《流金岁月》读后感800字(优选范文）。
书是美食，能让人垂涎三尺。仁者见仁，智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。读后感，就是自己看了什么书之后引起自己一些对事物的想法和思考，写读后感是能够帮助到我们的理解和我们的写作的。一篇优质的读后感应该是什么样子？你也许需要"《流金岁月》读后感800字(优选范文）"这样的内容，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
很多人终其一辈子，不过是想讨回幼年丢失的一块糖
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亦舒的名字是听过的，但亦舒的书看过的不过《喜宝》一本，而且当年还把这本书记成了张爱玲，而后又因为看《第一炉香》，又莫名不太喜欢张爱玲的书，也就把这一路子的书都打入冷宫，那《第一炉香》故事我是看懂了，但真是理解不了，相反《喜宝》对自己印象还蛮深，毕竟那样一个女子，印象不深都不行，最近热播剧《流金岁月》让我想看看对应的书籍，总觉得书很多时候比电视剧来得更加深刻，毕竟被拍毁了的电视剧又不算少。
故事
故事其实很简单，主角富家女A和贫穷女孩B是好朋友，然后B中学以后工作，榜上大佬，A安安心心读完书，家道中落，两个人的境遇换了，却依旧是好朋友，可以养着对方，毫无怨言，后来，两个人的境遇又换了个个，感情依旧很好。
最后各自奔向美好生活
《流金岁月》里最后蒋南孙听奶奶说道男孩女孩都一样，崩溃大哭。
她努力奋斗了小半辈子，不过就是想讨回年幼时被奶奶否定的自己的重要性，小孩子或许什么都不懂，但他希望他是重要的，他什么都没有，但他希望自己是被爱着的。
性别歧视苦了很多人，可是慢慢的，一代又一代，不知道多少女孩长大以后像南孙一样努力工作，扛起了生计与养老大旗，又因为性别歧视的观念，一代又一代，多少女孩子丢掉了性命，最终造成了男孩比女孩多的局面，女孩慢慢变得吃香了。
可是，女孩依旧在生活与工作中夹着，你可以在书店看到教女孩如何平衡婚姻与事业的，却决然看不到解决男人事业生活平衡问题的书籍。
性别始终是无法抹除的差异。
能做的，不过是努力点，在努力点，把幼年没有吃到的那颗糖，吃到，告诉自己生活终因为自己而甜。
《流金岁月》里最让我影响深刻的还是蒋南孙，在那波澜的岁月里，勇敢又坚强。
蒋南孙一人扛起全家的那个部分，让我想起了《飘》里的斯嘉丽，只是斯嘉丽更加传奇，而蒋南孙更像是身边的人。
努力工作，每一分钱都是自己赚的。
哪怕深处泥泞也不怕，活着总有机会翻盘。
章安仁，一个社会草根阶层出身的大学助教，面对大上海现实的压力，除了要比别人多付出努力，比别人更爱惜自己的羽毛，比别人更珍惜每次的机遇，他没任何捷径。
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蒋南孙，一位上海本地的大家闺秀，家里一直把她当公主养着，却没有半点不接地气，也没有觉得金钱至上和唯我独尊，反而小时候殷实的家底让她活成一个直率、敢担当、善良、孝顺的人。
影片中这对恋人的爱情开始被现实消耗得支离破碎，章安仁的人生不许出错，在别人眼里他是自私的、是逃避责任的，但站在他的角度，这是他唯一的生存之道，对于一个没社会背景没经济优势的男青年来说，明哲保身才能不辜负他的父母，不辜负他十几年的寒窗苦读，不辜负他未来的妻子和孩子，他没退路。
相反蒋南孙，虽然家道中落，但她表现出来的淡定从容，勇于面对，跟章安仁形成强烈的对比。她能够理解章安仁的隔岸观火，但她不能接受这样的男朋友，甚至是未来的丈夫，这就是真正的三观不合。
中国古代婚姻非常讲究门当户对，那么到了今时今日，婚姻到底要不要门当户对呢，估计还无法形成一边倒的答案。
冯小刚曾经说过这么一段话，他接触过很多高干子弟和富商子弟，也接触过很多普通阶层的子弟，他感慨就算是同样的学校同样的学历，两个阶层的孩子表现出来的工作能力和综合素质就是不一样。最简单的，高干子弟敢说真话敢担责任，普通人家孩子不行，不是说他人品不行，是因为他承受不了说真话的后果，他没这样的底气，这就是现实。
婚姻的门当户对，其实真的不是要求两家人的权势或财富相当，而是不同阶层家庭培养出来的孩子，在世界观、人生观、价值观上真的会存在差异。
比如蒋南孙她可以努力地追求她的理想，哪怕她的理想不能带来巨额的财富，哪怕她在追求理想的路上失败了，但她就是有这样的底气，她不怕浪费时间浪费金钱。
章安仁呢，他的理想就是能在上海这样的大城市供一套房，买一辆车，娶个老婆在上海扎根，每个月还能给父母一些生活费，因此他不允许浪费光阴，不允许浪费金钱，甚至连自己的伴侣也得跟他一样务实才行。
对于有钱人家来说，只要是钱能解决的问题都不是问题，但对于许多草根家庭甚至挣扎在贫困线附近的家庭而言，有时候钱和命，是一样重要的。有的1000元只是一顿饭，而有的1000元就是整个家庭一个月的生活开销，金钱的意义根本不一样。
其实我不认为章安仁做错了，他只是单纯的输不起和直男癌，说白了就是他和蒋南孙不适合。章安仁应该找一个和他差不多的努力奋斗、目标一致的女生；而蒋南孙就应该跟一个能让她安心追求理想，甚至能帮助她追求理想的男生。
所以我们不该总站在自己的道德立场去对别人做出评判，就跟章安仁不该要求蒋南孙感同身受，蒋南孙也不该要求章安仁感同身受一样，因为真的没有感同身受。如果条件允许，我相信每个人都想为自己而活，想大大方方光彩靓丽地过完一辈子。可真的有些人呀，光是活着就已经筋疲力尽了。
终于追完了《流金岁月》，虽然网上热评毁誉参半，我个人还是比较喜欢几位主人公的人物设定的，整部剧都洋溢着温暖、润含着隐忍和智慧。
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蒋南孙的娴静坚韧、朱锁锁的奔放真实、杨柯的勇、叶谨言的谋，都闪现着智者善良的光芒；就连蒋爸爸的豪赌、谢妈妈的专横、章安仁的算计，都因成长背景的衬托，而显得合理，并没有那么面目可憎。
我们大部分都是小人物，经历着生活的变迁，可能我们不会有那么多的选择，然而在面对困难的时候，不同的追求、不同的坚守，确实可以显现出不同的人格，从而塑造着不同的人生。
诚然，戴茜是我心中最完美的女性。进，可临危受命，统领千军;退，可从容远行，安享生活。磨砺、苦难之后，沉淀了情绪的淡定、事业眼光的精准、感情的洒脱和心境的清澈，仿佛环绕着温柔优雅的光，强大而不强势、干净爽利。
我印象最深刻的，是她说过的一句话：“生命中最不能承受的，反而是太重的爱。”爱，是每个人向往的，而太重的爱亦会成为成长的束缚，更会在分离时带来空洞的伤，让人无法继续前行。
蒋南孙因过重的爱而伤。蒋南孙的前男友章安仁，以爱为名，要保障未来的生活，其实，面对南孙家的债务风险，首先考量的却是自己的名誉。他没有错，而单纯爱着的蒋南孙却面对了幻想的破灭。这是成长。
谢嘉茵因过重的爱而毁。谢宏祖的妈妈，以爱为名，用金钱打造富二代，却忽略了对儿子的关怀，甚至一直在摆布儿子的人生，致使儿子一无所学，无力扛起家族的重担。
在家破人亡后，是戴茜尝试着教会家人分离，让所有的线条都能各自走上正轨，乱中有序，展现着智慧。
首先，解决主体债务。她及时出现，展现着事业上的精明果断，支撑着家庭中所有人的正常运转。
其次，安排奶奶的未来。她对待奶奶的态度，冷静客观。住养老院，可以保障彼此的生活；选择一起生活，也要让奶奶知道，亲人是相互的，关怀并不理所应当。从东方理念的角度看，或许薄情，却不得不承认，理性面对现实，是对长远的最好计。
最后，让姐姐和姐姐的女儿蒋南孙学会各自独立。戴茜带着母女俩回意大利调养，尝试让姐姐和蒋南孙各自选择房间、各自旅游、各自表达意愿，教会了她们要有各自的生活空间，彼此支持，又不会彼此牵绊——也就是教会了她们“分离”。回国后，蒋南孙选择了独自承担剩余债务，祝福妈妈在意大利再婚。我是很感动的。与其母女抱着一起哭，不如给能走的妈妈更美好的生活，这也正是亲情的伟大之处。
西方很早就在研究并且教育“分离焦虑”，表现在母婴、爱人、亲人、朋友等因分离而产生的不舍、伤心、痛苦等情绪，让人们意识到分离是必然的，要学会自己调试、接受并开始新的生活。而东方的“爱”的传统文化，似乎大多数时候都在回避这个一定会出现的问题，甚至不哭到天崩地裂，都不足以表现感情的深厚。这种毫无节制的爱，或许才是“啃老”、“情杀”等极端行为的源头，也正是由于某些地方的文化氛围，才催生了“哭婚”、“哭丧”等闹剧。
人的喜怒哀乐，缘于不断的相遇和离开……好笑的是，虽然大道理一大堆，却只有自己真正体会过“离开”的痛，才能了解自己的承担能力，才能在下一次“离开”中调整自己的位置。在静止的时间中，一张白纸的平静，和历经变迁的淡然，有着本质的区别。前者可能会因一阵微风就四散飘落了，后者却已经积淀了抵抗霜雪的勇气和担当。理解了其间的痛和伤之后，在感谢岁月静好的同时，是不是就不会再抱怨生活平淡了呢……珍惜拥有，时间，会带来最美的流金岁月！
今天下了2024年第一场雪，雪片飘飘扬扬，人群川流不息，希望新年好运，一起到白头！
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《边城》读后感800字(优选范文）
放寒假了，我手捧沈从文的代表作——《边城》一口气读完了，受益匪浅，让人浮想联翩。
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《边城》这部小说，是在人与自然的和谐中展开的。小说描绘了湘西美丽的桃源世界：茶峒的小山城中，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家，这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。这便是故事的开头。
小山城中的人家三三二二，都依山傍水，房前屋后掩映着桃花、梨花……山是绿的，水是绿的，两岸的翠竹也是绿的，小女孩的名字就由两岸的翠竹的颜色而取名为翠翠。青山绿水养育了她，也养了她清澈纯净的性格。读着读着，翠翠这一人物形象立刻让我联想到电影《少林寺》的插曲《牧羊曲》中优美画面：桃花源处的人家，小溪流水潺潺，阿黄狗通晓人性……
《边城》这部小说中的人物，融入了作者的理想：老船夫对生活的满足、对于人的厚道；天保的豁达大度；傩送的笃情专情……当然湘西淳朴的民风给我留下深刻的印象，爷爷摆渡不肯收钱，甚至到了撒钱丢地上相背而行的地步，小说中爷爷买猪肉互相推钱的情景描写也是如此。即使是城中最有钱的顺顺，也是一个十分不在意钱的人。总之这是一个没有功利性的边城，人人重义轻利。这又让我想起童年在农村生活：你家送我河塘里捉的鱼，我家送你鸡下的蛋；小伙伴们在别人家的花草田里打滚，上树掏鸟窝、摘桑椹，下地里摘别人家的黄瓜；小时候当放牛娃，小河边捉鱼虾……
故事情节并不复杂，顺顺的两个儿子天保和傩送，同时爱上翠翠。天保在求爱无望后退出，后驾船闯滩而死，傩送因为家庭的阻力，舍弃翠翠下桃源而去，而翠翠仍与黄狗坚守渡口……
如果说这个爱情故事是个悲剧，倒不如说它是一种无奈。俗话说，家家都有本难念的经，人生谁能说都如人所愿？我曾经也时常绕着校园的围墙独步，常想起鲁迅在《少年闰土》中写的那句话：“只看见院子里的高墙上四角的天空”，心中的不如意、心中的无奈与烦恼怎好向园外人诉说？
冬日读《边城》犹如暖阳照射人心，让人有净化心灵之感。《边城》的人生是纯洁的，翠翠就是真善美的化身，她做摆渡人默默付出却不贪图虚荣，她心中有所爱有所求，却并不为此挣扎。从某种角度可不可以这样说呢，学校这方净土可不可以算作是沈从文理想的“边城”？甘做“摆渡人”，是不是还要有精神层面上更高的追求？我是不是应该在心灵的高处，修座纯洁的白塔？（黄海松）
《目送》读后感800字(优选范文）
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不必追。”
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随着时间的推移越来越清楚的感觉到这种感情，对于这本书的作者所要表达的情感体会的也更深切。有着淡淡的伤感，有着浓浓的亲情。时间让我们越来越成熟，时间也让我们体味到了人间百味，看到了世间百态，让我们目送着这千帆尽过，寒来暑往的人生篇章。
2024年是一个特殊的年份，肆虐的疫情让我们目送了更多的生离死别，看到了更多的逆行者最美的身影。这是我们每个人都应该铭记的时刻。每每看到写满祝福话语的白色防护服，转身离开踏入隔离区的身影，这一幕幕怎能不让我们热泪盈眶。看着那一张张印满勒痕的脸庞、疲惫的身躯，却带着胜利的喜悦，怎么能不深深地感动。当我们站在街头目送着他们坐着的一辆辆大巴车离开，都来不及欣赏一下他们曾经为之拼过命的城市的真容，怎么能不让我们不深深为之动容。“山川异域风月同天”在这一年中我们在收获的感动中目送着这感人的一幕幕从我们的身边闪过。
前一段时间母亲身体突然出现了点问题，牵肠挂肚的感觉一直伴随着我好长时间，由于疫情不能及时到母亲身边陪伴一直深深的自责着。每当看到街边上牵着手的老夫妻，就会目送着他们渐渐走远，仿佛从他们的身上看到父母亲的影子，每每这个时候就会眼角湿润，泪眼朦胧。那种思念，那种牵挂，瞬间填满了心头。每天的视频中看着老母亲的牙齿开始缺失，头发越来越稀疏，父亲那爬满皱纹的脸，苍苍的白发，瞬时感觉悲从中来，什么时候在不经意间他们已经变得不再强大，需要我们来为他们遮风挡雨了。
过几日孩子就要去上大学了，她要开启她人生新的旅程了，因为疫情，我们只能目送她离开，迈进新学校的大门。孩子是欣欣然地对新生活充满了憧憬的，是怀揣着梦想的，而我们只能看着她的背影，默默祝福她在远方一切安好。
其实这本书教给了我们要学会面对生活，面对生活中的种种，感恩生活，感恩经历，感恩一切！学会珍惜，珍惜现在的不容易，珍惜现在的幸福，珍惜当下！（王鸿雁）
山川岁月长读后感800字(优秀范文)
有些人，有些事，只有经历了时间的沉淀，才有了不简单的味道。
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那年暑假，我有幸拜读了蒋勋、龙应台、林清玄等大师的名作——《山川岁月长》。读后颇有感慨，因而写下此文。
在这本书里有这样两篇文章给我留下了很深刻的印象，首先是蒋勋的《无关岁月》。文章讲述了作者儿时与母亲过年时的情景。一进腊月，母亲就开始准备各种腌腊风干的食物，还和当地妇人学做发粿和闵式年糕，为过年做了许多准备。在当时台湾经济状况并不富裕的情况下，还能这样精心为过年准备，实在令人钦佩。在兴奋与忙碌中也夹杂着许多的禁忌。作者儿时不十分懂，长大以后又觉得有些琐碎，现在回想起来却别有一番风味。再后又记叙了过年的高潮——除夕之夜。母亲蒸馒头，作者跪叩祖宗神位和领压岁钱等事。这不禁也让我想起了我童年时过年的那番热闹场景。
那时的除夕才真叫人怀念。除夕一大早一家人各自就开始忙碌着:贴春联，买菜，打扫屋子，做饭......到了晚上，一家人齐聚一堂。吃饭前，要先祭拜祖宗和灶神。吃饭时，你一句，我一句，其乐融融。但是现在，年味渐渐地变淡了。除夕当天，父母还要加班，独留我一人落个清静。到了晚上自己就去亲戚家共度除夕。政府为了加强环境的保护，城市里禁止燃放烟火，这便使我的世界更加安静。如此一来，过年还不如平时那般快乐呢!
其次是吴晟《不如相忘》。作者写自己有一次代表任教学校来到厝骨塔进行公祭。公祭仪式十分简单，公祭完后大家也便散了。这就让作者不解，大家都是怀着怎样的心情进行祭奠的。作者因此又想起了因车祸而去世的父亲，一次问母亲是否要祭拜父亲，母亲只回复道：“不去拜也罢，我死后你们也不用来拜我。”作者猜想母亲恐怕让自己徒增悲伤，便说不如彼此相忘。以前的清明节，我也会和我的家人去扫墓祭祖。小时候的我不懂得祭祖的意义，一路上欢歌笑语。可是，当我渐渐懂事时，已无法再去扫墓，至少现在。现在每逢清明节那三天的假期，仅仅就是待在家里看看书，又看看手机，再出去走走，如此罢了!
回顾人生，这些人，那些事，几番出入，才发现深刻的记忆、强烈的情感，从不因时间而流损。那些在当时还体会不到什么味道的东西，到后来渐渐地离我们远去的时候，也就有了一种特别的风味。时间愈久，其味道也就愈加淳厚。这本书里面还有许多名家记叙的往昔之事，留待着我们用长长的人生去细细品味。（周天宇）
“怀念过往,有我对生命的慎重,有我对此身所有一切的敬与爱。”
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散文集注定是淡然恬静，磨练人心的，但我也早已过了看郭敬明、安妮宝贝哭得泪流满面的年纪，捧起这本封面是墨绿与浅绿交替的小书，虽轻，其价值却重。
初读时，只觉这篇文章短小精美，清新的文字唤起我对自然的悸动。那些生动而有趣的记事，如赖床或是澡堂春秋，往往能引起我极大的共鸣；抑或是稻菜流年和地上岁月，将我零落的儿时思绪串联起来，恍然一惊，发现岁月真是长，像流水一样悠远。
我不禁再读，像孩子追着一根快要飞走的风筝线，踉踉跄跄地闯进了林清玄先生漫步的小海岛，他用宁静的语调向我赞美海的儿女：“要知道海洋的故事，就要和海的儿女做朋友”；我忽又飞到龙应台的书房窗旁，见她眉头紧锁，眼中透射出能够穿透历史的犀利目光，写下对百年的思索；我又被那宿命似的神秘呼唤所吸引，遇见最后的狩猎，那个凄美迷离的梦......
这一篇篇山川河流的文章，见证了岁月的流逝，它不再是一把骇人的“杀猪刀”，而是静谧的走，从时光的齿轮里走，从茂密的树冠上走，从田间地头走到一座安静的城市。这使我终于相信：人类的来处一定是刀耕火种，人类的归处一定是田园牧歌。在这里，岁月似乎静止，它温柔静美，与你缱绻耳语，将每分每秒都拉长了，将自己曼妙的自然身躯，或是生活里柴米油盐的温馨都带到我的眼前，心如止水的感觉不过如此。
鲁迅曾言：“远方的所有人，所有事都与我有关。”个人认为，《山川岁月长的》的意义便是让流连都市的人们脚步放慢点，关注眼前的人和事，感受人情，体味平庸人生中的苦与甜。然而，如今的人们口中颂着“诗意与远方”，心中所想似乎不然，拜金主义当道，虚假文艺流行，世界变化的速度使人瞠目，那些主张“大隐于世”的人们已成为旁人眼中的异类。然而，来自山川湖海的人最终都要有个昼夜厨房与爱的归宿，区别只在于早晚，无可厚非。也不是让我们学会对残酷的世界去妥协着放弃自己的梦想，而是愿自己的余生怀揣着无限乐趣，去体验这个世界美好的那一面，每一分每一秒。
时光荏苒，岁月如梭。枝头腊梅花又开，月亮仍是亘古不变的做好卫星的职责，注视地球的变迁。而在这天地之间行走的我们，更应怀揣感恩之心去面对世界的馈赠；感谢岁月给予我们磨难与温柔，让我们怀念漫漫往事，体验平淡当下，灿烂未来。正如三毛所言：“在有限的空间里，过无限广大的日子。”
这是一篇献给山川与岁月的信，用长长的人生慢慢地拆。若想岁月饶人，便敬重生命，对它保持着敬与爱。《山川岁月长》，期望与君共读。（黄莉媛）
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《庄子》读后感800字(优选范文）
四月桃花芳菲之际，我第一次与《庄子》相遇。
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那天在图书馆，爸爸执意让我借下这本《庄子》，对于古典名著，我一直提不起兴趣，但是易中天的这部中华经典故事系列，精心挑选23个经典故事，36幅匠心打磨的古典插画，重塑更加现代化的庄子形象。它确确实实地改变了我对古典名著的看法。就在所有诗人都认为是“桃花蘸水，春意将老”的芳菲四月里，我却在书香里找到了一番别有风味的领域。
庄子，原名庄周。他写这书的时候，已年过七十。庄子一生贫穷潦倒，但在书里却不写自己的人生故事，也不写达官贵族们的宫斗琐事，这个可会讲故事的老头只写了一些大自然中的小故事。这些“小故事”看似无关联却紧扣着结尾以水为鉴的道教，成为了传世名作中的不朽之籍。再加上易中天先生的现代文注解，让我对这本传世名作佩服得五体投地。
在整本书里，我最喜欢的章节是那一个“农场的故事”。这一章概括了整本书中的思想源泉，里面讲了什么呢？且听我慢慢道来。
在“农场的故事”这一大章里分为几个小故事。以“沉默的猪”为例。说到有只猪要给先祖祭祀，拿去牺牲，于是猪不乐意了，官员劝他说：“猪啊猪，你为什么不开心呢？你将会被庄重地放在雕花的瓷盘里。拿最好的白布铺在桌上，你看怎么样？”故事到这里就结束了。庄子的意思也不难理解，一只猪，最好的待遇就是把它留在圈里吃糟糠，而不是什么雕花的盘子。道理人人都懂，但当今社会许多人却做不到。名利是很重要，可在生命面前却什么都不是，但在当今社会，许多人，却为了名利与名声丢掉了本心。他们的结局不也和这头猪一模一样吗？
是啊，在这一章最后的故事当中，庄子拿马举例，最后一句“此马只真性情也”道破了真谛。无拘无束的在田野上奔跑，才是马刻在骨子里的天性。我们不也一样吗？
我认为事实上沉默的猪、飞驰的马，乃至庄子及整个道家要讲的都是这个道理：人最宝贵的是生命，生命的价值在于自由，因此最重要的是无拘无束，活出自己的真性情，那才叫无愧于人生！
在那个纷乱的战国时代，诞生了一位神人。他逍遥自在，不惧生活的窘迫，不被名与利束缚，追求心中的大道，他超越了世俗，保持着内心永远的宁静，他就是庄子。
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庄子的洒脱，谈起来容易，做起来却极难。
庄子的洒脱来自于他对名与利的超越。听过这样的故事：有次庄子去梁国，找他的朋友惠子，惠子当时身居宰相的高位，听到众人说庄子的能力在他之上，可能会代替他的位置，惠子一下子就慌了，连忙派人全城搜捕庄子，可庄子却不请自来，用鹓鹐和猫头鹰的故事告诉惠子自己的志向不在名利。又有楚国人来请庄子出仕，也被庄子用自己宁愿在烂泥里快活的说辞给拒绝。试问天下能有几人能够像庄子一样对名利如此淡泊。天下人大多深陷名利的泥潭里无法自拔，为着家财万贯，名垂千史，在人世间苦苦挣扎，却在泥潭当中越陷越深，追名逐利的恶性循环永远看不到尽头。可庄子却是社会中的一股清流，他即使在穷困潦倒的处境下，仍是不肯向名与利低头，正是因为他超越了名与利的束缚才达到了自由的境界。
庄子的洒脱也来自于他对生与死的超越。庄子认为每个人都是气息，居住在形体之中，而死亡不过是又使形体回到了气息，是经历过一生之后的解脱和长眠。面对亲人的去世，他能放声高歌，而不是在亲人离世的悲伤中痛哭，这种洒脱便是来自于他对生死的看淡。生与死连接着两个世界，庄子看透了生的喜悦也看透了死之后的长眠，他一生逍遥自由，既不乐生也不哀死，倘若世人都能像庄子一样看透，生活之中也会少很多哀声吧。
庄子的洒脱还来自于他对道的理解与超越。作为道家学派的代表，他将道的含义尽情诠释。《庖丁解牛》中很好的展示他的志向，那就是顺其自然。当然庄子也的确做到了这一点，他不是过生活，而是跟着生活，从不妄为，只是独处陋室，耕于田野便也同样乐得自在。至于他对道的超越，那便是他那种逍遥不羁的人生态度，那种高深的境界，实在是众人难以到达的地步。
我们虽不是庄子，也很难达到他的境界，但我们每个人却都可以学习庄子，学习他的洒脱，学习他的超越。摆脱名利与生死的束缚，踏遍红尘看透红尘，永驻内心的静谧。
《童年》读后感800字(优选范文）
“在漫长而单调的日子里，不幸就是它的节日，火灾时它的狂欢；在一无所有的面孔上，伤痕也成了点缀......”
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高尔基在俄语里的意思就是苦难。
父亲在阿廖沙年仅四岁的时候就去世了，他跟随悲痛欲绝的母亲来到外祖父家，便开始了寄人篱下的生活。
外祖父家的生活一言难尽，吝啬脾气暴躁的外祖父经常对阿廖沙拳打脚踢，两个舅舅自私自利，残忍狠心，经常在家里闹事情。
只有外祖母的温暖和爱，温暖着阿廖沙幼小的心灵苦难，在童年里到处都是，周围都是小市民一般自私自利贪婪残暴的人，阿廖沙的心灵可以说是遍体鳞伤，但他在如此艰难的环境中却如向日葵般顽强生长。保持对生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强勇敢正直和充满爱心的人。
外祖母是黑暗海洋中的唯一一座灯塔，照耀阿廖沙人生的小航船朝着正确的方向前进，外祖母经常给阿廖沙讲童话故事，故事中人物的品格深深地影响着他让他勇敢坚强不会苦难充满爱心，外祖母乐观坚强，在外祖父破产后，只身一人供养年幼的阿廖沙，他勤劳勇敢，尽自己一身力气挣钱养活祖孙两人。外祖母在火灾中镇定自若指挥所，有人有序灭火，不慌不乱同外祖父形成鲜明的对比，还帮舅妈接生，他是一束光，照亮阿廖沙人生的黑暗。
本书中的阿廖沙是出淤泥而不染的莲花，他没有向黑暗低头，他勇于抗争，不向命运的它，它高昂的头颅，一个人在人生的三至十岁，经历这样黑暗的家庭环境而不沉沦气馁，没有和那些自私自利，残暴愚蠢的人成为一种人是多么不易，这种斗争性是多么可贵，让人心生尊敬，对比我们的童年三至十岁的生活，这又是多么的可贵。
高尔基有一句名言“书籍是人类进步的阶梯。”这其实是他的切身感受，如此艰难困苦的童年，要不是高尔基热爱读书，积极上进，怎么会从一个贫困的孤儿成长为一个享誉世界的文学家？
读完书的最后一页，阿廖沙的童年雅结束了，他开始到人间去谋生了，等待他的会是另一番截然不同的生活场景。
屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃苦。“保剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”请把生活中的不幸与磨难，看作是生活对我们的磨炼。穿过迷雾，我们终将抵达光明。
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