《采桑子》读后感_1300字。
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。我们如何去领会作品的内函呢？或许你需要"《采桑子》读后感_1300字"这样的内容,更多相关信息请继续关注本网站。
《采桑子》读后感1300字
曲罢一声长叹，叹宵光何限
叶赫那拉，一个庞大而显赫的姓氏，家族名人辈出，史上走出了三位大清皇后：太祖孝慈高皇后，咸丰孝钦显皇后，德宗孝定景皇后。是千古赞颂还是万世遗恨，亦阻挡不了大清朝亡于旦夕。
满清覆灭，改朝换代，皇室后裔从天潢贵胄跌落为平民百姓。朱门大宅内，养尊处优、闲散奢侈的日子一去不返，代代传袭的清贵讲究、习俗规矩却仍然顽强地存在于家族的各个角落；八旗子弟希冀的繁华不朽，固守的流风余韵，终究是挡不住高墙外萧萧风雨的吹荡，“西风吹尽王侯宅”，他们终归要走出大宅门，流入市井之中，感乌衣巷陌的高低冷暖，看世事变迁的世态炎凉，有人把握住自己的命运，有人放浪形骸随波逐流。
辛亥革命后，叶赫那拉氏改姓\叶\。
叶广岑，叶赫那拉氏后裔，自小受家族文化熏染浸润的老幺格格，以孩童的视角，写出末代贵族(爱新觉罗)\金家\一夫三母和十三个兄弟姐妹的故事，男女之情，手足之情，挚友之情，父母子女之情，难言的情愫，凄凄楚楚，怯怯惶惶，悲悲痛痛。
时代变迁、人事飘零，伤害、贪婪、背叛；淡泊、坚守、宽容，每个人用自己的方式证明着生存与生活。王孙子弟们，或痴或癫，或喜或悲，或淡或躁，悲乎哀哉，却也至情至性!
世事无情字有情，文字可以让过去的光阴凝固，让逝去的生命复活，那些属于她与她的家族的旧时岁月，慢慢苏生了。
前尘若烟，往事随风，金家兄弟姐妹，走了的，死了的，活着的，终抵不过一个时代的日薄西山，从喧闹到孤寂，从辉煌到平淡。
\知道了一切就原谅了一切\，岁月的洗涤和积淀，那些过去不懂的事和情，到后来都懂了，那些化不开的恩怨情仇，到后来都淡了，那些难以接受的翻天覆地，到后来也都接纳了! 那是从大起大落的人生际遇中升华出来的悲悯宽容，超脱从容。
“谁翻乐府凄凉曲？ 风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵；不知何事萦怀抱。醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。”
纳兰容若，叶赫那拉一族的骄傲，一生舒写了那么多动人心弦的词章。以纳兰《采桑子•谁翻乐府凄凉曲》的词为各章命名，词章呼应，贴切自然，其凄婉深沉的寓意，是金家子女命运淋漓尽致的写照。
《采桑子》很\满族\，很京味，线索埋伏巧妙，内容扎实有物，文字雅俗共济，行文流畅大气，人物饱满鲜活，语境生动传神，于无声处胜有声。
读这本书得以窥见了清廷遗老的生活，言谈举止间的从容不迫，回转有度，都不经意地流露出昔日的贵族风范，当然也有居高临下的优越感和偏见。
那种从生活深层涌流出来的情趣与意蕴，在物质层面上就是讲究生活的精致，细节的到位，凡事都有出处。这是多年深入骨髓的环境熏陶和生活浸染衍生出的岁月绵长。
小说穿插有关于满族贵族的典章、礼仪、年祭、美食、制衣等方面的叙述，有对京戏、建筑、古物、字画等古老文明文化不余笔力的描画，还有袼褙、酿酒、发丧等民间工艺、习俗的再现，包罗万象，奇情异致，皆有据可循。
繁华旧梦已落幕，世间沧桑亦道尽。天下没有不换的朝代，也没有永存的特权。一个八旗世家的兴衰，折射出历史的发展、岁月的更迭。往事无迹，聚散匆匆，泪眼将描易，愁肠写出难。曲罢一声长叹，叹宵光何限!
最后，再借用纳兰容若的一句词来结束吧：
彩云易向秋空散，
燕子怜长叹。
几番离合总无因，
赢得一回僝僽一回亲。
2018.8.13
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《采桑子》读后感_700字
《采桑子》读后感700字
谁翻乐府凄凉曲。风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。 不知何事萦怀抱。醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。 纳兰性德《采桑子.谁翻乐府凄凉曲》
一首纳兰词，描绘一曲没落贵族的风风雨雨，恩恩怨怨，时代变迁下无可奈何的命运。
看完印象最深的几个人物。大格格金舜锦，她戏如人生，人生如戏。董戈是她的知音，没了董戈的她从此没了灵魂，为艺术而生，到最后因艺术而疯癫。不知是喜还是悲。
二格格金舜镅和三哥金舜錤，一个一开始因家族封建礼教，不被家族认可，被逐出家门，与商人私奔的她，即使离开了家族仍然把家族的教诲铭记在心，要求自己的子女永世不得从商，并把后代教育的正直善良。而另一个起初看不起商人，以商为耻的三哥,晚年却成为了文物鉴定专家，而且还与儿子一起沦为了奸商。真不知道要如何感叹这命运的变化。
还有五哥金舜锫作为满族贵胄，明明多才多艺，却做着与身份大相径庭的事情，又是做叫花子，又是泡戏园子，最后抽大烟成瘾冻死在大桥下。
最后关于七哥金舜铨，他的一生只用一个“儒”字便可以概括，对父母、对兄弟、对恋人、对朋友，一概是严以律己，宽以待人，讲的是中庸之道，做的是逆来顺受，知足安命，与世无争。三格格出事唯独他出面下跪替她求情，一跪就是一天。而对于柳四咪的感情，若非老大寡廉鲜耻这自私小人的插入，他们本应双宿双飞，而最后却无奈只能将满腔愤慨与哀愁倾注于紫箫之中。想舜铨一生，辛勤作画，与世无争，也曾有过艺术的辉煌，也曾有过人生的佳境，回首悲凉，都成梦幻……
曲罢一声长叹！
《采桑子》读后感_1600字
《采桑子》读后感1600字
都说这是一本有正宗“京味儿”的小说，但奈何我既不知道老北京是啥味儿，也没见识过新北京的雾霾和恢宏，我感受到的就是正宗的纯纯的“人情味儿”。
咱们中国是个讲究人情味的国家，晴格格曾将“人情味”三字诗意地分开解读为：人的世界，情的天地，有味道的人生。小时候只觉得这话好听，越长大越觉得琼瑶阿姨还真是骨子里透着浪漫，而直到读完这本小说，我才惊觉“人情味”有多耐读。
这本家族小说讲述了满洲贵族后裔十四个兄弟姐妹及亲友在百年历史间风雨飘摇、各奔东西的故事。人物之丰富自不用说，但人物形象之丰满、性格之鲜明着实让我思绪绵绵。关上书闭上眼，每一个人就那么跃然于纸上，或动若狡兔或静如处子或深沉内敛或放浪不羁或端庄秀丽……而说到“情”，就更不用说了，全篇读完我依旧记得最开始讲述的大格格与琴师因戏结缘最终也因戏分离的故事，记得四格格与廖先生“良友难觅，丁香依旧”的情缘，记得“生如寄，死如归，一蓑烟雨任平生”的老五和他儿子金瑞的未完待续……有股“味儿”渗透在每个人物身上也贯穿于整部小说，或者换种说法，是作者在有意识地含而不露蓄而不发。作为一部小说，全篇没有多少文学技巧和文字渲染，甚至以散文的手法平铺直叙，一方面带给人足够的真实感，另一方面这样的手法以及女性作家难免会触的感性雷区也让人质疑作者的主观性给作品带来的新鲜度，而我就在这样的纠结中感受到那份鲜活的真实的矛盾的立体的名为“人情”的味儿……
首先，关于民族。八旗子弟的优越感跟不上清朝灭亡的节奏，变得疏离焕然但依然顽强拼搏，让人好生心疼。身份带来的尊贵在时代的变革下变成了尴尬，民族的悲剧性可以预见却不能避免。他们在时代变革和文化冲击下展现的窘态，展现的情怀，其实当真真实得可人。而在这样大背景下的满人该以怎样的姿态来直面，如今我们看来轻而易举的问题当局者就不一定那么轻松了。如今看来，作者是介于当局者和旁观者之间的角色，轻轻浅浅看似随意的笔墨应当是作者反反复复实则刻意的结果。
其次，关于人性。作者讲述的金家子弟或凄美或执着或糊涂或世俗的故事，最终都是充满着矛盾体的。例如她说“天道忌满，残缺实际上也是一种美”，而在最后老七身上又讲到“现今大谈残缺美的同时又有几人懂得圆满的道理”；她说世人以为金家子弟众多应是齐心、哪知早已分崩离析，后又讲道亲情是不死的、不因时间的分离而中断；她说老三老四已忘记了过去但又牢牢记住了过去……我不是想列举作者的错误，我只是想说，这就是我们自身关于人情、人性的理解的真实：矛盾的真实，真实的可爱。除了自身，很大篇幅在刻画人物关系在时代背景和文化变革下的矛盾。作者关于民族悲剧和人物自身矛盾的笔墨着实浅，但社会关系就不同了。
前面他们金家几十年长久理智熏陶的情感，像是地底潜流中滴滴渗出的精华，变得成熟而深刻。所以作者甚至只需寥寥数笔，就可展现出随着时代变化越变越复杂的社会关系，就可以让读者感受到那份强烈的对比和反差。那是人物心理的复杂，是付出与得到的权衡，是有利可图的钻营，是厚颜无耻的追逐，那是与她们之前所感受到的完全不一样的“人情味”……但作者并不旨在批判现实，或者说她更想求得共生。因为她大概想知道，几千年来的文化传统教给我们的道德观、教给我们的“人情味”，在时代变革和文化冲击下能否求得共生。而这个问题，不就正是有良知有上进心而又有些害怕的我们在假装思考着的么？
最后，我想说的是关于七格格，作者本身。其实，我真的很希望作者能给我一个她的答案。很遗憾，并没有给我。一直很本分地守在“我”这个说话人的视角里，只是偶尔出来踮起脚尖：文革，复杂，背叛，人心，商业，世俗，一切点到为止。我甚至想知道她和她那个西北的丈夫的故事，终究没有如愿……
珠玉随风，书香满纸，也许就够了。
采桑子读后感1500字(3)篇
《采桑子·谁翻乐凄凉曲》
——纳兰性德
谁翻乐府凄凉曲？风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。
不知何事萦怀抱。醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。
因书名，差点错过此书。这一部讲述民国以来满族贵胄后裔家族的长篇小说，文字优美，回味无穷，不仅是一副描摹人物命运充满文化意蕴的斑斓画卷，更是一曲直面沧桑、感喟人生的无尽挽歌。
整体感觉，不矫揉造作，不卑不亢，此处无声胜有声，包罗万象，无论是京戏、建筑、美食、宝玉古董等都面面俱到，人物众多，但是不是《红楼梦》似的大气磅礴、复杂丝乱，而是简单明了的关系，清新易懂，平铺直诉，跟着作者的第一视角，丝丝品味，慢慢观赏，一个满族家族的没落。没落而不颓放沧桑终能释怀，娓娓道来，不温不燥，是有大家遗风。从一个家族的没落，展现近百年的历史风云，社会生活的变迁与传统文化的嬗变，令人思绪绵绵。
本书引用纳兰性德的《采桑子·谁翻乐府凄凉曲》（曾被梁启超赞为“时代哀音”）作为章节名称，把本该凌乱的短篇小说串联起来成为一部长篇，也确实有趣。
大凡人生，不经历大起大落，大喜大悲，不知人生可贵。书中的王公贵族，生来富贵，衣食无忧，日常生活就是吃喝玩乐，嘻戏人生。而家道没落之后，之前的衣食无忧成为了南柯一梦，解放后自谋生计，各家忧喜各家愁。一切平静之后，原来所有一切都随历史在泛黄的纸上生冷僵硬。
大格格的痴戏人生，为了唱戏弃子不顾，为了知音（琴师）忘穿秋水。是真正的为戏而生，这货搁今天就是大艺术家了。
老大老三老四老七几兄弟之间，风雨潇潇雨未歇，世间恩怨情仇，释怀不易，真相难明。亲兄弟，可能就为了一些陈麻久事而反目为仇，晚幕之年能够明白彼此的重要，也是难能可贵。
二格格舜镅——爱情对抗家庭，跨出世家门，心似如焚烧，爱是终生果，家是心中肉，到死都不能得到封建迂腐的家人原谅，可能也是死不瞑目。
老姐夫一生为成仙修炼，大起大落之后，仍不忘初心，差点饿死，也认为是一种修行，老姐夫这一生未能得道成仙，也是一种圆满。
还有很多故事，不一一复述，每个故事都可以读到不一样的人生，不一样的人生感触。人生很奇妙，常常一件偶然的事，就能改变人的一生。人生有很多无奈，纵使不服不惧不扰，但是一番苦笑之后也能释怀。看过这么一段话:人不知自己的小，就不知世界的大。你扩大了自己，就缩小了世界，得失之间，其何如哉？读《采桑子》，最真实的感觉就是那个膨胀的自己原来渺小到如尘埃，他人踏足你的生活范围，也能扬起。
往事无迹，聚散匆匆。泪眼将描易，愁肠写出难。生于清朝贵族世家，祖姓为叶赫那拉的作者叶广芩离那个破碎飘零的清末年代不远亦不近，受过社会主义教育，经过革命磨练，并没有局限于大宅门内的深闺生活，因此从她身上并未看到皇亲国戚中那些格格们应有的端庄典雅，古板恪守，而是《采桑子》中那个活泼可爱、无拘无束的小格格。作者以金家最年幼的小格格为视角为读者展现了金家自清末以来，从繁荣到落魄的家族经历，颇有《红楼梦》之感。文学写作什么都能作假，惟感情做不得假，因作者曾从属于那一群体，所以每当读到那悲伤离合的瞬间，能真真切切感受到那种撕心裂肺的忧伤和无可奈何的沉郁。至亲兄弟姐妹十四人，最后却落得反目成仇，兄既不友，弟便不恭，不恭不敬，亲情疏冷，甚至大义灭亲。书中最令我心痛惋惜的场景就数结尾处金家祖坟被刨那时。随葬的金银财宝在被刨出的瞬间便宣告了丢失；祖宗的骨殖却一块不少的晾在千硬的冷风中。曾经风光无限的贝勒王爷、格格阿哥，最终却落得如此下场。不知是世道变了还是人心变了。只叹世态炎凉，年华易逝。
作者叶广芩，一个出生于老北京皇亲贵胄、被亲人昵称“王八丫丫”，自幼聪明伶俐个性鲜明。在自身体验满清王朝倾覆，时代革命兴起、共和国成立，接受社会主义教育后，用京味十足、感悟人性、是非清晰、栩栩如生、酣畅流利的语言，向读者展现了一个皇亲国戚家族在时代变革中不同的经历、不同的结局。如祖父及其太太、姨太太，父亲及其三个太太，娘舅及舅太太、舅姨太太，14个同父异母的兄弟姐妹，每个人的出身、性格、经历、故事、结局都不同。祖父姨太太年轻漂亮，来自妓院，进门就被太太关押虐待，死后破棺葬送；大哥背叛家庭，追随国民党至台湾升为少将，曾亲手杀害了同母所生共产党妹妹，乘七弟之危夺其所爱；大姐喜戏剧成痴，被丈夫抛弃，至幼儿惨死不顾；五姐追求婚姻自由，与大宅门决裂净身出户，后经出国留学深造，成为古建筑大家；七哥自幼爱画，循规蹈矩，残守祖训，刚正不阿，洁身自好，无固定工作与收入，病危住院治疗及死后送葬费用全由收入不多的作家老妹负担……。书中故事多多，情节错综复杂，语言生动感人，有观二遍之欲望。
《采桑子》读后感_小说读后感750字
《采桑子》是一部讲述满族显贵家族的生活长篇小说。这是一部描摹人物命运，富有诗情画意的斑斓画卷;是一曲沧桑，感悟人生的无尽挽歌。
民国初期，大宅门里的满人四散。十四个兄弟姐妹各奔西东：长子反叛皇族加入国民党;长女为票戏痴迷一生;次子因萧墙之祸无奈自尽;次女为追求自由婚姻被逐出家门。一个世家的兴盛至败落，一群世家子弟的飘零。在这本书之内展现得淋淋尽致。
此书的标题选用清朝诗人纳兰性德的诗词《采桑子》中的一部分。每个标题，作者都给予了它生动感人的故事。
让我印象最深刻的还要数次女金舜镅的故事：金舜镅是七个格格中最美的一个。是所有人最宠爱的格格。一年夏天，当国民党的大哥带回了一位风流倜堂的年轻军官，那年轻军官英俊之外就是儒雅，星眸皓齿，美如冠玉。那名年轻军官名叫沈瑞方，至于舜镅怎么和沈瑞方搞在一起的，没有一个人清楚。当沈家的人上门提亲时，所有人都惊呆了。父亲把提亲的人一脚揣出门外，栓上门。提起棍子就往后院走。舜镅毕竟是金枝玉叶，身娇肉贵，经不起父亲的一阵毒打。因后院有一门直通沈家，舜镅就趁夜深人静之时，跑到了沈家。投入了沈瑞方的怀抱。父亲一气之下，把后院的小门堵了。从此不许舜镅再踏进金家一步。
这个故事之所以给我深刻的印象在于金家体现出的旧社会中的封建思想。正因为沈瑞方是国民党军官，金家所有人都反对金舜镅与他来往。正因为金舜镅不肯下嫁与父母亲安排的大户人家，金家人对她的态度大打折扣。金舜镅给我的感觉就像草原上的牧马，放荡不羁，但却受着牧马人的约束;像家犬一样，胆大妄为，但终究还是逃离不了主人的束缚。不仅金舜镅如此，金家的其他十三个子女都如此。因为是大户人家的子女，从小到大都未曾有过真正的快乐。记忆里只有父亲冷峻的面容和母亲絮絮叨叨的教育。
《采桑子》让我真正地体会到了封建社会中大户人家子女们悲惨的生活，也时刻提醒着我一定要向着新时代前进!
《如父如子》读后感_1300字
《如父如子》读后感1300字
故事讲述两个本无瓜葛的家庭在6年后发现与自己孩子并无血缘关系。面对突如其来的难题，在孩子出生被调包的真相大白之后，家境截然不同的两个家庭发生了地震一般，不再宁静。
良多一家：
丈夫良多算的上是都市精英，事业有成，却性格强势，追求完美（也许正是这一点让他在残酷的职场上取得成就吧），对妻子绿虽彬彬有礼却习惯事后通知，对儿子庆多严厉教育，似乎庆多的人生轨迹尽在他的掌控。他放不下身段，他觉得金钱至上，用冷冰冰的物质和几近苛刻的要求将情感的沟通取代（他对钢琴的喜好施与儿子庆多入学的加分技能）。
虽然良多一直对他的父亲的为人处世嗤之以鼻，甚至愤恨在心。但他的性格、脾气以及观念受其影响最深。他越想摆脱父亲的一切影子，结果是，他这种以“强”制“强”，跟他父亲如出一辙，他活成了他父亲的样子了，这或许就是“血缘相承”。
妻子性格温顺，逆来顺受，唯丈夫良多马首是瞻，更愿意更习惯隐藏自己的想法。她从不与丈夫相争，对于良多忙于工作而无暇顾及家庭也是默不作声，毫无怨言。另一方面可能由于没有再育能力，负罪感缠身，一直以来都是“软弱”的形象，泪水频繁。任何的想法和意见都会藏于心再而消失。儿子庆多成了她精神世界的唯一寄托。她习惯于接受，更接受了顺从。
儿子庆多，严父慈母的混合教育方式下，成绩突出，懂规矩，会察言观色，勤练钢琴只为遵从父命，附和他的期望。，对母亲绿贴心，听话。一切看起来都和“成功的轨道”严丝合缝。这种老成持重是对天性的扼杀，所以也有几分悲剧色彩吧。
斋木一家清贫市井，父亲雄大是个“妻管严”，经营一家电器维修店，生活穷而不苦。妻子由佳里大大咧咧却不失贤妻良母之德。儿子琉晴在父亲雄大乐观随性的生活陪伴下，没有严格的规矩，没有死板的礼节，也没有所以“成功”的目标。一家人没少为生活小事吵吵，却其乐融融，幸福满满。一切看起来都是那么顺其自然，平淡无奇。
随着故事开展，最终两个孩子互换回至各自“血缘家庭”，然后庆多看到了童年中本该有的无忧无虑和另一种“父亲”的模样。琉晴却有意无意地挑战良多的“愿子如父”，冲击着新母亲绿的软弱心理。故事结局呢，朝夕相处的感情胜于传统意义上的血缘，故事回到了最初的样子。
以上情节、人物、脉络大致这样。
这本书最引我深省的是家庭如何培育孩子的问题。
时间拨回当前2018，大部分的中国家庭：
父亲望子成龙，期盼儿子出人头地，出类拔萃，成就一番事业等等。
母亲却只要孩子不要遭受委屈，受人欺负或遭遇伤害，平安健康地活。
故事中两个家庭教育下的孩子行为、习惯、性格等各方面也是大相径庭，有着天壤之别。一个顺应社会，一个遵循本真。孰好孰坏真的不好定论。
这个世界是浮躁又残酷的，好像我们的孩子只有尽快掌握一技之长，汲取更强大的能力，被动地去适应荆棘丛生的 “生存法则”，围绕强者生存而机械般地成长才能够安身立命。
然而生命亦是需要慢节奏地去体验和遵循内心声音去思考。
我们不甘于孩子落后了、平庸了，所以我们处心积虑、千方百计地强化孩子的羽翼。
我们却又担心孩子遭受伤害，碰到苦痛，所以我们不忍加速催化，只求顺其自然地成长。
矛盾啊拧巴啊纠结啊答案未知~~答案的坐标却渐渐清晰～～
《我这一辈子》读后感_1300字
《我这一辈子》读后感1300字
我读书甚少，又因生性懒惰，贪玩，总不愿去多学点知识～因此，对于老舍先生的记忆，寥寥无几，只大概在以前课本上学过他的文章，背的他写了四世同堂以及骆驼祥子，且这两本书我都尚未看～
在书城看到这本书名的时候，还以为是自传文之类，想着多了解一点大作家，便开始入手读～
说实话，开始读第一篇微神的时候，前面很长一部分对环境的描写，我都没有读进去，我也是个矛盾的人，对于想象不出来的景，过不了的关就容易放弃，前面写的景，我没有想象出来所以就懒读～尽管描写的很精致，很细腻～有人说别人写细腻的文字会刻意，老舍的文字不会让你觉得刻意～但后面开始写人写事，深深吸引着我～我来说对老舍文章有进一步了解，大概就是别人说的俗白精致吧～我不去评价多好，毕竟我看的几篇文章去评价的话，未免有点管中窥豹，盲人摸象的意思，我只能说还比较符合我的口味～
对抱孙印象比较深，因读抱孙的时候，恰遇一孕妇跳楼事件，一尸两命。起因是孕妇因生产疼痛难忍，多次请求剖宫产被拒～家人包括自己父母一起向医院索赔～而文中婆婆开始是百般养胎（虽然现在提倡晚孕后少吃，避免胎儿太大，难产），后果因养的太大难产，恶俗的是还不愿去医院剖，几千年的迷信思想哦～好不容易，剖宫产后让不要回家，在医院养好再出院，又是不听劝，小孩和产妇最终被愚昧害死，两案归一，把医院告了～两件事异曲同工～老舍写的是几十年前的事，如今还在发生～做为一名医务工作者，确实这种事见的多，也听的多～心酸～
微神，月牙，柳家大院也是让我挺感慨的#那个年代，女人到底是什么样的社会地位？记得有人说，你如果觉得现在很难熬，那你要记住这个时光，那将会是你最难忘的回忆～于我而言，并没有觉得有什么过不去的坎～而那个时候的女人，都是熬不过去的坎～可是难忘，也是可怕，甚至致命～
我这一辈子，勤勤恳恳做事，认认真真做人，可是没有后台，我老婆跟人跑了，最后儿子死了，留下孤儿寡母～女儿也只嫁了个门当户对的穷苦人家～倒写得和活着里富贵的人生一样悲惨～
那也是几十年前的事了～
而现在，又何尝不讲究门当户对～终究是有人好办事～自然你若是聪明，或者勤恳也未必没有出人头地的机会～
我羡慕别人家有钱有势，而我只是农村穷苦人家小孩，可我不能抱怨啊！我的父母也在艰辛的养大我们～可我也只能按着人生既定的轨道完成我的人生～就像书中说的一样：可是人就是别入了辙，入到哪条辙上便一辈子拔不出腿来。当了几年的差事——虽然是这样的差事——我事事入了辙，这里有朋友，有说有笑，有经验，它不教我起劲，可是我也仿佛不大能狠心地离开它。
我有想过离开人生既定的轨道，想向偏离轨道行驶去，我又怕前途未知，会食不果腹～终究是难有什么大的作为了～
王小波说，那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。
我也才28～可是我现在像挨了锤的牛一样，奢望也没有了，梦也没有了～我这一辈子，就这样了～
简爱读后感1300字
在文学史上，有许多的经典名著将要永垂不朽，但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不很多。
《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。
《简 爱》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两人生活在同一社会，家庭环境中，性格却大不相同，夏洛蒂.勃朗特显得更加的温柔，更加 的清纯，更加的喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也许就是这样一种灵魂深处的很深的 自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。她描写的简。爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自 尊心。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量.
在 罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正 直,高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼,并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她。他的真 心,让她感动,她接受了他.而当他们结婚的那一天，简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开，她这样讲，我要遵从上帝颁发世人认可的法 律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则，我要牢牢守住这个立场。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深 一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱 承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定.在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是 简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足--她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。
小 说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮 浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想--就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯 狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起 读者，特别是女性读者的共鸣。
孔乙己读后感1300字
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妈妈下午给我讲了孔乙己的故事，很是让我感动。于是我自己又把故事读了一遍，我深深的为故事里的人物和情节所吸引，它主要讲述的是发生在南方一个叫鲁镇的小镇上的故事。从孔乙己这一面看，小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶;从民众这一面看，小说揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。
通过对外形的整体描写揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的的人。”这一外形的整体描写，集中而简练的概括了人物的特殊身份，预示了悲剧的必然性。
通过肖像描写揭示孔乙己的不幸遭遇。“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子”。活画出一个穷困不得志，又经常挨打的老书生的形象。断腿前后肖像的对照，更显出他遭遇的悲惨。
通过服饰的细节描写揭示了孔乙己懒惰而又死爱面子的特征。“穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”。又脏又破，长期不洗不补，既说明孔乙己很穷;只此一件长衫，又说明他很懒，连洗衣服都不肯动手。不肯脱下这么一件长衫，是唯恐失去他读书人的身份。作者通过一件破长衫的描写，把孔乙己的社会地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。
通过个性化的语言描写，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。课文多次描写他满口“之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四书”“五经”中的所谓“圣言”为自己辩解，连偷书也说成“窃书不能算偷”。这些性格化的语言极能表现人物鲜明的个性。
通过对人物动作、神态的描写，显示孔乙己善良的心地。孔乙己教“我”识字，分茴香豆给孩子们一人一颗，表现了他善良的心地。
文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能显示孔乙己生活、性格和命运的情节浓缩在几个场面，这样写便使故事情节集中而凝练。作者通过小伙计的眼光，用了几个特写镜头把孔乙己的外貌，他的遭人轻视和奚落的情状表现出来，然后转入对孔乙己遭受残害即将死亡的描写。简简单单的故事情节依据作者精巧的艺术构思表现出极其深刻的主题。这篇小说反映了孔乙己一生的悲剧和整个世态，突出了封建科举制度戕(qiāng)害读书人的罪恶以及封建统治下一般群众的麻木与冷漠。作者通过人物外貌、心理、语言、动作和自然场景、社会环境的描写，深刻地揭示了人物的身份、社会地位、性格特征和悲惨遭遇，生动地塑造了孔乙己的艺术形象。
《洗澡》读后感_1300字
《洗澡》读后感1300字
洗澡分为三部分。
第一部分：伪知识分子的丑恶嘴脸。
杨綘先生笔下的余楠是一个不折不扣的小人。自私自利，见异思迁。遇到胡小姐就想把糟糠之妻抛弃去满足她自己的欲望。他不学无术，工作中得过且过，大事干不好，小事干的遛。拉帮结派，搬弄是非，非常典型的伪知识分子。
有人就有江湖，人可比书难对付多了。两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的人得不到重用。挂羊头卖狗肉的小人却泱泱得意。
最后我希望用我夹死苍蝇的“十时十分”眉毛骂一句：“我两个脚趾头夹着笔，写得还比他好些！”
第二部分：爱情
爱情贯穿整部小说。从余楠和婉英，许彦成与杜丽琳，姚宓与许彦成为主。
婉英是余楠青梅竹马的朋友。长大之后嫁给余楠。婉英明白自己无才无貌，拿不住身边这位自命“相貌堂堂”的才子。带着侥幸心理进入婚姻。余楠最后虽然没有抛弃她，但她始终也得不到余楠的爱。她虽不爱余楠，却被世俗的道德束缚着不离婚。与其说两人是夫妻还不如说两人是室友。你算计我时，我算计你。这种婚姻真鸡肋。
许彦成与杜丽琳。杜丽琳是一位勇敢的女性。被冠以“标准美人”的称号，众多追求者的她偏偏选择了一个书呆子许彦成。许彦成不爱她，但也不讨厌她。懵懵懂懂的就答应了她的求婚。将就的爱情没有好的结果，但每个人都要为自己的选择付出代价。尽管许彦成千般不是，婚内出轨，杜丽琳还是选择处处维护他。对此只能说：食得咸鱼抵得渴。
许彦成与姚宓情同意合，心有灵犀。本是令人羡慕的一对。只可惜他们在错的时间遇上对的人。一开始他们“发于情，止于礼”，只是到了后来那种看得见摸不着的感觉实在是太磨人了，也就光明正大的出轨，让杜丽琳知道。世俗层面来讲他们当然是错的。许彦成与姚宓的爱情是不允许的。只是爱情没有那么多的对错，只有选择。
书中有一点值得提的就是，主角们并没有十全十美。有血有肉，有善也有恶，有欲望也有情绪。十分灵动。这也是杨綘先生文笔的出彩之色。
第三部分：三反运动。
终于来到了本书的标题：洗澡。好比一个处男，苦苦等待二十年，终于能够看见女朋友宽衣解带，沐浴更衣。令人兴奋不已。（这个比喻用来描述一个这么沉重的话题的确有点不太合适）。
“三反”为：
反贪污 反浪费 反官僚主义
洗澡顾名思义就是将那些藏于心里的污垢，秘密，阴暗的角落都公之于世。让群众帮助改造。
有则改之，无则污蔑。
崇洋媚外，资产阶级思想溃怀，自私自利，心中没有党，没有民众。好逸恶劳，贪图享受，吃着剥夺饭长大。
你从来不知道群众的想象力是多么的厉害。
“能讲讲你为什么要卖五香花生豆儿吗？”
“余先生也是留美的？”
“听说余先生是神童。”
“朱先生为什么回国？”
“朱先生有很多著作吧？”
“什么时候写的？”
“朱先生是名教授，啊？”
“朱先生对抗美援朝怎么看法？”
“朱先生还有个洋夫人呢，是不是？”
“朱先生的稿费不少吧？”
请以以上题目写出一篇为知识分子的深刻反省。
黑人问号.jpg?
知识分子像“像一头待宰的猪，抖索索地等待开刀”。有的人，刀子还没进，就已经被吓死了。有的人皮厚，刀子捅不进。有的人被刀子架在脖子上，再也不敢乱说话了。
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