《褚时健传》读后感1000字(读后感范文)。
常言道：“富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。”在校园里，我们阅读过许多书，老师会在我们读完一本书后要求写下一篇读书笔记，这样可以避免忘记读这本书时所感触到的思想，写好读后感，有哪些关键要点呢？也许以下内容“《褚时健传》读后感1000字(读后感范文)”合你胃口！大家不妨来参考。希望你能喜欢！
人这一生，不会四平八稳的渡过，总会出现跌宕起伏，每一次跌落，能爬起来的人不多，能再次登上巅峰的人少之又少，褚时健是少有的一个。经历过打仗、劳改、糖王、烟王、阶下囚、橙王，起起落落，一波三折，褚老不服输的精神，影响了一代又一代的年轻人。他看待人生的态度、战略布局的高度、为人处世的温度，总能对我们的人生指点迷津，比任何心灵鸡汤都更接地气。每当迷茫了、焦虑了，看看《褚时健传》，或许会豁然开朗，指引我们忘掉过往，从此刻出发，向未来前进。
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大多数人对褚时健的印象，大概是因红塔山而起的“亚洲烟王”，或者是出狱后绝地反击的“橙王”，但褚老的成就远不止这些。他还是一名出色的地下党，一名英勇的战士、一个战功卓著的企业家，一个敢于挑战的改革家，一个眼光独到的投资者，还是一个为员工谋福利的好老板。
褚时健不仅让小小的玉溪卷烟厂扭亏为盈，成为亚洲第一、世界第三大烟企，成为中国曾经的第一大纳税大户。还搭建了中国烟草行业上中下游的全链路生态系统，从烟叶的专业化技术种植，到印刷、造纸、滤棒等辅料的精细化生产供应，全部实现国产化自给自足。从斥巨资引进海外先进设备，到出海建设烟草基地，玉溪卷烟厂的每一步发展壮大，都是褚时健的前瞻性战略布局和脚踏实地行稳致远的长期果实。
一代烟王，并不只会造烟，褚时健还是一位极其出色的投资者，他带领红塔山集团拓展战略纵深，投资新能源、投资高速公路、布局金融体系，亲手绘出了红塔帝国的宏伟蓝图，并一步步梦想成真。
上世纪90年代中期，褚时健带领红塔集团，与国资委合作，开发水电站、投资电厂，跻身能源领域。投资建设云南第一条高速公路，为当地人民谋福利，至今依然每年盈利五六亿。
在资本唱主角的今天，巴菲特、张磊成为人民膜拜的对象，但如果褚时健没有进监狱，再高寿一点的话，红塔集团的投资之路也许比他们更宏大。也许很多人都不知道，早在90年代后期，红塔集团就陆续成为华夏银行、广大银行、交通银行、广发银行、富滇银行、玉溪商行等6家银行的股东，而且都占有董事席位。保险、证券领域也没落下，红塔集团还是华泰保险、太平洋保险、国信证券、中银国际证券的股东。不仅如此，褚时健还着手创建了红塔集团自己的证券公司-红塔证券。他们在每个行业都有数家参股甚至控股公司，把三十多家企业送上资本市场。褚时健的规划非常清晰，让红塔集团成为全领域发展的庞大帝国，时至今日，红塔集团今天的成绩依然离不开褚老当年的宏伟布局。
他是一位继往开来的历史缔造者，是山峰之巅，有俯瞰全局的胸怀。他又是一个普普通通的实践者，“沾手的事一定做好”，修锅炉、种烟叶、堆肥料、种果树、改造土壤结构，甚至还养猪喂鱼建小型生态循环系统，无论困境多难，他都能从当下出发，利用一切可以利用的资源，创造他想要的果实。“山高人为峰”，正如红塔集团的口号，褚时健的一生，正是他这个“人”建造的一座又一座的山峰。站在峰巅，他辉煌过，沉在谷底，他低迷过，但强大的内心，和就地取材的创造力，让他一次又一次缔造更高的山峰。世上本没有峰，人爬的高了，也就有了峰。
中国改革开放的历史，正是褚时健这样的企业家披荆斩棘攀登山峰的历史，是各级党政官员求真务实制定新政策、与企业家相互扶持的进步史，不得不承认，这些顶层设计师们开辟了新道路，全国人民紧随其后，把新道路走的更宽更平更扎实，才有了今天经济繁荣、社会稳定、人民安乐、外人不敢小觑的伟大中国。
作为一个小小的普通人，能从褚老和历史中学会一点，能帮我们解开心中的疑惑，树立信心，锻炼坚韧不拔的品格，坚持富有价值的事业，把眼光放长远，过好每一个当下，就够了。
大约四年前，我第一次吃到“褚橙”，果肉入口即化，汁多味甜皮薄，确有惊艳之感。这大概是中国第一个，也是唯一一个以个人姓氏命名的水果品牌。“人生总有起落精神终可传承（橙）”的Slogan，浅吟低唱着褚时健跌宕起伏的一生。而他书写了88年的传奇人生，一直践行着自己对“企业家精神”的诠释。
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天性迷恋技术
年少的褚时健，为了提高单位重量苞谷的出酒量，他主动琢磨发酵温度的问题，出酒量立马得到提升；经营玉溪卷烟厂时，他又亲自带队维修锅炉，原来需要48天才能完成的任务，不到4天就完成了；晚年，他在荒山开垦种橙，为了改善橙子口感，他创造性地在有机肥中加入烟梗，弥补了之前肥料中缺失的钾元素。
褚时健认为，一个工厂领导，如果不懂技术，能力再强也只会盲目指挥。对于技术的钻研，一方面来自于他的天性，更来自于他深知产品质量的重要性。他始终站在生产第一线，重视技术，重视专业技术人员。每一次攻坚克难的重要时期，都是技术改革为他打开了突破口，迎来了命运的转折。
敢为天下先
为了将工厂扭亏为盈，褚时健严格把控质量，不惜重金引进德国先进的生产设备，而当时的外汇指标都是政府严格控制的，褚时健便以利税游说政府，并辅以和广东串货的方式，实现改善生产设备的目的。当时，全国的烟叶种植和销售都是国家烟草部门控制并分配的，因此褚时健想要染指烟草种植，其阻力可想而知。他能在大锅饭的环境下冲破制度的藩篱，坚持改革创新，玉溪卷烟厂的利润自然逐年递增。
与褚时健每一段辉煌相得益彰的是他的改革魄力，他不会人云亦云、固步自封，不会囿于制度的阻碍，更不会惧怕困难。他敢于直面政治、挑战权威，甚至是他开启了许多中国重要的制度改革。每一次挑战对于他而言，都是一个跨越式进步的阶梯。他的胆识与谋略，成就了许多不可能变为可能。这是一种高瞻远瞩的境界，也是心系家国的情怀。
触底反弹绝地重生
褚时健颠沛流离的一生有太多标签：“幼年丧父”、“右派”、“亚洲烟王”、“贪污犯”、“痛失爱女”、“橙王”……当这些故事串联成一个人的一生，他的内心世界该历经多少波澜壮阔？恰恰相反，褚时健异常平静地看待这一切。
“衡量一个人的成功标志,不是看他登到顶峰的高度,而是看他跌到低谷的反弹力。”这是对于褚时健最为广泛的评价。的确，成功登顶的人很多，能一而再再而三地绝地重生，却不是一般人可以做到的。每一次反弹，都是他对人生更高维度的升华，是对生命再度拓展的凝结。而褚时健只把这种精神朴素地定义为，想做事，做好事。也许，最为朴素的初心，才是陪伴他看云卷云舒的动力之源，更为重要的是，他不仅自生这种独特的内在爆发力，甚至影响着自己的家人、朋友、伙伴。这是一种高山仰止的影响力。
褚时健，他是中国企业家光荣榜上无法超越的旗帜，是率先垂范“工匠精神”的实干家，是会一边批评工人、一边关心他们生活的性情中人，是疼爱孙辈、可亲可敬的普通老人。他还会继续奔跑，会带着赤子的骄傲，继续纵情燃烧，去看繁花绽放、星河闪耀！
生活中只有一种英雄主义，那就是在认清生活真相之后依然热爱生活——罗曼·罗兰
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一直都知道褚时健被誉为中国烟草大王、中国橙王，创造了众多的商业奇迹。作为经济管理专业的老师，我在读完传记之后，不禁开始思考：褚时健无论在酿酒、产糖、造纸、制烟、投资，还是后来种橙，竟样样出色。这到底是为什么？有哪些值得学习的地方？
褚时健给我留下一个深刻的印象，那就是每当他遇到问题的时候，都能够想出办法来解决。为什么很多的问题别人解决不了，褚时健却有办法解决呢？最主要的就是他有着做事认真的态度，养成了凡事都要做好的习惯，也就是做一件事情，不管有多小，都要把它做好。在褚时健年少烤酒时，由于是用柴火烤，所以随时都要加柴，不能熄火，同时锅里放置的玉米也要每隔一段时间搅拌一次，通过这样的方式烤酒才不会烤糊，出酒率才高。其他人都因为怠惰或是分心的缘故不能及时加柴火，出酒率都不是很高，褚时健却能日日夜夜守在烤酒的地方。可以说褚时健对于商业的敏感性，在烤酒这件事上已经逐步锻炼出来了。他总结出了自己的经验：“搞物质生产，成本核算和产品质量都非常重要。不管做什么事，你要先搞懂再做，不懂的事，先向别人学习，不然亏本了都不知道为什么。”这也为他未来的创业铺了路。褚时健还善于观察细节，总结经验，有一套自己做事的方式方法。在他就任于糖厂期间，糖厂扭亏为盈，对于当时云南的小县城而言，可以算得上是经济奇迹。为了提高糖厂的效益，要改造锅炉烟囱。褚时健叫厂里的人去买耐火砖，但每次都是空手而归。于是褚时健自己亲力亲为，坐了三天的车去到昆明耐火材料厂。到的时候工作人员告诉他没有，褚时健自己围着厂走了一圈，发现一堆砖摆在那里。工作人员看他还比较懂行，跟他说了实话，原来这些报废砖拿去做烟囱是达不到要求的。褚时健看了这些砖，仔细比划了几下，当机立断的告诉工作人员自己全要了。褚时健其实自己计算过，正常锅炉烟囱的砖缝是两毫米，这种形状不正的砖缝会到三毫米，如果在砌砖的时候用心一些，这一毫米之差是不会影响效果的。后来这个烟囱一直沿用到了九十年代。面对当时的经济态势，褚时健对成本意识和产品质量有着匠人般的坚持，将工作做到了极致。
企业管理中不仅要求做事完美，而且还需具备善于创新的品质。在种植橙子的时候，褚时健不断学习农业种植知识，几十本专业书都写满了密密麻麻的笔记。他建立了实验室，通过实验的方式调整肥料配比，提高蔬果品质。原来种果树大家用的有机肥都是鸡粪，褚时健通过研究，加入了烟梗，使土壤有机质含量大大提升。这也成为了褚时健的独创。他还不断改进施肥过程，为褚橙的品质和口感提升奠定了坚实的基础。褚时健之所以能够想到用烟梗，也得益于他在烟厂工作期间对业务的不断钻研，发现了烟梗中含有丰富的钾。善于动脑、敢于实践、勇于创新，让“褚橙”成为中国“互联网+高原特色农业”的代表案例。
每个人都是在苦难中前行，不同的只是面对困难的态度。今天褚老先生已经永远离开了我们。但他曾说过的话还时时萦绕在耳边：“人要对自己负责，只要自己不想趴下，别人是无法让你趴下的。过去的就过去了，过好今后的日子，做好最后的事情。”我们要将他的坚韧、勇气、力量、认真传承下去，作为生活的态度，也作为当下应该要做的事情。（薛珊）
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人类群星闪耀时读后感1000字精选
生活再忙，也不能忘了读书，读过作者的作品后，我被其中的情节所打动了。读后感的中我们可以适当结合具体内容发表自身看法和意见。下面编辑为大家整理的“人类群星闪耀时读后感”，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
人类群星闪耀时读后感 篇1
“《狼图腾》――这是世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”，读《狼图腾》有感。阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不可再现……”这是这本书的荐言，刚看的时候，感觉真有点夸大其词，但是，当我一口口品着这盛宴的时候，才发现是真的名副其实。说实话，我很喜欢这本书。
“任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。”确实，我们总是对狼十分厌恶，“狼狈为奸”“狼心狗肺”……从这些词语中，从人们心中都能感受到我们对狼的那种与其说是反感还不如说是恐惧，害怕狼，也恨狼。我不知道这是为什么，反正在我读这本书之前，我对狼的认识也是凶狠狡诈的一种食肉动物，一种能吃人的动物，一种让我毛骨悚然的动物。当我读了这本书之后我才知道“狼――特别是蒙古草原狼――这个中国古代文明的图腾崇拜和自然进化的发动机”是那么的智慧，是那么的精明，是那么的顽强，是那么的团结，是那么的可爱……说实话，我喜欢上了狼，像主人公一样，深深地被狼吸引。
主人公――陈阵，是一名北京知青，跟着老阿爸――像只老狼的毕利格老人与狼打交道。打围，掏狼崽……陈阵在与狼打交道的同时，在一点一点的感受着游牧民族，感受着崇尚狼图腾的游牧民族。狼是那么精明智慧，让陈阵不由得时时思考着游牧民族与农耕民族的战争，不由得时时思考着游牧民族胜利的原因。有时，竟会惊奇的发现蒙古族打天下的战术，好多都是和狼打围的战术类似。毕利格阿爸告诉他这个儿子，人处处学狼。
后来，陈阵迷狼迷的“走火入魔”了，竟然冒出“养狼”的想法。他觉得那样会更深入的了解狼，后来，经不住对狼的追求与好奇，和一位知青――杨克，一起掏了一窝狼崽。就这样，一直小狼被人养着。但这是不合草原规矩的，而且，在少数民族养狼，本身就违反民族政策――在羊群旁边养狼，只不是有意招狼，破坏生产吗？但经过几个月与小狼的相处，陈阵一点也不想让小狼离开自己，小狼就像他的儿子一样，更何况要自己亲手杀了儿子，这让他怎么下得去手啊…后来，事情终于有了转机，领导对养狼好像特别有兴趣，听陈阵说想要把狼和够配在一起，看能不能配出一种蒙古狼狗，就算是做一个实验。领导看着那只比母狼还养的壮实的小狼，也同意了。这时的小狼可比刚掏回来的小狼大多了，狼皮也大了，还说当时真该把所有狼崽都让陈阵养呢！老人说，哪有那么简单。
狼崽越来越大，陈阵在它身上探索下的东西真的受益匪浅。但狼毕竟是狼，小狼有狼的血性与野性，它为自己那不羁的灵魂而付出了代价。当他把自己弄得遍体鳞伤，奄奄一息时，陈阵为它的最后一刻赐予了狼的尊严。
在书的尾声，作者把“狼”与“龙”可信的合在一起，狼――飞狼――龙――飞龙。龙只是人们把狼美化、神化了。作者把“狼图腾”与“龙图腾”无机而又巧妙的结合在一起，这也寓意着无论游牧民族还是农耕民族，都是中国不朽的伟大民族！
狼――本是我十分厌恶的，看了《狼图腾》后，像陈阵一样，我特别喜欢狼，特别崇拜狼。
突然发现，什么事情都不是绝对的，此时不喜欢的不一定永远不喜欢，事情是在变化的，人的想法也是在变化的。我喜欢这种变化，十分乐意所有都这样变化着。
人类群星闪耀时读后感 篇2
一本好书是人生的导师,一部好的电影可以决定你心灵的归属。今天,学校组织我们看了一部电影《爱的钟声》。
电影主人公是一个叫雨生的小男孩,他原本跟随爸爸在城里读书,可爸爸为了给农民工讨还拖欠的工资,砍伤了老板,被判故意杀人罪入狱。雨生无家可归,饿昏在废墟中,被路过的小偷龙八收留。虽捡回了一条命,却又步入了另一个深渊,从此和龙八一起以偷窃为生。在一次入室盗窃中,龙八一伙被警方抓获,雨生则被好心的刘所长送回了农村爷爷家。在这里雨生遇见了他一生中最重要的人之一—钟老师。是钟老师给了他只有母亲才能给予的爱;时钟老师交给他许多道理;是钟老师用双手捧住了雨生这颗幼小的心灵,让它萌芽,健康地成长。
另外,钟老师也收留了许多像雨生这样的留守儿童,他们陪雨生一起经历了泪与笑,经历了人生中最难忘的一段时光,可是父母的爱,始终缺席。
社会上,这样的留守儿童并不少,可是即使有再多的好心人,他们童年缺失的那些情亲呢?又有谁能弥补?我们只有用最最真诚的关爱去填补那些伤口。
关爱留守儿童,共建美好家园!
人类群星闪耀时读后感 篇3
“仅有雄心壮志才会点燃起火热的心，去做那些获得成就和轻易取得成功极为偶然的事。一个人虽然在同不可战胜的占绝对优势的厄运的搏斗中毁灭了自我，但他的心灵却所以变得无比高尚。”
――斯蒂芬茨威格
南极，这块位于地球最南端的板块，一向是以银装素裹、神秘莫测的面孔出此刻我们眼前。然而，最先到达南极点，即南纬90度的两个人却殊途而归。
《人类群星闪耀时南极探险的斗争》向我们描述了第二个到达南极点的人――英国海军上校斯科特的杯具。斯科特作为一个队长，率领队伍向南极点出发。他们一程经过了与自然界艰苦卓绝的鏖战，最终到达南极点。可是，当他们抵达南纬90度的时候，一个挪威人――阿蒙森，已经来过了那里。最终，梦想破裂、加上体力不支的他们，永远倒在了南极白茫茫的大地上。
斯蒂芬・茨威格生动形象地描述了去南极点途中的困难，“雪都结成了坚硬的冰碴儿”“沙粒般硬的雪地上”……侧面凸出了斯科特那惊人的毅力和钢铁般的意志。
令人反省的是，作者并没有描述真正的胜利者――阿蒙森，而是选择了不幸的斯科特。因为，有时候，结果并不是最重要的，最重要的是过程。斯科特为什么要花这么多财力、人力、物力去南极点？仅仅是旅行，或者是去感受南极的严寒？不对，他到南极点的目的是为了他的祖国――日不落帝国，为了让英国国旗成为飘扬在南极点上的第一面旗帜。尽管他研究不周全，送了自我的性命；尽管他输给了阿蒙森，梦想破裂，可是，正如斯蒂芬・茨威格所写那样，他是一个满腔热血，雄心壮志的人，是一个敢于和大自然顽强拼搏的人，也是一个热爱祖国的人，更是一个心灵高尚的人。是他，用意志的热烈火焰冲破了那段比尔兹摩尔冰川的险恶路程，为人们留下了珍贵的见闻。
是呀，仅有雄心壮志才会点燃火热的心，才会创造出一切不可能。“有志者事竟成”，这句古老的话深深地印在了我们的脑海里。其实，最可怕的不是达不到目标，而是没有目标、没有志向。在生活中，我们每个人都要建立起自我的梦想，并为之奋斗，而不是无意义的向前盲目行动。
“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中会产生攀登无限高峰的意志”，这是对斯科特那不朽的事业的缩影吧！我相信，斯科特的故事会像星辰一样永远在人类历史中闪耀，永远激励着人们！
人类群星闪耀时读后感 篇4
倘若艺术界出现一位天才，此人必千载不朽；倘若出现这样一个决定命运的历史性时刻，这一时刻必将影响十年乃至数百年。
这本书的内容是作者精挑细选的真实的历史故事，茨威格在书中前言中说道：“历史是真正的诗人、戏剧家，任何一个作家都别想超越它”。书中描述的事件与人物心理的真实性，作者并无根据自己的遐想加以冲淡或加强，因为历史在他从事完美塑造的那些玄妙的瞬间，是无须他人辅助的。
作为历史特写，茨威格在忠于真实和历史性的基础上，运用了各种艺术手段，描绘了迴然不同的人物性格，展现了色彩缤纷的历史画卷。
《南极争夺战》当然是让我印象最深的故事。这是两个国家之间的剧烈斗争，是人类与自然之间的斗争，更是人们与成功、失败之间的伟大斗争。
出发前，他们每个人心中都燃烧着炽热的火焰，因为他们坚信一定能够成功；出发时，五个人依然欢快地行进在渺无人迹的白色荒原中；雪原上的一个很小的黑点让他们每个人的心里都颤抖着可怕的念头：很可能有人经过了这里；不久，雪地上的一面黑色的旗帜让他们彻底地察觉到：我们失败了。一切努力都成了灰烬，几年的希望简直就像发疯。
返程的途中，大自然拿出它历经千年的力量。埃文斯突然精神失常，发疯死去；奥茨像一个英雄那样去迎接死亡；剩下的三个人以相拥的姿势在睡袋里离开了这个世界。
“悲剧”，是的，他们得了第二，而不是第一，心中的希望已经全然粉碎；在回返的途中，他们也像一位位无畏的英雄一样死去。这就是一场“伟大的悲剧”。
成功？失败？他们失败了，但是也成功了。成功只会留给那些有准备的人，谁又能说他们的精神没有成功呢？就如群星与太阳，太阳给了我们无尽的光芒，但是到了夜晚，没有了群星，这个世界也会变得黑暗。群星也一样是成功者。
他们的肉体已成了灰烬，但是他们的精神则凝聚成了一颗颗最耀眼的星星，不断地向后人们放射那与众不同的光芒，而且永恒不变，照亮空幻的暗夜。
人类群星闪耀时读后感 篇5
最近我读了《人类群星闪耀时》一书，这本书是奥地利作家茨威格所写，它描述了那个年代人类发生的十二个伟大的事件，让人们十分的敬畏。
在这本书的十二个事件中，最让我入迷的是第十一章争夺南极的斗争。故事发生在1911年，英国得宜皇家海军上校斯科特带着多个同伴向人类未知的南极出发，但是当他们到达了目标地时才发现，娜威人阿蒙森已比他们早到了。在精神的打击下，他们一行人往回出发，谁知死神也在之后降临，人员一个个的离开了，最后只剩下斯科特与两个战友，在白雪苍茫的南极，三个英雄最终在一个帐篷中逝去。当救援人发现他们时，他们像兄弟一样靠着，在斯科特的手中发现了他的日记。
从这个故事中，我感受到人类的力量之强大和人们对祖国的爱以及为了祖国的荣耀不惜牺牲生命的决心。当我读到这个故事时，我十分的感动，也十分的敬佩他们，在那个年代，人类用生命去探索，去寻找，去冒险，他们不畏艰难地去为国争光，他们用生命去诠释了伟大的人类品质和一个民族所有的勇气，这让我的内心十分的震惊。在生活中，我们虽然不可以像斯科特一样用生命去证明国家的伟大，但我们可以从小事做起，为祖国出一些力或努力学习以后成为国家的栋梁之才。
从这个故事中，我明白了人世间很多看似徒劳的事情却能再次结出丰硕的果实，被一度延误的事情，最终会化成对人类的疾呼，要求人类集中力量去完成那些未完之事。在壮烈的牺牲中，虽死犹荣，无穷的斗志会从中得到激发。轻易的成功只会助长人的虚荣心，只有在与不可抗争的命运搏斗时，才最能体现人类高尚的灵魂。
这是一本十分壮烈而从中透露出伟大的书，它让我明白了很多重要的道理，我会永远收藏这本书。
人类群星闪耀时读后感 篇6
这是我最为感动的一篇，多少年来，我们以成败论英雄，在南极探险的过程中亦是如此，第一个到达南极的，我们记住了挪威的阿蒙森，但是茨威格在这边文章中却写了一个失败的英雄，是的，英雄，一个令人热泪盈眶的英雄。就像茨威格所说：只有雄心壮志才能点燃火热的心，一个人虽然在同不可战胜的占绝对优势的厄运的搏斗中毁灭自己，但是他的心灵却变得无比高尚。当你读到本文的几个探险队员在同恶劣的斗争中日益升华的感情，那是一种怎样的感动，此时，在我心中，已经没有失败和成功之分，我只知道，他们是英雄，真正的英雄。
毫无疑问，最令我难以忘怀的就是这几个探险队员罹难的时刻：
他们决定不再迈步向厄运走去，而是骄傲地在帐篷里等待死神的来临，不管还要忍受怎样的痛苦，他们爬进各自的睡袋，却始终没向世界哀叹过一声自己最后遭遇到的种种苦难。
斯科特在给自己妻子的信中提醒她要照顾好他最宝贵的遗产——儿子，不要让儿子懒散，他在信中承认自己是个懒散的人，但是为了强迫自己有所追求，他参与了这次行动，在他行将死去的时刻，他仍然为这次决定感到光荣而不是感到遗憾，“关于这次远征的一切，我能告诉你什么呢，它比舒舒服服地坐在家里不知要好多少”。最后，他们壮烈地毁灭，虽死犹生失败中会产生攀登无限高峰的意志，只有雄心壮志才会点燃其火热的心，去做那些获得成就和轻易成功是极为偶然的事，一个染虽然在同不可战胜的占绝对优势的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。一个文豪只是有时候会创作出一些千古流传的伟大悲剧，而生活所创作的伟大悲剧却要多至千万倍呢。
其实，这本书给我的除了震撼还是震撼。作为八年级学生我，那先前朦朦胧胧的历史框架在读完这本书后了然清晰了起来，在感叹历史的厚重感和沧桑感时，我赫然坚定了一个信念：我要学好历史知识！
人类群星闪耀时读后感 篇7
《人类群星闪耀时》又译《人类命运攸关的时刻》，从书名便可知这本书要讲述的是人类历史上一个个壮丽的瞬间。除此之外，作者茨威格还为这本书立了一个副标题——十二幅历史袖珍画。这是当时闻所未闻的文学体裁，因此当我翻开这本书时，那极富有表现力的语言让我震惊，细致描绘的场景仿佛一幅幅画卷，让我置身于那些伟大的时刻。
从《一个陌生女人的来信》中，我们可以通过茨威格细腻的心理描写深刻体会一个陷于苦苦痴恋的女人的一生。而在这本关于人类、关乎历史的书，我又一次感受到茨威格笔尖的魔力——在感叹伟大史实的同时，又为深刻的人生哲理所折服。可谓是“不读不快”。
作者序中如是写道“一些戏剧性的时刻，命运攸关的时刻，在个人的生活上，在历史的演进中，都是极为罕见的……这类星光璀璨的时辰，我之所以这样称呼它们，乃是因为它们有星辰放射光芒，而且永恒不变，照亮空幻的暗夜。”于是，在茨威格笔下的历史瞬间中，有几个在我心底留下了很深的印象。
狂野——《不朽的逃亡者》。文章描述的是为了权力和金钱想成为第一个发现太平洋的人，巴尔博亚。如果说发现太平洋是那个“闪耀的时刻”，那么不择手段的巴尔博亚呢？作者茨威格就在标题标明了他的立场——“不朽”，褒义词，“逃亡者”，贬义词。即一个逃亡者做了一件不朽的事。文中如是说“一个人最大的幸福莫过于在人生的中途，富有创造力的壮年，发现此生的使命。”而这一切都是狂野的，别人冒险都不敢做的事，而他以狂野之心力挽狂澜，完成了历史上一大壮举。李大钊说过：“人生最高之理想，在与求达于真理。”明白自己一生的事业，即使只有一种逃亡的形式，那就是逃亡到不朽的事业中去，不也能被历史所记录吗？
毁灭——《拜占庭的陷落》。拜占庭，曾经欧洲繁荣的象征，承载着厚重的历史文化，在其日趋衰落时被觊觎着奥斯曼帝国王位的马霍梅特下令攻陷。这场战役几乎没有悬念。拜占庭的人们知道大难临头也坚持在圣索菲亚大教堂里做最后一次弥撒，捍卫他们的信仰，“等待着白昼，等待着死亡。”可谁也不知道的是，这场战役会以一个微不足道的偶然事件结束，一所被遗忘的小门，使拜占庭从世上抹去，使承载着辉煌历史的建筑尽都毁灭。茨威格写道“然而历史好比人生，抱憾的心情无法使业已失去的一瞬重返，绝无仅有的一小时，所贻误的，千载难以赎回。”即使再伟大，也抵不过毁灭的一瞬间。倒下的一座座城、被记载在史书上一个个亡国的时刻，都在提醒我们的人生丝毫不能怠误，每一个细节都值得我们认真对待。
理想——《飞越大洋的第一句话》。在如今信息交流如此便利的时代，你是否想过在那个电学的幼年时代，世界各大洲还彼此不通音讯。那时候的技术和条件极其恶劣，连接两大洲的电缆的任务几乎不可能完成，但有一个人，他叫居鲁士，决定把他的整个身心投身于这项事业中。在这期间，居鲁士受到过追捧赞赏，也受到过人们的鄙弃，最终经过反复的失败和尝试，在六年后，居鲁士依然怀着同样的信念，两次航行后才获得圆满成功。文中这样写到：“今天的奇迹成了今天理所当然的事情，从这一瞬间起，地球仿佛有一个唯一的心脏搏动。”“一个人找到了他要为之毕生奋斗的使命，一项任务找到了使它实现的人。”是的，一切皆因那人和他不朽的使命，使世界有了更多精彩的时刻。
除此之外，书中还有许多对历史时刻的描写，能使读者更深入了解我们的过去。读《人类群星闪耀时》，是美的`享受，使我沉浸历史的奇妙，领悟人生的真谛。试想一下，若是拿破仑、托尔斯泰、亨德尔、列宁等人通过茨威格的笔下回顾自己的一生，又会是怎番情景呢？毕竟他们最辉煌的时刻被喻为“人类群星闪耀时”。
而至于茨威格，写作，就是他不朽的事业吧！
《呼兰河传》读后感优秀范文1000字
要读书，去读书，读好书，好读书。好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，读完书之后，可以利用文字将书中的内容，写成读后感读后感可以引用相关的资料去写吗？读后感大全小编特别从网络上整理了《呼兰河传》读后感优秀范文，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
《呼兰河传》读后感优秀范文(篇1)
呼兰河传有一点非常吸引我，那就是文章的各个故事之间是分开的、各成一体，这是我想一个故事一个故事地读下去的原因，就像读故事书一样有趣，也许就是这种吸引力是我开始了阅读。
第一个画面就反映了人们的无知在东二道街上有个大泥坑，六七尺深，人们和家畜无论是在晴天，还是在下雨天都会遭受到灾难，淹死过小猪，用泥浆闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也常常死在这里边。我想大家第一个想法就一定是填坑吧，但是他们的想法却五花八门，可笑又引人深思，比如说拆墙，种树，却没有想到了最直接的方法!
暗淡灰色的社会的画面，平静的描述把我们带到了呼兰河一个并不繁华的小城，呼兰河传这本书从头到尾都充满了对当时社会的讽刺，看完这本书我真为当时的社会风气感到痛心疾首，我仿佛看到了小团圆媳妇在热水中的挣扎，仿佛看到了婆婆抽贴时的满脸心疼，又看到了云游真人拿着那些所谓的驱妖道具在哪儿瞎摆弄。与其说团圆媳妇是被烫死的还不如说是被封建迷信思想害死的。那个时候的社会完全都是灰色的，那儿的人真的很善良，但为什么就抛不开那些封建的思想那?也许在他们的思想里只有顺应天意吧，这难道不是她们的悲哀吗?看这本书的开头我感觉十分轻松，全是一些童年趣事而到后面却感觉有点沉重!在这里到处可见人们的无知，他们只是因为活着而活着，为了死去而死去，一个又一个画面，一个又一个悲剧发生，让我无法评价到底哪个该同情，哪个该痛恨。
这本书也彻底反映了当时的地位的重要，从有二伯来说吧，和书里的其他人一模一样有真名，但为什么要使用假名呢?每当掌柜的叫他有二爷，有二伯，二掌柜他便喜笑颜开，这是因为他觉得伯，爷这个字地位辈分高。而小孩子叫他小有子他便开始追打他们，这说明他还是十分有自尊的。
其实他也十分值得同情，他的一系列上吊，跳井，最后还念念不忘柴堆上的小洋蜡，在别人看来这纯粹是滑稽戏，但也说明了他的无奈，这也许是为了表示他的存在把!还有就是他十分平穷致使他的偷窃行为，这是一种可悲的方法，也说明了他在我家的地位低下。他也十分勇敢，犹如他在晚上念的一样：“毛子在街上跑来跑去，那大马蹄子跑得呱呱地响，我正自己煮面条吃呢……”“杀又怎么样!不就是一条命吗?”说明他的勇敢，还有一次他被祖父毒打一顿而他却跟个没事人一样呢!
这本书不仅形象生动，还有大量的讽刺意义呢。
回忆童年不但使自己得到久违的快乐，也是众多的读者得到快乐。
"一篇叙述诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。"这是著名作家茅盾为《呼兰河传》这本书写的总结。
《呼兰河传》是萧红创作的一部长篇小说，其实它更是萧红的代表作。全书概括地写明了萧红灰白的童年，既有寂寞和伤感，但还充满了幽默。
真的，当我读完最后的尾声之后，竟情不自禁地抹了抹眼角上挂着的泪，全书中有数不胜数的情节令我回味，但是，唯独这么一句话，写在尾声的那句话，却永远地留在了我的脑海里——
"以上我所写的并没有什么幽美的故事，只因它们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。"
合上书本，我轻轻地闭上了眼睛，想象着，叫卖麻花馒头凉粉的，也许还天天扯着嗓子挨家挨户地推销，也许早就没有了;萧红祖父园子里的花鸟蝶虫，也许还年年地长着，飞着，也许现在更本没有了。又有鸭子或小猪掉井了?小团圆媳妇化作的那只兔子是否还在东大桥下哭着?整座呼兰河城也许依旧那么热闹，也许这劲儿早就化为乌有了……
萧红将它童年的回忆，全都记录在了这里，《呼兰河传》的传奇是三天也说不完的。那一行行跳动着的文字，为我们谱写了那动荡不安的年代，在呼兰河这座小城里的故事。
一切都会渐渐地变老，童年总会离我们远去。《呼兰河传》我现在读完了，可我的思想还停留在那灰白色的境界里……
《呼兰河传》读后感优秀范文(篇2)
最近，我读了一本萧红创作的名叫《呼兰河传》的书。
作者带着我们走进来旧时代的呼兰河，看到了旧社会时那里发生的事情，知道了旧时代的不足，领略到了我们现在生活的美满和幸福。
在萧红的笔下，她从小就没有母亲和父亲的疼爱，祖母对她更是不好。只有在花园里和祖父相处时，才能让她感到快乐，在她眼里，祖父是最爱她的。
相对来说，团圆媳妇就没有那么幸运了。当团圆媳妇还是一个小孩子时，就被卖到呼兰河的名气较好的胡家去当童养媳了。她在十二岁的时候来到胡家，可胡家没有一个人把她当人看，把她当成下人，天天让她拉车，干各种各样的重活。看到这儿，我不禁心头一颤：团圆媳妇才十二岁，她怎么禁得起干这样的重活呢?她这些天是怎么熬过来的呀?不但这样，只要团圆媳妇有一丁点做的不好，胡家人就用尽办法去折磨她。最后，让正是花好年华的团圆媳妇就这样香消玉殒了。看到这，我的心真的好痛：胡家人怎么忍心这样做呢，人家也是父母养大的，为什么胡家人的心那么歹毒呢?
是啊，萧红虽然有祖父的疼爱，但是她缺少了两个最亲最亲的人的关心和爱护，她怎么能有真正的幸福呢。团圆媳妇的年龄，是和我们差不多大的，应该上学读书，可是她因为种.种原因被卖到了老胡家，受尽了折磨，过上了家畜都不如的日子，导致小小年纪就香消玉殒了。和她们比起来，我们有什么资格说我们现在不幸福呢。
在生活中，像萧红和团圆媳妇这样有着悲惨命运的人也有不少。有一次，我在电视上看到：有一个五岁的女孩，父母离异了，父亲带着她，又找了一个继母，可是继母对女孩一点也不好。有一次，父亲去上班了，只有继母和女孩在家。过了一会儿，继母让女孩去帮自己倒一杯水，女孩就去倒了一杯来。女孩拿过来给继母喝，继母喝了一口，觉得烫，就把一壶刚刚烧开的水浇到了女孩的手上，并找来了扫把和晾衣架，往小女孩身上狠狠地抽着。继母一点也不手软，一刻也不停地抽着。小女孩被抽着当场休克了。等父亲回来，把女孩送到医院，经过手术，医生说全身都伤痕累累，有七处骨头被打断了。
从古到今，像她们那样的人也有许多。和她们相比，我们是幸福的，同时也是快乐的，我们的父母、外公外婆、爷爷奶奶都把我们当成手心里的宝贝，深深地给我们传递着爱。小时候，还动不动就和家里人“翻脸”，现在想想，真是惭愧。
读了这本书，我明白了：我们真的很幸福，我们一定要好好珍惜现在的生活。
《呼兰河传》是一本记载了很多事情的小说，但其中最让我感慨的"盛举"却是从团圆媳妇的悲剧命运中引申出来的跳大神。
跳大神虽然在当地被誉为"盛举"，但我却不这么认为，我认为跳大神是一种迷信，是一种禁锢了人类的思想的迷信。
越跳，就会让人越分不清什么才是真正有用的、有好处的。人们往往被这种迷信蒙蔽了双眼，生病时，宁肯去请毫无用处的大神，也仍不去相信那些真正对我们有好处的"药".
跳大神是封建社会一种极端愚昧的活动，从小团圆媳妇的死来看，之所以会有跳大神，就是出于些许人们的不信任现实，因为人们不信任现实，才会让这种愚昧渗透每个人的灵魂。
跳大神是一种骗取钱财的作为，但当时的人们根本没有能力去看透他的本质，他们都是封建社会的牺牲品，当时，连萧红这样有思想的人都忍不住回去瞻仰一次跳大神，那，其他人对跳大神的狂热程度我们就可想而知。
当时的人们，将跳大神作为生活中不可或缺的一项活动，有时跳大神，就是为了让别人说三道四，就是为了让自己的家里热闹起来，这种孤陋的思想道是很配得上跳大神这项愚昧的活动。
当地跳大神跳多了，妇女们看到服装也都想起了大神的服装，男人们谈天说地也都想起了跳大神中的念念有词，可以这么说，跳大神已经完完全全封闭了当时呼兰河城里的人们的思想，让他们不愿意接受新东西。
在我们的生活中，我认为也存在着"跳大神"，我们时常会对周边的现实和自身的状况产生怀疑和不信任的态度，所以，那种潜伏在我们心里的某种物质，在这时，便打起了鼓，这种鼓，会让我们急躁、退却，甚至自暴自弃，会让我们在怀疑的心态作祟下，分不清好与坏，这就是我们内心存在着的"大神".
当我们不愿意接受新东西或听取别人的意见时，那我们内心的"大神"肯定又是在封闭我们的思想。"良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。"接受新东西并没有我们想象的那么困难，相当于是丰富了自己的见闻，增加了自己的知识。
总而言之，跳大神是一切愚昧的代名词，是悲剧的起点，通常也会是悲剧的终点。
呼兰河，一个跳出来的小城，而众多的悲剧，也都是因为愚昧而产生的"跳出来的悲剧。"
《呼兰河传》读后感优秀范文(篇3)
在一个午后，享受着慵懒的阳光，品着一杯果汁，看着手中的书——《呼兰河传》。
“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一首凄婉的歌谣。”这是大作家茅盾先生对《呼兰河传》这部作品的评价。女作家萧红以她清新自然的笔触描绘了东北边远小镇——呼兰河的风土人情，也展示了她独特的艺术个性。
在这部温婉如诗的小说中，“我”是个不谙世事、天真无邪的孩童，用一双清澈的眼睛打量一切。祖父、后花园和她自己就成了小说的开端。在这小小的县城里，有着淳朴的居民和纯净的乡村生活，虽不如大城市那般繁华，但也别有一番风味。
作者描写了童年时最爱的花园，我特别喜欢那一段。童话般的意境，诗般的语言，简单又活泼，写得多好！这也不由得使我想到了自己。
现在，我们的生活多么幸福！然而，我们却不曾想到，在家中长辈的那一个年代，是那么贫苦。记得小时候，在我吃晚饭时，总爱是把米粒饭菜吃的遍地都是，桌子上也是一片狼藉，明明碗里还有大半碗饭菜没吃就倒进了泔水桶。每每这时，妈妈便像唐僧一样的来教育我。我虽然表面上很不耐烦，但却牢牢的把妈妈的话记在了心里。那时候，人们的生活那么困苦，妈妈很小的时候便要去田里干农活。常常是一天忙到晚，饿得肚子咕咕叫却还是吃不上一顿饱饭，仅有的那一点食物还不够塞牙缝的，却要分给一家五口人吃。在我们奢侈的挥霍水果时，你可曾想到，在那个年代，被说新鲜可口的水果了，就是烂的都没有。冬天，在我们穿着厚厚的羽绒服却还嚷嚷着冷时，那时候的人们却只穿一件薄衣站在风霜雨雪中不停的干活。
而我们的童年是幸福的，像一首诗，像一幅画，没有烦恼，没有纷争。
但文中小团圆媳妇的童年也是那么悲惨，她短暂的生命让我感到深深的痛楚。一个和我一般大的女孩，竟因家中贫苦，被千里迢迢送去当童养媳。她刚入门不久，就被婆婆折磨。在她做错事情时，她的婆婆便狠心的把她吊在房梁上，用烧得通红的铁块烙她的脚底板，而她的公公也在一旁助纣为孽，用皮鞭抽打她瘦小的身子。在她生病时，婆家人给她用开水洗澡。当时的人们因为相信迷信、土方法，竟都跑来看热闹。看着她在水里痛苦地挣扎，没有人来救她。当她昏死过去时，人们才跑过去，有人还留下了眼泪。也许是因为愚昧的村民不懂得科学，只懂得用封建迷信的方法来“救人”。当他们看到昏死的小团圆媳妇，心里掩埋的良知，怜悯之心才被唤醒。可最终，她还是难逃悲惨的结局。每每读到这里，我总会义愤鹰填的久久不能自已。
平复了心情，合上书本，天边已燃起了火烧云，我闭上双眼，细细地回忆着书中的每一个字眼儿。整篇小说既朴素又流畅，读着它，一股浓郁的乡土气息扑面而来。不论是小城的扎彩铺、放河灯、跳大神、野合子戏，还是北方大自然的风霜雨雪，作者萧红笔下充满生机的图画，令人读后掩卷长思，满口余香，回味无穷……
《呼兰河传》读后感优秀范文(篇4)
著名作家矛盾曾称这是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
当我读到 “ 严冬一封了大地的时候，则大地满地裂着口，从南到北，从东到西”我便领略了呼兰河的自然、社会、人情风。之后，我又顺着作者的笔触进入呼兰河人们的精神世界。那全身无处不哆嗦的大神，跳到半夜时分，那鼓打得分外地响；拥拥挤挤变得荒凉孤寂的河灯还在黑色的河水中流下去 ； 野台子的戏牵动着小镇所有的人们，酿造许多或许欢乐或许不幸的故事；四月十八的娘娘庙会，没有儿子的妇女们正在给送子娘娘戴一副眼镜；人们围拥着争着看倒翁的表演 …… 后来，我又看到了童年的作者在其祖父的庇护、娇惯、溺爱中那种悠然意的任性的成长。
作者又以这种自然而洒脱，毫不娇柔，毫不矫饰的手法，让我感到斋要一个完整的情节和中心的人物。当我看到后面的漏粉的一群的生活，贫苦却还苦中作乐，直感到一种凄凉和悲哀。及至小团圆媳妇被折磨死，周围邻居的评头品足，又使我既为他们的愚昧狠毒而痛恨，也为他们被毒害不觉悟而痛心。直至最后作者写到王大姑娘同磨官冯歪嘴子的爱情，他们居然冲破封建 樊篱 ，在穷苦、中伤中生活得恩爱、兴旺，才透出一口气。我不禁为他们的勇敢，为他们顽强的生命力而赞叹。
作者萧红不仅以独特的结构布丑《呼兰河传》的篇章，以从容平实的笔触叙述呼兰河畔人们的乡土生活，风情习惯，同时又为我们创造出诗一般的意境，童话般的情调。
作者童年的回忆是一个童话的王国，虽然语言仍不失其质朴，却着了重浓的色彩，色调斑斓，生机跃动，彩蝶飞舞，金光闪耀。而你也正漫步其间，接受灵魂的陶冶。正是这 美丽的花园 ，组成了作者童年的快乐，自由的生活、造就了作者的热情奔放，而又坚强刚毅的性格。
让我们一起赞扬她吧！
《呼兰河传》读后感优秀范文(篇5)
一天了本《呼兰河传》，到家就读了起来。其实初读《呼兰河传》，我并不怎样喜欢，耐着性子看了一遍，随手就丢到一旁了。当我重新翻那本《呼兰河传》，细细品味，才发觉得它的精彩。
灰色的基调，平静的叙述，黯淡的画面，这就是作者笔下的小城呼兰河，它并不繁华。在那里，到处可见由于人们的无知和腐败而引发的一场又一场的灾难。一个又一个画面，一个又一个杯具地出现，让我不知道该如何去评判哪个更值得我同情，哪个更值得我痛恨……
文章的第一章所出现的一个镜头，就让我感慨万分：在东二道街上有六七尺深的大泥坑，人们和家畜常常会遭受到灾难。人们说拆墙的有，说种树的有，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。多么愚昧的人们呀!在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不能违抗天命的，这不能不是他们的悲哀!
作者在文章中一向写到我家的院子是很荒凉的，这就为里面人物的杯具埋下了伏笔。文章中的小团圆媳妇刚来胡家的时候只有十二岁，正因长得较高，怕别人说她谎报年龄，便说是十四岁，但尽管如此，人们还说她有意隐瞒。她黑乎乎的、笑呵呵的，人们便说她大大咧咧，一点没有媳妇的样貌。不久她的婆婆时常整夜整夜地打她，说是能够让她更懂事听话;还认为她身上有病有鬼，于是用尽了各种迷信法：请云游抽贴、请人来跳大神、甚至把她放在水中煮……最终，小团圆媳妇被无辜地折磨死了。
我真正感受到情绪欢快起来是在祖父出场后。从作者--一个四五岁的眼光来看这个世界，一切都陌生而新奇。年幼的我，整日随祖父在后园尽情玩耍。锄草、抓蝴蝶、吃烤鸭、缸帽遮雨……皆描述得妙趣横生，意兴盎然。这一幕幕，作者都用诙谐幽默充满童趣的语言描绘得淋漓尽致。我竟不自觉地我拿自我的童年和作者的童年去比。在我看来，读了《呼兰河传》，觉得作者的童年是美丽而又寂寞的，更感受到自我童年的愉悦与幸运。
读这本书时，愉悦伴着沉痛，随着小主人公萧红的脚步，我偷窥到旧社会的腐败与黑暗，很庆幸那只是萧红的童年。但，这是无法逃避的历史，让咱们了解过去，了解历史，永远不好重蹈覆辙。
《呼兰河传》读后感优秀范文(篇6)
一天买了本《呼兰河传》，抵家就读了起来。原来初读《呼兰河传》，我并不怎样喜好，耐着性子看了一遍，随手就丢到一旁了。当我重新掀开那本《呼兰河传》，细细咀嚼，才发以为它的精美。
灰色的基调，平静的叙说，昏暗的画面，这便是作者笔下的小城呼兰河，它并不繁华。在这里，到处可见由于各人的无知和糜烂而引发的一场又一场的磨难。一个又一个画面，一个又一个悲凉剧地出现，让我不知道该怎样去评判哪个更值得我痛惜，哪个更值得我悔恨……
文章的榜首章所出现的一个镜头，就让我感触万分：在东二道街上有六七尺深的大泥坑，各人和六畜常常会遭受到磨难。各人说拆墙的有，说种树的有，但从来没有任何一小我私家想过把泥坑填平。何等愚笨的各人呀!在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不克不及违背定命的，这不克不及不是他们的悲伤!
作者在文章中不停写到“我家的宅院是很荒芜的”，这就为里边人物的悲凉剧埋下了伏笔。文章中的小团圆媳妇刚来胡家的时分只要十二岁，由于长得较高，怕别人说她谎报年事，便说是十四岁，但只管云云，各人还说她故意遮盖。她“黑乎乎的、笑呵呵的”，各人便说她大大咧咧，一点没有媳妇的样子。不久她的婆婆常常整夜整夜地打她，说是可以大概让她更明理听话;还以为她身上有病有鬼，以是用尽了种种迷信措施：请“云游真人”抽贴、请人来跳大神、以致把她放在开水中煮……终究，小团圆媳妇被无辜地摧残去世了。
我真实感觉到心情痛快起来是在祖父出场后。从作者——一个四五岁孩子的眼光来看这个国际，统统都陌生而新奇。年幼的“我”，整日随祖父在后园纵情嬉戏。锄草、抓蝴蝶、吃烤鸭、缸帽遮雨……皆形貌得饶有滑稽，意兴盎然。这一幕幕，作者都用幽默幽默充斥童趣的语言形貌得畅快淋漓。我竟不自发地我拿自个的幼年和作者的幼年去比。在我看来，读了《呼兰河传》，以为作者的幼年是奇丽而又寥寂的，更感觉到自个幼年的开心与交运。
读这本书时，愉悦伴着悲伤，随着小主人公萧红的脚步，我偷窥到旧社会的糜烂与暗中，很幸亏那只是萧红的幼年。但，这是无法躲避的前史，让我们知道过去，知道前史，永世不要重蹈覆辙。
呼兰河传读后感1000字(优选范文）
想读《呼兰河传》的冲动缘于萧红，一位被鲁迅评价为“中国当代最有前途的女作家”为何生命如此短暂，只活了31岁？她一生都经历了哪些事情？我发现读《呼兰河传》如果你没有耐心是读不下去的，因为它没有跌宕起伏的情节，没有扣人心弦的悬念，没有惊心动魄的打斗，更没有情意绵绵的感情……不过，读一本好书，如品一杯好茶，如酌一杯美酒，需细细品味,才能有所体味其中的滋味。
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故乡呼兰河----冷！“严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。从南到北，从东到西，几尺长得，一丈长的，还有好几丈长的，它们毫无方向地，便随时随地，只要严冬一到，大地就裂开口了。”呼兰河城的冷让我的印象特别深刻。
故乡呼兰河----不繁华；“只有两条大街，一条从南到北，一条从东到西，而最有名的算是十字街了。”不太与外界打交道的封闭的呼兰河城。置身呼兰河城，周围一切仿佛离我也越来越近了。印象较深的是东二道街上的大泥坑。它如一枚定时炸弹，危及生命。但却从未被呼兰河城的人们提到用土把它填平。呼兰河城的人们大概已经没有这种意识了，觉得如此生活很正常、平静，填了反而不习惯。
染缸坊、造纸坊发生的任何事情都不算什么，扎彩铺里的活人扎出的世界不管怎样精彩，他们活着只是为了吃饭穿衣。这样一个封闭落后的地方，承载着萧红童年仅有的快乐。
人间可以有不幸，但爱永不缺少。爷爷和后花园是童年幸福快乐的源泉。走进后花园，看到花园里蜂子、蜻蜓、蚂蚱、蝴蝶，好不热闹。我不禁想到自己的童年，爷爷喜欢在屋后小小的院子里种上我叫不出名字的绿植，天气好的时候，我经常跑到院子里玩儿，看爷爷翻土、浇水、施肥、除草。抬起头，能看见蜜蜂、蜻蜓、蝴蝶在院子的上空翩翩起舞，爷爷喜欢和各种花花草草为友，可以一天都在院子里，我也时常跟在爷爷的后面。我喜欢学着爷爷的样子，他戴一个大草帽，我也戴一个小草帽；爷爷栽花，我也学着栽花；爷爷拔草，我就拿了个小小的铲子学着拔草。”这不正是我们那一代人的童年吗？多么和谐美好的画面！当我认不得哪个是苗，哪个是草时，往往会把韭菜当作野草一起割掉，把狗尾草当作谷穗留着。爷爷会哈哈大笑的问我：“你每天吃的就是这个吗？”我则一本正经拿来谷穗证明给爷爷看，不是一样吗？爷爷则会语重心长的跟我说着它们的区别，我却一溜烟儿跑走了。那时候天真烂漫的我啥都不知道，爷爷却是对我疼爱有加。
看过了呼兰河的荒凉，我才懂得萧红真正的善良。看过了团圆媳妇的悲剧、三姑六婆的冷眼旁观，我才懂得了冯歪嘴子天真的坚强和祖父的温情宽容，多么珍贵、多么可爱。看过了《呼兰河传》，我才有机会走近萧红，了解萧红，她的确是一位了不起的作家。感谢咪咕阅读，让我在寒冬里抬头就能见到阳光，在认清世间百态后真正看到人性的善良。只是还有在为生计奔波劳顿的人们，仍然在这个冷风中被默默地吹打着，而我开始相信，无论那寒冬将多少寸大地裂开了口，只要有人存在，就必然会有希望。
名人传读后感范文1000字精选
我们处在一个终身学习、终身读书的时代，我们在阅读书籍之后，可以选择写一篇读后感。我们可以用文字将所思所想书写下来。下面是读后感大全编辑精心收集整理，为你带来的名人传读后感范文，更多信息请继续关注我们的网站！
名人传读后感范文(篇1)
当读完1915年荣获诺贝尔文学奖的法国著名作家罗曼?罗兰所写的长篇小说《名人传》时，内心如潮水般久久不能平静，书中的内容如磁铁般深深地吸引着我，令我百看不厌。
高尔基曾经说过：“读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。”《名人传》无疑是一部激发人不断奋发进取的好书，读了它，使人对生活变得不再迷茫，感觉浑身上下都充满了干劲。书中详细叙述了德国音乐家贝多芬﹑意大利雕塑家米开朗琪罗﹑俄国作家列夫·托尔斯泰三位伟人充满痛苦、矛盾与挣扎的一生。
他们虽然和普通人一样遭受逆境和生活的不顺，但是在充满困顿忧患的人生旅途中却丝毫不改变对艺术的追求。《名人传》所写的三位艺术家所从事的职业不同，工作环境也不同，但他们却都是在各自领域中的佼佼者，他们直面黑暗无所畏惧、完完全全地将自己的整个生命和全部精力献给了一生深爱的艺术。在他们伟大的一生中与命运进行抗争过程中的崇高勇气以及爆发出来的生命热情，值得每一个人学习。人活着是需要一点精神的，罗曼·罗兰通过聚焦三位艺术家的相同之处，用神来之笔着重刻画他们在遍布挫折和荆棘的生命之路上受尽苦难却初衷不改的心路历程，彰显出三人人格的高尚、博爱的情感与宽广的胸怀，为读者谱写了一阕可歌可泣的“英雄赞歌”。
两千多年前我国儒家学派的代表人物孟子曾写下：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”事实的确是这样，纵观古今中外但凡有所作为的人物，他们并没有从自然与社会中得到什么特殊的恩惠。恰恰相反，多舛又不公平的命运给他们的一生带来了数不清的磨难和考验，使他们历尽艰辛，终结硕果。
出身贫寒的贝多芬，刚开始在乐坛上有所成就时，耳朵却开始失聪。
这对一个音乐家来说是致命的打击，但他却要扼住命运的喉咙，在失聪之后用血泪创作出不朽的传世佳作。他打败了疾病和痛苦，战胜了生活中一切的苦难，最终登上了生命的最高处。总是追求完美的米开朗琪罗生命中的大部分时光都在进行超负荷工作，为了艺术，他经历了无数的磨难和挫折，进行了艰苦卓绝的攀登。虽然没能将自己最伟大的计划完成，可他的艺术造诣却是西方美术历史上难以逾越的高峰。托尔斯泰家境富裕，可为了受苦受难的人民大众，他甘愿抛下自己拥有的全部，冲破一切的束缚，用文字来揭露当时社会的黑暗，用生命去追寻信念、真理和正义，被列宁称为“俄国革命的镜子”。他们为了生命中所追求的东西，面对挫折和失败毫不气馁并通过不断努力去战胜苦难，这样的人生显得无比有意义，这样的精神值得每一个追求进步和光明的人学习。
通过阅读《名人传》，使我获得了无穷的精神动力，这本书如一盏明灯照亮了我的人生之路。生活中不如意的事情常八九，但一个人并不是生来就要被打败，也不存在什么困难是我们所不能克服的。世上无难事，只怕有心人。让我们拥有贝多芬、米开朗琪罗、列夫·托尔斯泰那样奋力拼搏，坚持不懈，永不放弃的精神，为自己的理想奋力搏击，奔向人生的最高峰！
名人传读后感范文(篇2)
曾经，有这样三个人。
一个是音乐家，一个是雕塑家，还有一个是作家。他们身处不同的领域，却有着内在的一致性，虽然生活给他们带来了真实的苦难，但唯有苦难，才能驱散阴霾遮蔽的整个天空。
贝多芬，一个从小就被苦难缠绕的人。惟一爱他的爷爷死后,他的生活只剩下爸爸无尽的打骂.逃离了父亲后又不幸失去听力，这对热爱音乐的他是无尽的打击。
1505年，米开朗琪罗被新教皇朱利叶斯二世召到了罗马，这位雄心勃勃的教皇一心想的是建立霸业和永垂不朽。他召来米开朗琪罗，是要他给自己修建一座举世无匹的陵墓。正当米开良琪罗兴奋于这样一个千载难逢的机会时，他的两个劲敌一个是建筑师布拉曼特，另一个就是拉斐尔。从中作梗，米开朗琪在这期间受尽刁难和侮辱，最终使得米开朗琪罗不得不离开，而他准备的所有东西都被洗劫一空。
托尔斯泰，一生写作无数，而最后命运带给他的，却是默默的死在一个小小的火车站内。
如果是我，早已崩溃。而三位世纪伟人，人生忧患困顿的征途上，不断的渴求真理，去寻找生活中的乐趣，去追求那崇高无尚的精神境界，他们不因苦难而一味的沉沦，即使他们身陷深渊，也能发出最雄厚的咆哮。
令我映象最深的便是贝多芬了。一个热爱音乐的人，却失去了听觉。音乐的灵魂便是一个个音符，而接收音符的便是我们的耳朵，一旦失去耳朵，音乐便失去了灵魂。贝多芬就是在“失去灵魂”的状态下，创造出《命运交响曲》。他的一生坎坷不平，他勇敢的与命运作斗争。他孤独的活着，他惟一的亲人辜负了他，他内心受到沉重的打击，可他还坚强活下来。他没有朋友，他活在自己的世界里，但是他却让自己的世界，变得光明无限。
同贝多芬一样，米开朗琪罗和托尔斯泰一样，遇到的命运的摆弄，似乎命运注定他们能在无休止的干涉中替别人干活。不仅如此他们爱情也不太理想，多芬“用痛苦换来欢乐”的音乐；米开朗基罗以一生的心血奉献出震撼心灵的杰作；托尔斯泰始终关心万千生灵的伟大与渺小，借以传播爱的种子和宽容的理想。
我国著名翻译家博雷先生说过：“惟有真实的苦难，才能驱除罗曼蒂克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个自私的民族！”是啊，在物质富饶和生活悠闲的今天，仔细回想，名人传到底给我们带来了什么，在这个五颜六色的社会，我们能否真正做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，罗曼罗兰把一个个英雄的形象展现在我们的面前，为的就是让我们在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，会有一个个崇高的人们出现。
“心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬
“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——列夫·托尔斯泰。
名人传读后感范文(篇3)
这本《名人传》讲述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨难、困难，他们从坚持的力量到力量的崩裂甚至到了绝望。他们在成名的道路上舍弃了很多包括了亲情、友情。最后，他们踏上了成功之路。
首先是一位遭遇病痛折磨，仍然不放下音乐的信念——贝多芬。虽然他失聪了，但是他很骄傲地说过“听我心里的音乐，你不明白我心里的感觉!一个乐队只能奏出我在一分钟里期望写出的音乐!”是啊!他的音乐集古典主义之大成，开浪漫主义之先河，其创作反映了资产阶级上升时期的进步思想。
之后是一位遭遇悲惨，仍然坚持雕塑的信念——米开朗琪罗。他的痛苦来自人类的恶意。他为战斗，为征服而生!正是因为这，他的艺术创作受到了很深的影响，常常以现实主义的当时市民阶层的爱国主义和自由而斗争的精神画貌。这种杯具性是以宏伟壮丽的形式表现出来的，他所塑造的英雄既是理想的象征，是现实的反映。
最后是一位以前被列宁称为“俄国革命的一面镜子。”环顾托尔斯泰的一生，他不仅仅仅是一位文学巨匠，有关人生目的、宗教和社会的叙述又使他成为一位有世界地位的思想家。托尔斯泰从没放下过对人生真谛的执著追求。是啊!我们在人生的道路上不也就应这样吗
这三位名人在人生的道路经历的困难我们可想而知。是的，在生活中我们也就应向他们一样遇到困难时不退缩，遇到发生了我们想不到的事情时要镇定、勇敢的应对它。我相信只要我们有坚定的信念，什么困难也阻挡不住我们前进的脚步!
《水浒传》学生读后感1000字(读后感范文)
在一个暑气蒸腾的夏天，我闲时无聊，随手拿起爸爸书架上一本名为《水浒传》的长篇小说来阅读。这篇小说使我感触很深，收获颇丰。
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《水浒传》这部长篇小说是我国四大名著之一，它的作者是施耐庵。小说主要讲述宋朝宋徽宗时期，皇帝昏庸，奸臣当道，官场腐败，贪官污吏陷害忠良，弄得民不聊生。许多正直善良的人被官府逼得无路可走，被迫奋起反抗，最终是108条好汉聚义梁山起义，但随后因宋江对朝廷投降而使得一场轰轰烈烈的农民起义走向失败的故事。
当我读到二十三回《景阳冈》的时候，心里油然而生敬意，特别是武松酒后打虎的部分，让我感受到武松是一个英勇无畏、机智勇敢、动作敏捷的人。我反反复复读这一部分，脑海中浮现着武松打虎的情景：大虫抓人，一扑，一掀，一剪，而武松一闪，闪在了一边······感觉自己就身临其境在观看。当我认识了这个人物后，我不由自主联想到了曾经胆小的自己。
有一次，快到考试的时候，我有一个学习问题还不太理解，一直想去问老师，可是不敢。每次到教师办公室门前就没有勇气迈进那一步，然后可怜巴巴地趴在窗户角落那里看老师，希望老师能注意到我，向我招手，给我勇气，给我信心，让我勇敢踏进知识殿堂的大门，可是又怕老师发现我之后，我更没有勇气向老师诉说我的不懂。就这样一趴，一拖，又到上课铃声响起。这样的课间持续了两天，直至一次课间，我依旧趴在窗户看老师，忽然看见老师拿着《水浒传》放回书架上，而我脑海里顿时就开始浮现出武松打虎的画面：在毫无防备的情况下遭到了大虫的袭击，一闪又一闪，躲开了大虫猛烈的攻击，当唯一的武器——哨棒被折断了之后，则要赤手空拳对付老虎了，揪、劈、按、踢······当我沉醉在武松打虎的画面时，老师发现了我，点名让我进去，嗯嗯，对，我应该勇敢些，大胆些。我深吸一口气，仿佛看见了武松为我打气：加油！我勇敢地迈进了教师办公室大门，向老师道出了我疑惑，老师笑了笑，随后耐心地解答了我的疑问，之后还在班上表扬我勤思多问，要同学多多向我学习，同学们个个都羡慕不已。我欣喜若狂，一连好几天都是笑嘻嘻的，太阳公公是那么可爱可亲，阳光是那么温暖，花儿是那么清秀、妩媚。原来勇敢的感觉这么美好！
从此之后，只要自己有什么害怕不敢做的事情，我都会拿起《水浒传》来读一读，想想武松的机智勇敢、英勇无畏。我开始变得勇敢：看见老师不再害怕，开始不怕黑，看见家里来人了会主动问好······看了《水浒传》，我开始改变自己，变得勇敢了，变得自信了，变得有方法了，也开始明白：书，能向我们展示形形色色的人物，林林总总的人生；书，能教会我们懂人性，知人情；书，教授我们为人处世的智慧，做生活中的智者。
书，是人类进步的阶梯。这句话一点也没错，让我们好好看书，好好阅读，做新中国、新时代的接班人！（林君婷）
水浒传，原名《忠义水浒传》，是一部记述了以宋代农民起义为主题的长篇小说。作者施耐庵通过对梁山泊好汉一百单八人的细致刻画，缀以令人为之一震的气概描写，不仅令人感叹作者深厚的文学功底，字里行间更透露出作者对宋朝当时皇帝的昏庸无能以及对倭臣一再迁就的气愤，对宋江等人的赞扬更是溢于言表。
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纵横全书，作者巧妙地将倭臣高俅等人欺君罔上的丑恶行径与宋江等人一心欲被招安却无路可投国的处境构成呼应。贯穿全文令我不禁为之变色的正是身居高职的高俅高太尉，原本只是一个浮浪破落户子弟，只因踢得一手好气球，时来运转被年幼的端王相中，经一路提拔他做上了太尉。但此人却全无仁义礼智，信行亦不足相提。在梁山泊实力日益强盛的时候，为了自己所谓的“一心报国，为国除害”，全然不顾其他朝臣审时度势的招安一策。
恰逢大宋正抗击着辽国的入侵，边境正处于节节败退，颓如朽墙般的战况，高俅却不顾军人死活，一面将这些告急文书押定不发，一面调集了各州的军马，分八路征进梁山泊，结果却由于不做好战前准备，一心只急于求成，却被梁山泊的军队杀的折其八九，连高太尉本人也被擒入水泊中。当他被放回京城之后，却违背了当初答应宋江劝说朝廷诏安的所谓“誓言”。即使在招安以后宋江等残余将领功成名就后，为了逃避“被嘲笑”，竟不惜对他们痛下杀手。其景可叹，其性可恶！
相比之下，又一成鲜明对比的人物就是宋江。作为梁山泊的头领，他却无时无刻不在为与之相敌的大宋国。当他听到抗战前线兵马损兵折将时，真可谓是痛心疾首！即使在归国后，在他被害临死前，为了阻止兄弟李逵造反，宁愿与他一同赴死，也不愿让他为了自己一人之生死而起兵造反大宋国。这样的仁义，这样的豪气，又能由谁可比拟！
《水浒传》作为一本富有历史色彩的长篇小说，若是为了所谓的朝廷所谓的“镇压暴民”便将宋江扣上不义的帽子，这样的构思未必略显粗糙。宋江等人处在当时局势动荡，强贼四起的混乱时代，家将破，国将亡，原本能够安居乐业的官员遭到奸臣迫害，妻子离散，自己也被刺配到远恶军州。正是有家难投，有国难报之时。况且作为下层人民的起义，保留部分历史色彩我认为是不可或缺的。试想，如果峰回路转时，朝廷成功的镇压了梁山泊的军队，并如高俅所愿般将它们打入死囚牢，如此国之害已被剿除，可真正的大害——朝廷中的倭臣却仍未被消灭。当他们面对比自己强上数倍的辽国军队，又将该何去何从？
《忠义水浒传》，所谓“忠义”二字，形于心而发于行者也。这份寥寥而近百万字的文学巨著，唯有这二字力透纸背，入木三分。就似那范先生在《岳阳楼记》所抒发的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一般，总会在世人的身后“忧其民”，“忧其君”。这亦不是所谓的“尽忠报国”？又何尝不是“死得其所”！
大家都读过施耐庵的《水浒传》吧？最近，我们学习了里面一个很精彩的故事《景阳冈》，我一下子就被吸引住了。
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《景阳冈》主要讲的是：武松在酒馆喝了十几碗酒要上冈。店主说冈上有老虎而拦住他。武松不信，不顾店主劝阻上了冈。上冈后，他看到官府榜文，才知道真有老虎。突然，老虎扑来。他和老虎一番打斗，最终把老虎打死，成了百姓心目中的打虎英雄。
故事情节险象环生，引人入胜。当我读到武松不听店家劝阻执意要上冈时，心想：武松的胆子也太大了吧，要是冈上真的有老虎怎么办？他能打得过吗？就在我带着疑问读下去时，发现武松十分勇敢，竟然和老虎打斗起来。他先是躲过了老虎的一扑，再用梢棒打老虎。可是接下来我又担心了，因为梢棒不仅没有伤到老虎，还被老虎撞到了树上断成两截。令我没想到的是，武松居然还能用他的拳头继续作战。老虎从头部到尾巴都能攻击人，可武松不仅没有退缩，还很快发现了老虎的破绽：这老虎只会三个招式，就是一扑，一掀，一剪。如果这三个招式都没成功打到人，它的气性就没了一半，接着就好攻击了。机智的武松乘机跳到老虎背上，用拳头朝老虎的头一阵猛击，老虎用爪子刨土，似乎想钻到地里去。武松趁这个机会把老虎使劲往下按，然后又是一阵攻击。最后，老虎死了，但是武松还不确定，于是又拿起一旁断成半截的梢棒，打了一阵。直到觉得老虎彻底死了才肯罢休。读到这里，我才松了一口气，心里暗暗敬佩武松这种勇敢的精神。如果具有武松这种精神，那还会有什么困难能难倒我们呢？
在这个故事中，作者对武松这个人物更是描写得栩栩如生。虽然他也会怀疑别人的好意，但这才是施耐庵真实的描写。在店主想留他住宿时，他不仅拒绝了店主，还猜疑店主是贪图他的钱财。武松也很要面子：在他知道冈上真的有老虎时，本来想要下冈，可后来又怕店主嘲笑他，只好硬着头皮继续上冈。虽然在看见老虎时吓出一身冷汗，但他还是跟老虎做了斗争，一个人凭着赤手空拳战胜了它。“武松打虎”这一场面描写是最精彩的，作者主要运用了动作描写。写老虎，主要运用了一扑一掀一剪。老虎力大无穷，似乎不可以正面抗击。所以，作者只抓住了武松的“三闪”，既体现了他与虎斗的智慧，又体现了他身形的灵活。由此可见，武松并非一介莽夫，在读者心中留下了“英雄”的印象。
读了《景阳冈》这个故事，我懂得了我们应该学习武松那种“明知山有虎，偏向虎山行”的精神。生活中，我们也会遇到许多这样的“拦路虎”。这时就要像武松一样不慌张，不退缩，敢于挑战自己认为很难的事，凭借自己的智慧和观察能力战胜困难。
《景阳冈》真是一篇好文章，让我认识了一位英雄——武松，让我学会了一种精神——勇敢。我推荐大家都去读一读。（夏佳莹）
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