各样的杂活，比如说：学徒工，洗碗工，面包工，守夜人等等。
有一天，高尔基去了“善良号”的轮船上，在那里，他认识了一个全身穿着白衣服，每个手指上都长着毛，两只大耳朵里也竖着毛，他的名字叫：斯穆雷。他经常让高尔基给他念书听，斯穆雷的那只黑铁皮箱里藏着许多书，比如：《奥米尔训练》、《炮兵记事》、《论臭虫之危害及消灭方法》等。高尔基在那，是一个洗碗工，每次斯穆雷都让高尔基放下手中的活，给他念书听。光替高尔基干活的人叫做：马克西姆。
等高尔基又回到家里时，高尔基已经改变了许多，比如说：他竟然喜欢上了吸烟！他的外祖父见到这样，就给高尔基的外祖母说，外祖母就阴阳怪气的说高尔基：“你怎样抽烟！”还装模作样的打了高尔基一下。高尔基就十分生气，跑到了一个角落里，他的外祖母悄悄地对高尔基说：“我只是做给你外祖父看的，他此刻跟小孩子一样。”高尔基扭过头一看，他的外祖父像一个小孩子一样幸灾乐祸。
在高尔基上大学的时候，他已经长大了，他又认识了一个名字叫做：霍霍尔。霍霍尔是一个有胡子的一个老头。在那里，高尔基和霍霍尔发生了许多事情。我就不一一说了。最后，高尔基到了另一个渔场里找到了一份新的工作。
最新读高尔基童年有感 篇6
读了《童年》这本书后，我体会到了阿廖沙的许多精神，比如说：阿廖沙和同伴非常和谐还有友善。
这本书主要讲了阿廖沙的父亲去世以后，阿廖沙跟着他的妈妈和姥姥回到了姥爷的大家庭里。因此发生了许许多多的事情。阿廖沙在这些事情中不断的成长。在阿廖沙11岁的时候，他的母亲也去世了。就这样，阿廖沙开始走向社会的生活。
阿廖沙和同伴们特别友善和和谐。在母亲快要去世了的时候，家里一点钱都没有了。他就白天去上学，晚上就去捡破烂。有时侯下大雨时，甚至去偷偷地去劈柴和偷木板卖钱。在偷木板的时侯，他结识了几个伙伴，他和伙伴们相处地很好，从来都没有打过架。就算吵了架也是小争吵。我们为什么不能像阿廖沙和他的小伙伴一样友善一样和谐呢?我们当然也可以，只要我们不为了那么一点小事而争吵，多多地原谅他们一下，我们和朋友也可以这么友善，和谐地相处。
阿廖沙的童年多么悲惨啊！再想一下我们，我们有良好的生活环境和学习环境，我们想吃什么就吃什么，想干什么就干什么，多么轻松自在啊！我们的童年时多么的快乐啊！
读了这本书，我觉得我们应该要学习阿廖沙的那种敢于克服苦难的那种执着的精神，还要好好学习
最新读高尔基童年有感 篇7
初中时代曾读过一些文学名著，其中有一篇就是马克西姆。高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国尼日尼。诺夫戈罗德一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的，能够说是自传体小说，正反映了当时的社会现状。
小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性*情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗?！所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。
处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和期望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性*的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何应对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自我的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。
高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自我也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也能够看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满期望，那么这一点点微弱的火光就能够被放到无限大，直至洒到每一处-阴-暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来构成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失，正是无产阶级努力的方向，直至这天还在继续……
而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能持续不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。
最新读高尔基童年有感 篇8
《童年》的作者高尔基，原名阿廖莎·彼什科夫。在他艰辛的生命历程中，完成了他举世闻名的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》。
其中最让我倾心的作品便是《童年》。在19世纪俄国黑暗的沙皇专制年代，弥漫着残酷和血腥，再现了俄国底层人民的悲惨生活现状。
童年生活就应是每个人最值得回忆、最值得珍惜的完美时光。而大文豪高尔基的童年，却是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的。在他3岁时，父亲就去世了，幼小的他，还不懂死亡意味着什么，所以他只是注意着他所认为的搞笑、奇怪的事情。失去丈夫和父亲的母亲和作者跟着慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染房主外祖父家里度日子。却经常无故遭受到没有亲情、残暴凶恶的外祖父的毒手，时常被他用树枝抽打的皮开肉绽。就连温柔善良的外祖母也难逃他的魔掌。两个舅舅也子承父业，和他们的父亲一样残忍而没有人性。就是他们毒打、折磨死了舅妈。还整天为着自我的私利争吵不休，还觊觎着可怜的寡妇---母亲的那点家产。所幸作者生命中有外祖母这一主角，是她将作者引领到光明的地方，给他无限的温暖和钟爱。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。让我们深感沙皇专制制度的腐败、丑恶，老百姓身处黑暗的麻木与无助。以及年轻一代的反抗黑暗，追求自由和光明的路程。
比之高尔基的童年，我们简直幸福的像生活在天堂。我们的童年灿烂晶莹，容不得一丁点杂质，无忧无虑。我们甚至都不明白什么叫打，从小就被捧在手心里疼的我们，根本无法想象高尔基的痛苦生活。除此之外，在我们的生活中也没有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪凶狠的事情。更不会发生把一个无辜的人无端折磨至死的事情。
让人深感钦佩的是从小生长在这种环境中的高尔基，没有耳濡目染，而是从小有一颗善良的内心。在外祖母的悉心指导下，生成了一颗善恶分明、敢爱敢恨的灵魂，他利用艰苦的生活把自我打造成一个意志刚强的人。正如古训天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。
他对知识的渴望，对完美未来的憧憬，是他有理想有作为，他坚信黑暗终将过去，未来将一片光明。也是他带领俄国劳动人民走向新生活的道路。
我们需以他为楷模，认真刻苦学习，汲取广博知识，为了实现远大的理想而努力奋斗。
最新《浮士德》读后感(精选8篇)
读后感大全精选栏目推选：“《浮士德》读后感”。
读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义，尤其是阅读了作者写的作品，受益良多。究竟该怎样去写一份合格的作品读后感呢？请你阅读读后感大全小编辑为你编辑整理的《最新《浮士德》读后感》。
最新《浮士德》读后感(篇1)
《浮士德》是我迄今为止看的最为晦涩难懂的一本书，花了我整整两个多月的时间，还是仅读了个大概。
诗体哲理悲剧《浮士德》是伟大诗人、作家、思想家歌德最重要的代表作。它与荷马的史诗《伊利亚特》、但丁的《神曲》、莎士比亚的《哈姆莱特》并列为欧洲文学四大名著。主人公浮士德是16世纪德国历史书和民间传说中的人物，通占卦、天象、巫术、炼金术。歌德在《浮士德》中，根据这个民间故事成功地塑造了浮士德和魔鬼靡非斯托的形象，展现了一部资本主义上升时期资产阶级精神生活的发展史。
浮士德的形象反映了歌德对人性、对人的精神内涵与境界的深刻洞察和把握。他塑造的浮士德性格中两重性使他处在上帝和魔鬼之间，兼有神性和魔性。他若不断地追求知识与真理，追求美善的事物，追求高远的理想，会上升到灵的境界;如果他贪图享乐，胸无大志，庸碌无为，且执迷其中不能醒悟，将坠入魔道，走向堕落。歌德认为，沉沦和进取的双重引力在浮士德身上并不对等，他的神性要强过魔性，他本质的、主导性的一面是自强不息、发奋进取、永不满足、积极向上，这就是所谓浮士德精神。
但歌德并不因此看轻魔性在浮士德追求过程中的推动作用。歌德首先承认魔性只能被暂时克服，却不能被永久根除，因它是可以容忍的。《浮士德》中上帝的话其实道出了歌德悟出的智慧箴言：人要奋斗，失误免不了。歌德同样看到，魔性与神性相对相生，因此是绝对必要的。浮士德的一生是神性和魔性矛盾斗争的过程。他奋发进取、永不满足的精神是他上升的内在动力，靡非斯托利用浮士德身上的魔性诱使他堕落，然而浮士德的神性使他能够吸取教训，不断克服魔障。正是在这种辩证发展之中，浮士德的精神内涵才日益深厚，境界日益提升。
《浮士德》的结尾是光明的。浮士德喊出了你真美呀，请稍稍停留!表面上看，他获得了满足，也准备享受这满足，靡非斯托因此要攫走他的灵魂，但上帝派天使把浮士德的灵魂带到了天堂，因为凡是自强不息者，到头我辈终能救，正可谓天道酬勤，上帝嘉许之。既然如此，为什么《浮士德》仍然被看成是一部悲剧呢?这主要是因为，歌德相信人类追求至善是没有止境的，但个体的生命却是有限的。浮士德获得了两次生命，这生命仍然有限，所以不可能达到终极的目标。他探索的五个阶段，远没有穷尽人类的精神生活。
人的精神容易懈怠，贪图安逸，因此上帝造出魔鬼，来催人惊醒、奋进。魔鬼对浮士德而言，就不只是一个引诱者，他也发挥着督促和警策的作用。魔鬼说自己老想作恶却总是把善促成，我便是这种力量的一部分，发挥的就是这一层意思。他主观上在引诱浮士德走向堕落，客观上却起到了推动浮士德前进的作用。也就是在这个意义上，可以说靡非斯托是浮士德身上另一个自我的外化形式，或者说靡非斯托和浮士德共同构成人类天性的双重性，乃至上帝的两面性。总之，二者相辅相成，相生相克，才使造化臻于完形。
当我们认识到自己的罪恶时，其实我们已经变成了天使。
最新《浮士德》读后感(篇2)
善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。
-----《浮士德》
这就是《浮土德》触动了我的一句话，也是浮士德性格“肯定”、“善”、“否定”、“恶”的发展历程的概括。
《浮士德》被称为欧洲古典文学四大名著之一。它是一部诗剧，分上下两部，共一万二千余行。浮士德本是十六世纪德国民间故事中的人物。在传说中，浮士德是一个追求世俗享受而把灵魂卖给魔鬼的术士。歌德借用这一题材，把浮土德塑造成一个德国先进知识分子的形象。作品写浮士德一生从书斋、市民社会小世界走向政治、历史大舞台的过程，其中经历了求知生活、感情生活、政治生活、艺术生活、改造大自然这五个阶段，从而总结了诗人自我一生的生活经验，也概括了文艺复兴以来资产阶级知识分子精神探索的历史。
浮士德是一个虚构的象征性形象。但是他有鲜明的个性，那就是永不满足、不断追求，不断探索的精神。他的内心充满矛盾：一方面满足现状，享受现世幸福，另一方面不断追求更高的理想。他一生中有过迷惘，有过错误，但是由于他的自强不息，所以能够不断前进，最后能够找到人生真理的答案，要做一个“每一天争取上进和生存的人”，并被天使接到天堂，见到了圣母。魔鬼在诗剧中作恶造孽，引诱浮士德堕落，但实际上却促进了浮士德的前进与成长。套用苏格拉底的话说，如果浮士liuxue86。德是一匹马，那么魔鬼被派遣到这个世上来，好比是马身上的一只牛虻，职责就是刺激它赶快前进。正是他帮忙浮士德走出书斋，投身于实际生活，也是他促使浮士德在克服自身错误的同时摸索前进，魔鬼其实成为了浮士德在前进道路上不可分离的伴侣。
歌德的创作过程长达六十年。他从青年时代起即构思此诗，直到临死前不久才告完成。能够说，这本身即是一种追求，对文学的一种孜孜不倦的追求。也正是这种追求，使歌德在晚年仍不断地学习新事物，探索新问题。而《浮士德》正是这种追求所带来结果的最好验证，能够说，是这种追求造就了《浮士德》几百年来的经久不衰。
生命的过程是一个不断追求的过程，使目己的人生高度在不断追求的过程中得到提升。每个人在人生追求中都会遇到各种无法逃避的问题，务必选取，而不断追求，自强不息，勇于实践和自我否定的性格，将使其免遭沉沦的厄运，实现了人生的价值和理想。
也许不是每一个人都是浮士德，但每一个人都不能缺少浮士德顽强向上、热爱生活、寻找属于自我的人生的品质。
最新《浮士德》读后感(篇3)
浮士德是歌德的著名长诗，这部作品花费了歌德大半生的努力，直到歌德垂暮之年才真正完成。
浮士德的故事其实在德国广为流传，浮士德可能是中世纪一个真实存在过的人物，他本事过人，发明了各种在当时看来是不可思议的器具。当时愚昧的人们无法理解他的神通，就传言他和魔鬼有着交易，是有魔鬼在暗中相助。"魔鬼交易"这一故事类型也就大致在此后流传开来，大致资料都是:[某人为了得到知识、永生、权力等等而将自我出卖于魔鬼，昧着良心替魔鬼干各种肮脏的勾当。"当然，这类故事受到中世纪宗教愚昧(如[猎巫运动")的影响，在今日看来是有一些可笑和不可理喻的。久而久之[魔鬼交易"就成了浮士德故事的起源。
在阅读《浮士德》之前，我先大致了解了一下这部作品诞生的背景--关于浮士德的优秀作品一共有两部，一部是马洛所作的《浮士德博士的杯具》、另一部就是歌德的《浮士德(上。下)》，这两部作品诞生的时间都是欧洲历史上十分重要的时间点:前者是文艺复兴，后者则是启蒙运动向浪漫主义运动过渡的时期。我大致了解了一下两部作品，《杯具》一文，马洛主要强调了浮士德博士对知识、权力的追求，以及他向魔鬼出卖灵魂后的自负心理，当他最终意识到自我期限已满要堕入地狱的时候，才诚惶诚恐追悔莫及，最终在无限的恐惧和悔恨中被魔鬼拖入了地狱。能够说这个故事，就像莎翁的杯具一样，充满了对人的心理描述，以及对人性脆弱、人性弱点的深刻反省，浮士德在这部作品中是被作为一个出卖自我灵魂的负面主角来处理的，他的执着进取的正面形象只是一个陪衬。总体来说这是一部好作品，可是把[追求知识、力量，渴望强大和优秀"视为一种[渎神"、[僭越上帝权威"的行为，当成要批判的对象，这中间就流露出了一种中世纪残余的[反智主义"、[反科学主义"的思想，在当今看来，是一种反动的思想。并且作品中不断塑造人的狂妄和人的内疚，不断强化上帝的权威，也隐含了一种[人类应当跪倒在上帝面前诚惶诚恐"的宗教[罪感"。文艺复兴时期的人们虽然理解了享乐主义、理解了追求金钱，甚至有走向纵欲主义的倾向，可是实际上在人们的内心中，人们并没有放弃对上帝那种诚惶诚恐的心态，并没有勇敢地相信自我的意志和理性，欧洲人还没有从宗教所塑造的自卑感中走出来。
到了歌德的时代，情景就已经大有不一样了。十八世纪末到十九世纪初，是欧洲波澜壮阔的年代:牛顿定律等自然科学的发展、启蒙运动的展开、资产阶级革命的风起云涌、工业化的浪潮、自由资本主义的兴起、拿破仑的征服、德意志的统一，在这样一个时代中，传统的宗教力量大大减弱，自然神论、泛神论和无神论代替了罗马教廷和道德教条，人们开始相信自我改造自然的力量，并且在国际舞台上开始勇于去追求权力、相信自我的理性、践行自我的意志。此时的人们甚至不愿意再去理会理性主义时代那些陈腐僵化的教条，而要求实现自我、实现意志的解放。于是，伴随着艺术界的狂飙突进运动，浪漫主义时代到来了。而歌德的《浮士德》正是这个时代的产物。我们能够在浮士德中看到欧洲自文艺复兴后几百年的发展历程的缩影，比如在《浮士德》中，歌德宣扬[人难免误入歧途，可是只要执着追求，总会到达天堂"，这也正是资本主义崛起后[个人奋斗"、[自由选择并自我负责"观念的体现;比如在《浮士德》中，浮士德斥责故纸堆，追求实践、有意义、有活力的生活，也代表了工业礼貌兴起后，迂腐的观念、僵硬的思想观念受到了人们的抛弃。总之，《浮士德》诞生是的时代与《杯具》已经很不一样了。
浮士德全书由上下篇组成，外面由一个套子套起来，套子的资料是:魔鬼梅菲斯特和上帝打赌，贬损人的尊严，说要把一个人引入歧途证明给上帝看看。上帝则对人充满了信任，相信人必须能自我救赎，从答应了梅菲斯特的赌约。梅菲斯特找到了不愿意沉迷于故纸堆的浮士德，还给他青春，带着他四处游历《浮士德》上篇是全书最精彩、戏剧冲突最复杂的一部分，也是最常被引用、改编的一部分，上篇主要介绍浮士德和少女玛甘泪的感情杯具:浮士德爱上了玛甘泪，玛甘泪为了与之幽会而给妈妈下了安眠药，失手毒死了妈妈。他们的感情被玛甘泪的哥哥发现，为了杀人灭口，浮士德杀死了玛甘泪的哥哥，然后逃走。之后玛甘泪怀孕生子，因为害怕事情败露而淹死了婴儿。最终事情事发，玛甘泪被判死刑，浮士德赶回来相救，但玛甘泪拒绝了。她死后，被上帝接进了天堂。这个故事之所以十分吸引我，是因为这样的感情杯具至今仍在各处上演着。在今日的报纸上，我们仍然能经常看到诸如[少女怀孕杀婴"、[男生为感情斗殴而杀人"、[叛逆少年误杀父母"之类的人间杯具，而此类题材也经常成为[残酷青春"类型艺术作品的素材。很多人认为这是[每个青春期少年长大成人必经的阶段"，当然我是不太赞同这种评价的，成长不需要付出这么大的代价，可是刚刚长大的人确实不懂得很多事情的分寸，做事情超过了必要的限度，不论是多了还是少了，都最终会害人害己。在这篇作品中，作者让玛甘泪上了天堂，并让浮士德从罪恶感中解脱，并没有因为他们的罪行而对他们进行道德审判。这说明浪漫主义时代的人更加注重的是人内心的感情，对贴合人性但不贴合道德的感情和行为有了更多的宽容和理解。正如《杯具》一文中一样，《浮士德》的上半篇借着浮士德的悔悟，玛甘泪对自身罪恶的恐惧，深刻地描述了人类的内疚感和恐惧感。其实内疚感是性格杯具的本原，与命运杯具那种极力抗拒外界力量却不得相比，性格杯具通常都是当事人因为性格的某些缺陷或者行动的某种过失而导致了自我不想要的结果。当人做错事的时候会感到内疚，所以内疚感就成了性格杯具[杯具感"的来源--一种对自身行为憎恶而又无可奈何的感情。
《浮士德》的下篇是歌德垂暮之年才发表的，凝结了歌德一生的经历，所以它有了更多历史和哲学的内涵，也有了更多的情节。可是垂暮之年的歌德却不再有青春时代的活力，所以相比起上篇而言，这篇在戏剧冲突方面要逊色得多，在文艺史上的影响也要弱得多。在这篇中，歌德让浮士德为国王工作，经过发行纸币而解决财政危机。浮士德让梅菲斯特造出了人造人，并在他的带领下回到了古希腊和海伦结婚。之后浮士德又想要填海造陆，无奈魔鬼暴力[强拆"一对老夫妻的房子，浮士德愁瞎了双眼，最终最终满足地倒下了。浮士德死后，上帝将他带去了天堂与挚爱玛甘泪相见。在浮士德的下篇中，我们能够看到很多欧洲当时的影子。浮士德滥发纸币来解决财政危机的行为可能是当时统治阶级常用的做法;之后浮士德搞[人造人"、要回到古希腊，能够看出自然科学发展的影子，其中也有着此刻科幻小说中[克隆人"、[时空隧道"的影子，人们的科学意识已经代替了宗教意识。浮士德下篇中最重要的就是最终的两段:浮士德和海伦结合，生了一个儿子，这个儿子爱好飞翔，最终摔死在浮士德眼前。这段明显是出自古希腊伊卡洛斯的神话，有人认为这是在影射拜伦的死亡。这段标志着:浪漫也好、理性也好，实际上它们都是靠不住的。从文艺复兴到浪漫主义时代，欧洲人一向崇拜古希腊古罗马，可是歌德认为:古希腊和古罗马都已经过去了，古希腊的复兴并没有拯救被统治了一千年的欧洲，欧洲要寻求于一种新的礼貌--一种地球上前所未有的礼貌，那就是大工业时代。于是就有了浮士德最终试图填海造陆的一幕。浮士德想要征服大海，让他的人民在新的土地上幸福地生活，最终他最终满足了。这也代表了大工业礼貌时代的到来，而那两个被害死的老夫妇也代表了工业礼貌对农业礼貌无情地征服。
《浮士德》中的几个人物都有着明显的象征意味。浮士德代表着永无满足的实践、浮士德的助手代表着当时迂腐的经验主义哲学、梅菲斯特则代表着虚无主义和犬儒主义、玛甘泪是一个无知的少女。他们并没有明显的善恶之别，其实他们都是人性的一部分，歌德的《浮士德》其实就是人性的大杂烩。把所有人和在一齐，就是整个人类。
最新《浮士德》读后感(篇4)
一本好书，就如生命中一朵永不调谢的奇葩，而书中深刻的道理更令我们回味无穷。《浮士德》是我至今最喜爱的书，书中蕴涵的道理令我永远自强不息。
《浮士德》是德国大文毫歌德的著名小说，《浮士德》现已构成文学领域里的独立学科，被称为“浮学”。《浮士德》的主要资料是魔鬼靡非斯托和上帝打赌，由靡非斯托去诱引浮士德，看他是否会放弃自我所追求的，弃善从恶，成为靡非斯托的俘虏。靡非斯托到人间，对知识感到厌倦和永远不安于现状的老博士打赌，说他能够让浮士德永不安宁的心得到满足，条件是浮士德用鲜血作抵押，一旦一天浮士德说出“真美啊，请停下来”，就让靡非斯托带走他的灵魂。浮士德同意了，他在魔鬼的帮忙下，恢复了青春，遨游了人间和神界，经历了宫廷中的权势财富，以及对艺术为代表的美的追求和享受，结果都没获得心灵的满足。最终，在围海造田这一替大众着想谋福利的事业中，浮士德找到了心灵的家园，说出了那句话，然后倒地而死，然而他的灵魂升上了天堂。
我认为浮士德是个有野心，好高骛远的人，他也是个偶尔会走上歧途，但最终会走上正途的人，在靡非斯托诱引他走上歧途时，他做了欺骗他人，趋炎附势的坏事，可是没有获得心灵的满足。就是说，当他没为人民着想时，他的灵魂极其难受，如同煎熬。而在围海造田这一事情中，浮士德找到了自我心灵的归宿，所以才会心满意足的倒地而死。
人不可能没有缺点，浮士德也有缺点，而最重要的是他能不能为别人做有利于别人的事情。而浮士德就做到了。浮士德的缺点是：永远不安于现状，优点是自强不息、敢作敢为、为他人服务。
我们来学习浮士德的优点吧，做一个自强不息，为大众着想谋福利吧。
最新《浮士德》读后感(篇5)
《浮士德》是我迄今为止看的最为晦涩难懂的一本书。诗体哲理悲剧《浮士德》是伟大诗人、作家、思想家歌德最重要的代表作。它与荷马的史诗《伊利亚特》、但丁的《神曲》、莎士比亚的《哈姆莱特》并列为欧洲文学四大名著。主人公浮士德是16世纪德国历史书和民间传说中的人物，通占卦、天象、巫术、炼金术。歌德在《浮士德》中，根据这个民间故事成功地塑造了浮士德和魔鬼靡非斯托的形象，展现了一部资本主义上升时期资产阶级精神生活的发展史。
浮士德的形象反映了歌德对人性、对人的精神内涵与境界的深刻洞察和把握。他塑造的浮士德性格中两重性使他处在上帝和魔鬼之间，兼有神性和魔性。他若不断地追求知识与真理，追求美善的事物，追求高远的理想，会上升到灵的境界；如果他贪图享乐，胸无大志，庸碌无为，且执迷其中不能醒悟，将坠入魔道，走向堕落。歌德认为，沉沦和进取的双重引力在浮士德身上并不对等，他的神性要强过魔性，他本质的、主导性的一面是自强不息、发奋进取、永不满足、积极向上，这就是所谓浮士德精神。
但歌德并不因此看轻魔性在浮士德追求过程中的推动作用。歌德首先承认魔性只能被暂时克服，却不能被永久根除，因它是可以容忍的。《浮士德》中上帝的话其实道出了歌德悟出的智慧箴言：人要奋斗，失误免不了。歌德同样看到，魔性与神性相对相生，因此是绝对必要的。浮士德的一生是神性和魔性矛盾斗争的过程。他奋发进取、永不满足的精神是他上升的内在动力，靡非斯托利用浮士德身上的魔性诱使他堕落，然而浮士德的神性使他能够吸取教训，不断克服魔障。正是在这种辩证发展之中，浮士德的精神内涵才日益深厚，境界日益提升。
《浮士德》的结尾是光明的。浮士德喊出了你真美呀，请稍稍停留！表面上看，他获得了满足，也准备享受这满足，靡非斯托因此要攫走他的灵魂，但上帝派天使把浮士德的灵魂带到了天堂，因为凡是自强不息者，到头我辈终能救，正可谓天道酬勤，上帝嘉许之。既然如此，为什么《浮士德》仍然被看成是一部悲剧呢？这主要是因为，歌德相信人类追求至善是没有止境的，但个体的生命却是有限的。浮士德获得了两次生命，这生命仍然有限，所以不可能达到终极的目标。他探索的五个阶段，远没有穷尽人类的精神生活。
人的精神容易懈怠，贪图安逸，因此上帝造出魔鬼，来催人惊醒、奋进。魔鬼对浮士德而言，就不只是一个引诱者，他也发挥着督促和警策的作用。魔鬼说自己老想作恶却总是把善促成，我便是这种力量的一部分，发挥的就是这一层意思。他主观上在引诱浮士德走向堕落，客观上却起到了推动浮士德前进的作用。也就是在这个意义上，可以说靡非斯托是浮士德身上另一个自我的外化形式，或者说靡非斯托和浮士德共同构成人类天性的双重性，乃至上帝的两面性。总之，二者相辅相成，相生相克，才使造化臻于完形。
浮士德对学十分热爱：啊，我孜孜不倦，对哲学，法律连同医典，遗憾的还有神学，全部都进行了彻底的钻研。甚至，他是一个追求完美的人：天上，他想要最美的星星，地上，他寻找最高的欢畅。他为了学，他放弃了自己：为此，我才想魔发屈服，借助精灵之口，鬼怪之力，看否能知道一些玄机；这样，我就不用再汗流浃背，去谈自己不知道的东西；他对未知的东西感到兴奋万分，书本给了他力量和希望。他对自己的知识感到不足，对无法揭开大自然神秘的面纱感到失望他对学的热爱已经到达了不可自拔的地步了。
谁若不断努力进取，我们就把他救助。歌德说过，浮士德得救的秘诀就在这几行诗里。浮士德的身上有一种活力，使他日益高尚化和纯洁化，到临死，他就获得了上界永恒之爱的拯救。
是的，浮士德之所以能够被拯救，不止是这样，还因为他不断行动，不断追求，不断克服迷误，最终走上了正路。他的精神是向上的，这是我们应该学的。还要学习他对学的追求，对学的热爱，对学的希望。我们要善学，乐学，爱学，才是向上的人。
浮士德的肉体毁灭了，但他的精神得救了。一个行动的人，一个上进的人，一个不断自省并最终走上正途的人，最终会得到救助。这就是浮士德这个形象上所体现出的不断追求和人生真谛的探索精神。
最新《浮士德》读后感(篇6)
《浮士德》读后感
在歌德的《浮士德》中，蕴含着一个困惑着几代人的疑惑，即“浮士德难题”：怎样使个人欲望的自由发展同社会和个人道德所必须的控制和约束协调一致起来——怎样谋取个人幸福而不出卖个人的灵魂。
《浮士德》是歌德倾毕生心血所完成的史诗性的巨著，整部巨著主要有两个赌约构成：一个是上帝与梅菲斯特的赌约，梅菲斯特要引诱浮士德走向堕落，而上帝相信浮士德是不会停止自己的探索与追求的。梅菲斯特提出，如果他成功了，他将把浮士德的灵魂劫入地狱。第二个赌约是梅菲斯特与浮士德的，梅菲斯特提出自己为浮士德服役，带着他去享受现实人生，一旦浮士德满足了，失去了不断探索的精神而安与现实的享受，浮士德就会倒地而死。其中，第二个赌约背后隐藏的就是整部作品的主题，即“浮士德难题”，从哲学上讲，就是康德所探讨的自然欲求与道德律令之间的矛盾。
浮士德和梅菲斯特之间的赌约是人类不断进取的精神同以梅菲斯特为代表的怀疑和否定的挑战。在戏剧冲突中，梅菲斯特是浮士德的对立面，但并不是只起着毁灭善与美的反动作用，梅菲斯特作为“恶”的化身，是激发浮士德永远向上，追求发展不可缺少的动力。与其说浮士德和梅菲斯特之间的斗争是外在的二人斗争，不如说梅菲斯特就是浮士德的另一个侧面，是浮士德内心的挣扎。在浮士德身上，或者说在以浮士德为代表的人类的身上，始终都有两个灵魂在斗争。浮士德与梅菲斯特的对立，是人的内心世界中理性和欲望的对立。
主人公浮士德是中世纪的一位学者，按照当时的社会观念，他是一个成功者，他应该满足，但他却感到，在书本里讨生活和在书斋里编织梦想是一件毫无价值的事情，这样的生活远离了生命的本源，而离开生命本源的所谓学者生涯连狗都不如”。当他在迷惘中找不到生命的意义时，他转而歌颂死亡。复活节的钟声复活了浮士德内心的生命欲望，魔鬼的到来点燃了他近似于疯狂的热情。他明知追随魔鬼，有堕入地狱的危险，他依然是那么兴奋。他那颗在书斋中被麻木了的心与其说是追求欢乐，不如说是追求一种强烈的苦痛，因为没有苦痛的欢乐是肤浅的欢乐，是转瞬即逝的昙花。浮士德所追求的还是“全人类的一切苦乐”。那个时代的人认为，自己是一颗微不足道的“原子”，但在这颗原子中又可以囊括宇宙的一切。在歌德看来，“把全人类的苦乐堆积在我胸中”便获得了人生的最高价值。
尽管浮士德的本心要实现自己的欲望，价值，然而，其本身依然被道德锁链所束缚，而这条锁链是我们与生俱来的。从我们来到世界的那一刻开始，道德就作为一种框架来支撑、束缚着我们，这种意识是在我们的潜意识之中的。浮士德在不断极力追求自己的价值，满足自己的欲望的同时，一次又一次的受到道德的约束。在格雷琴因把孩子淹死而入狱时，梅菲斯特把他带入了“瓦尔普吉斯之夜”，想让他继续在酒色中沉沦，但是浮士德没有在这里沉醉，他得知格雷琴的不幸后，良心深受谴责，他潜入狱中坚持要格雷琴跟他走，但遭到拒绝。梅菲斯特为了阻止浮士德为老百姓开垦耕作的田地，致使一对老年夫妇在他乘机点燃的大火中罹难，浮士德内心感到忧愁，他对自己进行谴责。尽管他的欲望在一定程度上得到了满足，但是道德在他心灵上留下的烙印却永远折磨他的心。
在“在浮士德难题”中，欲望、人性是与生俱来的，是人类的自然本性，而接受道德的约束
最新《浮士德》读后感(篇7)
《浮士德》的故事中蕴含着强烈的悲剧色彩，浮士德身上反映了新旧时代交替的各种冲突：宗教和科学的冲突、理智和情感的冲突、因循和追求的冲突。
浮士德热爱学习，“啊，我孜孜不倦，对哲学，法律连同医典，遗憾的还有神学，全部都进行了彻底的钻研”。除此之外，他还是一个完美主义者，“天上，他想要最美的星星，地上，他寻找最高的欢畅”。为了学习，他放弃了自己。“为此，我才想魔发屈服，借助精灵之口，鬼怪之力，看否能知道一些玄机;这样，我就不用再汗流浃背，去谈自己不知道的东西……”
浮士德对未知事物感到激动，书给了他力量和希望，他感到自己知识不足，对自己不能揭开大自然的奥秘感到失望，他对学习的热爱已经到了无法自拔的地步。
“谁若不断努力进取，我们就把他救助”，歌德曾经说过，浮士德得救的秘诀就在这几行诗里。浮士德的生活使他变得越来越高尚和纯洁，当他死后，他被上层世界永恒的爱所拯救。
是的，浮士德之所以能够得救，不仅是因为这个，还因为他不断地行动，不断地追求，不断地克服错误，终于走上了正确的道路。他的精神是向上的，我们应该向他学习。
我们应该从浮士德的追求、爱和希望中学习，我们必须善于学习，乐于学习，热爱学习，做积极向上的人。面对浮士德，我们应该为自己的糟糕表现感到羞愧，他是那么的喜欢学习。
浮士德的身体被毁了，但他的灵魂得救了。一个行动的人，一个进步的人，一个不断反省并最终走上正确道路的人，最终会被拯救。这是浮士德形象在不断追求生命本质和探索精神中的体现。
最新《浮士德》读后感(篇8)
西方可以于红楼梦齐名的书大概有两本，其中之一应该是浮士德：当爱已失，美幻灭，事业未成。那么人该何去何从？
我想对于这本书下一个简单的评语，那些流传千古而怎么都读不下去的书大概就算是经典文学了。开个玩笑。浮士德是用长诗来书写的，也难怪很多人读完三页就无法读不下去。相传歌德从二十多岁一直写到他临近离世，这本书也经过数次修改，才变成如今这版。
让我用严肃的口吻简述一下这本太过厚重的书吧。一个书看得多到不耐烦的老头浮士德，被魔鬼引诱，也许他早就想和魔鬼进行交易，然后他第一次返老还童，收获爱情，可是最终爱情逝去；第二次交易复活了古希腊美女海伦娜，可是最终海伦娜随着孩子的离世来到了阴间；第三次浮士德想要创造一番前无古人的事业，可是魔鬼从中作梗，浮士德最终事业失败双目失明。在本书的结尾，浮士德决心与魔鬼脱离，虽不能见，然此心光明。
如果用一句话来说明此书的主题，可能是“天行健，君子以自强不息。”在一段被定义完全失败也不为过的人生中，浮士德始终在进行越来越高尚纯洁的努力，最终灵魂被天使得救。而书中另一个角色魔鬼也很有意思，他自称是黑暗的一部分，黑暗是她母亲，同时黑暗神出光来，然而魔鬼弄不懂黑暗里为什么可以唤出光明，只是觉得光不应该骄傲地争夺黑暗的地位。
因为他始终是虚无主义者，觉得人间不值得。没有快乐，没有幸福，只有空虚，无尽的无聊。对世事冷漠，没有热情，没有痛感。可是歌德觉得这种人是没有创造力的，所以他让浮士德最终战胜了魔鬼，在临终前不由自主的说出“停住吧，你是这样的美！”浮士德一生没有在软床上苟且偷安，他用实际行动告诉世人，谁若自强不息，谁就终将得救。
传说歌德在离世前说，“打开窗子，让光多进来点。”我想这也是浮士德这本书想告诉我们的吧。
童年读后感初一范文(精选8篇)
也许以下内容“童年读后感初一范文”合你需求，在阅读了作者写的作品，我们应该把想法写进读后感里。写读后感是更透彻学习书中知识的一种方式，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助！
童年读后感初一范文(篇1)
《童年的裁梦刀》是由许多经典作品中剪裁出的经典名段组成的一本书，如果孩子们读了这本书，就会给童年渲染上更精彩的一笔，如果大人读了这本书，就会从回忆中找回最美好的童年故事。
这本书带给我太多的快乐，一篇篇童话故事都是从孩子们的梦中裁下的最甜、最美的梦。我最喜欢的就是“偷梦的小妖精”，这个故事讲述了一个小妖精去偷孩子们的梦，裁下一小块最美好的一段送给没有童年的人们，让这个世界充满童趣和美好。我总是会想，会不会有个小妖精来偷我的梦啊？它是不是像书中描述的那样也长着又尖又长的耳朵，会不会拿着那个大大的装梦的口袋呢？我的`偷梦小妖精是不是和它一样呢？那我就要做一个最甜最甜最美最美的梦等着它。
这本书中的每一个故事都有一段赏析，它把每个故事都做了深刻的讲解，让我总是迫不及待的想马上读完每个故事，看看讲解的内容是不是和自己想的一样，结果几乎每一次赏析的内容都能够讲到我的心里面去，我真的很喜欢这本书。
对我来说，这本书是我童年中不可缺少的一笔，我要和我的小伙伴们一起分享这本书，等我们真的长大了，我们一定会有一本属于自己的童年作品。
童年读后感初一范文(篇2)
寒假，竟然读起了这样一本略显沉重的书——《童年的消逝》。该书分为两个部分。第一部分主要表述“童年”这个概念的起源；第二部分将人们置身于现代时空，一切信息都能够在成人和儿童之间共享，成人和儿童之间的界限逐渐模糊，儿童几乎都被迫提早进入充满冲突、战争、性爱、暴力的成人世界，“童年”逐渐消逝。在书中，作者并没有就童年的消逝提出有建设性的挽救办法，只是通过想象的产生深究其原因，通过对本质世界的剖析给人们以惊醒。说实在的，这本书读着有些吃力，因为追溯的源头有些久远，因为这方面阅读材料的缺乏，但不得不去面对的是作者确实提出了一个现实的问题——童年在消逝。童年消逝的证据以不同形式出现，毋容置疑：“电视时代，一切信息都能够在成人和儿童之间共享，成人和儿童之间的界限逐渐模糊，儿童几乎都被迫提早进入充满冲突、战争、暴力的成人世界，‘童年’逐渐消逝。”
印象特别深的是小时候去上学总要经过一片苗圃，里面有松树，有广玉兰，有很多我们不认识的树木，我们可以在苗圃里玩捉迷藏，我们还可以晚回家，只是为了在苗圃里挖野生姜，总觉得我们小时候真的很纯粹，没有电视，没有网络，但是我们有着大把的时光做自己喜欢的事儿，但是不知道从什么时候起，我们的孩子爱上了手机，爱上了手游，甚至大人们都沾沾自喜的觉得孩子太聪明了，没人教如何操作，孩子都可以轻松地掌握手机功能，自如地玩耍，这是一种进步，但同时，当你在打王者荣耀的时候，可笑的发现互联网那一端的竞争对手却是自己的孩子，那么这到底是一种进步还是一种童年的消逝呢？我们的孩子或许就失去了她们这个年龄时段可以去体验的事儿。
但我们抛开自己的童年，在历史变迁的背景下，在老年人都会使用移动支付的背景下，我们孩子的这些所了解、接触的世界或许也就是她们的“童年”世界，只是这个“童年”的界定已经变得非常模糊，毕竟电子时代的来临是不可逆转的趋势，或者说本身是社会的进步，人类不可能返回过去，我们小时候那个在林子里奔跑、挖笋的记忆只能说属于那个时代的“伊甸园”，我们只能带着对梦境的回忆，勇敢的面对今天的儿童，让他们离幸福比以往更近，这是我们这个时代教育所面临的任务与挑战。
正如书中在最后提出的“有没有社会机构足够强大，并全心全意地抵制童年消亡的现象？”那只有两个机构对这个问题感兴趣：一个是家庭，一个是学校。其实，现代社会家庭的结构和权威已经严重的削弱，家长对年轻人所接触的信息环境完全丧失了控制或者说由于媒介的天地越来越大，许多家长对自己抚养孩子的能力已经丧失了信心。我想这也是在信息时代的今天，我们的家庭需要去面临的挑战，只有在这样的教育环境中找到一个平衡点，才能为孩子的童年添上一笔色彩；另一个机构——学校，作为学校教育的一份子，我们可以认识到儿童和成人之间存在差异，但不得不承认学校的权威也在日渐下降，教师的职业幸福感在下降，学校更多的在向“服务业”转型，我们的教育也变得越来越小心翼翼，当然这些都是从大环境层面而言的，从教育从业者的角度来说，我们也必须去避免成为电视的产物，我们必须有所坚守，否则童年的消逝会加剧，我们所有的抵制会失去它的力量。
童年的消逝是一个正在发生的事，或许我们不能避免，我们也没有最佳的解决方案，但我们在正视，我们在从自己的视角做努力！
童年读后感初一范文(篇3)
读《童年》有感大家都知道，高尔基写的作品《童年》吧，它与《在人间》《我的大学》合称为“自传三部曲”。这本书揭晓了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人的生活，而面对压力，高尔基没有失去信心，而是勇敢的面对现实。
《童年》中的主人公叫阿廖沙是高尔基的小名，早年他父亲死去，母亲带着他到外公家生活，外公脾气很急躁，他的两个舅舅常常因为分家而大打出手。阿廖沙离开了外公家，一个人独自进社会，他来到一家画圣像的.作坊当学徒，老板娘是个脾气温和喜欢喝酒的老太婆，他把阿廖沙交给一个身材矮小，走路很快的掌柜。作坊里又闷又热，作坊里的二十圣像画匠在那里干活，天天受着欺负。在阿廖沙打杂的这段时间里，他特别喜欢读书，经常问书店老板借书。无论生活环境有多么恶劣，阿廖沙始终被自己坚强不屈服的信念支撑着，最终成为一名享誉世界的大文豪，为后人们留下了一部又一部的名著。
跟高尔基相比，我们是何等的幸运与幸福，我们生活在如此美好安定的现在，我们更应该好好孝顺父母，认真学习，为未来做好准备，做一个对国家有用的人。珍惜当下，好好学习，天天向上。
童年读后感初一范文(篇4)
《童年》是高尔基自传体三部曲(《童年》、《在人间》、《我的大学》)中的一部，是他中期创作的代表作，资料包括了高尔基从三岁到十岁这一段时光的生活经历。
高尔基在这本书中，真实的描述了自我苦难的童年，反映了当时社会的一些点性特征，个性是描绘出了一幅俄国小市民基层风俗人情的真实生动的图画。它不仅仅揭示了那些“铅样沉重的丑事”，还描绘了社会底层普通人物的完美心灵，其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最辉煌，最富有诗意的形象之一。
《童年》最基本的主题之一就是阿廖沙的成长。他三岁丧父，被带到外祖父家。外祖父是一个濒临破产的小染坊主，他性格暴躁，自私贪婪；两个舅舅也粗野不堪，自私至极。在这个典型的俄罗斯小市民家庭中，层出不穷的暴行和丑事压得幼小的阿廖沙喘但是气来。但仍有许多善良、正直的人给了他正确的指引和支持，使他看到了光明。他们都是阿廖沙的良师益友。正是这些善良、平凡的人哺育了阿廖沙对生活的用心和反抗精神。
《童年》是一部展现俄罗斯一代新人成长过程的作品，这天我们阅读这部作品，对于认识十九世纪俄罗斯劳动人民经受的苦难，认识人性的善与恶，对于培养审美情趣都是十分有好处的。
童年读后感初一范文(篇5)
每个人都有童年，并且每个人有着不同的童年。但是我们每个人的童年有高尔基的童年那么贫苦吗？
最近，我读了高尔基的《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却坚强地走了过来。其实阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物描述了自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在太悲惨了！
我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那人一番。而高尔基那个年代呢？他却得少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利的事情干吗呢？
他的童年是黑暗的，就象他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发出那样的事情；而我们出生在一个依山傍水的美好的地方，父母无微不至的呵护，亲人亲切无比的疼爱，使欢乐的音符时时洒落在我的身边。
所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，引来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年的时光，流下我们对童年最美好的印象吧！
童年读后感初一范文(篇6)
前苏联无产阶级伟大作家马克西姆的《童年》·高尔基。小说讲述了他亲身经历的童年。作者从小就失去了父亲。奶奶带着他和妈妈来到经营小染坊的爷爷家，但是爷爷家不和谐，打打闹闹早就成了家常便饭。他在两个整天无所事事、做坏事的叔叔身上看到了人性的丑恶，从慈爱的奶奶身上看到了真善美。他从10岁开始独立谋生，但再婚的母亲在暴虐后去世了。
读完这个故事后，作者阿廖沙（即高尔基）似乎出现在我面前。他天真的眼睛里充满了明亮的.光。这应该是勇敢的光！现实的残酷使他过早地经历了资本主义的残酷剥削和压迫。
回想起童年，小时候有父母和家人爱，疼，身边有无数的玩具，但总是挑三拣四的玩具不够。但我从没想过阿廖沙和我们一样有童年，但同龄的阿廖沙一直生活在火热的水中。他的童年缺乏一个家庭应有的和谐，缺乏一个孩子应有的快乐。他的童年是不完整的，但他仍然可以产生像他这样一个完整而坚强的人。为什么会这样？是因为爷爷的殴打和责骂，周围人的厌恶吗？不，不，不。因为他总是以坚强纯洁的心面对生活，因为他周围一些诚实善良的人无私地帮助和引导他前进，突破黑暗生活中的冲刺困难。
故事以作者母亲的死结束，从小组后祖父的那句话“你最好去世界谋生！”这也暗示着作者真正痛苦的日子即将到来，他将带着最后的快乐去世界，阿廖沙的童年也结束了。
童年读后感初一范文(篇7)
最近，我读完了高尔基写的《童年》。当我心情沉重地放下这本书时，我想起了我们现在的生活，这和高尔基的童年有多不同！
《童年》讲述了阿廖沙四岁时父亲去世的故事。他跟着母亲去了祖父家。之后，母亲又远离家乡，四处漂泊。阿廖沙从小就依靠祖母和祖父。因为缺钱，爷爷很专横，很残忍，经常打奶奶和孩子。祖母善良善良，教阿廖沙辨别是非，像蜡烛一样，照亮了阿廖沙的人生之灯。阿廖沙还认识了聪明能干的'小茨冈和落魄的“好事”，目睹了小茨冈的死亡……每个人不同的性格都对阿廖沙产生了不同的影响。他在这样的环境中度过了童年。
其中，我最喜欢阿廖沙的祖母。她善良、乐观、坚强，尽最大努力关心和保护阿廖沙，尽量不伤害他。她用她的宗教、童话和歌声教会了阿廖沙正义和善良。虽然生活非常艰难和羞辱，但她仍然保持着一颗宽容的心。
这本书毫无保留地揭露了沙俄统治的黑暗，批评了社会对人性的扭曲。它赞扬了以阿廖沙为首的一代俄罗斯新人的正直、勇敢和不怕黑暗的精神。
把阿廖沙的童年和我们的童年相比，有多不一样啊！阿廖沙从小就失去了亲人，没有生活依赖。祖父的生活是如此的艰难，但他并没有受到祖父的影响，成为一个易怒、贪婪、自私的人，而是像祖母一样成长为一个坚强、勇敢、诚实、充满爱的人。现在我们的生活条件比他好几千倍，几万倍，我们有理由不努力学习，珍惜，成长为一个对国家有用的人吗？
童年读后感初一范文(篇8)
苏联的高尔基一生有许多著名作品。其中《童年》是他自传体小说三步曲中的第一部。反应了他艰苦的童年生活。
在沉痛的氛围中外祖母出现了，虽然阿廖沙的父亲死了，但她的到来却使他重见光明，文中有这样一段话“在她没来以前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我带领到光明的地方，用一根不断的线把我周围的一切连结起来，织成五光十色的花边，她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为我最了解、最珍贵的人，——是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活。”在与外祖母接触的这一小段时间里，阿廖沙就下此断言，可见她的人格魅力之高。 但是，幸福相处的日子并不是很多，“一种浓厚的，色彩班驳的，离奇得难以形容的生活，以惊人的速度开始奔流了。”那是令人窒息的.、充满可怕景象，普通俄罗斯人的生活。在弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾中，阿廖沙的童年生活也真正拉开了帷幕。
他的生活并不只是在那仇恨和愤恨度过的，有许多对他有帮助的人，例如：献身科学的“好事情”，淳朴善良的“小茨冈”,正直的老工“格里戈里”都对阿廖沙有帮助，这也是阿廖沙在那样的家庭中没有学坏。
我觉得即便在恶劣的环境下，也不能自甘堕落，要坚持正义。
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书籍在拓宽我们视野的同时也在丰富我们的精神世界，大家都在谈论在阅读作者写的作品的过程中,让人读了之后眼前一亮。读后感可以帮我们把这个梦境捕捉下来，如何在作品读后感中体现自己的真实情感呢？《最新《童年》读后感》是由读后感大全的编辑特意为您提供的内容，请收藏本文并分享给你的朋友们吧！
最新《童年》读后感 篇1
《童年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。我读完《童年》，觉得它记载了高尔基铅一般沉重的往事。
作者阿辽沙的父亲染上霍乱而早早过世了，3岁的他和外祖母，外祖父和母亲生活在一齐。外祖母是他一生中最珍贵的人，她的爱丰富了作者的心灵，可外祖父脾气暴躁，这给阿辽沙沉重的打击。阿辽沙的童年有酸，苦和辣，微微泛着一点甜，可他的母亲却把她儿子的这一点甜一同带进了坟墓。阿辽沙读完三年级，就永远离开了他心爱的学校课堂，不久就走向人间，到人间去谋生。
在这一部《童年》中，故事的情节就是作者生活的真实写照，书中慈祥的外祖母那丰富，生动，优美的童话故事和民间歌谣使作者听了大为神往，就激发了他对正义事业的完美期望。
当我读到这样一段话的时候，深有感触：
“我们的生活是令人惊奇的，这不仅仅因为在我们的生活中这层充满种种般的坏事的土壤是如此富饶和肥沃，并且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明，健康，富有创造性的东西，生长着善良的人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的期望，期望光明的，人道的生活终将苏生。”
读了这样一段话，开始我还不太理解，之后我才渐渐明白：它是想要告诉我们新的一代是如何坚忍不拔地顽强生长，并且对完美的生活充满向往，把正在沉睡的民众唤醒。我想这也是高尔基创作这本书的另一个用意吧。
最新《童年》读后感 篇2
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或身体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢马克西莫维奇彼什科夫，小名阿廖沙。他从小失去父亲，随着外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，还不如不说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，出气。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？时代在不断进步，但人们却越来越变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
最新《童年》读后感 篇3
每个人都拥有着美好的童年，过着“衣来伸手，饭来张口的丰衣足食的日子。可高尔基呢?他的童年，真可谓是“苦难的童年，窒息的天地。和我们的童年相比，真是一个天，一个地啊！相差十万八千里。
可怜的阿廖沙(高尔基化名)，三岁时就失去了父亲，他的妈妈又因为种种原因丢下了他，离开了他，阿廖沙被带到了外祖父家。外祖父是一个小染坊坊主，是个性格暴躁、自私自利的人；阿廖沙的两个舅舅也粗暴不堪、为人自私，为争夺财产互不相让。阿廖沙在外祖父家每天看到的几乎都是一些打架斗殴、毒打儿童的场面。在这个家里，只有外婆爱着他，指引他走向光明的道路，走向光明的未来。在黑暗的天地里，阿廖沙也没有自暴自弃，在良师益友的帮助下，坚持不懈地一步步走向光明。在临近尾声之时，十一岁的阿廖沙被外祖父残忍地赶出家门，走向了人间。
看完了高尔基写的《童年》，我受益匪浅，我们的童年，在外公外婆的怀里撒娇，在爸爸妈妈的疼爱下成长。高尔基呢?在那个污秽的天地里，仍然勇往直前，虽然经常被暴打，经常被痛骂
《童年》这本书告诉我们：不管在怎样的环境里，都要有理想，要看得见光，要看得见希望。为了自己的理想要坚持不懈地奋斗，才有可能取得成功。
最新《童年》读后感 篇4
高尔基的《童年》举世闻名，在一个假期的下午，我翻开了它，情绪也随着书上的字体忽起忽落……主人公阿廖沙的童年生活打动了我：四岁丧父，跟随痛哭欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨外祖父的毒打，但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙伊凡每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿，但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、打架……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也默默地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中渐渐的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是欢乐的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架争吵之类凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。
如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐里，被甜水泡着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
最新《童年》读后感 篇5
《童年》是著名作家高尔基转三部曲的第一部，这本书与高尔基本人童年的生活经历为题，并在基础上进行了艺术加工。
和高尔基相比，我们的童年是快乐的，是无忧无虑的，高尔基残暴的外祖父几乎每天都抽打高尔基，而我们的爸爸妈妈对我们是充满了疼爱与关心。
和高尔基相比，我们的童年是幸运的，是没有痛苦的。高尔基的童年在外祖父家里度过。11岁时，最疼爱她的母亲也不幸病逝，高尔基成了一名名副其实的孤儿，小小的年纪开始自身到人间谋生，在俄国的最底层社会受尽磨难和艰辛，而此时我们却呆在美丽的校园里，在我们老师的教导下努力学习知识和本领。
就是在这样的艰苦环境下，高尔基却成就了其伟大的一生，成为俄国最杰出的文学家!和高尔基相比，我们有着比他更好的环境岂能不更加加倍努力!
小说《童年》书中形象的描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年，阿廖沙托付给了外祖母，外祖父不大喜欢他，他两个舅舅更是讨厌他，就在这样恶劣的环境下，他竟然在这种环境下走出来，阿廖沙的童年和我们相比起来实在是太悲惨了。
我们和他相比起来有多么幸福呀，每天坐在宽敞明亮的教室里，有那么好的老师，回到家就能吃上爸爸妈妈做的饭菜，所以我们要更加珍惜如今的时光，要抓住童年的尾巴，好好学习，天天向上。
最新《童年》读后感 篇6
我读了《童年》这一本书之后，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，才深知，我们这一代的孩子是：生在福中不知福。我们是父母的掌上明珠，从小被父母宠着，惯着，千依百顺，唯我独尊，没有受一点委屈和痛苦，还整天怨天尤人，做一点事情就叫苦叫累。无论父母如何用心良苦，我们都不知道，不懂得尊重父母，理解父母。
《童年》是马克西姆。高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它讲述的是阿廖沙(高尔基的小名)从三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从"我"去投奔外祖父写起，到外祖父叫"我"去"人间"混饭吃结束。揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
四岁的主人公阿廖沙因为父亲去世，和母亲回到外祖父家，后来随母亲改嫁，和继父一起生活。在外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱，专横的濒临破产的小染坊主外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙经常挨暴戾的外祖父的毒打。米哈伊洛舅舅和雅科夫两个舅舅为了分家不顾一切，常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。但在这个黑暗的家庭，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事。外祖母也潜移默化地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。每次在外祖父打阿廖沙的时候，朴实、深爱着阿廖沙的"小茨冈"(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。阿廖沙还有两个都叫萨拉的表哥。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，"好事情"等等。后来，阿廖沙不堪外祖父对母亲的打骂，离家出走了。不久，母亲就去世了，但是，阿廖沙没有屈服，他在这些困难中懂得，活下去就是希望，只有斗争才能生存。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过架，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服困难的精神与信念一直支撑着。
让我们向高尔基看齐，一起做一个坚强的人;刻苦学习的人;学会生存的人;不管身处怎样的环境，面对怎样的挫折，都要执着求知、不怕困难、勇往直前，持之以恒，积极的态度对待学习和生活!
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈;不再浪费;我们要为长辈着想，体谅他们;我们更应该满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到"人间"的那一天，一起努力吧!
最新《童年》读后感 篇7
童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座闪亮的桥，童年是一个美丽的世界。童年是多么美好，但是前苏联著名文学家高尔基的童年却是非常的悲惨。
这本书主要讲了阿廖沙在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿廖沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十一岁了，当年的高尔基已经走上了独立谋生的道路，想想自己无论做什么事，还要父母给我帮忙，就说一次做奥数题吧，读了一遍以后，觉得这道题很难，根本不经过自己动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没等到爸爸来教，我已经做出来了。记得还有那次夏令营，在绿色学校里，教官要求我们自己洗衣服，洗衣服说起来很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再……，洗了后衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，所以爸爸批评我依赖性太重，缺乏独立生活和独立思考的能力。
在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独的心，外祖母对阿廖沙的爱，给予了阿廖沙坚强不屈的性格，让阿廖沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件吗？这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。
读了《童年》这本书以后，不仅让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事。
最新《童年》读后感 篇8
在最近，我看了高尔基的作品《童年》，是自传三部曲之一，还有两部是《我的大学》和《在人间》。
读了这本书，我觉得阿廖沙小时候很悲惨。阿廖沙在四岁就没有了父亲，刚出生不久的弟弟也在去外祖父家的路上中死了，阿廖沙的母亲和外祖母带他来到外祖父家中，在外祖父家里，有两个为了争财产而想杀死外祖父的舅舅还有经常打他的外祖父。除了外祖母，他在家中感受不到任何温暖，阿廖沙妈妈也是一个很自私的人，丢弃了他，离开外祖父家，把阿廖沙一个人丢在可怕的外祖父家中，虽然后来阿廖沙的妈妈又回来了。在阿廖沙的妈妈回来但那段时间，我仿佛也能感受到阿廖沙心中的快乐。阿廖沙妈妈在外祖父家里还教他认字，不过没多久，阿廖沙妈妈就改嫁给一个赌徒，婚后的日子一片黑暗，心情不好时，还经常打骂阿廖沙，在他十一岁时，阿廖沙的妈妈就生病死了，没有人愿意养阿廖沙。外祖父出去谋生了，故事就结束了。
看了阿廖沙悲惨的童年，我觉得我现在的生活很好。“高尔基”在俄语中的意思是“痛苦”，难怪他要取这样的名字。我们的童年都是无忧无虑的，都是快快乐乐的，都是衣来伸手饭，来张口的。我们这个年代的孩子都是温室里的花朵，都是在糖罐里泡着长大的，经不起风吹雨打。我们应该向阿廖沙学习，做一个不依赖别人，独立，自主的人。
最新《童年》读后感 篇9
童年，是每个人自己都值得回忆，值得珍惜的一段短暂而又美好时光。回首自己在童年时候的朝朝暮暮，难免有些留恋。童年是我最珍贵的收藏，我们都是独生子女，从小就受到父母的百般呵护，但年幼的我们那时却还身在福中不知福。当我读完高尔基的《童年》时，我才真正体会到了我们是多么幸福！
高尔基从7岁起就没有了爸爸，跟着妈妈和年迈的奶奶生活，别的小孩都有新衣服，就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。高尔基只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒、搬运工、守夜人、面包工等！然而，他并没有放弃，而是更努力得读书。有人说：“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基，成就了高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中，他那颗光明和博爱的心没有动摇，没有被污染，反而变得越加开阔、光明。也许，这就是他成功的秘诀吧！这本书告诉我们不要再困境中退缩，要坚强勇敢、正直自信地面对。
当我读了高尔基的《童年》后，我在深思着：如果我身处那时恶劣的家庭环境，我也能像高尔基一样自立、自强，不向困难低头吗？谁能够承受这其中的艰辛和坎坷呢？在你现在中，社会是很复杂的，除了父母能够在我们身后支持、帮助我们！大家都是对手，你没有实力，就会被社会所淘汰，被人们排斥。高尔基身处逆境，但是他有理想，他的身后没有人为他加油，但是他照样能够坚持下去，在这么多人面前站起来。而我们现在有这么好的教育，又有父母、长辈在身后作我们的精神支柱，给我们前进的动力。只要我们脚踏实地，就一定能够实现自己的目标。
生活在大学的我回忆起童年是多么美好的时光啊！读了高尔基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。也许你正在抱怨离家太远，过年过节不能和家人也一起过时，抱怨父母给的生活费太少时。如果你想象一下高尔基的童年，那么你将会感受到自己的幸福，这些都没有什么，有父母我们很幸福了。这本书告诉我们，要珍惜现在！
高尔基虽然小时候生活在如此恶劣的环境下，但是竟然还能成为一位如此杰出的人，在如此艰难的环境下能够那么坚强！在恶劣的环境下创造奇迹。我们现在有如此好的环境，是机遇更是挑战，我们不是更应该去努力吗？这本书告诉我们：要把握未来！创造未来！
每个人都最求最美好的生活，不甘心生活在贫困的环境中，想要去努力忘掉、改变这样的生活，有的人为了理想中的生活不择手段，有的人走上了绝路。那么大家记得书中那句话吗？“漫漫日月，忧伤是它的节日，火灾是它在狂欢，在一无所有的面孔上，伤痕也成了点缀”——我想这就是对《童年》中生活的最好诠释！
最新《童年》读后感 篇10
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。
莫名的竟有一种想哭的冲动 这本小说揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人的生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。 高尔基他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。
外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，是一个不折不扣的吝啬鬼，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打，有时甚至会被打晕过去；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。 之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会自己谋生去了.其间,他被一些人欺负，嘲笑，歧视等等。比如，他在船上工作完后看书时被监工发现了，监工就会不分青红皂白的将高尔基毒打一顿；在他没有住处时就只能睡在马路上，这时就会有一些人欺负他,嘲笑他。凛冽的寒风使他直打哆嗦，酷热的烈日使他汗流颊背。这对于一个同龄人来说，想必没有一个人可以做得到。然而，幼小的阿廖沙却以他顽强的毅力和坚定的信念做到了。
他是一个大写的人。虽然他的一生是坎坷的，但他遇到困难从不退缩，想尽一切办法也要克服。 作为90后的我们，真是身在福中不知福，我们不愁吃不愁穿，而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我情不自禁地会想：假如我们生活在俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？ 时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。 现在，我们的祖国繁荣昌盛，我们生活在如此幸福的一个时代中，做着一个个“衣来伸手，饭来张口”的小公主，小皇帝。家长视我们为掌上明珠，“捧在手里怕丢了，含在嘴里怕化了”。在这种爱下长大的90后，都缺乏独立坚强的精神。阿廖沙十一岁已出去打工，去闯世界；而我们则呆在家看电视，玩电脑。溺爱是一种错爱，用溺爱浇灌的树苗怕风怕雨，轻易就会倒下；用挫折哺育的树苗天不怕地不怕，无坚不摧。
我们依赖父母家人，殊不知依靠一个人,只能依靠一时,不能依靠一世呀!人生的路还很长,需要自己慢慢走.人生的坎坷还很多,需要自己一个一个的克服.这样的一生才无愧于心啊! 面对困难时我只要想起阿廖沙童年的悲惨遭遇,那一切困难都会显得微不足道，我便有信心去克服，阿廖沙在这样黑暗污浊的环境中都仍然保持着生活的勇气和信心，难道我们不应该比他做得更好吗？90后，让我们争做一名自强不息的少年吧！
最新《童年秘密》读后感精选
读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？相信你应该喜欢小编整理的最新《童年秘密》读后感精选，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
最新《童年秘密》读后感【篇1】
最近在读《童年的秘密》，才看了前三章，其思想和主张已经让我印象深刻。《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育家和改革家玛利亚·蒙台索利撰写的，经过自我在“儿童之家”的教育实践得出了正确的教育方法和疗救之方，揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，其中给我感触最深的是：作为成人，我们必须时刻设身处地地为儿童着想。
蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育，无一不是以尊重幼儿为前提下，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下进行的，从而总结经验，完成自我认知的提升！我想，这时，孩子的心里肯定是最简便愉快的，而我们明白欢乐容易产生兴趣，而兴趣是最好的教师，只要孩子有兴趣，还怕他不会学习吗？所以，作为一个孩子的教育者，首先就要调动孩子的学习兴趣，有了兴趣，会让你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被动理解教育，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是成人也不会有什么学习热情，更不要说是孩子了！
所以，作为一名小学教师，学习对儿童进行心理分析是十分有必要的，这样我们教师对学生的引导将会游刃有余，还怕孩子调皮，会造成教育失败吗？我相信，教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给学生，从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象，它与我们对儿童习以为常的理解是不一样的，这就是“童年的秘密”。
最新《童年秘密》读后感【篇2】
童年的世界里是丰富多彩的，同时童年的世界里也有许多秘密。当我读完《童年的秘密》第一部分，就了解了其中的秘密。未读这本书之前，对于童年的世界，我只是一知半解也就是解不开其中的谜。阅读了第一部分，透彻理解了儿童对外界秩序有一个敏感期。由此深切体会到姐姐带外甥到娘家时，小外甥为什么总是哭闹，那就是从一种环境到另一种环境的适应过程。揭开可儿童具有两重秩序的秘密(即儿童具有两重秩序感。其中之一是外部的，这种秩序感从属于儿童对他本身与自我的环境的关系的感知。另一个是内部的，这使儿童意识到自我身体的不一样部分和它们的相对位置。这种敏感可称之为“内部定向”。)，对于将来当妈妈的我，大有帮忙，懂得儿童经常哭闹会受到秩序的影响，不去埋没儿童的两重秩序。
《童年的秘密》告诉我们，教育能够采用一种帮忙儿童的自然发展的方式去保护和培育儿童，从而对这些自然特性产生影响。所以教育首先要做的事情是“发现儿童真正的本性，进而帮忙他正常发展”。在那里，除了环境和材料之外，某些条件是异常重要的，那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利创办的第一个儿童之家，那些父母是文盲，他们忙于生计而无暇多份精力给孩子，他们的教师是毫无野心和先入之见的普通劳动妇女，这就导致了一种理智的沉静。教师必须沉静。他是一种更深沉的平静，一种空白，或更好的、无阻碍的状态，这种状态是内心清晰的源泉。这种沉静由心灵的谦虚和理智的纯洁组成，是理解儿童所必不可少的条件。
于是，我明白了一般传统教学法的教师与蒙特梭利教学法的教师的根本不一样：一般传统的学校，教师只是认识小朋友的行为，明白要照顾他们，也明白为了教育他们应当做些什么;
蒙特梭利的教师，眼前应是一位还没有被认识、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁边，观察孩子。让孩子在自理中获取生理的独立，在自由选择中获取意志的独立，在无止尽的独立工作中获取思想的独立。也就是说，我们要追随儿童。让“他们的生命自然地展现，就像莲花在散发出芬芳的花香时，伸展出百色花瓣以理解阳光的哺育。
最新《童年秘密》读后感【篇3】
《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育思想家和改革家玛利亚·蒙台梭利撰写的，蒙台梭利一开始研究智力缺陷的儿童的心理和教育问题，后来她创办“教育之家”，致力于正常儿童的教育实验。
这本书中，蒙台梭利深刻地揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，并通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。
《童年的秘密》详尽地告诉父母，儿童的成长有着其内在的精神驱动和规律，儿童的成长需要依靠他们自身不断的有意识的、自主的、独立的与外界环境进行活动来获得。成人如果想促进儿童成长，最重要的是给他们创造一个充满爱的安全的环境，尊重并理解孩子的行为，对他们的行为尽量做最少的限制和“指导”。儿童自然会知道自己想做什么，该如何做。在一次又一次的探索中，他会逐渐成长起来。
书中还讲到许多具体的观念，比如，儿童充满精力乐此不疲地去工作，只是一种内在的心理驱动，并没有任何目的。在这种工作中其能力也得到了发展。儿童对“秩序”有一种天然的敏感性，如果这种秩序被打乱，会引起他心理上的不安，甚至会引起生理上的疾病。更换保姆、脱穿衣服、移动一些物品的摆放位置等这些秩序的打乱，儿童都能敏感的感知，并做出相应的反应。儿童还喜欢重复性的活动，对于喜欢的活动，他会十分专注的、安静的反复操作进行，并在这种重复的活动中获得极大的满足感。成人绝不应该去取笑或打断孩子的工作。
我觉得蒙台梭利一生中最重大的成就，除了研制出了各种适合幼儿操作的蒙氏教具外，还有一项就是幼儿关键期的确立，配合幼儿不同的关键期进行适时的教育，这也许就是孩子们有出色表现的原因吧！对于这一点，我想任何一个蒙氏教师都是十分熟悉的。用心分析孩子出现的各种现象，孩子需要什么，我们就给他提供什么样的环境。把孩子置身于一个愉快的环境。
这种敏感期的存在也许更清楚地表现在儿童所遇到的障碍上，在大多数情况下儿童发脾气很可能都是由于这种敏感性……依据孩子的敏感期，适应孩子的发展规律，那么我们的教育将会有事半功倍的效果。
最新《童年秘密》读后感【篇4】
《童年的秘密》是著名教育家蒙台梭利的著作，全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展；儿童的教育；爱的智慧；成人与儿童的冲突等等。很多部分让我有很多的思考。
《童年的秘密》告诉我们，教育可以采用一种帮助儿童的自然发展的方式去保护和培育儿童，从而对这些自然特性产生影响。所以教育首先要做的事情是“发现儿童真正的本性，进而帮助他正常发展”。在这里，除了环境和材料之外，某些条件是特别重要的，那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利创办的第一个儿童之家，那些父母是文盲，他们忙于生计而无暇多份精力给孩子，他们的教师是毫无野心和先入之见的普通劳动妇女，这就导致了一种理智的沉静。教师必须沉静。他是一种更深沉的平静，一种空白，或更好的、无阻碍的状态，这种状态是内心清晰的源泉。这种沉静由心灵的谦虚和理智的纯洁组成，是理解儿童所必不可少的条件。
于是，我知道了一般传统教学法的老师与蒙特梭利教学法的老师的根本不同：一般传统的学校，老师只是认识小朋友的行为，知道要照顾他们，也知道为了教育他们应该做些什么；蒙特梭利的老师，眼前应是一位还没有被认识、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁边，观察孩子。让孩子在自理中获取生理的独立，在自由选择中获取意志的独立，在无止尽的独立工作中获取思想的独立。也就是说，我们要追随儿童。让“他们的生命自然地展现，就像莲花在散发出芬芳的花香时，伸展出百色花瓣以接受阳光的哺育。
最新《童年秘密》读后感【篇5】
玛丽亚·蒙台梭利是意大利著名幼儿教育家。她终生致力于智力缺陷儿童和正常儿童得研究与教育，并撰写了一批幼儿教育著作，《童年得秘密》是其中比较著名得著作。
该书是蒙台梭利对幼儿之谜得探索和解答，记录了她在学前儿童方面得研究和教育工作，阐述了幼儿教育得原则和方法。在“导论”中，蒙台梭利指出：“儿童并不是一个只可以从外表观察得陌生人。更确切地说，童年构成了人生中最重要得一部分，因为一个人是在他得早期就形成得。为儿童得利益所作得孜孜不倦和真诚得努力将使我们能够发现人类得秘密，正如科学得调查研究能使我们洞察众多得自然秘密一样。”
《童年得秘密》是一本了解儿童发育和成长秘密得最生动得著作。在书中，蒙台梭利详细而生动地描绘了儿童得生理和心理特征，揭开儿童成长奥秘得革命性观念。它让世人了解到，儿童具有丰富得潜能，但儿童只有在一个与他得年龄相适应得环境中，他得心理生活才会自然地发展，并展现他内心得秘密。而有些儿童之所以不能正常地发育和成长，主要是因为受到成年人得忽视和压抑。因此，我感受最深得是：幼儿教育得原则和方法应是理解、尊重儿童，根据儿童身心发展得规律，为儿童实现自身得潜能提供所需得帮助。
蒙台梭利教育方法也存在着一定得局限性，比如书中过分强调工作对儿童身心发展得作用，而轻视游戏得作用，把游戏仅视为闲暇时得一种快乐得消遣；过分强调教具得价值，而贬低玩具得价值；具有神秘主义和宗教色彩等等。因此，我们在学习和借鉴蒙台梭利教育理论方法得过程中，应本着一切为了孩子得宗旨，结合具体情况加以利用、改造和创新。
最新《童年秘密》读后感【篇6】
xxx上有一个非常有名的小组叫“父母皆祸害”，网友的帖子全是对父母的控诉，从工作、到婚姻、到家庭，因和父母的人生观价值观不一样，父母和孩子之间发生各种各样的冲突。
有一个词这些年也比较流行，叫“原生家庭”，是指我们出生的那个家庭，即父母的家。伴随“原生家庭”出现的话语，大多是父母对子女的压制和阻碍，而且这些压制和阻碍通常都是以“爱”的名义出现。
现代心理学有一个惊人的发现，人们心理疾病的根源可能来自童年时期。由潜意识唤醒的记忆证实，一个人如果在童年时遭受了常见痛苦之外的重创，这些痛苦就会深藏在潜意识里，日后引发各种心理疾病。
把自己人生不得意完全都归罪于父母的说法，显然是不成熟，不正确的表现，但是父母对孩子的影响，却是不容置疑的。意大利著名教育家蒙台梭利在《童年的秘密》一书中，揭示了父母及环境对儿童的心理发展有极其深远的影响。
蒙台梭利是一名医生、人类学家、教育家，同时还是一名女性主义者和为儿童争取权利的战士。蒙台梭利毕其一生探究“童年的秘密”，宣传蒙台梭利教育法，不仅对世界各国的儿童教育事业作出了卓越的贡献，而且促进了世界的和平与进步，她本人也因此获得了诺贝尔和平奖的提名。
这本《童年的秘密》是蒙台梭利儿童观的集中表现，蒙台梭利认为儿童自身有强大的潜在生命力，他们能自己成长发育，成人（父母和老师）只需要提供适宜的环境即可，过多的帮助反而会阻碍儿童的发展。成人只有了解儿童的心理世界，耐心等待，才能不让自己的悲剧在下一代身上重复上演。
蒙台梭利终其一生都在探索的“童年的秘密”到底是什么？如果说父母平日里“自以为是”爱孩子的行为其实质是一种迫害，那么父母该怎样爱自己的孩子，才能不成为日后的“祸害”？
1、父母对孩子的爱是不是真爱
爱孩子是一切动物的本能，何况我们人类。几乎没有人不疼爱自己的孩子，当看到那个弱小的生命呱呱落地时，父母希望把天底下最好的东西都奉送给这个可爱的小娃娃，没有人会质疑父母的爱。
可是蒙台梭利指出，父母的爱是一种自私的爱，是以自我为中心的，这是人性的本能。这种本能使得我们急于保护我们的所有物，尽管这些东西毫无价值。
我们怕婴儿尿床给他穿上不透气的尿不湿；怕自己的物品被孩子弄坏而禁止他们触摸；嫌孩子吵闹把他们托付给老人或保姆，可以说从孩子出生的那一刻起，父母就在本能的防御孩子。
孩子幼小时，父母最喜欢让孩子多睡觉，孩子睡着了，父母就可以做自己的事情！当父母想睡懒觉时，他就会阻止早起的孩子，以免扰乱他们的美梦！父母因自己的惰性而选择最轻松的捷径，就是打发孩子睡觉。
当孩子尝试自己穿衣、洗脸、吃饭，由于不熟练，肯定会把衣服穿反、洗脸水泼洒一地、饭菜掉在桌子上，父母就有一股冲动想去帮助儿童，下意识地阻止孩子那些缓慢、笨拙的动作。这样做表面是帮助孩子，其实质对成人有好处，他不用打扫全是水渍的地板，不用清理满是饭渣的餐桌。
蒙台梭利指出，父母的这些帮助，是儿童心理发展过程中最大的障碍，它会压抑儿童，是日后深深伤害儿童的根源。
还有一些父母拼尽全力去挣钱，让孩子过上锦衣玉食的生活，用丰厚的物质换取陪伴孩子的时间，这是他们认为给孩子最好的爱。
可是蒙台梭利认为，儿童对父母的爱超越了其他任何东西。儿童爱他们的父母，希望待在父母身边，以便能看到他们最亲爱的人。可是成人却毫不觉察，焦躁不安地说，自己没有时间，有很多事情要做！
蒙台梭利警告成人：如此深爱父母的幼儿终将长大并消失，没有人再会像他们那样爱父母！
不是每一位父母都清楚了解儿童心理发展的历程，所以造成父母想爱却不会爱的局面！
2、幼小的孩子在想什么？他们的成长蕴含着怎样的秘密？
作为成人父母虽然爱孩子，但常常会忽略孩子，尤其是还不会说话走路的孩子，对待他们和一只宠物没什么区别，认为只要给孩子吃好穿暖不受到意外伤害就可以了。等孩子稍稍长大一点，成人自认为时机已到，开始实施对孩子的各种教育，或者送到早教机构，或者在家自己教育，当孩子会背几首古诗，会念几个英语单词时，家长们沾沾自喜，觉得自己教育有方。
蒙台梭利告诉我们，儿童自己有能力生长，并不需要成人的帮助。人生来具有“潜在生命力”，这种生命力就像自然界的动物植物一样，它们根据自然的法则，会自己长大，适应大自然。人也如此。
儿童出生后到独立行走之前，虽然不会说话不能自理，但是这段时间是儿童的精神胚胎期，他会大量吸收周围环境传递给他的信息，比如他生活地区的气候条件，抚养他的父母或亲人的人格等，将其转化成自己心理的一部分，形成自己的性格和行为模式。这也就是我们常说的，谁带的孩子像谁！
儿童的心理发展并不是直线型的，而是阶段性发展，即分为几个阶段，每一个阶段都有一个侧重点，错过这个阶段，也就错过最好的时机，而缺的课是永远都无法补回的。
蒙台梭利用蝴蝶的生长变化来比喻儿童心理发展的阶段性。蝴蝶从卵到幼虫到蛹到成虫，每一个阶段和前一阶段相比都表现出明显的不同，幼儿也是如此。
蒙台梭利用敏感期来命名儿童心理的发展阶段，比如说1到3岁是语言敏感的高峰时期，3岁左右是秩序的敏感期，从出生到4岁是运动的敏感期，而6到12岁是儿童增长学识和艺术才能的阶段。
儿童的心理发展，会自己通过“工作”来实现，这里的“工作”是指儿童喜爱的活动，它不是大人眼中的“游戏”，也不是大人口中的“工作”，它是儿童在适宜的环境中，自发的活动，这种活动能使得儿童获得身心发展。
蒙台梭利认为“工作”是生命的本能和人性的特征，儿童喜爱活动，是生命本能的驱使。
所以儿童成长的密码是，儿童自身强大的潜力能使儿童自觉成长，但是儿童会吸收周围的环境形成自己的人格。儿童成长过程中有相应的敏感期，儿童通过活动来获得自身的成长。
3、了解童年秘密后，父母怎么做？
蒙台梭利毫不留情地指出，从古至今，由于成人社会对儿童的不重视，没有人去研究儿童的心理发展，几乎每个儿童都是在成人的压抑和阻碍中长大，所以很少有心理健康的成年人。
这就形成一个恶性的闭环。一个孩子从小受到父母的压制，心理受到伤害，长大后留下阴影，导致成人后心理不健康，这样的成人又会压制自己的孩子，然后又一个受伤的孩子长大。
所以蒙台梭利认为，父母一定要了解“童年的秘密”，从儿童角度出发，真正理解儿童，面对儿童的成长，父母要学会观察、学会引导，学会等待，给儿童创造一个适宜的生长环境，在儿童成长的各个敏感期，给予正确的帮助，静待儿童内在的生命力去帮助儿童自己成长，而不是人为的破坏，人为地拔苗助长。
书中多次提到“儿童是成人之父”的观点。英国十八世纪诗人弥尔顿在《失乐园》中也提出了积极的儿童观：“儿童预示成人，像晨光预示白昼。”在弥尔顿看来，儿童不是无知和任性，而是“知者”，是能够给成年人指路的智者。
儿童就是我们的未来，成年人必须要重视儿童及其心理发展的重要性，为儿童建造一个适宜他们成长的环境。
蒙台梭利为帮助儿童，特意做出许多适合儿童发展的教具，让儿童在适宜的环境中成长。现如今，蒙台梭利教育遍地开花，国内也有许多幼儿园和早教机构开办了蒙氏班，这样的班因为打着蒙氏教育的旗号收费昂贵！
我对国内蒙氏班没有了解，自然没有发言权，我不清楚上过蒙氏班的孩子是不是在身心发展上比普通孩子要好一些。
不过，我认同蒙台梭利在本书中的观点，父母的许多爱都是盲目的，自以为是的，实质是压抑和阻碍。儿童内在的生命力和敏感期却是我之前不曾了解的新概念。
回顾女儿的成长，她已经14岁，自然是错过了所有的敏感期，我认为自己是一个心理不健康的妈妈，只怕女儿的内心已经被我伤害的鲜血淋漓！我相信，像我和我女儿这样的成人和孩子并不是少数，如果没有改变，蒙台梭利的教育观只能是乌托邦！
真希望有更多做父母和从事教育的人，能看到这本书，并认真地读懂，那样就少一些受伤害的孩子！父母皆祸害的网友也会少一些！毕竟父母孩子一场是今生最大最珍贵的缘分！
最新《童年秘密》读后感【篇7】
《童年的秘密》是著名教育家蒙台梭利的著作，全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展；儿童的教育；爱的智慧；成人与儿童的冲突等等。很多部分让我有很多的思考。
成人无法理解儿童对感兴趣事物的热爱，他们对一切都习以为常，并认为自己了解这些事物。所以他们感到乏味和疲倦，他们对工作不再热爱，开始被动行事，儿童的那种专注、探索、发现和创造也自然随之消失。蒙台梭利认为：成人需要一个新人去唤醒他们，用他们早已失去的那种富有的活力的勃勃生机再次激发他们，成人需要一个以不同方式行事的人给他们以更好的生活启发。
经历着青春期的我们是否有过叛逆，是否因为和父母意见不同而产生冲突呢？而我们的成人总是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子产生冲突的原因。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有反抗能力只能接受，但长期如此对孩子的个性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展，就像一块石子扔进平静的湖面时传出去的波一样。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自己纽纽扣、系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。而蒙台梭利很重视儿童的基本生活技能训练，她做了专门用于训练儿童系绳子的工具。
也许是因为从事教育的关系，经常会与朋友讨论关于教育对人的影响。我有个朋友，曾经谈起自己的成长经历和现状。她说，周围的人一般认为她很要强，追求进步，很有自信。但是，只有她自己知道内心的“无目标”感和不自信。不知道自己想要什么，只知道工作的时候认认真真、勤勤恳恳，实际只是为了做旁人眼中的“好孩子”。因为从小母亲就是这样教导她，从小就手把手地教她，设计了母亲自认为的正确成长路线来“帮助她”成长，母亲的评价于是就成了她对自己的评价，长大以后，别人的目光和评价就成了她对自己的评价，失去了自己对自己的真正“感觉”。这样的她，虽然别人眼里很幸福，但事实上，心里经常有的是对自己的不确定感，所以并不快乐。
《童年的秘密》告诉我们，教育可以采用一种帮助儿童的自然发展的方式去保护和培育儿童，从而对这些自然特性产生影响。所以教育首先要做的事情是“发现儿童真正的本性，进而帮助他正常发展”。在这里，除了环境和材料之外，某些条件是特别重要的，那便是“成人中立的特征”。
蒙特梭利创办的第一个儿童之家，那些父母是文盲，他们忙于生计而无暇多份精力给孩子，他们的教师是毫无野心和先入之见的普通劳动妇女，这就导致了一种理智的沉静。教师必须沉静。他是一种更深沉的平静，一种空白，或更好的、无阻碍的状态，这种状态是内心清晰的源泉。这种沉静由心灵的谦虚和理智的纯洁组成，是理解儿童所必不可少的条件。于是，我知道了一般传统教学法的老师与蒙特梭利教学法的老师的根本不同：一般传统的学校，老师只是认识小朋友的行为，知道要照顾他们，也知道为了教育他们应该做些什么。蒙特梭利的老师，眼前应是一位还没有被认识、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁边，观察孩子。让孩子在自理中获取生理的独立，在自由选择中获取意志的独立，在无止尽的独立工作中获取思想的独立。也就是说，我们要追随儿童。让“他们的生命自然地展现，就像莲花在散发出芬芳的花香时，伸展出百色花瓣以接受阳光的哺育。
[最新]《寒夜》读后感分享精选8篇
因为读书的人阅历与经历的不同，所以读书之后的感悟也会有所不同，读完作品之后，我们不妨尝试写一篇读后感。许许多多的感受从脑海中不断的涌现，这时候我们就写一篇读后感吧，当你看到此文，即表明你在寻找作品读后感吧？请你阅读我们辑为你编辑整理的《《寒夜》读后感分享》，相信你能从本文中找到需要的内容！
《寒夜》读后感分享 篇1
初读《寒夜》，我觉得文宣实在太软弱，老好人在我看来并不是一个褒义词。首先在工作上，作为一个受过高等教育的知识分子，他拖着病体在办公室里那么卑微地做着小职员的工作，对于所有的不公平待遇却从来不敢说一个不字，最初伟大的理想也任它在心底蒙了尘埃。而在家庭中，面对妻子树生和母亲之间的矛盾，他既不能扮演好丈夫的角色，也不能尽好儿子的职责。然而后来，当小说渐渐接近尾声的时候，我开始想，如果我是文宣的话，我又会怎么做呢，或者说，我能怎么做呢？
诚然，文宣性格中的软弱无法忽视。然而，在那个知识分子不受重视的时代，他无力改变自己地位低下的境况。为了不失去工作，他不得不像一头任人抽打的病牛一样小心翼翼地努力工作，尽管换来的只是少的可怜的薪水。而在家庭中，母亲和树生并不是二选一的单选题，两个人他都不能失去，这并非是贪心。所以他夹在两个人中间，默默承受着两个他最爱的人赋予他的痛苦。
他爱他的母亲，所有的爱只需母亲两个字便足以解释；他同样深爱他的而妻子，而这种爱，并不同于对母亲的爱。所以想到自己残破的躯体以及树生在这个穷困的家庭中所受的委屈，他宁愿放手给她自由，让她离开自己去过更好的生活。而在他即将离开人世的日子里，他依然坚持给树生寄信，跟她说自己身体很好，不用担心，哪怕他知道这样做的结果是树生不能回来陪他度过生命中最后的时光，他也依然执着。
树生是一位比较典型的新女性，她受过好的教育，有知识有思想有追求。对于生活，她依然抱有一丝美好的憧憬。
然而在那个穷困的家庭里，她却过得并不幸福，儿子的冷漠，丈夫的懦弱，最使她受不了的是婆婆的刁难。所以她问自己这种生活究竟给了我什么呢？我得到什么满足么？回答是没有！不论是精神上，物质上，我没有得到一点满足。继续问自己那么我牺牲了我的理想，换到什么代价呢？那么以后呢？以后，还能有什么希望么？没有答案。
她的婆婆，同时也是文宣的母亲，她不愿同别的女人分享自己儿子的爱，文宣越是爱树生，她便越是恨树生。对于树生，她从未真正地把她当做一家人来看待。而那个阴暗而没有温情的家，对于树生来说简直就是一个牢笼。所以树生在犹豫再三之后，最终还是选择了离开。
她在给文宣的信中说：可是我只能怜悯你，我不能再爱你。你从前并不是这种软弱的人！我还年轻，我的生命力还很旺盛。我不能跟着你们过刻板似的单调日子，我不能在那种单调的吵架，寂寞的忍受中消磨我的生命。我爱动，我爱闹，我需要过热情的生活。我不能在你那古庙是的家中枯死。其实树生是一位勇敢的女性，我觉得她这么做并没有错。与其在那个家中饱受煎熬，三个人都难过，倒不如干脆离开，树生本就不是那种肯为家庭放弃自由的女性。
胜利是他们胜利，不是我们胜利。我们没有发过国难财，却倒了胜利霉。日日夜夜盼望着战争结束，可是当这一天终于到来时，生活在底层的大众人民却发现他们没有享受到战争胜利带来的任何实惠。树生回来了，可是一切都已不是从前的模样。
我想，倘若文宣和树生不是生活在那个知识分子饱受冷眼的时代，他们故事的结局就会完全不同了吧。然而，飘渺的生命，看不到远方的人群，未来，谁又能知道究竟是什么模样？
《寒夜》读后感分享 篇2
覆巢之下，安有完卵。
寒夜笼罩的，不是一人，而是每个人。
树生回来了，充满期待地爬上阁楼，脚步轻快，小扣柴扉，门开了。物是人非事已休，文宣已经殒命。树生沉闷地挪动脚步，漫漫寒夜，夜色冰凉，以后又该何去何从呢？
山河破碎，民众是最深受其害的。
文宣曾也有理想，有抱负，意气风发。因为战乱，不得已举家逃难至陪都重庆。生计艰难而人心惶惶，兢兢业业又不得善终。也许文宣的性格是软弱的，并不适应这种非常时期，也许文宣应该留在敌占区等待光明，就像《四世同堂》里的祁瑞宣，也并没有因为留在敌占区而招骂名。
可悲的是，文宣的善良和通情达理，在那个时候并没有给他和家人带来幸福，最后文宣病死在抗战胜利之日。
文宣无疑是很爱树生的，后来也愿意给她自由，让她去追逐幸福。
树生属于超越时代的女性，充满活力，充满希望，在新旧交替的思想冲击中，时常纠结于该放弃追寻，守着文宣与家庭，还是追逐属于自己的自由与生命。后来在家庭原因与时势的剧变下，选择了离开文宣。树生也是爱文宣的，可惜造化弄人，时势无情。
唯一让我不解的是，树生与亲生儿子小宣的生疏。无论思想是新是旧，时代如何变迁，血浓于水的母爱，都应该不是树生这样的吧。
婆婆一直是树生离开这个家的助力，婆婆代表的是旧时代，与新时代女性树生，格格不入。她非常疼爱自己的儿子文宣，但一直不懂树生对文宣的重要性，不明白对树生好，或者只是不让文宣夹在其与树生之间左右为难，才是真的对文宣好。
旧时代有旧时代的理所当然，新时代有新时代的理所应当。
二者真的很难协调，就像婆婆与树生，而且又遇到一个既想孝顺母亲，又想疼爱妻子，两方都想兼顾却没有良策、有心无力的文宣。
站在各自的立场，文宣、树生、婆婆，都没有多大的错，但这个家庭却快速走向了家破人亡。
正应了那句，国破家何在！
那时寒夜笼罩的，也不止文宣一家家破人亡，还有千千万万家家破人亡。
如果文宣一家生活在现在，一切都会好起来吧。文宣与树生继续从事他们的理想事业，精神生活二人举案齐眉，物质生活不再成为二人的负累；至于婆婆，生活好了，不住在一起或者专门找人在家照料她；小宣也不用从小就孤零零的住校。很想看到他们一家其乐融融，过着幸福快乐的生活的样子。
战乱时期，很多家庭穷尽一生、绞尽脑汁，也终究还是逃不出悲剧的阴霾。
但他们奢望不起的很多事情，现在的我们却已唾手可得到忘记珍惜。
小宣，着墨不多，我却对其格外关心，因为孩子是国家的未来。
小宣最后与婆婆祖孙二人不知去往了何处，婆婆终究是不能陪伴小宣太久时光的。对一个小孩来说，父亲亡故，母亲估计再也见不着，不久的将来注定孤儿，未来小宣的成长该是如何步履维艰啊，但愿蒙天庇佑了。
所以教育，真的是一个国家未来的命脉。
无论是达官显贵的后代，还是像小宣这样无人照拂的小孩，国家都应该有健全的教育体系，来应对，来让所有的下一代接受良好的教育。教育体系不到位，小宣们无疑就被放弃在了起跑线，国家无疑就已失去了众多潜在的未来。
请不要让众多鲜活的血液变成一潭死水。
《寒夜》读后感分享 篇3
巴金的《寒夜》。这部小说给我印象最深的人物自然是一号男主角 汪文宣。他是一个怯弱的小职员，在主任甚至同事面前都不敢坚持甚至表现自己的想法。这样的一个人，的确符合他妻子口中所谓的 老好人 这一形象。然而他的下场竟然有这般凄惨：连惨死的那一刻都没有最爱的人在他的身边。甚至他最爱的人都不知道他已离开这个世界。
当他面对上司的刻薄，同事的鄙视，妻子的抱怨，他唯有一味的自责，永远不懂得反抗。妻子终于忍受不住他的怯弱，她甚至宁愿他打她骂她也不愿意他不做=作声，然而他还是没有半句怨言《寒夜》读后感《寒夜》读后感。面对母亲对妻子的诋毁，他也是毫无责备别人的意思。在抗战这样特定的环境中，作为一个小小职员的汪文宣，我想他有这样的境遇又是在情理之中的。而他最后惨死的结果又是与他怯弱的性格紧密相连的。一个连自己真实想法都不敢表达的人有时候想想狠一点也只有死了算了。
树生是一个时尚的银行职员，她不被世俗所束缚，没结婚就同汪文宣同居生子。她敢于最求自己的幸福，然而，她却忘了大小宣的痛苦。她受不了婆婆的看不起，受不了丈夫的无能，受不了生活的贫困，就同年轻的主任飞去了兰州。但作为一个妻子，她是洁身自好的，她并没有做对不起自己丈夫的事；作为一个母亲她又是尽责的，她没忘记自己儿子的学业，按时往家里寄钱。
在汪文宣死后没多久，她便回来了。她是怀着思念和希望回来的。她以为宣在信里讲的都是真的，他的病一天天好起来了。
当她知道丈夫的死讯的时候，她是痛彻心扉的，如刀绞的。这样看来，她的确是一位钟情的女子。
《寒夜》是一部平民的文学，是适合我们这些小市民看的文学。在整部小说中，我们可以看到自己的影子，从而感触也就会来得更加的深。这样看来它的确是一部值得一读再读的小说。
《寒夜》读后感分享 篇4
作者：秦言。巴金先生转型之后的作品，没有了“爱情”、“激流”的呼喊，通篇的破碎、痛、苦难。
汪先生是整个的破碎，破碎的爱情、家庭、身体、工作，观摩妻子和母亲的争吵，读者都是深深的无力，何况夹在中间的汪先生。
母亲和妻子的不和，间接导致了汪文宣的死，但究其深层还是其本身的软弱性，通篇的汪先生没有对任何人说过一句硬话，他一直在退让忍耐。在选择上汪先生和妻子形成对比，一个是完全为他人活，一个是衡量之后的个人本位。
如何担当人性的最大可能，首先是一定程度的自由，曾树生选择自由，选择离开，她身上是女性知识分子在特殊背景下依旧残存的浪漫与个性。而汪文宣则是完全的压抑，如果在工作上的忍耐是一个中年男人面对养家糊口的不得不，那么在家庭中的屈就又该怎么解释？母亲的形象，令人想到曹七巧，但他并非不爱儿子，他完全被封建观念束缚。面对儿媳的狠戾，完全像是早年丧夫压抑下的变态人格。
母亲的强势，妻子的不满，工作的压榨，一直强撑的汪先生终于支撑不住，他的思想和身体一起破碎。
《寒夜》读后感分享 篇5
书中的主人公王文宣，一个善良的知识分子，大家心目中的老好人，最后因肺核惨死家中。作者巴金先生绝不是简单地为我们展现肺结核这种病在医疗水平极其低下的旧社会中有多么的恐怖，而是借汪文宣之死向以蒋介石为代表的国民党反动派统治下的黑暗社会提出的深沉的控诉!
主人公汪文宣是上海某大学教育系的毕业生，怀揣伟大的教育梦想的他，离校后只能在一个半官半商的图书文具公司里当一名小小的公务员。说到公务员，也许有很多人会很羡慕他，有一个衣食无忧的铁饭碗。事实上，在那个时候的社会，官商勾结等混乱腐败的政治格局，像汪文宣这样安分守己、老实厚道的知识分子就成了被压榨的对象，他每天勤勤恳恳地工作，安安分分地做人，却依然换不来一家人的温饱和应有的社会地位。
然而对于汪文宣的遭遇，我除了深表同情之外，更多的是怒其不争。
在公司里，面对上司的欺压和同事的冷嘲热讽，他总是忍气吞声。他说：为了生活，我只有忍受。但是那个职位又能给他带来多大的帮助呢?有这么一个公务员的职位，儿子的学费还是得靠在银行里当花瓶的妻子支持，母亲不但享不了清福，一把年纪了还要去当老妈子帮忙添补家用。有多少次他对自己说大不了我不做了。但他只是想想而已，他不敢这么做。就这样，枯燥单调、薪水微薄的校对工作一点点地消磨他的意志。吞噬他的理想，他还在为它呕心沥血，慢慢耗尽自己的精力。
不死不活的困苦生活增加了意见不合的婆媳之间的纠纷，他爱妻子和母亲，爱任何一方都胜过于爱自己。但是他却没有能力去平衡妻子和母亲之间的关系。对于妻子和母亲的冲突，他不敢去面对，甚至自欺欺人的告诉自己没有想象中的那么糟糕，直到看到妻子给他之前要求她写封长信给母亲道歉的回信后，他才清清楚楚明明白白地意识到自己的天真。
他渴望改变生活，改变命运，但是他却没有起来反抗过、努力过。在困顿中，他总是这样安慰自己：等抗战胜利后一切都会好起来的。就这样美好的幻想支持他默默的承受生活的不公。然而真正到抗战胜利之时，却是他走到了生命的尽头之日。这实在是人生的悲剧。
《寒夜》读后感分享 篇6
第二次读这本书了，和以前读单纯觉得情节太无聊单调不同，这次读走了新想法。
情节还是单一的，三个人，几个地点“银行”“街上”“黑洞洞的家里坚硬寒冷的床”，就是表情态的几个形容词也是“感激地”“大声地”“心痛地”。但书中的四百多页，就是用这种平凡到绝望，绝望至平凡的知识分子生活状态描摹出来，简单的词简单的情节简单的无望构成了一个“生又不想生，死又不敢死”的黑洞。希望是没有的，就好像密室逃生的人，越过一个坎，还有一个，可能更加艰险。战争和无能的政府就是最大的反派，一个反派足以剥夺一个甚至无数个英雄或者平民百姓的幸福，甚至意志和生命。
没有一个人物是喜欢的，但又不是黑白分明的厌恶，因为他们都有点熟悉，甚至有点像身边的人或者自己的某种时候。我一边看一边取笑汪文宣，笑他卑微舔狗，软弱无能，纠结反复构成了这本书的主旋律。但他的性格又有点像我，唯唯诺诺，因循守旧。可他比我更惨，因为他就算变也变不到哪里去，他算是有责任心的，只是他就像一只井底的青蛙，就算努力捱着往上跳，也改变不了什么。他的母亲有点像我奶奶，保守自私，看不起向往自由的女性。她把曾树生视为敌人，我觉得她的这种爱是有点畸形的，有那么一点“恋儿癖”。曾树生好像是个正面的影响？可我非常讨厌。虽然说她追求更好的也是自己的选择，但她因为讨厌婆婆而抛弃丈夫儿子，抛弃这个只有寒风和烛泪的家，是极其自私的。她以为钱就可以帮助她爱得卑微的丈夫，和可怜的家，但她作为这个家的唯一热源，唯一希望，唯一活力，她选择离开了。陈主任也恶心，小三。虽然出厂次数不多，可到了兰州以后，曾树生的态度突表，彻底激发冷漠，肯定是他促进的。曾树生的存在，不一定能保证家捱到十年二十年以后的小康，可下场不会那么惨，至少可以让丈夫在死之前不那么孤独。
“哪里都可以有她，哪里也可以没有她。”
“它的思想活动得很快，它跑了许多地方，甚至年月。它超越了时间和空间的限制，但是它始终围绕着一个人的身影。”
压抑间，这种卑微的爱，丝丝入扣，让人念念不忘。
《寒夜》读后感分享 篇7
在寒夜中破灭的希望
这是一本让人感到压抑而绝望的一本书，也是我反反复复放弃又重新拾起的一本书。书中动荡的时局，人性的凉薄，感情的冷淡总会在不经意间压在每个读者的心头，压抑的令人喘不过气。
当看到文中的主人公为了微薄的薪水去忍气吞声；为了在这个黑暗的社会艰难的生活下去，而牺牲了自己的梦想，牺牲了自己的健康，让我不得不思考这到底是一个怎样的社会呀？人与人之间的温情消失殆尽，即使是同事，是亲人，也可以毫不犹豫伤害，背叛，只为了苟活与这人世间。可是希望啊，它迟迟不来，苦死了等的人。
再说，文中的女主吧，看曾树生时，我是又爱又恨。相对于过多的人对她的批判，我更多的是对她的同情和怜悯。有人说她小资产阶级的享乐观导致了她抛弃病重的丈夫远去兰州，人们更多的讨论的是她性格中自私自利的一面，可是又有谁看到了她的痛苦与挣扎。她年轻，漂亮，能干，要不是这混乱的世道，她本该有更加美好的人生。她不用在银行里充当花瓶的角色，她也不用夹在丈夫和婆婆之间左右为难。看到卧病在床的丈夫，她一次次的放弃远去的想法，她一次次绝望的挣扎，可是孩子昂贵的学费，丈夫治病的医药费，婆婆的刁钻刻薄，所有的这一切都像一张巨大的网，在寒夜中把她吞噬。
在这样一个社会，活着一个词对他们来说是多大的奢望，为了活着他们几乎放弃了一切，可是死亡却还是在悄悄接近。汪文宣的好友当着自己的面被车撞死，钟老因霍乱去世，妻子和陈经理远走兰州，这些都是压垮汪文宣的最后一根稻草，他也挣扎过，也呐喊过，可是死亡仍旧不可避免。多么的可悲，又是多么的可笑，他一直苦苦的等待的解放终于到来了，可是他却在这样的一个锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，举国欢庆的日子里含恨死去。强烈的讽刺意味在这里凸现得淋漓尽致。
这本书给我的映像确实深刻，让我忍不住写下自己的一些想法，或许不是足够的深刻，也并不是很成熟，却总是忍不住要写下他们故事的冲动。
他们或在寒夜中踽踽独行，或被寒夜所吞噬，可是温暖与希望终究是会来，不是吗？
《寒夜》读后感分享 篇8
一部《寒夜》，好似一面镜子，映照出的是那个时代的一个缩影，也是巴老的亲身经历和他对当时真实社会的深切体验，这部作品给我们读者展示了一个真实的社会写照。
“寒夜”这一让人战栗的标题给读者的第一反应便是寒冷，有点衣不裹体的感觉。果不其然，作品从寒夜中开始又从寒夜中结束，唯一不同的是，作品一开始伴着警报声，但结束时却没有，可以说，结束的这一情景是当时的国人盼星星一般盼来的——日本投降了！
这部作品的前半部分故事情节跌宕起伏，后半部分则夹着作者沉痛的心情，夹杂着一种巴老特有的忧国忧民之感。故事情节环环相扣，整部小说明暗两线同时进行。明线则以曾树生和汪文宣的感情变化为主。暗线则暗示了当时的社会状况，如“民国某某年洗件衣服要上千元”，物价上涨，经济动荡，老百姓生活在水深火热之中，这又预示着一个悲剧性的结局。
在汪母眼里，树生只不过是儿子的一个“姘头”。但老人对自己的孙儿倍加疼爱，这两者矛盾吗？我认为在情感上这并不矛盾，但在正常人的理智上是矛盾的。这也说明了，在母亲的思想里封建思想占据主导位置，在她大脑海里，没有坐大轿进门的并非真正的儿媳。大家试想一下，在这样一个家庭背景下，树生的精神世界何等孤独！就这点看来，树生这一形象应该引起我们读者的同情。
树生，一个年轻美丽的女子，一个十三岁男孩的的母亲，一个知识分子，一个银行小职员，就这几点使她与婆婆格格不入。她厌倦了那种平淡无奇的生活，试图振翅高飞过自己想要的生活，于是经常痛苦的和自己的思想搏斗着，可以说，他思想的搏斗是从她和陈主任在晚上的郊外散步时开始的，从这里我们看出了女子身上柔弱的一面。但是，不管怎样，在进行了多次的思想斗争后，我们看出，她还是深爱着汪文宣的，“一日夫妻百日恩”，但她最终还是选择了离开这个家庭，我们可以看出她的离开是为生活所迫，沉重的医药费，儿子的学费，这沉重的担子都砸在了她一个人身上，但从她后来回到这里时的情景，她的心仍然没变，他始终被懊悔和愧疚交织着。
这部作品的主人公汪文宣的命运是极其悲惨的，在那种社会背景下，他这样的“老好人”是没有好下场的，但在他身上的闪光点是令人钦佩的，在好丈夫与好儿子之间他艰难的选择着，但我认为，他始终很出色，在工作上他是一个“老好人”，好像在那个时代的中国，容不得他这种“老好人”，这也为他悲惨的结局埋下了一个伏笔。在工作上，他可谓一丝不苟，兢兢业业，但又不能得到领导的赏识，在家里又他左右为难。病魔又缠绕着他，悲剧贯穿了他的一生。
作者有意将汪文宣的生命拖到革命胜利，这也蕴含着一种坚持到底的精神，这是国民的精神，他始终与病魔抗争着，中国军民也与日本侵略者做着殊死的搏斗，中国胜利了，可慰的是，他最终也看到了这一伟大的胜利。正如他本人所言，“我死也瞑目了”。这也给作品的主题思想增添了些许慰藉。
诚如作者后记而言：“我只写了一个渺小的读书人的生与死。但是我并无撒谎，我亲眼看见那些血痰，它们至今还深深印在我的脑际，它们逼着我拿起笔替那些吐尽了血痰死去的人和那些还没有吐尽血痰的人讲话。而且在这中间，我还失去了一个好友和一个哥哥，他们都是吐尽血痰后寂寞地死去的；在这中间，“胜利”给我们带来希望，又把希望逐渐给我们拿走。”
唯一的原因是：那些被不合理的制度摧毁，被拖死的人断气时已经没有力气呼叫“黎明”了。
“窗外冷风呼呼地吹着，没有关紧的门不时发出咿呀的声音，我那两只躲在皮鞋里的脚已经快冻僵了。一年前，两年前都不曾有这样的“寒夜”，我还活着，我没有患肺病死去，也没有冻死，这是我的幸运”。
最新梵高的读后感精选8篇
一篇故事一篇心得，人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，阅读完作者写的作品后，相信很多人的内心是复杂的。对于这个作品，我们应该书写感受表达理解。下面的内容是读后感大全小编为大家整理的梵高的读后感，如果您喜欢本文可以分享给身边朋友喔！
梵高的读后感【篇1】
看此书是缘于电影《至爱梵高》。电影让我有了想要深入了解这个耳熟能详的疯子画家的冲动。此书是梵高传记的权威，客观而真实地记录了梵高的一生。这本书颠覆了我原先对梵高的认知，他那纠结痛苦而又不断挣扎的形象贯穿了一生。他与高更的所谓友谊，他所谓自杀的疯狂，都不是我原先粗浅的理解，其中还夹杂着太多痛苦和冲突。梵高一生颠沛流离，画商事业挫败不堪。转向传教事业后的他又陷入宗教狂热，差点命丧黄泉。父亲的死亡让他的宗教幻想破碎，成为他投入艺术事业的转折点。此后的艺术生涯更是一条折磨的道路，由黑暗的笔触转向绚丽的色彩，在肖像画与风景画间转辗，在失望绝望渴望中无限轮回，与精神病做着艰辛的抗争。期间伴随着对友情，亲情，爱情的无限遐想，而一次次的失落更是将他逐渐推向悬崖尽头。就是在这样的漩涡里，梵高依然抱着追求艺术，探寻美好的热情创作了一幅幅感动世人的画作。他与弟弟提奥的情谊贯穿始终，其间的描述展现了梵高的反复无常以及自私的一面。同时这种旁人难以理解的关系成为梵高最深的芥蒂，愧疚与自责伴随着无奈，是他无法消解的感情印记。
读完此书心中怅然，伴随着我几个月的梵高要离开了，这个苦行僧的形象在将要合上书时却让我难以割舍。我想，一个人为何一生都要承受这样深刻的苦痛？旁人无法理解他，他就像是被老天抛弃的人，一直在为自己追寻生命的意义，尽管这种意义似乎对所有人都无足轻重。Theywouldnotlistentheyarenotlisteningstill，perhapstheyneverwill梵高的读后感【篇2】
痛苦便是人生，这是着名画家文森特梵高的临终遗言，又或者说是他那短暂人生的真实写照。欧文斯在给梵高写的传记《渴望生活梵高传》的前言时写道：梵高是世上最孤独的人之一，这位着名的美国作家用一支神奇的笔勾勒了这位一代印象派巨匠那充满痛苦的悲剧人生。梵高最后因为精神失常，割掉了自己的耳朵，而这不是最终的痛苦，悲剧是最后开枪身亡。看完这本书，感慨很多，许多人说：梵高是个为艺术而生的天才，他的伟大毋庸多言。
当我看到他面对饥饿、病痛、心灵的煎熬、情感的失意等每一次生活的打击时，他都锻造着自己。不屈的头高高地仰起，他脆弱的心越加的坚韧，在他的心中一直保持着那个钢铁一般的执着的追求。我想：他是为绘画而生的，绘画就是他的生命。在19世纪的印象派画家里，梵高是一个另类，与其说是另类，不如说更是一棵奇葩。他那类似儿童的创作，让他无法被世人接受，线条和色彩大胆纯粹，每一抹绘制的是他笔下的生物和贫苦大众的真实写照。是否记得那明亮又张扬的向日葵，奇妙幻彩的星空，纯朴的麦田，还有苹果园，夜色中的咖啡店，吃土豆的农民，拾麦穗的妇人。画面中的每一个物体，都以独特的方式燃烧着它的生命力。它们已经不仅仅是一些静物。它们是凄艳的生命。在看过不少画家的作品后，不禁抒发感概：没有一个画家的用色，会像梵高这样浓烈，明亮，无法控制般的亢奋。颜料中他大胆的用色深红，铭黄，碇蓝，冷紫，苍绿。很多时候油彩有时候以凝固状态呈现在画布上，那种粘稠像是无法稀释和抹匀，用画笔轻轻一旋，好像一颗被揉搓的灵魂，把暗红的鲜血喷射在包容着无限向往的空白上。粘稠的血液似乎被赋予了生命，带着一种激情，在丧失倾诉的寂静中，像混乱的手指，因为无法抓住空虚而扭曲。在麦田里散发着一股危险的气息，一种骚动激越的情绪纠缠在压抑而明丽的色彩中，令人不安的气息扑面而来。像是暴雨之前的清新而寒冷的风。又像是灵魂无法突破的孤独。那种无人能理解的心情，又有谁能明白？梵高是个低调的画家，但却处处遭到他人的冷眼和排斥，他不明白为什么，却也不在意。因为他只是潜心去做画。在世人不知道的背后，我们要告诉你，他是一个高产的画家，每天都沉浸在绘画的创作之中，风雨无阻，他渴望画画，他可以不吃饭不睡觉，但画却要时时刻刻的画和点评修改。他力求完美，他是一个完美主义者，只是追求着绘画上的个性表现，却又在画中无声的展现出生命力。
梵高的忧郁是全人类的过失，他本是快乐的，他向往快乐。梵高把他的内心世界全部表达在画布上，那是他唯一的表达方式，人们透过画布看到了他滚烫的心：朴素、善良、执着、热情、高贵的心。多少年后，人们在他的画作前流连往返，唏嘘感叹。世界上每天有多少人在临摹《向日葵》。人们如果确能真诚相爱，生命则将是永存的，这就是凡高的愿望和信念。
请让我们记住这位伟人文森特梵高！
梵高的读后感【篇3】
他生下来。
他画画。他死去。
麦田里一片金黄，
一群乌鸦惊叫着飞向天空。波德莱尔
他有梦想，他热爱画画。
他说：在画家的生活中，死亡也许不是最难过的一件事。
他又说：有时候我非常知道我需要什么。在我的生活和绘画中，我可以不需要上帝。
可是最后他还是小声地说：上帝与我同在。
他的爱是炽热的，就如同他对于作画的热情。他的感情始终陷在无迹可寻的胶着之中。他应当爱着阳光，因为他就像一只向日葵般，花期短暂，内心翻腾着感情的烈火。他以向日葵表达自我。法语里面，向日葵的意思是落在地上的太阳，它是光和热的象征，却成了他悲哀的缩影。
他拿起剃须刀片，把耳朵割了下来。或许并不疼，也只有如此才能让他平静。
我想他之所以这样做，也许是因为耳朵只是他的累赘。听得见世界的喧嚣，却听不见他心中的澎湃。没有人理解他。
他不喜欢圣雷米。不喜欢穿病号服。不喜欢药片。他想扔掉它们，然后画画。唯有绘画是不能被停止的，那些色彩就在那里喷涌。
在旁人眼里，他始终是个疯子，而他偏执而自我的生命旅程中最渴望的却是被理解和被爱。
１８９０年。他３７岁。
他站在奥维尔小镇外的一片麦田里。
用平时拿画笔的手举起了一把陈旧的手枪。开枪，躺在房间静静死去。别人说他病发，我宁愿相信他对天堂有信仰。
我感觉到他的生活，他的性情，却独独感觉不到他的内心。因为那是旁人所无法抵达的深渊。
不知为何，在这样明亮的下午，会突然掉下眼泪。
再见了。
走了这么远，只是一声问候。
他是我最亲爱的文森特梵高。
梵高的读后感【篇4】
从不曾想过，能和那么疯狂的艺术家有接触。但是，这次我真正受到了艺术的“猛烈轰炸”。乍看这本书时，我着实被这五百多的书页吓了一跳，心想：这要读多长时间呐！但是，当我开始阅读，以下就被它深深地吸引住了，茶饭不思，把这本《梵高传》当成了精神上的粮食，啃呀啃，大半天过去了，我也读完了。
当合上这本书时，我的内心久久不能平静，真正体会到了什么是人间真正的酸，真正的甜，真正的苦，真正的辣！
梵高的一生美丽动人。不是说梵高的相貌是美丽动人的，五岁以下的孩子准能被他吓着，面容上的缺憾，造就了他心灵上的美丽。他拥有永恒的亲情，兄弟俩情深义重，死也要葬在一起；他拥有痴狂的爱情，爱的每一个女子，不论身份高低贵贱，即使是妓女，也爱的那么疯狂；他拥有令人羡慕的友情，朋友保尔和他一起画画，一起吃喝，一起谈笑……他更拥有那剩下的向日葵，如狂流般的星空，留着大胡子的、淳朴的邮递员……
梵高的一生又有那么多的遗憾与苦涩。他爱过很多女子，却到死时也没有一个妻子。 他在生活中像个智弱的残者，什么事都跟他作对，做不好一个画商，做不好一个教士。连他耗尽心血的画在他生前也没得到别人的认可。上帝对他更是那么的残忍，他三十七八岁就离开了他爱着的，为之疯狂的世界，令人扼腕叹息。还有那么多精彩瞬间等他来捕捉呢。
回味梵高的一生，他似乎始终是个疯子，他为他的世界而疯狂，艺术把他锻炼成了一个彻头彻尾，用感性和心情来左右生活的人。一切的美丽在梵高的笔下带着一种惨败的意义。不知道是对苦难有了真切的感受，还是对世界带着些许失望，那果园里开满花的树有些陈旧，但又有些朴素的真实。 一个艺术疯子，是有些可笑， 但是却留下了万物在世间最美的样子。
我喜欢读《梵高传》这本书。
梵高的读后感【篇5】
像文森特威廉梵高这样的疯子。
我是无比羡慕的。因为，他可以放浪不羁可以去嫖娼可以找妓女，可以为了追求艺术忍受无与伦比的孤独寂寞与痛苦和无人理解。独特的眼光，独特的理解。在他眼中，妓女是爱意泛滥的女孩儿。他也会形容乡下淳朴的女孩儿像纯洁的妓女。他是如此的与众不同，如此的荒诞不羁，离经叛道，固执，抽风似的情感爆发。宿命式的悲剧人生，令人着迷。啊，我什么时候才能够像他一样不畏世俗的眼光追求纯粹的自我，追求纯粹的艺术。哪怕是死在路上。唉，我终究是没有这个勇气的。永远也不会有这一天的。没有一个疯狂的艺术的头脑。没有疯狂的执行力。只是21世纪的快消品。而现在也不是艺术的时代，是人工智能的时代。
他的爱情没有一段是美好的。曾经的求而不得。还有后来在一起时不被世俗所容。不能说他偏好妓女这一口。只是他充满了同情。他的心中有无限的爱吧。只是感情太满了，爆发出来的时候又口无遮拦，又狂暴，无法被大家所接受，容纳。
他已经成了一个伟大的艺术家。他成了艺术领域的巨人。还好，他的身后还有一个弟弟----提奥。文森特疯狂的自我式的在艺术领域探索。而提奥却承受了所有的现实的压力（家庭的重担，无法自理的哥哥……）文森特的不能被大家所理解是痛苦的。他也曾讨好。希望得到大家的认同。也希望自己的艺术创作绘画得到大家的认同。他太激情饱满了，太强势了，太有自己的想法了，满身都是坚硬的棱角。但是他的内心又是如此的卑微，渴望着被爱。也害怕自己无法控制的自己，伤害爱自己的人。他是害怕了。他割下自己的耳朵送给一个妓女。他只日整夜疯狂的画画。因为情感无处被理解，所以疯狂地写信狡辩为自己辩护现在的失败。他饱读诗书。看过无数艺术作品。却一生都在追求米勒的播种者。崇拜着伦勃朗。曾经他也想做一名牧师去福音布道。他也曾经历苦难，饥寒交迫。也曾浪迹街头和妓院。。也曾在上流社会喝酒聊天。母亲怪罪他害死了父亲。他内心与灵魂都无处安放。
他在艺术快要到达巅峰的时刻猝然离世。死因不明。本该迎来美好的大爆发的艺术春天。却死了。看来老天是妒忌了。
梵高的读后感【篇6】
欧文·斯通的《渴望生活——梵高传》虽然出版至今已过了六十多年，但魅力依存。他认为，最能打动读者的不是名人深厚的成就和辉煌，而是他们追求和探索的过程。确实，这本书深深地震撼了我，颠覆了我以往认为梵高只不过是个疯画家的看法。
梵高的一生悲惨却又辉煌，他因为爱乌苏拉变得随和，当过画商，工作认真，却又因为乌苏拉的已婚遭受打击，重新变得性格乖僻；他因为热爱上帝变得虔诚，当过传教士，帮助矿工，却又因为福音传教会认为他亲身帮助矿工的行为野蛮、不体面而解雇了他，他变得不再信仰上帝，失去理想……他没有金钱，没有健康的身体，没有热情……历经一次又一次的失败，让他几乎对生活失去了希望，但他没有就此放弃，他拾起画笔，尽管起初画得潦草，却十分有灵魂，一看，便知道这不会是别人，只能是博里纳日的矿工。
一切都由此开始，尽管他的一生可以说是不幸的，但或许正是这种不幸，才造就了梵高高尚、善良、不屈不挠的精神，才造就了他的画中别人难以画出的生动与灵魂。
梵高的读后感【篇7】
我想，这是本令我难忘的书。一部进当我看完序言，比那忍不住落泪的书。我与城市中的大部分人一样，并非冷漠、无情，只是太多情感被烟尘喧嚣所掩盖。能够触动心灵的，少之又少。感谢推荐此数的人。
当我看完序言，产生一种难以言表的微妙情感。我合上书，再次看了看封面，落泪。单纯的，莫名的，想为这个疯子流泪。
是疯魔成就了梵高，还是他的才能将其印象癫狂的深渊?书中的的梵高是完整的、完美的。他的种种缺点，种种疯狂，通过文字毫不留情的展现在眼前。
作者在附记中谈到，对于当初所收集的材料，进行了筛选、删改。不知如果将其添满会是什么效果。然而，书中所呈现的每一个故事、每一个人，都能使读者尽可能的体会到，是什么造就了梵高，是什么造就了他的才能、他的疯癫。
细细体味这些人，就更加能体会主人公的心境。值得一提的是，作者并未用华丽的辞藻，而是用一种旁观者的心态来叙述这个事情。"他"的声音低沉、有力，引人入胜。
读了这本书，还懂得了好些绘画方面的知识，尤其是印象派。
梵高的读后感【篇8】
今天，我读了《渴望生活——梵高传》这本书，他带给我很大的震撼。
梵高原先是个有钱的画商，本来可以过上衣食无忧的生活。因为爱上了乌苏拉和断送了买卖而辞职不干，走上了当福音传教士的道路，他得到了一个临时职位，在博里纳日帮穷苦人民，却因此丢了职位。他破产了，只得依靠弟弟的照顾。他失去了所有人的信任，过着无所事事的生活。后来在读书中找到了出路，学起了画画。画画使他有了新的生活，人们开始接纳他。在画画中显露出他的个性——坚强，倔强，粗犷。这种个性使他在失败中站了起来，他开始到海牙正式学画。在那里，毛威表哥接纳了他。
梵高是不幸的，命运与他作对，使他总是失败。可他那“神经质”般的倔强，坚韧促使他前进，并找到了自己的真正长处——画画。有时，我们就是缺乏这种坚韧，当我们失败后不能一蹶不振，而是要重新站起来，另寻出路。梵高是个因善良受苦的天使，一个用色彩享乐的天才。他是个了不起的人。他坚韧的精神，顽强的意志，正是我们应该学习的。
精选最新羊皮卷读后感8篇
书籍在拓宽我们视野的同时也在丰富我们的精神世界，阅读了作品后，心里对作者产生了深深的敬佩之情。想要记录从书中所得收获可以写读后感，你会怎样去写作品的读后感？读后感大全小编花时间为你编辑了最新羊皮卷读后感，希望对你的工作和生活有所帮助！
最新羊皮卷读后感(篇1)
羊皮卷的读后感，来自京东商城的网友：曾经，失败、恐惧、怀疑自己，作为一个营销人员，每天经历最多的就是拒绝。长达数年的低谷，我做过各种尝试，当时，朋友推荐给我羊皮卷。我根本就看不进去。当我有一天能读进去这本书时，我开始反思自己。。。他让我面对困难并采取措施去解决问题。更重要的是，他在未来的日子里帮助我去面对生活。这里面的道理让我学会与同事合作，原来，同事、甚至是刻薄上司和难缠客户甚至家人都是有的优点的。这样，高声的赞美别人是发自内心的赞美，于是，周围开始发生变化。一个又一个小小的成功开始给了我信心，久违的自信又回到我身上。因为你一旦发现了自己最伟大的力量，你就永远不会忘记它！在读羊皮卷时，大部分人会中途离去，这也就是成功的人为什么很少的缘故。偶然，朋友告诉我可以在北青上用手机订阅的这个故事的短信我尝试了一下，真是感觉太妙了。实在在妙有！因为读书确实有的时候很难坚持，而每天收到一条凝练着哲理的短信，在任何时候都可以细细品味，可以时时提示自己去感受。而每一次找关键词并回复，都让我心生新的体会。来吧，让我们自己来改变自己的命运……
最新羊皮卷读后感(篇2)
《羊皮卷》，这本书他重在励志，让人在默读后，激情四溢。这本书十分培养人的潜意识，让人在潜意识里，让思维得到成长，通过长时间的坚持，将潜意识转化为有益终生的“好”习惯。
在日常生活和学习中，他还是一本由十一本励志书籍所组合成的一部经典励志书，它包含着了希望、财富、幸福的真正内涵，以及对它们所追求的法则，它将带领我们去认真地理解这个无耐，但又充满着奇迹与色彩的世界，让我们充满自信地走在这一条实现自已理想的道路上。他还汇集了当代国内外众多的大多成功者的智慧结晶，内容积集了有关成功学的方方面面，文章风格各异，吐字清新流畅，具有十分强的艺术的魅力和思想的价值。这一些成功启示都是成功者一生的经历，它将全方位地挖掘你内心的潜力，带领你逐渐的走向成功，走在自已得道路上。书中并没有高深玄妙的道理，而是采用了大量成功人士的案例，从制定目标到积极努力地付诸行动;从培养自己的品质情到修正自己不好的毛病。全书浅显易懂，事理讲述得明明白白，清清楚楚。
我读完后有感触发：那一些优秀的书籍给予了我们一些知识，这不是单纯的知识，也不是瞬间即逝的激情，而是生存的自信和做人必备的才能和勇气，他唤醒了我们的心灵，让人们对成功树立坚定的信念。书籍并不是把在外的东西转交给我们，而是促使我们把内在的东西喷涌出来。这本《羊皮卷》将无疑的带给你希望得到的一切东西。
翻开《羊皮卷》，也许你所渴望能够像书中的成功者一样，取得伟大的成就，让别人对你刮目相看。
“挑战”，需要我们在学习中进行创造性思考。思想一直就是一部带动人类文明发展的发电机。你们有可能会说：“我们没有创造发明的机会”，其实“机会是自己创造”的。不管现实将会如何?让我们的思维为我们服务就是如此地轻易，但这时最大的诱惑就是不去开动脑筋，这就是思想本身的本能“懒惰”。为此，我们必须的向思想挑战、想身边的每一个人挑战!《向你挑战》告诉了我们：你要敢于不停地去转动脑筋，去用脑筋思考每一个深奥的问题、每一个我们不知道的问题，直到你的大脑产生出一个具有创造性的好主意。这要求了我们的工作和学习不能安于现状，要“勤思考”“去思考”“去创造”“学创造”。将每一个好主意，发挥出来。让世界变得更加美好，做一个主宰世界的新一代的主人。
《羊皮卷》既是一本古老又能帮助你取得你想要得东西，又是一本让你改变命运的一个古老的智慧老人。他不仅照亮了我的人生的第一盏油灯，还照亮了我的人生道路。
最新羊皮卷读后感(篇3)
最近花了很长一段过时间用来读奥格·曼狄诺所着的《羊皮卷》。甚至我觉得只有在图书馆或者自修室读它才好，在其它地方读，仿佛觉得是对它的一种亵渎。当然起初我却没这种想法，总认为这是本象它的名字一样索然无味的书，写给已在职场中的人们的事关勾心斗角之类的书，然而读完后我便觉得它不仅是一本“商业圣经”更是一本“人生圣经”。
我的世界观和人生观也因此净化升华了很多。世界每天都在发生着变化，但是，做人处事的原则却是亘古不变的心灵的纯净会带来纯净的生活和纯净的身体；同样，肮脏的心灵会带来腐朽的生活和腐化的身体。太多的人都在忙于改善自己在物质社会中的地位，拼命地占有一切，却不知生命是有规律的，只有遵循了一定的原则去生活才能获得成功，才能实现目标去改变一生。反而则有可能适得其反，功亏一篑的人也是有之的。
而《羊皮卷》就是这样一本讲述人类社会生存法则、规则的励志经典。用感恩的心面对生活、坚持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情绪、保持良好的心态、重视自身价值，这几大主题便构成了《羊皮卷》的精华。我们每天的生活都会变化陡然——日新月异忘掉昨天，忘掉上月，忘掉去年；忘记那些愁云惨淡的日子，忘记每日的失败和失望。所有的一切皆成过去，我认为其实佛家的那句“色即是空，空即是色。”便是我体会到的最集大成的一句了。凡事若能做到拿得起，放的下。何尝不是人生的至高境界呢。新的一天也已来临。过去自己盼都盼不来的日子，现在就在眼前：我们要有此翻开生命中新的乐章；我们就要开始从不同章节中学习成功的巨大秘密。以开阔的视野来面对作者独特犀利的切入点，把自己代入整本书中，相信惊喜会更多！
《羊皮卷》是从世界上最伟大的文献中摘选并整理出来的。内容几乎涉及有关成功学的方方面面。作者用独到犀利的视角，极富感召力的理论，以及敏锐的洞察力，引导人们从《羊皮卷》中汲取思想的养料，从世界的各种优雅悲伤中获得启示，引发思考，使之成为本世纪最值得收藏的一部励志书。给人以智慧之源，正能量之所在。
最新羊皮卷读后感(篇4)
在知识爆炸，教育信息如潮，教学理论日新月异的时代，教师要跳出过去常规的教学思维圈子，就要不断地去读书、研究，通过读书、写作去不断充实自我和提升自我，促进自己的专业发展，读书是教师专业发展的必由之路。
学校倡导广大教师读书，把读书作为一种生活方式，通过读书构建自己的精神家园，通过读书、思考、写作不断磨炼提升自己的教育教学基本功。我们利用假期读书和写作，在字里行间，我们看到了自己的成长和进步。
《羊皮卷》这本书在很早以前都接触过，在我们生活中也有很多版本，当然有的厚，有的薄。起初，她和其他励志书籍一样，没有引起我很大的兴趣。今年年初，一个偶然的机会，接触到了十道羊皮卷的语音版，她那优美的声音，诗一般的语句，丰富博大的内容，给工作生活忙碌的人们一道精神大餐！首先，十道羊皮卷简单明了，没有啰嗦、重复、单调的说教，可以说她是羊皮卷的简本，十分适合紧张忙碌的年轻人使用。其次，很有人情味，很耐读、耐听、耐学，任何时候，当你疲惫的时候、在你乘车无聊的时候，在你精神萎靡的时候，在你快乐兴奋的时候，她都能给你心理上的愉悦！在这个世界上，有你的存在，会很精彩。只有精神的富足才是一生最大的财富！在一生中要拥有这样的财富，只能靠自己！别人行吗？人们常说，现代社会的竞争是学习力的竞争，是你比别人学习更快的能力，这样你才能超越！在学习中，读书学习是较好的一种途径。我在看完《羊皮卷》这本书之前，我很少能做到安排自己的每天时间，或者说是每天抽出一定的时间来看书，而且是与专业不相关的书，激励人的书籍。在看这本书之前，我的情绪很低落，也有些失意，然后又认识几个性格开朗的朋友，自己的情绪也受到了他们的感染，变得越发的好起来，表现在现实的生活中，有了一些新的生机，仿佛他们给我的精神世界注入了新鲜的血液，让我又可以坚强一些。当然，读书也是一件很有意义的事情，尤其是读一本好书，难怪有那么多有名的作家，都对书籍与人的关系给出了那么高的评价。我以前很少读课外书籍，甚至于不知道什么作家，什么有名的小说，或者什么期刊杂志等等。但是现在，我深刻的体会到，或许也可以这样理解，读书的过程不仅仅是读者从文字上获取知识的过程，更象是与编辑这些文字的作者的一次心灵或者说是精神上的沟通，虽然我自身的能力有限，理解的东西也可能比较浅薄，但从某种程度上，不得不让我承认，好的书籍记载的好的东西，的确值得千古流传，也可以改变一个人。
最新羊皮卷读后感(篇5)
最近读了奥格曼狄诺所着的《羊皮卷》。起初我总认为这是本写给已在职场中的人们的书，然而读完后我便觉得它不仅是一本商业圣经更是一本人生圣经。
世界每天都在发生着变化，但是，做人处事的原则却是亘古不变的。心灵的纯净会带来纯净的生活和纯净的身体;同样，肮脏的心灵会带来腐朽的生活和腐化的身体。太多的人都在忙于改善自己在物质社会中的地位，拼命地占有一切，却不知生命是有规律的，只有遵循了一定的原则去生活才能获得成功，才能实现目标去改变一生。
而《羊皮卷》就是这样一本讲述人生规则的励志经典。用感恩的心面对生活、坚持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情绪、保持良好的心态、重视自身价值，这几大主题便构成了《羊皮卷》的精华所在。我们每天的生活都会变化陡然日新月异忘掉昨天，忘掉上月，忘掉去年;忘记那些愁云惨淡的日子，忘记每日的失败和失望。所有的一切皆成过去，新的一天业已来临。过去自己盼都盼不来的日子，现在就在眼前：我们要有此翻开生命中新的乐章;我们就要开始从不同章节中学习成功的巨大秘密。
《羊皮卷》是从世界上最伟大的文献中摘选并整理出来的。内容几乎涉及有关成功学的方方面面。作者用独到犀利的视角，极富感召力的理论，引导人们人《羊皮卷》中汲取思想的养料，获得启示，引发思考，使之成为本世纪最值得收藏的一部励志书。
这些大师们鲜活的成功启示如同一段段支流，读完此书，你将会把它们汇集成为自己企盼的奔流不止的大江大河。当你领悟完这启迪人心的《羊皮卷》，你会发现生活的变化已天翻地覆，身体里仿佛有一股成功的体悟在缓结地流动，成功的大门随即为你敞开。
生活中有人高估了自己，有些人却低估了自己，有的人自负自满，有的人惶恐不安，从而没给自己一个正确的定位，迷失了方向。有时候我们常常会败在自己的不自信，缺乏勇气上，孰不知成功已在前方某个拐角处。还记得书中有这样一句话只要决心成功，失败永远不会把我击垮。因此无论我们遇到何种挫折都要坚信：今天，我开始新的生活;今天，我已爬出满是失败创伤的老茧;今天，我重新来到这个世上，失败不再是我奋斗的代价，我会在智慧的指引下，走出失败的阴影，步入健康、快乐的乐园，因为我是自然界中最伟大的奇迹。
用感恩的心面对生活，面对生活中的人事物;感受世界的美好，用所付出的爱净化自己的灵魂，去感化其他非己。我爱雄心勃勃的人，因为他们给我灵感。我爱失败的人，因为他们给我教训。我爱王侯将相，因为他们也曾平凡。我爱谦恭的人，因为他们非凡。我爱富人，因为他们。我爱穷人。因为穷人太多了。我爱少年，因为他们真诚。我爱长者，因为他们有智慧。我爱美丽的人，因为他们眼中流露着凄迷。我爱丑陋的人，因为他们有颗宁静的心。
每个时代都有各自不可磨灭的伟大成功者的思想精髓，并以文字的形式将其流传下来。面对世人事业的挫折、精神的荒芜、思想的消极、命运的困扰、生活的无助，他们希望用自己成功经历的点点滴滴因令人，用真实的故事去打动人，抚慰人们迷茫的心灵，为人们指明一条条通向成功与幸福之路。
我们知道，那些优秀的书籍给与我们的东西，不是单纯的知识，也不是瞬间即逝的刺激，而是生存的自信和做人必备的才能和勇气，也唤醒我们的心灵，使人对成功坚定信念。书籍并不是把外在的东西移交给我们，而是促使我们内在的东西喷涌而出。奥格曼狄诺的这本《羊皮卷》无疑会带给你最希望得到的一切。
最新羊皮卷读后感(篇6)
除非我心平气和，否则迎来的又将是失败的一天，我相信这句话是非常对的，这里面蕴藏着很多道理：
第一：动心忍性，增益其所不能。
一个人要成功必须耐得住寂寞，连寂寞都忍耐不了，这个人一定不能成大气，也就是说我们必须深深的埋在泥土中等待成熟 ，我们必须学会忍耐的艺术，因为大自然的行为一向是从容不迫的。举例：在球场上，多少足球大师，盘带，射门，球技都是一流的 ，但是就是忍受不了别人的辱骂或冲撞，一怒之下，犯规，被红牌发下，巴蒂斯图塔，托蒂，巴乔，马拉多纳，都因为火暴的脾气，被红牌发下，使本国球队失利，影响了大局。
第二：气定神闲，坐怀不乱，古来成大事者的心境。
相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门，有一个没有住处的妇子来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，并没发生非礼行为。于是柳下惠就被誉为坐怀不乱的正人君子。
这个故事流传千年，其真实性虽无从考证，但是表达了一种意境，那就是良好的修养，对于想成功的人是非常重要的。
第三：成功不是快，而是有步骤。
这个时代，有钱的人香车洋房，炒股，炒房，一夜暴富者大有人在，许多年轻人面临着物欲横流，心变得浮躁不安，有的人做梦都想当老板，想着自己有一天一夜暴富，于是超级女声不上学了，开始练歌。超级男生也不上学了，开始练肌肉。听说连小学生都开始炒基金了 股市今天大起，明天大跌，股民一会儿笑，一会儿哭 试问这些人能有百分之几成功呢？
成功是有规律的，但首先先控制好自己的情绪。
第四：对事不对人的办事态度，迎来下属的尊重和追随。
如果一个领导能够很好的控制情绪就能以对事不对人的态度办事，如果动不动就发火，发脾气，试问他的部下怎么能很好的接受他的命令和指示呢？所以说：要想处理事情先处理心情。我看这句话很对。
第五：《中庸》大德必享其寿。
这句话的意思是有修养的人，可以享受到更长的寿命。我的理想是活122岁。所以我必须养成良好的脾气，才能活得时间长，活得时间长，才能为国家，为人民多做好事，多做贡献。
第六：我们可以把人按照能力和脾气分成四类。
没本事有脾气的人，没本事没脾气的人，有脾气有本事的人，有本事没脾气的人。
1.没本事还发脾气，这个人估计连老婆都讨不到。
2.没本事没脾气的人，估计就是老老实实过日子的人吧
3.有本事有脾气的人：应该是很有性格的人，但是这种人有的时候也会众叛亲离的，例如：张飞，项羽。
4.有本事没脾气的人最好，有修养有能力，对父母恭敬孝顺，对老婆温柔体贴，对同事好，对属下好，对领导也好。
才华横溢，学富五车，知书达理，温文尔雅，平易近人，风度翩翩，诙谐幽默。做人的最高境界不过如此吧。
最新羊皮卷读后感(篇7)
01
近期读了奥格曼狄诺所写的《羊皮卷》。刚开始看名字的时候，我以为这是一本偏文艺类的书，后来我认为它是一本写给已在职场中人们的书，然而当我看完，才深刻体会到它不仅是一本商业圣经更是一本人生圣经。
《羊皮卷》是一本讲述人生规则的励志经典。用感恩的心面对生活、坚持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情绪、保持良好的心态、重视自身价值，这几大主题便构成了《羊皮卷》的精华所在。
其中书里的一段话令我印象深刻：我承认每天的奋斗就像对参天大树的一次砍击，头几刀可能了无痕迹，每一击看似微不足道，然而，累积起来，巨树终会倒下。这恰如我今天的努力。就像冲洗高山的雨滴，吞噬猛虎的蚂蚁，照亮大地的星辰，建起金字塔的奴隶，我也要一砖一瓦的建造起自己的城堡，因为我深知水滴石穿的道理，只要持之以恒，什么都可以做到。
对于即将毕业的我来说，它就像是一根带有魔力的银针，指引着我绣出独属于我的作品。初入职场，我没有什么工作经验，头脑也不聪明，在工作方面的我更是宛若一张白纸，但我不会因此怯懦，因为我深知不积跬步，无以至千里，我更加明白白纸若不上笔，它永远也只能是一张白纸，仅仅是从崭新变得陈旧。
而积字，则不光光是积累，更是坚持，只有坚持下去才会积少成多，积水成渊。积累经验，不是一朝一夕的事，它就像是一场马拉松，坚持地越久，跑的路程也就越多。当然我们在坚持的路途中会发生各种各样的事，有慢慢累积的经验，也有无数的教训，但无论什么，它都是为了让我们变得更加优秀。而我会努力走在坚持的路上，在我的白纸上画出一笔又一笔。
02
最近读了奥格.曼狄诺所著的《羊皮卷》，它讲述了一个励志的故事，两千年前，在今天阿拉伯地区的沙漠地带，有一个赶骆驼的男孩，名叫海菲，他恳求老板改变他地位低下的生活，因为他爱上了一位美丽的姑娘，而姑娘的父亲却是一位富有而势力的商人，海菲苦苦恳求他的老板---大名鼎鼎的皮货商人柏萨罗的恩准。为了验证他的潜力，柏萨罗派他去一个叫伯利恒的小镇去卖一件袍子，然而，他失败了。因为出于一时的怜悯，他把袍子送给了客栈附近山洞里一个需要取暖的新出生的婴儿。海菲满是羞愧的回到了皮货商那里，但是有一颗明星却一直在他的头顶上方闪烁，柏萨罗将这种现象解释为上帝的启示，于是，他给了男孩十道羊皮卷，那里面记载着震撼古今的商业秘密，有实现男孩所有报复所必须的智慧，海菲怀揣着这十道羊皮卷，带着老板给他的一笔本金，离开了驼群，走向远方，正式开始了他的推销生涯。若干年后，这个男孩成为了一名有名的富商，并娶回了自己心爱的姑娘。他的成就继续扩大，不久，一座浩大的商业王国在古阿拉国半岛崛起。起初我总认为这是本写给职场中人们的书，然而读完后我便觉得它不仅仅是一本商业圣经，更是一本人生圣经。
世界每天都在发生着变化，但是，做人处事的原则是亘古不变的。心灵的纯净会带来纯净的生活，同样，肮脏的心灵会使人的生活变得腐朽，太多的人都在忙着改善自己在物质生活中的地位，拼命的占有一切，却不知生命是有规律的，只有遵循了一定的原则去生活才能获得成功，才能实现目标去改变自己的一生。
而羊皮卷就是这样一本讲诉人生规则的励志经典，用感恩的心去面对生活，坚持不懈，肯定自我，珍惜生命，控制情绪，保持良好的心态，重视自身的价值，这几大主题构成了羊皮卷的精华所在，我们每天的生活都发生变化，日新月异，忘掉昨天，忘掉去年，忘掉那些愁云惨淡的日子，忘掉每日的失望和失败，所有的一切都会成为过去，新的一天即将来临，而且会有意想不到的美好。
书中让我感触很深的而且生活中大多数人都明白却也很难做到的点很多，其中印象深刻的一点就是热爱生活，爱拥有无与伦比的力量，能够让任何人敞开心扉，书中写到：我要用全身心的爱来迎接今天，我该怎么做呢?从今往后我对一切都要满怀爱心，这样我才能获得新生，我爱太阳，它温暖我的身体，我爱雨水，它洗净我的灵魂，我爱光明，他为我指引道路，我也爱黑夜，它让我看到星辰，我迎接快乐，他使我心胸开阔，我忍受悲伤，它升华我的灵魂，我接受报酬，因为我为此付出汗水，我不怕困难，因为他们给我挑战。如果每个人都可以热爱生活，内心充满爱的去迎接每一天，那就不会有那么多失败、痛苦、烦恼和不堪。
书中很中肯的提醒我们，弱者用思绪控制行为，强者用行为控制思绪，我们要学会保持良好的心境，学会良好的驾驭自己的情绪，才能真正的驾驭自我。要明白，人在顺境中最容易忘乎所以，沾沾自喜，失去警惕，人在逆境时则容易意志消沉，自暴自弃，失去前进的动力。所以，人贵在以超然之心去看待自我的得与失，在顺境中感恩，在逆境中依然心存喜乐，豁达一点，超然一点，微笑的去对待每一天。
一滴水蕴含着浩瀚的大海，一本书孕育着博大的智慧。希望我们每一个人都可以养成良好的习惯，如果此时的你气馁了，悲伤了，意志消沉了，可以用心读一下这本书，从书中找到属于你的颜如玉、你的黄金屋。
03
《羊皮卷》一书被称为西方的圣经，它通过一个个栩栩如生的故事告诉给我们一些深刻的人生道理，让我们尽量减少和避免误区，快速、直接的实现人生的目标，让人生在这短暂的、有限的时间里过得更加有意义、更加有价值;它是一本调节情绪的书，书里面大量篇幅介绍了如何战胜消极情绪，如何提高自尊发展自信，如何进行自我激励等。
读完这十篇《羊皮卷》，给我触动最大的是以下两点。一、目标需要靠行动去实现，有了明确的目标，你不用求助于他人去帮助你实现。因此，你自己喝的水一定要自己来挑，同样，你自己确定的目标也必须由你自己来付诸行动才行。 行动是成功最基本的条件。行动前的思考同样是成功的一个重要条件，当然我们不能总是思考而不去行动，不应该浪费我们自己宝贵的时间，未必非要等到，万事都具备了才可以开始行动。在某种程度上，我们需要有，或者说我们应该有预见性。我认为决策也许是行动的一部分，但我们不可以一味的停留在想，要动起来才能有可能获得成功;二、坚定转为必胜的信念无论做什么，都必须有一个信念。事情要靠自己，靠别人是靠不住的。 信念也是能够成功完成一件事情的重要的条件之一，只有选定信念，做起事情的时候，才可以在遇到挫折的时候，不断激励自己前行;才可以在遇到困难的时候，不断鼓舞自己以动力;才可以在遇到失意的时候，不断安慰自己以振作。
积极心态的力量，你的心态是你命运的控制塔。消极心态是失败、痛苦的源流，而积极心态是成功、健康与快乐的保证!千万要记住，你的心态决定了你是否能够成功，无论情况怎么样，都要抱着积极地心态，莫让你的沮丧取代了你的热情。一个人的心态，是完全可以听任自己的，可以完全由我们自己来掌控。但是很多人，却不知道妥善应用，让外界的事物去影响我们，影响自己的心态。
每个人都有属于自己的生活方式，也许他们活得很快乐，但不一定是适合自己的;也许在某些人眼里我们的生活方式，是一种痛苦，是一种不幸，而我们自己却持相反的态度，甚至于乐此不疲，那么我们不是一样快乐么?你觉得自己快乐了，才是真的快乐，如果你觉得自己不快乐，即便再有财富、有地位，你也仍旧不快乐。如果自己认为是快乐的，那么就是快乐的。
在这本书中，作者所展示的成功哲学是如此地慎密实用而又充满激情，它鼓舞了千千万万的成功人再攀高峰，更激励了千千万万尚在困境中的勇敢者重新获得信心与勇气，让读过此书的人都能得到重大的收获。摆正心态，积极勇敢;顽强跨越逆境，坚定信念，一往无前地为理想的实现而不懈努力。
人生的价值、人生的意义，很多人都在寻找，愿我们从这本书中汲取营养，成就自我。
最新羊皮卷读后感(篇8)
祸兮福将至，福兮祸所依、否极泰来、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，每天坐在电视机前了解救灾进展的时候，这些古语就会一起涌来。
伟大的民族都是经历过深重苦难的民族，正是因为在苦难中没有沉沦，没有堕落，没有压垮，没有退却，所以，才会倍加珍惜现在所拥有的，才能以更为宽容的心态面对一切，才会有百倍的坚韧与勇气走向未来。
斯迈尔斯认为，一个具有优秀品质的人在任何条件环境下，都会最终超越他的同类。外部环境只能使他追求成功的过程变长，但无法阻止他最终获得成功。成功源于强烈的期盼，孕育于痛苦的挣扎，是寻找自我并最终超越自我的结果。地位可以卑微，但是心灵必须高贵，品质必须优秀。有了高贵的心灵才会有优秀的品质，有了优秀的品质，我们才肯能获得成功。
当与一个有优秀品质的人接触时，他会挖掘出你身上存在的许多潜能，让你拥有你以前想都不敢想的能力。你因此可以独自去说你从不说敢的话，去做你不敢做的事。这时候，睡会说他没有感觉到自己的能力在飞速提高，自己的才智在慢慢增长，自己的优势在不断增强呢？演说家的激情往往来自于听众，而他又把这种激情反馈给听众，激起他们更高的热情。但是，这种情形不同于一个化学家在实验室里把来自于观众中的某个个人。正是在双方的交流与融合中才产生了新的思想，新的力量。
我们面对生活所有的不同的生活态度，决定着我们未来的生活是快乐还是痛苦；是成功还是失败；是辉煌还是消沉，所以我们要相信自己，相信人定胜天，要想天助必先自助，无论我们的人生中发生了什么事，无论遇到了思念困难，无论受到什么挫折，都务必以坚强乐观豁达的心态来对待，坚持到底，永不放弃，直到成功。只要这样我们就永远不会被命运所淘汰。
要想自己拯救自己，改变自己的命运，意味着有勇气并坚持自己的信念。一个热衷于搞歪门邪道的人不可能真正拯救自己。改变自己的命运还要求我们具有爱心，分清善恶，学会微笑，懂得珍惜。
冰冻三尺，非一日之寒。长城也不是在一夜之间建好的，但只要我们坚持自我拯救，铸造良好品格，认真付诸行动，就一定能够走向成功的彼俺。
让我们靠信念、品德和行动来实现自身的价值吧。自己我们自己才能改变自己的命运哦！
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也许大家都读过作品这本好书，此时可通过读后感进一步分析作品中的人物情节与故事，你知道如何将自己的读后感写的更好吗？也许下面的“最新童年秘密读后感”正合你意！仅供参考，我们来看看吧！
最新童年秘密读后感(篇1)
《童年的秘密》是著名教育家蒙台梭利的著作，全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展；儿童的教育；爱的智慧；成人与儿童的冲突等等。很多部分让我有很多的思考。
成人无法理解儿童对感兴趣事物的热爱，他们对一切都习以为常，并认为自己了解这些事物。所以他们感到乏味和疲倦，他们对工作不再热爱，开始被动行事，儿童的那种专注、探索、发现和创造也自然随之消失。蒙台梭利认为：成人需要一个新人去唤醒他们，用他们早已失去的那种富有的活力的勃勃生机再次激发他们，成人需要一个以不同方式行事的人给他们以更好的生活启发。
经历着青春期的我们是否有过叛逆，是否因为和父母意见不同而产生冲突呢？而我们的成人总是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子产生冲突的原因。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有反抗能力只能接受，但长期如此对孩子的个性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展，就像一块石子扔进平静的湖面时传出去的波一样。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自己纽纽扣、系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。而蒙台梭利很重视儿童的基本生活技能训练，她做了专门用于训练儿童系绳子的工具。
也许是因为从事教育的关系，经常会与朋友讨论关于教育对人的影响。我有个朋友，曾经谈起自己的成长经历和现状。她说，周围的人一般认为她很要强，追求进步，很有自信。但是，只有她自己知道内心的“无目标”感和不自信。不知道自己想要什么，只知道工作的时候认认真真、勤勤恳恳，实际只是为了做旁人眼中的“好孩子”。因为从小母亲就是这样教导她，从小就手把手地教她，设计了母亲自认为的正确成长路线来“帮助她”成长，母亲的评价于是就成了她对自己的评价，长大以后，别人的目光和评价就成了她对自己的评价，失去了自己对自己的真正“感觉”。这样的她，虽然别人眼里很幸福，但事实上，心里经常有的是对自己的不确定感，所以并不快乐。
《童年的秘密》告诉我们，教育可以采用一种帮助儿童的自然发展的方式去保护和培育儿童，从而对这些自然特性产生影响。所以教育首先要做的事情是“发现儿童真正的本性，进而帮助他正常发展”。在这里，除了环境和材料之外，某些条件是特别重要的，那便是“成人中立的特征”。
蒙特梭利创办的第一个儿童之家，那些父母是文盲，他们忙于生计而无暇多份精力给孩子，他们的教师是毫无野心和先入之见的普通劳动妇女，这就导致了一种理智的沉静。教师必须沉静。他是一种更深沉的平静，一种空白，或更好的、无阻碍的状态，这种状态是内心清晰的源泉。这种沉静由心灵的谦虚和理智的纯洁组成，是理解儿童所必不可少的条件。于是，我知道了一般传统教学法的老师与蒙特梭利教学法的老师的根本不同：一般传统的学校，老师只是认识小朋友的行为，知道要照顾他们，也知道为了教育他们应该做些什么。蒙特梭利的老师，眼前应是一位还没有被认识、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁边，观察孩子。让孩子在自理中获取生理的独立，在自由选择中获取意志的独立，在无止尽的独立工作中获取思想的独立。也就是说，我们要追随儿童。让“他们的生命自然地展现，就像莲花在散发出芬芳的花香时，伸展出百色花瓣以接受阳光的哺育。
最新童年秘密读后感(篇2)
我读这本科学论著读了九个多小时，初读晦涩难懂，期间几次催眠了我，睡着了，可见有多难读。为什么我坚持读完了呢？因为在这本书中，很多一些儿童常见的行为其实是心理出现了偏差，而我们成年人却认为这是正常的，代表着机灵聪明的。好几次惊出了一身冷汗，想想自己对孩子做了什么。来说说我对此书的理解。
1.儿童不仅作为肉体存在，也是独立的精神实体。抚养者在教育孩子时，往往当成自己的所有物，控制孩子的行为，不许做这做那，一句舍不得你受累以安慰并掩盖自己内心对财产的贪欲。要知道，我们是孩子的守护者，不是孩子的主权者，孩子是有独立人格，他是自由的。
2.儿童在某种事物上不停重复练习，不要打断他。重复是为了获得理解，证明精神的专注，也显示出人的智慧。这也是培养儿童注意力的方式。
3.抚养者必须提供给儿童适宜的环境，也要有发展儿童能力的觉悟。因为儿童的任务就是构建出一个与他所处的环境、时代、地区和文化相适应的人。如果在这过程中，抚养者给予的环境不适合，会给孩子带来很大的伤害。
4.关注儿童的敏感期，并正确地帮助和引导他通过敏感期。儿童不同的内在敏感性让他从复杂环境中选择适合自己的以及他成长所需要的东西，内在敏感性让儿童对某些东西敏感，但是也让他对另外一些东西漠不关心。所以家长做好观察者的角色，有时候在敏感期受到错误的引导会影响孩子的一生。
5.抚养者只要理解了通过教育实现一个孩子的心灵成长比促进他的智力更重要，那么教育从出生那一刻就应该开始了。
6.给孩子更多的自由。在自由的环境中，儿童将学会独立活动、操作、行走、交谈、思考和按照自己的意愿自我控制，要明白这个过程的发生，不是成年人的教导，而是儿童自己创造出来的。
蒙台梭利的教育理论我理解的只有皮毛而已，更多的却吃不透了。这是一本颠覆我认知的书。看了很多的育儿书，这个理论不错，那个理论也挺好，东一榔头西一榔头，得不到要领，而这本书最重要的理论是培养孩子的心灵，在这基础之上，语言，行为，智力，设交之类的培养也就自然而然了。
最新童年秘密读后感(篇3)
阅读玛丽亚·蒙台梭利意大利著名教育家和改革者的《童年的秘密》觉得这本书真的让我明白很多，特别是在这本书对儿童这件事上，我们成年人缺乏了解。在处理孩子问题上，成年人逐渐变得自私，以自我为中心，只能从他的观点的角度来看孩子，所以最后的结果只能使孩子与父母之间的误会越来越多。
有时候大人应该站在孩子的角度看事情，多肯定孩子，也多反省自己的行为。
书中说：无论我们多么爱自己的孩子，从他出生的那一刻起，就本能地开始提防他，保护我们所拥有的一切，即使是毫无价值的垃圾。
成年人的思想不应该以为孩子是制造麻烦的存在。当孩子们为琐事和无用的东西而疯狂时，别认为自由探索的行为很幼稚，并试图阻止这一切。
但对孩子们来说，这些探索是令人满足的、有趣的和开心的。例如，孩子会让父母拿东西，吃饭，穿鞋子等等，他们会完全沉溺于这些在成人眼中最简单的事情里。在经过许多尝试，反复探索，会显得兴奋快乐。但成年人不会让孩子独立去探索，反而用最直接的行动来接手孩子们眼中最难的事情，最终一切都是由父母来完成。
孩子的成长需要大人的等待。例如，当带孩子出去散步时，孩子停下来了，成年人也应该停下来等孩子。然而，在现实生活中，我们成年人经常督促孩子向前走，因为我们不想等待。
尊重孩子，或许有些动物就做得很好，比如一只小象带着大象群一起走，走累了，小象停下来，大象就会停下来等着。看到这里，我们应该尊重孩子的成长速度。
我认为成年人真的应该承认他们的错误，我们真的不应该过多的干涉孩子的成长。有时，大人的“冷眼旁观”对孩子来说未尝不是一个好的选择。
从孩子的角度去看问题，我心里的疑惑得到了解答，从这本书中我学到了很多理论知识。看来确实有必要多读书。
最新童年秘密读后感(篇4)
初读《童年的秘密》，刚开始打开扉页一看主要是写关于幼儿一些行为及其理论，我心想这似乎跟我的实际工作联系不够紧密，但看着看着，我渐渐感觉到这书中讲的很多知识其实是我们作为老师必须了解的，而且对我们的实际工作是很有指导意义的。
比如，书中有一段是这么说的：“人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。”这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，因此这本书对我们教育工作者来说非常值得一看。
我们迫不及待的教小孩子识字，剥夺了他们的乐趣。“过早地强求他们通过阅读书本来识字也会产生一种消极的影响。追求这些并不很重要的东西会削弱他们生气勃勃的心灵的能量。”仔细想一想，我们成人确实经常犯这样的错误。以前我总是按照自己的想法去教育学生，根本不了解学生的感受和想法，常常是大人和孩子之间产生冲突。实际上，我们了解他们爱的方式吗？我们了解孩子真的需要什么吗？这就使我们要完全抛弃自己的想法。用最客观的心去观察孩子，看孩子需要什么，我们就给他们提供什么样的环境，使幼儿更好的随着其自身的规律发展壮大，生命更加充满活力。那我们应该如何去做呢？首先要把孩子置身于一个愉快的环境，里面的所有东西都要对孩子很有吸引力的。作为教师要想把课上好，首先就要把课设计好，要吸引孩子的目光，是孩子想要知道的、感兴趣的！其次是教育者的沉静。它是一种更深沉的平静、一种空白，即我们所说的客观的心理。不论做什么事都要先想好再做，多去看、去观察，少去说、去批评！孩子不喜欢一个爱唠叨的教师。最后是要给儿童特殊的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而使他们聚精会神，精力集中。儿童就会获得一种满足感和快乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、平静地生活及喜欢学习。
我们一定要懂得温柔的呵护是爱，勇敢的放手也是爱。同时我们还要经常教育孩子让他们明白他总会长大，总会有独自面对社会的那一天。
最新童年秘密读后感(篇5)
《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育家和改革家玛利亚·蒙台索利撰写的，经过在“儿童之家”的教育实践得出了正确的教育方法和疗救之方，揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，经过对本书的阅读，给我留下很深的印象。
蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育，无一不是以尊重幼儿为前提下，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下进行的，从而总结经验，完成自我认知的提升！我想，这时，孩子的心里肯定是最简便愉快的，而我们明白欢乐容易产生兴趣，而兴趣是最好的教师，只要孩子有兴趣，还怕他不会学习吗？所以，作为一个孩子的教育者，首先就要调动孩子的学习兴趣，有了兴趣，会让你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被动理解教育，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是成人也不会有什么学习热情，更不要说是孩子了！
所以，作为一名小学教师，学习对儿童进行心理分析是十分有必要的，这样我们教师对学生的引导将会游刃有余，还怕孩子调皮，会造成教育失败吗？我相信，教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给学生，从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象，它与我们对儿童习以为常的理解是不一样的，这就是“童年的秘密”。
那我们应当如何去做呢？
首先要把孩子置身于一个愉快的环境，所学的资料要对孩子很有吸引力的。作为教师要想把课上好，首先就要把课设计好，要吸引孩子的目光，是孩子想要明白的、感兴趣的！
其次是教育者的沉静。它是一种更深沉的平静、一种空白，即我们所说的客观的心理。不论做什么事都要先想好再做，多去看、去观察，少去说、去批评！孩子不喜欢一个爱唠叨的教师。
最终是要给儿童特殊的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而使他们聚精会神，精力集中。儿童就会获得一种满足感和欢乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、平静地生活及喜欢学习。
关于这本书，还有很多需要我们去了解的知识与资料，虽然这些方法运用到实际的教育中未必实用，但却提高了我对孩子教育的认识，在今后的实践中应不断地总结经验，寻求更好的教育方法，使孩子健康成长。
最新童年秘密读后感(篇6)
xxx上有一个非常有名的小组叫“父母皆祸害”，网友的帖子全是对父母的控诉，从工作、到婚姻、到家庭，因和父母的人生观价值观不一样，父母和孩子之间发生各种各样的冲突。
有一个词这些年也比较流行，叫“原生家庭”，是指我们出生的那个家庭，即父母的家。伴随“原生家庭”出现的话语，大多是父母对子女的压制和阻碍，而且这些压制和阻碍通常都是以“爱”的名义出现。
现代心理学有一个惊人的发现，人们心理疾病的根源可能来自童年时期。由潜意识唤醒的记忆证实，一个人如果在童年时遭受了常见痛苦之外的重创，这些痛苦就会深藏在潜意识里，日后引发各种心理疾病。
把自己人生不得意完全都归罪于父母的说法，显然是不成熟，不正确的表现，但是父母对孩子的影响，却是不容置疑的。意大利著名教育家蒙台梭利在《童年的秘密》一书中，揭示了父母及环境对儿童的心理发展有极其深远的影响。
蒙台梭利是一名医生、人类学家、教育家，同时还是一名女性主义者和为儿童争取权利的战士。蒙台梭利毕其一生探究“童年的秘密”，宣传蒙台梭利教育法，不仅对世界各国的儿童教育事业作出了卓越的贡献，而且促进了世界的和平与进步，她本人也因此获得了诺贝尔和平奖的提名。
这本《童年的秘密》是蒙台梭利儿童观的集中表现，蒙台梭利认为儿童自身有强大的潜在生命力，他们能自己成长发育，成人（父母和老师）只需要提供适宜的环境即可，过多的帮助反而会阻碍儿童的发展。成人只有了解儿童的心理世界，耐心等待，才能不让自己的悲剧在下一代身上重复上演。
蒙台梭利终其一生都在探索的“童年的秘密”到底是什么？如果说父母平日里“自以为是”爱孩子的行为其实质是一种迫害，那么父母该怎样爱自己的孩子，才能不成为日后的“祸害”？
1、父母对孩子的爱是不是真爱
爱孩子是一切动物的本能，何况我们人类。几乎没有人不疼爱自己的孩子，当看到那个弱小的生命呱呱落地时，父母希望把天底下最好的东西都奉送给这个可爱的小娃娃，没有人会质疑父母的爱。
可是蒙台梭利指出，父母的爱是一种自私的爱，是以自我为中心的，这是人性的本能。这种本能使得我们急于保护我们的所有物，尽管这些东西毫无价值。
我们怕婴儿尿床给他穿上不透气的尿不湿；怕自己的物品被孩子弄坏而禁止他们触摸；嫌孩子吵闹把他们托付给老人或保姆，可以说从孩子出生的那一刻起，父母就在本能的防御孩子。
孩子幼小时，父母最喜欢让孩子多睡觉，孩子睡着了，父母就可以做自己的事情！当父母想睡懒觉时，他就会阻止早起的孩子，以免扰乱他们的美梦！父母因自己的惰性而选择最轻松的捷径，就是打发孩子睡觉。
当孩子尝试自己穿衣、洗脸、吃饭，由于不熟练，肯定会把衣服穿反、洗脸水泼洒一地、饭菜掉在桌子上，父母就有一股冲动想去帮助儿童，下意识地阻止孩子那些缓慢、笨拙的动作。这样做表面是帮助孩子，其实质对成人有好处，他不用打扫全是水渍的地板，不用清理满是饭渣的餐桌。
蒙台梭利指出，父母的这些帮助，是儿童心理发展过程中最大的障碍，它会压抑儿童，是日后深深伤害儿童的根源。
还有一些父母拼尽全力去挣钱，让孩子过上锦衣玉食的生活，用丰厚的物质换取陪伴孩子的时间，这是他们认为给孩子最好的爱。
可是蒙台梭利认为，儿童对父母的爱超越了其他任何东西。儿童爱他们的父母，希望待在父母身边，以便能看到他们最亲爱的人。可是成人却毫不觉察，焦躁不安地说，自己没有时间，有很多事情要做！
蒙台梭利警告成人：如此深爱父母的幼儿终将长大并消失，没有人再会像他们那样爱父母！
不是每一位父母都清楚了解儿童心理发展的历程，所以造成父母想爱却不会爱的局面！
2、幼小的孩子在想什么？他们的成长蕴含着怎样的秘密？
作为成人父母虽然爱孩子，但常常会忽略孩子，尤其是还不会说话走路的孩子，对待他们和一只宠物没什么区别，认为只要给孩子吃好穿暖不受到意外伤害就可以了。等孩子稍稍长大一点，成人自认为时机已到，开始实施对孩子的各种教育，或者送到早教机构，或者在家自己教育，当孩子会背几首古诗，会念几个英语单词时，家长们沾沾自喜，觉得自己教育有方。
蒙台梭利告诉我们，儿童自己有能力生长，并不需要成人的帮助。人生来具有“潜在生命力”，这种生命力就像自然界的动物植物一样，它们根据自然的法则，会自己长大，适应大自然。人也如此。
儿童出生后到独立行走之前，虽然不会说话不能自理，但是这段时间是儿童的精神胚胎期，他会大量吸收周围环境传递给他的信息，比如他生活地区的气候条件，抚养他的父母或亲人的人格等，将其转化成自己心理的一部分，形成自己的性格和行为模式。这也就是我们常说的，谁带的孩子像谁！
儿童的心理发展并不是直线型的，而是阶段性发展，即分为几个阶段，每一个阶段都有一个侧重点，错过这个阶段，也就错过最好的时机，而缺的课是永远都无法补回的。
蒙台梭利用蝴蝶的生长变化来比喻儿童心理发展的阶段性。蝴蝶从卵到幼虫到蛹到成虫，每一个阶段和前一阶段相比都表现出明显的不同，幼儿也是如此。
蒙台梭利用敏感期来命名儿童心理的发展阶段，比如说1到3岁是语言敏感的高峰时期，3岁左右是秩序的敏感期，从出生到4岁是运动的敏感期，而6到12岁是儿童增长学识和艺术才能的阶段。
儿童的心理发展，会自己通过“工作”来实现，这里的“工作”是指儿童喜爱的活动，它不是大人眼中的“游戏”，也不是大人口中的“工作”，它是儿童在适宜的环境中，自发的活动，这种活动能使得儿童获得身心发展。
蒙台梭利认为“工作”是生命的本能和人性的特征，儿童喜爱活动，是生命本能的驱使。
所以儿童成长的密码是，儿童自身强大的潜力能使儿童自觉成长，但是儿童会吸收周围的环境形成自己的人格。儿童成长过程中有相应的敏感期，儿童通过活动来获得自身的成长。
3、了解童年秘密后，父母怎么做？
蒙台梭利毫不留情地指出，从古至今，由于成人社会对儿童的不重视，没有人去研究儿童的心理发展，几乎每个儿童都是在成人的压抑和阻碍中长大，所以很少有心理健康的成年人。
这就形成一个恶性的闭环。一个孩子从小受到父母的压制，心理受到伤害，长大后留下阴影，导致成人后心理不健康，这样的成人又会压制自己的孩子，然后又一个受伤的孩子长大。
所以蒙台梭利认为，父母一定要了解“童年的秘密”，从儿童角度出发，真正理解儿童，面对儿童的成长，父母要学会观察、学会引导，学会等待，给儿童创造一个适宜的生长环境，在儿童成长的各个敏感期，给予正确的帮助，静待儿童内在的生命力去帮助儿童自己成长，而不是人为的破坏，人为地拔苗助长。
书中多次提到“儿童是成人之父”的观点。英国十八世纪诗人弥尔顿在《失乐园》中也提出了积极的儿童观：“儿童预示成人，像晨光预示白昼。”在弥尔顿看来，儿童不是无知和任性，而是“知者”，是能够给成年人指路的智者。
儿童就是我们的未来，成年人必须要重视儿童及其心理发展的重要性，为儿童建造一个适宜他们成长的环境。
蒙台梭利为帮助儿童，特意做出许多适合儿童发展的教具，让儿童在适宜的环境中成长。现如今，蒙台梭利教育遍地开花，国内也有许多幼儿园和早教机构开办了蒙氏班，这样的班因为打着蒙氏教育的旗号收费昂贵！
我对国内蒙氏班没有了解，自然没有发言权，我不清楚上过蒙氏班的孩子是不是在身心发展上比普通孩子要好一些。
不过，我认同蒙台梭利在本书中的观点，父母的许多爱都是盲目的，自以为是的，实质是压抑和阻碍。儿童内在的生命力和敏感期却是我之前不曾了解的新概念。
回顾女儿的成长，她已经14岁，自然是错过了所有的敏感期，我认为自己是一个心理不健康的妈妈，只怕女儿的内心已经被我伤害的鲜血淋漓！我相信，像我和我女儿这样的成人和孩子并不是少数，如果没有改变，蒙台梭利的教育观只能是乌托邦！
真希望有更多做父母和从事教育的人，能看到这本书，并认真地读懂，那样就少一些受伤害的孩子！父母皆祸害的网友也会少一些！毕竟父母孩子一场是今生最大最珍贵的缘分！
最新童年秘密读后感(篇7)
>中的“无论哪个时代，人们对待自己的错误的态度都充满了矛盾。一方面对有意识犯下的错误大动肝火，另一方面又被那些无意识犯下的错误强力吸引。正是这些无意识的错误中蕴含着进步的秘密，这个秘密超越了已知的以及期望的目标，同时把人提升到更高的境界。”“进步”，这个词引起了我的共鸣，在学练钢琴的过程中就会出现手指不听使唤，不如以前弹奏熟练，其实就像文中所说的，那是在告诉你一个信号，不要烦躁这正是进步，向更高的一个层次迈进。在教学中，孩子们也会出现这种类似的情况，课上的注意力、倾听等等等等，也许一段时间还是挺好的，但会出现不同层次的降低，这也许正是他的秘密，需要老师耐心的指导、引领。孩子们更需要的是鼓励，尤其是刚入学的孩子，树立一个学习的榜样，孩子们都喜欢被老师喜欢，喜欢老师的肯定，所以都会朝着老师希望的方向迈进。
担任一年级的班主任也有半年了，与孩子们的相处也很融洽，孩子们也愿意主动跟你谈心，这都是建立在相互信任的基础上。一开学时，有的家长嫌我严厉，但是我的出发点是好的希望孩子一入学就能进入状态，引导好的习惯，让家长接受不了，谈话时语气稍有点硬，家长也嫌，但每个人有每个人的性格特点，语气方面平时说话就是这样，了解我的都很明白，说好话谁都会说，但是都是为了孩子。经过这一学期的磨合，家长们也渐渐了解了我的处事态度，也能和我更多的沟通，其实做工作就是这样，相互的信任是很重要的。
最新童年秘密读后感(篇8)
《童年的秘密》是著名教育家蒙台梭利的著作，全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展；儿童的教育；爱的智慧；成人与儿童的冲突等等。很多部分让我有很多的思考。
《童年的秘密》告诉我们，教育可以采用一种帮助儿童的自然发展的方式去保护和培育儿童，从而对这些自然特性产生影响。所以教育首先要做的事情是“发现儿童真正的本性，进而帮助他正常发展”。在这里，除了环境和材料之外，某些条件是特别重要的，那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利创办的第一个儿童之家，那些父母是文盲，他们忙于生计而无暇多份精力给孩子，他们的教师是毫无野心和先入之见的普通劳动妇女，这就导致了一种理智的沉静。教师必须沉静。他是一种更深沉的平静，一种空白，或更好的、无阻碍的状态，这种状态是内心清晰的源泉。这种沉静由心灵的谦虚和理智的纯洁组成，是理解儿童所必不可少的条件。
于是，我知道了一般传统教学法的老师与蒙特梭利教学法的老师的根本不同：一般传统的学校，老师只是认识小朋友的行为，知道要照顾他们，也知道为了教育他们应该做些什么；蒙特梭利的老师，眼前应是一位还没有被认识、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁边，观察孩子。让孩子在自理中获取生理的独立，在自由选择中获取意志的独立，在无止尽的独立工作中获取思想的独立。也就是说，我们要追随儿童。让“他们的生命自然地展现，就像莲花在散发出芬芳的花香时，伸展出百色花瓣以接受阳光的哺育。
最新《野性呼唤》读后感精选8篇
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现代精神世界的匮乏需要阅读来予以补足，作品这本书在阅读后让人有着颇多的生活感悟。此时我们应该动笔写下一篇读后感来保存自己的见解和想法，如何才能写好读后感？下面是读后感大全编辑精心收集整理，为你带来的最新《野性呼唤》读后感，希望能为你提供更多的参考！
最新《野性呼唤》读后感【篇1】
野性的呼唤的读后感，来自京东商城的网友：正如小说前一章节的引诗所言：游牧时代的旧梦倏然跃动，/在习俗的锁链下愤怒挣扎；/在严冬的沉睡里，/野性重新苏醒。生活在一个南方文明的家庭，巴克本来也自以为是文明的一份子。它驯服、温良、勇敢，像极了一个英国绅士。但当它被好赌的仆人曼纽尔骗出来卖掉后，他体内野性的微光就从深深的基因深处渐渐复燃了。首先，它失去的是对人类的信任。而在这之前，“他学会了信任他所认识的人，想念他们具有他自己远不具备的智慧。”然后它开始认识到了大棒和犬牙的法则，并最终彻底领悟了这些法则！！巴克从一开始就是一只适应力极强的狗，当他打不过那个手持大棒的男子时，他并不再战斗了，他选择了保持距离，不反抗，也不妥协，因为他认识到了那个人是这时的统治者！！接来下就是更加残酷的拉撬生涯了！在此它渐渐地取得了属于他的统治地位。从韬光养晦到果断出击，巴克战胜了它最强大的对手斯匹兹————而在这一长段的时间时，严酷的生活使得巴克体内的原始兽性更加潜滋暗长，他新学会并成熟运用了一项新的野性技能————“狡猾”！然而好日子并不多有，在他获得统治地位后不久，他再一次换了主人，这回是给三个笨蛋拉撬，几乎丢了它的命！！遇到它最敬爱的人约翰桑顿是巴克一生中最幸福的际遇！它甚至差点就放弃了那种在他体内已熊熊燃烧的野性而一心只想做桑顿的朋友。————于是他们淘金去了！金子后来确实找到了不少，但巴克也不再是文明的巴克了，他学会了捕捉大大小小的猎物，所有野生动物的生存技能，他已全面掌握。命运的最后一次改变也就这样降临了。伊哈族人袭击了桑顿一行人，并一个不留地杀害了他们！！巴克的野性完完全全地爆发了：“一股强烈的愤怒像洪水一样席卷了他。他并不知道自己发出了嗥叫，但他确实大声发出了恶狠狠的可怕的嗥叫。他平生最后一次让情感替代了理智和计谋，因为此刻对约翰桑顿的爱使他失去了思考的能力。”————此时，他已不再信仰所谓的“大棒和犬牙法则”了，他杀死了人……
最新《野性呼唤》读后感【篇2】
那是北美巍峨的群山与广阔的草原，冰河河谷中回荡着悠远的狼嚎，灰白的身影绝尘而去，忠诚的狼犬不离不弃地守护着主人的营地。
那是一只优秀的狼犬，在他出生前，他的父亲，为赢得他母亲的芳心，与另一头公狼展开生死决斗。他刚刚出世几个月，便被人类捣毁了家，本以为母亲来了，会出手相助，而她却阴差阳错的认起了“主人”；被“人神”带回了营地，因为个头小，常常受小狗的头头：列·列，以及其他小狗的欺负，经常被咬得浑身留血，这时候，总是被拴在树上的母亲，给他一点安慰，人类从不给他一丁点的爱抚；过了几个月，他已经越长越大，因为小狗们一日复一日的追打，他的性格越来越孤僻，所以，他一见到人类，就露出尖利而雪白的虎牙，他们的主人——灰色海獭说：“既然是雪白的虎牙，就给它起名雪虎吧。”于是，狼仔有了第一个名字。
小狗们的追打，让雪虎练就了快速的奔跑速度，但同时也塑造了他凶狠、阴险、狡猾、邪恶的性格。他日渐成长，继承了他母亲狗的身材，父亲狼的技巧。他几乎是狗、狼完美的结合体。
之后，雪虎的遭遇，又使他命悬一线……也许是他冷酷的外表，柔软的内心，使幸运之神垂青了他。在一次搏斗中，一个好心的白人——威登·斯各特救下了他，一开始，雪虎仍以屠杀为乐趣，但是，斯各特严厉地教导他，不允许他这样做，于是雪虎也严厉地要求自己，不能这么做，不能这么做……一遍又一遍，因为他在服从神的意旨呵！
后来，一向冷峻的雪虎，知道了斯各特这么做是为他好，随后，他决定，把自己的灵魂与自己的肉身，全部的交给斯各特——“主人”！与主人相处的时间非常快乐，雪虎也在尽自己最大的努力，来学会那些小狗咿咿呀呀的撒娇声，可常年的怒吼，使雪虎的声带变得粗糙，但他仍哼出一些咿咿呀呀的声音，而这种声音，只有斯各特才听的出来。雪虎那颗冷冰冰的心终于融化了呵！
雪虎之所以这样坚强，是他童年时代的不确定练就的，那时候，他的每一天都在动荡之中，亲人的离去，人类的毒打，还有大自然的无情，使他变的冷漠无情，所以，才那样的坚强吧！
最后，让我们重温一些已经颇感陌生的词语：勇敢、自由、信任、忠诚，还有感恩。感谢杰克·伦敦先生，用他的笔记录下已经消逝的荒野。
最新《野性呼唤》读后感【篇3】
在暑假里我读了不少书，有西游记、史记、黑骏马……但我认为写得最精彩最有真情实感的是野性的呼唤。
故事以一只名叫巴克的狗为主人公，巴克从悠闲自在的宠物狗变成狡猾而又凶猛的雪橇犬，最后，他被一位叫约翰。桑顿的人从苦难的工作生活中解救了出来。他又变成了约翰。桑顿最忠实的伙伴。好几次约翰。桑顿快要命丧黄泉时，巴克就勇敢地把他救回来。然而，命运多难，在巴克的一次森林外出时，一群印地安人把他的主人杀害了。巴克无处可归，于是他再一次从狗变成了狼群的首领。
巴克是一只多厉害的狗呀！它从富足安逸的田园生活到冰天雪地里在棍棒和饥饿中负重跋涉的苦役犬，巴克的生活有了翻天覆地的变化。在我看来很多狗有这样的变化很可能会受不了，甚至会发疯，可巴克不仅没有发疯，反而脱颖而出，成为了雪橇犬中的头领。如果巴克是个人的话他会怎么样呢有这样顽强意志的他可能会创造一个无比强大的帝国，称霸世界；他可能会造出了不起的发明，推进人类的科学发展；也有可能成为勇敢的战士杀人如麻。
巴克是一只多厉害的狗呀！他竟然能把狗与狼的天敌关系转化为朋友关系，他是怎么做到的呢首先，他拥有比狼更厉害的本领（狡猾的头脑中、风一般的速度、山一般的体形……）。而且他没有去攻击狼反而向狼表示友好，从而得到了第一个狼朋友，接着其他狼见到它强大的实力后也对他表示臣服了。
如果我要成为巴克那样强大的人，那我就也要有强大的本领，所以我要多锻炼，让自己更强壮；我要好好学习，那样就能让我脑力更发达；我要多观察事物，这样就能让自己见多识广。我要努力向这个目标前进。
最新《野性呼唤》读后感【篇4】
在暑假里，当我第一次翻开杰克伦敦的巨著——《野性的呼唤》时，那一首极其凄凉而又非常富有哲理的诗深深地打动了我：“风俗的'链条锁不住游牧部落跳跃的古老渴望;寒冬萧条，沉沉睡去，野性将唤醒凄厉的诗行。”
正如杰克伦敦的所有作品一样，他都有一股强烈的雄性荷尔蒙气息，扑面而来，无法抗拒。其实，万物也像杰克伦敦所说的一样，世间万物心中都有一个非常古老的本性——野蛮。他们所在的差别很简单，只不过是有没有爆发出来而已。
这本书讲的是：有一只拉雪橇的公狗巴克(《野性的呼唤》)，信奉“大棒”和“利齿”的法则，野狼之王才是它生命与灵魂的最后归宿;它还是那个赌博人生的男人毒日头(《毒日头》)，遵守游戏的规则，肌肉似铁、意志如钢。“多情未必不丈夫。”桑顿主人的疼爱曾让巴克挣脱狼群的召唤，沉溺膝前身后的温柔快乐;黛蒂的犹豫终于使毒日头放弃万贯家财，回归与事无关的田园生活!
可是，这种种充满曲折起伏的经历意外，都是坚强的巴克明白了一个道理：要想在争风勾角的邪恶的社会中永远生存下去，作为一个强者，每一步都只可以往前冲、往前冲、再往前冲!绝对不会有一个后退的机会。如果在这之中，你付出了对朋友的友谊就等于是付出了自己的生命!
所有让巴克变得冷酷的原因终究只有一点：爆发出出于本能的古老的野性。不然，在这个世上，巴克不仅不能征服狼群、征服世界，还会被狼群和世界吞噬，巴克无论身躯多么强壮，到底还是会被淘汰。
来自本性深处不屈的斗争精神终于被唤醒了，因为它知道这一切都体现了生命的价值。是啊，在社会中又何尝不是呢?野性什么时候停止过呢?
激烈的竞争使人们不能有半点的忧豫，胜负就在就在那一瞬间产生，面对对手只有勇敢的迎战，并最终征服……或许这就是人与生命的意义。然而，野性带来的同时，也带来了古老的友情——纯真与忠贞的友情，这就是文明与古老的结晶，当巴克的主人死去时，它仰望苍天，发出长长的嚎叫，这叫声是伤感的，是忠诚的，是震撼人心的……生命是矛盾的，世界时复杂的，它有奸诈，它有文明，也有野蛮，可是这就是真实的人生，人生因此而精彩，因此而灿烂，因此而生生不息……读完《野性的呼唤》，掩卷而思，不觉已感动涕零。
最新《野性呼唤》读后感【篇5】
《野性的呼唤》是杰克伦敦中篇小说的杰出代表。小说讲述了一只名叫巴克的南方狗的故事。巴克原本是米勒法官家的家犬。在当时阿拉斯加淘金热的影响下，巴克被园丁偷运出去，走上了艰苦的淘金之路。在这期间，它一点一点堕落为野蛮，同时也打败了一个又一个对手，成为了队里的领头狗。后来，巴克的主人一个接一个地换，同伴们精疲力尽，苦力越来越重，直到最后遇到桑顿，和桑顿做了一次善举。在与桑顿淘金的过程中，桑顿被杀，巴克最终回归野性与自然。
看完这本小说，萦绕心头的是久久的感动。为了巴克，为了戴夫，为了巴克的每一个主人，为了不时呼唤巴克的野性。
从园丁曼纽尔用绳子捆住巴克的那一刻起，他的厄运就开始了。这是坏运气，但这是好运气。正因为如此，回归野性是可能的。后来它明白了棍子是一种启示，是它进入原始法律世界的入门课程，它进入了一半。生活的残酷现实呈现出它更加狰狞的一面，当它毫无畏惧地面对现实的狰狞面目时，潜伏在其本性中的所有狡猾都被唤醒。就这样，巴克突然被推出了文明的天堂，扔进了原始的中心。
巴克的野性在冰天雪地里一次次残酷的杀戮中赤裸裸地被唤醒。在“棍棒加毒牙”的统治下，巴克学会了原来的狡猾特性。巴克注定是一个领袖，从团队的领袖狗到狼群的领袖，他做得很好。从一只温顺的狗到一只野狼，是人类唤醒了它。
杰克伦敦用他的妙笔深刻地揭露了大自然的无情、残酷和冷酷。巴克被野性唤醒。我们呢，我们被什么唤醒了？
最新《野性呼唤》读后感【篇6】
每个人都读过许多书，每个人都会在书中获得一些启发或者快乐。我就是一个喜欢读书的人，也看过一些书，也经常会在阅读中感动或是深思。有一本书则给了我与众不同的感觉，让我读后久久思索，不能忘记。也许你也读过这本书，也许很多人也都读过它——《野性的呼唤》，这真是一本有趣而又深刻的好书啊。
书的主角是一条狗，它的名字叫做“巴克”。它原本是被养在南方一个富有的律师家里，生来就只为主人看家护院，在生活上可以说是养尊处优了。然而命运有时就是难以预测，由于律师家里的一个花匠好赌，使巴克成了他眼中的一块“肥肉”，为了毫不费力的赚到钱，这个坏家伙打起了巴克的主意。那时北方发现了金矿，世界各地的淘金者为了发大财都去了寒冷的北方，而淘金者在那里想生存单单靠人的力量是不够的，他们还需要一些强壮的受过训练的狗的帮助。巴克就是在这样的背景下被盗卖到了寒冷的北方。气候本身对于生长在南方的巴克而言就已经算是很恶劣了，而更大的考验甚至可以说是磨难还在等着它……
巴克来到北方后，不仅要面临人的折磨，还要跟那些北方的当地的野蛮狗斗智斗勇，过程是惊险的，很多次巴克都险些丧命，但他在这些磨难中渐渐成长，变得更加机智勇猛，经历了许多周折，他竟成了一只最有战斗力的队伍的首领，最终它还摆脱了人类的束缚，向大自然奔去，成为一只有着狼一样勇猛以及自由的传奇。
这本书我读了很多遍，如今回想仍会热血沸腾，它让我感受到了勇敢自信的魅力，让我知道无论遇到任何意外甚至磨难，都不要放弃，人生是没有一条直路给你选择的，只要对自己充满信心，对未来充满信心，无论什么样的艰苦命运都不会将我们打败，自己掌握自己的命运，人生就会更加开阔。
我喜欢这本书，也希望大家都喜欢它。
最新《野性呼唤》读后感【篇7】
都说人和动物是朋友，所以我特别喜欢动物，更放不下。你知道吗，《申》的动物小说我几乎都看了。暑假的时候，我妈买了这个《野性的呼唤》，立刻引起了我的注意。看封面：雪地里，一只“无辜”的狗跳到纸上，看着它微微吐着舌头，好像在和我说话！
它，这本书的主人公，——巴克，原本住在一个富裕舒适的庄园里，在法官的陪同下，享受着在庄园里度过的每一天。然而，在被南方寄宿家庭贪婪的仆人偷走卖掉后，他们经历了许多波折，走上了“淘金之路”。巴克在冰冻的北国艰难地穿过树枝和饥饿，变成了一只拉雪橇的奴隶狗。在严酷的生存环境中，巴克体会到了“弱肉强食”的严酷生存法则。最后，当它心爱的主人被杀死时，它用自己的方式惩罚了凶手，然后去了荒野，去了它向往的野性的呼唤.
读完这本书，我为巴克的一生感到惋惜，这是我读到的最令人痛心的一句话：当他再次来到苏醒时，他隐约觉得自己的舌头在痛。读到这句话的时候，我的手被捏成了拳头，仿佛巴克就在我眼前，被打得很惨。欺负他的我会教训。当然，巴克也有快乐的日子，在严寒的日子里，他与和猎鹿犬一起工作的雪橇犬尼克，以及最后的主人“约翰桑顿”建立了深厚的友谊。正是因为细心的观察和丰富的人生经历，作者才能把巴克刻画得如此生动。让我在看书的时候觉得自己和巴克的命运息息相关。随着书中内容的跌宕起伏，我为巴克留下了好几次眼泪。事实上，巴克生活的危险的自然环境正是杰克伦敦对他生活的现实社会的描述。如果说生存是人类最基本的目标，那么对于动物来说，生存就是一个“自相残杀”的过程。环境真的可以改变一个人，也适用于动物。正因为如此，巴克完成了从训练到野性的转变，最终成为狼的“领袖”。
正是生活环境的改变，让巴克的生活变得不平凡。恶劣艰苦的环境可以训练一个人，舒适的环境会让人失去本能。就拿奶奶养的吉娃娃来说：她小时候娇生惯养，连三餐都要奶奶喂。每次奶奶都会把食物搅成肉末，喂饱了再咽下去。现在他一岁多了，按狗的年龄可以称之为“小大人”，但直到今天他都没有换过牙。听说连他的同胞“哥哥”都变了个个牙，咬着骨头吱呀吱呀，可是一小片肉都咬不下，也咽不下，很矫情。
从杰克伦敦的《野性的呼唤》，我认识了一只像巴克一样的狗。在不同的人眼里，它是一只怪狗，一只鬼狗，一个救命恩人，一个恶魔。
最新《野性呼唤》读后感【篇8】
难得休息一下，把自己一直都想读完的一部小说，终于读完了——《野性的呼唤(TheCallofTheWild)》，杰克伦敦的作品。
以前考研的时候，心理烦闷了，去光谷图书城，在书架上发现了这部作品。盘腿坐在地上，看了大半个下午。这本书的中译本是82页，看了大约四十几页。英文原版是84页，单词和句子都很浅显，很容易理解。
这部作品的主人公是一条狗，名叫巴克。他的父亲是圣伯纳狗，他的母亲是牧羊犬。他在法官家被偷走，做过雪橇狗，几经换主人。最后的主人是桑顿，一个善良而又言语粗鲁的淘金者。但他教会了巴克——爱。在他们淘金的过程中，巴克听到了远古的呼唤，同时那也是最野性的呼唤。主人桑顿最后被印第安人杀死，这彻底激起了巴克血液里残酷的杀戮。他为主人报仇。在一个原始印第安部落里，大开杀戒。最后他孤独的混入野狼群，并最终成为了首领。
冬夜来临，夜空因月色而朦胧，偶尔也闪烁着北极光，山谷中来了一群生灵，首领的头部和吻部有棕色的毛，宽阔的胸前长着一溜白毛，那就是巴克——不，那是他们的首领。
一声长嗥，群灵响应，他们飞奔，他们咆哮……
哈哈，那是他的家!
小说的文字很优美，即使中文译本，也没有以前读其他英文小说的中译本的佶屈聱牙的感觉。那些句子读起来让人觉得那么刚劲有力。
掩卷沉思，一个古老的民族，太过于沉重了，沉重的已经看不到原始的野性，听不到祖先的召唤。进化固然从低级到高级，但也有畸形。我很欣慰在病中，读完这部小说。你听，你看：
冲天的狼烟，奔腾的战马，翻滚的旌旗，铿锵的刀剑，伴随着翻江倒海般的呐喊，汇成一股势不可挡的狂颷……
哈哈，那是我的家!
流泪中……
坚毅的最新读后感精选8篇
在读过作者写的作品，我的内心很久不能平静，写读后感时不需要面面俱到，可以写自己读后在思想上、行动上的变化。有没有好的方法来写作品的读后感呢？下面是读后感大全精心收集整理，为你带来的坚毅的最新读后感 ，更多信息请继续关注我们的网站。
坚毅的最新读后感 篇1
人生来就不是为了被打败的。人能够被毁灭，但是不能够被打败。这是我最喜欢的一句名言，它的作者也更让人敬佩，让人赞叹，这个人就是海明威。在寒假里，我有幸读到了一本关于他生平的书，《影响世界的人海明威》。读完这本书后，让我更了解他，并让我明白了生活的精彩在于坚持自我。
海明威，出生于美国，他从小就热爱大自然，喜欢旅行，观看西班牙的斗牛通过各种方式来锻炼自己的生活能力。他18岁那年就参战，他一生中还创作了好多作品，都是以自己的亲身经历所著。有一次，海明威正在战壕里分发巧克力，一颗炮弹在他附近爆炸，使他震昏了过去。当他恢复直觉后，看见了一个意大利人伤得很重，无法再动。它便立刻把这个人背在背上，送到了急救掩蔽部。此时，他全身都是鲜血，鞋上被打了两个窟窿。经过医生检查之后，他身受227处伤，幸运的是，没有一块在髋关节以上，所以他幸存了下来。伤好后，他又冒着生命危险再次来到战场上采访，这种忘我的精神是多么可贵啊！
像这样的例子可是还有很多的呢！中国足球队在与外国足球队比赛的时候，有一位中国的足球队队员不慎跌倒，膝盖上擦破了一块皮，可以想象，当时他的伤口上肯定很疼。可是，他并没有像我所想象的那样：退出比赛，在场外休息，而是勇敢地站了起来，不顾伤的疼痛和连累，坚持完成后面的比赛，最终为我们中国又增添了一个荣誉，这可真让我感动。
再说说海明威吧！他那时不顾父母的反对，坚持去做记者。刚开始，他投稿屡次失败，这让他自己的心蒙上了一层阴影，但他仍然独心不羁，坚持不懈地努力。最后他写的《老人与海》出版，让他荣登诺贝尔奖。当然，他的成功并非是昙花一现、过眼烟云；而是以其高度的创造性，在人类文学史山刻下了永不磨灭的印象。
海明威持之以恒，可我妹妹却不是这样的她在这一学期报了钢琴，这是她自己要报的，说她很喜欢，可是，过程却并不是这个样子的。开始的几天是挺勤奋的，但是，过了几天之后，她就不想学了，她在上钢琴课时，不是做小动作就是睡觉，让她练习的时候，她什么都弹不出来，老师也向妈妈反映了好几次，妈妈听了之后很急，再三劝导、教育，妹妹却把妈妈的话当作是耳边风，理都不理，继续任性下去哎！就这样，我妹妹半途而废了。
海明威，一个作家，一个诺贝尔奖获得者，一个真正的时代英雄。是他让我知道了如何塑造自我、塑造未来；是他激起了我自强不息的创造精神；是他让我懂得了如何面对人生！
这本书让我明白了，尽管人生充满着凶险和痛苦，但是我们都要以斗牛士般的硬汉子精神去面对人生的苦难，更是海明威让我明白了，生命因坚毅而铿锵。
坚毅的最新读后感 篇2
坚毅，坚强——《钢铁是怎样炼成的》读后感500字：
暑假里我读了一本书，名字叫《钢铁是怎样炼成的》，对我有很大的启发。作者是前苏联作家尼古拉·阿列克塞耶维奇·奥斯特洛夫斯基，主人公是保尔·柯察金、谢廖沙、朱赫来等人。
保尔参加红军、努力抗争白军，非常让人感动，他不怕牺牲、不怕艰难，用生命保护着自己的国家。有一次红军胜利了，他在共青团里遇到了朱赫来，保尔万分惊喜，因为朱赫来是保尔的师傅，带领他一起参加了革命。那时候有好几天都下大雪，筑路非常恶劣，保尔被分配去扫地段上的积雪，环境恶劣，任务辛苦，保尔病倒了。医生说保尔牺牲了，大家也只能认为保尔死了，但保尔的身体和意志力非常顽强，他又奇迹般地活过来了。
《钢铁是怎样炼成的》这本小说讲的就是保尔柯察金怎样把自己炼成一个钢铁战士的过程，我想你们都没猜到吧，他从一个不懂事的孩子开始慢慢改造自己、锻炼自己，在朱赫来的启发下走上了革命的道路，坚强勇敢。谢廖沙也参加了红军，和保尔并肩作战、出生入死。挫折并不可怕，可怕的是没有击败挫折的勇气，他们都值得我们学习！
评语：保尔的经历不止深深得激励着这位小记者，也激励着我们。看这位小作者最后”折并不可怕，可怕的是没有击败挫折的勇气“的这句话，想必这位小作者学习到了保尔的”钢铁精神“。
坚毅的最新读后感 篇3
正因资质平凡，才知坚毅可贵
小时候常常希望被老师夸奖“聪明”，偏偏总是被夸奖“用功”，潜台词就是“笨”，只能用勤补拙，心里不大乐意。成年后有了阅历才知道，原来那些取得高成就的人，没有不用功，没有不下苦功夫的。
本书举数例论证了不论身处哪个领域，成功人士都怀有一种相当惊人的决心，这种决心表现在两个方面：第一，他们具备更多的韧性与勤奋；第二，他们明确地知道自己想要什么。作者将坚毅定义为：激情与毅力的组合。激情像指南针，它需要一些时间来构建、修补并最终调整好，之后它将引导着我们走上漫长而曲折的道路，最终到达我们想要去的地方。坚毅是指在很长的一段时间里持续追求同一个顶级目标。
褚时健在别人安享晚年的年龄，用六年的时间种植褚橙，便是坚毅的典范。
01目标的统一与协调
对一个坚毅的人来说，大部分的中级和低级目标，都会以不同的方式与其顶级目标相连。相比之下，坚毅指数较低的人可能缺少连贯性的目标结构。每个人都有一个（而不是多个）职业上的顶级目标。我们的目标层次越统一、一致和协调，就越好。坚毅并不代表不惜一切、执拗地追求清单上的每一个低级目标。有时候，我们需要放弃一些迄今为止一直都在为之奋斗的事情，因为这些事情只是实现顶级目标的一个手段。
对同一顶级目标的追求可以有很多不同的手段。当一个低层次的目标可以被另一个更可行的目标替换时，我们应该果断地放弃它，或者改变奋斗的路径。当一个低级目标比另外一个更有效率、更有趣，或者比原先的计划更合理时，我们不妨做出改变。
坚毅不是机器人，坚毅的人也会失望，甚至心碎，但这种状态不会持续太久。书中通过不完全归纳得出结论：“一个人拥有偏高但不是最高的智商水平，结合最大程度的坚毅指数，他取得的杰出成就将高于最高智商水平与一般坚毅指数的组合。”
成年人的必修课之一是学会理性看待一些不友好的事情。例如人为导致不公的年终考核评优评奖。这些失败的痛苦是真实的，但我不想在这种感受上驻留太久。毕竟，这只是初级目标。相比之下，我不会轻易放弃自己的中级目标，更没有任何事能让我改变自己的顶级目标。当我们找到人生指南针的所有部分，并将它们整合在一起后，它就会不断将我引向同一个方向，日复一日、月复一月、年复一年。
02如何提高坚毅指数？
我们在工作中、生活中，学会慢慢找到自己的人生哲学，学习在受挫和失败后重新站起来，学习区别那些应该被迅速放弃的低级目标以及需要更加投入的顶级目标，我们会变得越来越有毅力。这样，我们就会拥有长期的激情和毅力所需要的能力。随着人生经验的增加，我们中的大多数人都会变得更加认真、负责、自信、体贴和平静。
坚毅的特点之一是今天试图比昨天做得更好。我们需要将自己的工作与个人兴趣相连，并且与他人的福祉相连。既让自己成长，也让别人获益。对许多人来说，他们是在培养出兴趣和经过多年自律的练习之后，才增强了为他人服务的动机。成熟的、具有坚毅品格的人会认为：“我的工作是很重要的，它对我和对其他人都很重要。”
03如何面对挫折？
网络上很流行这句话：“学会如何应对失败比成功更重要”，初看觉得很鸡汤，谁不想成功，只想应对失败。仔细一想，我们一生中面对的失败肯定比成功多多了，所以学会应对失败相当重要。
乐观者会习惯性地寻找导致痛苦的暂时的和特定的原因，而悲观主义者则认为永久的和普遍的原因是罪魁祸首。导致绝望的不是痛苦本身，而是我们认为自己无法控制痛苦。人生中发生的一切都是让我可以从中学习的功课。心理状态影响着精神面貌，进而带来不一样的际遇。因此，不在于发生了什么事，而在于我们如何看待。相同的客观事件——比如失去工作、与同事发生争执、忘了给朋友打电话等可以导致非常不同的主观解释。正是那些解释，不是客观事件本身，引发了我们的情感和行为。
学会将失败解读为一个“需要更加努力”的线索，而不是对自己缺乏能力的证明。用爱因斯坦的话来讲，我只是发现了一千种不成功的方法。
当你在经历逆境的同时又体验到掌控感的时候，大脑的改变就发生了。实验证明“大脑的适应性极强，就像你的肌肉越用越强一样，当你努力面对新的挑战时，大脑也会相应改变。人的一生中从来没有一个阶段大脑是完全‘固定’的。”而且，困难永远是暂时的。学会告诉自己，“挫折不会让我气馁很长时间，我又站起来了。”
勤奋且坚毅的人，才是最成功的人。
04怎样看待激情？
激情源于兴趣，也源于目标——造福他人的意图。对于坚毅的人来说，成熟的激情同时取决于这两者。我们通常是从一个自我导向的兴趣开始，然后进行严于律己的练习，并最终将它与以他人为中心的目标整合起来。坚韧不拔的人会将自己的终极目标与这个世界紧密相连。
很多事情中的巧妙和欣喜都是在我们坚持了一段时间、深入地投入之后才产生的。很多事看起来很没意思、很肤浅，直到你开始做以后，才不会这么认为。一段时间后，我们才会意识到，原来很多方面是我一开始不知道的。
兴趣不是通过反思发现的，兴趣是通过与外部世界的互动引发的。实践出真知，永远不会错。不经过实践，我们永远无法搞清楚哪些兴趣会持续下去，哪些不会。在发现自己的兴趣所在之后，会有一个比发现过程长得多、更加主动地发展兴趣的时期。重要的是，必须以一系列能触发你关注的体验去反复加强这个兴趣。坚毅不只是发现一个人的兴趣，更重要的是学会深化自己的兴趣。发展兴趣需要时间和精力，也需要纪律和牺牲。
兴趣应该是广泛的。我们能够做并且可能发展为激情的不是只有一件事，不必寻找“最正确”或“最好”的那一件，选择我们直觉上认为好的方向就可以了。
总的来说，不论身处哪个领域，高成就者都怀有一种相当惊人的决心，这种决心表现在两个方面：第一，他们具备更多的韧性与勤奋；第二，他们明确地知道自己想要什么。他们不仅有决心，还有方向。正是这种激情与毅力的组合使高成就者变得卓尔不群，简言之他们具备坚毅的品格。培养有目标、有兴趣的过程是不可预知的。也许我们无法一开始就从事自己热爱的工作，而是一份谋生的职业，但是我们可以添加、提炼其中的内容，从而使它符合你的兴趣和价值观。
如果说我曾经困惑奋斗的终极目标在哪里，那么读完这本书我有了一个努力的方向——我的工作让世界变得更美好。
坚毅的最新读后感 篇4
有些人明明知道有事不可能达成，偏偏要固执己见，碰到南山也不回头，这就是傻。如果从事一件事情，明知不可为，就要学会放弃，放弃有时比坚持更需要勇气，这种勇气就叫坚毅的心，放弃后无损于本心，无损于重头再来的勇气。
坚毅有时代表的不止是坚持，更可以是失败或放弃后再重来的坚韧不拔。人生不如意之事，十之八九，人生在事，最重要的不是坚持，而是百折不挠，美团网的王兴创业失败十几次才最后成功，失败其实并不可怕，可怕的是一旦失败了，就放弃，甚至走上绝路。
我三十岁之前屡次失业再就业，一事无成，三十岁时空空如也，六千块也拿不出来，如果没有一颗强大的内心，早就一蹶不振了，就没有现在能在一线城市立足的机会了。现实的失败并不可怕，可怕的是内心的失败，只要有一颗强大且乐观的心，失败再重来，又有何可怖呢？
坚毅的最新读后感 篇5
《坚毅》是安杰拉达克沃思所著，坚毅是一个汉语词汇，指坚定而又有毅力。在这篇文章中更多的是指的坚持和意志。
成功与天赋有关，但更多的是与坚毅有关
中国有古话：伤仲永;少时了了大未必佳。指的就是天赋并不是决定一定的要素，有好的天赋只是一个领先的起点，更重要的是努力的过程，没有天赋的人经过努力很容易就能超过有天赋并不努力的人。
天赋并不重要，重要的是你在达成目标过程中的努力，唯有努力才能达到自己的目的。世人常对成功的人士羡慕的说的“天才”，其实这只是世人推脱的借口罢了，如果你有决心，努力去追求目标，天赋不是失败的借口。
坚毅要有目标，宏大目标下要分解成一个个中级乃至一个个小目标。
看准目标，去努力达成，所有宗教都会提供一个目标，给信众去追求去向往，党派也是如此。目标越宏大，组织的生命力越强，无它，越难达到的目标，越是值得努力。
王健林说过，从事宏大事业前，先定个小目标，比如赚一个亿。
坚毅不止要有宏大的目标，更要有大目标之下的一个个小目标，坚持去完成，这样能有成就感。小目标应该是自己努力一下就能达到的。
我看过反脆弱，说的就是如此，目标订小点，失望也能小点，夫妻关系也是如此，接受对方现实的存在，这才能发现对方进步之喜悦。
我们制定目标时，不但有宏大的目标，还要有小的目标，可以归纳到每一天，比如我现在保持每天一篇文章，每天早起来运动，每天和父亲沟通运动半小时。
学会放弃的坚毅
有些人明明知道有事不可能达成，偏偏要固执己见，碰到南山也不回头，这就是傻。
如果从事一件事情，明知不可为，就要学会放弃，放弃有时比坚持更需要勇气，这种勇气就叫坚毅的心，放弃后无损于本心，无损于重头再来的勇气。
坚毅有时代表的不止是坚持，更可以是失败或放弃后再重来的坚韧不拔
人生不如意之事，十之八九，人生在事，最重要的不是坚持，而是百折不挠，美团网的王兴创业失败十几次才最后成功，失败其实并不可怕，可怕的是一旦失败了，就放弃，甚至走上绝路。
我三十岁之前屡次失业再就业，一事无成，三十岁时空空如也，六千块也拿不出来，如果没有一颗强大的内心，早就一蹶不振了，就没有现在能在一线城市立足的机会了。
现实的失败并不可怕，可怕的是内心的失败，只要有一颗强大且乐观的心，失败再重来，又有何可怖呢?
好的坚毅和坏的坚毅
乐于助人，努力工作，温和对待家庭，这是好的坚毅，应该坚持。
我们需要做是杜绝坏的坚毅，坚持好的坚毅，这需要提高自我的认知。
坚毅随着年龄见识而增长
年纪大了，见识多了，知道自己需要什么了，自然就能坚持下去了，我有些朋友二十出头结婚，最后闹腾得利害，又是离婚，又是吵架，无它，结婚过早，当时根本不知道自己需要什么。
只有到一定年纪了，能面对自己的内心了，知道自己的需求和底线，那样才能无悔的去找到自己的对象，才能无悔的去面对自己的工作生活，并且坚毅的坚持下去。
唯有作真心热爱的事情才会有持久的坚毅
我参加过一个话题的讨论：什么样的工作才能让你热情十足?当时我的回答是只有从事真心所热爱事情的工作才能让我热情十足。
所以奉劝小伙伴们，在选择自己的事业时，以自己热爱的事情为主更容易坚毅下去。
越早发现自己的爱好并朝之坚毅发展，就越容易成功
无可否认的是，人的一生是短暂的，除开年幼时学习期间的自如，到了毕业后，社会生活压力山，让你无瑕去接触也无能力去发掘自己的爱好，更无以从起谈寻找真心热爱的事情了。
唯有在年幼时发现自己真心的爱好，在生活无忧时，努力去坚持，这样才更容易出成绩。
我其实是喜爱文学的，可惜最后学的是IT。我希望在我的下一代成长的过程中，我会面对他的喜爱，并鼓励他去发掘坚持他的喜爱，成事与否并不重要，重要的是无悔此生。
只有不断的尝试才能发现自己的爱好，然后才能谈坚持
有些年轻人经常问我，应该干什么事业呢?
我的回答是三十岁之前不要决定自己干什么事业，应该去尝试，每个行业每个职业都去试试，你没试过N个职业，哪可能知道自己适合或者喜爱哪个职业呢?
只有多尝试这才能找到终生坚持的事业。唯有这样的事业才能让你有动力。
坚毅的过程就是刻意练习
《刻意练习》是一本书，推荐大家都可以去看看，大意是每个人的成就并不是天注定的，都是来自于自己对于某些方面的刻意的去练习，比如你喜欢文学，就去多看书写书，比如你喜欢IT，就去多编程，比如喜欢唱歌，那就每天去唱歌，只要坚持就会有成绩。
乐观者更容易坚毅也更容易成功
针对电信、房地产、办公用品、汽车销售、银行业，以及其他行业所做的研究也表明，乐观者比悲观者的销售业绩要高20%~40%。
悲观主义者更容易罹患抑郁症和焦虑症，更容易习得性无助。乐观主义者心态积极，保持习得性乐观，更容易正确面对失败，从而坚持下去。
乐观者会习惯性地寻找导致痛苦的原因而去改变，以寻得摆脱痛苦重迎欢乐的方法;而悲观主义者认为痛苦是永久和永恒的，不可以改变，也就是说认命了。
我是一个坚定的理性乐观主义者，我也写过理性乐观派的读后感，这本书我奉为圭臬，乐观让我接受已经发生的一切，正确的面对已经发生的一切，包括失败，包括老人的重病。
成长心态的人更容易坚毅，也更容易获得成功
之后，作者又在年幼的孩子和老年人中做了同样的测试，在每一类样本中，我发现，成长心态和坚毅皆并肩而行。
相信自己会成长，相信自己会改变，相信希望，并坚持去学习。接受失败，接受失败带来的伤心气馁，这并不可耻，谁还没有点情绪呢?但成长型心态能很快的摆脱悲观情绪，迅速的卷土重来。
今天难得的一次向朋友吐了槽，控制在了极短的时间，就调整了自己的情绪，并笑言：谁还没个需要吐槽的时候呢?接受失败，接受气馁，迅速调整心态，这是我的准则：责怪一个人控制在三句话内，吐槽一件事也尽量控制在短时间内。
最近在我坚持读书写文章，我相信我的写作能力能进步，也相信读书能让我更加明白自己与世界，希望读书写作能改变我，不，是已经改变了我，希望能越加改变得更好。
坚毅应该从小培养
前些天在和人谈论教育问题的时候，我们统一的观点，是可以接受孩子的小失败，在遇到小危机时让孩子独立应对，失败也是经验，经历过失败的孩子更坚毅。
结语：坚毅更多的指的是心态，我曾经听一个朋友说过“允可”，大意是允许认可自己或周边已经发生过的一切问题，不要一旦发生事情就产生为什么是我的受害者心理，从容接受，正确面对，理性解决。
坚毅是用意志力坚持向目标前进，这个目标必须是好的，是自己热爱的，并且有希望达到的。坚毅代表的是内心的坚定与乐观，百折不挠，屡败屡战。
最后附上罗斯福的名言：
强者是否失误，实干家是否能做得更好，这不是由批评家说了算的。荣誉属于真正站在舞台上的人。他们的脸上满是灰尘、汗水和鲜血，他们勇敢地奋斗，他们犯错，一次又一次地失败，因为没有努力是未经过错误和失败的;真正的实干家知道何为伟大的激情、伟大的贡献，会为值得的事情奉献，他们知悉最终伟大的胜利，也明白最差的结果。
但至少他们是在勇敢中失败的，所以他们永远不与冷漠胆小的灵魂为伍，因为懦夫既不知何为胜利，也不知何为失败。
坚毅的最新读后感 篇6
首先，我们说到了坚毅的定义，它由两部分组成，激情和坚持，两者缺一不可。人们之所以不提倡追随激情，是因为对激情存在很深的误解。实际上，激情不是灵光一现，也不是我们从小就立下的目标，更不是我们坐在那里想想就能想明白的。相反，激情需要尝试，需要时间。同时，坚毅不在乎你投入的强度，它更在乎你的持久度，更看重你对待一个目标是否能长时间保持忠诚。我最喜欢的一句话是，坚毅就是爱你所爱，持续去爱。
其次，我们说到了坚毅，是比智商、情商、自控力等更重要的品质。你可以通过坚毅指数量表，测试自己的坚毅指数。如果你想深入分析，还可以分别测出自己的激情指数和坚持指数。同时，无论是西点军校还是销售行业，坚毅指数都能准确预测出一个人在未来是否能取得成就。因为，有所成就者，必备热情与坚持。
最后，我们说到了如何提升自己的坚毅指数。作者给出了4个步骤，分别是找到自己的激情、刻意练习、与帮助他人的目标相结合、拥有成长心态，这4个步骤能够帮助你更好地面对过程中的挫折和挑战，从而坚持下去。
坚毅的最新读后感 篇7
我们都知道大部分人都渴望成功并且希望做的做好，然而，并不是所有的人都会成功，都能够做到最好。我们总是在羡慕别人的成功，但是又想当然的认为，是他们的运气和天赋使得他们成功。然而，通过我目前的所有经历和我所遇到的优秀的人，我发现除了需要一定的运气和天赋之外，还需要一些其他因素，而《坚毅》这本书就告诉了我们这“其他因素”是什么。
这本书的作者叫安杰拉·达克沃思，她认为，根本没有什么永久的天才，我们常以为的那些天才和杰出人士之所以能获得卓越的成就，不仅仅是因为他们的天赋和运气，更重要的是要有一种坚毅的品格，是靠他们心甘情愿的努力和长期坚持的结果。她的主要观点是努力比天赋重要。天赋:当你投入努力的时候，你的技能能够得到多快的提高。也就是他在书中提出的公式:天赋-努力=技能。成就:当你努力运用获得的技能时产出的结果。技能-努力=成就。我们这些没有获得成功的人在说起其他人时都会强调天赋成就了他们，其实是在淡化其他因素，努力回避问题。
同时他也提出了坚毅指数，发明了坚毅指数表能有效预测人员去留，效果强于常用的人格特质测试。而我当时读到这一内容时，自己也做了一个小的测试，看看自己的坚毅指数。得分不是很理想，其实也说明了一个问题，那就是我对于一件事情的坚毅程度不够，还是需要去努力的。
所以如何培养孩子成为一个坚毅的人就是最核心的问题，首先我们需要做到明智的教育孩子，我们现在不乏看到有些家长总是寄希望于孩子，一味地同其他学生比较，总是抱怨自己孩子的问题。其实家长能准确地判断孩子的心理需求，认可孩子需要爱、限制和自由，以实现他们的全部潜力。父母的权威是基于知识和智慧，而非权力。明智型教育需要一个完整的教育环境:家长、老师、朋友等共同组成。明智型家长教育过程中，父母要以身作则。就如书上说到的先自问一下，你自己的生活目标是什么，你是否有激情和毅力去实现目标。然后再问下自己，你的教育方式是否能鼓励你的孩子去效仿你。明智型教师除了能增进学生的幸福感、参与度和对未来的高预期之外，还能够增加学生的竞争力。
参加课外活动(技能学习)安杰拉说过:作为一名家长以及一个社会科学家，我建议，一旦你的孩子足够大了，你就要帮他们找到一项他们喜欢的课外活动，给他们报名。大量研究显示，更多参与课外活动的孩子，在任何可度量的方面都获得了更好的结果:他们的学习成绩更好、有更高的自尊，也较少惹麻烦。穷人的孩子坚毅得分更低，与他们缺乏参加课外活动的条件有关。相信通过这样的努力每个孩子都会是成功的。
作为一名最基层的乡村教师，我感觉自己不但要学会坚毅，也要教会我的学生怎样坚毅。因为给孩子最好的品格教育胜过教他们课本知识。
坚毅的最新读后感 篇8
这本书介绍的是“坚毅”这一品质所蕴含的力量，它能帮助你实现自己的潜能，我们所做的事大程度上取决于我们是否足够“坚毅”，它包括为完成长期目标所具备的热情与坚持，但对天赋的迷信却往往让我们无法看到这一简单的真理。
一、这种坚毅是可以培养的具体说来，有两种方式:
[篇1]就个人而言，你可以“由内而外”地培养的坚毅的品格:
你可以培养你的兴趣爱好，可以通过刻意练习来加强已有的技能，你可以将工作与人生的意义联系在一起，还可以学会在挫败来袭时依然怀抱希望。
[篇2]也可以“由外而内”培养坚毅的品格。
我们的父母、教练、老师、老板、导师及朋友都可以帮助我们养成坚毅的品格，在这个方面，周围的人对我们的影响是很重要的。
二、第二点想法是关于幸福的。无论你如何衡量成功--不管是赢得怎样的比赛还是考上了什么学校，抑或是带领团队获得了年度销售冠军，成功都不会是你唯一关心的事。显然，我们也希望自己幸福。尽管幸福与成功是相关的，我们却并不能把它们混为一谈。
那么问题来了:(一)如果我们能变得更加坚毅而且更加成功，我的幸福感是否反而会下降?然而通过坚毅与生活满意度之间的关系坚毅也总是与幸福形影不离。
(二)还有一个问题是在我的研究中尚未回答的:“你是否过分坚毅?”
亚里士多德曾说过，好事太多(或太少)就会变为坏事。例如，勇气太少便是懦弱，但是太多又变成莽撞。同理，你也可能太过善良，过度慷慨，过分诚实，过于自制。心理学家亚当·格兰特和巴里·施瓦茨重审视了这一观点，他们认为可以用一个倒“U”字形来描绘任何品格的好处，其最佳状态出现在两极的中间。迄今为止，对于坚毅，尚未找到性格特质(比如外向性格)上所呈现的倒“U”形。不管怎样，任何选择都有利有弊，我们应该乐于将这些想法应用在坚毅上。你就会不难设想在一些情形下，放弃是当时最好的选择。比如当你卡在一个想法、一项运动、一份工作或者一段亲密关系上时，所耗费的时间远远超过应花费的时间。
就我的个人经验而言，放弃学舞蹈就不失为一个明智的决定，因为很显然，我对舞蹈没有明显的天赋啊。没办法!所以，毫无例外地坚持完成所有你开始做的事情，会让你错失其他更好的机会。比较理想的情况是，即使你未能坚持某项活动，转而选择其他低层次的目标，你仍能很快地实现终极目标。
事实很多例子证明没有一个人会说“我希望自己少具备一些坚毅的品质。”所以更加确信，坚毅会让我们拥有更好的结果。但是，那些坚毅到极端，已经不需要更加坚毅的人除外。
[篇3]那么，坚毅是唯一重要的品质吗?事实上，我并不这样认为。但我希望坚毅可以成为一种优秀品质。无论做什么我希望我都能成功，但是，成功和善良之间并不能画等号，如果非要我从两者中做出选择，我会把善良放在第一位。
比如，如果我们的同事做事不积极，不太勤快，我们就只会注意到这一点;但如果他们缺乏诚实、正直和可靠这样的品质，我们就会感到深受冒犯。
所以，坚毅并非一切。要想获得成长和幸福，一个人还需要很多其他的良好品质，因为人的性格是由很多方面组成的。
在通过读坚毅觉得思考坚毅的一种方式，是理解它与其他品格之间的关系。在评估坚毅与其他美德时，我发现了三个可靠的集群，我把它们称为品格中的内在、人际和智力三个维度。你也可以称它们为意、心、脑的力量。坚毅是一步接一步地走下去;坚毅是牢牢地抓住自己感兴趣又有意义的目标不放;坚毅是日复一日、年复一年地投入具有挑战性的练习之中;坚毅是摔倒了7次，第8次再站起来。
但是，在现实生活中，情况则要模糊和复杂得多。首先，你面对的是一个开放的环境，其中充满了各种嘈杂的信息，你必须有抗干扰的能力，让自己聚焦到目标上。为了确定目标，你得知道自己想做什么、需要做什么和能够做什么。困难在于，极少会有人把问题全部界定好了摆在你面前。对于你为什么不够成功、如何才能更成功，你往往压根儿就不知道问题是什么、问题在哪里。当你终于确定了问题之后，还需要有解决问题的能力、内在的动力和激情，以及坚韧不拔的意志。
所以最后总结一下，真正的优秀品质，比如坚毅，就和中药一样，具有双向调节作用。对于那些心理和行为很“松”的人来说，坚毅能够帮他们强化自控力，让他们学业或事业有成，至少不会出现行为失当、违规违法的情况;而对于那些心理和行为上较“紧”的人来说，提升坚毅指数能够帮他们勇敢面对挫败、减少焦虑和抑郁的情况，使心理更加健康。因此，坚毅以及积极心理学关于成功和幸福的其他研究，无论对于“失败者”还是“成功者”，都提供了很多有价值的理论、方法和启示。
最新《在人间》读后感(精选8篇)
“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？经过收集，小编整理了最新《在人间》读后感(精选8篇)，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
最新《在人间》读后感【篇1】
大概用了4天时间看完巴尔扎克的《高老头》和《欧也妮·葛朗台》，读后感是这位《人间喜剧》的大作家涉世很深，写出了许多有关社会不为人知的一面，这也许还不是最高明的，人间喜剧语句/名著读后感~。我个人认为他最高明的是可以不断使出一些讽刺批判的语句，我觉得这很特殊，但我并不认为别的作家做不到，而是想要达到这种程度很难，绝对需要天才般的洞悉力，而巴氏正好是这类型的天才。
两部大作来看，《高老头》明显高出一筹，伏盖公寓的住客，两位女儿，高里奥高老头，拉斯蒂涅，还有更多的能让读者们留下深刻印象的人物。这些高贵的，贫穷的，装腔作势的，吝啬的，无一不有，建议尚未看过的朋友看看，看完了可能会觉得自己从黑暗的社会走出一趟来呢。
这篇文章是写读后感的，所以话说回来，我承认巴尔扎克是批判高手，但我不认为他是很好的故事家，因为他的故事并不精__。《高老头》描述一位面粉商如何被两位爱慕虚荣的女儿，穷尽了他一生的财富；大学生拉斯蒂涅初见世面想要高攀巴黎上流社会，险被逃犯伏脱冷陷害。故事就是围绕着这两个路线进行。另外巴氏每讲述一件事情，他就非得让你相信不可，谈了一大堆的理由来使读者信服，当然这些确实值得研读，但难免会让人觉得他失之琐碎了些。
《欧也妮·葛朗台》出现吝啬鬼葛朗台与其女儿善良的欧也妮，形成了很鲜明的对照。除此，又塑造了两派人，一派由险恶的，贪婪的，帮着葛朗台赚钱的两大家族；一派是欧也妮善良的母亲与女佣娜农，更加凸显作者的对照手法的出__运用。但这篇故事更缺乏精__的程度，一味地描述葛朗台如何吝啬，在巴黎的欧也妮堂哥和欧也妮相恋，但最后背义不理欧也妮。另外就是葛朗台的弟弟的债务，巴氏在这里写了很多债卷，法律的，简直令我如坠__雾之中。
巴尔扎克非常懂得世俗人情，所以非常出__的描绘一些心理情感，如果说有人觉得看巴尔扎克的书需要踏入社会多一点才行，那么我们在看他的书就已经踏入社会了，只是在于读者的领悟力与感受的程度去到了如何。
我只是说出我的感受，而不是对这两部故事给与评语，所以我并没有存在攻击__。如果一个读者看完了一本书，不能说出心理感受，那等于没看过一样不是吗？最后我需要说的是，我是尊敬巴尔扎克的，而因为我的尊重，所以才真实地说出自己的感受。另外，这里谈的只是我个人肤浅的意见，难免存在了错误的想法，所以垦求更多朋友来给与指正与教导。
最新《在人间》读后感【篇2】
最近，班里流行起一股“童年”风，每天到了教室，一本本《童年 在人间 我的大学》便出现在面前。
《童年 在人间 我的大学》是一本高尔基的自传体小说，这本书里总共有三个部分。
书中讲了阿廖沙（高尔基的乳名）在父亲去世后，随外祖母和母亲来到外祖父家，在这里，阿廖沙度过了自己三岁到十岁的童年生活，字里行间涌动出了一股生生不息的热望与坚强。在这个部分里，高尔基用幽默生动的语句描绘了一个慈祥的外祖母，两个自私的舅舅和一个暴力的外祖父，让人回味无穷。
第二部分是1871年至1884年的事，这便是《在人间》，在这段时间里，他为生活，与外祖母摘果卖钱过活，为了挣钱，阿廖沙不惜当绘画馆的小学徒，船上的洗碗工，圣像作坊的徒工。尽管在人生道路中经受磨难，但是各种书籍最深深地吸引着他。他怀着自己坚强、坚定的信念奔赴喀山。
到了《我的大学》，整本书便接近了尾声，虽然阿廖沙来到这里，没有实现梦寐以求的大学梦，而这里的贫民窟、码头成了他的社会大学，在码头、面包店、杂货店都看到过他的身影，后来，阿廖沙阅读了大量革命民主主义的书和马克思主义著作，直到参加了革命。在喀山的四年，他的思想、学识、社会经验得到了长足进步。
读完这篇本书，我不禁被高尔基妙笔生花的写作方法感到震惊，尤其是对人物的动作描写、语言描写、神态描写......仿佛一个个鲜活的人物跃然纸上，比如《童年》第一章的一句话“她低下头，默默地站在那里，直到墓穴被填平”，读了这句话，我好像真的看到外祖母满脸樵椊，看着父亲的棺材被两个乡下人埋到地下去。令读者也不禁感到悲痛。
在这本书里，高尔基埋下许多伏笔，剧情一波三折，让人难以琢磨，给人以神出鬼没的感觉。让读者也有时喜笑顔开，又有时悲痛欲绝，又有时为人物命运而担忧。既表达了自己对苦难的认识，和对社会人生的独特见解，又让我们看到了一个倔强、富有同情心和不断追求的青少年。
相比起高尔基，我们的童年该是多幸福、多美满啊！
最新《在人间》读后感【篇3】
《人间告白》这本书，是金鱼酱（本名李锦，80后插画师、作家）写给爱人的承诺，留给世界的情歌。作者通过行云流水的描述将她与心爱的小忽从竹马青梅、懵懂无知阶段的相识相遇一直到相互搀扶、陪护到生命的尽头的爱情故事展现给读者。让我们甚至，死亡固然可怕，但是如果之于爱情，则显得分外苍白无力。可能，死亡带给相爱的人仅仅是肉体上的分离，但是爱的精神依旧相伴相依，永不分离。
作者金鱼酱会主动分享自己的日常点滴与静谧时光，即使在小忽逝去之后，他并未堕落消沉，并未向柳永所言“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。她依旧努力乐观，依旧带着阳光深爱着现在生活中的点滴，依旧勇敢与坚毅。现在社会中，能够在阳光下生活的人很多很多，但是并不是所有人都有独面黑暗的勇气。记得一位名人曾将说过：真正的勇敢，就是敢于直面黑暗和痛楚，靠自己的力量治愈伤口，再去重新拥抱阳光。金鱼酱用自己的行动切实做到了。“我决不放弃生活，即使魔鬼关上了我们幸福的窗户，我也会努力去找到另一扇可以打开的门。人只有明白了什么是爱，才会更加懂得珍惜爱，也会想要把爱分享给别人。”或许，金鱼酱的确在另外一个时空与小忽依旧在一起，她真正的找寻到爱的真谛，纵使相逢应不识，却依旧感受到对方心房的跳动，这是真正的死生契阔、与子成悦。
初读《人间告白》之时，可能感情细腻的你就会情不自禁，感情越是细腻越能够在字里行间感受到作者带有阳光般的温暖气息，就会让我们对于爱情无比向往与坚毅追求。或许这就是金鱼酱在自己特殊经历之后的醉人感受。“只有经过地狱般的磨练，才能创造出天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱！”每一天，都是我们生命中最美好的一天，要好好珍惜生活，人间一趟，爱最珍贵。
最新《在人间》读后感【篇4】
著名学者陈之藩在青年时，胡适先生给了他一张四百美元的支票，帮助他在美国留学。陈之藩后来有了钱就立即还给胡先生，并写了一张致谢信。胡先生受到信后，又回信说：“你不用这么着急把钱还给我。我借出的钱从来不盼望收回，因为我知道我借出的钱总是‘一本万利’，永远有利息在人间。”……
我看完这篇短小精悍的文章后，感触很深。“永远有利息在人间。”这句话说的太好了。一个人尽然把钱财、私利看得如此之淡，真令人钦佩。而现实生活中却与这恰恰相反。人们为了自己的利益，为了自己的钱财，到处行骗，甚至有的还要谋财害命，为达到自己的目的而不择手段，把钱看得比自己的命都重要，这样的人真是让人不可理喻。
赠人玫瑰，手有余香。胡适先生借钱于别人，却不期盼别人还钱于自己。他是真正做到了“把钱财看作身外之物。”人身在世，有这样宽大般的心胸，如止水般的心境，才能摆脱凡俗，昭如日月，使自己不受尘世间的感染、污浊。只有像胡适先生这样大公无私的人才能受到人们的敬佩。
最新《在人间》读后感【篇5】
四月春暖花开的季节
你是否敞开了关闭一冬的心房
四月桃红柳绿的季节
你是否从沉睡中苏醒忘却沉重的过往
四月景色旖旎的季节
你是否轻装简从准备共赴春光
有些事做了就做了
对与错记在心上
有些路走过了就走过了
再回首失去了方向
有些人分别了就分别了
再找寻枉费思量
有些情付出了就付出了
再追逐势必心殇
清风丽日里赏闲云散淡
风雨交集里听万籁敲窗
碧海微澜里度三生平安
岁月静好里思时光永远
聚散之美在于有缘
胸襟之美在于坦荡
得失之美在于无争
追求之美在于有度
名利之美在于淡泊
成人之美在于放手
君子之美在于雅量
别离
离开家的那一刻
不想踏上羁旅
我知道这一去
即将失去你温暖的气息
离开家的那一刻
压抑自己的情绪
我从那时开始
掐指计算归期
离开家的那一刻
学会了忘记
我把美好存放心底
何惧路途坎坷崎岖
离开家的那一刻
尽量充满笑意
心中默默祈祷
期盼早日团聚
最新《在人间》读后感【篇6】
一开始，弱小的阿廖沙初次步入社会就遇到了期软怕硬的萨沙；油腔虚伪的老板和掌柜和空虚无聊的厨娘。
但是在厨娘死后，阿廖沙决心要离开这，可是很不幸，阿廖沙因一时大意弄伤了胳膊；当天被送进了医院；在医院里他想他的外祖母，他想写信给他的外祖母，由于他胳膊伤了，不能写，他坐在床头，后来他不知不觉的睡着；他一睁眼外祖母就把他带回了家。但弱小的阿廖沙一回家就听到了许多坏消息，但这些事并吓不到他，因为他已是一个经历了许多挫折的小大人。
阿廖沙这个可怜的孩子，在新朝鞋店里受了许多苦，但被外祖母带去了另一个魔鬼世界，也就是阿廖沙的姨婆那里，在那当学徒也受尽了姨婆一家人的责骂，阿廖沙被逼离开，又去了善良号小船当洗碗工，而且厨师思慕蕾对他很好，并给他书刊；让他读给他知识，可是有人对他使坏，把他赶下船。
阿廖沙人十分老实，却经常被人捉弄；弄的十分狼狈，但他无能为力。
阿廖沙这个失去亲人的可怜孩子，过着艰难困苦的生活，希望在以后的日子里，他会过的很愉快。
最新《在人间》读后感【篇7】
作者用第一人称叙事，可是在对古仓小姐的描述里却是妥妥的第三视角，是我们这些“正常人”的看法。
古仓小姐是异类吗，是精神病吗？我觉得都不是，只不过是作者用这种疯狂的文字表达去反应我们这些正常人在社会既定规则的约束下，而对敢于突破这种规则的人的一种偏见看法。
古仓拼命掩盖真实得自己，就好像我们一样。没有勇气去突破，只能持续的将自己伪装成一个普通人的样子，看似正常，其实内心一直在无限的挣扎。而白羽先生就好像古仓小姐的另一个影子，他不在乎任何一切，他深知这个世界，但他也知道自己无能为力。所以把自己藏起来。一个是伪装，一个是藏匿，其实本质上是一样的，古仓和白羽都知道这个世界的法则，所以他们也知道不能曝光真实得自己！
文章最后古仓小姐说自己是为便利店而生，在做人之前，首先是个便利店店员。我觉得并不疯狂，这样几乎变态的写法反而更深刻的刻画出古仓对真实自己的一种追求。只不过写法上让人觉得可怖。但放到现实中，不过是敢于冲破一切束缚，不在乎外界因素，勇于做自己罢了！
或许作者只想通过这种黑色的描写来刺激浑浑噩噩的我们罢了！
正在择业的过程中看到这本书，启发很大。
以上，一些个人拙见。
最新《在人间》读后感【篇8】
迟迟未下笔，是因为想写好它。
几年前，曾经读过这本书，因为年纪小，只是匆匆浏览了美丽的图片，并没有细细品读。如今的我已经能够静下心来，慢慢地去品味这本书带给读者的深刻内涵。
书中这样概括了奥黛丽·赫本的一生：她选择当了一名演员，获得了大众和批评家们的欣赏；然后她选择成立一个家庭，为爱她的人留下了两个健康的孩子和美好回忆；当她的孩子们都长大开始自己的生活时，她又选择了去帮助世界上那些不幸的孩子，选择了回报社会。我想，对于一个女人来说，她的一生，应该说是完美的一生。
她的完美，首先应该来源她的美丽。“上帝亲吻了一个小女孩的脸颊，于是赫本诞生了。”书中介绍了人们曾这样生动地评价她的美丽脸蛋。但是赫本真正的美丽是她独特夺人的气质。书中还说：“从整体效果来看，她的脸似乎有些太棱角分明，但是在她独特的气质下，所有的缺点都荡然无存了。”“仅仅依靠完美的个人魅力，你就赢得了所有人的掌声。”
气质的美丽是从内心里释放出来的，是修炼出来的，不是装出来的，也不是模仿出来的，它是文化品德修养凝练出的气场。妈妈曾经跟我说，一个女人的外表美丽是天生的，也是短暂的；一张漂亮的面孔如果没有内涵，它只能是刻板的，不生动的；一个女人真正完美的美丽，是美丽的外表加上优雅的举止和声音再加内在修炼的气质。我觉得赫本就是这样完美的女人。就如书中的赞美：“奥黛丽·赫本的形象之所以能够获得成功，是因为她几乎囊括了所有的时代精神。她身上带有来自法国的浪漫气息，又有比利时人的坚韧不拔，她带着浓重的英国口音，拥有贵族气质，然后依靠个人魅力演绎了一个经典的美国式的成功案例，她是我们这个时代浪潮最完美的代言人。”
她的完美，其次应该来源于她的努力奋斗精神和她勤俭不张扬的品格。她不是那种自恃美丽的花瓶式的女人，她知道天上不能掉馅饼，必须通过自己刻苦奋斗才能拥有自己的价值，包括曾经的芭蕾舞训练、在电影事业中的敬业精神以及晚年出任联合国儿童基金会亲善大使，她一直坚持工作，直到她生命的最后一刻。她从不铺张浪费，尽管她能够买得起豪华的法拉利等车，但她却一直使用不张扬的沃尔沃等车。尽管她大名鼎鼎，但她却总能保持谦逊的微笑，丝毫看不出明星架子。
她的完美，更在于她一生用爱对待世界。她爱父母、爱丈夫、爱孩子，爱朋友，甚至小动物。父亲在她年幼的时候就抛弃了她和她的妈妈，给她年幼的心灵带来很大的伤害，但她最终还是选择了宽恕，一直在经济上资助她的父亲，直到父亲生命最后一刻。天下的妈妈都是一样的，为了她的两个儿子，她选放弃了辉煌的电影事业，选择了照顾孩子；每当孩子们考了不错的成绩，她像普通人的妈妈一样开心畅怀，还经常与孩子在睡前的床上交流。她喜爱小动物，家里养了好多狗，其中有一只是英国血统的约克夏狗，跟我家里养宠物狗的小点点是一个品种，可见她的爱心和天真浪漫的一面。她热爱自己的电影事业，对每一个电影作品里自己扮演的角色，有着深切入微的理解与把握，因此每一出戏都是那么淋漓尽致，生动感人，我想没有爱，她是不可能表演得这么到位。她一生真正的绚丽，是晚年担当了联合国儿童基金会亲善大使的时候，她同样用爱关心着非洲饱受饥饿的孩子们，为援助非洲难民奔走相告、大声疾呼，呼吁世界和平，她在用自己的爱回报世界。此书的封面写道：“母亲坚信：爱可以疗伤，生命变得更美好。她做到了——用爱对待世界，同时也得到了——世界对她的爱。”
她的完美，还在于她敢于面对自己的不足。她没有一副好嗓子，总觉得自己太瘦，鼻子也不够挺直，脚也太大了……但最终她战胜了自己，敢于面对自己的劣势，最后，她成功了。这是一种豁达的人生态度，我要学习这种精神，因为我对自己39码的大脚耿耿于怀了很久，很难从这个纠结中拔出来，没事的时候就跟妈妈比脚的大小，读到这些的时候，我才稍稍有些释怀。这个世界本来就没有十全十美的人，干嘛要这么苛求自己呢？努力做好自己能够做到的，这就足够了；对于无法改变的某些东西，学会放下。
我感慨着：永远的奥黛丽·赫本，她永远活在人们的心中！
最新红色经典读后感(精选8篇)
编辑为大家呈上收集和整理的最新红色经典读后感，作品就是一部让人印象深刻的作品。是时候写一篇读后感好好记录一下了，写作品读后感时该如何动笔呢？相信你参阅以后一定会有所收获！
最新红色经典读后感(篇1)
前不久，我怀着十分崇敬的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国军事文学名着。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，临危不惧；刘思扬出身豪门却参与革命；且不说这些，单从封面上的那句话：用鲜血染红我们的旗帜，年轻的心就此沸腾了，想重新回到那理想与信仰占领一切的年代。
在《红岩》这篇文章中，另我最佩服的是江雪琴，因为她十分坚强，在她得知丈夫死的消息后，他并没有像其他人一样，沮丧，伤心，二十舍小家为大家，将这种悲痛化为一种动力，为共产党做出了巨大的贡献。而她在监狱中的生活跟不是人能想象的到的。当敌人用拷问她时，她也不透露党的一丝秘密。当敌人用竹签扎她手指时，江姐坚定不移的说：严刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。最后在江姐临死时，她也让大家不要哭。再说说小萝卜头，他从小就与母亲生活在监狱中，吃的都是发霉的米饭，八九岁时身高也只有正常人五六岁的身高，就这样他成了一个头大身子小的孩子，所以人家才叫他小萝卜头，虽然生活如此艰苦，但他十分懂事每次开饭时，小萝卜头总是让妈妈吃。他还常常搜集一些破布条、破袜子留给妈妈做鞋用。从五岁起，他就学着自己缝补破衣服了。我们真应该多向他们学习，真实穷人的孩子早当家呀！
红岩精神就像一面鲜红的旗帜，激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。有多少共产党员为扞卫党的尊严，为今天的国泰明安而献出了自己宝贵的生命。而现在的我们呢？在课堂上，虽然读着一篇篇关于战争的课文，可每个人都生怕这种事在自己身上发生。红岩精神难道就在这二十一世纪失传了吗？
《红岩》中的烈士们是一个奇特的英雄群体和文化群体，他们几乎人人会写诗。在那毛骨悚然的人间地狱里，他们拿起笔做刀枪，刺向黑暗的社会和凶残的敌人。失败膏黄土，成功济苍生，从来壮烈不贪生，许党为民万事轻，愿以我血献后土，换得神州永太平，那一首首铁窗下的心歌无不表现了烈士们视死如归的革命乐观主义精神
前不久是党九十周年纪念日，九十年前，中国共产党诞生在小小的红船中，九十年后的今天中国共产党已在我们每个人的心中，那些在战场中牺牲的战士我们会铭记在心，没有他们，也就没有我没今天的美好生活。
作为一名二十一世纪的中学生，我们要牢记此时此刻一片生机勃勃的景象是无数名战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。我们更因该珍惜现在的幸福生活，永远不忘那些伟大的战士，将他们铭记在心！
最新红色经典读后感(篇2)
读《小兵张嘎》有感
这本书主要记叙了抗日战争时期，日本人侵略村子，杀死了许多无辜的村民，小兵张嘎读后感150字。张嘎的奶奶重伤，不久去世，张嘎万分难过，在他失去了这唯一的亲人后，他做出了一个惊人的决定--参加八路。他要到队伍上去打鬼子，为他的乡亲们和奶奶报仇雪恨。
小兵张嘎这种初生牛犊不怕虎的胆量和宁愿不要性命也要救革命的精神令我难忘。最令我佩服的是他那股嘎劲儿，那是一种坚韧不拔的精神。是遇到困难决不放弃的精神。他勇敢机灵，但只有十三岁就力争在战场，为祖国，为全村人，更为了奶奶，他坚毅的选择了这条革命路。
读了这本书后，我深深的感到我们今天的幸福生活来得多不容易。我们在父母怀里撒娇时；当父母帮我们安排好生活时；我们应该更加珍惜。因为这是建立在无数的像小兵张嘎一样的革命先烈用生命和鲜血换来的。
生活在蜜罐中的我们，无法像战争年代为革命事业而奋斗的人那样坚强伟大。那么我们不是应该倍加珍惜美好的现在吗？为祖国也进一份微薄的力量哪吗？
最新红色经典读后感(篇3)
九十年的时间，对历史的长河或许算不了什么，但祖国发生了天翻地覆的变化。虽然历史已经过去，但仍可那些红色经典中找到记忆的碎片。
《小兵张嘎》讲述了这样一个故事：抗日战争时期，日本人烧杀抢掠，无恶不作，嘎子唯一的亲人奶奶，倒在了敌人的刀下。嘎子断然决定参加八路军，打鬼子替奶奶报仇，在众人帮助下，嘎子被钱队长收留。嘎子无意中发现鬼子的阴谋，他们斗智斗勇，里应外合，把日本鬼子引入包围圈，杀死日本鬼子，活捉了龟田和斋藤，打了一场漂亮仗。最后，嘎子还让伙伴们一起参加八路军，立志赶走日本帝国主义！
嘎子的勇气令人敬佩，小小年纪就有这么大的志向和决心，用自己的智慧和勇气为抗日战争做贡献。
再想想自己，犹如照一面镜子，照出自己的缺点，照出自己的丑陋，想起爸爸妈妈叫我做题，还不怎么情愿，有时还拿理由搪塞；想买东西呢，找个借口管父母要钱；老是怨这怨那，面对一些不怎么重要的作业，我更是敷衍了事；遇到不会做的题，耍起了脾气
我们今天的生活如此美好，与其相比，我们还有什么好说的呢？宽敞明亮的教室，崭新的课本，一应俱全的设备，琅琅的读书声，不都是他们年代的孩子渴望而不可及的，想要而又得不到的呢！
我们的幸福生活需要珍惜。因为这是用先辈们的血肉之躯换来的。看！为抗美援朝而牺牲的毛岸英，抗日英雄方志敏，女英雄赵一曼。听！董存瑞手托炸弹拉响了导火线，黄继光面对敌人的枪口，奋不顾身扑了上去。他们换来了人民的利益，他们勇敢，他们坚强，他们奉献，他们的精神永远闪烁着金子一般的光芒。
回望历史，我们勿忘国耻。今天，我们努力学习，增长知识，展望未来，我们将为建设一个富而强大的中国献出最大的力量！
最新红色经典读后感(篇4)
我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。〈红岩〉是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明这些都深深地震撼了我的心。
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段情节：他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：走！前面带路。面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使天崩地裂，也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的屏蔽内容员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹馊饭，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新疮袭来的阵阵裂痛然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底！
读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前写作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了；学习中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。一受挫折便脆弱敏感自卑，总找借口说自己是个女孩。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓；越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。
现在的幸福生活是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有我们的今天。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的女孩！
最新红色经典读后感(篇5)
今年暑假老师给我们布置了六个暑假作业，其中一个作业是阅读一部名著，另一个作业是观看一部反映建国60周年的电影或电视。现在我们生活在没有风雨的世界里，在父母的关心爱护下，每天过着幸福的生活。可这美好的生活是我们的先辈经历了多少战争，用了多少生命和鲜血换来的啊！爸爸为了让我珍惜现在的幸福生活，于是给我买了《两个小八路》这本书，还让我看了《两个小八路》的电影。看完小说和电影，我被革命英雄的事迹深深地感动了。
《两个小八路》这本书描述的是1942年八路军某部三团的小通讯员孙大兴和小卫生员武建华的故事。孙大兴的爸爸在一次战争中光荣牺牲了，孙大兴在一次行军中只顾的想他爸爸，不小心脚下一滑掉下悬崖摔伤了，组织上决定由小卫生员武建华护理他到老靳家去养伤。孙大兴要为爸爸报仇，团长教育他要化悲痛为力量，继承爸爸的革命遗志，为全中国受尽了苦难的人们去斗争。党的培养和教育，战争中的锻炼让孙大兴和武建华这两个小八路很快地成长起来。最后，孙大兴为了把敌人引到自己部队的埋伏圈里，光荣牺牲了。
书里给我印象最深刻的人物是孙大兴、武建华和他们的班长马宝玉。孙大兴是个勇敢机智的小八路，有一次，孙大兴让武建华引开看守炮楼的伪军，偷偷摸进炮楼里，把炸药、地雷放进里面，点燃了火药捻，很快钻了出来，把敌人的炮楼炸了，为部队进攻清除了障碍。还有一次孙大兴为了把敌人引进八路军的埋伏圈自己光荣牺牲了，马宝玉子弹穿进肺里还坚持打仗，孙大兴受伤了是由武建华护理，慢慢地伤口愈合了。
看到敌人被消灭，我心里特别高兴，当我看到孙大兴光荣牺牲，我心里特别难过，这两个小八路的勇敢精神永远值得我们学习。我要学习孙大兴、武建华这两个小八路的机智勇敢，为别人着想的精神，要珍惜现在的美好生活，我要好好学习，天天向上，长大了为祖国争光，我要努力把国家建设地更加繁荣富强。
最新红色经典读后感(篇6)
还是很不错的小说，把“红色”写出了别样的色彩。 当我坐在高三的教室里，低头看着《恰同学少年》的时候，总是有一种向上的力量在推动我前进。中国二十世纪二十年代的少年，就那样深刻地感染了我。
是的，当时我不知道我读书是为了什么，一个瑰丽的梦想，还是为了一个好的大学以及未来的灿烂的前程。但是，我的心胸是否如此狭窄，只顾着自己，而没有一个确切的激励自己的想法呢。
然而他们不同的。我看着润之兄是如何在早上晨读“少年强则国强”,我看着他是如何在夜灯下苦读，我看着他是怎样意气风发地在外面露宿，我知道他是后来改变中国命运的人之一，然而我知道他有他的原因。
然而，看看我自己，看看我自己，我能够做些什么呢，为了自己而读书，在上课的时候打瞌睡，在下课的时候不着边际地聊天。我心里面完完全全没有可支撑我的东西，所以我才如此吗。我总是喊累，总是说读书很累，那是因为我完全没有一股精气，一股可以改变自己而且可以改变别人的精气。
我想，五四时期青年的那股锐气，是否早已经离我们而去了呢。我们当代的书生，只是为了自己的职业，为了自己而读着书，有多少人看到社会的不好而立志要改变这一状况呢。有多少人还想着“为中华之崛起而读书”呢。
我常常想要打起精神来，那么我想起中国的那一批少年，就觉得又有了力量。虽然时代不同了，可是我们还是可以怀着同样的梦想，为了一个更好的中国。
问苍茫大地，谁主沉浮。 今日中国之责任，仍在我少年。
最新红色经典读后感(篇7)
《红岩》我最喜欢的一本书，作者罗广斌和杨益言都是当年重庆中美合作所集中营的幸存者。这本书反映了重庆解放前夕敌人的种种野蛮行径和共产党人不屈不挠的斗争生活。
书中的许多人物都是我们熟知的：忠贞的江姐，对胜利有着坚定信念的许云峰，坚持气节的成岗，做秘密工作的小萝卜头，为越狱做出巨大贡献的“疯老头”华子良……在潮湿黑暗的渣滓洞里，他们吃着发馊的饭，喝着不干净的水;受完酷刑后，虚脱的身体只能躺在冰凉的地上。但他们凭着坚强的意志和对革命必胜的信念，进行了艰苦卓绝的斗争，最终迎来胜利的曙光。
一段让人无法忘却的历史，一个个让人撕心裂肺的场面，在我心里留下了深深的烙印。它告诉我们，窗外明媚的阳光，曾经是怎样从重重黑暗中穿透出来的。读完这本书我在纸上写下了“铭记过去”这四个大字，以此激励自己。
铭记过去，铭记江姐说的那句话，竹签子是竹做的，而我们共产党人的意志是钢铁做的!敌人听到这句话时，也不禁打了个冷战，他们被惊吓到了。正因为有这样钢铁般的意志，江姐面对丈夫的首级才越发坚强。
铭记过去，铭记成岗的自白。在地下监狱白公馆里，受尽非人折磨的他依然顽强不屈，壮志凌云地写下了自白书，表明自己的决心。
铭记过去，铭记监狱之花的诞生。在那样一个受苦受难时刻被监视的恶劣环境下，如果没有全体狱友的悉心帮助，没有满怀胜利的信心，又怎么能让反动派对这事不管不问呢?
读《红岩》，一个个英雄人物走到我的面前，他们身上那种坚强的意志，不懈的斗争精神让我久久不能忘怀，心里油然而生的敬佩，也陷入深深的沉思。天真懵懂的我们，曾经憧憬着未来，规划着人生，为自己的理想而努力。可在实现的过程中，谁又会想到，会是如此艰辛!但是，恰恰如此，那段残酷的岁月才值得铭记，那段过往记录了梦想实现的点点滴滴，那种鼓舞人心的斗志就是你遇到坎坷时不放弃的精神支柱，是你不知所措时的力量源泉。
忘记过去就意味着背叛，尤其是在物欲横流的今天，当你有了一点值得骄傲的成绩时，不要忘了，最初的你想要的是什么，当初的你曾经为此付出的努力。只有坚持不忘初心，持之以恒的朝着自己的目标前行，才不辜负这最美好的青春岁月。
我会一直品读这本我最喜欢的书，因为我知道，每次读它，我都有不同于之前的理解和体会，收获满满的精神食粮。
最新红色经典读后感(篇8)
林道静不愿意嫁给国民党军人，就趁着父亲不注意，逃了出来，在一个乡村当上 了小学教师。 后来村里来了一群参加革命的热血青年， 他们和林道静十分谈得来， 渐渐地把林道静领上了革命的道路， 林道静感到革命的力量像把她心中的火点燃 了一样，内心十分激动。不幸的是，一天晚上林道静在发革命传单时，被敌人抓 住关进了监狱。在狱中，林道静认识了革命党员林红和小红，虽然林红大姐受尽 了敌人的严刑拷打，但是她仍然坚强不屈，没有向敌人透露一丁点儿情报。林红 大姐姐在狱中跟林道静讲了许许多多革命道理，让林道静和小红懂得了很多。一 天， 林红又要被敌人抓去， 这一次可能是最后一次的斗争了。 林红大姐在走之前， 把梳子和毛衣留给了小红和林道静，嘱咐她们： “将革命进行到底! ”然后英勇就 义了。林红大姐的牺牲让林道静十分伤心、痛苦，并决心要投身革命。当她被放 出来之后，认识了一名叫江华的革命领导人，从此加入了革命组织，并把自己的 青春全部献给了革命事业。她心里坚信着这一句话“将革命进行到底!，这句话 ” 一直鼓舞着她与敌人顽强斗争。 读完了这本书，让我感慨万分。让我深深懂得了要不是这些革命烈士抛头颅 洒热血，就不会有我们今天的幸福生活。我们要弘扬这种爱国精神，更要珍惜眼 前的美好生活。伙伴们，让我们一起努力，学好知识，长大后成为祖国的栋梁， 做一个对祖国有用的人吧!
阅读红色经典《雷锋》 阅读红色经典《雷锋》有感 如果你是一滴水，你是否滋润了一片土地?如果你是一线阳光，你是否照亮 了一片黑暗?如果你是一颗粮食， 你是否抚育了有用的生命?如果你是一颗最小 的螺丝钉，你是否永远坚持着你的岗位?你既然活着，你又是否为未来的人类生 活付出你的劳动，使世界一天天变得美丽?我想问你，为世界带来了什么? — —题记 雷锋——一个曾被毛泽东、周恩来、邓小平、董必武等诸位名人题词：向雷 锋同志学习的传奇人物。 雷锋——一个人人皆知， 人人向他学习的神话般的人物。 雷锋——生命已不再，但精神却永存的伟人。而这样的一个人，自然有一段不平 凡的经历。自打雷锋一生下来，厄运就缠上了他。家里没有温暖的炉火，没有香 甜的乳汁，更没有大碗大碗的红烧肉。唯有的，只有那寒冷和饥饿。后来，爸爸 被日本鬼子打死，妈妈被地主恶霸逼死，哥哥被资本家残害致死,弟弟贫病交加 冻饿而死。小小年纪就受这样打击的他不但没有轻生的念头，反而会化悲伤为力 量，全心全意为革命为人民服务，他心中沸腾的满腔热血不是一朝一夕便能熄灭 的。
记的最深的便是那次外出活动，天上突然乌云滚滚，豆大的雨点下有千斤重 般，像箭一般射下来，重重地砸在人的身上。负责打队旗的雷锋吧衣服脱下来， 将队旗和红领巾包起来，自己光着小脊梁任凭风吹雨打。同学说他傻，将队旗和 红领巾洗下不就行了吗?可他却郑重地说道： “红领巾是红旗的一角，和队旗一 样，都是烈士的鲜血染成的，咱应该格外珍惜。 ”而这一句话，却深深地感动了 那位同学，从此他也像雷锋一样，给于红领巾与队旗至高的尊重与崇敬。 雷锋总是这样，一次又一次地感动着周围的人们;雷锋总是这样，一心一意 为着人民为着世界。和雷锋比起来，我们又是如何呢?他一心一意为人民着想， 可我们却为了自己一时的图方便，造成土质污染、空气污染，因而加深了温室效 应，对地球对人们极大的伤害!我们虽然碰不上战争时代，碰不到民不聊天，不 能为国家做什么惊天地泣鬼神的事情，但我想，只要我们不乱扔垃圾、不随地吐 痰、不乱闯红灯，那也是对国家对人民的贡献吧!只要把这一件件小地不能再小 的事情做好，我们也就问心无愧了，我们就是伟人，就是英雄!人最宝贵的是生 命， 生命每个人只有一次。 一个人的生命应该这样度过的： 当他回首往事的时候， 他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。临死的时候，他能够 说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业。
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