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实践与探索读后感

发布时间:2021-10-29 来源:互联网

《实践与探索》读后感800字(优秀范文)。

书犹药也,善读之可以医愚。观看一本书之后,我们对于作品每个人都会有不一样的感受。读后感可以是因读书而引起的决心和理想,“读后感”才是你读完长篇大论之后真生能剩下留给你的知识。对于写读后感我们可以从哪些方面着手呢?以下由小编为大家精心整理的“《实践与探索》读后感800字(优秀范文)”,仅供参考,欢迎阅读。

读了王董的《实践与探索》一书,受益匪浅。为了共同创造舜宇美好的未来,舜宇始终坚持以人为本,激发全体员工实现共同创造。这里打动我的是,公司对人才的重视,通过不断向人性化管理和文化管理演进,不断提升员工的薪酬以造福员工,不断完善企业的机制以促进员工的发展,从而凝聚人心,人力,以激发企业上下一心,团结一致,共同创造。

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如书中所讲,在企业中,我们提倡团队的学习。团队学习是一个系统的学习,团队学习具备的功能是个体学习所无法达到的,因为团队的集体智慧高于个体智慧,团队拥有整体搭配的行动能力。

当团队真正在学习的时候,不仅团队整体能产生出色的成果,个人成长的速度也比其它的学习方式要快。未来真正出色的企业,将是能够设法使各阶层人员全心投入学习的组织。在团队学习中,舜宇的每一位都肩负着带动企业全体员工共同学习的责任,通过学习调动所有人的积极性,在企业内部形成一个互相尊重、互相理解、互相支持的良好氛围,把公司设定的目标,变成全体员工的共同目标,使大家朝着同一方向而努力奋斗。

良好的团队精神是开展工作的基石。在工作生活中,很多时候,别人尊重你或对你有所忌惮,并不是你本身,而是顾虑你所在的强大的团队,如果你脱离了所在的团队,可能会发现原来自己其实是非常弱小的。

团结就是力量。在工作当中,我们每天都要面对同事,与他们如何良好的相处,是我们能够把微小的力量凝聚在一起的关键。在团队里,每个同事的能力构成都是不一样的,或者说是具有互补性的。有效地整合身边的资源,通过合作、理解、沟通,发挥整个团队最大的力量,团队中互相帮助要比单独奋战能达到更高的目标。这样团队协作才能更加顺畅,工作效率才会更高,只有强烈的集体观念,团队才能健康、持续的成长。

俗话说:“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”。一个人的力量是渺小的,但如果我们将自己融入集体,分工协作,那么力量就是无穷的。一根筷子能轻易被折断,十双筷子则能牢牢抱成团,才能发挥更大的作用!优秀的团队是由一群有着共同人生观、价值观的人组成的,然后为了共同的目标大家齐心协力朝着共同的目标而努力奋斗。只有这样,每个人把自己的工作和团队的目标结合在一起,我们才能共同创造舜宇美好的未来。(马小锐)

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实践论读后感800字(优选范文)


跨越漫漫历史长河,去领略不一样的哲学风景。《实践论》是毛泽东主席在1937年所做的马克思认识论著作,其主旨是通过深入剖析“知”与“行”的关系,来揭露教条主义和经验主义的错误。同前人的对话间,《实践论》给我带来的是一种非凡的认知体验。

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从马克思主义哲学辩证唯物论的角度来看“认识”的基本规律,对我们今天从事任何事情都有指导意义,因为“正确认识事物”是从事一切活动的前提,如果“认识”不正确,后续的行动必然是错误的。所以其重要性犹如弓失之的,无的则弓失无向。正如三国赤壁之战中草船借箭的故事中,诸葛亮便对“认识”的基本规律做了一个深切的阐释。周瑜故意提出限十天造十万支箭,诸葛亮一眼识破了这是一条害人之计,于是他淡然处之,并向周瑜表示“只需要三天”。后来,有大雾天帮忙,诸葛亮再利用曹操多疑的性格,调了几条草船诱敌,借到十万余支箭。若诸葛亮最开始没有认识到“造箭”是周瑜的诡计,那么在军令状的威胁下,诸葛亮只能命丧他人之手,又怎会有一代军师的盛名?人的活动是人认识发展的基本来源,这正是正确的认识指导了人实践的实例。

人类的社会实践是人类对外界认识的真理性标准,即“行”是“知”的标准,邓小平所说的“实践是检验真理的唯一标准”便是来自于这里。远古时期的神农,历经千辛万苦,亲身尝药草,奠定中医学基础。近代达尔文不顾教会的压迫,勇于实践,善于发现,终于证明了生物是由进化而来,而不是由上帝创造出来的结论,提出了进化论,并写成科学名著《物种起源》。直至现代袁隆平先生为了让中国水稻能提高产量,让更多的人吃饱,经过无数失败,一次又一次的培育杂交水稻,终于成功,研究出杂交水稻。这都是“实践决定认识”的鲜活例子。在社会实践中,只有人类达到了思想中所预想的结果,“认识”才算是被证实。人类要想得到预想的结果,必须使自己的思想合乎客观外界的规律,不然,就会在实践中栽跟斗。而改正自己的思想使之适合外界的规律,便会转败为胜。

《实践论》为何在当今社会建设中仍占据重要地位?就是因为正确认识“认识与实践”的关系,在新历史条件下,处理社会建设中的矛盾具有重要的理论指导和实践意义。而对于我们当代大学生而言,《实践论》带给我们的是马克思哲学的锋锐和力量,是字里行间感受到的博大和精深。作为新一代,就让我们从《实践论》中汲取哲学真理,争做时代的弄潮儿吧!

真理永无终结,实践永无止境。(丁梦)

读完这篇文章,使我更深刻地了解了“知是行之始,行是知之成”更深层次的含义。

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就像我们考试,只是在考试之前发狠的背知识点,背公式,背单词,背作文,而不是实践它们。初级的学习阶段,学的是哑巴英语。只做题,从不开口说,所以我们单词背了忘,忘了背,却没什么效果,数学公式也是这样。

我的一个数学成绩好的同学曾经跟我说,他其实不怎么背公式,碰到了需要公式的题目,再去翻公式。做的题多了,公式自然就记住了,所以往往数学学渣们是背了公式,却不知在哪儿运用。最重要的是知识不运用于实践,你会忘记,就像现在给我一张考卷,我肯定考不上这个学校。

对于我们学汉语言文学专业的学生来说,实践就是讲课,因为我们是师范类的专业。曾经不止一个老师跟我们说过讲课的重要性,相信我们对老师讲的好坏也有深刻体会吧。

至今令我印象最深刻的老师是我的高中数学老师,他完全浇灭了我对数学的希望。他只要我们背公式,卖给我们一本公式书,告诉我们,只要将这本书背下,他包我们能上120。他讲考试卷的时候简单的题不耐烦讲,用轻蔑的眼光看着我们,仿佛在说这种题智障才会错吧。只是快速提一些重要的点就过了,于是就算我没有听懂,也不敢下课去找他再给我讲一遍。更可笑的是,难的题他又不会,就让我们自己看答案,于是我的数学成绩一落千丈,从此打消了学理的念头。

而我最喜欢的老师是我的高中英语老师,他是一个狡猾且奸诈的人。他的课业,从来都很重,我们每天都要听写单词,从一面到一个单元再到整本书。刚开始我很不习惯,因为只要每天听错的单词超过三个,他就会把我们的本子收上去,重新听写过关才将我们的本子还回来。我从农村的初中升上去,本来英语基础就薄弱,于是每天的本子都被收上去,积压在他那里。后来他看我的本子实在太多了,就把我叫到办公室去了,原以为会被批评,但他只是耐心的告诉我,记单词要多听看多写。后来在他的影响下,我的英语水平也有不少的提高。

学校开展的社团活动,修满第二课堂的速度分才予以毕业,都是为了让我们更好的将学到的知识,运用到实际的生活中,去大三的校企合作也是为了培养学生在以后的工作中可以更好的教学,但是我们也不能迟到,理论进行实践,这样就尊敬了叫条主义的葡萄字,要懂得变通,就像孔子的因材施教数学题,光公式也是得不了高分的,要学会转弯,灵活运用。

总之,实践论教会了我们正确的实践方法和正确的认识方法,俗话说,百闻不如一见,闻之而不见,虽博必谬,见之而不知,虽识必妄,知之而不行,虽教必困,故世虽有学,而行为本焉。(黄春芝)

由于中国共产党内的教条主义和经验主义的错误思想,使中国革命在1931~1934年遭受极大的损失。《实践论》就是毛泽东同志借用马克思主义的认识论观点揭露党内的教条主义和经验主义,特别是教条主义的主观主义错误而写的。而这篇文章中反映出的实践观道理,对于我们今天也有很大的指导作用。

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这篇文章具体地论述了实践及其在认识过程中的地位和作用,强调人类的生产活动是最基本的实践活动,它决定其他一切活动。我们在高中也学习了马克思主义哲学的一些原理,实践与认识的辩证关系也就是其中重要的一个原理。

实践与认识的辩证关系原理认为,实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准。这与毛泽东同志的观点有异曲同工之妙:我们在认识事物的时候,不急不躁、由表及里、全面观察、由感性到理性、了解事物的演进变化、分清事物彼此间的区别联系、大胆假设、小心求证、循环往复、不断加深对事物的认识。在对任何事情没有做出深入了解、分析的前提下,都不要急于作出任何结论。

赵括,战国时赵国大将赵奢的儿子。他从小喜欢阅读兵书,在和别人谈行军用兵之道时,谁也不能与之抗衡,他也因此洋洋得意。公元前259年,秦军来犯,与赵军战于长平。赵军在老将廉颇的带领下有效地抵制了秦军的进攻,拖延了战期。秦军怕久战不下,使用反间计,赵王于是贬斥廉颇,启用赵括为主帅。赵括改变了廉颇的战略,生搬兵书条文,结果导致赵军全军覆没,赵括也死于其中。赵括纸上谈兵的故事告诉了我们实践的重要性,我们不能对书上的理论知识生搬硬套,判定认识或理论之是否真理,不是依主观上觉得如何而定,而是依客观上社会实践的结果如何而定,真理的标准只能是社会的实践。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”在过去的学习中,我们大多数都是为了应付考试,即使我们当时记得很牢,考试中可以做出绝大多数的题目,但是过了几天就忘了差不多了,这种学习方式实际上不利于提升我们自身的水平。因此,我们在书上获得的理论知识需要我们自己去实践,用实践检验。学习不是单纯停留在表面的概念上,而是要把这些概念加以运用。理论是虚的,通过实践,理论才落到实处。只有付诸行动,认真去实践,所学到的知识才不至于成为空洞教条的理论。作为接受了马克思主义的现代大学生,我们要牢记实践是检验真理的唯一标准的道理,积极的将我们从书上所学到的知识融入我们的日常生活中。

作为新世纪青年的我们,应该继承《实践论》中的这种重视实践的精神,并把实践与理论相结合,为中国梦的实现而努力。(李辉艳)

读书与做人读后感800字(优秀范文)


前段时间看了季羡林季老的《读书与做人》,这是季老在80多岁时对自己读书和治学生涯的回忆,以及探讨做人处事之道的随笔等的合集。季老的文字,真实,简单,却不失哲理,读季老的书,就如这位慈祥的老人在你耳边轻声的讲述着往事,但又时刻能感受到其中的谆谆教诲。

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书中分为两个部分,第一部分是读书,第二部分是做人。季老在本书的序中,引用了张元济先生的一句话:天下第一好事,还是读书。他说,书籍时贮存人类代代相传的智慧的宝藏,后一代人必须读书,才能继承和发扬前人的智慧,人类才能不断的向前进步,因此,我也就读书这一部分写一下我读后的感想。

书中,季老回忆了年轻时在清华的读书经历以及在德国的留学经历,在清华时,他经常光顾的就是图书馆,清华图书馆藏书丰富,借书也极为方便,每每进入图书馆,他都会立即为书香所迷,沉浸其中。后来去了德国,除了正常的学习之外,他业余的时间,都用来读书,从季老在书中的表述,我有了一些启发,就是为什么读书,如何读书,以及如何将读书感受到的东西运用的生活和工作当中去。

首先:为什么读书。正如季老在序中所述,书籍是文化和智慧的载体和延续,我们只有通过读书来积累我们的知识,开拓我们的视野,丰富我们的阅历。

其次,如何读书。如今,书籍种类繁多,范围极广,我们在阅读时就需要有所选择,有些书适合浏览,有些书就需要细读,多读。我们扬子毅道一直提倡创建学习型组织,公司不断的会推荐给我们很多好书,这个就大大的提高了我们阅读选择的效率,可以更好的有的放矢的进行阅读。同时,要带着思考去阅读,品味书中的奥秘。

最后,学以致用,要将书中的感受融入到生活和工作中。对于这一点,我认为佳毅一定是我们学习的榜样。他阅读书籍的数量和频次之高,我们一直难以望其项背,更重要的是每读完一本书,他都能写出他的想法和感悟,同时能结合到工作中的不少实例,给人以指导。

古人说:活到老,学到老。樊登也在他的节目中教导大家要学会终身成长。我们只有不断的学习,才能追赶时代的步伐,而读书,是不断学习中不可或缺的部分。

总而言之,“天下第一好事,还是读书”。(张昊)

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《管理的实践》读后感800字(读后感范文)


近日,我利用空闲时间读了德鲁克先生的《管理的实践》一书。我刚拿到这本书时还有些不以为然,觉得半个世纪以前写的管理书籍还能有什么新意和深奥的地方,即使有,也早已随着时间的流逝而褪色了。然而,当我仔细阅读完之后,才发现自己是多么的肤浅,这本书让我深受启发,受益匪浅,对管理有了与以往不同的理解。

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初次接触德鲁克的《管理的实践》,我就被他书中阐述的管理思想所吸引。德鲁克以其深厚的人文素养,强调人的理想性、价值观及决定力,构成了组织绩效表现的关键资源。他指出,管理是一种器官,是赋予机构以生命、能动、动态的器官。我最欣赏他的一句话:管理是一种实践,其本质不在于知,而在于行;其验证不在于逻辑,而在于成果;其惟一权威就是成就。

《管理的实践》中将管理的资料描述为三部分,即管理企业、管理管理者、管理员工和工作,三部分相互依存、不可分割。管理企业从企业需要的组织架构上思考,全面诠释了职能分权制和联邦分权制,而且指出在条件可能的状况下,联邦分权制为最优构架,也是责权利同位,最有用心性及效果的架构。管理管理者从人才的引进、培训、安排、提升等程序中,道明了企业员工的管理目的:尽一切可能使每一位员工都成为管理者,也道明只能当每个员工都成为管理者时,企业人才才能正常接替,员工绩效才能最大发挥;管理员工和工作指明了决策的过程和分析决策工具的重要,要充分运用现代化的工具来为管理员工和工作做好的决策向导。

管理的每一个动作和行为都要同时涉及到管理的三个部分,因此在决策每一个行为时,都要思考对每一个方面的影响,找最影响小、最涉及面窄、最有绩效的角度来进行。企业是社会的丰富机体,只有当它能够正常新陈代谢时,才能在社会中正常生存。而企业的正常生存务必要有足够的利润,这不同于一般认为的企业的目的是追求最大的利润,从而使得企业追求生存的必然结果是社会的极大丰富和人们生活的不断提高。

从德鲁克的《管理的实践》中,自己得到了很多收获,他的思想建立了我的管理思想基础,深深的影响了以后的学习与发展,在此基础上,在以后的实践过程中不断的领悟和发展德鲁克的管理思想,实际运用到自己的工作中去。

作者为了更好的说明什么是企业,企业如何被管理,用西尔斯公司做了一个例子。说。大家可以了解下这个公司,虽然现在不怎么行了哈,但是他们之前是通过邮购工厂和邮购目的给广大农民提供售卖服务。我猜测,可能是美国地广人稀,老百姓买一次东西很麻烦,但是呢交通又不是很方便(还没有人手一个小汽车),所以通过看一些传单、广告进行购买,然后快递送到家里。

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西尔斯的改革从五个方面。首先,有系统的销售规划。西尔斯做的是首先考虑客户群体接受的价格、质量和数量,接着考虑客户获取信息的渠道(定期出版,而非拍卖商品公告);第三就是保证质量,否则退款(类似京东,用户用着舒心);第四,能够满足大批量订货;第五;组建人力组织。同时,还提到了“渠道革命”的概念,有兴趣的可以自己了解下。

在西尔斯的第二个阶段,农民已经拥有充足的财富去消费,并且交通的便利也使得他们获取信息的途径越来越多。西尔斯的侧重点转向零售商店。第一:扶持厂商,使得这些厂商能够生产出物美价廉的产品,来满足广大的消费者(感觉有点像小米哎),同时还要处理好和供应商的关系。感觉第二个阶段,之前是弄个大邮递工厂进行分发,现在要开零售店了,所以对每个店面的管理制度和形式做了创新。“最后,西尔斯公司必须将创新引入商店的选址、建筑和外观布置等方面。传统的零售商店不适宜西尔斯公司的市场。这不仅仅是将西尔斯公司的商店搬到城市郊区的问题,也不仅仅是为商店提供足够的停车场的问题,整个零售商店的观念必须改变。事实上,即使在西尔斯公司也没有多少人意识到这种创新是多么深刻,它对美国人的购物和城镇市容有多大的影响。今日被吹捧为零售业重大创新的郊区购物中心,实际上只不过是西尔斯公司20世纪30年代确立的观念和方法的翻版而已。”

第三个阶段,西尔斯面临最重要的顾客,已婚的少妇和家庭主妇,需要更加的考虑如何为顾客提供更优质的服务。

所以整个第四章其实就是介绍了一个公司的简单发展历程,我感觉他最重要的就是一直在随着时代和时间进行改变,不断的探索客户究竟是谁,他们真正想要的是什么。

老人与海读后感800字五篇(优秀范文)


“只要自己想赢的心思够重,就什么人都能打败”。

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这本书讲述了一位接连八十四天都没有捕到鱼的古巴老渔夫桑地亚哥,为了证明自己再次出海。在海上遇到了只比船还大的马林鱼,耗费了时间和精力将其杀死。然而命运待他不公,在返航的路上遇到了一群鲨鱼。老人费劲力气回到岸边时,马林鱼只剩下一堆骨头。

“人并不是生来就是要吃败仗的,一个人可以被消灭,但不可以被打败”。正如著名音乐家贝多芬所说“我可以被摧毁,但我不能被征服”。不可否认,人生来都会有缺陷,当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是屈服它,无论最后结局如何,都已无所谓了,因为一个人的价值在其已经充分地体现出来了。

不管是面对马林鱼的拖拽,还是鲨鱼的强攻,换做是他人,面对突如其来的攻击,也许会自暴自弃,任人宰割,但他会采取有效的行动抵抗,哪怕是有一线生机,他也没有放弃。他曾说“我也希望让它瞧瞧我是怎样一种人”。那是他的勇敢,是他在身体上和心理上的一种超越。海明威曾评价《老人与海》“一般超越世界的尽头,驶向未知的大海,船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜,旗帜上,舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限”。或许成长的路上确实伴随着荆棘,但如果我们懦弱地把它看作我们前行的障碍,那它只会加重我们的步伐。

有一句诗“人生讵几何,在世犹如寄”,人生的输赢,过程更重要,不管人在物质上有了多大的成就,都不能获得我们的敬意;唯有精神,气魄上的胜利才能使我们感动。

人生不怕失败,怕的是向失败屈服。正如歌德所说:“你若失去了金钱,你只失去了一点;你若失去了荣誉,你就失掉了很多;你若失去了勇气,你就把一切都失去了”。经历了八十四天都没有捕到鱼的老渔夫选择了继续出海。倘若他那时放弃了,就永远都不可能获得胜利。

有时,乌云遮住了天空,困难挡住了通往理想的道路。但在一阵甘霖的挥洒后,清新依旧,白鸽挂着风铃没入远空,叶更绿,天更蓝。人的理想不停,信仰不停。人生本来就是一种无止境的追求,漫长,艰难,且充满坎坷,但只要勇于挑战,就将永远是一个真正的胜利者!

《老人与海》情节简单,阅读过程使我觉得单调。硬汉海明威的代表作没有华丽的辞藻,只有一个简单的抗争故事,确让我看到了生活的本质面貌。

生活让大多数人简单,没有几个人有王思聪的身世、褚时健的经历,而圣地亚哥,一个平凡的老渔夫,在他身上不会有风流韵事、也不会有华丽转身,他所能够有的是每一个人都能够有的,他经历的是大多数人都在经历的普通人的生活,在这个生活中有苦恼、有困难、有嘲讽、更有失败。《老人与海》收到的广泛赞誉应该不是来自于情节和文采,而是来自于作者对平凡生活的准确体悟。

小说重点在于圣地亚哥在海上与大鱼的较量、与鲨鱼搏斗的情节,一个人,一条船,茫茫大海,心里独白成为海明威小说张力的聚焦点。老人看到大鱼时的兴奋,老人孤独时的苦闷,老人始终未泯的希望和因这希望而催生出的强大意志。另外,无论是老人征服大鱼的过程,还是老人与鲨鱼搏斗的过程,海明威的描写都张弛有度,细腻逼真,读者仿佛跟随着老人在海上与自然抗争。

相较于海上情节,出海前老人与孩子的对话交代了老人出海远航的原因,归航后面对只剩鱼头鱼尾鱼脊的大鱼,人们肯定了圣地亚哥,远航前与归航后叙述字字珠玑,没有丝毫的冗余。

看完整部小说,我曾用力去感受老人的孤独,甚至一度为这种孤独感到悲痛。其实,圣地亚哥的孤独,正是普通人常常经历的孤独,谁都有无助的时候,只有通过自己冷静思考和准确判断才能战胜困难,《老人与海》中老人的孤独造就了平民英雄的普世价值,即每一个人都可以是自己生活中的英雄。

我愿意将《老人与海》中的大海理解为生活的战场,貌似平静,实则暗流涌动,却也拥有无限的希望。老人生活困窘,却从未丧失生活的希望,80余天未捕到鱼却依旧坚持;老人征服大鱼的过程虽然艰辛,却从未想过放弃;还有,老人在与鲨鱼搏斗时也从未停止过抗争。

一个人应该怎样面对困难重重的生活,要向《老人与海》中的老渔夫一样,做一个孤独的英雄。他说,一个人可以被毁灭,但不能被打败。我们要抱有希望,因为每一天都是崭新的。(王典政)

最近,我阅读了海明威写的《老人与海》这本书,它带给我的感触很深,当我读完了这个略带悲伤的故事后,思绪便在我的脑海中不断盘旋。

书中讲了这样一个故事,古巴老渔夫圣地亚哥连续八十四天没捕到鱼,被别的渔夫嘲讽是失败者,可是他坚持不懈,终于钓到了一条大马林鱼,大马林鱼将他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽,被他杀死了绑在小船的一边,在归程中一再遭到鲨鱼的袭击,他用尽了一切手段来反击。回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。尽管鱼肉都被咬去了,但什么也无法摧残他的英勇意志。海明威用最精简的文字向我们揭示了这样一个真理:远涉千里,深入大海,为的只是一条鱼吗?说到底,人的真正胜利也只能是精神的胜利,人在物质上无论取得多大的成就,都不能赢得我们崇高的敬意。而只有精神和气魄的胜利,才使我感动。

读完这本书之后,我反思了一下,在日常生活中,我们常常会因考试的失败而失落,对自己没有信心;也许会因为朋友的背弃而伤心,自暴自弃。想想渔夫,再想想自己,就觉得自己遇到的问题不是问题。而且我们的手没有老茧,皮肤没有晒出斑点,夏天在家里吹冷气,衣服是父母帮忙洗,每天放学回家就有热腾腾的饭菜摆在桌上。我们实在是没有生活的压力,我们也真的没有受到过那些可以成为挫折的东西。我们的烦恼、挫折,只能说是少年时代的那小小的不满意而已。我们暂时还没有要为生活而奔劳,也就不知道生活的艰难,也就将自己那点小小的不满意当作挫折,而且好像还不得了了一样。我们不了解,在社会中,有许多人像那个老渔夫一样,艰难的活着,他们从来没有放弃过。我们要尊敬他们、也学习他们,他们就是《老人与海》的一种现实演义,他们也是那么坚强,对生活充满了热爱。

今后,我不管遇到什么困难,都要信心十足地去面对,坚持到底,决不退缩。我要感谢这本书,感谢它让我学到了那么多知识,感谢它让我懂得了那么多道理,感谢它让我知道自己的不足,及时改正自己的缺点,使我成为一个对社会有用的人。一个真正的强者,只能被摧毁而不能被击败。永不言败,这就是《老人与海》告诉我的。(刘雨竹)

第一次读《老人与海》,我并不喜欢这个故事。当时我还是个孩子,那不是我想看的故事。孩子喜欢闪闪发光的英雄,他们带着荣耀和战果来到故事的尾声。《老人与海》的结尾却什么都没有,老人静静的睡在家中,甚至让人觉得那不过是一场梦。

欣赏文学作品存在门槛:我把《老人与海》当作故事来读的时候,它于我而言是个糟糕的故事;等我过了那道门槛,把《老人与海》当作隐喻来读的时候,我能清晰地觉察到海明威想要说什么。在阅读中,最困难的事情是在隐喻和本体之间建立起直接联系。这个联系,就是“开门”的钥匙。

人们谈到希腊神话英雄阿喀琉斯之死时说:只能怪阿喀琉斯的脚后跟没有浸到神水,不然别人根本无法杀死他。

这句话让我一下子想起了初读《老人与海》的自己。那时候,我想说的话估计也类似:只能怪老头没有弄一条大船,只能怪老头不懂炸鱼的技巧,只能怪老头……就像做科学实验那样,对一个故事进行技术细节和可操作方案的分析,对于故事的真正寓意却毫无知觉。

阿喀琉斯作为无敌的英雄,需要一个致命弱点。这不是他母亲给他洗澡的方式需要改进的问题,而是必然如此。正如北欧神话里,英雄齐格鲁德用龙血沐浴,一定会有一片树叶落在他的肩膀上,让那里成为他的致命弱点——这和沐浴方式没关系。

一个人无论多么孔武有力、英雄盖世,他总有致命弱点——这才是这些故事真正想要表达的东西。重点不在于为什么不去弥补和遮盖弱点,而是生而为人就一定有弱点,有弱点就一定会遭受攻击。

所谓阅读理解能力就是这么一回事。看故事的“看”流于表面,读书的“读”则深入文本之中,挖掘出故事背后的寓意。欣赏文学作品的门槛,就在于一个人需要从“看”进化为“读”。

《老人与海》里,真正的主角并不是老人,而是让他衰老,让他疲惫,让他贫困,让他等待84天却一无所获,让他看到从未见过的巨大马林鱼也看到了希望,让他遭受鲨鱼围攻一夜之间失去所有,让他的大鱼变成嶙峋白骨的,命运。

这当然是个好故事,货真价实的好故事。

上大学之后,重读《老人与海》,又看到一点不同的东西:没有人能证明海上发生的一切,证明存在过如此巨大而美丽的马林鱼,证明曾经发生过那些惊险激烈的搏斗。只有老人自己知道其中的故事,以及可能引起旁人联想的残存的鱼骨。人生中有许多这样的时刻,没有人见证你的努力和付出,于是你活在旁人的猜忌和嘲笑之中,并且没有人可以倾诉,甚至也无从说起。在很大程度上,这可能才是人生的常态。但是,你仍然可以坚持自己,做好自己。

读了《老人与海》这本书,我平添了几分感慨,他不仅仅只是一本书,更是一种精神——奋斗。

文章讲述了一名叫圣地亚哥的渔民出海捕鱼,一年八十四天都空手而返,饥肠辘辘的他几乎快饿死了,但是,就像吴淡如所说的:“人的困境可能会持续很久,我所能做的最好的事情,就是找些事做,然后等待转机”没错,转机来了,第八十五天,在老人坚持不懈的奋斗下,上帝似乎被打动了,伸出了援助之手,他捕到了一条身长十八尺,体重一千五百磅的大马林鱼,不过老人依然要在没有淡水,没有食物,没有助手,甚至没有趁手的武器的情况下,在奋斗的精神和勇气的促进下,经过与大马林鱼和抢夺的鲨鱼的艰辛搏斗下,终于杀死大马林鱼和前来抢夺的鲨鱼,但大马林鱼终究难逃被吃光的命运,老人只好拖着一副鱼骨头回到家,在梦中寻回那往日的美好回忆和牵引人生奋斗的那股力量。

命运对他不公平,他毫无怨言,不但不灰心丧气,还从失败中站了起来……

一个人并不是生来要给打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。是的,可以被毁灭,但不可以被打败。

面对大海,面对大自然,面对一次次挑战,他毫不退缩,勇敢的斗争,即使他一无所得,但他仍然胜利了,因为他奋斗了,他使我为之敬佩,一个人最重要的不是成功,而是奋斗。

人的一生就是奋斗的一生,人们为了成功,不停地奋斗着,但有些人常常遇到一些挫折与失败,他们往往会感到失落或是失去了自信,读了《老人与海》这本书之后,我想对这些人说:“人们是为了成功而不断奋斗,成功,是奋斗的结果,但不懈奋斗是成功的必经之路,半途而废的奋斗,只能定义为失败,所以最重要的是不懈奋斗,也有那么许许多多的人,他们的奋斗比成功的人们还要艰辛,但成功却与他们擦肩而过,我们能说他们失败了吗?不能,当然不能!他们没有成功并不重要,重要的是他们鼓起勇气,不懈奋斗和努力,从而实现自己的人生价值,这样,他们也依旧是成功者,而那些一心想要成功的人,却忽视了成功之路的艰辛,那么他们是绝对不会成功的,他们只会沦为失败者,必然无缘于成功!”

奋斗,能带给我们成功,但不奋斗一定不会成功!

“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”纵观古今,多少成功者不是从艰苦奋斗中品尝甜果的呢?奋斗,是上天考验我们、赋予我们突出的能力和智慧的过程,成功的花朵,是由奋斗的泪水和勤劳的汗水浇灌而成。

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”的古训,教会我们只有经历磨炼与不懈奋斗,才能铸就辉煌。

《老人与海》让我学会奋斗,让我知道奋斗,将会成为我的成功宝典,我的人生指引灯,尽管我的一生充满坎坷,但我仍会怀着一颗奋斗的心去成长,努力成为一个真正的胜利者,我要永不言败,走向成功!

傲慢与偏见读后感800字高中范文(优秀五篇)


《傲慢与偏见》是英国女小说家简奥斯汀创作的小说。作品以日常生活为素材。它与当时流行的感性小说内容和矫揉造作写作方法形成鲜明对比。注意安全!以下是小编整理的傲慢与偏见读后感800字高中范文(优秀五篇),仅供参考,欢迎大家阅读。

读傲慢与偏见读后感作文1

这是部浪漫又现实的爱情。爱情没有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小说中种种关于门当户对,以及财富对婚姻的考量却充斥其中。

伊丽莎白为自己家人的行为给自己带来的影响万分懊恼,达西也因此劝宾利先生离开简,后来自己也是在理智与情感较量之后万分矛盾地向伊丽莎白吐露心事。所以说什么是爱情?那种纯粹的感情,爱的不顾一切,单纯的洁白如雪的爱情是不是真如镜中花水中月,是不是只不过是人们心中的美好幻想和追求罢了,而现实生活中人们总是寻找二者之间的最佳平衡点。

伊丽莎白在知道威克姆的真实面目前对其充满好感,她的姨妈却说这样的青年托付终身不会幸福,因为他没有财产没有稳定收入,伊丽莎白接受这样的看法,并且主动克制了自己的感情,呵呵这样并没有给伊丽莎白抹黑,只会让我们看到一个真实理智的伊丽莎白,聪明理智的姑娘。

达西继承祖业,生活无忧无虑,在上流社会里也是受人尊敬,在那样的地位,一切的美德都不为过,慷慨大方,助人为善,这些东西无助与对他形象的丰富,对他倒是没什么评价。

有一个细节的描述很有意思,伊丽莎白和她的舅妈舅舅到彭伯利-达西的庄园去游玩时,不小心遇见达西之后,舅舅和达西先生的交流让伊丽莎白非常满意,她觉得达西应该知道自己的亲戚不都是那种举止让人厌烦的人。这样的心理描述的确很有意思,伊丽莎白已经非常在乎达西的感受了,如果不是的话,她的亲戚如何的糟糕又关达西何事?再者,伊丽莎白是不是也有那么一点的虚荣心呢,这无损她的可爱,反而使她更加可爱!谁不有一点点呢?

在追求爱情的路上,一定要坚定自己的信念,不要因为金钱、名利或其他原因而草草决定,要坚持寻找真爱。如果对方的某些缺点是自己所不能容忍的、而且也是自己所无法改变的话,就应该果断选择放弃;当然也应该要珍视彼此,不要由于别人的一些话就改变自己的决定,幸福要自己去经营。

读傲慢与偏见读后感作文2

我读完了英国女性作家简奥斯汀的代表作《傲慢与偏见》,并看完了它的同名电影与电视剧。虽然上学期间读过这部小说,但也只是走马观花,一味追求故事情节,这次细细品读,才发现它的真正魅力,让人久久回味。

英国女性作家简奥斯汀出生于18世纪的英国乡村小镇,她没上过正规学校,但受到较好的家庭教育,她终身未婚。奥斯汀的作品以轻松诙谐的笔调,描绘了当时英国乡村中产阶级日常生活与田园风光,尤其是绅士淑女间的婚姻爱情风波,一扫当时文学界假浪漫主义潮流。

《傲慢与偏见》全书讲述了四桩不同的婚姻,展现了奥斯汀的婚恋观,在她眼里,其中的两桩婚姻是不幸的:一是伊丽莎白的好友夏绿蒂、表兄柯林斯的婚姻,完全建立在经济基础之上;二是伊丽莎白的么妹丽迪雅与威尔的婚姻,完全建立在初次相识与美貌之上。夏绿蒂是一个聪明的女子,但却接受了自高自大、愚蠢的柯林斯的未婚,只因家里没有多少财产。对于婚后生活,夏绿蒂也抱无所谓的态度。这样的婚姻状况在现代也非常具有现实意义,我认为单纯的以物质为基础的婚姻是没有生命力的,在一个感情淡而无味的婚姻里,人的乐趣何存?夏绿蒂固然可以把生活安排得井井有条,但是她的精神世界永远是苍白的,她安排与柯林斯每天见面的时间只有几分钟,她是多么聪明,但又是多么可怜可悲啊,一个无财产的女子就这样成为一个时代的悲剧。

伊丽莎白的么妹丽迪雅是另一种情况的婚姻。在五姐妹当中,她行为最为放荡无知,每日只知与军官调情。她贪恋威尔的美貌,冲动的跟威尔一个表面温文尔雅,实际生活放荡的人私奔,置家人的感受于不顾。后经达西的慷慨解救,两人才苟合结婚,婚后丽迪雅还在家人面前炫耀幸福,实在是一个非常自私自利的女人。嫁给了一个伪君子,可想而知婚后生活如何拮据,全靠伊丽莎白与达西救济生活。

奥斯汀所推崇的是后两桩婚姻:伊丽莎白与达西的婚姻,吉英与彬格莱的婚姻。美丽而文雅的吉英与活泼机智的伊丽莎白对待婚姻的态度是理智聪明的,她们的婚姻建立在爱情基础之上,但也不排除物质与相貌的因素。达西在初次见到伊丽莎白的舞会上并未对伊丽莎白的外貌产生好感,也反感她家人的低俗无知,但是随着越多的接触,发现了伊丽莎白的可爱之处。伊丽莎白也在越来越多的接触中发现了达西的美德,消除了对达西的偏见,成就一桩美满的姻缘。尽管他们在门第与教育上存在差异,但婚姻生活是依然是美满幸福的。

在奥斯汀的笔下没有惊心动魄、激情四射的爱情故事,更多是的理智与道德,所以,奥斯汀的爱情观是理智的。在我看来,爱情是美好的,以爱情为基础的婚姻才能经受住婚后油盐酱醋的平淡,真正的爱情不会因为形体的接近或远离而改变,真正的爱情是日久生情,而非一见钟情。

《傲慢与偏见》在对人性的描写上也是深入的。傲慢与偏见属于人性弱点最常见到的两种。出身高贵、财产雄厚、地位高高在上的上流人最容易染上傲慢的习气,对贫穷、粗俗的人瞧不上眼,达西就是其中一例。而地位低下、财产少而又有强烈自尊心的人在面对骄傲的优越者时则以偏见相对抗,这是另一种扭曲的傲慢,伊丽莎白就是一个典型。伊丽莎白最初看不惯达西的傲慢,受风度翩翩的威尔的蛊惑,更对达西的人格产生严重的偏见,但随着深入了解,才发现误会了达西。但是她能勇敢地纠正自己的观点,摆正自己的态...

读傲慢与偏见读后感作文3

不久前读完英国女作家简?奥斯汀的小说《傲慢与偏见》后,颇有感触,不由得被宾利与吉英内敛的爱情以及文中伊利莎白与达西曲折的相恋故事所感动,也同时对负面人物丽迪亚、韦翰、珈苔琳?德包尔夫人等追名逐利的人生态度嗤之以鼻。

本书描绘了18世纪到19世纪初处于保守、闭塞状态下英国乡镇生活的世态人情,尤其是所谓绅士淑女间的婚姻和爱情风波,其表面是以爱情为主,实则是对以金钱、名利决定婚姻的嘲讽,反映了一定的社会问题。

首先我想谈的是两个次要人物,柯林斯和夏绿蒂。很显然,他们的婚姻是一味追求面子及势利的产物,他们并没有感情。

柯林斯作为班纳特家族的继承人,为使情况更加齐美,想要在堂姊妹间找一人作为妻子,听闻吉英不可能以后,立即转身追求伊利莎白,遭到伊利莎白的拒绝,又与相识仅三天的夏绿蒂闪婚。在感情上,他毫无思想,一步步丧失主宰自己命运的武器,沦落为一个有血有肉却活在别人世界中的懦夫。表面上他的生活富足,背后还有有权有势的珈苔琳?德包尔夫人撑腰,但他内心却极其空虚,他的生活恐怕不应被大多数世人所接受。

作家毕淑敏说过一句话:很多女人都试图用婚姻让自己重生。夏绿蒂或许觉得自己受够了多年贫穷,她想要一次重生,而这种重生是不是应该被我们女子接受呢?

这个世界上有太多人像极了夏绿蒂,也像极了柯林斯,没有爱情地生活在一起,没有自我,没有刻骨铭心的爱,也没有思念的痛。当生命的流星划过夜空,走向死亡时,使它发光的是它的思想,而思想麻木的人就如同一样从世界上消失的无足轻重的东西,悄无声息,不会留下什么。

其次,我很欣赏小说的男女主人公达西和伊利莎白。作者对达西人物形象的刻画使用了欲扬先抑的手法,这让我觉得很妙。开始他的冷漠以及不近人意,不禁让我感到遗憾甚至是憎恨,但后面他似霸道总裁方式向伊利莎白求婚让我看到了他柔情的一面,他的爱如此坦白而张扬,让对方要么乖乖顺从,要么大发雷霆,一走了之。但由于当时伊利莎白受韦翰影响对达西产生了不好印象,她甚至用尖锐的话语刺痛了达西的心,文章情节逐渐进入高潮。后来韦翰与丽迪亚的私奔,更是重塑了韦翰在伊利莎白心中的形象,她终于认清了韦翰,并为曾经伤害过达西感到遗憾,但她不确定达西是否还爱着自己。最后他们还是相遇了,尽管背负着珈苔琳夫人反对的压力,但在那个黄昏里,他们互诉衷肠,曾经的隔阂逐渐消除,换而代之的是甜言蜜语间流淌的和美。

爱情,在汉语词典里的解释是男女两个人之间相爱的感情。它是经过时间的洗涤能成为亲情的东西,相当纯洁而神圣,万不可掺杂任何利益的因素,为了金钱和地位结婚的人是对自己也是对他人的不负责任。爱情是自由的,不受外界束缚的情感是崇高的,正如伊利莎白听到珈苔琳夫人提出一厢情愿的要求后,她变得刚强起来,不容许他人干涉自己情感上的私事的例子。这是值得尊敬的。

文中所谓傲慢就是指出身富贵,教养颇高,眼光锐利的青年达西的个性弱点,而所谓偏见是指出身中产阶级,机智聪明的小姐伊利莎白的精神弱点。一个人所给予的第一印象固然可以影响到很多事,但并非一定不会改变。真正的爱情并不一定是他人眼中的完美匹配,而是相爱的人彼此心灵的相互契合,是为让对方生活得更好而默默奉献。在这个世界上,傲慢与偏见根本就不是爱的对手,傲慢与偏见在遇到爱之后不会让爱消失,它们只会双双变成爱的俘虏。

读傲慢与偏见读后感作文4

伴着蝉鸣,不经意的一瞥,桌角那本已阅读完毕的《傲慢与偏见》再次让我平静的心湖激荡起层层波澜。

伊丽莎白和达西的婚姻固然是幸福美满的,细细品味,他们在爱情上又付诸了多少勇气。如果达西在第一次求婚遭到失败后从此不敢对伊丽莎白表达自己的心意,如果伊丽莎白在遭到凯瑟琳姨妈的百般羞辱后失去信心,如果达西不敢违背传统真理:门第悬殊,身份差异真不知最后结局又会生出怎样的变故。

拥有一颗勇敢的心是每个人证明自己并不懦弱的最直白的表现。这也是每一位追梦者无论如何都必须具备的品质,那种为了梦而不顾一切去拼搏、争取的人才能获得最终的幸福。如果在看似遥不可及的冰山面前屈服了,倒下了,那么就只能在悲愤无奈之中度过一生;如果在漫漫征途中疲惫了,困倦了,炽热的心衰竭了,自始至终便只能望洋兴叹。

梦,就像昙花一现般。它就如一条游鱼跃出碧绿色的水面,又忽地沉入水底;又仿佛一滴水珠滴落,溅起晶莹的珠子,便迅速融入到汪洋中去了。一绽放它最美丽的英姿便迅速凋零,对于那些赤手空拳,一脸茫然的人它像泥鳅一样抓也抓不住。而面对勇敢的,不屈的人,梦在他们眼中就像闪烁着绚丽光泽的蓝锥矿,他们会在追梦之路上披荆斩棘,带着满腔的执着拥梦入怀。

透过那层薄薄的霜,放眼望去,大千世界,多少人凭着永不放弃的追梦之心在史册上留下了自己的名字。岳飞满怀壮志,一篇《满江红》洋洋洒洒待从头收拾旧山河,朝天阙。;贝多芬三十岁便听力衰退,但他扼住命运的咽喉,九部交响曲震惊世界崇高的梦想与打不垮的勇敢意志,成就了可歌可泣的人生。

勇敢,看似微不足道、不值一提的两个字分量却如此之重,如果坚定了一个梦想,上天却想尽办法阻挠你,鞭打,饥荒尽管躯壳被折磨,那颗炽热的心却依然熊熊燃烧,不离不弃,那双坚定的双眸依旧寻觅任何梦的踪迹,那只饱经沧桑而结满老茧的手依然死死攀住断崖绝壁,只因那株梦的奇幻草在云崖顶端闪耀。当想放弃时,想想伊丽莎白和达西,想想名人们的英雄事迹。

有梦才有追寻,有勇气才有成功,追梦少年手执勇气之鞭一路驰骋

读傲慢与偏见读后感作文5

寒假在家终于读完了早就想读的《傲慢与偏见》。毋庸置疑,大部分读过此书的人都知道,这本书主要表达了感情是婚姻的基础这一思想。正如简在得知妹妹伊丽莎白已经与达西先生时,告诫她:什么都可以没有感情,唯独婚姻不能。

我看过这本小说后,除了感受到大家公认的这一主题外,还萌生了些许零零碎碎的小感受,然而回想起来让我体会最强烈的一点,就是:人,惟优秀才可爱。

故事中贝内特家有五个女儿,最后有三个女儿出嫁了。大女儿简温和善良,相貌出众,与宾利先生结为夫妻;二女儿伊丽莎白伶俐可人,在经历了双方傲慢与偏见的种种曲折后,与英俊富有的达西先生终成眷属;小女儿丽迪亚放荡物无礼,与人品低劣的威克汉私奔,最后在达西的钱财相助下,威克汉才被迫娶了丽迪亚。当然,小说中不止这三桩婚姻,还穿插了贝内特先生的侄子柯林斯与伊丽莎白的好友夏洛特的婚姻。在这些婚姻当中,真正幸福美满的,无疑是简和伊丽莎白。她们的丈夫不仅能使她们过上富足无忧的生活,更重要的是她们获得了一份真挚的感情。简和伊丽莎白的婚姻在经历了重重波折后,最终都冲破了门第的差异,打破了当时社会中婚姻门当户对的惯例。但这并不能说明只要有爱情的婚姻就可以完全不用考虑门第的因素了。事实上,简和伊丽莎白在婚姻上遇到的阻碍很大程度上是因为她们的身份地位和那些粗俗的亲戚。这一点,达西先生在第一次求婚时就很坦诚地说明了。

同样是贝内特家的女儿,最后的归属却截然不同。其实这些都不是偶然,而是个人的性格、特质所决定的。简和伊丽莎白在素质不高的亲友中显然是优秀的、突出的。优秀的定义并非固定的、统一的,它并没有既定的模式,也并非要取得多大成就才称得上优秀。正如简,除了拥有漂亮的外表,关键是有一颗善良慈悲的心,真诚地对待他人,总把人们朝好的方面去想。而我尤其喜欢伊丽莎白,让我想起《简爱》中的简爱的自信,她知道自己吸引罗切斯特的是她那明亮的眼睛,雄辩的舌头,火做的灵魂和既柔和又稳定,既驯服又坚定,能弯而不能折的性格。这两者是何其相似啊。她们的共性在于拥有超出平庸之辈的品质和特性,她们良好的自我修养让她们显得与众不同。正是这些优秀的个性,让她们变得更加可爱。

我时常听到恋爱中的人说:我愿为你,变成一个更好的我。大概就是这个道理吧。爱情使人们想要变得美好,因为人惟有更优秀了,才能变得更加可爱。

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