尤瓦尔赫拉利《今日简史》读后感1500字。
除了读书让我们成长，观影也是一种成长方式，观看的过程中，我们会涌现很多感触。欣赏了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇观后感。通过写观后感的方式，我们在不知不觉是成长。我们从哪些角度来写观后感呢？为满足你的需求，小编特地编辑了“尤瓦尔赫拉利《今日简史》读后感1500字”，欢迎你参考，希望对你有所助益！
《今日简史》一书由尤瓦尔赫拉利所著，是一本关于人类命运的议题，值得我们好好思考。下面小编带来的是尤瓦尔赫拉利《今日简史》读后感范文，大家可以参考一下。
青年怪才，被认为是全球瞩目的新锐历史学家，以简史三部曲《人类简史》、《未来简史》、《今日简史》享誉全球。今天要讲的这本主要是讲述人类即将碰到的问题，以下是几个核心方面：工作会被人工智能取代，教育的方式改为终身学习，人类的思想不再自由，未来没有办法消除不平等，恐怖主义没有想象中的恐怖，战争将会让人类有灭顶之灾。
我们人类当下的生活有什么问题吗？虽然局部地区有冲突，中美两大国还打贸易战，但总体来说现在是人类最和平的一段时期。但是作者说，人类正要面临前所未有的改革，之前的历史经验将不再受用，没有一个历史版本可以延用。
第一个领域是工作，特朗普认为是全世界的低素质移民抢了美国人的饭碗，但马上抢人类饭碗的将是人工智能，这将引起大面积的失业。在作者看来，现在讨论人工智能的主流观点都太乐观了，之前人们认为：一，人工智能只能取代具体领域，创造领域无法被替代。二，人工智能会抢走人类的部分工作，也会创造更多的工作。但赫拉利指出，人工智能以目前的表现来看，创造力要比人类强大很多。确实会创造出很多新工作，但那些工作不是失业的人可以补上的，都具有相当的门槛。
第二个领域是教育，之前人类小学到大学的模式是让人能集中学习，再让他们通过学到的知识去发挥作用。但由于时代发展太快，现在的知识不再适用于几年后的场景，所以需要人一边学习一边工作，并且准备时时刻刻现有的知识储备清零。
第三个领域是自由，也是因为人工智能会让人失去判断能力，因为所有的判断人工智能都（）帮我们提前做好了，即使我们还有自由意志，偶尔的去违背人工智能的选择，但会得到失败的反馈后再次相信人工智能的判断。久而久之，我们做任何事情都只能听从人工智能的安排，将来我们也都是人工智能的提线木偶。
第四个领域是平等，互联网让财富聚集惊人，一家公司现在做到行业垄断的速度越来越快，回到第一个人工智能又让大部分人失业，最后一个是大数据只能掌握在少数人手里。这三个因素让人与人之间的财富差距急速拉大，人与人之间也就再也不可能平等。
第五个领域是恐怖主义，由于恐怖主义的活动，每个地方的安检复杂度比十几年前复杂了好多倍，恐怖主义虽然是针对政府，但是他们的行为都是针对平民。事实上恐怖主义造成的危害是很小的，这里举美国的例子，死于恐怖组织的每年有10人，而死于车祸的有4万人，真是因为媒体传播的力量让恐怖主义有了存在的舞台。作者也举了一个例子，一个苍蝇如果想撞倒一面墙，他只能钻到牛的耳朵里，让牛发疯把墙撞到。恐怖组织就是苍蝇，媒体就是牛，墙则是政府的策略。
第六个领域是潜在的暴力，之前人们发动战争，因为战争是有利可图的，现在的战争成本大大的小于收获，即使占领的美国硅谷，那里事实上没有硅，信息也随时被转移走。但是作者还是提醒我们战争还是潜在的，恐怖分子就希望国家之间发生战争，这样他们就能改变目前的正直格局。所以目前战争的性质正在发生变化，从之前的抢夺土地战利品，变成现在小组织改变自身位置的工具。
书中作者还讲了别的领域，如网络社交，宗教等，但基本的方向都是会跟以前我们碰到的问题不同。《今日简史》与之前两本不属于一个性质的书，他是让我们要有意识，变化和危机马上会到来。
最后讲下我对这6个领域的看法。
1.工作一定会被人工智能代替，但肯定先从低端服务业开始，这时候我们应该时刻警惕变化的开始，提早布局。
2.教育更重要的培养学习的习惯，我们有的技能在不久的未来立即会淘汰，做好换一个工种的准备，时刻学习。
3.自由是无解的难题，如果人工智能判断就是正确，我们也只能相信，让我想到任志强讲房价，之前如果他说的100次都是对的，也只能相信他101次的判断。
4.平等是一直以来就有的问题，作者虽然说造成贫富差距的程度会越来越大，但是社会只会是一个排名规则，至于一个人有1个亿还是100个亿，对普通人来说都是非常遥远，只能管好自己，不让自己掉队。
5.恐怖主义，这点可能我国做的比较好，只要不给恐怖主义传播的土壤，他们自己会消失的。这就让我想到一个残酷的法则，如果每次歹徒绑票，警方都选择不谈判直接干，成为习惯后就没有绑架了。
6.经历了近100年的和平，或许到生命结束的时候，我们也只能看看横店手撕鬼子了。
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今日简史读后感3000字范文
《今日简史》一书由以色列作家尤瓦尔赫拉利所著，讲述了人类即将面临的三大问题，而这项问题不能由某一个国家完全解决，我们应该怎么做？这本书值得我们思考。下面给大家带来的是今日简史读后感3000字范文。
在内观训练和尤瓦尔赫拉利的世界观一文当中，我提到堪称天才的以色列历史学家尤瓦尔赫拉利对人类历史的独特视角与他所受的内观训练以及佛家的思想有直接的关系。这种关系最直接地体现在不仅贯穿《今日简史》这本书，也贯穿他的另外一本重量级著作《人类简史》当中的一个基本观点，即人类在历史上的几乎所有创造，包括有数万居民的城市、有上亿人口的帝国、现代国家、神和宗教、货币、经济制度、法律、人权和正义的观念，等等，其实都只是虚构的故事。正是这种讲虚构故事的本领，或者用赫拉利开玩笑的话说，八卦的本领，让人类的祖先，智人，具备了共同合作的能力，从而不仅在几万年前和人属的其它人种，比如尼安德特人、丹尼索瓦人等等的竞争当中胜出，也有了绵延至今的历史以及所有这些创造。但是在赫拉利看来，这些东西都只是人类的共同想象而已。除此之外，这个宇宙中根本没有神、没有国家、没有钱、没有人权、没有法律、没有正义。（《人类简史》中文版第29页）。
同样的，赫拉利指出，人类的种种感受，包括喜怒哀乐以及各种欲望和冲动，也不是什么人类独有的精神灵性，不代表什么自由意志，而只是我们的生化神经结构在成千上万年的演化过程中形成的用于快速运算生存和繁殖概率的机制而已（就目前的科学所知，人类的选择和创造力背后并没有什么神秘的魔法，单纯就是几十亿个神经元交换生化信号后的产物。《今日简史》第291页）。这些机制，随着生物技术革命和信息技术革命的迅速发展并且相互融合，将会被很容易解码和操纵。
最近在微信圈里流传的一则梁东采访深圳华大基因股份有限公司首席执行官尹烨的视频当中，尹烨很肯定地说，我们今天的技术可以很轻松地让人在没有任何外在刺激的情况下发生性高潮。他也毫不含糊地认为意识只是一系列物质组合的结果。这个观点可以说和赫拉利的说法如出一辙。
如果说，人类的意识和创造力不过是几十亿个神经元交换生化信号后的产物，不过是一系列物质组合，那毫无疑问，科技革命的迅猛发展，的确可以让人工智能，尤其是具备了机器学习能力的人工智能完全替代人类的一切工作，并且比人类劳动力做得更加出类拔萃。
在《今日简史》里，赫拉利举了一个很有代表性的例子。2017年12月7日，谷歌的AlphaZero程序击败了2016年的全球计算机国际象棋冠军Stockfish 8程序。Stockfish 8程序运用的是几百年来累积的人类国际象棋经验，再加上几十年的计算机象棋经验，每秒计算7000万次走法。相较之下，AlphaZero每秒只计算8万次走法，而且写程序的时候完全没教它任何国际象棋规则。但是它完全运用最新的机器学习原理，不断和自己下棋，自学了国际象棋。在AlphaZero与Stockfish 8的100场比赛中，AlphaZero赢28场，平72场，没有输一场。
因此，赫拉利警告说，在不久的将来，人工智能很有可能在越来越多的领域取代人类劳动力，让一般劳动者面临越来越严重的失业危险。就算人类能够不断创造出新工作，让劳动者接受再培训，这也会造成持续性的精神压力。他指出，到2050年，无用阶层的出现可能不只是因为找不到工作，没受过相关教育，还可能因为精神动力不足。除了科技发展导致的就业危机，赫拉利在《今日简史》当中还分析了人类进入二十一世纪所面临的核战争、气候变化、破坏性的科技创新导致的全球伦理危机、民族主义愈演愈烈以及自由主义理想难以为继等诸多危机。
对于所有这些，赫拉利开出的药方是人类要尽快重新认识自己，认识自己心智的奥秘，比如借助内观，冥想，禅修等方式，把自己从之前虚构的很多故事当中解放出来。这些曾经的故事在历史上的确让许多人团结起来、凝聚力量、维持社会的和谐。但是随着技术的进步，比如核武器的出现，比如操纵大规模舆论的手段的出现，尤其是基于庞大数据的算法的出现，人类最好尽快放下那些已经过时的故事，真正认识自己。
可以认为，赫拉利基于他通过内观训练形成的对于生命和意识的理解对人类的历史以及当今人类面临的危机所做的分析在相当程度上是成立的。人类的历史固然宏大，也有无数令人眼花缭乱的创造，却仍然是由无数个体的生命驱动力共同推动的。将无数个体的生命动力调动起来，拧成一股有一定方向的强大力量，形成民族、宗教、国家、发动社会革命、实现科学技术方面的突破、创立企业、形成某种社会、经济和文化模式，都需要有某种共同的理念。在历史上，这些共同理念的来源首先是宗教或某种精神传统，到近现代以来则被一些主导性的哲学理念所代替，比如启蒙和自由主义思想，以及共产主义思想，等等。生活在现代所谓文明社会，不管是在英国、美国，还是在印度或中国当中的人们，可以对此一无所知，但并不妨碍他们已经在潜移默化当中接受了这些主导性理念的价值观。
然而赫拉利毫不客气地指出这些让很多人抛头颅洒热血，实际上也的确从根本上塑造了人类的社会、经济和文化形态及发展脉络的理念，不管是宗教信念，还是哲学理念，都不过是作为智人的人类虚构出来的故事，不过是一些共同想象而已。把它们过于当真很可能给人类带来灭顶之灾，最好还是多长个心眼，尽快更彻底地认识自己的心智，以免为时太晚。
只是在我看来，赫拉利的整个分析和论证当中有个关键的逻辑断裂和自相矛盾之处。在《今日简史》当中，赫拉利是区别智能和意识的。他说：智能和意识是天差地别的两种概念。智能是解决问题的能力，意识则是能够感受痛苦、喜悦、爱和愤怒等事物的能力。算法只需要学会辨别猿类在快乐、愤怒或恐惧下的生化模式，而不需要它自己感受到快乐、愤怒或恐惧（《今日简史》第65页）。在这本书的最后，他给人类开出的药方则是在算法为我们做出所有决定之前，人类最好尽快了解自己的心智。
然而，如果人类的心智和意识与智能不是一回事，同时按照他的说法，人的选择和创造力不过只是几十亿个神经元交换生化信号的产物，而且人的快乐、愤怒或恐惧这些感受也都不过是生化机制，会被不断发展的算法所破解，那从几十亿个神经元当中到底是怎么出现人类的心智和意识的？通过冥想、内观，看到人的身心感受统统都是无常就可以找到让人类不同于机器的心智吗？
作为历史和社会学者，赫拉利在彻底地解构了人类的所有价值观念，把它们都说成是智人虚构出来的故事和共同想象之后，大概觉得这样未免太让人找不到北了，在书里提出一个世俗主义的理想，认为人们应当不单纯依靠任何信仰，而是奉行真相、同情、平等、责任这些原则，以此来填补一切价值被颠覆之后的精神真空。但是如果人们无法依赖自己的感受和原有的那些信念，因为这些本质上都只是幻觉，是虚构出来的故事，这些原则实际上没有任何意义。光就这些看上去很美的词到底意味着什么就足以让任何一个社会当中的人们吵翻了天。
今日简史读后感书评范文欣赏
不知道大家有没有看过由尤瓦尔赫拉利著作的《今日简史》这本书呢？这本书是简史三部曲的最后一部，主要讲述了当前人类社会面临的生存环境的问题以及我们的命运和挑战。网友是如何评价这本书的呢？下面就跟小编一起来看看吧！
《今日简史》这本书单看标题就让我感触颇多，今日的故事或在进行或未发生，怎么就已经成为历史，开始立传了？其实不然，历史一般讲述的是过去发生的事实，而站在今天的角度回溯过往，我们会发现历史亦是一种对当下的映射。也就是说，历史和现实是相通的，有了整个人类过去的关于文明的传承、积累和进步才得以缔造我们当今的世界。简单地说，这本书就是作者以史为鉴，立足当下，透视未来，从历史的经验性中去解读21世纪的人类命运大议题。
首先梳理一下该书的结构，五个章节，21个议题，探讨了当今世界最值得思考的问题，涉及信息技术和生物技术发展带来的颠覆性认知，民族、宗教和文化差异造成的冲突，战争与恐怖主义威胁带来的生存挑战，生活在后真相时代的我们如何寻找真相以及如何做出改变应对挑战并更好地生存下去。这些话题可以归结于科技颠覆、正直挑战和个体价值的冲击和重塑三个维度，尽管很宏大，也不是轻而易举就能回答的，但都与我们休戚相关，值得我们去重视。
书中的精彩内容无须更多赘述，且稍作分析（）并浅谈几句体会吧。身处全球化的大背景下，我们去谈论人类命运的相关议题，当然要聚焦于人本身。21世纪会是一个重大变革的时代，尽管各种社会问题浮出水面，但科技的日新月异还是加速了整个社会前进的步伐，再加之大数据革命与人工智能的快速发展，似乎有种错觉，我们今天比以往任何时代都要来得不真实，社会很浮躁，周围的一切都让人迷茫。大众认知水平的局限性加之媒体的催化作用，使集体陷入情绪在前、事实在后认知在前、真相在后的困境。于是有了后真相一词，它作为传播学概念，意思是诉诸情感及个人信念，较客观事实更能影响民意。
如何走出这个困境并没有一个现成固定的答案，但显而易见还是要唤醒本能的自我意识吧。尽管当今社会制度下的自由民主具有局限性，人们内心尚存对于自由的渴望，渴望作出些改变，让这个世界变得更好。诚如作者所说，做决定再艰难，仍要选择自我讨论而非自我压制。
历史的发展是非线性上升的过程，每个时代都是机遇与挑战并存的，我们这个时代需要的就是转折和改变，时代变革需要每个个体做出自我改变，再反馈社会，推动进步。所以，愿彼此尊崇自己的内心，选择改变而非墨守成规。
《人类简史》读后感1500字
《人类简史》一书由尤瓦尔赫拉利所著，引发我们思考为什么人类能登上食物链顶端。这里小编给大家带来的是《人类简史》读后感1500字，有兴趣的小伙伴可以进来看看，参考参考！
这本书是在给公司员工做激励培训收集素材的时候偶然发现的，看了简介后觉得很有意思，就决定好好读一读。所以今天就来说一说这本书的有趣之处。
问题一：人类是由什么人种发展而来的？
小时候的教科书告诉我们，我们中国人是由什么猿某人啊、山顶洞人啊、北京人啊进化而来的，但是实际上根据基因测序以及各种科学技术的验证和鉴定，全世界所有现代人的始主只有一个那就是非洲的智人。在远古时代和智人同一时代的人种有六种，而智人既不是其中最强壮的，也不是最灵敏的。最强壮的是叫尼安德特人，最灵敏的叫梭罗人。尼安德特人非常魁梧，主要生活在寒冷的北方地区，梭罗人则非常的小巧，活动迅速，生活在热带地区。那么智人是如何在漫长的历史中生存下来，最终将其他人种都GAMEOVER的呢？我们先来看第二个问题。
问题二：使用工具代表了人类很强大？？
我们常常以为人类的发展的关键折点是因为会使用工具，教科书上也是这么说的。但是实际上，人类在两百万年前左右就已经学会使用工具了，但是人类确一直处于很弱小的地位，大约在一百万年前人类的脑容量有了非常大的提升，甚至开始生产锋利的石器了，但还是一直担心害怕食肉动物的威胁，也很少能够猎杀大型猎物。维系人类生活的主要还是靠采集植物、追杀小动物、吃一些腐肉。老师小时候都这么说的：有了工具有了火，人类就可以猎杀狮子，猎杀狼群。但是实际场景确是人类用石器，等待狮子，财狼吃完后用石器砸碎骨头，吸食骨头里的骨髓。所以生产工具的原因不是因为强大，而是因为弱小只能吃其他食肉动物吃剩下的东西。（这在书里是有实际考证的，不是瞎掰）
问题三： 智人是如何进化到食物链的顶端？
智人之所以能够在历史阶段中胜出，迅速的抵达遥远的栖息地，并将其他物种赶出历史的舞台最主要的原因是：智人有一种独特的语言。我们的日常认知认为人类才有语言，实际上很多动物都有自己的语言，而且还挺复杂的。比如说：猴子可以在危机时刻告诉同伴：快看，有狮子。而另一只猴子还可以说：不，那是只老鹰。（科学研究证明确是猴子能够准确的通过语言表达这些信息）只是没有人类的那么复杂，人类可以做出这样的表述：我昨天经过这边看到了 （）一只狮子，而智人的语言相对于当时的其他人种特殊之处就在于他们开始学会了描述虚构的东西，比如：明天会有一只狮子经过这里。我昨天经过这边看到了一只狮子和明天会有一只狮子经过这里这两种语言背后的智能不是一个层面上的。智人的语言可以表示我们看不到的东西，进而衍生出来的就是八卦的能力。什么意思呢？比如如果我们仅仅会说：明天会有一只狮子经过这里，是无法形成大家对一件事情的认可以及无法做出明确分工。但是八卦确可以达到这个目的，也就是说我们可以想象下一群野人坐在一起讨论之前谁谁谁追杀狮子的时候最勇猛，谁谁谁躲在最后面，谁谁谁想了个好办法等等等。慢慢的，人们就会形成对团队合作，对团队分工，对团队扩张组建等集体活动的意识。这也是我们现代人人际沟通的大部分：八卦，闲聊。而在原始时代，这个能力对智人占据食物链顶端起到了重要的作用，因为这个能力可以产生大规模的集体行动，产生大多数人对一件事情的共同认知。认知革命后的智人，甚至可以说出：狮子是我们的守护神这样的话。也就是利用这种能力，使越来越多的智人走到了一起，他们有共同的信仰，有共同的认知，也就有了共同的目标。俗话说：团结就是力量，于是智人开始了漫长的屠杀之路，既不强大也不灵敏的智人依靠着团队的力量慢慢走上了人类的巅峰舞台。
在读这本书之前，我一直在思考沟通的重要性，到底有多重要呢？为什么有有一本书的名字会叫：马云的故事里其实马云只会讲故事。看完这本书，我终于打心底觉得：沟通实在是太重要的，它可以让你出任CEO,迎娶白富美，走上人生巅峰
最后附上这本书的作者：赫拉利。他还写了一本书叫《未来简史》，推荐大家看看，说不定可以防止以后自己被机器人奴役哦~~
尤尔小屋的猫读后感欣赏
《尤尔小屋的猫》是一部由英国新锐作家莉莉海沃德著作的书籍，不知道大家有没有看过呢？这是一部经典的治愈系小说，主要讲述了主人公杰西为了守护恩斯尤尔和黑猫关于爱及友情的秘密的故事。小编这里给大家带来了一篇网友的读后感，一起欣赏吧！
猫，小型猫科动物，它们步伐矫健，目光锐利，尖牙利齿，来去如风，是老鼠的头号天敌。在大约在5000年前，人类和猫走到了一起。随后的五千年中，猫还因为它的萌属性逐渐成为了一种陪伴性宠物。
猫因其喜欢我行我素及夜间活动的特性，被奉为夜行精灵，俗语有猫有九命之说。它的身影在许多文学著作及电影、电视剧中出现，它或神秘或诡异，它通常是时间与故事的见证者。
今天要说的这本书《尤尔小屋的猫》，主角也是一只猫，一只全身黑色的猫。那么，尤尔小屋的这只猫又有着怎样的故事和神秘传说呢？对了，它的名字叫佩兰。
说到猫的故事自然与人有关，我们接下来（）说说这本书的人物主角新晋女作家杰西。杰西因为全力付诸自己的作家梦而与前男友分手，分手后的杰西想找一个世外桃源般的地方住下来，一方面进行疗伤，一方面静下心来专心写作，全力发展自己的写作事业。于是她通过广告找到了尤尔小屋的中介。杰西被房东老头激怒，为了赌气她迅速签下合同并当日入住。
然而事实并不像广告上看到的那样，也没有她想象的那么美好。恩斯尤尔好像是一个与世隔绝般的存在，时间在这里停止流动，而小屋像是被尘封多年的破败的古堡。杰西带着好奇与手足无措，以及对传说的恐惧、陌生环境的不安，在睡意混沌中度过了一晚。
幸亏有佩兰，女主杰西在佩兰的陪伴下开始了对恩斯尤尔及小屋的探秘，恩斯尤尔动人的美，以及一点一点浮现的秘密吸引了她，杰西慢慢爱上了这里。杰西与佩兰，一人一猫成了恩斯尤尔及小屋的守护者。
恩斯尤尔旁边的小镇兰佛德对杰西而言，也是世外桃源般的存在，这里保留了许多古老有趣的节日传统。这里的人们非常热情好客，他们对神秘的恩斯尤尔充满敬畏，对新来的租客杰西充满好奇。恩斯尤尔是小镇上两个大家族数百年来争夺的对象，杰西卷入了他们的纠纷，而两大家族中的儿子也在此过程中同时爱上了杰西。
为了守住山谷和小屋，杰西需要知道恩斯尤尔更多的历史真相，她在现实与梦幻中游走，越来越多的秘密被杰西发现，但她还需要找出关键证据。整个过程佩兰一直都在，无论在杰西梦境的历史中，还是在杰西现实的生活里，它似乎这数百年都在。
随着圣诞节的临近，山谷的一切显得愈发诡秘，对杰西而言因为争取房子产权时间显得愈发紧迫，而另一边的小镇上已经开始洋溢出盛大的节日气氛。
圣诞平安夜，似乎是一切故事的终点，也是一切故事的开始。恩斯尤尔的小屋，当地康沃尔古语语意为：神秘的圣诞小屋，杰西在这里收获了她的真爱。而佩兰才是小屋真正与永远的守护者。
《尤尔小屋的猫》没有复杂的故事情节与人物背景，故事情节甚至是一个比较老套的梗，但是却能吸引我不断的读下去。对恩斯尤尔处处充满诗意的描述，对当地小镇充满地方特色的节日风俗的展示，恩斯尤尔一人一猫温馨有趣的互动，这本书读起来让人倍感轻松与温暖。读《尤尔小屋的猫》是一场心灵的旅行，是杰西的也是读者的。
陈赫事件观后感
爱是什么？
你刚打电话和我说陈赫离婚的时候，还没什么感触，直到看完陈赫的声明，心里止不住的些许茫然迷惑，爱是什么？
对错无需讨论，离婚是正常的事，只是陈赫作为明星所以被放大了，更何况曾经14年的感情长跑感动了多少人呢。而我所迷茫的地方，就是14年的感情，结婚半年就离婚了，是现实太残酷了吗？未免太可惜了，14年，肯定很心痛吧，而对于许婧来说，自己的青春里，满满全是陈赫的身影，女人最宝贵的14年啊。
以前看过一段话，一个人的生命里，擦肩而过的人有千千万万，有几个是知音？有几个是深爱自己的人？爱情再坚固，也无法承受忙碌的侵蚀，你忙的天荒地乱，你忙的忘记关心，你忙的身心疲惫，你忙的无所适从，但是，爱情不能等你有空才珍惜。
而关于爱情，我一直觉得，茫茫人海可以找到一个心爱的人，这是多么大的福气。或许没有你想象的那么好，应该也不会糟糕到哪里，所以要知福惜福好好珍惜，多说关怀话，少说责备话。
所以我很是不能理解那些看到明星分手或离婚或或出轨就说不相信爱情的人，感情是要自己亲身经历的，一个现实中与你没有任何交集的旁人，他的私人感情这么轻易地影响到你的感情生活，那你的爱情观未免太脆弱？或者说，我更愿意相信，确实不是刻骨铭心令人羡慕的感情，都会修成正果，现实的影响因素太多，多少情侣因家庭因工作因相处而分开，也有多少人曾说过在一起要走到底不容易。可是，难道因为可能走不下去就拒绝开始？因为没有结果就放弃自己的爱人？爱情的过程重要还是结果重要？若是结果重要不如去上非诚勿扰？在觉得连陈赫都离婚了的时候，我更愿意想想，范范和黑人已经收获甜蜜的双胞胎，孙俪和邓超的幸福，更别说很多平凡夫妇的互敬互爱，很多老人的相扶到老。若是不曾走过，怎么懂。
实际上，爱，在第一眼见到你的时候，就能感受到。在第一次和你说话的那天晚上，我在空间告诉自己直觉告诉我，可能这个感恩节会是一个值得纪念的日子。可是不知为何心里止不住地害怕。，第二天早上醒来在微博告诉自己差点失眠还这么早醒，这样的次数一只手数的过来。[衰]可是周五早上是五天唯一早上没课的[怒]每次发生重大的事都会失眠，我该高兴还是该无奈[抓狂]。你看，遇到爱的人，会有强烈的预感和直觉，你会清楚的明白，这个女孩，是我想要找的人。
当然我也知道，我们已经遇到过不少的小矛盾和小别扭了。我也很愿意，每次我都能不依不饶地努力，无可救药地坚持。也许未来我们之间还会有矛盾，可我仍会死皮赖脸赖着你，因为我曾经说过，现在也想着，以后也会做到，我会陪你到老。而现实的困难与压力，我答应过你，要努力赚钱，至少我要让你幸福，我会好好保护你，让你过上好日子，让你爸爸放心把你交给我。可是毕竟生活不是我一个人努力就能成功的事，我希望你能多理解我（不是指你不理解我），在我背后支持我（不是指你不支持我），少生点气（我是指不要烦躁，不要真生气），平时闹着玩可以，生气多了精神状态会下降的，不好的，你要好好养好自己，我们要一起到一百岁的。不管现在还是以后，我们都要好好地相处，相爱的时候要真诚，争执的时候要沟通，生气的时候要冷静，愉快的时候要分享，指责的时候要谅解，过日子的时候要包容，好吗？
你曾跟我说过我很邋遢 懒散 爱骂人 小市民性子唠叨 八卦 记仇 嘴巴毒 得理不饶人 臂粗腿粗 学习差 毛病多 自大 看很多事不顺眼 教育别人自己却做不到 满嘴跑火车 想起一出是一出 任性 多虑 脾气急 爱发飙 情绪化 不理智 冲动 我这么差劲 谢谢爱我的你能一直陪伴我，是啊，你有缺点，可是哪有完美的人，每个人都有缺点，喜欢你就去包容你，没有一百分的爱情，只有五十分的两个人，所以即使见过了你的各种缺点，你的每一面，心里想的，仍然是和你在一起。爱情，就是这么美妙吧。
我和你说过，虽然我知道未来艰苦困难，但我仍然积极乐观，因为如果连我都不积极乐观的话，那我们的未来岂不剩下绝望了？何况，以后是以后的事情，我们应当活在当下，珍惜眼前。生命只是个过程，在一起的每分每秒，都是结果。所以即使陈赫结束了14年的青春感情，我们也不要对爱情觉得失望。因为我们还有彼此不是么，我们可以让我们的爱情成为别人相信爱情的原因，不是么。相信我，一起努力，一直走下去。
我是个容易感动的人，有时候也被自己感动，以前听说陈赫和他女朋友一起走过了十来年仍然不离不弃，觉得作为一个明星殊为不易，很是感动佩服了一把。现在14年烟消云散，如过往云烟，双方一定不好受，不去探究到底是多严重多难以解决的真正原因使他们分开，14年走到这地步未免令人惋惜，可另一方面来看，如果注定要分开的话，两人相扶相持一起走过了人生中最重要的14年，彼此都应该觉得知足了吧，毕竟这14年才是最珍贵的，在一起的每分每秒，都是结果。朋友说过我是个礼貌善良的人，我也知道我对待爱情会很重视，我会奋不顾身，义无反顾地对我爱的人好。因为我在心里把你当作伴侣，当作要走一辈子的爱人，所以我愿意付出一切去珍惜去疼爱去保护你。要一起走完下半辈子的人，怎么忍心不宠爱她？怎么舍得不对她好？
你是我最重要的决定。
我爱你，胡蕊。
穆赫兰道观后感
穆赫兰道观后感
一部电影，当我还没有描述剧情的时候，就已经感到力不从心了。
剧情太复杂，倒勿宁说，相较于背后隐藏的大卫·林奇式的叙述语言，剧情太苍白——虽然一对金发黑发美女将画面与故事以香艳色彩、浓烈激情渲染得生动、吸引，然而，你看到的皆是虚无。电影一再强调，只有寂静，只是录音。一段录音，一段影像，记录了一段过往，事情发生过，但此刻，唯有梦境才是真实，而梦境，失落在回忆之中，在死亡之中，阴郁而诡谲。
一、所谓剧情
整个剧情是打乱的，被大卫·林奇以梦中梦，或生命弥留之际的幻象来呈现。让我们按照观看以后所能理解的、相对容易的方式来叙述吧。
卡米娜是好莱坞一名成功的演员。戴安受卡米娜提携，在电影当中客串一些小角色，她同时充当卡米娜的同性恋女友。然而，卡米娜开放的生活，使她对性表现得很随意，她可以与男导演亲密，也可以与其他女演员暧昧亲吻，并且当着戴安的面。卡米娜甚至提出与戴安分手。戴安强烈地依赖卡米娜，她既窘迫、又寂寞的生活，使她视卡米娜为全部精神与情感的寄托。她卑微存在于卡米娜光环之外的阴影中，吞咽着嫉妒与失落的苦果。最终，她雇凶杀死了卡米娜，自己煎熬不过，又吞枪自杀于出租屋的床上。
二、出游的魂魄
电影表现的时候，身份与角色都是混淆的。躺在戴安床上的尸体不是戴安，而是卡米娜——这是戴安弥留之际的梦境，她潜意识里，强烈渴望自己成为卡米娜。
电影一开场的车祸，导致卡米娜失忆，其实是戴安的魂魄以卡米娜的外形在游荡，并且进入了戴安姨妈的房子，在此与戴安相遇。戴安阳光、热情，富于同情心，在试镜的时候，以精湛演技征服了所有人——这正是戴安理想中的自己。姨妈房屋的管理者，其实是后来出现的男导演的母亲——戴安是不喜欢她的，所以，想象中，那妇人的身份被贬低了。两个女子为揭开失忆前的身份而奔走，直到在一个神秘演出场所找到一把蓝色钥匙，打开一只蓝色魔盒——这个时候，两个女子中的一个突然消失了，卡米娜呼叫戴安，戴安却不见了。灵魂的游荡至此结束，灵魂的同伴，根本子虚乌有，或者说那另一个的真人，早已先于这一个死去了，一切都是这一个的愿望体现。当假冒卡米娜的灵魂也坠入魔盒的时候，我们看到的真相便是——死亡。
演出场所，就是真正的现实，话筒反复传出声音，说道，只有寂静，只是录音。
魔盒开启一片幽蓝——记忆或死亡之境，电影进入了揭示真相的剧情。我们看到两个女子不平衡的爱之旅程是如何走向悲剧与毁灭的，华丽的场景，难掩颓废与荒凉。
三、失落的梦境
这是一部表现欲望的电影——戴安渴望成功和同性之爱，卡米娜渴望虚荣与炫耀浮夸，男导演渴望权力与控制，杀手则滥杀、嗜杀，投资大亨更想以金钱主宰一切……
这又是一个失控的世界，所有被压抑的、该压抑的，都爆发了……
凡此种种，被导演大卫·林奇精准把握，并以细节精致体现，当中不乏黑色幽默，眼神、动作更多替代了语言，效果却更为震撼。电影整体充满了想象的张力——不用心，你会错过；用心之后，你还要思索。
弗洛伊德在他有名的梦的理论中阐述：梦是人的欲望的满足。
欲望被满足，本该是一件美妙的事情吧！电影却表现了一个极致的梦，绝望的梦，毁灭的梦。
将死之人的最后意识，真正可以满足生前的所有欲望了，而满足之后，仍是虚无。
也许，欲望，本该永远囚禁于阴暗的深渊吧。
《穆赫兰道》观后感600字
《穆赫兰道》观后感
在《穆赫兰道》中，Diane是一个金黄色头发的女孩，也是好莱坞一个很普通的小演员，她来自于加拿大的一个小镇，投奔她的伯父和伯母，和很多人一样，她也想要在好莱坞借着某一部片子一举成名，恰好好莱坞有一部片子选拔女主角，在选拔的竞争中认识了Camilla，那个棕色头发的女孩，而Camilla通过自己过人的演技赢得了该部片子的女主角，也是由于这部片子，Diane 和Camilla相识并相恋，但Camilla后来跟导演Adam相爱。Diane本来很难接受这个现实，非常痛苦。 Camilla邀请Diane穆赫兰道，不知情的Diane一路上坐在车厢后面愣神，车突然停在一个别墅，Camilla打开车门，接她下车，给他介绍了导演的母亲，原来这是Camilla的订婚宴，Diane忍着痛苦看Camilla和导演亲亲我我，并和另一个女孩儿亲吻，虽然不知道这个女孩叫什么名字，但很明显，Camilla在向Diane表明，她已经不再爱Diane了，只是作为朋友了，Diane呈现崩溃状态，彻底绝望。在宴会上给导演的母亲介绍自己的时候，越说越觉得伤心，她感觉这一切对自己的打击巨大，失了爱人，在事业上又没有起色，她环顾宴会上的人，感觉自己在这个世界上是那么孤单，哀莫大于心死，她非常希望Camilla能够了解这种感受。宴会上的人都在Diane的脑中留下了印象。怀着嫉妒心理的她，在一间餐厅里雇佣杀手杀掉Camilla，正在商量的时候，服务员出现了，她很紧张，看了一眼服务员的名字，脑中记下了这个名字Betty， 因为在做这种交易的时候，总会担心被人发现。她拿出Camilla的照片，杀手说不用照片这种方式，担心留下证据，于是照片在Diane的脑中也留下了深刻的印象。杀手和她协议，如果得手，Diana将会拿到一把蓝色的钥匙，最终Diana在一个乞丐的手里拿到了这把钥匙，意味着杀手干掉了Camilla，而有两个警察可能已经找过Diane了解情况，在这种恐惧，痛苦，绝望的情绪下，Diane希望这一切都没有发生过。最终导致了自杀。Diane这个来自加拿大小镇姑娘想要在好莱坞有发展的愿望，却没能实现的境况遭到了他伯父伯母的嘲笑和讽刺，这种嘲笑和讽刺加强了Diane内心想要摆脱现实，想要成名的欲望，以及对Camilla背叛的愤恨，同时这种嘲笑和讽刺也深深的印在Diane的心中，成为一种痛苦。
《穆赫兰道》的导演就是一名瘾君子，所以电影传达的思想也给人一种云里雾里的感觉，但就是这种创新勾起了大家的求知欲，让人们想更深地去挖掘电影里内在的思想，所以成为了一部让人难以忘怀的佳作。
《穆赫兰道》观后感
看电影《穆赫兰道》中，我觉得它的表现手法和《盗梦空间》有些相似之处，但又觉得是完全不一样的两部电影。从编剧角度来说，更喜爱《穆赫兰道》，因其要更严谨更学术一些，人的梦境与现实之间的折射关系，在影片中被中规中矩的体现，简直就是《梦的解析》电影注解版。
《穆赫兰道》主要讲述梦里的她叫Betty，是一个有着演艺天赋的好莱坞新生，去竞选导演Adam的筹备电影。电影的描述可以看出，梦里的竞选，是不公平的，导演Adam被逼选择一个另一个不如她的女人作女主角。故事的线索猜疑在于一开始Rita手上的蓝色盒子。为了寻找钥匙，帮Rita恢复记忆，Rita和Betty根据Rita对一个名叫Diane的女子的少许记忆，来到了一间公寓。在公寓里面发现了一具尸体，正是Diane! 梦境里面的Betty和Rita发生了同性关系。 醒来，梦境结束，回到现实。现在中的Betty，也就是Diane，是一个好莱坞无名明星，得知Rita也就是Camilla，和现实也是导演的Adam有恋情。精神奔溃的Diane觉得往日的Camilla 已经不再，Camilla 背叛自己了，所以请杀手杀Camilla。杀手给了Diane一个蓝色盒子，告诉她，完事之后打开它。故事发展到最后，Diane 打开了，良心收到谴责，吞枪自杀了。和梦境中的Diane死法一模一样。
佛洛依德认为：人的精神层次由浅入深分为意识、前意识和潜意识。人的心理活动有些是能够被自己觉察到的，只要我们集中注意力，就会发觉内心不断有一个个观念、意象或情感流过，这种能够被自己意识到的心理活动叫做意识。而一些本能冲动、被压抑的欲望或生命力却在不知不觉的潜在境界里发生，因不符合社会道德和本人的理智，无法进入意识被个体所觉察，这种潜伏着的无法被觉察的思想、观念、欲望等心理活动被称之为潜意识。它是潜意识和意识之间的中介环节。使用适当的努力或注意就可以提取的关于事件和体验的记忆等。人的内心具有一种稽查作用，也就是人的精神会对那些不合理的记忆与欲望进行压抑，让它们停留在潜意识中，让人不再回忆起来，于是我们最容易忘记的事情就是这些，比如我们曾经羞辱过谁，骗过谁，借了谁钱没还等等。但是稽查作用会被削弱，当人处于昏迷、睡眠中时，稽查作用减弱了，于是那些潜在的欲望就会冒出来，混入意识中形成梦。所以，梦是愿望的满足。然而，这种潜在欲望的混入必须经过伪装，否则稽查作用还是会发现，于是梦中的景象也就和现实的欲望不同了。而且越是不被社会认同或者违背价值观的欲望，伪装和扭曲的越厉害。
正如一些剧情解析所说，这是一部深悉弗洛伊德梦的解析的电影。梦中所见与现实有着千丝万缕的关系，正所谓“日有所思，夜有所梦”，确实如此。而我们能做的就是尽量保持一颗平常心，将世间一切发生的事情，尤其是发生在自己身上的事，都以平常心去对待。惟此，才能不以物喜，不以己悲。
白夜行读后感范文：父母皆祸害，怨天更尤人
《白夜行》是一部由日本东野圭吾著作的悬疑推理小说，曾被改编成电视剧登上荧幕，书中主要围绕具有不同情愫的小学生展开，主要讲述了雪穗和桐原亮司之间复杂的关系以及他们身边人接连死去的离奇案件。小编这里整理了一篇网友的读后感，一起欣赏吧！
读东野圭吾的《白夜行》，像是进入一个迷人的漩涡，精彩的情节接踵而至，让人根本停不下来。
故事跨越19年，讲述了枪虾和虾虎鱼的故事。视力极佳的虾虎鱼充当枪虾的双眼，两个不同的物种，却能巧妙的配合寻找猎物。美丽的、拥有一双猫眼的雪穗是枪虾，一直在身边守护她的亮司是虾虎鱼。
老警察说，雪穗和亮司之间有一种说不清道不明的共生关系。直到亮司变成尸体的那一刻，很多读者仍在问，雪穗爱过亮司吗？我觉得没有，虽然共生，但他们是两种不同的生物。枪虾雪穗从头至尾只爱过自己吧，哦，还有一成。
如果雪穗和亮司真的存在，也许他们会加入豆瓣父母皆祸害小组，并成为资深组员。爸爸洋介是个变态恋童癖，买春偏偏买到亮司的青梅竹马雪穗头上，而妈妈弥生子和店员偷情，整日陪客人醉生梦死。一切的肮脏都被亮司收在眼底，倒映出来的是阴郁和深沉。雪穗就更惨了，看起来懦弱的妈妈文代，却把尚在读小学的她当作商品，那还只是个孩子啊！
人性的黑暗最终浇灌出了两朵罪恶之花，两个孩子一个杀死了自己的爸爸，另一个杀死了自己的妈妈。如果他们在此刻住手，我想这算得上是走投无路的报复，但是接下来他们的所作所为，却让人觉得太过于怨天尤人。
雪穗可以陷害发现线索的同学菊池，也可以用强暴伎俩将敌对的同学都子怀柔为好友，可对于阻挡她爱情的亲密好友江利子，她也选择了用强暴毁掉其一生的幸福，真的让人无法原谅。松浦也许该死，可是调查真相的那个侦探，又何其无辜呢？
雪穗这朵罪恶之花，在地（）下深处蔓延着黑色的根系。凡是和她有所接触的人，从某种程度上都遭遇了不幸，有的失去金钱、有的失去幸福、有的失去生命。雪穗开得越艳丽，人们仿佛越不幸，她总在黑夜绽放，亮司是见不得人的养料，最后也终于被吸干。
故事最后，雪穗沿着扶梯上楼，背影犹如白色的幽灵，亮司倒在了她的身后，她却一次都没有回过头。
查拉图斯特拉如是说读后感欣赏
《查拉图斯特拉如是说》是一部由德国著名哲学家尼采著作的书籍，不知道大家有没有看过呢？该书以散文诗的形式，展现了作者的哲学思想和权力意志，几乎包含了尼采的全部思想。网友对这本书是如何评价的呢？一起来看看吧！
读完《查拉图斯特拉如是说》，花了半个月的时间。
尼采给的副标题是为一切人又不为任何人所作的书。
在第一次世界大战时，人们检查在（）前线牺牲的德国兵士们的遗物，惊奇地发现，在他们随身携带的很少物品中，竟有不少人把尼采著的这本《查拉图斯特拉如是说》带到战场上去
弗里德里希尼采以宣讲上帝死掉了、对一切价值重新评估、超人、永远回归（即永恒轮回）等思想给世界思想界投下了几枚核弹，他是思想家，也是诗人，不仅对若干哲学家特别是存在主义哲学家（雅斯贝尔斯、海德格尔、萨特等）有重大影响，而且对世界文学大师也引起共鸣。
我觉得对待人性的虚伪、道德的骗局，如果说像巴尔扎克这类现实主义文学家是针针见血的刺中其要害的话，那尼采就是抽出大宝剑，把它们剁成肉酱！
如果生存并无意义而我又别无选择，那我应当选择哪种无意义呢？或许尼采认为选择教条就意味着接受无意义，而人应当勇于进取，让存在本身成为意义。
书中查拉图斯特拉说教了人成为超人应经历的三段变化：首先，成为骆驼，负重走向荒凉孤独的沙漠；然后成为狮子，攫取自由，在自己的沙漠里称王，与叫做我应当的巨龙搏斗；最后，成为孩子，纯洁的迎接新的开始。是啊，我们也许敢于做一头骆驼，但却没有勇气做那与巨龙搏斗的狮子，这个叫做我应当的巨龙太厉害了。
《天才雷普利》读后感范文1000字
《天才雷普利》一书由美国女作家海史密斯所著，是一部经典的犯罪小说，故事情节引人入胜。这里小编给大家带来的是《天才雷普利》读后感范文1000字，有兴趣的小伙伴可以进来看看，参考参考！
汤姆雷普利是个普通的人，普通到就像我们身边的loser，没钱，没前途，仅有的一点优势是擅长说谎，有点数学天赋。有一天，他发现被一个人跟踪了，以为自己做坏事被发现，但是最终发现那个人是本篇的男二号-迪基的父亲。他突然想起来这个迪基是个富二代，与他只能算泛泛之交。迪基的父亲希望他儿子回来继承家族船厂的生意，而迪基在外面泡女人，吃喝玩乐。所以迪基的父亲希望这个同龄人去欧洲跑一次，让迪基回来，当然也会给雷普利一些钱。
我们的主人公当然非常开心的接受了，并且有一种即将走上舞台的亢奋。在去欧洲的路上，雷普利看了一些真实世界里的励志小说，算是作家海史密斯对前辈作家的致敬。来到了意大利那不勒斯，雷普利就找到了迪基，一下子对这个万人迷迪基有了好感，但同时也对迪基身边的女作家玛姬有敌意。
雷普利传达了迪基父亲的说法，但被迪基拒绝，并且迪基迅速的感染了雷普利，让雷普利和玛姬同他一起居住，这时候雷普利为了讨好迪基，拿出了迪基父亲预留的钱财。但是迪基的父亲也发现了不对，断了他的财路来源，另一方面，迪基也觉察出雷普利的异样。
有一天，雷普利看到迪基和玛姬在卿卿我我，非常的吃醋，迷惘中，他穿上了迪基的衣帽，并模仿他的样子，并自言到：玛姬，我不爱你。就在得意忘形的时候，迪基出现，并警告他不要再动自己的东西。这时候，雷普利感觉突然被打醒，自己与迪基不在同一社会地位，他感到被深深的嘲讽了。但最严重的问题是，雷普利已经觉得习惯了这种生活方式，再也回不去了。
雷普利对迪基产生了杀意，他抓住了迪基去圣雷莫游玩，玛姬又不在场，将其骗到一艘游艇上。游艇行驶到茫茫大海上，他怂恿迪基跳入海里，正当迪基准备的时候，雷普利举起木浆对准迪基后脑勺打下去，接下来迪基不断的求生，雷普利不断的下重手，终于经过了搏斗，迪基被推下了大海。
雷普利没有畏罪潜逃，而是开始了他的计划，他先回到那不勒斯，镇定的告诉玛姬，迪基已经去罗马了，并卷走了迪基的衣物。接下来你可以知道为什么书名叫做天才雷普利了。他在开往罗马的列车上，构思怎么用迪基的身份安抚女友，欺骗其父母，之后无论在罗马还是巴黎，都假扮着迪基的身份和装扮出现，因为来派对的人都只是与迪基点头之交，所以一直没被揭穿。
从穿上迪基的衣服到扮演迪基可以看出，雷普利杀掉迪基就是为了成为迪基。他也随时切换汤姆雷普利的身份，慢慢的给他开了一个银行账户，以迪基的身份给他转移财产。美国超级英雄之后都沿用的这种模式，记者克拉克肯特和拯救世界的超人，白天的布鲁斯韦恩和夜晚的蝙蝠侠。
故事不可能一直让雷普利这么发展，危机也马上到来，迪基的富豪朋友弗雷迪跑来罗马，这时候雷普利只能切换回自己勉强应对，佛雷迪发现疑点越来越多时，雷普利迅速用烟灰缸打死了他，并且假装搀扶醉汉将他的尸体转移到了外面。罗马警方很快立案，雷普利又切换到迪基，把警察的怀疑转向迪基，由于（）这样有了不在场证明，警察没有证据只能耽搁。
接着圣雷莫的游艇浮出了水面，还带着血迹，法国警察一度以为是迪基杀了雷普利，也就是说，雷普利利用迪基的身份确保了自己的清白。当人们都熟悉了迪基的身份后，雷普利让迪基慢慢退场，又恢复了雷普利的身份，只不过现在他拥有了迪基的一切。
在之后的系列小说里，雷普利不断的作恶，逃脱警方的追捕，同时在欧洲各国游荡，与黑白两道都有接触，但又神奇的不受牵制，甚至给了自己貌似美满的婚姻和家庭，他本人的身份也从演员进化到了导演。
人类简史读后感2000字
《人类简史》一书由尤瓦尔赫拉利所著，让我们看到人类的如何一步一步成为走到生物最高端，同时也是对人类灵魂的拷问，我们快乐吗？我们为什么快乐？都可以从这本书找找答案。下面给大家带来的是人类简史读后感2000字。
《人类简史》是耶路撒冷希伯来大学的历史系教授尤瓦尔赫拉利的作品，本书作者从物理学、化学、生物学、人类学、生态学、正直学、文化学和心理学等学科的角度，对作为一个物种的智人乃至整个人类社会的来龙去脉，做出全方位的考察和预测。
这不是一部真正意义上的历史文学史，作者毕竟只是综述了一些人类学家或考古学家的一些研究发现，而且文中硬科学的运用似乎也难以判定是否准确，不过作者从认知革命、农业革命、人类的融合统一、科学革命四个阶段对整个人类的发展（）进程进行了系统梳理。这本著作的亮点在于作者用三次革命：认知革命、农业革命和科学革命的框架阐述了智人的发展进程，并用三种全球秩序：经济上的货币秩序、正直上的帝国秩序和宗教上的全球性宗教这三个承载驱动力和凝聚力的手段，来阐释四海为家的智人是如何走向天下一家的。
大约7万年前，智人开始创造化这一复杂的架构，这一认知革命让历史正式启动，语言和文化是这一时期最主要的成就。事实上，正是在认知革命时期，智人就形成了与其它动物区别的最显著特征：（1）大脑显著大于其它动物；（2）直立行走；（3）能生产使用复杂的工具；（4）用语言进行沟通；（5）社会化的合作。
在认知革命年代时期，智人的社会秩序是采集社会，基本靠狩猎和采集为生。因此这一时期智人的重要活动就是不断的迁徙和狩猎，迁徙活动让智人不断开疆拓土，进而不断适应新的生态系统；而狩猎活动的开展，让智人不断追逐新的猎物，但这也意味着一些种群的灭绝，比如澳大利亚、美洲的生物大灭绝，以及其它人类同胞，比如尼安德特的绝迹。
认知革命时期，智人的脑较大，因为活动更频繁，要不断的适应生态系统，这也符合脑科学的命题：人脑是越用越发达，不断与大型生物的博弈，和对不同生态气候的适应，造就了认知革命时期智人发达的大脑。
认知革命时期智人的目标很明确，那就是好好的过好每一天，这一时期，智人的繁衍、演化速度较为缓慢，因为人数的增加，会增加对食材和猎物的需求，新生儿和弱小人群则会拖累整个部落的效率。也正是这样的局面，女性参与采集与狩猎的时间更少，一些弱势的新生儿不久就会死亡。
从认知革命开始，人类活动和沟通的维系就依靠故事，也就是共同的愿景，这是因为有了共同的愿景，才促成了部落的形成。智人在部落里的身份，主要来自他的图腾，而不是领土。这样的部落一般在150人以内，因为部落人数更多的话，就要画更多的饼来让人群有更多的信仰。
人类曾有长达250万年的时间靠采集及狩猎维生，并不会特别干预动植物的生长情形，虽然智人在认知革命时期从东非来到中东、欧洲、亚洲，最后到了澳大利亚和美洲，但不管他们到了什么地方，仍然就是靠野生的动植物维生。这一切在大约1万年前全然改观，人类开始投入几乎全部的心力，操众者几种动植物的生命，而这意味着农业革命的到来。
农业革命是人类迅速繁衍和演化的基础，演化让人越来越聪明，解开了大自然的秘密，并能够开始驯化绵羊、种植小麦。驯化这件事发生后，人类就开始放弃了狩猎采集的艰苦、危险、简陋，安定下来，享受农民愉快而饱足的生活。因此，这一时期智人的脑更小，与采集狩猎相比，农业革命时期的智人看似生活更惬意，实则更加辛苦，因为他们要花更多的时间和精力来悉心照料种植的植物，养殖的动物，成天在清园、除草、驱虫防病、浇水这些农事中忙碌，不过这一时期最典型的特征是居有定所。
随着人类开始住进永久村落、粮食供给增加，放弃过去流浪的生活之后，女性也可以每年都生孩子了，这也造就了人口的快速增长。虽然因群居引起的死亡率增加，但人口的出生速度仍然大于死亡速度，因此人类开始不断繁衍。而人类的繁衍，也开始让植物和动物的繁衍速度加快，尤其是家禽的繁衍。
在农业革命之后，未来的重要性被提到史上新高，农民不仅时时刻刻都要想着未来，还几乎可以说是为了未来在服务。农业带来的压力影响深远，这正是后代大规模和社会制度的基础。正是农业活动带来的食粮，养活了正直、战争、艺术和哲学，建起了宫殿、堡垒、纪念碑和庙宇，也养活了国王、官员、战士、牧师、艺术家和思想家等各行各业的精英群体。
农业革命时期最大的贡献在于，促成了货币、帝国和宗教三大全球秩序的形成。
商人、征服者和各教先知是最早跳出我们和他们这种二元区分的人。对商人来说，全球就是一个大市场，所有人都是潜在的客户；对征服者来说，全球就是一个大帝国，所有人都可能成为自己的属民；对各教先知来说，全球就该只有一个真理，所有人都是潜在的信徒。他们都是试着建立起某种秩序，希望无论谁都能适应。
在货币出现以前，以物易物是最典型的交易方式，这种交易方式一般采用某个群体共同承认的实物，但随着供需矛盾的出现，以物易物的方式显然不适用于部落/群体之间的流通，货币的出现革新了这种方式。而部落/群落之间供给的差异，也催生了汇率的概念。不得不说，货币在人类统一进程和全球化进程中扮演着至关重要的作用。
说到帝国，我们总认为它是贬义词，事实上在人类的发展进程中，正是帝国的形成和演化，才促进了人类的大统一和大繁荣。真正强大的帝国，能兼容不同的文化，创造统一的认知和价值观，比如秦始皇统一六国和统一度量衡，在中国的历史发展进程上，发挥着重要的作用，更不用说长城、阿房宫这些建筑的形成了。
宗教是人类发展史上的又一秩序，与宗教相对应的是信仰，虽然由于异教徒的存在，在历史的进程中发生了宗教信仰导致的纷争，不过宗教的作用是让全世界各地的信众都是共同的沟通语言，有助于打破国家和地域的界限，实现社会的大融合。
人类发展的进程，是一部进化史，进化的特征是，推进整体和系统的进步。人类的发展历史，不能简单的以好和坏二元论来进行评价。《人类简史》这本书很好的对人类的发展进行了梳理，让我对全球化进程和以国家为单位的发展定位有了更清晰的认识。全球化是进化的结果，是人类发展的共同需求。
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