读《汉塞尔和格蕾特尔》有感。
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，人的成长离开不开书籍营养的滋养，阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？推荐你看看以下的读《汉塞尔和格蕾特尔》有感，希望能帮助到你的学习和工作！
汉塞尔和格蕾特尔是《格林童话》中的一个小故事。
这个故事主要讲了一个男孩汉塞尔和他的妹妹格蕾特尔 ，第一次因为闹饥荒，被他们的继母遗弃在森林里。因为听到父母的讲话，哥哥汉塞尔用准备好的鹅卵石作了记号，他们顺利的回到家。第二次因为闹灾荒，被继母丢到森林的更深处，因为没有准备哥哥汉塞尔只能用自己的面包屑撒在路上作记号，面包屑被树林里的小鸟吃了，他们没能找到回家的路，可他们并没有因为害怕而放弃寻找，哥哥汉塞尔一路上无微不至的照顾着妹妹格蕾特尔，妹妹格蕾特尔把自己的面包给哥哥吃，就在他们拼命寻找回家的路时，又落到一个巫婆的手上。就在巫婆想把妹妹格蕾特尔推到炉子里烧着吃时，却被聪明的格蕾特尔推到炉子里烧死，救出哥哥汉塞尔，最后回到家，和父亲快快活活地生活在一起的故事。
每当在学习、生活中遇到问题想喊爸爸妈妈时，我就会想到这个小故事，他告诉我们，在遇到问题的时候慌张、害怕，脑子里就会一片空白，什么办法也想不出来，那样就不能战胜困难。只有关心、爱护别人，动脑筋想办法，用智慧战胜困难，这样就能实现自己的愿望。
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读《特蕾莎修女》有感
读《特蕾莎修女》有感
陈宇晴
阅读名人的成长故事，让你的心灵重新得到一次洗礼。
阅读名人的人生路程，让你的心灵再燃起奋进的火花。
特蕾莎修女，原名艾格尼斯·刚察·博加丘，是世界上著名的天主教慈善工作者，主要替印度加尔各答的穷人服务，因其一生奉献给解除贫困，而于1979年得到诺贝尔和平奖，并被教皇约翰.保罗二世在2003年10月列入了天主教宣福名单。目前特蕾莎修女的名称也变成了——真福特蕾莎修女。
她说过：“我听到一个声音，要求我放弃一切，跟随基督进入贫民窟，以便我能在最穷的穷人当中服饰他，我知道这是他的意思，我要照办。”
特蕾莎在决定做这件事情之前，一直过着好日子，是一种悠闲，优雅和舒适的欧式生活。在欧洲，道士和修女为职业的人从来不会愁生计问题，因为她们有一个庞大而稳固的组织，在教会的庇护下，她们可以自由做喜欢的事情。
在加尔各答有一堵高墙隔开了两个世界，里面的世界安宁、祥和、充满诗意的世界，而另一边则是贫穷、饥饿，痛苦的世界。特蕾莎显然是生活在里面的世界，当她第一次走到那个破烂凄惨，可怕肮脏的世界中，看到那些乞丐、孤儿、病人和穷人，她的命运也就此转折了。
伟大而又平凡，特蕾莎可以做的事情，其实每个人都能做。在垃圾堆里抱起弃婴，跪在铺了绿塑料布的地上清洗病人肮脏发臭的躯体，包扎照料麻风病人……一个具有一般护士常识的人就可以做，可是却没有多少人愿意做，全心全意地做，十几年如一日地做，但特蕾莎做到了，她全部做到了。
……
几十年后，她创建的组织有4亿多的资产，世界上最有钱的公司都乐意捐献给她，她手底下有七千多名正式成员，还有无数的追随者和狂热者，她认识众多的总统、国王、传媒巨头和企业巨颚，并受到他们的仰慕与爱戴……
“人们不讲道理、思想谬误、自我中心，不管怎样，还是爱他们；
如果你做善事，人们说你自私自利、别有用心，不管怎么，还是要做善事；
……”
“倘若你付出的爱时有保留和计较，你便不在爱里。”
——特蕾莎
格林童话读后感(聪明格蕾特篇)
读后感又俗称读书笔记，是对于一句话，一段文字2024，一本书的感想和见解。好的读后感应该是和原著作者在思想上的一次火花交锋，在文学修养上的一次升华。读后感栏目在此为大家提供了一些优秀的读后感范文，希望对大家有所帮助!
《格林童话》是一本当今社会人们需要的好书!
寒假里，我读了《格林童话》，这本书非常好看，里面有很多有趣的故事，给我印象最深刻的是《聪明的格蕾特》，《格林童话》读后感赵心悦。主人公格蕾特是一名穷苦人出生的厨娘，一天，主人要请一位朋友到家里吃饭，于是让格蕾特烤两只鸡给客人吃，格蕾特烤好了鸡，她觉得烤鸡真是太香了，忍不住想尝一尝。于是她对自己说：作为一名厨娘，应该先尝尝鸡的味道怎样?于是她吃了一口，接着她又想：反正已经吃了一口了，干脆再吃一口，结果不知不觉她把整只鸡都吃完了。她仍感到意犹未尽，她又想：既然第一只鸡已吃完了，索性把第二只鸡也吃了吧!于是她又津津有味地吃了第二只鸡。这时主人叫她给客人上菜了，她想了一个好办法，她骗客人说：我家主人要切下你的耳朵来吃，你赶快逃走吧!客人一听，吓坏了，于是赶紧悄悄溜走了。过一会儿，主人来了，他问：客人到哪儿去了?格蕾特说：客人有急事，吃完烤鸡就先走了。
这个故事真是有趣，我认为格蕾特实在太机智了，她出身于穷苦人家，没吃过什么美味，虽然有点贪嘴，也情有可原，更可贵的是她用自己的智慧解决了一个难题，给自己解了围，我们要学习她善于动脑筋、想办法的好习惯。不过，她骗人总是不好的，小朋友们可不能学她这一点，会骗人可不是好孩子哦!请你也来读一读《格林童话》，你一定会喜欢上这本书的!
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麦格尼格尔《自控力》读后感
这段时间拜读了麦格尼格尔的《自控力》，或许没能深究，只是花了短短的几天，却能有所顿悟，就没有辜负这段时光。
古言有云不识庐山真面目，只缘身在此山中。或站在更高的角度，或是站在旁观者的角度，就能领略另一番风景。 而这本书给了我不同的视角审视自己，仅阅读了几章，并对自己的认识有所不同。
如同书名，作者和我们探究的是人的自控力。而自控力作为影响我们日常生活的一大内因，已经被广大关注和重视，抛开自控力的来源，产生的原理，我们可能更看重的是如何提高我们自身的自控力，将它更好的服务于我们的生活。
就我个人而言，算是意志比较薄弱的，对于诱惑的抵抗力较差的人，如生活中我睡觉比较喜欢赖床，喜欢买些贵却不实用的物件等等都能体现，而这一切归根结底的就是自控力在作祟。针对书中提到的案例与自己的情况作对比，人在作决定的时候受自控力的影响，如睡觉是起床还是继续睡，买东西买还是不买，都是受自控力的影响。每次作决定，心中都有两种声音，即作者提出两个自我的博弈，谁占上风，谁说了算，书中得出的结论是因为人没有正确认识我想要我需要我不要对我们的影响。我也表示赞同，并践行作者提出的方法。
首先回顾并记录一天中你所作的决定，筛选出对你有积极的影响的决定，并回忆做出这样决定时的情境。然后每天花5分钟进行冥想，脑海默念呼吸，把注意力集中在呼吸上，当开始走神时重新注意力。再者给自己5分钟的时间，出门活动，听一首喜欢听的歌，看看远处的风景。最后睡上一觉，补充好精力。这些方法看似简单，可正真去践行却不轻松。
或许现在不能说我因为看了这本书，我的自控力就得到了提高，它需要我不停的努力，不断的实践书中提到这些方法。而书中也不仅仅限于我提到的，更多的方法值得我们花更多的时间去身体力行。
一本好书不在于它告诉你多少新的知识，而是让你有新的思考方式，让你能体验新的生活方式，我觉得《自控力》是这样的一本书，也希望能有更多的人能阅读它，并因此受益。
读玛蒂尔达有感400字:读《玛蒂尔达》有感
自从读了罗尔德达尔的绘本,我就按捺不住了,今天我就为达尔介绍一本书《玛蒂尔达》!主要人物有：玛蒂尔达、亨尼小姐、特朗奇布尔校长、沃姆伍德先生和太太。
沃姆伍德先生家很有钱(也是玛蒂尔达家)，可是他的有钱是卖黑车赚到的，玛蒂尔达想阻止他，因为不久，他就即将去坐牢了。可是他爸爸太贪心太狂妄了，玛蒂尔达一而再再而三地去阻止爸爸，以免使他面临坐牢的境界，可是没有用。于是她准备惩罚这狂妄的人，玛蒂尔达心里只有愤怒的理想
在学校发生了两个奇迹，一、玛蒂尔达可以用眼睛操控任何东西而且还把特朗奇布尔校长吓了一大跳。二、她在上课用眼睛把一支粉笔悬起来写了：阿尔莎，我是马格纳斯，你还是相信吧。把我的珍妮的房子还给她，离开这里，如果你不听，一定会来杀你，就像你杀我一样，时刻盯住你!!!校长从明天就消失了，孩子们欢呼雀跃(因为特朗奇布尔校长性格残忍，比如一个小女孩，头发被校长从两个长辫子变成了蘑菇头)
最后沃姆伍德先生和太太被发现卖的是黑车逃到了西班牙，亨尼小姐和玛蒂尔达过上了幸福的生活。
读《李尔王》有感
这些天我在世界文学名著上看到一个名叫《李尔王》故事。让我来把故事说给你们听吧：
从前有个国王，他有三个女儿，大女儿和二女儿都讨厌这个国王，唯独小女儿爱国王。一天，国王把三个女儿叫到自己身边，对她们说：我的女儿啊，我今天要知道谁最爱我，我就分领土给她。大女儿和二女儿听了，特别想得到领土。大女儿对国王说：父王，我将永远爱您，我爱您爱得比我自己的生命还重要。国王听了，认为是真的，就把一大块领土分给了大女儿。二女儿对国王说：父王，我要是没了您，我每天睡觉都睡不好。国王听了，信以为真，又将一大块领土分给了二女儿。到小女儿了，小女儿知道姐姐们是花言巧语，即使对父王说了，父王又怎么会相信呢？小女儿没有说好听的话给父王听，国王就认为小女儿不爱自己，所以没分给她领土，又把小女儿赶出去。
国王的大女儿和二女儿为了争夺王位，把老国王赶了出去，老国王这才恍然大悟，原来那些甜言蜜语都是假的！小女儿才是真心的爱我，是一个诚实的人。老国去找小女儿，觉得自己都很难面对她。
国王要收回自己的国家，小女儿带着自己的军队，和父王一起向两个姐姐发起了征讨，战斗进行了三天三夜，两个姐姐对处斩了，可是小女儿也在战斗中负伤，永远的离开了。
老国王伤心极了，也去世了。
恩恩怨怨结束了，这个国家又安宁了下来。
读了这个故事我知道了：人不能做坏事，不能贪心，要不然会受到惩罚的；也不能光听好听的话，而不去认真思考，要看清事情的本质。做人要做一个堂堂正正的人。
读李尔王有感
《李尔王》约写于1605年，取材于英国民间一个古老的家喻户晓的传说，是莎士比亚四大悲剧之一，下面是小编为大家带来的李尔王读后感：
李尔王读后感【1】
故事讲的是年老昏聩、刚愎自用、目光无识的李尔王把国土分给了虚伪的大女儿吕甘、二女儿贡纳莉，却把诚实率直善良不会取悦父王的小女儿科第丽霞驱逐到国外。
科第丽霞被迫离家出走，与爱她的法兰西国王去了法国。
李尔王自己仅保留国王的尊号和一百名侍从，准备轮流住在两个女儿家中安享晚年。
谁料两个大女儿达到目的后却原形毕露，把老父赶出家门，李尔王饱受颠沛流离之苦。
小女儿得知李尔王的凄惨遭遇，起兵讨伐两个姐姐，不幸失败，最后被俘含恨自刎，李尔王也在悲痛疯癫中死去。
当然，两个坏女儿的下场也是可悲的。
李尔王这个糊涂虚伪的老国王，因为自己的虚荣之心，害了自己更害了那个善良天真的小女儿科第丽霞，在我们看来他遭到这样的后果是活该、是自食其果，话又说回来，
人到老年遭受到如此的待遇应该说是他一生中最苦的果子了，更惨的是最善良的女儿又死在了自己的前头。
可是我们有没有想过他是一个平常人，是和我们一样的平常人，如果他在年轻的时候没有听别人的劝言和真话的时候又怎么能够在自己的王位上做到现在，
又怎么能够把自己的国家治理得如此呢?可是，由于他平时身居高位，长期生活在一呼百诺的宫廷之中，周围都是争先恐后向他邀功献媚之人，所有的人或事都围绕着他转动，以他的好恶为好恶，以他的是非为是非。
年月深久，他就像一个上了瘾的吸毒者，奉承和献媚成了他生活中必不可少的必需品，每一刻都离不开歌功颂德。
当他失去了王位、权势，历尽磨难，却因而恢复了人性，他临终的悲鸣不是为当初他迷恋的宣赫的声势、帝王的威严，而是为了当初被他驱逐出宫受到他诅咒的小女儿，
但他却不能从她的长眠中唤回她那颗洋溢着仁爱的热心了，正因为这种种的遭遇他懂得了最宝贵的是不能用金钱、权势收买的人间真情。
可是，正当两个女儿都向他献媚花言巧语，哄得他兴高采烈的时候，偏偏小女儿科第丽霞没有摇尾乞怜似的向他奉承，不怕和他顶撞，大大扫了他的兴，一怒之下把小女儿赶出了自己的国家。
小女儿科第丽霞是善良的、天真孝顺的，同时她也是固执冲动的，如果只有自己知道自己的善良、孝顺又有什么用，既然知道自己的两个姐姐是什么样子的又为何不能在此争得一地之位，
以此来为自己为老父铺好一条后路呢?保持自己的尊严和作风是没错，可是人有的时候是需要用言语向他人表白说明的，有的时候言语比行动的作用要大得多。
她也是幸福的，因为自己的一无所有而得到了一个真心爱她的郎君，这是她的两个姐姐不曾也不可能拥有的，她是一直活在爱与被爱之中的。
但同时她也是冲动的，因为父王受到了两个姐姐的狼心狗肺的对待而出兵讨伐她们，到最后失败受辱而死于狱中，这难道不是她的冲动吗?自己心善不忍，
那也要在有把握之时做有把握之事呀，可她在自己没有准备完善的时候冒然地出兵又起有不败之理。
李尔王的大女儿吕甘和二女儿贡纳莉更不用说了，是一个狠毒、不忠、不孝、不贞、无知的女人，为了各自的利益驱赶自己年迈的老父，为了自己心中喜欢的浪人而毁灭自己的家，
更是相互残害生命，直到死都不知道她们喜欢的那个男人也同样是一个狠毒的男人，而他只是在不断地利用她们罢了，或许是因为她们是国土的拥有都而对待依附她们的丈夫不屑一顾，甚至骂自己的丈夫是懦夫，可怜的两个男人，因为权利而葬送了自己的幸福一生。
她们根本就没有一个为人妻、为人女的样子，可能她们直到死都没有明白一个为人的道理吧!这里最坏的、用谋最高一筹的应该说是葛罗斯脱的私生子爱特门了，
为了家产、为了更高的地位同样是迫害自己同父异母的哥哥，更是害了一直把他当作孝子的父亲，这些对他来说还不够，居然用自己的相貌和花言巧语把所有的人哄得团团转，
最终有两个女人因为他的虚情假意而死于自己的手中，而他自己到最后一无所有，还葬送了自己。
说真小人可恶，可像他这样的带着假面具的伪君子更是比真小人可恶得太多太多。
其实，话又说回来，这种伪善并不是他的个人原因所造成的，也不是他当初想要的，是周围的环境把他造就成了这样的一个人，正因为他是个私生子，
所以周围的人才会对他有种种不礼貌的称呼和对待，他和埃特加同为葛罗斯脱之子，可是他们的待遇却截然不同，这就对伪善的他造成了一种很深很重的影响和内心的创伤，这难道是他的错吗?并不完全是，只不过是别人和社会对他有所不公罢了。
葛罗斯脱和遭遇与李尔王有相似之处，他是因为轻信了爱特门的话，遇到爱特门的告密而失去了自己的双眼，他虽然失去了双眼，可他找回了自己的孝顺忠心的儿子埃特加;他虽然失去了双眼，
但他心中的那双眼亮了，不会因别人的外表而再轻易地想念他人了。
这个故事中最忠诚、忠心耿耿的人应该属肯脱这位老臣了，他因为自己的真言而被李尔王放逐，可他没有因为李尔王的昏慵而怀恨在心，更没有因此而离开这位可怜的老国王，
他知道李尔王是一位好君主，只是太容易被花言巧语所迷惑罢了，所以他要不辞辛苦地陪伴在他的身边，就在李尔王最艰难饱受颠沛流离之苦的时候都没有离开过他一步，甚至为这个从前的老国王而奔波，为他向善良的科第丽霞求救。
应该说肯脱是一个聪明灵活的人，他知道自己该如何改变自己，最后李尔王的得救与小女儿的相识都是多亏了他。
李尔王读后感【2】
我曾经听过一个和《李尔王》有几分相像的童话，其中的国王也有两个口蜜腹剑的大女儿和一个直率的小女儿。
当小女儿拒绝奉承父亲而被驱逐时，从她脸颊上流下的眼泪变为了晶莹剔透的钻石。
最后国王意识到自己的错，顺着钻石铺成的路找回小女儿，童话有一个圆满的结局。
在《李尔王》中，科迪利娅的眼泪是轻小的水滴。
只有在肯特和读者的眼里它才和钻石一样价值连城，因为那是亲情和真理的象征。
《李尔王》以悲剧结束的原因在我看来有以下两个。
首先，权力实在是非常诱人的东西。
莎士比亚添加了一条情节线索说明这一点：同是葛罗斯特伯爵的儿子，爱德蒙的地位就比爱德加低。
尽管大家都明白私生子不能选择是不是当个合法的孩子，他们还是对私生子抱有偏见。
机敏狡猾的爱德蒙因此才向英格兰开始了自己争夺地位的战斗。
亲情在这条线索中不那么重要，只是为了在两兄弟之间作对比控制变量而已。
在爱德蒙接近胜利时他是多么风光，掌权者信任他，看清他诡计的父亲死去了，被他陷害的兄长沦落成流浪汉，只差一点他就能借着戈纳瑞和里甘登上国王的宝座。
爱德蒙以不正当的方式挑战了命运，终究被正义和道德即爱德加代表的精神吞噬了心志发了疯。
虽然戈纳瑞和里甘对于权力的渴望没有那样夸张地落在文字上，她们的一言一行配合爱德蒙的地位战向读者展示了权力和欲望交织构成的无底洞。
其次，李尔没有反省自己的意识，而是空口指责儿女的可恨。
李尔的性格乖戾。
他将诅咒滥加于任何不按照他的意愿行事的人;他变化无常，有时喜欢听甜言蜜语，有时又喜欢弄臣带有讽刺意味的儿歌。
他的性情除了表现在自己身上以外，还充分地从女儿们身上显露。
哪一个女儿没有遗传任何父亲的特征?大女儿和二女儿的贪婪无情;小女儿的善良宽容，不正是李尔的不同侧面吗? 弄人的比喻蜗牛背着一个屋子是因为可以把它的头缩在里面;它不会把屋子送给它的女儿，害得它的触角没地方安顿。
用屋子暗示国土和权力，用触角暗示这一家人脾气霸道的地方。
坏脾气在宫廷里有阿谀奉承的大臣帮忙掩饰，蜕下这层虚伪的表皮李尔才得到了报应。
悲剧就在于李尔依然没有明白：做父亲的没有树立好榜样是不应该的。
作为一部戏剧，客观的描述让读者能从自己的角度理解故事。
《李尔王》的悲情不是让泪水湿润读者的眼睛，而是让思考充斥读者的大脑。
读《奥尔索》有感
陈敬扬
今天，我怀着无比激动的心情读完了《奥尔索》这篇文章。奥尔索是一个力大无比，凶猛如狮子般的人，而珍尼则是最美丽的小女孩。
他们同出一个马戏班，基尔什班主为了夸大他班里的节目，好让人们都来观看，海报上写出了奥尔索表演节目的精彩性。他自己拿出了压轴名戏，亲自赶狮子表演，让奥尔索和大力士摔跤，珍尼可和所有美女比美。可以看出基尔什的野心和贪婪性有多高。
就是这样一个“鞭子大王”排练的时候和狮子战斗的节目失败了，那只被他宣称是非洲最凶猛的狮子早已不再凶猛，曾经的草原之王，在长时间的训导后，早已磨灭了当年的野性。何况它年纪已老，毛都掉光了，且根本没有要攻击人的意思。无论基尔什怎么打它，它都不发怒，反尔向笼子里躲，观众当然特失望。然而，恰巧的是，他正看到奥尔索和珍尼正在说笑，生气的基尔什猛地鞭打着奥尔索，就象是在打他驯养的野兽一般。不知打了多少下，珍尼看到眼里，心疼奥尔索被打成那个样子，在训练马术时倒了下来……
在珍尼被打之后，奥尔索终于也象狮子般凶猛，打倒了前来救驾的人群，两个同命相连的人象野兽冲出笼子般，跑向了两人个年青人向往的地方----森林深处。碰巧，遇到了一位老者，求了他们，老人在荒野生活多年，已经很久没看到人了，见到奥尔索和珍尼，自然是倍感亲切---至此后，三人一起生活，从未有过其他人来打扰。
读完这篇故事，我体会到：奥尔索和珍尼向往幸福和自由的决心是那么美好与真诚。也体现了基尔什的贪婪和凶狠，所以，我们任何时候都要做一个正直，善良的人！
读《爱弥尔》有感
人们常常比喻“老师是蜡烛，照亮别人燃烧自己”，但是作为新世纪的一名教师，我更觉得自己应该是一支蓄电池不断放电不断的充电。使自己成为一支永远都耗不尽的蓄电池。所以我们就要“读万卷书，行万里路”，“行”胜在所获得的是具体的、真切的感受和体验，“读”则在认知的理性、系统性方面给我们更多的收获，而且它们又有相互印证的作用。在有心、用心去“行千里路”的同时，与“读万卷书”相结合起来，则会有更好的收获。这样才能-检举洞开眼界，才陶冶情操。才能是自己成为一支质量过硬的蓄电池。
这使我情不自禁的拿起卢梭的《爱弥儿》来。最早听说《爱弥尔》这本书是在师范的时候，我想对于师范专业来说《爱弥尔》会是一本很耳熟的书。《爱弥儿》一书轻松而严谨的语言，通俗而易懂的词句，娓娓道来，一气呵成！细细体味与卢梭大师交流的那种感觉，细细品读蕴藏在其中的教育思想和哲理，感触颇多。在我的印象中“爱弥尔”是一个人的名字，而这本书以它作为全书的题目，我想它会是一本通过描述“爱弥尔”的成长历程而写成的一本书。所谓的“爱弥尔”只是卢梭为了阐述自己的理念所假想的一个教育对像。并不是自己原先所想的那样，即使其中涉及到“爱弥尔”的许多事例，自然也是卢梭假想的。
一、崇尚自然教育
卢梭早书中说的最多使我就是“自然教育”。所谓“自然教育”，就是要服从自然的永恒法则，听任人的身心自由发展。他这样主张教爱弥儿唱歌：“声音要唱得准，唱得稳，唱得柔和而响亮；他的耳朵要听得出牌子和韵调；但是，做到这一点就够了，不要有过多的要求。拟声音乐和舞台音乐是不适宜于在他那样的年纪时唱的；我甚至不希望他唱歌词，如果他要唱的话，我就尽量拿适合于他年纪的有趣的歌词给他唱，而且歌词的意思也要像他的思想那样简单。”我个人极欣赏这段话，而想起自己曾在听一些孩子用稚嫩的声音唱流行歌曲时的鼓掌，真是脸红啊！相信卢梭是不愿意听到那些含混其辞的天真童音的，这与他所推崇的“自然”太相悖了。
我们教育儿童绝不能拔苗助长，应该顺其自然。当今社会，由于人口激增，社会竞争日趋激烈，无数家长望子成龙，望女成风，从小就扼杀了孩子玩闹的天性，或是逼其阅读厚厚的书本，或是替其报名兴趣班。我经常可以看到：一个5、6岁的孩子，在其家长陪伴下，学习书法、钢琴、舞蹈等等特长。他们大多都不是出于自愿，而是家长和老师的逼迫下进行的。特别是当家长曾经的梦想没有实现的时候，总是希望他的后辈来实现，于是把自己的意愿强加在孩子身上，丝毫没有考虑孩子的想法。回想到自己身边的孩子，每周末也都在参加围棋，英语，国画等兴趣班，好象这已是很自然的事情了。可是我们是不是在扼杀一个孩子追求自由的天性呢？在家长和老师的逼迫式教育下，这些孩子是不是充满生机和活力的呢？是不是充满自由和翱翔的空间的？
其实，我们的孩子是有思想的。我想：教育孩子的时候可以尽可能地尊重孩子的意愿，让他们自由地奔跑在原野上，尽情地哭笑打闹。回归自然，让孩子采天地之灵气，集日月之精华，这样培养出来的才是有灵性有个性的孩子。
二、崇尚自由教育
在《爱弥儿》中，字里行间都透露着作者对“自由”的渴求，因此特别强调教育应以天性为师，而不以人为师，应使教育对象成为天性所造就的人，而不是人所造就的人。以今人的眼光看，这些思想不免有其局限性：“自然”也是要受到拘束的，如果“听任人的身心自由发展”，儿童是无法学到系统的科学文化知识的。但瑕不掩瑜，卢梭以平等博爱的心怀教育他的爱弥儿，这个假想的孤儿幸福地生活在不被强迫的自由世界。但愿，我们的每一个孩子都是幸福的“爱弥儿”。
作为一名教师，我应该清醒地认识到自然教育观的重要性，充分挖掘孩子的天赋，让我们孩子的心贴近自然，让他们在自由的空气中成长。
三、崇尚自我保护的教育
在卢梭的《爱弥尔》中有一句话让我很有感触。那就是：“人们只想到怎样保护他们的孩子，这是不够的。应该教他成人后怎样保护他自己，教他经受得住命运的打击，教他不要把豪华和贫困看在眼里，教他在必要的时候，在冰岛的冰天雪地里或者马耳他岛的灼热的岩石上也能够生活。”
现代生活中，时时处处都在讲究方法，认识思考，工作劳动、体育运动、生活起居等都讲究方法。我们时时要想起如何教育我们的孩子。孩子学习的好坏是每个家长都都比较关注的。都想方设法去辅导他们，参加一些绘画舞蹈钢琴培训班，但对他们在成长中是如何保护他们自己却教育得不多。
教给孩子正确的方向和方法，任其跌打摔爬，在浮沉起伏中锻炼独立性和创造性。鼓励幼儿大胆提出新颖、富有创见的观点，为幼儿提供各种实践机会，让他们在干中学，让幼儿学会自主学习。这里所说的自主学习，是指儿童的高品质的学习。所有的能有效地促进孩子发展的学习，都一定是自主学习。大量的观察和研究充分证明：只有让孩子感觉到别人在关心他们，对正在学习的内容很好奇，能积极地参与到学习过程中，在任务完成后得到适当的肯定，能看到成功的机会，对正在学习的东西感兴趣并觉得富有挑战性，感觉到自己正在做有意义的事情，这样的学习才是真正有效的学习。要促进幼儿的自主发展，就必须最大可能地创设让孩子参与到自主学习中来的情境与氛围。
总之，读了《爱弥尔》后使我更深入的理解"教育是一门艺术"这句话的深刻含义。我们要用快乐的心情来工作和生活,自觉热爱教育，对孩子有责任感、有爱心，这也是幼儿园教师的一种满足和快乐。这样的教师就能让孩子在受教育过程中，能够健康、快乐、文明、有使命感、有责任感、有爱心地生存着。就能让孩子学会关注生命、尊重生命、赞美生命、保卫生命。就能够培养孩子具有独立人格的人，热爱生活的人。
蕾切尔·卡逊作品寂静的春天读后感示例
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，阅读了《寂静的春天》之后，我们一般对于这个《寂静的春天》都会有自己的感悟，是时候把自己阅读《寂静的春天》后的所思所想写出来了。一篇优秀的《寂静的春天》读书笔记是怎么写的呢？急您所急，读后感大全小编为朋友们了收集和编辑了“蕾切尔·卡逊作品寂静的春天读后感示例”，仅供参考，大家一起来看看吧。
蕾切尔·卡逊作品寂静的春天读后感示例(篇一)
看《寂静的春天》这本书之前，春天，在我心中都是万物复苏的代表。我所能想象到的关于春天的场景，就只有生机勃勃。
在我初中时，有一次翻看生物课本时看到了有一节课提及到《寂静的春天》这本书。
寂静的春天?
春天居然是寂静的?
如此大的反差让我的心久久不能平静。
我想，要解开我心中的疑问，就只有读一下《寂静的春天》这本书了。
因此，这一切成为我读了《寂静的春天》的开端。
《寂静的春天》的开文就是一记重击式的描述：“过去未工业化的年代，每年的春天都有着数以百计的鸟儿于天空翱翔，或于树丛间鸣啼着悦耳的歌声。然而现在因为大量使用DDT等杀虫剂，导致鸟儿不再飞翔、鸣唱……我们还能在春天时听到鸟儿的歌声吗?”看了之后，我被震撼了，开始有了共鸣。
“每年的春天都有着数以百计的鸟儿于天空翱翔，或于树丛间鸣啼著悦耳的歌声。”这不正是我心目中的春天吗?可是却由于各种原因，而“导致鸟儿不再飞翔、鸣唱……”春天没有鸟了，因为没有小鸟了，因为大鸟吃了虫子了，而虫子体内有农药……
试想如果我们自己生活在那样的地方，该是一件怎样的可怕事情啊！
那么究竟是什么使我们的美好世界变得那样恐怖?“不是魔法，也不是敌人的活动使这个受损害的世界的生命无法复生，而是人们自己使自己受害。”书中这句话给我的震撼非常大。原来一切都是我们自己用双手造成的！农药的使用已经让我们的明天蒙上了恐怖的阴影，我们该如何摆脱这样的景象?我们要为其付出什么样的代价?一切的一切都让我陷入沉思中……
有人说了，不用农药，我们如何杀灭害虫?像书中所提，可以用生物的方法，这种方法非常有用，而且不会污染环境。当然，科学的研究还不是很成熟，但已有了极大的前途！有很多方法已可以用于实践中，我们应该去尝试。
农药已经让死神离我们太近了！我们应该警惕了！
蕾切尔·卡逊作品寂静的春天读后感示例(篇二)
《寂静的春天》是一本引发全世界环境保护事业的书，它出版于1962，它虚构了一个美丽的小镇，通过前后反差的对比开始论证化学用品对环境的不良影响。为响应“建设美丽新天津”的号召，我第一次读了这本书。建设美丽新天津既包括精神层面的加强也包括很多身边的小事，加强对环境的保护也是其中我们应该共同去做的。
《寂静的春天》指出了DDT等杀虫剂对于环境的巨大危害，用文字引导人们意识到自然的平衡时人类生存的条件。书中说，“像DDT这种给所有生物带来危害的杀虫剂，不应该叫做杀虫剂，而应称为杀生剂。”对此，我们也要引申到更多与我们的科技生活息息相关的产品和错误习惯，比如电池的随意丢弃，汽车尾气的大量排放，甚至是对树木的随意砍伐，对动物的肆意杀害……很多人尽管知道这些对环境的危害，但依然不以为然，因为大多数人都心存侥幸，人类的自私让人类变得目光短浅，只顾眼前利益而放弃长远发展。我觉得建设美丽天津应该关注绿化和环保的问题，公交和地铁体系应该进一步完善，让更多人绿色出行；宣传垃圾分类，让更多人知道可回收垃圾与不可回收垃圾的不同和范围；组织植树活动，让天津被更多的绿色覆盖。
《寂静的春天》为我们描述了一个惊人的画面，让人们感受对环境破坏的最终结果，当百花争艳的春天一片死亡的寂静，人类距离死亡也应该不远了，“所谓的控制自然，乃是愚蠢的提法”，我们应该与自然和谐共处，敬畏并尊重自然，因为尊重生命就是爱护自己。
蕾切尔·卡逊作品寂静的春天读后感示例(篇三)
读完《寂静的春天》这本书之后，我简直不能相信这是五六十年代的书，很佩服作者的远见卓识，作者的精神也让我很受感动，她身患绝症，却仍然为了环境问题在奔波，她受到的压力是巨大的，她作为科学家的荣誉受到剧烈的攻击。然而，支持她走向这条路的，是她尊重事实的勇气和非凡的个人勇气。她已经预料到了手中着本书会给自己带来什么样的麻烦，可是她还是写了。她用生命维护着真实，她有着卓越的才能和见识，她对环境问题了如指掌只是肯定的了，在读《寂静的春天》这本书的过程中我发现她对化学知识也是很了解的，书上有不少化合物的结构图。在她最后一次演讲中，她提出：我们等待的时间越长，我们要面对的问题就越多。这些事实已经证明。《寂静的春天》给我带来的，不仅仅是对自然环境的重新思考，还有其它的许许多多。
现在的环境，我们有目共睹。我很庆幸我从小生活在农村，让我在山清水秀的地方多呆了几年。我生活在一个被山夹着的小山村。小时候，我们的天空是湛蓝湛蓝的，蓝得那么好看，望着那样纯净的天空，心里就不会有什么烦恼和忧愁了。我们经常去小河里打水仗，水很清，溅起来的水花晶莹剔透，就像一颗颗明亮的珍珠。我们玩累了，渴了，就用手捧起河水来喝，清凉的河水，沁人心脾，滋润着我们成长。那时候，我们周围的山是那么秀丽，“春山艳冶如笑，夏山苍翠如滴，秋山明净如妆，冬山惨淡如睡。”村里的树木很多，山上是树，房前屋后也是树。树木郁郁葱葱，野果也很多，叫得出名儿的，叫不出名儿的，红的绿的黄的紫的，什么样儿的都有。清晨，可以听到鸟儿在歌唱，风吹过来的时候，一阵阵清新。我们在田垄上走，裤管被露水打湿……
可是，这样的日子已经离我们而去，再也不会回来了，山被开垦出来种果树，露出一片片的红土，天蒙上了一层灰，小河里淌着山上的果树上流下来的农药，我们再也不敢喝小河里的水了，大雨之后，大量的泥土被水冲到河里，小河渐渐地不再有螃蟹了，不再清澈了，小河在一点一点地干涸！我们无法看到“村径绕山松叶暗，野门临水稻花香”这样的美景了，也不能享受“棒打野鸡瓢舀鱼”的乐趣了。这些都归咎于人们无节制地向自然索取，为了眼前的`蝇头微利，不惜破坏环境，乱砍滥伐、使用各种各样的化学药品……
太阳和大地共同赋予了万物生长的能力，人们更多地应该顺应这种规律，不能过分地向大自然索取。孟子《梁惠王·章句上》有这么一句话：“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”古人尚且有那么清楚的认识，那么明智的做法，时间推移了几千年，自称生长在文明社会的人类倒退了吗？
蕾切尔·卡逊作品寂静的春天读后感示例(篇四)
当我看到“寂静的春天”这个称号，我觉得有一个问题：为什么春天会沉默？正是这个问题，并开始阅读这本书。
这本书主要通过讲述了当时社会滥用农药的问题，以及可以使用农药对大自然的各种负面因素影响。
事实证明，人们为了防止昆虫和杂草，农场植物喷洒了各种杀虫剂。害虫死亡，害虫天敌中毒，河流受到污染，土地受到污染，没有鸟儿歌唱，人类的生存受到严重威胁。人们想要消灭的昆虫已经变得具有抵抗力，而且数量越来越多。
从农药生产的开始，“征服自然”就成了大多数人的口号，自然只是人们征服的对象，而不是和谐共存和保护的对象，没有人质疑这句话的正确性。
直到瑞秋·卡森以他的勇气和毅力致力于研究滴滴涕的危害，并写了这本书。大多数化学公司都在试图阻止这份出版物，许多从环境污染中获利的人指责她是耸人听闻和极端的。然而，通过她的不懈努力，滴滴涕终于被禁止了。
如今，几乎已经没有人可以使用进行化学农药了，而是需要更多的用天敌去控制害虫的数量。但现在仍有存在许多的环境造成污染管理问题等着我们去解决，我们要养成一个保护生态环境的习惯。
爱护环境，这就是爱护我们自己。
蕾切尔·卡逊作品寂静的春天读后感示例(篇五)
人生没有一帆风顺，惟有坚强地应对。但在当今时代，对我们生命构成威胁的还有一种“很难看见的危险”——即来自于我们所生活的环境的污染和破坏：北方的沙尘暴和雾霾，非典、禽流感、手足口病，地震、洪水、低温冰冻、高温干旱，原油泄漏；患癌症、白血病等过早离开的人，在我们身边逐渐增多。一桩桩，令人触目惊心。是什么原因给我们带来了世界末日般的感觉？我们对环境到底做了什么？
最近读美国海洋生物学家蕾切尔·卡逊的名著《寂静的春天》，对上述环境问题才有了比较清醒的认识。
在这本书里，卡逊以深切的感受、全面的研究和雄辩的论点揭示了化学杀虫剂、除草剂乃至洗涤剂对生态环境（昆虫、杂草、水、土壤、森林等植物、鸟类、鱼类等野生物）造成巨大的破坏，最终不仅没能有效控制自然（昆虫产生抗药性，豕草有了开旷的生长空间），反而还给人类带来灭顶之灾（与疾病和缺陷发育有关的染色体变态、癌症和白血病低龄化和发病率上升等）。最后她指引我们选择一条远离危险、保护地球、与其他生物共同分享地球的新的道路——可持续发展之路（尽可能少喷药、生物控制、“雄性绝育”技术、引诱剂、利用微生物控制昆虫等）。
书中还有两点给了我很深的印象：一是，发现DDT的杀虫性的人获得了诺贝尔奖——由此我想起了20世纪最糟糕的发明（塑料袋）和毒奶粉事件，结论是：科学应当为人类造福，而不是危害人类。二是，癌症的产生和环境中大量存在的致癌因素密不可分，研制治疗癌症的“神奇药丸”固然重要，而查明环境致癌因素，并消除或减少它们的冲击影响，以预防为主来与癌症斗争更是迫在眉睫的事。
蕾切尔·卡逊作品寂静的春天读后感示例(篇六)
春天，在我心中是万物复苏，欣欣向荣，生机勃勃的代表，它是一切美好的形容词‘一提到春天，都是充满温暖，柔情的回忆。但是寂静的春天，又是什么样的呢？春天为什么会是寂静的呢？带着这个问题我读了这本《寂静的春天》。
这是一本偏生物学的说明文，一开始发明了一种杀虫剂DDT很有效地控制了虫子带来的危害，但是逐渐的，因为杀虫剂而影响了环境，野生动物甚至人类的生命安全。一开头是一段美好的景象：农村阡陌分明，宛若棋盘，每到春季，身上的白色花朵覆盖青翠的原野，如流云一般，摇曳身姿。秋日里，橡树，枫树后桦树的斑斓亮色透出茂密的松林，如火光一样灿烂。画风一转：鸡，牛，羊染上了不知名的恶疾，成群成群倒毙，成年人会无缘无故的猝死。小镇陷入一片怪异的死寂。人类新型的化学产品或者生化武器给大自然的平衡带来很大的破坏，而且远远超过了其自身修复的能力，已然造成无课挽回的伤害。分别从人们从小就接触的各种化学生产的非自然的药品食品开头，其中透出了深深的无奈，这是每个地球人都无可避免的，再从整个大自然的循环链子来展开，污染了水源，如地表水、地下海；污染了土壤；“地球的绿色帐篷”——植皮也随之被污染；小野生动物赖以生存的地方都被污染了，同样的也遭殃了……这一切都是人类不加节制的破坏环境的一系列连锁反应。
杀虫剂算是一把双刃剑，它可以帮助人类杀死害虫，于是人类滥用这种杀虫剂为自己造福，他们觉得杀虫剂只有利处，没有坏处，但是正是这种杀虫剂破坏了生态平衡，它让鸟儿不再飞翔，鸣唱。如果再这样下去，春天将永远寂静！文中有一句话：“生物活性极强，但人们了解甚少的工具。人类只要踏错那么几步，就可能彻底摧毁土壤的生产力，于是节肢动物就将接管整个星球。”在人们没有深度了解杀虫剂的情况下就这样毫无顾虑的滥用杀虫剂，让杀虫剂变成大雨从天而降，在不知不觉中，生物圈里的生命也在一点点的消逝。作者雷切斯-卡逊也说过：“我并不认为化学杀虫剂完全不能使用，我所反对的是，在对化学杀虫剂的潜在危害全然不知的情况下，就不加区分的，大量彻底的，交到人们手中”人类将魔鬼从笼子里放了出来，却失去了将他再关回笼子的能力。
杀虫剂的使用的确暂时的消灭了某一部分害虫，然而自然选择是害虫不断进化，使一种系虫剂失去效力，接下来人类会再研别一种新的系虫剂，如此循环。然而，被称作不会伤害人类的东虫剂最终会沿着食物链一级一级的浓缩，最终给人类和环境造成的影响不是几年，几十年，或者几百年能够化解的，这与饮鸦止渴又有何区别？像书中所说：“生命在以千年为单位计算的岁月中不断调整，最终达到了一种平衡——时间是演化的重要因素，但在现代世界的演变中，我们最缺乏的恰恰就是时间。”时间不等人，人类用了一种最快的方式解决问题，但是，这是短暂性的，真正能够完全解决问题的方法，是经过时间的沉淀，极度了解后，研制出来的最佳方案。“人类可能在看似微不足道的选择(比如选择哪一种杀虫剂)之中就决定了自己的未来命运，这可真是一种讽刺。”
《寂静的春天》为我们拉响了警钟，春天为什么寂静？是人类亲手将鸟语花香的春天摧残的不像样。看了这本书后，我沉默了，在生物课上，我们也学了关于生物圈中的关系无论是植物还是动物，在生物圈中扮演着非常重要的角色，只要生态收到了破坏，人类也很难生存。所以保护环境是最基本的事，没有良好的环境，就没有人类！
蕾切尔·卡逊作品寂静的春天读后感示例(篇七)
在瑞秋.卡森的著作中，作者用血淋淋的事实，希望唤醒无知、愚昧的人们，不要再用使用蛮力，来对付也是地球一分子的昆虫、植物。也呼吁我们，要尊重生命，谦卑为上，不要自以为是。否则将有一天，会为人类带来无可挽救的灾难，毁灭性的灭亡。
当初，瑞秋.卡森女士，在出版这本书的时候，曾遭到利益团体，化学药品制造商们的打压和抹黑。但瑞秋.卡森女士，以其专业的认知，和对生命的悲悯，不畏流言，说出事实的真相，提醒世人：了解化学物质，毒害地球的真实事件，和环境生态，所面临的严重危机。
作为一个学者与作家，卡逊所遭受的诋毁和攻击是空前的，但她所坚持的思想终于为人类环境意识的启蒙点燃了一盏明亮的灯。
确实，长期流行于全世界的口号——“向大自然宣战”、“征服大自然”，大自然仅仅是人们征服与控制的对象，而非保护并与之和谐相处的对象。人类的这种意识大概起源于洪荒的原始年月，一直持续到20世纪。没有人怀疑它的正确性，因为人类文明的许多进展是基于此意识而获得的，人类当前的许多经济与社会发展计划也是基于此意识而制定的。
在四十余年后，书中所提，滥用药物的情形，不仅没有改善，更变本加厉。将人类带入更深、更无可救药的境地。因为人类为了更方便的生活，而许多事实的真相，被隐瞒和蒙蔽。许多人因为无知，陷人类于万劫不复的境地，而不知。
因此，我们必须停用这种非自然的方法，以保存最后一片天然的生存空间。瑞.秋.卡森女士如此告诉我们。透过新颖、富想象力与创造力的方式，尝试去解决和其它生物，共享地球会产生的问题。人类唯有更谦卑、尊重大自然，反省并改正自己的错误，停止错误的方式，才有可能挽救人类自己。
环境保护，这个当今世界最重要的一个问题，而这在几十年前却是仅仅是一些生物学家脑子里的想象，而真正使环保越来越受到人们的重视并直接导致后来将环保列入政策法规中的却是一本大家似曾相识又不太熟悉的书——《寂静的春天》，而这本书也是世界上第一本将环保作为主题的书。
1992年，该书被推选为近50年来最有影响的书。这些年来，各国也开始了重视环境保护，同时我们也意识到关注环境保护不仅仅是政府和工业界的事情，更是我们每个公民自己的分内之事。
爱护环境，就是爱护我们人类自己。
蕾切尔·卡逊作品寂静的春天读后感示例(篇八)
看了一半蕾切尔·卡森写的《寂静的春天》就有了一些感触。
书中第一篇“明天的寓言”写的是作者想象的美国一个美丽的城镇在居民的来到后大自然的毁灭与人们因疾病的理由。其实整一本都在说明一个事实：保护环境就是在保护自己。
我觉得大自然已经给人类许多数不尽的礼物，但不是人类还毫不节制地向它索取更多。而且还破坏了大自然的规律，这不仅使人类面临资源枯竭、寿命减短与疾病频繁的危险。书里面大部分围绕着化学的制剂，主要是农药。
放眼中国不仅仅是杀虫剂对中国环境的污染，还有各种简陋工厂的每日排放物排到水中污染了河水。数目过量的砍伐，煤矿大量的采取，废气的排放，使用重金属等等……都使中国面临巨大的危险。
我们着祖国的花朵儿就应该从不乱扔垃圾、不浪费粮食等爱护环境的事做起。更应该好好地学习成为国家栋梁，在保护环境这一方面做出卓越的贡献。并且要时刻提醒身边的人要爱护环境。
我希望《寂静的春天》可以引发更多人的深思，为了人类，也为了我们的地球母亲，我们要时刻地谨记“保护环境就是保护人类”。
读《耐尔斯读书》有感
记得我妈妈跟我说过，做任何事都要认真，特别是学习。但是，我不知怎么回事，每次考试都太粗心了！然后，我一想，哎，别认真了，认真也没什么作用
有一天，我看到了一篇故事，名字叫做《耐尔斯读书》，我读完了这篇文章，我知道了学习的重要，还有怎样学习了。你们肯定想知道主要内容是什么吧？告诉你们吧！
耐尔斯是一个美国人，他的家里很穷，很穷，但是他执意要去学习，妈妈也就同意了。但是他家里的钱不够他上学校，他呢，就想出了一个好办法。他偷偷的到学校去学习，然后把老师讲的内容记下来。（买笔纸的钱还是有的）到了晚上，耐尔斯就拿起早上的笔记，读了起来。到了夜深人静的时候，他渐渐的快要睡着了，但是，他做梦还在想着学习，在说梦话：我今天学了世界上最高的山，最长的桥
我看了以后，心想：耐尔斯家里穷都可以读书，我又不是穷小子，我可要好好学习，天天向上哦！恩，开始行动，就从今天开始！
从那以后，我的学习成绩提高了，我好开心哪！
读《哈扎尔词典》有感
构造真实
——读《哈扎尔词典》有感
文 修新羽
读过《微暗的火》的人或许更能理解本部作品：一次心智的冒险与挑战。
读过《看不见的城市》的人或许更懂得享受阅读过程：结构精妙，层层对映，犹如一种美丽晶体。
这便是《哈扎尔词典》，阴本或阳本。开篇没多久它便告诉你，"这个版本共印五百部，其中一部由达乌勃马奴斯用剧毒油墨印刷而成。这部沾着毒汁的辞典由一把金锁锁住，和另一部上了银锁的辞典放在一起。1692年，宗教裁判所下令销毁达乌勃马奴斯版的辞典时，只有这两本躲过劫难，得以幸免。这样一来，那些胆大妄为的人或异教徒若读了这部禁书，定遭死亡之凶。谁若打开此书便会立刻全身瘫痪，胸口像被针尖刺中一般。读者会在看至第九页上的这几个字时死去，这几个字是：词句已成血肉。倘若读者同时阅读带银锁的辞典，便能知晓死亡何时降临。带银锁的辞典里有下述提示："倘若你已苏醒却未觉痛苦，须知你已不在活人世界。"
词句已成血肉，你便行走在此书中。隐藏在书籍背后的真相任你解读，任你唏嘘。
在这本书里，从编撰史开始，所有虚构都是真实。
在这本书里，没有故事科研，有的只是被切割成字句的历史，按字母表的顺序一一铺陈开来。红，基督教。绿，伊斯兰教。黄，犹太教。三个宗教的三个视角，循环交叠地讲述着哈扎尔大辩论时的人物与历史轶事。通过一种"百科全书"式的叙述，通过这样一部"辞典小说",作者构造了一种新的语言模式，并以此构造了一个新的世界。
然后，让我们谈论一下小说写作中的真实元素。在这里，真实与虚构已然交织。书中提到的"哈扎尔论辩"与"改宗"之事在史学界多有所考证，诸多细节也是未加虚构（"达乌勃马奴斯"在历史上确有其人）。这样苦心孤诣的安排，无疑让读者在阅读过程中体会到了独特的神秘感。而历史真实感只是此书非凡魅力中的一小部分。
其他的"真实性"恰恰是由作者天马行空的想象力来填补。"捕梦者"潜入梦境来搜集其祖先亚当的肉身残片，幻化成人形的撒旦对此万般阻挠。在最后的补编中，悲剧性的命运终被揭晓：受厄运阻挠，捕梦者们永远地功亏一篑，所谓肉身重组也成为了历史长河中永恒的跌宕……生死来去，轮回相续；求所欲求，求之不得。这种西西弗斯式的悲剧再次成为我们必须认真思考的问题。
达乌勃马奴斯死前从字典上读到的最后一句话："动词是肉。人类的肉身是造物主创造的动词，而亚当之躯亦是由字母拼写而成；公主的眼皮上画着致死字母，让她在脆弱的睡眠时期也能至敌人于死地……不要试图去思考这到底可不可能。能被读到的都是谎言，真理偏偏写在字句间的空白里。我们苦苦地追求着自以为的真相，却对世界的真谛视而不见。
在《哈扎尔词典》里，对字句的评判自有其标准，神性与人性蕴含其间。作者用有限的语言构造出无限的世界无限的可能性，而我们将沿着自己所找到的任一条道路，读到自己想要的结局。
作者简介
米洛拉德？帕维奇
（1929-2009）塞尔维亚作家，文艺学家，哲学博士，贝尔格莱德大学教授，塞尔维亚科学和艺术院院士，全欧文化学会和全欧科学与艺术家协会成员。曾被美国、欧洲和巴西的学者提名为诺贝尔文学奖候选人。（摘自豆瓣）
读《阿尔芒丝》有感
读《阿尔芒丝》有感
前天晚上看完了这本书，前面感觉很好，但小说的结尾彻底败坏了我的兴致。奥克塔夫之死太仓促了，情节急转直下，而博尼维骑士的出场也有点嫌迟。总之，就是觉得铺垫不足，草草收尾。最让我受不了的当然是那个奥克塔夫到死也没有讲出来的秘密，我上网查了一下，答案是：他阳萎！据说是司汤达给梅里美的信里透露的，于是我又翻出司汤达的书简看，但我手头的译本似乎没有收录这封信。这个谜底也太晦涩了吧，在司汤达的智力测验面前我彻底败下阵来，不过，估计败下阵来的人是绝大多数。希望译者们在译本序里就把这个秘密和盘托出，不然读者对司汤达的写作手法、小说内容的兴趣就会完全转移到猜谜上，而且读者即便最后知道了谜底也会觉得啼笑皆非，这绝对会影响到对小说的欣赏。其实最不对的就是司汤达本人，假如他像大仲马在《双雄记》序中就把男主人公的隐痛说出来，那读者的阅读兴趣就不会被误导到其他方向去了。
司汤达的心理描写还是极好的，完全写出了奥克塔夫心理的成长，年轻的恋人之间的猜度和妒嫉，上流社会人士心理的阴暗。尤其是奥克塔夫和阿尔芒丝之间的对话（以第14章最有代表性）——虽然发生在情人之间，却无关于情此文来源于网络——处处体现他们思想相通。这样理智的谈话竟发生在20岁的青年和18岁的年轻姑娘身上，足见此文来源于网络情也有启迪人心智的作用。真正的此文来源于网络情可以促使人变好，变成熟，思想上从偏激转为宽容。他们此文来源于网络情的表现形式不浪漫，是现实的：他们谈论的是政治问题。这是基于理解之上的此文来源于网络情，正如它的诞生一样不浪漫：奥克塔夫的此文来源于网络情不是源于“一见钟情”、“才此文来源于网络慕佳人”，他的此文来源于网络情源于对自身高尚的证明。司汤达真是懂得年轻人的心，到老还是锐气不减，真是可此文来源于网络。从笔法上来说，他虽然描写人物心理，但又会跳出人物，进行分析；而他笔下的人物也是擅长分析自己的心理的。所以读者也不会完全受到小说中人物感情的支配，不会完全地同人物产生“同感”。司汤达的直接同读者进行的对话其实也可以促使读者检视自己的内心。
除掉结尾，这部小说极为“合理”，没有任何矫饰。
摘句
我所能做的一切，无非是了解我自己。（奥克塔夫）（p.7）
他（奥克塔夫）那颗火热的心灵，对待别人和对待自己都同样公正，也几乎同样严格……（p.15）
我这样睥睨一切，以为一般人所遭受的各种危难，各种祸殃对我毫无影响，然而，我却祈求眼前的痛苦换一种形式，祈求它选择一种适合我的口味的状态，也就是说让它缩小减半。多么渺小啊！我还自以为无比坚强！其实完全是自鸣得意。（p.19）（我觉得这句话说的就是我本人）
我们没有体察自己的内心，是由于怯懦，而不是由于蒙昧。（p.44）
他（奥克塔夫）原先有一个骄傲而荒唐的想法，认为这个世界是安排好了来“同他”作对的，现在终于发现，仅仅是安排得不合理而已。（p.71）
别人无法指责他（奥克塔夫）虚伪；他不屑于说假话，不过，他从来不径直走向他的目标。（p.79）
迫不得已地整天说假话，这是我最大的不幸……（奥克塔夫）（p.101）
他（奥克塔夫）……只顾对自己的内心活动惊异不止，别的什么也没有注意到。……他感到身不由己，再也无法进行思考，他到了幸福的顶点。这种情形非常短暂，有时让富于情感的人偶然碰上，仿佛是对他们饱受的痛苦的补偿。一股活力涌进了心田，此文来源于网络情令人忘却了不如它神圣的一切；这片刻的生活，胜过长期的岁月。（p.110）
《阿尔芒丝》，司汤达，上海译文出版社，1986年3月上海第1版，俞易/译（很久没看到翻译得这样好的小说了，语句流畅，措辞优美雅致。）
聪明的雷格尔读后感500字
今天，我在《格林童话》里读了一个很好笑的故事，名字叫：聪明的雷格尔。你们想听听这个好笑的故事吗？让我给你们讲一讲聪明的雷格尔这个故事吧！
雷格尔是一个非常聪明的人。
有一天，雷格尔的主人对她说：“雷格尔，今天有客人要来我们这里吃完饭，你给我做两只烤鸡招待客人，烤鸡的味道一定要好。”雷格尔听了立马去抓了两只鸡，准备做烤鸡。雷格尔把两只鸡放再烤炉旁烤着，一只鸡翅膀都已经烤焦了，客人怎么还没有来呢，干脆让我把烤鸡吃掉吧。雷格尔趁主人在磨刀的时候吃掉了一只烤鸡。这时候客人来了，雷格尔害怕主人知道她偷吃了一只烤鸡就完蛋了，但是，雷格尔想到了一个好办法。雷格尔对客人说：“你快跑吧，我的主人叫你来吃饭其实是想要用刀割掉你的耳朵，你听，他正在磨刀呢！你快点拿着这只烤鸡逃跑吧！”客人听了雷格尔的话拿着烤鸡拼命的往家里跑，这时，主人来了，主人问：“客人在哪儿呢？客人不见了吗？”雷格尔说：“主人，客人拿着两只鸡跑了。”主人觉得烤鸡不吃有点可惜，所以就说：“你别把两只都拿走，留下一只行吗？就一只。”主人的意思是留一只烤鸡，但是客人认为是要留下一着耳朵，所以更拼命的往回跑了。
阅读心得：雷格尔想尽办法，不仅仅没有被骂，而且也吃到了美味的烤鸡，这证明了雷格尔她很有智慧。
读玛蒂尔达有感400字2024 读《玛蒂尔达》有感
自从读了罗尔德达尔的绘本,我就按捺不住了,今天我就为达尔介绍一本书《玛蒂尔达》!主要人物有：玛蒂尔达、亨尼小姐、特朗奇布尔校长、沃姆伍德先生和太太。
沃姆伍德先生家很有钱(也是玛蒂尔达家)，可是他的有钱是卖黑车赚到的，玛蒂尔达想阻止他，因为不久，他就即将去坐牢了。可是他爸爸太贪心太狂妄了，玛蒂尔达一而再再而三地去阻止爸爸，以免使他面临坐牢的境界，可是没有用。于是她准备惩罚这狂妄的人，玛蒂尔达心里只有愤怒的理想
在学校发生了两个奇迹，一、玛蒂尔达可以用眼睛操控任何东西而且还把特朗奇布尔校长吓了一大跳。二、她在上课用眼睛把一支粉笔悬起来写了：阿尔莎，我是马格纳斯，你还是相信吧。把我的珍妮的房子还给她，离开这里，如果你不听，一定会来杀你，就像你杀我一样，时刻盯住你!!!校长从明天就消失了，孩子们欢呼雀跃(因为特朗奇布尔校长性格残忍，比如一个小女孩，头发被校长从两个长辫子变成了蘑菇头)
最后沃姆伍德先生和太太被发现卖的是黑车逃到了西班牙，亨尼小姐和玛蒂尔达过上了幸福的生活。
读尔登湖有感范文
再读梭罗的《瓦尔登湖》，我更能体会到大自然的重要性，即使人类时候高级动物，但是也应该在大自然中寻找生命最本真的意义，读后感网中外名著读后感范文频道小编为大家提供范文《读尔登湖有感范文》，更多内容欢迎访问。
细细品读《瓦尔登湖》，我看见梭罗扛着斧头从他破烂的小木屋走出来，步伐轻盈;我看见他的眼睛如湖水般清澈，他的内心如平静的湖面，波澜不惊。
闭上眼睛，我看见老庄在湖边论道，是那样的轻声细语，仿佛怕吵醒湖里的游鱼，还有那岸上的鸟兽。湖边青葱的树木，因为有了湖水的滋养而充满灵性，它们为各种飞鸟鸣虫提供了安定的家，一切都显得美好祥和。我看见子陵在钓鱼，我还看见季鹰在采摘莼菜。
1845年7月，梭罗抛弃了物质与财富，远离了世俗和尘嚣，只身一人来到瓦尔登湖畔的次生林里过起了简单的隐居生活。一切都是那么简陋，一切又是那么自然。粗衣麻布，陋室破灶，粗茶淡饭，没有浮华，仿佛也就没有了世俗的羁绊。每个人心中都有自己的道，有人在社会上刚正不阿，艰难的维持自己的原则;有人在世故的环境中圆滑处世混得个自我感觉良好，取得自认为的功成名就;有人大隐隐于世俗之中，做一个旁观者，隔岸观火;而梭罗是如陶渊明一般隐于山林，道法自然，身心融于山水之间。退隐山林，享受采菊东篱下，悠然见南山的闲适。
然而梭罗是比五柳先生少了一份无奈，也就是多了一份愉悦。梭罗是本着体验和尝试的心态而隐居，陶潜则是官场失利而隐居。但又有谁能说他们的快乐是不一样的呢?他们殊途同归，在大自然的面前，他们都是孩子，大自然的孩子。大自然滋养着他们，洗涤他们的灵魂。《瓦尔登湖》让我懂得人与自然的微妙关系，我们不需挣扎，只需在她面前虔诚地生活，拥抱她，亲吻她。
最初读《瓦尔登湖》，便觉得梭罗的自然伦理观跟老庄的道法自然有点相似。没有屋子，一把斧头向山林，不必有其他的东西;没有食物，种豆南山下，一杆简陋的鱼竿变足以拥有一顿美味;粗衣麻布，何须奢华，但求能给予一点点的温暖。要过河，有人费尽心思造桥，花了许多功夫，最终忘记了自己为什么要过河;有人看下一棵树，疱削琢磨，做出一只精美的小船，放到水里却害怕经不起风浪，遂退而沉思，自己是否真的有必要过河，是否真的值得以损失一只精美小船为代价。太多的羁绊，让我们失去自由，远离了自然。庄子得到一个大葫芦，便可以凭着它游荡于江河湖海之间把葫芦绑在身上，无需复杂的工具，精湛的技巧，强壮的身躯，只要浮在水面，何愁过不了河，何须诸多羁绊。
正如我们吃饭向胃里填充食物，只是为了让自己的生命得以进行，得以燃烧，得以延续。我们却制定了很多死板的程序，怪异的工具，复杂的方法，为的是满足口食之欲，却忘了进食的本质和目的。人的嘴巴不会使人肮脏，而贪婪的口胃却使人肮脏。
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