季羡林读书与做人读后感(优选范文）。
书是雨露，能滋润干枯之心。观看一本书之后，我们对于作品每个人都会有不一样的感受。对于读后感，"读”是感的基础，“感”是由“读”而生。经常写读后感，文章就会越得心应手。对于写读后感我们可以从哪些方面着手呢？小编特地花时间为你收集并编辑了季羡林读书与做人读后感(优选范文），请继续阅读本文相关内容！
打开季羡林老先生的《读书与做人》一书，首先就被季老独特的自序吸引了。天下第一好事，还是读书。怀着对大师的敬仰，我读完了此书，颇有感触。全书分为两大部分，第一部分，读书，第二部分，做人。季老文笔朴实，他的文章没有华丽的辞藻，如与读者面对面娓娓道来，介绍了季老一生的读书求学经历，在国外十年寂寞的留学苦读生涯，对学问的苦苦追求过程。这里有他对师友的缅怀，有他的读书心得，有关于学术问题的深思，更有他对于新青年的淳淳教诲。
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读完这本书，我感悟颇多。作为新时代的教师，我们肩负着传承智慧、承上启下的重任。因此，我们更该多读书，多思考，不断充实自己，与时俱进。我们要在读书中找到乐趣，为教学需要而读书，为提高素养而读书，努力做一位负责任的老师。另外，我们应该明确人生的意义与价值，做一个有目标、有追求的新青年。
合上书页，心里的崇敬、感言、伤痛、震撼仍然无止。桃李不言，下自成蹊，只因先生有桂林一枝般的人格、独特绝世的美!
“做一个正直、勤奋、勇敢，懂得珍惜和感恩的人。”正直是做人最基本的一个原则。曾国藩在家书中写道，“人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。”没有正直的品格，就没有一切成功可言。而勤奋是个人行事成功的基本要素。“业精于勤荒于嬉”，只有勤奋，切好的想法才能够执行，才有成功可言。勇敢是做事出类拔萃、超群绝伦的关键决定因素。适当的勇敢，大胆去想，切勿固步自封，脑中常有新思路、新想法，这是一个积极上进者的常态。懂得感恩，我们才知道去珍惜我们所拥有的一切，我们才能够拥有一颗宽容心。
作为一名数学教师，首先我们要广泛地阅读，丰富自己的知识面。其次，要精读自己本专业的书。在自己的研究领域要有所深入，而不是浅尝辄止。最后，就以一首季老书中引用的诗来描述吧:少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。（康玲）
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旧制度与大革命读后感(优选范文）
作者托克维尔在《旧制度与大革命》中围绕为什么大革命偏偏在法国爆发？这个大革命真的使法国人民走出了专制统治吗？为什么在当时欧洲多数地区酝酿的大革命偏偏在法国爆发？旧的君主制怎么倒台的如此突然、彻底？这几个问题运用大量的史实文献资料把我对法国大革命新的认识提上了更高的台阶。
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在大家对法国大革命的认识里，1789年7月14日法国大革命爆发，群众攻克了象征专制统治的巴士底狱。大革命不仅推翻了法国的封建制度，而且还震撼了欧洲的封建制度，给它们以沉重的打击。这场大革命的彻底性更为以后的各国革命树立了榜样，从而具有了具有世界意义。但是托克维尔在书中说，他在研究法国大革命的时代背景时发现了一个“悖论”：大革命是在人民对苛政“感受最轻的地方爆发的。”托克维尔发现在大革命前二十年，社会财富正以前所未有的速度蓬勃增加，“人口在增加，财富增长得更快。而且在大革命之后再也没有出现过大革命之前那二十年的迅速发展时期。为什么在这样的形势下还爆发了摧毁一切的大革命呢？水能载舟，亦能覆舟。大革命之前的法国政府因为没有考虑下层人民的感受，使阶级矛盾愈演愈烈。将某一社会阶层推入孤立、失语的困境，很可能就等于把他们推向了革命，所以大革命在所难免。
托克维尔在研究其大革命的根源时也落脚在了专制主尔认为，他也认为只有自由的制度才能杜绝专制集权统治。法国人民由着对平等的执着发起的革命最终结果却再次回到旧制度的框架和束缚中，所实现的平等不过是平等的被领导甚至奴役，因此这必定不会成为革命的结束。反观当今世界，新冠病毒肆虐，但是像意大利这些资本主义国家仍然高喊着要自由，但是自由是相对的没有生命要自由还有什么用。他们这样不经思考，必然也会像几百年大革命那样，使社会动荡，经济后退。
古人云“读史可以明鉴，知古可以鉴今……以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。《旧制度与大革命》用清晰的思路、详尽的描述使我深深融入那似火的革命岁月。给了我对大革命新的认识。（苏以发）
《旧制度与大革命》，托克维尔的传世之作，中国当下社会的镜子。近日终于读毕此书，抚卷而思，试做如下感慨：
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1，1789年之前法国，与今日的中国何其相似。在法国，经济上，生产力大发展，新的经济形式不断出现；社会结构上，三个等级泾渭分明，社会分化严重。在中国，经济上，正对应了新兴的经济力量，比如民营经济崛起，互联网经济，大数据，当然也包括萌芽中的中产阶级。社会结构上，既得利益集团死抓着庞大的蛋糕不愿撒手，其他阶层在财富和社会地位、民主权利上的诉求日益激进，贫富差距拉大，社会矛盾凸显。
2，法国大革命以宗教革命的形式为发端，正如当下的中国，一切改革都以司法改革为抓手。从宗教出发改革社会是容易的，宗教天生具有的悲天悯人的情怀和对弱者保护的使命，使人民的大多数的想法都诉诸在宗教上；宗教只考虑抽象的人本身，只调整人与人之间一般的权利义务而不问具体。与之相似，今天在中国，司法改革可以说是最容易成功、最容易结出利好的手段。法律是有形的、稳定的，法律的修改是有着明确的程序的；司法队伍的人员构成可以说是中国所有国家权力机构中专业化程度最高的。司法改革直接产生调整社会利益格局的结果，并且直接撬动国家的组织机构架构。这些都决定了我们国家的整体改革必然以司法改革为起点。
3，在大革命之前，法国已经进行了一些改革，自由、民主、平等是思潮已经进入了贵族和资产阶级的大脑，在土地、税收、世俗权力等方面统治阶级已经做出了很大的让步。然而令人意想不到的是，这些顺应时代潮流的改革措施反而激起了下层被统治人民的更大的愤怒，最终造成了大革命这一无法挽回的局面。联系到中国的今天，我们所进行的一系列改革，是否有极大的共识作为基础？是否已经考虑充分而不会陷入不平衡的境地？是否有妥善的预案，改革不会过分激进？最后，如果真的发生了革命，我们做好准备了吗？
4，18世纪的法国，是高度中央集权的法国。行政监督、行政司法、官员豁免，等等等等，既是中央集权的体现，反过来又强化了中央集权，造就了一大批既得利益者，使中央集权更难被打破。中国自古以来就有着深厚的中央集权国家基础。自从儒家统一华夏，魏晋风流灭失殆尽之后，中国就再也没有过自由的行动和思想，从此在漫长的、被统治的黑暗之中默默前行。建国之后，此一情况经过历次运动尤其是文革，直至开始一门心思发展经济，也没有得到根本上的扭转。具体而言，中国就像任何一个大国一样，行政权力的扩张、行政机构的肿胀简直令人无法相信，最明显的例子就是行政诉讼之难，这点任何一个法律人都深有体会。人大、法院都被架空：人大的人员是被“安排”和“照顾”的，法院是地方政府的下属单位，有时甚至连民事案件都不立案。如此的“三权分立”，毫无监督可言的机构设置，怎能不让政府掌握全部权利，颐指气使，任意而为？怎能促进社会效能提高、上下流动通畅？陈旧的既得利益集团继续在全体公民的财富上随便采撷，行政权力不但没有遏制这一现象，反而同他们结成了再牢固不过的同盟，正所谓“权力在市场中卖了个好价钱”，行贿与寻租俨然已成东方古国之一独特现象。
5，革命前的法国，首都巴黎已经压倒外省并进而控制了全国。中国也是一样，大量的社会资源和人才都集中在少数几个城市，年轻人中间已经诞生了一个新词汇——“北上广”。因此这屈指可数的几个超级城市不得不在准入门槛上进行限制，所以北京的户口在黑市上就卖到了若干万元人民币（绝对六位数以上）。进而，中国更大的实际是城市与农村的矛盾。城市当然有吸引力，但这吸引力是致命的。城市越是发展，农村就越是贫穷，城市使农村更加破败。之后的一系列社会问题，诸如农村孤寡老人、留守儿童、临时夫妻等等，都是这一病症的副产品。（孔宁）
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林觉民与妻书读后感800字(优选范文）
初识林觉民前辈要从他的《与妻书》开始，翻开林觉民先烈的《与妻书》细细品读，我仿佛看到了在那战乱的民国，林觉民前辈站在人生路口的十字路，眉头紧锁，心里在不停挣扎。正如鲁迅先生所咏：“无情未必真豪杰。”即使是深明大义，决心投身于民国民主建设的林觉民前辈在家庭妻儿和国家中也很难抉择。读完这封饱含情愫的《与妻书》，我深受感动。
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即使林觉民前辈和妻子的婚姻是旧时的父母包办，但是经过后来生活的相处和磨合，夫妻感情深厚、琴瑟和鸣。在阅读中“吾至爱汝”，“吾爱汝至”，“吾真真不能忘汝也”，“吾作此书，泪珠与笔墨齐下”，这些无法倾诉的思念只能化为笔尖下的“吾爱”。
他写着写着却几度搁下了笔，妻子身怀六甲之时自己却即将奔赴战场，心中的愧疚难以言喻。但是纵使他们夫妻离别，我却深深地为“此生许国，再难许卿”的爱情绝句所打动，想到现在，在经济高速发展的今天，很多人已经没有耐心去拥有一段“从前车马慢”的爱情了，可是我却十分地向往。虽慢，但情深。并且彼此之间都支持对方的毕生信念，即使不舍得，但也不干涉，就这样默默地支持，便好。
1887年，林觉民前辈出生在福州最昂贵的地段——三坊七巷，却没有成为纨绔的“富二代”，相反他体恤老百姓，针砭时弊。为了得
到更为先进的民主思想，更好地建设民国，他还在1907年自费去日本留学。回国后积极组织民主革命起义，可是当时局势动荡，社会黑暗，组织起义需要冒着巨大的风险，可是对于林觉民前辈来说，这是他必做不可的事情。起义前夜，他在香港给父亲及妻子写下绝命书，“为国牺牲百死而不辞”，情真意切地表达了对亲人的爱及为国捐躯的决心。我敬佩他献身为国、革除暴政、建立共和的伟大精神！
一个矢志拯救国家民族的革命者，即使在表达自己对于妻儿家庭的不舍，我们也可以从中读出浓浓地忧国忧民的情怀。林觉民将一已之爱扩展到普天下人之爱，认为可以牺牲他一个人的幸福去为百姓谋求普天下的幸福，这样的深明大义让情理浑然交融，让小爱大爱同辉！
今年是中国共产党建党一百周年。读完林觉民先生的《与妻书》，我们回眸历史，才能不忘初心；磨砺意志，才能牢记使命。今天，我们定当好好呵护革命先烈浴血守护的山河，因为祖国的安宁正是多少像林觉民这样闳铮铁骨的英雄用鲜血换来的。稳当奋楫，风劲好扬帆，站在两个一百年的历史交汇点，我们满怀期待，我们斗志昂扬！
与妻书最出名一句1
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1、原文：吾今与汝无言矣！吾居九泉之下，遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲！
译文：我现在跟你再没有什么话说了。我在九泉之下远远地听到你的哭声，应当也用哭声相应和。我平时不相信有鬼，现在却又希望它真有。现在又有人说心电感应有道，我也希望这话是真的。那么我死了，我的灵魂还能依依不舍地伴着你，你不必因为失去伴侣而悲伤了。
与妻书最出名一句2
2、原文：汝忆否四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无辞相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫，谁知吾卒先汝而死乎！
译文：你还记得不？四五年前的一个晚上，我曾经对你说：“与其让我先死，不如让你先死。”你刚听这话就很生气，后来经过我委婉的解释，你虽然不说我的话是对的，但也无话可答。我的意思是说凭你的瘦弱身体，一定经受不住失去我的悲痛，我先死，把痛苦留给你，我内心不忍，所以宁愿希望你先死，让我来承担悲痛吧。唉！谁知道我终究比你先死呢？
林觉民(1886—1911)，字意洞，号抖飞，又号天外生。福建闽县人，为黄花岗七十二烈士之一。《与妻书》是林觉民写给妻子陈意映的一封绝笔信。广州起义(即黄花岗起义)的前三天，4月24日，林觉民与战友在香港滨江楼同宿。待战友们入睡后，他想到自己的弱妻稚子，他和妻子的婚姻虽然是父母包办，但两人感情深厚、琴瑟和鸣。当时，陈意映怀孕在身，他们的长子林依新才五岁。对于即将到来的生死未卜，林觉民在一块白方巾上给妻子陈意映写下这封最后的家书。
在这封绝笔信中，作者委婉曲折地表达了自己对妻子的深情和对处于水深火热中祖国的热爱。他把家庭幸福、夫妻恩爱和国家前途、人民命运联系在一起把对妻子亲人的爱和对国家人民的爱连为一体，阐述一个深刻的道理：没有国家和人民的幸福，就不会有个人的真正幸福。全文感情真切，笔调委婉动人，读后令人荡气回肠，具有强烈的感染力。
养花读后感(优选范文）
今天，我读了老舍爷爷的《养花》，感受到了老舍爷爷对花的喜爱。这篇文章主要讲了老舍在养花过程中的一些感悟，既有高兴的事也有伤心的事，文中更体现出了老舍爷爷对劳动的热爱。读了这篇文章，不但让我对养花有了新的认识，对生活和学习上的许多事情都有了新的感悟。
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老舍爷爷在文章开头就写到“我只把养花当做生活中的一种乐趣，花开得大小好坏都不计较，只要开花，我就高兴。”从这句话体现出老舍爷爷的乐观心态，老舍爷爷养花不计较大小、好坏，只要有开花他就开心、高兴，可以看出老舍爷爷是真心热爱养花。我们更应学习老舍爷爷的那种精神，做一件事之前首先要热爱它，这样才能做得好。比如说学习，只要我们热爱它，认真学习，就会取得好成绩。
老舍爷爷在写他选择养花的品种时，写到“因此，我只养些好种易活，自己会奋斗的花草。”这句话中“奋斗”这一词很关键，花都会奋斗，那我们人有什么理由不奋斗呢？在学习上，我们也要努力奋斗，不要因为一点儿小事或者一次没考好，就放弃、松懈。我们更要学习花的那种自己奋斗的精神。
第三自然段中“一来二去，我摸着一些门道：有的喜阴，就别放在太阳地里；有的喜干，就别多浇水。”这句话突出了老舍爷爷养花的细心，他照顾花草就像关心朋友一样。做任何事都到用心付出，不仅能体会到乐趣，还能学会很多知识。这句话也让我明白，知识是靠慢慢积累的，我们在学习上也一样，要靠平常积累更多知识，成绩才会提升。
老舍爷爷在写给他带来的好处时，写到“我不但不利于行，也不利于久坐。我不知道花草们受我的照顾，感谢不感谢我？我可得感谢它们”。这句话写出了老舍爷爷虽然辛苦劳动，他却不觉得累，而是看到养花给自己带来的好处。我们生活中也是一样的，要从美好的一面去看问题，这样才能时刻保持乐观心态。
文中第六自然段，老舍爷爷在写自己养花的感受时，有一句“当然也有伤心的时候......”这句话其实是说养花这样的小事都会遇到困难和挫折，生活中任何事情同样不可能一帆风顺，有可能遇到一些困难，但我们不能因此退缩，更不能失去信心，要懂得克服困难。
总之，读了《养花》这篇文章，我懂得了一个道理：无论生活和学习，只要有付出，就会有回报。
今年寒假，我认真读了老舍爷爷的《养花》这篇课文，文中老舍爷爷详细描述了他在养花过程中感受到的酸甜苦辣，以及养花给他带来的收获和乐趣，说出了许多人生哲理，让我读后受益匪浅。
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从“我只把养花当做生活中的一种乐趣，花开得大小好坏都不计较，只要开花，我就高兴。”这句话中，我感受到了老舍爷爷对养花的乐观态度，对养花的热爱。让我充分认识到，在生活中，做任何事情首先要热爱它，在学习上也一样，首先要热爱学习，才能体会到学习的快乐，并从中获得知识，取得好成绩。
当我读到文中“因此，我只养些好种易活，自己会奋斗的花草”这句话时，我想：花都会奋斗，能适应恶劣的环境，那我们呢？有时，我们在学习上也会遇到一些困难和挫折，比如某一次成绩没考好，但我们不能就此自暴自弃，要学习会奋斗的花的精神，及时调整好心态，尽快适应老师讲课的节奏，通过自己不断努力，就一定会进步。
文中还有一句话，让我读来同样感受深刻，那就是老舍在谈他养花过程时，写到“一来二去，我摸着一些门道，有的喜阴，就别放在太阳地里；有的喜干，就别多浇水”。我从中读出了老舍爷爷养花时的用心，是个乐于付出劳动的人，因为他的辛勤劳动，从中学到了很多养花的窍门，积累了很多知识，也获得了乐趣。我也从中明白了一个道理：知识是要靠慢慢积累的，做任何事情是要用心付出，不仅能得到快乐，还能获得新知识。在学习也一样，只有懂得付出劳动，才收获知识，成绩才会提高。
老舍爷爷在谈到养花的经历时，写到“我不是有腿病吗，不但不利于行，也不利于久坐。我不知道花草们受我的照顾，感谢不感谢我；我可得感谢它们”。这句话让我感受到了老舍爷爷虽然辛苦劳动，但是他总是从生活中美好的一面看问题，认为花是在帮助他。其实生活中的很多事都有两面性，但老舍爷爷对养花的态度，也告诉我们，要看到生活中好的一面，只要我们对他人付出，就会获得回报。
读到文中“当然也有伤心的时候......”让我明白，做任何事情都会有挫折，生活道路不可能一帆风顺，但我们要有信心，勇敢面对，不能因为生活中遇到一点挫折或困难就对生活失去信心。
文中，老舍爷爷还有一句最富哲理的话，那就是“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗”。这句话无疑给了我们一个启示：不劳动，连养花这样的小事都做不好，何况其它事。这也告诉我们，无论在生活中还是学习上，只有付出辛勤的劳动，才会有收获。
读了《养花》这篇课文，我深深地认识到了劳动的真正含义：只有在付出辛勤的劳动之后，才能品尝到甘甜。
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《毛毛》读后感(优选范文）
合理安排时间，不浪费有用的时间，因为时间就是生命。在这个寒假，我读了本叫《毛毛》的书，这是一本很有趣但又富含丰富哲理的书，他是著名幻想大师米切尔·恩德写的，这本书主要讲的是小女孩毛毛在小乌龟卡西欧佩亚和时间掌控者候拉博士的帮助下，利用时间花打败了时间盗贼灰先生，帮人们夺回了被盗走的时间。
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如果你有幸能去趟德国，会发现Momo咖啡馆、Momo食品店、Momo布娃娃店是随处可见，Momo到底是何方神圣?当然就是这个故事的主人公毛毛啦!“毛毛”是一个不知年龄,也不知来自何方的小女孩，她有着常人所没有的“灵敏听力”，她只要倾听就能解决小伙伴的问题和争论。由于人们被无处不在的灰先生蒙骗，其实这些灰先生就是时间窃贼，这些“时间窃贼”就是一群叼着烟卷的“灰先生”，他们总是在蛊惑人们，要时刻节省一切时间，好在时间银行里把“今天”省下的时间储蓄给“明天”，渐渐地，人们就在争分夺秒中开始忽略朋友，冷落家人，世界在忙碌中失去了爱。只有纯真的小女孩毛毛为了拯救朋友，拯救爱，不惜冒着生命危险，找到时间管理者候拉博士用“时间之花”战胜灰先生，帮人们夺回被盗走的时间，让世界重新恢复爱与幸福。
“为了测量时间，人们发明了日历和钟表，但这并不能说明什么，因为谁都知道一个小时可能使人感到漫长无边，也可能使人感到转瞬即逝，就看你在这一个小时经历了什么。”以前，我就是时间的奴隶，每天跟在它屁股后面团团转，没有自己可以自由支配的时间。做作业总是拖拖拉拉，一会儿倒水喝，一会儿上厕所，珍贵的时间就这样悄悄溜走了，即使作业很少，也要做到很晚，导致睡眠不足。幸亏妈妈及时伸出援手帮我治疗“拖延症”，写作业时定闹钟记录下完成的时间，进行分析哪个环节浪费了时间？这样一来我的作业效率大幅度提高。时间自然而然甘拜下风，我成了时间的主人，我可以利用剩下的时间看书、打球，做我想做的事。同样的时间里，我不仅高效地完成了学习任务，同时也享受到了自由支配时间的快乐。当然，节约时间并不等于忽视学习质量，我可不能像书中的理发师费思先生那样，虽然压缩时间提高了效率，但理发水平一落千丈，导致门可罗雀。节约时间，提高效率，保证质量，三者皆不可缺。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“嘀嗒、嘀嗒……”耳畔，时间奔跑的声音在回响，我也愉快地向前跑去。
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夜莺读后感(优选范文）
这本书主要围绕着身处法国的薇安妮和伊莎贝尔两姐妹在二战时期的生活展开叙述，向我们呈现了姐妹俩的不同人生。
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妹妹伊莎贝尔，从小便被众人嫌弃，甚至连她的父亲和姐姐都抛弃了她，但她从不自暴自弃，只是性格有点叛逆，当她遇到了和她一样想通过自己的奋斗来改变国家命运的盖坦后，便愈发坚定了自己的志向，虽然后来盖坦离开了她，她也敢于独自一人活跃在斗争的前线，比如在纳粹海报上画胜利符号，给占领区的家庭派发反抗传单，多次带领外国飞行员艰难穿越比利牛斯山....她在二战中活得光芒璀璨，可惜由于后来身份暴露，在纳粹集中营经受了非人的折磨，虽坚持到了抗战胜利，但不久后也离开了人世。
姐姐薇安妮，原本拥有一个幸福的家庭，却因一场战争变得支离破碎，丈夫充军被俘,她为了保护她的女儿索菲，做了许多不得已的选择，比如在盖世太保占领军的“保护”下忍辱偷生，在军官威胁下写了一份镇上所有的犹太人名单(包括她的好姐妹瑞秋)....但她也在用自己的方式作着斗争,比如为了保护妹妹伊莎贝尔而用铲子杀害了居住在她家的军官贝克，为了维护瑞秋的孩子而被迫屈身于军官冯李希特，为了保护那些犹太孩子而冒险制造假的身份证明并收养在修道院中....无论过得多么艰难，始终咬牙坚持着，直到抗战胜利，等到了她的丈夫，送走了那些犹太孩子，同时也等到了她的妹妹，背负着这些沉重的往事直到暮年。钦佩伊莎贝尔的机智勇敢，也赞叹薇安妮的隐忍坚强，为伊莎贝尔和盖坦那战争中的爱情落泪，也为薇安妮那些不得已的选择而伤悲。正如书中说的那样:勇于反抗、慷慨赴死是一种勇敢，忍辱负重、不屈不挠地活下去，何尝不是另一种勇敢?只有经历过战争的人才会知道，死去是多么容易，而要活下去却无比艰难!在这充满爱恨的故事里，我感受到了生活的无常和战争的残酷，同时也感受到了女性在战争中表现出来的坚忍顽强的力量。读完后心情--时难以平静，久久不能忘怀。
最后以书中的一句话作为结尾:无论如何，不管身处何方，如果你正在经历地狱，那就坚持下去。
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