一生必知的100部世界电影经典读后感1500字(3)篇。
光明给我们经验，读书给我们知识。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。一篇优秀作品读后感怎么写呢？推荐你看看以下的一生必知的100部世界电影经典读后感1500字(3)篇，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
快速浏览了一遍本书，记录了一下本书所提到的电影，等到具体看哪一部的时候再仔细研读吧~
1.《天堂的颜色》
2.《天堂》
3.《碧海蓝天》
4.《美丽城三重唱》
5.《金色池塘》
6.《天国王朝》
7.《幸福终点站》
8.《指环王三部曲》
9.《黑客帝国三部曲》
10.《星球大战三部曲》
11.《迷失东京》
12.《花样年华》
13.《三轮车夫》
14.《青木瓜之味》
15.《卡萨布兰卡》
16.《可可西里》
17.《上帝之城》(又译《无主之城》)
18.《世界》
19.《戏梦巴黎》
20.《巴黎野玫瑰》
21.《西西里的美丽传说》
22.《喜玛拉雅》
23. 《西部往事》
24.《性、谎言和录像带》
25.《洛丽塔》
26.《本能》
27.《拯救大兵瑞恩》
28.《杀死比尔》
29.《邦尼和克莱德》
30.《英雄本色》
31.《卧虎藏龙》
32.《歌西卡》
33.《闪灵》
34.《蜡像馆》
35.《无间道》
36.《纽约黑帮》
37.《落水狗》
38.《美国往事》
39.《教父》
40.《肖申克的救赎》
41.《胜利大逃亡》
42.《绿色奇迹》
43.《石破天惊》
44.《楚门的世界》
45.《内心之海》
46.《美丽心灵》
47.《摩登时代》
48.《一条名叫旺达的鱼》
49.《四个婚礼和一个葬礼》
50.《变相怪杰》
51.《公民凯恩》
52.《甘地》
53.《阿拉伯的劳伦斯》
54.《拳王阿里》
55.《迁徙的鸟》
56.《九月的一天》
57.《北方的纳努克》
58.《持摄影机的人》
59.《推销员》
60.《失去平衡的生活》
61.《四万万人民》
62.《夜与雾》
63.《战争迷雾》
64.《悲哀与怜悯》
65.《南北战争》
66.《给我庇护》
67.《拼字游戏》
68.《胡士托音乐节》
69.《心灵与意志》
70.《寻找小津》
71.《特写》
72.《铁西区》
73. 《白雪公主》
74.《匹诺曹》(又称《木偶奇遇记》)
75.《芭比与胡桃钳的梦幻之旅》
76.《小熊维尼之圣诞快乐》
77.《戴帽子的猫》
78.《森林王子》
79.《最后的独角兽》
80.《小飞象》
81.《仙履奇缘》
82.《冰河世纪》
83.《幻想曲》
84.《偷自行车的人》
85.《四百下》
86.《广岛之恋》
87.《铁皮鼓》
88.《黑暗中的舞者》
89.《宾虚》
90.《泰坦尼克号》
91.《西区故事》
92.《琪琪》
93.《末代皇帝》
94.《英国病人》
［看到此书评，喜欢电影的书友可以私信分享好电影!］
本书有一小部分没有细看，只是略看…怕剧透吧…
我对电影的喜爱远远超过了书籍，也认为自己看得电影不少，但对于本书所提到的，也只是看过20％不到，听过30％多一点，而且这两个数据也很少有进入自己的排行榜里，因为本书略为专业，讲流派，分类别，以及各种数据和影史影响力等综合起来进行评选得出。每个人都有自己的电影排行榜，也没有资格去评论别人的，仅仅是出于对电影的热爱，就该对作者所下功夫给予高度认可，因为书中既有“浅尝辄止”也有“面面俱到”，无论你热爱电影到何程度，能把这么多电影的细节、影评及幕后尽量给读者解释到位，我有足够理由相信作者是为了写书而重新认真观看了部分电影，且不止一遍!我承认接触本书的初衷是为了验证自己的品味和发现小众的好电影，品味没有得到验证，“好”电影倒是发现了不少。这个“好”是完全根据自己的品味去定义的，也仅仅代表自己的欣赏水平。
最后抄一句书中的话!安!
【阅读感悟】开始阅读此书籍时，只是想简单地了解一下作者推荐的世界电影。但观看了岸东推荐的电影后，改变了我的阅读兴趣。
特别是他推荐的第一部电影，居然选择的是伊朗电影《天堂的颜色》，不说没有观看过，连电影名称都没有听说过。我在手机网络收索，居然有这部电影。于是，开始观看。随着剧情的进展，我居然一口气观看完毕。
于是，我开始随着岸东推荐的电影世界，仔细地品味着他的“旅行感悟”。
原准备在美篇中编辑这100部电影的。但他推荐的电影，有些在网络上无法寻找到，有些电影我不是喜爱观看。比如科幻片、武侠片、动画片、记录片。故放弃了。岸东推荐的100部电影经典，有些我已欣赏过。
总得感觉，他推荐的世界电影经典还是比较好的。好在我都已做了记录。以后慢慢欣赏。
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《周恩来的一生》读后感100字
今天我读了《周恩来的一生》这一本书。感触很多，让我的心灵受到了启迪，为我指引了学习的方向。 让我最肃然起敬的是他的志向：为中华崛起而读书！
我打开书，有一段写到:周恩来小时候非常爱看书，他只要一有空就看书，他最喜爱看《史记》等书。这一点和我相同，我也喜欢看《史记》、《孙子兵法》、《三十六计》等书。读史使人明智，我相信我也会成为一名伟大的爱国者。
周恩来小时候家境一开始是富裕的，后来他们家也败落了。他一共经历两次遇难和两次让步。最后以颖超为妻，一生没有孩子。把一生奉献于祖国，成为了新中国成立的伟大总理，也是伟大的领袖之一。
我在想：现在的我环境如此优越，为什么不学习周恩来在逆境中成长和成才的百折不挠的爱国精神。我更要发奋图强，惜时如金去学习。我一定要向他学习，做一个爱国的人。
奇特的一生读后感3篇
奇特的一生读后感（一）
安Z先生
《奇特的一生》，主人公柳比歇夫的人生是一个可以"复盘"的人生，或者说得准确一点是他人生的后56年是可以复盘的。
读这本书是对我们每个人的拷问。我们经常抱怨着时间不够用，时间好快啊！学校里的、社会里的时间制度，让我们争分夺秒，有时为自己刻意节约的那几分几秒而感到窃喜。但是，回到宿舍，我们却把时间大把大把地浪费在与同学的闲扯上；亦或呆头呆脑地上着网、刷着剧，浏览着毫无用处的信息；也可能以一个能迷惑自己的心安理得的理由，玩着电子游戏，虚度着时间。
那么，书中的柳比歇夫又是怎样通过他的"时间统计法"来对自己的时间进行管理呢？他是怎样通过"时间统计法"来摆脱低效率的人生的呢？我们又能从柳比歇夫那获得什么样的启示呢？
时间统计法的本质便是一种针对过程的"事件–时间日志".他先对自己接下来五年要完成的任务做出规划，列下五年要达到的目标。接着对这五年要完成的任务进行细分，到年、到月、到周、最后到日。这不算什么很新奇的自我管理方法，当然这点我们大多数人都无法做到。柳比歇夫的独特之处在于他能精确地计算时间，规定节律，让一切事物都各得其所。
而柳比歇夫之所以能达到这个水平，正在于他每天的"事件–时间"日志，这是一种基于过程的记录，将所做的事件、在什么时间、耗时多少记下来，形成当天的时间日志。日集成周、周集成月、月集成年。基于这个记录，当遇到什么好的事情、坏的事情，都可以通过这个日志来进行分析，也便能更好的找到事情的缘由。但是更为重要的点是，柳比歇夫通过对"事件–时间"的记录和刻意训练能够使他对时间的感觉越来越准确、对自己做什么事需要多少时间有了了解。这样也便解决了如何能精确地计算时间的问题。柳比歇夫甚至可以不通过表就可以感受时间走了多少。再加上对自己的高效能时间和低效能时间的了解，合理地安排与整理，让一切事物各归各处，在什么时候做什么事，一切井井有条。
柳比歇夫真的是一个传奇，他通过对自己规定的"时间统计法"严苛地执行来管理着他的时间。他的"时间统计法"犹如制度一般，随着慢慢的适应它，柳比歇夫开始不能离开它，到最后他通过对"时间统计法"的驯化甚至可以利用"时间统计法"来为他的弱点进行服务。我们不能说这有任何的问题，方法的本质是工具，工具本身存在的意义便是让人来用，通过工具，可以让你做事更有效率，也可能让你错得更有效率。
通过"时间统计法",柳比歇夫拥有了广博的知识面。他不仅是一个昆虫学家，又是科学界里的一个杂家。每个与他有过接触的人，对他的评价各不相同，他们认识的柳比歇夫各不相同，他们在和柳比歇夫的交往中只能看到他广袤知识大厦的一角。他对时间道德般的遵从、他的执着、他的治学精神。诚然，他不是一个神，他有缺点，但这些缺点的存在却更加强了他光辉的形象。似乎通过一个闪闪发光的他，我们也被照得发亮，让我们对远方未知的世界，又加深了一层洞察。
当然，我们有可能一辈子也不可能学会"时间统计法".但透过柳比歇夫奇特的一生，我们总应该会对自己的生活有所探索。我们向往成为一个什么样的人？梦想难道是只能用来祭奠吗？我们的所有想法，难道仅仅只是停留在"想"的层面上吗？
以上仅仅是阅读《奇特的一生》的些许感触，这本书的真正价值还需要您自己动手挖掘。
奇特的一生读后感（二）
田康
昨天把奇特的一生读完了。今天践行了一天，感觉良多，把自己的感想写一下。
首先我很认同那一点，就是如果你想按照柳比谢夫的方法来记录时间，你必须要有一个非常大的人生目标。柳比谢夫在28岁的时候就确定了他的人生目标，就是要在昆虫领域做出贡献，虽然后来他研究的范围不断缩小，但是后来还是做出了很伟大的贡献。
这一点在那本小册子里由秋叶大叔提出来了。我觉得你读奇特的一生，一定要去读那本小册子，看一看李笑来老师对这本书的观点，看一看秋叶大叔对这本书的感觉，再看一看小强老师对这本书的看法。我觉得每个牛人对这本书的不同解读，都会给我不同的视角和新的想法。
想是这些想法在没有践行之前，都是没有用的。就像李笑来老师在《七年就是一辈子》中说的那样，说法根本不重要，只有把说法和想法变成的形动才重要。因此，关于柳式时间记录法，我一直在问我自己一个问题，到底要怎么用？
我觉得秋叶大叔有他自己的法，那就是用纸笔的方式来记，而不借助于app.但是我觉得另外一位牛人分享的用app来记时间的方法也非常棒。
乐乐老师也分享过她对奇特的一生的看法，乐乐老师推荐的atimelogger2. 我也是很早就下载了atimelogger2,但是一直放在手机上没有用。现在我觉得这个软件非常好，因为可以开始记录我的时间开销了。
这个软件的神奇之处在于，它可以记录你在每项活动上花了多少时间。这一点是非常棒的。比如，今天我用在读succeed
上的时间就是2小时47分，当然，其中还包括了自己吃饭的时间。
我今天还做了一件事，我把笑来老师的坐享的文章又读了一遍。我发现，原来坐享是可以在很炒的环境里做的，前提条件是耳边没有风即可。因此，我开始在坐公交回来的路上开始进行meditation.atimelogger2的好处是，自己可以设置一个meditation的选项。然后来计时，我就按了下这个新加的medication选项，然后开始闭眼进行坐享。没想到，原来车上的环境是这么嘈杂的，以前都没有注意过，因为以前都是在公交上看得到上的文章。今天在那里坐享，居然身边各种声音都有，有中年妇女的电话声，小孩的哭声，还有前面乘客拿手机看电视剧或电影外放的声音。各种声音弄得车上好不热闹，我就拼命把注意力集中在自己的身上，进行坐享。
整个过程一共持续了19分钟，准确的来说是17分钟多，因为开始有1分半我还没有开始。车子到站，我也正好醒过来。我发觉下车后自己的精神非常棒，仿佛休息过一样。
我觉得以后公车上的时间可以用来坐享，尽管可能有部分坐享的效果没有在安静的地方那么好，但是至少有一点是好的。那就是我可以用这种嘈杂的环境进行休息，而不是在这么嘈杂的环境里继续看书。这样注意力的集中是很难的。我有过太多次关注得到文章，结果坐过站的经历。有时候李笑来老师的文章太吸引人，结果看着看着就坐过站了而不自知，然后又要下车来想办法坐摩的赶回上一个站。这样其实是不好的。
我觉得时间管理方法是一定要有的。而且我认为可以两者都做，即可以手写，也可以用atimelogger2来记录时间。并且我将将会以app记录时间为主。手写为辅。
而且，我今天还发现一个有趣的现象，我发现我真正投入工作的有效时间，真的没有想象中的那么长，往往是自己在投入一个工作，结果去看某个网页，然后又跳到另一个感兴趣的网页。这样时间不知不觉就飞逝了。有了元认知能力，我就不断的把注意力往回拉，然后不断问自己，现在最重要的事情是什么，然后不然的继续进行这件事。
这样做的结果就是，我开始向时间要效率了。
我对秋叶大叔那篇文章中说的，你以为一件事要做10个小时，可能秋叶大叔1个小时就搞定了。我也从笑来老师的文章中看出了这种现象，那就是很多我们认为很难的事情，在笑来老师做起来，很快就解决了。比如4个小时读完一本非虚构类的书，便如英文版的《超预测》。读这种书，我可能要花上10多个小时。但笑来老师的读书方法更高效。他可以一边读，一边预测作者的观点，如果一致则往下读，如果不一致则看下观点哪里不同。边上的例子可能就是跳过去。这样的读书方法，不快都难。
所以，怎么样高效的利用时间，是我们要不断去打磨的技能。
我也会不断的践行柳式的时间管理方法，让自己的人生可以更美好。
先定一个大目标，做好一个life coach.以这个目标为准绳，努力做到最好！
奇特的一生读后感（三）
接贵祥
《奇特的一生》是我参加新世相·图书馆活动收到的第三本书。
这是一本时间管理的书籍，作者介绍了一个叫柳比歇夫的人的时间管理方法，这个人坚持了56年的"时间统计法"."时间统计法"成为柳比歇夫生活的骨架，不仅保证了高效率，也保证了旺盛的生命力。
那么什么是"时间统计法"呢？其实，这不是什么高深的方法，我们每个人都可以做到，甚至我们小的时候还经常这么做，只不过做的方式不太一样，那就是——记流水账。试想一下，我们上学的时候的语文作文不都是这么写的吗？我们经常为了能够凑够作文的字数，绞尽脑汁去向我们一天来做了些什么，然后把做过的这些事情记录下来，就成了我们的语文作文。
那么柳比歇夫又是怎么来记流水账呢？下面是柳比歇夫1965年夏季的一天：
索思诺戈尔斯克，0.5.
基本科研（图书索引——15分，陀布尔让斯基——1小时15分）。
分类昆虫学，参观——2小时30分，安置捕捉器两个——20分，分析——1小时55分。
休息，第一次在乌赫塔河游泳。
《消息报》——20分，《医学报》——15分，霍夫曼的《金罐子》——1小时30分，给安德朗写信——15分。
共计8小时35分。
你看，他每天的生活就这样被记录下来，每个月都会有一个月度总结，每一年都会有一个年度总结，每五年都会有一个五年总结。最重要的是他不仅仅只是记录就完了，这些所有的记录都被保存了下来，装订成册。柳比歇夫的时间花销日记足足有几百本。记录这么些无聊的东西，仅仅是为了炫耀吗？好像这也没有什么好炫耀的。
好，那么来看一下我从百度百科上找到的关于柳比歇夫的个人简介：
亚历山大·亚历山德罗维奇·柳比歇夫（1890年4月5日——1972年8月31日），前苏联的昆虫学家、哲学家、数学家。毕业于圣彼得堡国立大学，一生发布了70余部学术著作，从分散分析、生物分类学到昆虫学等。业余时间研究地蚤的分类，还写过不少科学回忆录。 各种各样的论文和专著，他一共写了五百多印张。五百印张，等于一万二千五百张打字稿。即使以专业作家而论，这也是个庞大的数字。他不顾政治迫害，做了大量工作来反对和批评当时属于苏联生物遗传学主流的李森科主义。还应用数学方法来研究生物分类学。
上面的这段简介，就足以体现柳比歇夫的成就了，而他取得所有这些成就的根源就是他坚持了56年的"时间统计法".
柳比歇夫的"时间统计法"本身就需要一定的时间来完成，任何一项最繁重的工作，恐怕都不会规定这样的制度，人要给自己规定这样的制度，只能出于自己的主动。把自己的工作每时每分地事先计划好，安排的像工厂的流水线作业——这值不值得？眼前放着一台计算机，不停地计算着你的失误以及你对自己的放纵——这并不愉快！
古希腊哲学家苏格拉底有这样一句墓志铭"Know Yourself",翻译过来就是 "认识你自己",而我认为柳比歇夫"时间统计法"的意义就在于此，看一个人，不要看他想了什么和说了什么，而应该看他具体做了什么，时间花销日记就是你做了什么的最好证明。
时间花销日记在这里有两重意义，一是它明确记录了你的时间具体是用在了什么地方，现在，我们每个人都有智能手机，你可以打开你手机里的设置选项，里面有一个统计了你手机里各个软件当天使用时间的功能，你使用了多长时间的手机，以及这些时间都用在那些软件上，一目了然。看完之后是不是有点心虚？总是觉得时间不够用？时间都去哪了呢？事实已经做够说明一切了。二是通过了解你的时间分配，帮助你制定下一步的计划。你知道了时间都用到了哪里，这就相当于有了一个时间上的反馈，那么下一步你就要根据这个时间反馈进行修正，思考自己哪些时间不该花，哪些时间应该多花一些。
现在问题又来了，时间被我们计划的这么死，我们的每件事情都要进行事无巨细的记录，我们的生活会不会变得如一潭死水，会不会扼杀我们的灵感？限制了我们的自由？作者在书中是这样解释的：
"时间统计法不会扼杀灵感，因为人适应它是为了最大限度地利用自己的一切可能性。每个人能做的，比他所做的要多得多，我们还没有达到一个人能够达到的限度的一般。人的精神潜力在很大程度上还原封未动。"
何为灵感？我听过这么一个段子：一名性工作者不能等自己有了性欲了才去接客，同样，一名作家不能等自己有了灵感了才去写作。所谓的灵感也就是稍纵即逝的一个念头，他可能来源于我们的胡思乱想，也可能来源于我们的不断实践，你不确定他什么时候能来，他来还是不来，我们要做的，不应该是待在那里等，而应该是不断实践和探索。
何为自由？一个人不受任何约束，无法无天那不叫自由，那叫无知，因为无知者无畏嘛。毫无敬畏之心，不受约束是可怕的，我们都知道这样一句话"学如逆水行舟，不进则退。"但是很少有人知道下半句"心如平原驰马，易放难收。"自由的本质就是对自己的严格自律。
柳比歇夫的"时间统计法"就是能够带给你灵感和自由的方法。
通过上面的描述，你可能了解了什么是"时间统计法"以及他的意义和带来的好处，落实到具体行动上，我们又该怎么做呢？
首先，我们不能让"时间统计法"流于形式，我们要明白统计的目的——让我们生活得更好。我们清楚地知道过去我们做过的无数的计划最后都不了了之了，而"时间统计法"与我们之前的计划不同，做计划是在前，也就是事情我们还没做，"时间统计法"是在后，即我们把事情做完了然后记录下来这件事花掉我们多少时间。至于这么做的意义，我在一开始就说明了，如果忘了可以回文章顶部查看。
其次，我们应该承认一切时间对于我们来说都是有效时间，我们不能因为这是娱乐时间，这是工作时间，这是睡觉时间就区别对待，所有的时间对我们来说都同样宝贵，每一分每一秒都是我们生命中的一部分，这一分钟和下一分钟都同样宝贵。为什么我们感觉有时候时间过得快有时候时间过得慢？就是因为我们对自己的时间进行了区别对待，而现在我们要保证对我们的每一分钟都一视同仁。
最后，其实是最容易做到也是最难做到的一点——记录。看了柳比歇夫的时间花销日记，每个人都可以这么记上一笔，但是难的是你能坚持多长时间？一天？一个月？还是一年？还是一直到你离开人世的那一刻？大词好说，琐事难做，成就一个人的，或许就是那些你看不到看不起的细节。
柳比歇夫的一生是平凡的一生，但不是每个平凡的人都可以达到他那样的高度，而我仅仅是通过一本书，了解了柳比歇夫的"时间统计法"并分享了我的一些看法和想法，我这一切也就是管中窥豹罢了，你有兴趣，可以找来原书读一读。
奇特的一生 读后感(3)篇
奇特的一生n
文中柳比歇夫对于时间精细的预算、分配、使用、总结，让人敬佩、敬仰。感觉他的生活那么的透明、全面，像是一本可看的纸板书籍。有预算的开始，有实施的过程，有总结的结束，无可挑剔。
但我不愿试图追随。
作为一个根深蒂固的随心主义者，我更关注每一时刻的需求，有计划也会随时遭遇改变。
我不敢保证明天我一定会做什么，我也不能确定我这本书看完了，下一本会是什么。
但这本书带给我的时间观念里，让我看透了自己曾经虚度的光阴，也让我看到了那些还可以拥有的时间。
一度以为忙碌的生活里时间很少，没有时间看书，如今习惯了压缩琐碎的片段时间看书，发现自己的时间也不是那么的贫穷。
即便书的内容不是那么的吸引人，但能够给与我们的精神很有力度。
这种激励是我所需要的。
主要说了两件事，介绍了柳比歇夫的精神品质和他的时间统计法。他的时间统计法有些走极端，因人而异，记录任务所用的总时长这点对我有所启发。 柳比歇夫能不被世俗之事，不被私人情绪打乱自己的工作节拍；他的内在生物钟和外在时间完美的契合，可以摆脱钟表估计时间；他通过时间统计法利用边角料时间阅读了大量的书籍，撰写了学术论文……他的生活并不全是沉浸在工作中，也在享受生活，观看音乐会等娱乐生活并不比正常人少。 这本书重新让我审视起自己的生活，就像作者引用“我们不用震惊在世上，而是生活在世上”，我们难以改变所处的环境，但可以选择自己的生活方式，安排自己的生活。可以整日倦怠的躺在被窝里刷手机，也可以划分出时间段看书看电影健身旅游逛街会友学习技能……n 生活就是透彻的理解，而后义无反顾的行动。
我是看笑来的把时间当作朋友发现了这本书。柳比歇夫的每天过得挺高效的，也挺佩服一个，一个人的一生能够这样度过，确实很伟大。反思一下自己，也找到了问题所在。最初得实践，没有规划，而是记录自己的时间，10几天，后来就坚持不下去了，我想这应该是个循序渐进的过程吧！记录时间的好处，就是你会下意识的珍惜时间，让时间花在自己觉得有意义的事情上，而不是任其流走，而且，你看着每一天怎么样度过，你便知道自己大致的生话，时间的耗费。看了基本关于时间的书，学习了一些时间管理方法。比如番茄时间管理法，十字时间管理法，还有34金币时间管理法，挺受启发。经过一段时间的时间记录，我才知道，自己大部分时间真的就在做一些非重要紧急的事情。用一段时间去思考一下自己是非常有必要的。愿早日觉醒！与君共勉！
一生读后感700字2024 一生读后感
《一生》的作者是莫泊桑，翻到第一页，几行字赫然入目：一生要怎么过，一生又是怎么过来的，这是摆在女人面前的终身大事。真是有趣的开头，于是，我静下心来，细细地品读《一生》。
读完之后，我感慨良多。我同情雅娜。她拥有一生幸福的各种条件，她所渴望的不过是一个钟情体贴的丈夫，一种相亲相爱的家庭。这是每一个纯真少女都会有的最正当、最现实的渴望。然而，她所抱的纯真的理想都被淫欲横流的现实所击破。连这种最起码的追求都难实现，条件这么好的一位可爱姑娘，一生就让一个薄情寡义的男人毁了，世道是何等的不公啊! 于连?德?拉马尔死后，雅娜和她的父亲马爵、姨妈丽松和保尔?德?拉马尔子爵生活在一起。保尔成了偶像，成了至高无上的君王。他们三人则成了奴隶，整天围着他转。男爵把孩子的三个亲人叫做三妈妈，然而就是她们心中的君王在长大之后让她们操透了心。保尔出走后，一次次来信要钱财，信中表达的感情也很冷淡。然而，这并没有让她认清她儿子的真正嘴脸，反而让她萌发一种仇恨，恨那个夺走她儿子的情-妇。她总不解地想命运为什么这么打击她。我想，这就是慷慨后吝啬的命运给她安排的一生吧。 相对使女罗莎莉的命运，命运对雅娜是多么不公!两个不同的女人和同一个男人两个不同的男孩。贵少爷保尔道德沦丧;庄稼汉德尼?勤科克淳朴善良。雅娜由于母爱的蒙蔽，一次次相信保尔，一次次替他还债，甚至抵押了白杨田庄;罗莎莉没有忘记女主人的恩惠，愿意永远伺候雅娜。 读到这里，我隐隐约约地觉得雅娜的命运应该有所改变，但是什么改变了命运，我有很多假设，却都不能确定。直到结尾，罗莎莉对自己说了一句话，喏，人这一生，既不像想的那么好，也不像想的那么坏时，我才恍然大悟。全书细节描写得非常好，人物刻画十分生动，这体现莫泊桑善于通过生活写女人。这大概与他在猎艳方面辉煌的战绩有一定的关系。
读了这本书，我对作者也有了一定的了解，对雅娜产生了深切的同情，同时也庆幸现实并非莫泊桑所写的那样。
借我一生读后感1500字
经过一位同事的推介，我在工作之余，认真拜读了余秋雨的自传体散文《借我一生》，深感震撼、深受启迪。这是全家最高精神主宰的真正老家长的一生;是深受迫害却有着强烈责任感的中国男人的一生;是倍受争议却坚守自己的信念并不断追求进步的当代文人的一生。
祖母无名，只知道她姓毛，余家艰难的传代事业，竟然是这位谁也不知其名的老太太完成的。她是全家真正的家长，一个截取她任何一小段历史都能充分诠释英雄主义的女人。她三十几岁就死了男人，独自抚养自己的十个子女，然而这没有把她压垮;因为疾病，因为革命，因为自杀，老人陆陆续续地失去了九个孩子，她伤心至极，但是活着的人总要承担一切，她深知她不能垮，这个大家庭还需要她来支撑，是信念，是骨子里的一种硬气，她没有垮掉;唯一的儿子不停地遭受迫害，全家的生计都要靠两个女人来维持，而一个就是七十六岁高龄的祖母，她依然没有向困难低头。她做出了一个重大决定，独自一个人回到乡下。祖母休整好房子，让它可以容得下一个大家庭居住，她相信，只需经几年努力，每个孩子都有可能七拐八弯地调回老家，重组一个日出而作，日落而息的农民家庭。这是何等的气魄，何等的雄才大略，祖母要在半个多世纪前自己初嫁余家的房舍里，调动起她最后一点影响力，为余家寻找一条退路、筑造一个归巢。
父亲余学文，是余家唯一的继承人，在身心极端受到迫害的时候，他几次打消自杀的念头，原因是不能让妈妈失去最后一个孩子，他具有强烈的责任感。父亲在***时得了糖尿病，后来又突然并发急性肝炎。医生说，这两种病正好矛盾，无法治疗。医院下了好几张病危通知，父亲也被移到了太平间隔壁的一间房子里，那里没有医疗设备。后来，父亲奇迹般活过来了，除了一个姓姚的中医的边缘性实验，还有意志的力量，父亲的求生意志主要是放不下家人。
余秋雨，一个颇受争议的学者，一个渴求找到全社会文化精神层面上的真正的公堂的作家，一个为了研究中华文化而乐于献身的文人。他的经历坎坷，阅历丰富，读书万卷。
中国的文化源远流长，中国的文化的一切重大话题，都与世界文化有关，而余秋雨对世界文化知之甚少，主要来自书面。为了进一步探究中国文化，他决定进行一次长途旅行，此时，他已实足五十四岁。
每天面临未知的艰辛，仅仅走了埃及、以色列、巴勒斯坦，就历经了沙漠风暴、恐怖主义的极端分子等情况，可以说处处危机四伏。余秋雨每天都要在刚刚能喘一口气的时候就见缝插针，既主持电视节目(香港凤凰卫视)，又写秋雨录，还要写一篇长长的日记发给世界各地的华文报纸，几乎很少有睡眠的时间。写完的东西完全没有时间看第二遍，更不可能锻字炼句。这是由悬崖边上的文化考察带出来的悬崖边上的写作状态。使命、知识、学问，连同文笔、修辞、节奏，全都逼迫成一种即时迸发。
就这样，余秋雨在万里历险间获得了有关中华文明的一系列感受。中华文明具有其他古老文明所不具备的一些综合性生命力，主要表现为在传导技术上建立了一个既统一又普及的文字系统;在传导状态上建立了一个对社会、对历史的开放式对话系统;在生息空间上没有失去过一个辽阔而稳固的承载地域;在精神空间上以中庸之道避免了宗教极端主义的严重灼伤;在外部关系上因农耕生态而没有过度热衷于军事远征;在内部关系上没有让社会长期陷于整体性无序状态;在固守精神主轴方面借助于科举制度使儒家文化成了一种广泛的生命化遗传;在汲取外部资源方面采取了一种粗糙而又松软的弹性态势使各种文明成分大致相安无事。
后来，余秋雨又进行了一次深入考察，此次考察的欧洲城市共有九十六座，路过的不计在内。走得那么全，在欧洲旅行家中也寥寥无几。
这本书对我的触动很深，影响深远，我觉得我们每个人也都应该像书中的主人公一样有强烈的责任感和坚定的信念，并继续走下去，信步天涯。
读《奇特的一生》有感1500字
读《奇特的一生》有感1500字
罗胖在深圳做了跨年演讲，他一直提倡做“时间的朋友”。的确，既然战胜不了时间，那不如与之和解，做它的朋友最为明智。
关于时光飞逝，朱自清的《匆匆》写得生动：“早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。”又轻盈又沉重。
年少时有大把时间挥霍，不太在意，如今渐渐觉得时间规划是非常重要的能力，如何高效利用时间，如何用最少的时间完成所做之事，如何分配时间？不是说要做到苛尽完美，可也不得不承认现在时间真的浪费不起。所以开始留意到这本书。
《奇特的一生》的作者，是俄罗斯著名作家格拉宁，讲述前苏联科学家柳比歇夫，怎样用自己发明的时间统计法，高效高产而且开心满足的过完一生。
作者开篇介绍自己花很多时间研究柳比歇夫的日记和文档，从而参透了他最大的秘密：如何生活得更好。
柳比歇夫是令人惊叹的专家和杂家，百科全书式的学者，我对这类达芬奇式的人物总是很着迷。二十多岁时他确定了自己的人生目标，并践行时间统计法至八十多岁去世。
如同会计记账一样，他坚持记录自己的时间开销日记，五十多年从不间断，他的格式是：日期+事件+花费的时间，每天5至7行，并做月度点结和年度总结。干巴巴的统计，没有细节，没有个人情感，通过这个方法，他获得了精确感知时间的能力，不用看表，他感觉得到时针在表盘上的移动。对他来说，时间的急流是看得见摸得着的，他仿佛置身于急流中，感知光阴在冷冰冰地流逝。
有句谚语说，不看表的人是幸福的。问题是，你是不需要看表，还是看不看表都一样？
如何与时间相处？1916年1月1日他26岁时，开始记录时间，时逢元旦，人们总是在这一天发誓许愿：要告别这个，又要计划做那个。柳比歇夫也是在这一天起的誓。从此他一丝不苟地计算起时间成本,以至于能准确估算出完成一项任务所需的时间，从而合理安排工作计划。
当我们在问，时间都去哪了的时候，柳比歇夫的时间好像是物质，不会无影无踪消失，它去哪了，总是有迹可寻。他非常善于利用碎片时间，散步时，昆虫学家趁机捕捉昆虫，废话连篇的会议上，数学家在演算习题，旅途是看书的好时机，排队时可以学习外语，与此同时，看戏剧电影、音乐会、旅行全年也近百次。
尽管很多人不认同他高度的自律，时间统计法为他带来理智和健康的生活却是有目共睹的，他如此繁忙紧凑，很容易忽视日常饮食起居的不利条件，大度容忍人们所做的蠢事以及工作中的例行公事和杂乱无章。这就是自由，无拘无束的自由。杨绛也说过，大多数生活中的烦恼，都是因为我们读书太少，而又想得太多。
有质量守恒定律，为什么没有时间守恒定律呢？柳比歇夫并没有如想象中那样，过着刻板的苦行僧生活，他睡眠不低于10小时，不用开夜车赶路，经常体育锻练，走遍大好河山，在数十个领域颇有建树，光外语就精通4门。
时间管理带来的改变，是时间的质量而非数量，时间并不会多出来，但证明了高效工作学习和享受生活是可以并存的。如果在变成一个更符合自己内心期待的人的同时，还能浪费点时间做些无用之事，而且没有负罪感，那该多么幸运。
书中还附送了一本小册子，记载了一些读者的心得，其中几位详细举例了一天的时间记录，他们在多年实践并结合自己情况改进后，都受益非浅，扩充了生活的容量。
一个人放弃了自己，往往是从生活上失去自律性开始的。做为普通人，当然难以复制柳比歇夫的人生，也有千百种理由为自己开脱。幸好，还有柳比歇夫这样的人存在，象灯塔在暗夜中闪闪发光。
他完全拥有向我们心灵发出号召的权利。
（ 樊 华）
一生目送,目送一生_《目送》读后感5篇
一生目送,目送一生_《目送》读后感1000字
这是一个关于时光的故事，生命的反思。
题记
龙应台的《目送》是一部对亲情和周边人物的感悟性散文，把个人生命中最私密，最深埋，最不可言喻的伤逝和舍化作刻骨铭心的痛。
也许这部书正应了书中一句话你未看此花时，此花与汝同归于寂;你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。不同的年龄对这句话(正如这本书)，有着自己不同的理解，而这些理解也会因人而异：
生命中常常会有朋友的离去，亲人的离去，顾名思义生离死别。天下无不散之席，总不会有永恒的相聚，而我们，活在当下，应该珍惜自己所拥有的。时光的流失是世间万物的规律，它会带走我们的亲人朋友，还有我们的思想，我们的情感，那是因为我们不断在成长，当我们正感叹周围的一切都变了，其实不知不觉我们也在改变。
一生目送我的理解也许并不够深刻，并不够成熟，还没有经历深思熟虑的锤炼。但我往往会经过仔细思考，来写下这些阅读中的心得，理解中的体会。我们每个人都在时光的洪流中渐渐长大，我们眼前的背影从高大到佝偻，自己也慢慢变成了别人眼里的背影。我们的一生都在目送。
也许是随着岁月的增长,人的心也容易变得忧伤罢,曾经视若无睹的东西，不知不觉间也在心底烙下了深深的印记。我们都是自己的主宰，目送自己的时光归去。当局者迷，旁观者清，当我们看见人生道路上行人蹒跚也好，平整顺利也好，回望自己的脚步，会不会有所彷徨已走了那么长?
人生的道路中，我们怀揣欣赏的眼光看世界，看世间形形色色的人物形象他们的成就背后，也许还有必不可少的奋斗过程;他们华丽的外表下，也许还有孤独寂寞的内心世界。只有从人生中理解他人的人，才能拥有自己的一番成就，总是无用的羡慕欣赏，对自己是毫无帮助和意义的。
有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过，有些路啊，只能一个人走。我们知道他们的成就，但却不知道他们孤独的人生。
目送一生每个人都会随岁月的流逝而老去，也许没人回望自己的一生会完完全全满足吧?人性都是贪婪的，尤其在可贵的生命面前，他们往往叹息自己的财富不够，权利不大，但在这时光中，我们丢失的最珍贵的是什么?难道你愿意拥有永恒的生命?人生是旅程，一个旅伴在不断变化的旅程。可以想象当你孤独的行走于人生，周围的景色变了，亲人离去，人生又有何意义?J.K罗琳在书中曾说：死亡对于勇敢的人来说是一次冒险。对于生命来说最好的态度不是挽留，而是珍惜，挽留不住的是生命的脚步，能留下的就是回忆。好好目送自己的一生，同等于好好珍惜。
世间大大小小，起起落落的事，最终还是沉寂于生活中的点点滴滴。
凡是描写人所经历的故事，总能引起我们的共鸣，也许我们有些伤痛不曾经历，但我们可以在别人的体会中体会，这岂不是一件很幸运的事情?过早的体会让我们理解再多的遗憾与不舍都不过是生命的过程，我们只能往前走，用现在填补过去的空白与伤口，带着爱与释怀，与生命和解!
《目送》读后感_高一读后感900字
人都有温情的一面，即便是燃烧着野火的龙应台。散淡的文章里，把浓浓的亲情深埋在字里行间;随意而写的闲适中，把台湾的风土人情传递了出来;即便写的只是家里的日子，还是在不经意间把一个大家的深刻隐约的显露。
貌似不着边际的表述里，安置了上下三代人的默默温情。没有浓墨重彩的去扬厉爱深爱切的感受，只是随手把捡起日子里的点滴，然后，你会在无意之间被貌不惊人的文字打动，会报以会心一笑，会默然神伤，会被柔软的孝顺所温暖。
写亲情一般都回难以自持在浓的化不开的情感里。但是，《目送》不会让你如此，即便笔者的母亲脑萎缩不认识自己的儿女，但是你也会在作者那智慧而又充满爱意的孝顺中，看到灿烂的人性，把你温暖的留下含笑的热泪。书的最后写到作者的父亲埋葬故里，族人把这个从台湾回来的孩子按照当地风俗荣光下葬。你会为乡里人们那打不断的骨肉相连而浩然落泪，那是自豪的泪，交织着民族大义的泪。一句，族人们就像迎接自家里十几岁走丢的孩子一样的，在几十年后接来了从台湾回来的骨灰。你不能不为之动容!
合上书的时候，你的思想会在那一场葬礼的轰轰烈烈中升腾，从一个人的爱，到一个家的亲，最后阔达到一个中华民族的分合。你会忍不住想，哪些走丢的优秀华夏儿女，又有多少，又会葬身何处呢?扼腕叹息里，桑梓依旧在，青山永不老。
这就是大家的文笔，不着痕迹里，就写出了大视野大境界。
有时候，甚至，你都会读的心不在焉。或许，这是两岸下笔不同的思维所决定，但是，你的思绪还是会不绝如缕的随同文字勾勒的人情去起伏。
散散的文字全然不似作者火力凶猛的杂文，文字所及，依然能抵达文化深处的基因，即便是写生活里的点滴和琐碎。你可以从另外的世界里，看到他们社会里的风情，也能清晰的对比出我们自己生活里的各种劣根，甚至你还能看到制度里的黑洞。不避讳能直言，在温情的文字里依然能真实的传递批判的力量。
刚猛而深刻犀利的龙女侠，在《目送》里回到生活的真实烟火，用随意即兴的日子，淡然的描绘出我们共同的亲情。做起了孝顺的女儿，回到了碎所里的母亲。做女儿，那般温润智慧;做母亲，一样絮叨，一样在代沟前耸肩表达深广的无奈。
这就是真实的目送，这就是我在稀稀疏疏的文字里读出的感受。
目送，我们的亲人，我们的子女，让我们共同去经历，一起去相互目送，一起相互慰藉，在这浅长而又深邃的日子里，在亲情的温暖中，在这浩茫的人生里!
最后，感谢《目送》!
《目送》读后感_高一读后感900字
几年前女儿推荐我看台湾女作家龙应台的一本书《目送》，至今为止看了五六遍之多，每次看过的感想又都不同，是越看感触越深，越看理解的也越多。
这真的是一部好书，写的那么细腻、真实、感人、有哲理，好像每一段话，每一件事，都发生在我们身边，我们每个人也都曾或多或少经历过。我们每个人在这里都能找到自己的影子，这里的我又是多少个我们的写照。这本书与其说是龙应台对自己生活的回顾和反省，到不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物，那就是爱。
我对其中的《目送》一篇感触最深，我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。我都能背下这段话了，我和父母、女儿和我之间又何尝不是这样的!
记得我考入省城去上学的时候，母亲不也是目送着我渐行渐远，就如我现在每次目送着女儿一次一次的别离
我们这一生，被父母目送着，然后我们再目送着我们的孩子，但是我们都很难去回头张望，只因为我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。
也许是岁月增长，人的心也越来越容易忧伤。曾经视若无睹的东西，在不知不觉中，也在心中烙下了深深的印迹。越来越开始在乎起父母越来越多的皱纹，也更开始担忧起孩子越走越远的脚步。
女儿离开我们，独自在外打拼，做父母的又何尝舍得，只愿女儿将来终能明白，现在的付出是为了更美好的未来。因为做儿女的要明白，在父母的有生之年，让他们的眼睛多点落在儿女的面孔上，而不是含泪看着儿女渐行渐远。做父母的也要明白，孩子不是你的附属物，有些路啊，只能一个人走，你能给孩子的只是精神上的慰藉和支持，让她学会独自体会孤独、挫折、失败等种种坎坷，学会与人分享努力过后的豁然开朗和欣然喜悦，这才是真正的爱，因为有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过。
我知道女儿转身离开的时候眼中有不舍，有对前方未知事物的畏惧，但更多的是喜悦憧憬和睥睨一切的自信。既然微笑着迈出了第一步，留给父母一个不用追的背影，那就哪怕前方荆棘遍地，哪怕被扎的遍体鳞伤，也绝不回头。
目送_高一《目送》读后感650字
最犀利的一支笔也有最难以言尽的时候。题记
面对路途的疲惫，心神的劳累，坚强的她逐渐领悟到许一个人走的路。龙应台，台湾着名作家，也是一名普通的母亲。在自己成长的过程中，也写下一部部人生的经典。《目送》便是其中的一道心灵鸡汤。
华安从上学开始，龙应台便目送他的离开，望着孩子的逐渐长大，心中的欣喜也夹杂了丝丝的忧伤，那幽幽的悲来自孩子的叛逆。当华安将母亲递来的伞弃之不理，当淡淡且带有嫌弃的说小孩时，此时的她才意识到孩子已经长大。
这时，我才真正了解到小路尽头的不必追的深深的落迫，了解到目送背影的离开也真的变成了对时间的无言，对时间的目送。飘渺间，似乎看到了我的母亲，她那早已为我白了的发，皱了的纹。他虽没有渊博的才华的深明的见地，却有同龙应台一样的母亲的心。终究，就会明白朱自清笔下的父亲的苦。
如今的我即将走向成年，迈向社会，也许有一天父母会离开我，虽然我改变不了现实，但我能够做的，就是不留下遗憾。清晨的一句问候，劳累时的一杯茶，也许真的很小，但在父母的眼里，那就是全部。
父母陪我们走过了无知的童年，叛逆的青春。但是你了解你的父母吗?所谓了解，就是知道对方心灵最深处的地方的痛处，痛在哪里。这样之后，你还能说了解他们吗?儿行千里母担忧。所谓父母的痛不过就是在孩子长大，欣喜之余留下的孤寂。他们是在用一生去等待目送之后的回望。真正能够抚平亲人心中的痛，不是进行一番轰轰烈烈的事业，而是与他们陪伴的每分每秒。父母的心，真的很容易满足。若每个人都能够参悟到这一点，也便不会留下子欲养而亲不待的治理名言。
时间无情，带走了青春，偷走了快乐，却永远带不走你对父母的真心。珍惜与父母陪伴的一分一秒，勿留子欲养而亲不待的遗憾。
缘父母_龙应台《目送》读后感1200字
台湾作家龙应台在她的《目送》一书里写道：我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
缘分这个词，被千万个人说过千万遍，却总能带给人一种美好的感觉，在刹那间勾起心底飘渺如烟的情愫。因为缘分，因为命中注定，所以诸多啼笑因缘、离合聚散都有了解释，所以才能在兵荒马乱的红尘中为苍凉的内心寻得一丝安慰与开脱。缘分，来时如露，去时如电，美丽如烟花，却并不凉薄;清甜如花露，却并不易逝;古朴如浓茶，却并不苦涩。冥冥之中，缘分将一对对恋人牵在一起，将一个个孩子送至父母身边，让鱼儿亲吻大海，让飞鸟拥抱天空
可既有相遇，便有别离，任凭缘分再怎么美好，也无法阻挡自然规律的轮回。父母牵着孩子的小手一步步从时光深处走来，一个身影渐渐挺拔，两个身影渐渐弯曲，最后，无论谁先放手，已长大的孩子都躲不过一个人前进的命运。有些必要之路只准一个人走，有些风景只能独自欣赏。龙应台说：所谓父母，就是那些不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢伸张的人。远足的孩子们离开时的步伐是轻快的，因此他们没有想到过再回头看一眼父母，也只要再多看一眼，他们便能轻易发现，不苟言笑的父亲泪湿眼底，多愁善感的母亲已将晶莹挥洒于离别的路上。只是，不约而同的，他们的嘴角都有一抹欢欣的笑意，轻浅却如此清晰。
时光划地成河，将孩子与父母生生隔于两岸，河中波涛汹涌，遮天蔽日。孩子顾不了许多，背上行囊，毅然动身，如蝶一般开始蜕变，只是再痛再苦，也将独自承担;父母无奈，只能在河的这岸以目相送，直至漫天波涛阻隔了视线。
于是，我想到随缘，是的，随缘。万物皆有定法。人自出世那一刻起，便成为人生棋局上的一颗棋子。有时，看似一步无意的棋，却能扭转乾坤，使整盘棋局绝处逢生;有时，貌似轻松的一步棋，实则笑里藏刀、暗含杀机。但这一切都早有定数，叫做缘。随缘，所以内心舒畅，不纠结，不犹豫，不迷茫，花开花落，月圆月缺，顺随自然，心境安定，自有一番细水长流的景致。
于此，自然地，我开始思考并细细打量这位身为两个孩子母亲的作家龙应台。
我想，能写出如此富有生活气息且通透的文字的龙应台，胸怀定是开阔的，因此能够洞察全局，能够在人生的戏剧中心无旁骛地向前走，从而挥笔泼墨，用文字在灵魂深处铭刻这湛湛日光留下的箴言。可是，想来她也应是一个内心细腻的人，性格上的粗粝与激昂使她如野火般燃烧，但这与她温情似水的内心并不矛盾。柔和的她好像一位在溪边浣衣的姑娘，有瓦蓝的天、清泠的水、明丽的心;清雅的她又好像一位撑着紫竹为柄的八十四骨油纸伞的女子，脚步悄然，行走在江南雨巷，恍若梦境。
她，如烟花一样寂寞，似月光一般骄傲，像花瓣一样柔美。读她的文字，常有重重似画，曲曲如屏的感觉。她用笔杆轻轻揭开人生的层层帘幕，从而呈现给人们如此温情却也现实、丰富却也冷峻的情感世界。
我终于明白，将有那么一天(或许那一天并不遥远)，我也会如亲爱的安德烈一般伸展出知识与思想的翅膀，驾着长风，乘着飞云，开拓出一片属于自己的天空。这途中，也许会有彷徨，也许会迷失前进的方向，也许会被狂风暴雨折断翅膀，但，人生是一条不归路，时光只是一个匆匆过客，注定了再疲乏，也不能停滞步伐;再困顿，也不能丧失希望。有些时候，只能一个人流浪，一个人天涯。只是一个人。
任风雨来袭，我只坐拥王城。前进途中，我仿佛感受到身后有两双眼睛，热切，充满希冀。
人的一生_读《一生》有感1000字
夫人，你瞧，生活并不是你想象中那么美好，当然也不是你想象中那样糟糕
《一生》主要记叙了主人公雅达从一位天真活泼幻想崇拜爱情的少女蜕变为成熟睿智淡定容忍的少妇，到最后老化为白发盈把老妇人的曲折故事。全方面的展现了人得成长历程还有关于人性道德伦理的探讨。朱连少爵的风流以及善变伪装，亲阿姆的善良仁慈，以及罗莉莎的背叛，当然还有儿子保尔的叛逆。这就足以改变她的一生。
朱连子爵带给她华丽得如同童话般的爱情，在撕下伪装后，爱的影痕迹竟像从来未曾拥有过，不得不让人心生悲哀。让读者质问真爱到底存不存在?然而莫泊桑却没在文中对此直接作出回答，但在字里行间中透露出他对真爱的一种呼唤与渴望。
爱情的分量在小说中所占的比例是很少的，只是在雅达婚前婚后对爱情做过一些直接的描叙。贯穿全文讨论的是关于肉体欲望的探讨。雅达在婚变后，心生对性的厌恶，觉得它很肮脏。然而即使雅达厌恶，但却不得不从事性行为，因为她想要一个女儿，出于对儿子的爱，处于害怕儿子一个人玩耍的孤单，所以她是强迫自己的。但莫泊桑的思想不仅局限在这一浅层次的表面行为，而是将其引申到一个人生的高层次上：有些事，有些人，我们讨厌面对，但却不得不去面对，因为这是职责。
最令人感动的还是雅达的父亲，一位真正的男儿，教诲女人成长，做人，面世。一个人担当起了家里的重任。思想的超前酿就乐他的品格与坚守，莫泊桑极力的歌颂这个人物，在这个人物身上从满了善良，仁慈，光明，正义。
雅达的母亲一个被病魔缠身的女人，内心中全是往昔的回忆，她那个木匣子里，装着年轻时与情人写的信件。然而母亲是雅达精神上的支柱，当母亲去世时，雅达体验了生死离别的痛苦。
最让我感慨的是，当雅达搬到新居，在收拾杂物的时候翻出了以前的日历，看着日历回想起从前的一点一滴。往事终究是风，抓不住，光阴似那水中寒月，清丽惹人，但还是幻影。
生与死在文中体现的很尖锐，究竟何为生，何为死?当雅达发现自己的丈夫朱连睡在女佣的床上的时候，她的心在顷刻间破碎，直至无法修复。在跑到悬崖边上是，本想跳海自尽，但她却恍然大悟，自己死后父亲和母亲的生活又该将怎样继续。她找到了她活下去了理由，当她得知自己怀有身孕后，那种生的欲望更加强烈。只有在死的边缘徘徊过的人，才知道生之欢乐，生之喜悦。
雅达的一生，是那么悲哀，那么美丽的一生。人的一生有无数次的蜕变，有无数的跌倒，对生活丧失了信心，就是对生命丧失了信心，拥有对生的信心，你就会拥有活下去的理由。
母爱也是文中极力赞扬的。雅达对待自己的儿子百般宠爱，导致他去赌博，签下一屁股债后，雅达倾家荡产得还清。应该说这是一种溺爱，是母爱的失调。
生活，正如开题所说，生活并不是我们想象中那么美好，但它却也不那么糟糕!
借我一生读后感400字(3)篇
为秋雨老师的书写点评，无疑是‘文笔答下写文章，耍刀遇上关云长’，但我还是忍不住要写，因为秋雨老师是我最敬重的中国现代文人，原因第一是他的人品，第二是他的才学。我特喜欢他温文尔雅又满含深情、铮铮铁骨而又心怀宽容、满腹经纶而平实和蔼。还有一点，前两年永远离我而去的慈父，与秋雨老师同年生。我总能从他身上感觉到一种父爱。这就让我对他和他的书有了更深的感受。
读秋雨老师的书，从《文化苦旅》、《中国文脉》、《千年一叹》，到《借我一生》，一路走来，从古到今，从中国到世界，最后，我走到了秋雨老师的个人世界，我为他童年的可爱捧腹大笑，为他的勇气折服，为老祖母的坚强感动，为人所共知的文革扼腕，为司马迁忍受屈辱而顶起中国文脉脊梁的血性而热泪盈眶，为中华文化成为世界唯一没有中断的古文明而激动不已，为我们的君子崇拜而自豪。
听秋雨老师的课一一秋雨书院，是在今年世界读书日4月23号，我从老师口中听了塞万提斯的故事，老师曾说，塞万提斯的不幸，他连复述一次都不忍，读了《唐吉诃德》，我明白了，塞万提斯的坚强和执着，使任何不幸在他面前都显得那么苍白而无力。
秋雨老师充满磁性的声音，将他感性的人生阅历和理性的哲学思想，通过喜马拉雅的电波，直达每一位学者的心灵。
感谢秋雨老师！
早就读完余老的这本书了，但迟迟不敢动笔，不敢妄加评论，只能从本书的内容作些介绍：前面主要回顾了自己的一些年少往事，是比较轻快的，后面主要叙了自己在文革期间的亲身经历，触目惊心。没有经历过70年代的我们，甚至不敢想象连老师、父母都可以打倒的人，能不能算做人。我虽然怀着几分悲哀，却也不能免俗。
“借我一生”给我的理解是：尽管在大好年华遭遇到不公、不幸的待遇，但我始终不放弃初衷，不改变做人、做事的原则，一如继往的前行。
day32n偶然听到 飞驰人生主题曲 奉献 一句，我拿什么奉献给你我的爱人， 晚上又读到余秋雨 先生的 这本 《借我》写到他的父亲临终前的追忆，他的母亲只是默默抹泪。对于相濡以沫一生的两个人来说，撒手一个人走了，煎熬的是活着的人。彼此几十年的陪伴，早已熟悉习惯了 ta的所有优点缺点，也许无所谓优缺点了，都是习惯了。父辈们不管是因为爱还是其它原因走到一起，组成家庭，身上就担负起了一份责任。随着岁月的磨砺蹉跎，随着柴米油盐的侵蚀，激情被平淡所替代，温情因琐碎而蒙尘，万般的浪漫也变成了平实的生活。有人问琼瑶：你一生写了那么多不食人间烟火的浪漫爱情故事，你和平鑫涛先生该是浪漫一生吧？琼瑶答：我和平先生现在就是相互提醒着吃药。是的，那个写出十年生死两茫茫，不思量自难忘的东坡居士，早已无处话凄凉。千言万语无凭寄，夜来幽梦忽还乡，犹见她小轩窗，正梳妆，相顾无言 惟有泪千行……n生死无常。话题颇伤感，晚安。
《一生读书，一生成就》读后感
《一生读书，一生成就》读后感
我读了《少年向上真善美伴我行》这本书，书中介绍了很多优秀模范人物的故事，书中的人物都是我们学习的榜样。
其中《一生读书，一生成就》一文说的就是厦门大学第一任校长，我国著名的经济学家和教育学家王亚南刻苦读书的感人故事。王亚南先生从小胸怀大志，博览群书，少年时为了争取更多时间读书，他把木板床的一条腿锯断了半尺，每当熟睡时稍一翻身，床就会失去平衡而倾斜，惊醒后又继续读书。1933年，王亚南乘船去欧洲学习考察行至红海，波涛巨浪把船摇晃得使人无法站稳，正在专心读书王亚南就肯求服务员把他绑到一根柱子上聚精会神继续读起书来。在国外学习期间，王亚南先生沉浸在书的海洋里，废寝忘食，夜以继日，最终成为我国著名的教育家和经济学家，这些成就的取得都和他一生勤奋刻苦读书分不开的。从这个故事中我也明白了一些真谛：读书不是一种任务而是发自内心的喜爱；书不是棍棒却使人铿锵有力；书不是羽毛却能带人飞翔，知识成就智慧。
《女孩一生要结识的100位名人》读后感 (1500字)
一滴清水，可以折射太阳的夺目光辉；一本好书，可以净化一个人的美好心灵。在我内心的深处，曾经有这样一本书，它像一滴清水折射了我心中的太阳，
这本书大家也许不认识，但是之前我也不认识。起先我只是被书的名字吸引住了，《女孩一生要结识的100位名人》是作者李秉慧呕心沥血的着作。虽然是一样的成功，却是不一样的精彩。李秉慧在简介中说道。
当我读到，法拉奇：世界第一女记者的时候，为她的故事为之震惊！她让我为之敬佩的故事是女孩不哭。女孩不哭，是法拉奇的父亲她说的。也是她无法忘怀的！那是二战期间，法拉奇出生在二战中，当美国飞机轰炸她居住的佛罗伦萨时，她还是个孩子，蜷缩在一个煤箱里，恐惧得号啕大哭。一旁的父亲不但没有安慰她，反而给了她一记重重的耳光：女孩子是不哭的。从那以后，法拉奇跟着父亲从事地下活动，学会了使用手榴弹，父亲的英勇形象，也成为让她骄傲和效仿的对象。
同时女孩不哭也成了我的励志故事，我要学习法拉奇，学习她那种遇事不会轻易流泪的精神。记得那一次，我因为小事被妈妈教育了，我哭了。流泪的第一秒我想起了女孩不哭，但是我并没有停止哭泣，到了第一分钟我意识到自己的错误。立刻对自己说女孩子是不哭的拿起了纸巾擦干了眼泪！
这一篇章我读了一遍又一遍，虽花费了很多时间，但是我却一点也不后悔，因为它使我懂得了许多道理人生的道理！
五年级:郑聚荧
一生读后感700字:一生读后感
《一生》的作者是莫泊桑，翻到第一页，几行字赫然入目：一生要怎么过，一生又是怎么过来的，这是摆在女人面前的终身大事。真是有趣的开头，于是，我静下心来，细细地品读《一生》。
读完之后，我感慨良多。我同情雅娜。她拥有一生幸福的各种条件，她所渴望的不过是一个钟情体贴的丈夫，一种相亲相爱的家庭。这是每一个纯真少女都会有的最正当、最现实的渴望。然而，她所抱的纯真的理想都被淫欲横流的现实所击破。连这种最起码的追求都难实现，条件这么好的一位可爱姑娘，一生就让一个薄情寡义的男人毁了，世道是何等的不公啊! 于连?德?拉马尔死后，雅娜和她的父亲马爵、姨妈丽松和保尔?德?拉马尔子爵生活在一起。保尔成了偶像，成了至高无上的君王。他们三人则成了奴隶，整天围着他转。男爵把孩子的三个亲人叫做三妈妈，然而就是她们心中的君王在长大之后让她们操透了心。保尔出走后，一次次来信要钱财，信中表达的感情也很冷淡。然而，这并没有让她认清她儿子的真正嘴脸，反而让她萌发一种仇恨，恨那个夺走她儿子的情-妇。她总不解地想命运为什么这么打击她。我想，这就是慷慨后吝啬的命运给她安排的一生吧。 相对使女罗莎莉的命运，命运对雅娜是多么不公!两个不同的女人和同一个男人两个不同的男孩。贵少爷保尔道德沦丧;庄稼汉德尼?勤科克淳朴善良。雅娜由于母爱的蒙蔽，一次次相信保尔，一次次替他还债，甚至抵押了白杨田庄;罗莎莉没有忘记女主人的恩惠，愿意永远伺候雅娜。 读到这里，我隐隐约约地觉得雅娜的命运应该有所改变，但是什么改变了命运，我有很多假设，却都不能确定。直到结尾，罗莎莉对自己说了一句话，喏，人这一生，既不像想的那么好，也不像想的那么坏时，我才恍然大悟。全书细节描写得非常好，人物刻画十分生动，这体现莫泊桑善于通过生活写女人。这大概与他在猎艳方面辉煌的战绩有一定的关系。
读了这本书，我对作者也有了一定的了解，对雅娜产生了深切的同情，同时也庆幸现实并非莫泊桑所写的那样。
李嘉诚：我一生的理念 读后感(3)篇
凡是有华人的地方，就传有李嘉诚的名字。作为当代世界华人企业家的成功典范，李嘉诚先生传奇神秘的一生令许多人津津乐道。
他亲身演绎了从一个身无分文的穷小子到华人首富的神话，他白手起家的商业经历令许多人钦佩。
李嘉诚的成功没有天上掉馅饼的幸运，也没有祖上的荫蔽，完全靠他自己的勤奋和努力，从零起步，由小到大，创造出了富可敌国的财富神话。
这本书从人生哲学和商业智慧入手，对亚洲首富李嘉诚的人生风云及商海沉浮进行了全景式的揭示。
让读者能透彻的了解李嘉诚关于商业、关于人生的大谋略和大智慧，领悟李嘉诚坚韧不拔、勤奋好学的精神，感受他想常人所不敢想、为常人所不敢为的魄力。
走近了这位商业天才，领略到一代儒商叱咤香港、纵横海外的无畏气魄，感受到一位善者慷慨解囊、造福他人的执着。
他20平米左右的办公室里挂着一副对联：“发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，寻平处住，向宽处行”。
这24个字凝聚着深刻的人生哲理，李嘉诚先生将它视为自己的人生信条，恪尽职守。
“建立自我，追求无我”的人生大格局和大家情怀让他无论在多么错综复杂的生活面前都能够处变不惊、遇险而不乱，让他既能创造一番事业，又能守住一番事业。
作为一名成功的商人，不光要有精明的头脑，还有着为人处世的智慧。
李嘉诚在商界之所以成功，更多的取决于他做人的成功。他通过做人的原则来做生意，取得合作伙伴的信任，用做人的魅力为自己赢得成功。
李嘉诚对商场里的尔虞我诈颇为反感，他说，人为了成功而不择手段，首先在做人上就失败了。做人失败了，即使一时赚了利润，也如朝露，很快就蒸发了，是不会长久的。做生意要诚实守信，否则就如无本之木。
李嘉诚是一个真正富裕的人，他拥有的不光是身外的财富，他内心的财富更加丰厚。他从做生意起就一心投身公益事业，他一生追求的不仅仅是物质上的丰富，更是心灵上的满足。
“财富只有当它为人的幸福服务时，它才算作财富”。人生的高度在于他运用财富的态度。
李嘉诚无疑是一个有人生觉悟和人生高度的人。
现在有些年轻人好高骛远，觉得自己是做大事情的人，不愿意做手头那些琐碎的事情。
其实每一份工作，每一个细节，不管你是否喜欢或者是否适合自己，都会给你发现自我、展现自我的机会，也是一个体验人生、积累经验的好机会，值得我们去珍惜和感激。
成功没有偶然，也没有理所当然。能够成功的人，不是因为他们幸运，而是因为他们没有放弃努力。
能够一直成功的人，不是因为他们曾经的辉煌，而是因为他们一直在充实自己，拓宽自己的路，尝试更多不同的可能性。
在经济和科技高速发展的现代社会，浮躁风气也随之而来。许多年轻人每天被各种各样的海量讯息包围，变得浮躁而迷惘，不知道自己想干什么、不知道自己能干什么、不知道自己该干什么。急于求成的他们，往往把自己的现实生活过的一片狼藉。
急于成功没有错，但是首先要认清自己的现状，如果你很有天赋，勤奋努力会使天赋更加完善，能更快的让你走向成功。
如果你欠缺天赋、才能平平，勤奋努力就是你通向成功唯一的选择――因为有位哲人说过“所谓天才，就是努力的力量。”
其实，对于我们大多数人来说，成功就是能够沉下心来规划自己、更好地做自己，做自己想做的事，过自己想要的生活，承认自己的价值，从而充满自信、拥有充实感和幸福感。
平凡未尝不是一种成功，并不是只有鲜花和掌声围绕的人生才叫成功。
听到了28集，颇为感慨也颇为受益!李嘉诚虽富甲一方，但其诚信做人低调谦逊的品质，其大风大浪岿然前行的毅力，其纵观全局运筹帷幄的能力，其理想笃定心存敬畏的信念让人油然起敬。
摘录几个观点：
李嘉诚认为生意做多大没关系，但做人一定要脚踏实地、诚实可靠。李嘉诚经常教导两个儿子，在和别人做生意时，如果能拿到七分的利润，甚至能拿到八分的利益，那么就拿六分好了，因为只有这样，才会为自己赢得好声誉，吸引更多的人来合作。如果能拿七分利润你偏要拿八分利润，能拿八分利润偏要拿九分利润，那么谁还会和你合作？所以吃点亏没什么
对于吃亏，弘一法师从佛法的角度进行了独特的解释。他曾这样评价君子与小人的区别：“我不识何等为君子，但看每事肯吃亏的便是。我不识何等为小人，但看每事好便宜的便是。”
“商业的成功，取决于做人的成功。做生意的人都精明能干，可是并不是每个人都能成功，关键在于，你得靠自己踏实的做人之道赢得别人的信任，愿意和你达成交易。”所以诚信是根本。
如果你想过普通的生活，就会遇到普通的挫折。你想过最好的生活，就一定会遇上最强的伤害。这世界很公平，你想要最好，就一定会给你最痛。能闯过去，你就是赢家；闯不过去，那就乖乖退回去做个普通人吧！所谓成功，并不是看你有多聪明，而是看你能否笑着渡过难关。
正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权力诉苦的。苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这里，苦难才是一笔你值得骄傲的人生财富。
做人要低调，越高调越会将缺点展露给他人，就越容易受到伤害……
NO.5
这个星期一口气读了5本书，收获满满。
这本是讲述李超人很多故事，一些经典正面的事例去激励读者。或许李超人成功还有更多不为人知的心酸、幕后，这本书描述的可能仅仅是李超人成功因素的20%。但读完这本书，最大的感悟就是，失败有原因，成功一定有他的方法。为人处世是一方面，好的习惯是一方面，这种开了挂的人生一定是积聚了超多常人难以坚持的好习惯，经历常人难以忍受的痛苦，然后加一点点天赋和很多的持续努力。
差距大就放弃自己了吗？不是。立足当下，一点点靠近。首富不可能，那多进步一点，多完善一点，现在财富榜排名中国第13亿名，通过自己努力，明年能否排到中国第12亿名？那也是成就嘛。
NO.4《技巧：如何用一年时间获得十年的经验》
这本书，微信读书上没有。一口气读了3本这些鸡汤文，说没收获，也有点，说有收获也是看的时候内心澎湃，看到现实也是很骨感。
1. just do it，行动。做喜欢的事。很虚。但也是大家内心想法。
2. 看书方法：吸收消化，变成自己的理论。每本鸡汤都这样说。
3. 学（做）任何一个有难度的东西，首先设置一个小的短期目标，获得成就感，走入正向循环——提高难度、挑战，正向循环，才不会疲倦，没挫折感。
4. 先快后慢，短期目标足够低，慢慢提高。急：是一种心态，主观存在，做一件事三天才行，你非要一天完成。快：是一种状态，客观存在，别人做一件事用三天，你用了一天。
5. 30min原则，第一次接触，用简单回应为主沟通，30min后，知道对方意图再进行系统回答阐述。
6. 不争论原则——陷入低效沟通和令人不快的沟通，最浪费生命。
《人一生要读的经典》读后感500字
阅读的广度，可以改变生命历程的长短；阅读的深度，可以决定思想境界的高低。读书可以经世致用，也可以修身怡性，而阅读经典，是人生修养所应追求的一种境界。经典带来的影响，不只是停留在某个时代，它能完全超越时空渗透到我们的灵魂之中。经典的意义在于常读常新，无论时光如何流转，它们依然是读书人书架上不变的风景。
《人一生要读的经典》这本书里收录了世界上最美的散文、诗歌、游记和最好的杂文，与我以前读的书都有所不同。看了这本书以后，犹如环游了书的世界，体会了不同题材、不同作家的风采。书中收纳了鲁迅的《从百草园到三味书屋》、徐志摩的《再别，康桥》、舒婷的《致橡树》、海子的《面朝大海，春暖花开》，还有纪百伦的《贪心的紫罗兰》，等等，太多的精彩，太多的经典。这本书特别适合旅行途中阅读，既像开胃小菜，又像满汉全席，不论你喜欢哪种口味，你都能这本书中找到你喜欢的那道菜、你喜欢的那种味道。
其中有一首诗，我非常喜欢，诗的名字叫《你的名字》。这首诗与一部日本动漫同名，也是讲述情的，但《你的名字》其实是一首很有新意的爱情诗。诗人没有吟咏爱情的崇高和坚贞，没有描述难舍难分的情节，没有甜蜜与焦灼的字眼，更没有赞美爱人的美貌，甚至没有出现一个“爱”字。 全诗一共连用十多个“你的名字”来表达对对方的感情，一次次的呼喊恋人的名字，用“日、月、星、光、灯、钻石、火花、闪电”等色彩缤纷、目不暇接的比喻，来抒发作者对恋人的无比深情与真挚爱慕，显得特别诗情画意，特别唯美浪漫，显得那么的不落俗套。
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