《恋爱的贡多拉》读后感_1200字。
一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，假期时我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。有关作品的读后感范文有哪些呢？以下由小编为大家精心整理的“《恋爱的贡多拉》读后感_1200字”，请继续阅读本文相关内容！
《恋爱的贡多拉》读后感1200字
故事内容梗概
①广太即将和美雪步入婚姻的殿堂，在结婚前出轨桃实。在滑雪场约会时却偶遇未婚妻，而美雪与桃实竟是高中同学。呵呵，我都替你尴尬。
②日田，水城，秋菜，月村，麻穗相约滑雪场。日田曾喜欢秋菜，而她与水城是情侣关系，现在日田喜欢麻穗，但麻穗与月村是地下恋情即将公布。可怜的日田，总是被甩~
③一年后，美雪与日田交往，日田欲求婚，水城帮他想出在滑雪场求婚的计划。计划有了偏差但依然完美进行，日田即将求婚时广太出现，真诚道歉并求婚，美雪欣然接受。呼~可怜的日田，目睹女朋友被求婚~当然选择祝福她啊(´•ω•̥`)
④滑雪场联谊，水城陪日田去，遇到了桃实与山本弥生，日田喜欢桃实，而桃实觉得他很low，拒绝了他。水城给了她们自己工作的酒店的午餐券，几日后，两人前往再次遇到日田，此时的日田与在滑雪场时判若两人，吸引了桃实。啊~日田你终于快嫁出去了
⑤月村与麻穗一家人双板滑雪旅行。麻穗的父亲彻朗是个非常固执的人，厌恶单板滑雪，认为单板滑雪者是流氓。月村和麻穗都喜欢单板，在父亲面前隐瞒。在餐馆偶遇一位空闲时滑雪的巡视人员根津，根津滑双板，并带彻朗等人去了一片很好的粉雪区，彻朗对他印象很好，没想到根津本行单板，并且他们受到了一行单板滑雪者的谦让，彻朗深受打击。而根津的出现是计划好的，根津是广太的朋友，麻穗和美雪曾抱怨父亲时美雪向她推荐了根津，根津想出了化解彻朗对单板误解的办法。
⑥水城和弥生欲撮合日田和桃实，安排了年末单板滑雪旅行。水城和弥生都有另一半，但水城想让弥生做他的出轨对象，弥生虽拒绝了但水城认为还有希望。水城做好了计划，而日田滑雪途中受伤导致计划失败。水城却没想到这一切都是日田等人的演戏。日田得到了根津等人的帮助假装受伤，桃实借口照顾日田要走了水城和日田二人间的房卡，水城只能和弥生去住套房，而弥生告诉他秋菜正在套房里，秋菜对此一无所知。情势所迫，水城只得向秋菜求婚。
⑦为撮合日田和桃实，水城秋菜，月村夫妇邀请两人滑雪。迟钝的日田抛下桃实，而桃实独自滑雪迷路，还摔倒在雪里，对日田很是生气。日田对此建议让桃实滑到他前面，两人因此感情升温，桃实邀请日田下周一一起去逛神社，这是桃实的爱好。几人一起乘坐缆车，而缆车上的另一对情侣竟是广太和美雪。广太大谈特谈当年出轨的事情，胡编乱造添油加醋，桃实怒火冲天，下缆车时，一气之下摘掉防风镜。
这本书让我想起鲁迅的一句话:无穷的远方，无数的人们，都和我相关。虽然本书的人物数量不算多，关系也比较简单明了，但是发生的种种事件还是会让我不由得发出好巧的感叹。
推理的内容很少，甚至不需要推理，很多事情没有给读者任何细节去推理，只能跟着角色的脚步走，看看接下来会发生什么。几对情侣之间的故事，简单真实，还有点无聊emmm……作为东野圭吾的粉丝，不是很喜欢这本书……
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《恋爱的贡多拉》读后感_800字
《恋爱的贡多拉》读后感800字
《恋爱的贡多拉》【日】东野圭吾（著）魏精彩（译）
一向善于透过破解谜团再现人性的东野君，这次探索的不再是人性恶意的极限，也不是犯罪的谜底和真相，而是普通人的生活状态，这还真是一反常态。
“其实推理不是只存在于厮杀、血腥、暴力中，我们生活的每一天都是推理的过程，跟每个人的关系都是推理的过程。”这次东野君的作品着实出乎我的意料了，其实真的是一脸懵逼，全程一直在理人物关系，然后在结局那一声嘶力竭地喊叫中惊醒，带着难受、悲哀的情绪，怅然若失。我不知道结局到底如何，不知道最后一声是谁发出的，是广太的崩溃是日田的悲伤还是桃实的愤怒。
“贡多拉”又名“公朵拉”，是独具特色的威尼斯尖舟，这种轻盈纤细、造形别致的小舟已有一千多年的历史了。它一直是居住在泻湖上的威尼斯人代步的工具。据说，7世纪时，第一任总督将这种船命名为“贡多拉”（1094年文献首次提到）。这么看来东野君还真是挺有意思的，所以是爱情的小船说翻就翻？看似幸福的背后是真的天作之合还是同床异梦？作者的黑色幽默？
“没有什么雁过无痕、完美轨迹。总会留下些细碎的痕迹和线索。在你嘴角尴尬的弧度上，在你不自觉回避的眼神里，在你不自觉攥紧的手心里，在你比平时更用力一些的拥抱里……”一场完美的恋情，需要的不仅仅是爱。虽然我好像并没有经验资格这样说，但多少还是有一些这样的观察体会吧……
恋爱就像文中的里泽温泉滑雪场，看着浪漫美好，在皑皑白雪之下藏着危险与迷失。爱一个人并没有错，但是在风雪中看不清模样，伤的只能是自己。所以最好的状态应该是既有追求幸福的勇气又有放手止损的觉悟。同样两个人在一起就应该彼此珍惜，不是只要有爱就可以的，还需要共同的担当与相守，责任与包容，忠诚与信任……
多拉a梦
大家都看过多拉A梦吧！多拉A梦有个神奇的口袋，能满足任何愿望，主人公大雄，经常受胖虎的欺负，而且很嫉妒小夫家里有钱，但大雄最让人欣慰的是他喜欢静香，静香是个漂亮的，也是个学习好，善良的小女孩。2010版的，最好看了，虽然很搞笑，但也会让你流泪，
｛多拉A梦漫长的一天｝那个视屏，让我流了好多泪，都停不下来了，｛爱上大雄的美少女｝也是感人肺腑。大冒险更是惊心动魄，希望大家多看看多拉A梦，感受他的神奇魅力。
恋爱的犀牛读后感
恋爱的犀牛读后感（一）
年轻的犀牛饲养员马路爱上了他的女邻居，带着复印机味道和柠檬清香的女孩明明，但是明明不爱他。如同马路的朋友们所说的那样，马路是过分夸大了一个女人和另一个女人之间的差别，但马路坚信，明明是他温暖的手套，冰冷的啤酒，带着太阳光气息的衬衫，日复一日的梦想，他为了明明做了一个人能做的一切，然而他的爱情在明明的面前不值一提，反而使自己陷入了更加绝望的境地。明明要远赴他乡了，绝望中的马路绑架了明明并且杀死了钟爱的黑犀牛，将它的心作为自己爱情的礼物奉献在明明面前。
前几天看了久闻大名的话剧《恋爱的犀牛》，很感人，哭了几次，唉
我想应该是有一种精神在里面的，总有人被那种东西打中，我说不清楚那是什么，它就像一团火，我不能用理智去看待它评论它分析它，它是年轻时所有的火焰，是荷尔蒙在巅峰状态的爆发，带着强烈的性的意味。很多人在年轻的时候都是荷尔蒙高涨的要炸开一样，他想献身，想爱一个人或做一个工作，然而就是在这种最热烈的时候却没有出口，不能抒发，不能像烟花一样绽放。他和世界不能融合，自己那么有力却得不到呼应，找不到可以献身的东西，所以迷茫又不肯屈服这是年轻的必然的过程，编剧如是说。爱情是作者写作的一个出口，她说每个人都有自己所爱的人，对待爱人的方式就是他对待世界的方式，每个人都在寻找与世界的接口。其实爱是自己的东西，没有什么人真正值得倾其所有去爱。但有了爱，可以帮助你战胜生命中的种种虚妄。人要连爱都没爱过。活着还有什么意思呢？作者写下杜拉斯的话：爱情之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。我想这应该也是每个人内心的梦想。
正像插曲中唱到的这是一个物质过剩的时代。在这个物质，感情、知识、信息充斥我们生活的时代，一切事物都像我们生命中的过客。在忙忙碌碌之中我们很难再去真正拥有什么，抓住什么，坚持什么，空虚郁闷成了处于忙碌中人们心情的代名词。《恋爱的犀牛》以一种先锋的姿态，反传统的表达方式，反对着现代社会这种情感的不沉积与浮躁。在男主角马路的声嘶力竭的呐喊中我们可以清晰的感觉到那两个字2020坚持。
《恋爱的犀牛》是柔弱的：对于所爱的人，我们总是把关注他的一举一动微小的细节，作为快乐享受的凭借：他房间刚换的灯泡，他刚吃完的橙子留在手指上的清香，他忘了刮的胡子刺疼了你的脸，这一切作用下神经末梢麻酥酥的感觉就是我们所说的爱情。马路爱上了明明但是明明不爱马路，明明爱着另一个人但是那个人也不爱明明，那就是，爱情上的失落与放弃，这也许是许多人心中的伤疤，会疼痛一生的根源。
看了这部中国话剧史上一部里程碑式的作品，10大经典话剧之一，感觉到实为经典，等于接受一次爱情的洗礼。我们津津乐道的爱情，我们努力追寻的爱情，我们幻想爱情，我们憧憬爱情，可是我们并不关注爱情本身是什么。我们所说的爱情与喜剧、体育和音乐没有不同，只是用来装点美丽的人生。很多时候，爱情只是一种剩余的情感。而我们那多愁善感的心灵呢？正如米兰昆德拉所说：多愁善感的心灵正在走向枯竭。
我爱你，永远的年轻！
恋爱的犀牛读后感（二）《恋爱的犀牛》是一个爱情的故事，之所以选择犀牛作为主题，因为犀牛的视力近乎失明，暗喻恋爱中的人的盲目。
男主角马路是一只黑犀牛的饲养员，他疯狂地爱上他的邻居明明，而明明亦如马路对她的痴情一样，痴狂地爱着另外一个男人，马路为了博得明明的喜爱，学电脑，学英语，努力工作，做了很多改变，甚至允许明明心里依然爱着别人，可是明明却依然偏执地爱着那个并不在乎自己、并不珍惜自己的人，直到最后，马路倾其所有，(.org)甚至他挖出了他饲养多年的黑犀牛的心脏以及意外彩票中奖的500万，也没有得到明明的心。故事可能因为舞台剧的原因有所夸大，但是那种对真情的执着，那种强烈的震慑力还是会让如今利字2020当道的社会思维的人为之怦然心动，在现实社会，很多人都会通过不同途径能找到自己的最佳位置，尤其在面对感情的时候，都会有很多其他的利益因素考虑其中，在情感和利益之间找到一个平衡点，以避免落到一个自己痛苦，别人耻笑的境地。可是剧中的男女主角并不是这样，他们只是单纯地爱着自己的对方，不管付出与回报是否等同，不管对方有没有回应。
只要你有本事让我一直爱你，我就会一直爱着你，不管你给我带来多大伤害，除非我无法忍受下去，这是女主角明明对那个并不在乎珍惜自己男人的表白。
而马路的爱情誓言：你是我温暖的手套，冰冷的啤酒，带着阳光味道的衬衫，日复一日的梦想。你是甜蜜的，忧伤的，嘴唇上涂抹着新鲜的欲望，你的新鲜和你的欲望把你变得像动物一样的不可捉摸，像阳光一样无法逃避，像戏子一般的毫无廉耻，像饥饿一样冷酷无情。我想给你一个家，做你孩子的父亲，给你所有你想要的东西，我想让你醒来时看见阳光，我想抚摸你的后背，让你在天空里的翅膀重新长出。你感觉不到我的渴望是怎样的向你涌来，爬上你的脚背，淹没你的双腿，要把你彻底的吞没吗？我在想你呢，我在张着大嘴，厚颜无耻的渴望你，渴望你的头发，渴望你的眼睛，渴望你的下巴，你的双乳，你美妙的腰和肚子，你毛孔散发的气息，你伤心时绞动的双手。你有一张天使的脸和婊子的心肠。我爱你，我真心爱你，我疯狂地爱你，我向你献媚，我向你许诺，我海誓山盟，我能怎么办。我怎样才能让你明白我是如何的爱你？我默默忍受，饮泣而眠？我高声喊叫，声嘶力竭？我对着镜子痛骂自己？我冲进你的办公室把你推倒在地？我上大学，我读博士，当一个作家？我为你自暴自弃，从此被人怜悯？我走入精神病院，我爱你爱崩溃了？爱疯了？还是我在你窗下自杀？明明，告诉我该怎么办？你是聪明的，灵巧的，伶牙俐齿的，愚不可及的，我心爱的，我的明明
如今很流行一个词语纠结，没错，他们正是这种状态，如今的现实社会，没有人会去做不可能、不合逻辑和吃力不讨好的事，可是偏偏又这样的男女主人翁分明知道没有结果，却依然痴缠、死守自己的爱情。愿天下有情人终成眷属！
恋爱的犀牛读后感（三）对于孟京辉的戏剧早有耳闻，而且常常被冠于先锋或者实验戏剧之名。周末应朋友之邀看了正在上演的《恋爱的犀牛》，看过之后备感失望。导演想揭示执着与坚持之于当代社会的价值和意义，无论是生命、爱情或是事业莫不如是，甚至还扮演起上帝的角色给守此信念的人带来好运。
如此主题并无不妥，就看如何建构这个故事，对主题进行挖掘和演绎。遗憾的是导演对社会的认知过于表面和粗浅，带来的是内容的杂乱和结构的松散，对主题的演绎缺乏深度的支持。插科打诨似的无厘头表演内容，除了说明该戏的社会背景外，能够支持导演这么做和选择的恐怕也就是商业因素了，作品深刻不深刻不重要，让大家傻乐一下，钱收回来就好。
说起先锋或者实验戏剧，从这个戏中看不出有什么能体现出先锋的概念。也许这个标签也不是孟京辉自己要的，是别人硬给他贴上的。戏中看到的是过多的手法和技巧，缺乏一个大的理念来统一整个戏的方向和灵魂。想到了电影镜头在戏剧中的表现方法、充分利用表演的场地与空间、沉浸式地表演体验，男主人公与犀牛符号化般地隐喻等等，可这些只是手段而已，而且国外很多年前就在玩这些了，如果这也叫先锋的话，那在我们这里就真不知谁是傻子了。让我印象深刻的倒是导演对性交这个话题很是热衷，借着戏剧舞台自己过瘾的同时，也让有点文化的小资们在这个貌似高雅的殿堂里听到自己心里久违的放纵。同乐，同乐！
我国与西方的戏剧发展水平相比有较大差距，我们需要学的东西还很多。从这个意义上来说，每一个戏剧工作者的努力都是要多加支持和鼓励的。加油吧！我相信孟京辉们的努力工作会让越来越多的观众走进剧场。
《潘多拉的匣子》读后感300字
今天，我阅读了《潘多拉的匣子》。
文中的潘多拉是宙斯命神匠所做的美女，“潘多拉”的意思是“大家的礼物”。宙斯命令每位神给潘多拉送礼物，宙斯送给潘多拉的是一个小匣子；同时，并且命令普罗米修斯的弟弟厄比墨透斯娶潘多拉为妻，厄比墨透斯答应了，而且日子和和美美。一天，潘多拉好奇地将匣子打开，可里面装的是：饥饿、疾病、贪婪、复仇……它们都散布在大地上，同时，“希望”也没有飞走，从此人们被怪物折磨，直到死去，但心里埋有“希望”的人，一些厄运没有把他们摧垮。
文中的“希望”就是可能，就是自信，如果一个人对自己不抱有希望，那他肯定是对自己的能力产生怀疑，对自己失去信心。“希望”对人的精神有很大的鼓励，曾经有一篇课文叫《掌声》，掌声是给人家带来希望，掌声也能给自己带来信心。
在我们身边，一些身患重病的人，认为自己说不定哪天睡觉再也不会醒来，所以不敢睡觉，害怕睡觉，他们生活在痛苦和绝望中；而有些人身患绝症，但每天很乐观，定期服药，没事看看电视，出去散散步，从他们身上看不到被病魔折磨的影子。只要对自己有信心，一定会克服困难、战胜一切痛苦。我身边就有这样的人。
希望是呼唤生命的药，对自己充满信心，一切皆有可能。让我们扬起希望的帆！
《打开潘多拉的盒子》读后感
《打开潘多拉的盒子》读后感
几个星期前，我的朋友送给了我一篇刊发在她微信公众号“塔顶星光”的吴军老师的文章《打开潘多拉的盒子》，并约我给这篇文章写一篇读后感。
在原子能（核能）的领域里，我了解甚少，作为一个“外行”人，我也就发表一些我“粗拙”的看法。
原子能（核能）的出现历史并不长久，从爱因斯坦提出了人类最大的能量所在，到1939年1月迈特纳和哈恩在《自然》杂志上正式发表出现了核裂变，再到费米等人通过可控核裂变获得了能量，短短不到一百年。在这不算长的历史中，它所带来的影响力在国际舞台上无疑是令人震撼的。
大多数人与我一样，对原子能（核能）的了解仅仅只停留在第二次世界大战中给日本所带来的毁灭性灾难，新闻中所报道的核泄漏事件，还有很多人“谈核色变”。这种现象的出现，论文中将原因归为两点：一是缺乏了解，二是有关政府消息的不透明。我自认为自己是了解太少且过于片面，例如一走进书店，“二战”书籍区总有几本《原子核的使用所带来的灾难》的关于日本史实的记录的书，“小说”区也有《切尔诺贝利的悲鸣》，“传媒”区也有《记者探访长崎实录》之类的书，就连科幻区中的小说也不乏出现由于受核辐射影响产生变异的物种。在这种对核危害大力渲染的环境中，在人类文明仍停滞不前，人们仍用核作为武器发动战争，掠夺家国的环境中，对于对核原理不了解的人们，“谈核色变”是必然的。
其实对核能稍有研究的人都了解，核能本身不如公众想象中那般可怕。作为至今唯一能够全面取代传统能源的新能源，它的安全性、清洁性是极高的。以文章中所给的数据来看，人类历史上三次核事故造成的人员死伤远抵不过每年煤矿的矿难死亡人数；其清洁环保的能力也仅次于风能、太阳能。
按理说这样优质的能源发现，本该应广泛得知，加以利用，科学家应为之骄傲与振奋才是。可不仅我们对此了解片面，而且作为发现此的科学家也深感愧疚。爱因斯坦自认为倡导原子弹是他一生犯下的最大的错误，西拉德等一批物理学家改行去研究生物。这仅仅是因为人类对新鲜事物的恐惧吗？我认为不然，因为这一切的一切都被烙上了战争的印记。
原子核本身的存在是客观的，利用它造福人类还是毁灭人类，取决于人类自己。德国纳粹研究它想扩大战争，美国及全世界科学家、政治家鼓吹它、利用它加速战争的结束。原子核及它所带有的震撼世界的巨大的威力，成为了政治家与独裁者互相讹诈的工具。人们常说战争会促进科学的发展，可科学的发展我想不能是为了战争，不能是为了政治。人类文明的推进靠的是在科学上进步的人，而不是发动战争的人。
拉拉杂杂说了许多，反观现在，朝鲜的核武器研究被制止，而法国的核能发电受到大力支持。我想，一个为了战争而科学研究的国家终将失去道义，也将葬送自己，就如同苏联与德国纳粹。
站在新世纪的开端，一切都是未知。国家该如何应对？我们又将如何做出行动？我无从得知，时间会证明一切的。但保持正义与道德，不平白流出无辜的鲜血，总归是正确的。
文章的最后写道，通过和平利用原子能，人类将把文明进步推进。爱因斯坦、坡尔、迈特纳等科学家若活到了今天，他们或许不会再有任何罪恶感，因为在全球因使用大量化石燃料而造成严重的环境污染时，幸而有了他们的发现。他们所带来的不是潘多拉的盒子，而是普罗米修斯的火种。
新世纪新生活的大门已向我们敞开，怀着对前人的敬畏，对未来的憧憬，探索新的世界。
生命之光—— 《打开潘多拉的盒子》读后感
生命之光——
《打开潘多拉的盒子》读后感之一
利用了一个晚自习品读一篇科研史料性文章——《打开潘多拉的盒子》。面对人类世界的技术大跨步，我必须在开头，致敬，那些为人类进步，热爱和平的科学家与学者们，再开始来谈我的所感。
文中所指的“潘多拉的盒子”之中，便装着这生命之光——核能。高等智慧体在这茫茫宇宙中不断探索着寻求着真理。岁月将文明不断清洗，不断推进。人类还人是一个学步的孩子，在宇宙的古道间蹒跚。
早在夸父逐日时，人类就向往光与热。不断进化的人类将光明放在内心中，哪里有了光，哪里就是梦想。在历史的长河之间，人类寻找光的旅途从未停止。从原始时代到蒸汽时代花时几千年，煤与石油当做光与热。再从蒸汽时代到电气时代花了几百年，电就是光与热。再从电气时代进入核能时代也就不过几十年了，核的热量与光量大得多。
由此可见人类社会在不断的技术革命中革新光与热的利用，技术爆炸不断在历史中积累，一次又一次的推动文明的繁荣，而核能便是璀璨的文明之光，生命之光。在1895年开始，被我们发现与利用。
核能主要通过核裂变与核聚变来获取，一些重核如铀通过链式反应来释放原子内部能量巨大能量；轻核如氕氘（氢的同位素）通过热核反应来获取能量。目前只有核裂变是可控的核反应方式。核聚变的反应条件十分苛刻，很难控制核聚变反应堆。所以核电站的核能大多来自核裂变。
一次技术性大爆炸必将带来社会问题，国与国间的核威胁不断动摇世界格局，政治利益使核能变成死神，挥舞着镰刀对着我们人类自身，使人们产生核恐惧。但是“潘多拉宝盒中的魔鬼”不在于核能本身，而在于人类自己。核能本无罪，人类当自知。
核能是人类攀登的一大步。但任何事物都有极端，人类的不理智驱使核武器的产生。这些巨大当量的原子弹是足以摧毁上万个家庭，大座城市，甚至地球表面。安全问题是核问题的一个关键，所以技术进步必将带来社会问题，而这些社会问题必将带来社会进步。如今大多数国家都将核能重心转移到民用，核能凭借自己丰富的资源与巨大的能量代替者煤石油天然气成为造福人类的优良资源。
回望过去，在奥本海默、哈恩、海森堡、爱因斯坦的著名科学家的努力下人类迈进新的核能纪元。这些科学家本着和平之心、科学家的责任与对世界的求知，在二战之时，潜心研究，劳苦功高，在人类历史上记下不可抹去的一笔。而正是他们的初心使得他们强烈反对核能军事化，所以国际间创造的核威胁是不可取的，正确使用核能造福人类才是主流。
展望未来，或许在某一天核能利用高度发达，人类的资源极大丰富。核能遍布大街小巷，小到台灯的光亮，大到宇航舰的飞行都用的是核聚变的能量。到那时再回望历史当时人类是多么可笑的惧怕核能，当时的核武器已不再使用，核能的和平使用一种道德，深入人心。
再反过来审视人类本身，人类仍是孩子，好奇稚嫩有怀有野心。在一次又一次革新中慢慢成长，慢慢懂得不去征服而是敬畏。核能也有它的两面性，人类需帮它向善而非向恶。“人类文明的推进是靠一些在不同层面创造的人，而不是发动战争的人。”
时光磨洗文明，唯有生命之光永恒。
苏宇鹏
恋爱中的女人读后感
《恋爱中的女人》代表了劳伦斯小说创作的最高成就,他以非凡的热情与深度探索了有关恋爱的心理问题，来看下面小编为大家带来的读后感：
恋爱中的女人读后感【1】
《恋爱中的女人》终于看完。
翻看了一下记录，从7月2日开始，今天是21日，历时20天，除了有几天有事缺席，差不多每天是以两章的速度看的。
这个定时定量的看，一是为了打发时间，二是寻找一份寄托。
可是，这二十天读下来，这份阅读的感觉很不好，之所以强迫自己看完，是想看看自己的忍耐力有多强。
虽然名为《恋爱中的女人》，可作者似乎把写作的视角，更多的偏重于两个男人，工业巨子杰拉尔德，冷漠，意志力超强，有极强的控制欲，
也是一位了不起的改革家，实业家，在现实的物质生活里游刃有余，可是无法走近试图恋爱对象古德伦的艺术空间和精神世界，也曾一度想要从伯金那里寻找精神依托。
可是，缺乏爱的能力的他，没能参透爱的真谛，在一场意外的雪崩中永远睡去，在作者劳伦斯看来，杰拉尔德是当时英国工业革命时期的机械产物，
没有温情，没有灵魂，物质上的富裕与精神的虚空形成尖锐的矛盾，这种冲突和矛盾，让他不快乐，唯有靠意志力去掠夺，去占有爱情，结果当然是徒劳。
伯金，相对杰拉尔德，也许不如其锋芒，可是这也是一个内心阴郁的人，总喜欢高谈阔论，谈人生，谈爱情，痛恨现实的肮脏，抨击社会的腐朽，有超前的意识，渴望寻找人类的一种新型关系，曾经一度，对生了无渴望，对死毫无畏惧。
与厄秀拉的相恋，他暂时寻求到心灵的一份平静，可杰拉尔德的死让他再度迷茫。
故事中的两个女人，妹妹古德伦美貌绝伦，冷漠高傲。
富有艺术气质的她，对现实的丑陋充满厌恶， 对现实中一切的人与事，总是极尽嘲弄和讥讽。
在与杰拉尔德的恋情纠葛中，她以同样的顽强意志力对抗着，偶尔的温情是对和谐宁静的一种妥协，一旦意识到对方的控制时，便会奋力抵触。
两人注定是走不到一起的两只刺猬。
厄秀拉，在四个人当中，是人格想对健全的一个。
她热情、可爱、乐观、活泼。
在五六个兄弟姐妹中，她排行老大，很小就承担了家务劳动。
与兄妹相比，她最懂事，她爱学习，对周围的一切都感兴趣。
有思想有主见，对伯金迷恋却并不盲从，重视内心的交流，渴望精神的平等。
尽管与伯金的情路还很漫长，相信她的智慧会越走越好
恋爱中的女人读后感【2】
我无法揣摩出当年劳伦斯是怀着怎样的复杂消极的心境诉说着书中这些人物的故事。
劳伦斯式的笔调，在我眼里，永远是那么的绝望。
就算是那他稍表现出的微弱的希望气息，也总显的格外吝啬。
虽然小说的题目是恋爱中的女人。
但就更深层意义来看，男人们在这边小说中是更加的举足轻重。
杰拉德极具偶然性的死相信在所有人看来都是情理之外，意料之中。
他就那么的死在雪地中了，就像睡去了一样。
我相信劳伦斯是恨杰拉德的，就像他恨当时的英国一样，但是本能的爱国情绪让他最后安排杰拉德那么死去，安详的，就那么睡去了。
杰拉德这个人物形象在我看来就是代表了当时英国工业文明发展下的一种群机械产物，他其实在小说第一次出场的时候就已经是死人了。
有着一副人的皮囊却没有灵魂的死人。
背负着曾经误杀弟弟的前科，杰拉德一直一直都迷茫着一种悲剧的气息。
劳伦斯一直在絮絮叨叨的不停重复着：杰拉德是那么的漂亮，那么的迷人，他是那么的能干，那么的富有，在我看来更像是一种讽刺。
可能杰拉德的外表就像当时英国工业文明那样，金玉其外却败絮其中。
他没有灵魂，所以注定他不能爱，注定他精神上的匮乏，注定他不能快乐。
他似乎是爱着戈珍的，他不停的暗示着自己是爱她的，仅仅是因为自己内心的空虚才让他错觉，其实他根本没有爱的能力，对于伯金也一样，当伯金提出宣誓结成血谊兄弟时，杰拉德却闪躲了。
其实他渴望着爱情，与戈珍的爱情，与伯金的爱情。
可是他没有爱的能力这个事实却奠定了悲剧的基础。
他物质上的充裕与精神上的匮乏不停的矛盾冲突，这也是那个他所处的时代的特征，换句话说，其实是他所处的那个时代谋杀了他。
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