读贝多芬传有感900字
发布时间:2019-10-29 来源:互联网
读《红城堡》有感900字。
读《红城堡》有感900字

一步白水
昨天上午,是缘缘参加一个作文大赛的复赛时间,我们选择在网上进行,就可以避免她写下的字被评委看到之后直接见光死了。于是,上午,就是她关起门,静静地作文,我们打开书,静静地读书的时间。
这次读得是渡边淳一的《红城堡》。本书主要是从男主克彦的角度展开叙述。克彦,聪明又有丰富学识,他起于底层,凭自己的能力成为医生,又迎娶了白富美——月子。按理说,接下来就应该是他的完美人生,但三年来,他对于妻子的冷淡越来越感到无奈。在听说法国有一群人专门负责调教性冷淡后,他有了一个馊主意,明着是绑架,暗地里是把妻子送进了红城堡,而所谓的调教,在作者的笔下,就是一个循序渐进的淫乱过程。这是一本极具争议的小说,争议在哪里,就是作者对于性的描写非常的入骨,但略过这一些的话,我们能看到更深的含意。
后来,月子从红城堡回到日本,但克彦并没有能享受到他所梦想的调教结果——滚得了大床。在他的眼中,妻子除了家里有钱,人长得漂亮,其他一无是处,尽管如此,他仍深爱着她,忍受着她的不足。但有一天,他收到了妻子的电邮,此时她已经签下离婚协议书,只身前往法国。在这封信里,读者看到了妻子眼中的男主。聪明,有前途,是支绩优股,尽管还没培养好爱情,但也有了下嫁的理由。但是理性的男主,感性的女主,他们没法走到一起,尤其在于性生活上,男主认为结婚就是为了有固定的性伙伴,当女方提出暂时不要孩子后,他在性生活前就是一大套医学的理论。妻子说讨厌,他以为是讨厌性生活,其实她是在他的长篇医学大论下失去了爱欲。男主没有他自己想象的那样完美,其实在一些小事中也可窥见一斑,比如接了月子回来,他对岳父没有替他付出租车费有了埋怨之情;再比如,得知妻子出走后,他能用上一天把医院的工作一一交接好,坐上晚上的飞机试图找回妻子(这样的理性实在太可怕了)。
调教的结果并没有使男主满意,但却激发了月子追求新的生活和自由思想的愿望,她做出了决定,离开家庭进入了调教她的红城堡,这也是我觉得不能认同的地方。让月子回到红城堡,作者到底是想要表达什么呢?是月子追求新的生活,还是她已经沦为性欲的奴隶?但一想到作者是一位的男权主义者,有了这样的结尾也就不足为奇了。
深思下来,婚姻和爱,不就是冰与火的互相容让的过程吗?把所有的问题归咎于对方,不依靠自己,却要寄希望于外界,这不就是克彦和月子似的婚姻的悲剧之源吗?
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读《城堡的秘密》有感
最近,我读了一本书,叫《城堡的秘密》。这部国际大奖小说,深深地吸引着我。捧着它我经常忘记吃饭,放下它我感慨万千,心情久久不能平静。
这是一本经典文学,写的是小女主人公梅奈尔的悲惨的童年生活。梅奈尔父母双亡,她的外祖母也于不久前去世了。她是个孤儿,只能寄居在女仆家,女仆非常善良,十分喜欢梅奈尔。我非常投入地去读这本书,以至于让我常常觉得自己就是书中的主人公梅奈尔。她快乐,我和她一起快乐,她痛苦,我和她一起痛苦。读到为了保护外祖母的一大笔遗产,她遭遇了窃贼,杀人凶犯、愤怒的疯子,甚至幽灵那部分时,我仿佛出现在那空无一人的房子里,看着弱小的梅奈尔小心翼翼的把外祖母的遗产保护着,整夜不能入睡。泪水模糊了我的双眼,梅奈尔的生活太艰苦了,她真是太可怜了!
与梅奈尔相比,我们的生活无忧无虑,没有烦恼与痛苦,就像生活在蜜罐里。父母每天无微不至地照顾我们。我们每天吃着可口的饭菜,穿着漂亮的衣服,享受着爷爷奶奶们的疼爱书中梅奈尔的童年故事让我真正地认识到自己的生活是多么的幸福与美好。是呀,我们应该知足并珍惜这种快乐的生活,感恩为我们创造这一切的父母!
在这部小说里,我十分喜欢梅奈尔的表姐格蕾琴。她善良、坚强、宽容、快乐,她有说不完的大道理。她的腰很瘦很瘦,简直就是一个A4腰,轻快而敏捷地身姿,只要我闭上眼仿佛就能看到她在屋子里欢快地飞奔着。我庆幸梅奈尔有这样一位表姐,在她的教育、影响、陪伴下,梅奈尔无论生活怎样艰难,始终能保持一颗正直、善良、健康的心灵。
读完了《城堡的秘密》,我明白了:每个人的家庭都不一样,有的富贵,有的贫穷。但同样的是,我们都应学会珍惜并承受生活所带给我们的苦与乐。
读《蚂蚁城堡》有感300字
前几天,爸爸给我买了一本杨红樱阿姨写的《最后的晚餐》,当我读到《蚂蚁城堡》的时候,我就被蚂蚁太太的勤劳感动了。

这个故事是这样的:盛夏到了,一只蜗牛想找一个凉快的地方生活,他走着走着看见了蚂蚁太太,她正带着她的孩子去做房子,蜗牛瞧不起蚂蚁太太的房子就说让蚂蚁太太把房子做好了请他去看。过了一段时间,蚂蚁太太的房子做好了,这是一座顶顶奇妙的城堡:它呈四方形,上下两层,上面一层是平台,下面一层是居室,四个角上设有滑梯,大大小小的房间互有洞口相连,城堡的表面,造型美观,光洁平整……蜗牛一看见蚂蚁太太的房子就说:“好美丽呀!”蚂蚁太太说:“我们还打算建一座顶顶美丽的带花园的房子。”当蜗牛走在回家的路上时他第一次觉得背上的房子很重、很重。这个故事让我明白了只要勤劳就能创造出顶顶美丽的事物!
对照蚂蚁太太我感到惭愧,我平时学习中怕吃苦,作业不认真,没有耐心,常常粗心大意,写错字、答错题。今后我不能像蜗牛那样懒惰,要像蚂蚁太太学习,做一个有理想、有创造精神的人;做一个能吃苦的人!
读《巨人的城堡》有感
读《巨人的城堡》有感
今天,我读了《巨人的城堡》,这是我国当代著名儿童作家杨红樱的获奖作品,小说主要通过主人公马小跳的经历,为我们展现一个美好的童心世界,故事情节曲折,生动感人。
小说讲述了这样一个故事一一
一天,马小跳和好朋友们发现了一个秘密,见高尔夫球场旁有一座像古城堡一样的怪异房子,那房子的种种怪象引起了马小跳和好朋友们的好奇和猜测:难道是用来关押人质的?还 是用来生产毒一品的呢?于是,他们带着装备进行了一场艰辛探险……最后终于真相揭晓。原来这座房子里住着一个叫阿空的巨人,他有着庞大的身躯,但他的一颗心脏却很弱小。为此,他特别惧怕的就是人,怕人们带着异样的眼光去看他;怕人们用奇怪的思维去想他;更怕人们把他当成一个怪物。当马小跳和好朋友们了解了真相后,他们热心地去帮助他,启导他,关心他,让他振作起来,乐观去面对这个世界。
从此阿空变了,变得如像换了一个人。那么马小跳和他的好朋友们是用什么办法,让阿空转变的呢?随故事情节的展开,我终于明白,原来他们是用“真心、善心、一爱一心”感化了阿空。我十分激动,我想,这才是人们对待朋友的态度和品质,值得我好好学一习一!
此书,还 为我们揭示了人世间的世态炎凉与丑劣的一幕。一些别有用心的坏人,设法利用阿空善良的心灵和懵懂的阅历,骗去做生意,赚黑心钱……当我读到这些情节时,既对巨人阿空无比的同情与怜悯,又对这些坏人的卑鄙行径充满万分的憎恨。我觉得这种人这么做太残忍了,他们根本不配做人。
读了这本书后,让我感慨颇深,也很有启示,让我懂得了应该如何去结一交一朋友,如何去对待朋友。啊!我也要像马小跳和他的好朋友们那样做一个有一爱一心的人。我要立志成为现实生活中的一个“马小跳”……
《渡边淳一:红城堡》读后感_4000字
《渡边淳一:红城堡》读后感4000字
渡边淳一:红城堡
回顾小说的各个章节
为了开发和复仇,我设计了一个妻子被劫的圈套。因为此计划与伦理道德悖行,我出现了一系列的怪诞心理,等送走被通知来法的岳父母后,我终于放下了紧张的心情,开始怀着无比的兴奋和不安进入自己亲手安排的戏剧日程。
二 调教
心理描写非常细致,把复杂波荡反反复复的情感心理表现得淋漓尽致,故事当然是虚构的,现实状态尤其是意识层面却是真实的,把生活、伦理、情爱观念的种种展现无遗。
三 欢娱
很巧妙的构思。作者虚构了一个如山顶洞般原始的红城堡,巴黎是一个繁荣文明社会,巴黎郊区是一个结合了自然、文化、田园气息的地方,红城堡处于可远眺如此壮阔美景的山上,可谓风水宝地独领风骚,可惜外边一片祥和的内里,是一个妖冶淫荡龌龊不堪的世界。
克彦(“我”)因为对婚姻和妻子的不满甚至愤恨,把性冷淡的傲慢妻子秘密送进红城堡,以巨额款项与巴黎“性调教”机构签订合约:三个月内把月子“调教”成懂得“性趣”的女人。
克彦目睹了“调教”的第一课,感受非常刺激,愤怒,羞耻,罪恶,得意……各种复杂的思想矛盾的心理纷至沓来,开弓没有回头箭,只能让自己硬着头皮继续这丑陋的戏剧。
克彦两次见识了月子的“欢娱”。“欢娱”一词用得好(或说译得好),是“欢娱”不是“欢愉”。
克彦回忆了他婚后对于调动月子“性趣”的百般努力,也反思了自己的毛病,并在一次一次的挫败、羞耻中鼓起信心,通过各种途经加倍努力,对于夫妻关系,他是积极主动的,但是月子是不可调教的,在月子面前,克彦是彻头彻尾的失败者。束手无策的克彦为了宣泄压抑,只能自慰和偶尔找小姐,但对自己的行为又深深自责和懊悔。我想,碰到这类问题的男性应该不少,可说是一个相当普遍的问题,只不过大多人也如同克彦一样,被所谓的面子和羞耻心尊严感控制,当了一个双面人,而表面越正经,背后则越荒诞,这是客观事实,也是生命和思想的规律。克彦走向变态是可耻的,也是可悲和可怜的。
另一个人,月子,对丈夫高高在上,冷漠甚至鄙视,从不反省自身存在的性格和心理上的问题,在丈夫面前完全被动,这被动也是十二万分不愿意的、讨厌的、极其伤人自尊的。而被蒙上眼睛后,在陌生人的“调教”下却逐渐顺从“欢愉”起来。说她不爱丈夫可能没错,但难道她爱未谋面的劫持者、猥亵者?是克彦的技术远远不如强盗吗,也许有点,但也不是严重缺陷,说她没有欲望更是大错特错的,那么,为什么在这儿面对这些人和在家里面对丈夫天差地别呢?这就仿佛克彦面对小姐和生活中的“正常”女性的感受一样,这也许是一个重要的社会问题吧,即社会人与动物是否能和平共处并自然互相转换身份被视为正常、美好的观念——人是兼具了人性和动物性的高级动物,人性和动物性不该被割裂或绑架。
四 电邮
克彦回到日本上班。
因为不放心妻子一个人留在遥远的巴黎的红城堡,跟负责人约定每天给克彦发录像邮件,这样,克彦就开始了在日本的双面生活:白天在医院当个精英好医生,晚上回到家里当一个卑鄙下流的窥妻狂。
克彦先被告知令其目瞪口呆的,法国关于“女人的性器”共有的一百八十个称呼,再向他依次展示了月子在红城堡的生活:人性化的生理期休息,沐浴,被女性用电动工具服务,晨起,更衣,就餐,最后真枪实弹地被男性强暴。面对此情景,克彦对月子的感情由思念,到担心、怜惜、嫉妒、理解、悔恨、欣慰、无奈、愤怒……他终于发现,月子变了,不仅是身体,还有精神、性格。
渡边不厌其烦地、反复细致地描写着克彦各种或大或小的心里感受和变化,让他有鲜活的立体感。因为终于见到了月子被实际侵害,克彦决定再次前往法国。
五 沉湎
克彦终于忍耐不住,再次赶赴巴黎。法国的秋天萧瑟而空旷,克彦在红城堡休息的周六日,徜徉在巴黎的街道,咖啡馆,艺术馆,塞纳河畔,并开车到郊区的“美人街”游逛了一番,看似无奈地打发时间,却也是相当惬意冷静清爽的时光——作为一个美好的人存在。
接下来便是再次到红城堡的老地方观看月子被“调教”的画面:每晚自然而然甚至主动大胆地与陌生男人做爱,最后在集体淫乱的“宴会”与多个男性裸体狂欢。克彦逃离了令他作呕的场地,却在厌恶与憎恨中不可抑制地激动不已,最终找了个妓女宣泄了满眼满脸满脑子里的淫荡画面刺激出的欲望。
此后,冷静下来的克彦开始思考古今中西对性的理解和态度,揣摩男性与女性对性和爱的观念和感受的异同,同时也不得不接受了自己一直不肯面对的事实:月子是不爱他的,他和月子已经渐行渐远。
六 忏悔
克彦再次回到日本,Z先生约克彦圣诞节再见,把月子当“礼物”送回给克彦。克彦一会儿幻想重逢的美好,一会儿为被调教后的月子可能不再接受自己而恐慌。接下来,克彦不得不越来越痛苦地继续从录像里观看月子被调教的情形:不再蒙着眼睛,身心完全自由,她愉快热切地接受服务,也主动积极地给予服务,以各种各样的姿式——缠绕、坐骑、后位、口交……在不同的地方——床上、教堂的祭台上……唯一不变的是脸上眉眼间的欣喜、痴迷、柔情、兴奋和狂乱。克彦不堪目睹,忏悔由于自己把月子变成了一个淫荡毫不知耻的人。
同时,克彦又从医学的角度,回顾、分析、探讨男人与女人的生理结构,推测彼此的功能和感受,参考已读作家作品中关于男女对待性与爱的心理,并得出了结论:女人也和男人一样好色,女人也会像男人一样享受完全物质性的性,女人也和男人一样自慰,与男人臆想喜欢的女人不同的是,她们喜欢臆想色情的画面、被强暴的情景……这一切都颠覆了克彦原有的思想。圣诞节将至,克彦内心充满了渴望,也充满了强烈的不安和恐惧。
七 归返
克彦终于迎回了妻子,但情况正朝克彦不肯接受的方向发展:月子依然冷若冰霜,爱理不理的,对克彦为了调整气氛的喋喋不休置若罔闻,漫不经心,无论克彦如何忍耐、讨好、体贴,都无动于衷,更拒绝与丈夫同床,回到日本马上住回娘家,想着各种理由不回去,不得已回去后,也以生理期为由与丈夫分居两室,就算过年,也强硬地要各回父母家。
克彦实在受不了岳父母一家对自己的冷漠不屑,妻子对自己的傲慢无礼,愤怒地动了粗,但收获的只有狼狈和耻辱:就算顺从丈夫,月子也毫无反应并表示厌烦,房里响着的是克彦进来前月子一直在播放的红城堡里的音乐。
当然,妻子被放回来,克彦还是感受到了前所未有的幸福:久别重逢时两人在公园的热烈拥抱,坐车游逛巴黎大街时月子被其握着手却好一会儿没反抗,两人在公园骑着木马互相笑着挥手,坐在床上偷偷窥视、端详妻子甜美的睡相,在实在忍不住时摸到了妻子的胸,虽马上被挡了回去,但毕竟碰到了,而且还能继续把手放在妻子的肩膀上,并悄悄地自慰,回到日本下飞机时月子也毫无动静地被他握了一下手,最后在克彦忍无可忍又服了壮阳药壮胆动粗的时候,终于得到了月子的身子,虽没幸福感,至少看到了,亲自触摸到了,“好事”完成了。
这些细小的偶尔的“温晴”,都让克彦感到前所未有的幸福,甚至出现受宠若惊的奴仆似的卑怯心理。由于月子的各种各样的的反应,克彦也就有了各种各样的猜测,不管是出于善心还是私心还是不服输的自尊心逃避真相的恐惧心,总之,他的温柔体贴善解人意是无微不至的,他的忍耐和包容到了前无古人后无来者的地步。
八 终章
在月子的冷漠下,克彦又进行了一系列的自我反思和医学上男女性与“工作”差异的分析,并加强了无能无奈又更不认输的心理,后来由于月子“开放”了几次,克彦又惊又喜又怕,在如履薄冰的行事中还是事倍功半,时而为略有进步而信心百倍,时而因月子的冰冷而一败涂地。如此多次遭受被月子鄙视和厌恶后,心灰意冷之下决定仅维持互不干涉的形式婚姻。
某天夜里,月子一反常态,主动召唤,主动迎合,主动“服务”,克彦自觉成为了一个真正的男人,虽有疑惑,还是神清气爽的打算迎来美好的新生活。没想到第二天一早,月子就抛夫弃家离父母,远赴巴黎,并明言那天晚上仅仅是对克彦真诚为夫三年的“报答”和“酬谢”,她从没爱过他,离婚吧!克彦无法相信,当即飞往巴黎,在红城堡见了月子最后一面,他终于确认、明白了一切,冷静的清醒和豁然的放下,让他告别过去,走向虽未知但并非没信心的明天。
附:书友蓝蓝对渡边淳一作品的看法
经过这么多年的学习和实践,我对性的理解是——食、色是人的本能,既然是本能的东西,就不必排斥,也不具神秘性,但具隐私性。我们的态度应是理解和尊重。但反对弗洛伊德的泛性论,即把人类所有行为都视为由性本能驱使的行为。过分夸大了性本能。弗洛伊德相比渡边淳一,前者是理论家,后者是作家,后者更具实践性,包容性,生活化,情趣化等等,我更喜欢渡边淳一,喜欢他对于人性的研究、探讨、揭露以及本质的热爱,这是有温度的,不是理论那样的冰冷,而这些能力正是一个作家所具备的力量。
任何东西都有它的度,适度就是释放,对身心有益。过度了就是纵欲,对身心有害。
渡边淳一的作品,是透过性,而揭示人性,性不是目的,而是引子。
就像红楼梦,经学者看到易,才子看到缠绵……不同的人,理解不同,在作品中,看到的东西不同,所受的教益不同。
不管科学如何发展,不管人的观念如何改变,世间最甜美好享受始终是最古老的享受,或者这是性,作为永恒主题的原因吧?
读《公主的城堡》有感
心中的七色花读《公主的城堡》有感

每个人心中都有一个美好的梦想,杨梅希果的愿望就是找到七色花,把自己变得更漂亮一些,再让她的朋友重见光明。这到底是怎么一回事呢?翻开《公主的城堡》,你就能找到答案。
杨梅希果是一个小学生,在学校评选甜蜜使者的时候,她碰到了本世纪最强劲的对手-----秋芊。看同学们的表现,秋芊好像处处都比她强,杨梅希果有点不服气,于是,她决定找到七色花,来实现她所有的愿望,就这样,她一个人悄悄地踏上了去桂林的路程。在旅途中,杨梅希果还碰见了一个双目失明的小女孩。杨梅希果很同情她的处境,她决定找到七色花,一定要分她一朵。可是,好景不长,杨梅希果翻山越岭,不仅没有找到传说中的七色花,还让父母担心至极。唉,小小的七色花,你到底在哪里呢?
我想告诉杨梅希果,七色花其实就在每个人善良的心中,如果你有一颗善良的心,不管这个愿望能不能实现,你都会很快乐。
七色花,就在心中