读《成功教师的智慧锦囊》有感2000字。
人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，我们读了作品以后，心中常有许多感想，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。我们该如何去写作品的读后感呢？经过收集，小编为您献上读《成功教师的智慧锦囊》有感2000字，仅供参考,欢迎大家阅读本文。
读《成功教师的智慧锦囊》有感2000字
三年级组张宝双
寒假伊始，我拜读了伊记主编的《成功教师的智慧锦囊》一书。经过一周的认真阅读，我的心灵慢慢地一点点被触动着，直到心中涌动起感动、震撼。的确，这是一本好书，是一本能激励人、鼓舞人、使人昂扬向上的书，是一本适合所有教师体味的书。
陶行知先生说"捧着一颗心来，不带半根草去。" 这正是教师信奉的职业操守；我们怀着满腔的热情与学生交往，以学生的主动发展为最高目标，根据学生的个性特征因材施教；我们把自己看成是教育活动的研究者，是有思想、有见解、有独立判断和决策能力的人；在我们看来，教学是艺术，教学是创造。面对顽劣孩子我们要有智谋，面对优生我们哟具备睿智，面对最易被忽略的中等生我们要具备所必须的理智。
本书共有七个章节，每一章节都在向教师诠释着身为教师所能体会到的快乐来源。教师不仅能从工作中获得快乐，也能从创新中获得快乐，更能在实际的教学中获得快乐。而在对学生的培养，和学生的沟通中逐步地爱上学生，更是能够让教师收获巨大的幸福感和满足感，从而感觉到快乐，这样的教师不仅是一个成功的教师，也是一个心理健康的教师。
在教师的职业生涯中，我们大部分时间是同学生一起度过的，可以接触到数以千计的学生。在一年又一年的工作中，难以避免的是教师产生出一些负面情绪，经常能听见一些老师抱怨："今天真是累死了！""最近一段时间事情怎么总忙不完啊！""事情怎么这么多？""什么时候才能出去好好放松一下啊？""当老师真的是一点意思也没有！"等等。这些负面情绪的产生是让我们对教师这份工作产生倦怠之情的"罪魁祸首".如何解除这样的负面状态呢？我想这种困惑会不断徘徊在教师的脑海心间，成为又一产生负面情绪之源。在拜读《成功教师的智慧锦囊》这本书之前，我也一样都一些苦恼，好似教的学生越多，而快乐越少，烦恼也更加明显。幸而，我们在寒假中读到了这本书，这本书给我留下印象最深的就是第一章中的保持工作激情，只有当教师自己对工作充满激情，学生才能真正地受到感染，从而让他们对学习充满激情。这本书向我们介绍了一些优秀教师共有的习惯，其中给我留下印象最深的就是第三条总是将学生放在第一位，站在学生的立场上想事情。
是的，在教育教学过程中，作为教师必须时时站在学生角度上来思考问题：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我会怎么做？教师工作的核心应当是学生，要能够以学生的"喜"而"喜",以学生的"悲"而"悲",时刻从学生的切身利益着想，总是将学生放在第一位，全心全意地为学生服务。如果我们设身处地地多替孩子们想想，师生彼此间就会多一份理解，多一份包涵，多一份宽容，多一份耐心和期待，同时也会让师生多收获一份快乐和欣幸！当我们为学生考虑的时候，学生自然也愿意为我们考虑。教学中，我们如果能蹲下身来，认真地倾听孩子们的心声，知道他们为什么那样想，才能根据学生的心"理特点采取行之有效、灵活多变、富有创造性的德育方法，用最少的时间和精力去获得最佳的教育教学效果，实现教育过程的最优化，从而使教师在教育过程中享受到和学生沟通的乐趣。
在与学生的相处中，要懂得利用情感的力量温暖人心，设身处地的帮助学生解决他们在实际生活中遇到的困难，在处理事情的时候要懂得晓之以理，动之以情。孟子曾说过："爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。"所以作为一名教师一定要注重运用情感的管理手段。比如，早晨铃声响的时候，要满怀激情地站在教师门口迎接学生，用自己饱满的情绪带领和感染学生积极面对每一天。
在与学生的沟通中要用心。《礼记》云："知其心，然后能救其失也。"说的是要想挽救和帮助一个学生，教师必须了解和走进学生的内心。苏霍姆林斯基说："真诚的关切，这是和谐发展的一般基础，在这个基础上的各个品质都会获得真正的意义。"这里指的是教育需要真诚，只有这样，教师才能真正走进学生的内心，才能获得成功的教育。例如，教师主动找学生进行交流，一定要学会运用正确的方法。与学生沟通时态度要热情诚恳，亲切自然，和颜悦色。如果教师是与学生在自己的办公室里进行谈话，尽量不要让学生站着，自己坐着。这样是会让学生觉得老师不喜欢自己，学生很难说出自己的心里话。美国心理学家萨默的实验表明，两个人最佳谈话距离最好保持在5.5英尺以下，教师和学生也是如此。所以，老师要主动一些，坐到学生的身边，有时候空间距离的缩短能在一定程度上减少两者之间的心理距离，让学生更清楚地感受到教师的亲切和自然，同时教师也能更好更细致地观察学生情感，及时捕捉学生的心思，从而有效抓住学生的心理反应，因势利导，随机应变，有针对性地调整袒护的内容、自己说话的方式，最终提高双方谈话的效果。
在享受着和学生平等沟通时，也不能忘记教师的一言一行，对学生都会产生巨大的影响。我们提倡的教师对学生的爱，并不是鼓励教师一味地去溺爱和宠爱学生。在整个教育过程中，教师必须积极坚持教育原则，坚持教育方针所规定的教育方向，对学生进行严格要求。当学生犯错误时，教师要给予高度重视，要对学生进行全方位的要求和指导，认真帮助他们分析犯错的原因，为他们提供精准的处理事情的办法。除了要在学生的生活中对他们给予一定的帮助和支持，更要在品德教育上进行积极引导，要对学生全面负责。需要注意的是教师要一视同仁，不能偏爱学习成绩好的学生，即使品行恶劣的孩子，也不要轻易放弃，而是要给予他们更多的关怀和爱。只有这样，教师才称得上是一名合格的教师，才能在学生心中获得应有的地位，赢得他们的尊重。
"目光中有爱，不起眼的小草也能开出海一般湛蓝的花；抒写中有爱，平凡的小事也能谱成优美的诗篇。"相信教学中有爱，寻常的生活也会日日精彩。
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读《人生的智慧》有感2000字
读《人生的智慧》有感2000字
SS 萌兔悦读
《人生的智慧》是又一本看得废寝忘食的书。作者叔本华，德国著名哲学家，唯意志主义和现代悲观主义创始人。书中，作者以优雅的文体和格言式的笔触阐述了自己对人生的看法，也是沉寂多年的叔本华在晚年的成名作。这本书涉及健康、财富、名声、荣誉、待人接物等与我们世俗生活至为接近的事情，语言很通俗，但却有其难以抗拒的魅力，让人心悦诚服地将自己的思想跟着作者走。同时本书也以形而下的角度向世人阐述了"幸福论".
本书开篇即将决定凡人命运的根本差别分为三类：人的自身、人所拥有的身外之物、人向他人显示的样子。那么何为幸福呢？叔本华的解释是，人的内心快乐抑或内心痛苦首先是人的情感、意欲和思想的产物，而人的身外之物对于幸福只能发挥间接作用。杨绛先生说过，人最可贵的是人自身。人生说短也短，说长也挺长，能否生活的幸福很大程度上其实取决于人的内心是否强大。然而，现实又是怎样的呢？叔本华对现实进行了剖析：大多数情况下，我们只是考虑运气、考虑拥有的财产，或者考虑我们在他人心目中的样子。可是我们如果能够内在丰富，或许对运气就不会有过多的要求，也不会在对比中产生更多的不甘心。如歌德所说"大众，不分贵贱，都总是承认：众生能够得到的最大幸运，只有自身的个性".所以，人的内在拥有，对于人的幸福才是最关键的。然而现实生活中能够真正悟到这一点的又有多少呢？
伊比鸠鲁把人的需要划分为三类：天然且迫切的需要、天然的非迫切的需要、非天然非迫切的需要。第一类如食品、衣物，最后一类如奢侈、排场等。然而，让人产生不愉快的或许是排在后面的需要。人性中还有一点，得不到的都是最好的。我们之所以感到不满，是在于我们不断试图提高我们的要求。提高要求本身并没有错，然而，得不到的真的就那么好吗？适当的给欲望做减法，珍惜当下拥有的一切或许并非坏事。古希腊哲学家爱比克泰德有句话，"扰乱人们的不是客观事情，而是人们对客观事情的见解".眼前的事物无论好坏，都是一种客观存在，人对它的认识多半取决于自己的主观看法。相比纠结于各种得到的得不到、甘心的不甘心的而导致不快乐，能够拥有高贵的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的体魄本身就是人一生最大的财富，也是幸福生活的关键。
然而，生活在现实中，人们不可避免的想要争取名声或名誉。叔本华认为，名声和名誉是一对孪生兄弟。名誉是可朽的，但名声是不朽的。名誉尾随别人对我们的了解，而不会超越此界线。但名声却与此相反，它走在别人对我们的了解之前，并把名誉也带到了名声抵达之处。每个人都能获得名誉，但只有少数人能获得名声。因为名声的获得只能通过做出行动业绩或创作思想性的作品。做出行动业绩需要一颗伟大的心，而创作巨著需要拥有非凡的头脑。行动业绩会通过记忆传达给后世，而作品除非缺失了某部分，大多以自身原来的样子留传下来。作品的形成不依赖机会，它们只靠创作者本人。只要作品还存在，它就以原来的样子而存在。然而，我们会发现，很多好的作品都在作者暮年甚至历经数世之后才被人欣赏、开始流传，其中重要原因之一就在于只有时间能带给我们为数不多的真正具备能力的评判员。当然，书中也提到，现实中不排除虚假的、名不副实的名声。
关于独处、思想和孤独，书中写道，一个人逃避、忍受或喜欢独处是和这个人自身具备的价值成比例的。因为在独处的时候人才会感受到自己的自身。独处的时候，一个可怜虫会感受到自己的全部可怜之处，而一个具有丰富思想的人只会感受到自己的丰富思想。进一步而言，一个人在大自然的级别中所处的位置越高，那他就越孤独。促使人们投身于社会交往的，是他们欠缺忍受孤独的能力。因为通过与同一类人的接触，他们才能获得最强烈的刺激。在这种意义上，叔本华把平庸之辈比喻为俄罗斯兽角乐器，而把有丰富思想头脑的人比作钢琴。每只兽角乐器只能发出一个单音，把所需的兽角恰当地凑在一起才能吹奏音乐。而钢琴本身就是一个小型乐队，更适合独奏。即使它真的需要跟别人合作演奏，那它也常作为主音存在。如果一个人自身既伟大又丰富，那么这个人就能享受到在这一贫乏的世上所能寻觅得到的最快活的状态。
书中露骨的写出了一些常人明白但不会轻易表达出来的人性的弱点。如，书中引用歌德的话，"优秀人物很少被人发现，他们能够获得人们的承认和赏识就更是稀奇的事情"."我们给别人荣誉的同时，也就降低了我们自己".因而叔本华总结为，人们除了智力的不足，还有一种道德上的劣性，那就是嫉妒。一般而言，名誉会得到人们公正的评判，它也不会受到嫉妒的攻击，但获得名声只能经过与嫉妒的一番恶斗，并且，月桂花环是由那些绝非公正的裁判员所组成的裁判庭颁发授予的。如此观点看似悲观，但经受过生活、人性考验的人或许会有共鸣。所以，对此部分的理解见仁见智吧。
对于现在和将来，叔本华认为人生智慧的重要一点就是在关注现在和计划将来这两者之间达到恰到好处的平衡。永远不要忘记：现在才是唯一真实和确切的；相比之下，将来的发展几乎总是与我们的设想有所不同，甚至过去也与我们对过去的回想有所出入。总的来说，不管将来还是过去，都不是表面看上去的那么重要。距离相隔远了，物体在人的视觉里就缩小了，但却在头脑思想里放大了。只有现时才是真正的和现实的。不要由于在过去我们的希望落空现在就变得忧郁寡欢，或者为了将来操心伤身以致败坏现时。由于懊恼过去和操劳将来而拒绝美好的现在时光或任意糟蹋它，是彻头彻尾的愚蠢做法。
《人生的智慧》一书不长，但字字玑珠。不知不觉又到深夜，更多体会，还是拿书慢慢领悟吧……
读《智慧型教师的诞生》有感
氤氲书香，智慧成长
——读《智慧型教师的诞生》有感
每天，当我沐浴着晨风踏入校园之时，学校门口映入眼帘的便是发人深省的校训："立身以立学为先，立学以读书为本。"这一行刚劲有力的文字，督促着我们全校师生。教师，走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。科技的发展，技术的革新，无不需要教师，特别是我们信息技术教师，不断充实自己，与时俱进。我们唯有摆脱社会纷繁芜杂的诱惑，与书为伍，静静地吮吸书香墨韵，才能有资格继续站在讲台上。
毕业之时，我曾用单纯的情怀去设计桃李满园，用年轻的心热情地去描绘锦绣前程。可是，经过了日复一日的课堂教学，教学经验是积累了，内心却越是胆怯了。
美国心理学家吉诺特曾说过这样的话：在经历了若干年的教师工作后，我得到了一个令人惶恐的结论：教育的成功和失败，我是决定性的因素。我可以是制造痛苦的工具，也可能是启发灵感的媒介。
是啊，正如吉诺特所言，教学过程中，老师的作用是如此的明显。《学记》曰："是故教然后知困，学然后知不足也。"要给学生一杯水， 教师应该有一桶水啊！那么我这一桶水够满吗？再满的水，如果不补充，不是也有被舀完的一天吗？成为怎样的老师才能无愧于学生呢？我陷入了沉思。
终于，我在学校图书馆翻阅书籍时，和《智慧型教师的诞生》这本书相遇了。细细读来，醍醐灌顶，仿佛大海中的船只遇到了岸边的灯塔，它为我后来的为师之路指明了航道。让我在字里行间看到了教育的真谛，书中每个章节都给了无尽的启示：
"智慧型教师的概念解读"为我打开了通往智慧型教师的大门。
"智慧型教师的历史寻踪"带我沿着先哲的足迹去探询教育智慧的真谛。
"智慧型教师的现实素描"让我透过一位位名师的平凡生活，看到了他们的智慧人生。
"智慧型教师的动态生成"让我明白了教师是是钥匙，是拱顶石，是地图的图例，是音乐的和声。
是的，教育，需要的不是学者文豪，不是科研巨人，而是踏踏实实的智慧型教师啊。智慧型教师并非高不可攀，只要我们努力，每个教师都可以成长为智慧型教师。
我自知目前离智慧型教师的境界还相差甚远，然而读了这本书后，我突然决定我要努力向书的作者学习，向书中介绍的智慧型教师们学习，借助榜样的力量，见贤思齐，努力提升自己。
那么怎样才能成为智慧型教师呢？我的第一点感悟是：有爱，才有智慧。
书中有这么一个美丽动人的故事：传说智慧天使、成功天使和爱的天使来到人间，一位母亲邀请他们三位到家中做客，天使对那位母亲说："我们三位就去一位吧，你回家商量一下，看选择我们中的哪一位。"母亲回家商量后，决定邀请爱的天使。当爱的天使起身进入时，奇怪的是其余两外天使也随后而入了。母亲很是惊讶，天使答曰：我们两位是跟着爱的天使来的，哪里有爱，哪有就有成功和智慧。这个故事给予我一个启示：智慧和成功是建立在爱的基础之上的，没有爱，就没有智慧，也就没有成功。
要成为智慧型老师，首先要爱自己所从事的教育事业，要爱自己的学生。有了坚定的职业信念才能使教师摆脱功利的诱惑、教书匠的困惑、漂浮无根的惶惑，使平凡的工作得以升华。
在我们的学校，广大教师每天都是"随车潜入校，润物细无声"般地工作，这是因为：
我们深知：教师的爱是一种"一日为师，终生为父"最高尚的爱。
我们深知：教师的爱是"捧着一颗心来，不带半根草去"的一种无私的爱。
我们深知：教师的爱一种神圣的爱。"疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！"
魏书生老师有这么一段话："师生的心与心之间的响应，就像人们在群山之中得到回声一样，教师对着学生心灵的高山呼唤，学生便在心灵的深处回应。"是啊，前几天，有个叫牟凌涛的学生便在QQ上给了我一个惊喜：他告诉我，身为大二学生的他参加浙江省程序设计大赛获得了第二名。喜讯将我带回了四年前，当时的牟凌涛，瘦小的身材，叛逆的表情，让我印象深刻。我发现，这个孩子信息课上操作非常好，其他学生理解不了的算法，他总是应对从容。然而，信息课上表现优异的他，其他学科却总是上课瞌睡课后抄作业，成绩一塌糊涂，长此下去，升学无望啊！这让我很着急啊，我该怎么帮助他呢！于是，我鼓励他参加台州市中学生电脑制作比赛，在我们共同的努力下终于获得了台州市中学组的一等奖。借此机会，我和班主任老师多次当着全班同学表扬他，对他的潜力表现出绝对的信心。同时，我总是找机会和他聊天，跟他描绘大学的生活以及他喜欢的计算机专业。有了自信和目标，他终于考上理想的大学和心仪的计算机专业。很多类似的案例让我明白：我们用爱的眼睛去观察学生，用真诚和智慧去引领学生，每个学生都会是可造之才。
当我们内心充盈着对教育事业的忠诚、对学生的大爱之时，机房维修变得不再烦琐；备课改作变成了我们的兴趣；学生的课堂捣乱变成了思维的闪光；教研进修变成主动的爱好。
陶行知先生有这样一句名言形容教师"捧着一颗心来，不带半根草去".但我认为，当我们捧着一颗爱心而来，我们也收获了很多，我们收获了学生的成长；同时我们也收获了自己的成长。
高尔基说："爱孩子这是连母鸡也会做的事，可是，要善于教育他们，这就是国家的一件大事了，这需要才能和渊博的生活知识。"他告诉我们，教师不仅仅要成为一名爱心教师，还要成为有内涵的智慧型教师。
我的第二点感悟是：开学习之源，才能增长智慧
教师，不仅要有一桶水，而且要有"自来水"、"长流水"."问渠哪得清如许，为有源头活水来",我们只有在工作之余，继续开学习之源了，才能源源不绝地吸收更多养分，滋养学生。
德国教育家第斯多惠说：一个人一贫如洗，对别人不可能慷慨解囊。
凡是不能自我发展、自我培养和自我教育的人，同样也不能发展、培养和教育别人；
教师只有先受教育，才能在一定程度上教育别人；
教师只有诚心诚意地自我教育，才能诚心诚意地教育学生。
当今的社会是信息的社会，是互联网的时代。信息时代的孩子，是聪慧的，是创新的。他们闪着智慧的奇思妙想、妙语连珠常常让我震撼不已，他们带着好奇的连串问题有时让人招架不住……这些，都让我深深的感到作为一个信息技术教师，迫切的需要拓展视野广泛学习。
我们不仅要去钻研网络技术、多媒体技术、人工智能领域，我们还要涉猎古今名著、中外 ;
我们不仅要捧起纸质的书籍，我们还要钻研电子书；
我们不仅要汲取知识，我们还要领悟、升华知识。
我的第三点感悟是：尊重自己的教学风格，才能成就智慧型教师。
曾经有段时间，我经常上网观摩省内信息技术名师边楚女老师的课堂教学录像，感慨佩服之余，数次在自己课堂上进行模仿教学，每每效果不甚理想。总是百思不得其解！为什么同样的教学案例，教学风格，到我的课堂，却总是收效甚少呢？
《智慧型教师的诞生》书中有这么一句话点醒了我：智慧在本质上是高度个性化的，没有完全相同的智慧，每个人的智慧都深深打上自己的烙印的。
边楚女老师的教学风格源自于她的生活经历和知识累积，在她的课堂上看似随意的提问探究，里面包含了她积累了多年的教学智慧。
我终于明白了，要想成为智慧型教师可以借鉴一些优秀教师的教学分析，但是必须形成自己独特的教学风格。
那么，要形成自己独特的教学风格，要先尊重自己的风格。每个教师都是独一无二的，我们不能妄自菲薄。经年累月的课堂教学会默默地留下很多宝贵的经验在我们的脑海里。我们应该学会珍惜它，重视它，发展它。我们应该深入挖掘自身的优势，扬长避短，而不是彻底否定自己，盲目模仿。世界上，没有两朵一样的玫瑰，同样也没有两个完全一样的老师。
有了这个自信后，我便不断地在日常教学中进行自我关注，自我分析，自我总结。
苏格拉底的"精神助产术"告诉我们，教师职业的智慧不在于传授多少知识，而在于无限度地激励学生思考，激发学生对真理的热爱和追求；机械单向的知识传递和训练不是智慧的教学，启迪心智的师生辩论和引导才是智慧的活动。
在氤氲书香中增长教育的智慧，在三尺讲台上积累教学的经验，在学习探索中形成独特的风格，我坚信，只要我们爱学生，爱教师职业，爱教育事业；只要在不断学习探索中形成自己独特的教学风格和人格魅力，我们都可以成为启迪学生心智的智慧型教师。
说明：这是我的学生小同事高微的参评演讲稿，当时她让我帮忙润色，稿子就留在我这里了。小高现场发挥相当出色，获得台州市信息技术组教师演讲一等奖。
读《教师教育智慧的修炼》后有感
读《教师教育智慧的修炼》后有感
在暑假，阅读了《教师教育智慧的修炼》这本书。第一次翻开这本书，是为了打发时间。随手翻开书本，便是第二篇章教师要将自己的知识转化为能力这一页，仅仅第一段，便深深地吸引了我的注意力：知识本身的力量是非常有限的，它的力量是潜在的，只有将知识转化成能力，知识才具备现实的力量。在一口气看完第二篇章后，再重新认认真真地从第一页看起，仔仔细细地品味书中的哲理。
人们常说，教师要给学生一杯子的水，教师必须要有一桶的水，作为现在的教师，仅仅有一桶的水是完全不够的，必须要有一条奔腾不息的河流。这就意味着教师要有丰厚的知识底蕴。而单凭有知识这一点是完全不行的，正如书中所说那样，学历并不等于能力，有知识也不代表有能力，因为教师的能力的强弱，不仅只看知识量的多少，而且要看知识运用率的高低。一个只会积累知识而不会整合和灵活应用知识的教师，即使皓首穷经，学富五车，充其量不过是一个两脚书橱，是难以有大作为的。
我们教育的对象是活生生的人，而人是处在不断变化的社会之中，自身也在不断被地变化。这些变化就决定了教师在工作中不能照本宣科，必须要有相应的变化及创造性。不仅要有创新意识和创新精神，而且还要有创新思维和创新能力。在教育教学过程中，总有很多偶然事件的发生，这需要教师在教育教学过程中，随即应变、将错就错、突破常规、巧借时机等教育手段和策略。在教育教学过程中，采取假装糊涂的引导、反弹琵琶的批评、催人奋进的激励、换位思考的共情等教育谋略，反而能取得意想不到的效果。
作为教师要独具慧眼，不戴有色眼镜去看待犯过错误的学生。犯错误只是一个人全方面中的一部分，并不能代表全部，更不能代表他们的未来。要善于发现学生的优点，任何一个学生都是有其本身内在的闪光点。对学生给予肯定和欣赏其优点，就能使学生在某一方面的智能和特长得以充分发挥，让学生沉睡的智慧喷薄而出。一味的指责，只能让其失去前进的信心和力量。
作为教师要有一颗呵护学生的心。鲁迅先生说过：教育是植根于爱的。爱是教育的基础，离开爱，教育就失去了灵魂。爱，可能体现在教师的一个动作中，一句话语中，甚至一个眼神中。爱学生，就要呵护学生的心灵，让他们茁壮成长；爱学生，就要以和平的心态，有耐心的教育他们，等待进步；爱学生，就要有对这份事业的高度责任心；爱学生，就要严慈相济，严在学生人生观、价值观、世界观的形成，慈在学生的标新立异、个性发展的鼓励；爱学生，就要有对这份事业充满热情，用自己的心态去感染学生；爱学生，就要用宽阔的心胸对待每一个孩子；爱学生，更需要让孩子体会成长的快乐。
教育呼唤智慧。要形成自己独特的智慧，不是一朝一夕能都拥有的，需要勤于思考，不断摸索，在学习中实践，在实践中反思，在反思中提高，不断超越自我。成为一名智慧型教师已成为自己不断前进和追求目标。
智慧＋坚持=成功--------读《两只蚂蚁》有感
我曾经在书里看到这样一个小故事∶有两只蚂蚁离开洞穴在外寻觅食物.在途中,一个大石头挡住了它们的去路.有一只蚂蚁灵机一动,饶道过去了;而另一只蚂蚁,一步一步地爬上石头,经过艰难的过程,终于翻过了这座大山.这时,我既感受到了智慧的力量,又感受到了坚持不懈的精神.
这两个光点不仅在这两只蚂蚁身上发光,我们的生活也有这些小光点.
那天,我正在认真地做作业.在做作业时,解决了许多生活难题,真是所向披靡呀！正当我为自己成就而高兴时,障碍出现了,但我不怕,一次又一次地去闯关,但是我又是一次又一次地失败.正当我几乎要泄气的时候,我想到了《两只蚂蚁》这个故事.一只蚂蚁的智慧,让我赞叹;另一只蚂蚁的那一份坚持,让我敬佩.只要多想一点点,坚持久一点,那么再难的题也会解出.于是,我充满着充沛的力量,又开始解这道题.但是迎来的还是失败,我还是不气馁,一次次的摔倒和爬起,没有让我灰心丧气,而是让我更加有信心,又继续坚持,继续动脑筋.最后,在我的智慧与坚持中,解出了这道题.
成功是靠坚持去磨炼的,靠智慧去获得的.如果没有用自己的智慧,用自己的坚持,这一切都只是你在做白日梦.多动一点脑筋,多坚持一会儿,说不定在不久的将来,你会把世界未解之谜的难题解出来呢！
智慧＋坚持=成功！在我今后的人生道路上,就让这道加法算式伴我一起跋涉吧！
读《教育的智慧与真情》有感2000字(推荐)
读《教育的智慧与真情》有感2000字
龙港镇第二小学 陈云霄
最近，我读了肖川博士的《教育的智慧与真情》一书，内心受到了极大的震撼，这本书是一部启迪心智、陶冶性情的美文。肖博士说：没有智慧，我们就缺乏透过琐屑和繁杂洞察精深和微妙的能力；没有智慧，教育就只是心灵和精神的一种牵累；没有真情，生活就是无边荒漠，教育也就只是一种敷衍和应付……很多老师也和我一样拜读了这本书，无论是从内容上、思想上、还是文笔上，大家都受到了很大的启发。
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内容简介
《教育的智慧与真情》是肖川继《教育的理想与信念》之后推出的又一本教育随笔集。收集在《教育的智慧与真情》中的文章更加成熟、纯净、坦荡、平实，其中部分作品在《人民教育》的《肖川教育随笔》、《基础教育参考》的《肖川人文随笔》、《青年教师》的《肖川随笔》、《教师博览》的《肖川走笔》、《现代教育报》的《名家说书》、《中国教师》的《细语微澜》中发表，受到读者的广泛好评。肖川博士的文字优美、自然、含蕴丰、耐人寻味。
《教育的智慧与真情》虽为随笔集，却并不缺乏学术专著的深沉与厚重，更有在轻灵与明快之间时时闪耀着的思想火花；无论是在性情之下的奔放之作，还是沉静思索后的细腻笔触，读来都耐人寻味。《教育的智慧与真情》字里行间流露、挥洒着作者教育人生的真性情，是"做"教育中炼就的教育学问。
下面对书中几处自己感受至深的精彩之处，谈谈自己的感受。
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精彩片段和心得体会
（一）教育的方向由教师决定
"教育的方向不是由政府文件决定的，也不是课程标准决定的，更不是由教科书和学生决定的，而是由教师决定的。"这句话让我很震惊，也不禁产生了质疑：教师真的有那么大的能耐吗？我们能吗？我马上想到了这么多年来在考试这根指挥棒的指导下，我们教师使出浑身解数，往指挥棒所指的地方努力地挤、冲、拼，尽最大的力让学生考出最高分。 作为老师，我们最终的教育目的不是培养出高材生吗？然而，用分数衡量过于唯一，一个优秀的学生，其优秀之处除了学习，还有性格，更重要的还有品德。所以，肖川教授讲："作为教师，我们首先是一个教育者，其次才是一门课程的老师。"正因为他有了这一观点，才敢断言教师决定教育的方向。可我们的老师，难道不知德育为首这一道理吗？可为什么面对分数，还是如此地放不下呢？最关心的还是自己任教课程的成绩，可能认为对学生的教育主要由班主任负责，（当然也有例外的），有了这一观念，不但可以让他把教育的责任分得清楚一点，也可以让他有了向别人炫耀的资本，甚至为了更高的奖学金。
看到这里，我不禁羞愧万分，回想这几年来，在年度考核中常以"任教的班级成绩在同年级中名列前茅"来证明自己的业绩。可曾有过，我为自己能把学生培养成具有自主性、独立性、创造性的人，具有积极，乐观，正直，光明的心态的人，对人友善，宽容和积极介入社会合作的人，而作为自己的主要成绩考核自己呢？细想一下，没有。真惭愧啊！作为一线的教师，在推进素质教育这么多年，在新课程改革这么久的今天，这陈旧的思想依然如此根深蒂固地要植于我的脑中，而且，自己还总认为在不断地改革，还在为自己取得的一点微不足道成绩而沾沾自喜。
直到今天，看了这段话，我才知道，我教育的方向关没有完全对，我还是把课程摆在首位，把教育摆在第二。"一语惊醒梦中人",我明白了，方向对了，路就在脚下。我会朝着正确的方向前进的。
（二）《教师的解放》道出教师的心声
当社会各界呼吁要减轻学生过重的课业负担时，可谁曾呼吁也为负担过重，劳动强度过大的教师也减轻一下负担？
肖教授在《教师的解放》一节中，就教师负担过重的原因进行了分析，大概有：1、教师的编制过紧，2、社会对教育的期望过高，3、一些职能部门经常对学校指手画脚，吆三喝四，各种接待，检查，考评，应接不暇，简直把学校当成滥施淫威的场所。4、学校人际关系不够单纯，一些"扶持一小摄，打击一大片"的制度，措施，使得教师之间产生了恶性竞争，产生了不应有的内耗，耗费了教师的精气神，毒化了人际关系。5、教师教育观念陈旧落后，对学生要求过苛，管得太多，缺乏等待的心情。6、学校生活缺乏挑战性和活力。7、教师教育素养和能力不够理想有待提高。
看后同感颇深，肖教授只是列举具有代表性的几点，或许造成中小学教师过重负担的还有其它很多很多的原因。很佩服肖教授敢于说出别人不术敢说的心里话，也能说出老师们长期憋压在心中无法言表的郁闷。让我们获得一种倾诉后的快感。由于形成的原因是多方面的，当我们无法改变这一社会现实时，我们只能改变自己。还是文中说得好：世界其实就是我们自己，当我们以光明、正直、昂扬、乐观的态度去看待生活，我们就会生活在光明、正直、昂扬、乐观的生活中，这就是所谓的"境由心生".
面对种种的负担，只有调整自己的心态，在大量的工作面前，何不想个"偷懒"的方法，巧干，在无法拉牛上树的情况下何不让牛在树下吃草？在忙碌了一天后，何不让疲惫的身心在音乐中得到舒缓？抑或在书海中忘却？在竞争激烈的制度面前，何不把名利放在一旁？追求一种平平淡淡才是真的境界？非得地名利面前争个头破血流？还是那句话说得好：当我们无法改变社会的时候，只能改变自己。但愿肖教授的话十分灵验，能使这件刻不容缓的事情，马上得到解决。我也相信，教师的解放指日可待。
《教育的智慧与真情》是值得一读的好书，从细微处用动态发展的眼光来审视教育。时刻启迪着我，以智慧守望理想，以真情坚定信念，去追逐生命的完满，去求所教育的真谛。
读《八十天环游地球》有感：善良+智慧+勇气=成功
有一句古语说得好“人无完人”，说明我们每一个人身上多多少少都有一些缺点，一个人有缺点不奇怪，但是有些缺点可以直接影响人的一生，换言之，有些优点可以帮助你的人生取得成功。
最近，我看了一本书，感触极深，它直接佐证了我这个观点，书的名字叫《八十天环游地球》。书中的主人公名叫福格，一次非常偶然的机会，他与朋友打赌，要在八十天内环游地球一周。于是，他和他的仆人路路通从英国伦敦启程，开始了他惊险、刺激的旅游，一路上福格历经重重困难，遭遇种种意外，最终凭借着他的善良、智慧加勇气，成功完成了他的环球之旅。
在我看来，福格先生是一个思维缜密、头脑清醒。看似外表冰冷却是内心火热，时刻愿意帮助他人的一个十分善良的人，这一点从他旅游途中遇见的许多事情上可以看出来，一次，福格先生冒着死亡的危险，运用他的勇气和智慧，把艾娥达从殉葬的命运中救了出来。他的心地善良、勇敢果断，让我由衷的佩服。
而福格先生的管家路路通则是一个性格开朗的小伙子，他爱护主人、关心主人，但是由于年龄较小的原因，却时常给福格先生惹事，作为仆人，他与福格先生一样，同样具有一个善良且勇敢的心，关键时刻他总能毅然保护他的主人，善良忠实的路路通在我看来，他更是福格先生的朋友。
从福格先生和路路通身上我看到了善良、智慧和勇气，从中也使我懂得了一个道理，我们每一个人都要时刻保持一颗善良的心，善待我们身边所有的人，每个人取得成功的路劲有许多，但是我想善良、智慧、勇气并存，是打开成功之门的必备条件。
读《教育智慧从哪里来》有感2000字
首先看到这篇文章的时候，我的第一印象是"智慧"二字。是的，智慧，教师在工作中除了要有扎实的知识和一份对孩子的满满的爱心之外，还要有智慧。而这种智慧，并不是多听其他教师的讲解或是上网多查相关的知识就可以拥有的，那么这种智慧从哪里来呢？
内容简介
（一）作者介绍
王晓春，北京教育科学院基础教育研究所退休教师。主要研究方向：教师观念更新、语文教学改革、家庭教育。已发表的专著有《寻找素质教育的感觉》、《开辟素质教育的绿地》、《走进孩子的心灵》、《家庭教育难题会诊》、《家教参谋》等十余部。经常在报刊发表家教研究文章，多次在中央电视台、中国教育电视台做家教专题讲座。多年来应邀给全国各地家长及老师做报告，目前已达数百场，受到广泛好评。
多年的家教研究、咨询、培训工作，使他在家教领域显示出独到的见解和深刻的洞察力，并致力于帮助家长解决当代家教难题，被广大家长称为"家教救星".
（二）内容介绍
《教育智慧从哪里来》精选了100个小学发生的真实案例。全书五个部分，分别就"教师问题、学生问题、师生关系、教师与家长关系、管理问题"的当前在学校、社会和家庭教育中普遍存在的热门的教育案例进行点评和剖析，深入浅出，入情入理，发人深省，每每闪烁着王老师深邃的教育功底和教育智慧。本书既是教师的得力助手，又是教师进行案例研究的范本，是一本难得的好书！
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二、精彩分享
案例1:"宇"是一个新生，文化基础比较差，上课基本上不听讲，上课看漫画书，老师没收了也无所谓，考试成绩不及格，但足球技术还算不错。宇的班主任misspuck老师就用心教育他、关怀他，收到了一些效果。我的班级里也遇到这样的学生，思路和做法和misspuck老师差不多，认为用心灵感化心灵，学生就会慢慢变好。
但王晓春老师指出这是目前中小学教师工儿的普遍弱点。我们的思路："学生学习不起劲，是因为没有认识到学习的重要性；一旦认识到学习的重要性，就会努力学习，而且能学好".这种已经公式化了，不是教育的智慧，经不起推敲。因为学生从家长和老师天天的说教中早就知道学习的重要性。学生口头上和心里都知道但学习还是不起劲，特别是差生，这是问题不是单单就是爱心就能解决的。现在的学生一点都不缺少爱，家长给他们的爱太多太多了。"爱"不能包治百病，虽然有爱心的教师才能做好教育，但爱不属于教师的专业能力，要想解决问题，老师要给家长和学生提供理智的、智慧的、科学的教育观念和方法。所以现代的老师在遇到家长和学生的问题中要牢记教育智慧和爱心同等重要。
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读后反思
首先看到这篇文章的时候，我的第一印象是"智慧"二字。是的，智慧，教师在工作中除了要有扎实的知识和一份对孩子的满满的爱心之外，还要有智慧。而这种智慧，并不是多听其他教师的讲解或是上网多查相关的知识就可以拥有的，那么这种智慧从哪里来呢？
智慧来自了解。在教育教学过程中，作为教师必须时时站在学生角度上来思考问题：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我会怎么做？当我们设身处地地多替孩子们想想，师生彼此间就会多一份理解，多一份包涵，多一份宽容，多一份耐心和期待，同时也会让师生多收获一份快乐和欣幸！教学中，我们如果能蹲下身来，认真地倾听孩子们的心声，知道他们为什么那样想，才能根据学生的心理特点采取行之有效、灵活多变、富有创造性的德育方法，用最少的时间和精力去获得的教育教学效果，实现教育过程的化。在研究、了解学生的基础上去教育学生，运用科学的教育理念创造性地指导班级工作。
智慧来自善思。没有思考的教育，教育方法就会简单，甚至是野蛮。在我们的身边，人人都是教育工作者，但更多的和我一样，每天在疲惫中挣扎，难以享受作为班主任教师的幸福和愉悦，更多的是蒙在鼓里的教育者。我们缺少的就是思考，做智慧型的班主任要关注教育现象、会静心思考、会潜心体会。不仅遇到问题要尽心思考，事后还要善于反思。孔子说"吾日三省吾身",也就是告诉我们，要有反思的习惯。反思，能使自己对工作更清楚，哪里做得好，哪里做得不够，还有待改进，该如何改进。如果一个老师从来都不反思的话，那么他就只能在原地踏步，永远也不会向前迈进哪怕一步。反思，是改进的源泉。没有反思，哪来的改进策略？
教育智慧从哪里来？这也许是我们穷尽一生也不能回答全面的问题。但是，走进《教育智慧从哪里来》，使我获得了一种积极向上的活力与动力。让我明白了没有教育智慧就没有教育的成功！也更坚定了我做一名智慧型教师的信心，在学习中不断提升自己的专业知识水平，在实践中执着地思考，深入地研究，教育智慧将从中汩汩生成。
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经典语录
1、爱不属于专业能力（虽然它对于教师是必须的，非常重要）。爱，谁不会？家长对孩子的爱，难道比教师对学生的爱少吗？为什么他们反而常常求老师教育他们的孩子？他们缺少的不是爱，而是理智、是智慧，是科学的教育观念和方法。
2、没有研究的教育是盲目的、情绪化的教育，是教师素质提高的的障碍。
3、成功的关键不是知道答案，而在于知道如何寻找答案。
4、为了解决某个问题，我们先要尽可能周全地了解情况，占有材料（否则根本无法研究，因为研究就是思考，而思考是需要有材料的，人的脑子不能空转），然后根据这些材料提出种种归因假设（假说），即初步诊断。有了诊断，就可以开药方了，于是采取措施对学生及其家长进行干预，再根据反馈回来的干预结果，调整假说，调整诊断，调整药方？？如此循环往复，认识不断深入，问题也就逐渐得到解决。
5、我们把习惯"审视自己思维方式"的教师称之为"反思型教师".反思型教师才是名副其实的专业人员。
《做有智慧的教师》读后有感
最近我读了一本《做有智慧的教师》的书，深有感触。作者是曾建胜、苏文木，福建教育出版社2011年4月出版。给我的印象如下：
该书是厦门外国语附属小学七位青年名师平凡生活的真实写照，是作者真挚的情感的表现，同时也体现作者真切的智慧：面对顽劣孩子应有的智谋，面对优生需具备的睿智，面对最易被忽略的中等生所必须的理智，以及生活中与教育有关或无关的智略……各种智慧都在此交锋。
在书中就如何提高学习效率方面，有较多的描述，可以归纳以下10种方法：
一是重点学习法。就是对所要学功课，从第一章开始，直到最后一章，每一章的重点予以明确，并进行深入理解、反复记忆，达到融会贯通的效果。
二是系统比较学习法。就是依次对每章的内容分章、节、目、条、具体对应性内容知识进行整理，做到心中有全局，同类（比如特点、原则、性质、分类等）各章节之间相比较，本质区别搞清楚，以加深理解，牢固记忆。
三是自问自答的验效法。即在基本内容大体掌握，重点难点皆明确的基础上，自己出题目，或按书中已出的测试题目，转抄单列在纸上，自己做答，然后核对检验理解、记忆掌握的程度。不会的再下功夫理解记忆，提高学习的针对性。
四是相互问答法。即同事或亲朋好友在一起学习时，在基本内容已经掌握的基础上，可以采取甲乙相互提问的方式，答的不对、不会的问题记下来，再学习。
五是顺序温习法。学习时间充裕、学习内容已基本掌握的自学者，可以离开书本，逐章节从头到尾的温习记忆。可将内容按节、目整理，整理不下来的部分，再下大功夫去学。由于有顺序概念，大脑识别系统容易形成逻辑，加强记忆理解，可大大提高学习效果。
六是理论联系实际法。就是结合自己的理论知识，解决或解释社会生活、经济发展、人生经历和国内外市场竞争中的现实问题，或将理论方法应用于实践，检验其效果的学习方法。如学知识产权保护法时，分析现实企业中跳槽者带走技术或管理方法，算不算盗窃商业秘密或侵犯他人知识产权；学习会计知识时，看现在企事业单位的账目与此是否相符，会计知识是否适用于企业等等。
七是案例学习法。即用学到的知识，结合案例，减少学习的枯燥感，增加对知识的效用性认识。
八是讨论式学习法。即多人在一起时，在对某一章节内容基本熟悉的基础上，对其中的重点、难点、疑点，应用方法进行充分讨论，集思广益，不仅可加深理解，而且开阔思路，增加实用知识，培养知识的系统能力和演讲能力。
九是研讨式学习法。即组织自学者或自学者自发地结合起来进行讨论，例如讨论在当前市场竞争国际化的时代，还有哪些国际人士普遍关注的问题，比如影响社会经济发展的失业率走高、生存环境不断恶劣、战争和冲突不断、南北差距拉大等问题的严重性产生的根源及对象，用哪些相关理论来解释、解决等等。这样，自学者就可以掌握世界范围内科学技术的最新成果和理论知识最前沿的创新东西，从而大大开拓视野，提高自学者的素质。
十是自我挑战法。即根据自己职业岗位特征，设计出自己业务技术的提高规划、职务晋升计划及素质能力和创新能力涉及领域的深度计划，从而增加需求渴望感和紧迫感。
我也是一名教师，希望所有的学生都能掌握这些方法，在学业上取得好的成绩，长大后能做一个对国家有用的人才！
教师读向诸葛亮借智慧有感
教师读向诸葛亮借智慧有感
诸葛亮由一介布衣到治国安邦的一代贤人，他的一生都是智慧的闪烁，都是为人处事之道的充分表现，在那个纷乱的时期，人才辈出，江山易主，那正是乱世出英雄，英雄借乱世。诸葛亮治国的智慧精髓在于：适时决定，注意方式，以上平下，定度行严，抓大放小，严格律己，兢兢业业。他的安邦智慧在于：联弱抗强，多方求进，发展自身，实际出发，放长眼光，从长计议。处世智慧：平心静气，避免情绪，借鉴现实，客观思考，遇事不怕，及时处理，注意方式，讲究实际，原则不放。捧着这本书，久久不愿放下。不管是历史还是其中所蕴含的奥妙和智慧，虽然有很多东西我还不太懂，但我已经深深地被他迷住了，他教给我的不仅仅是智慧，更多的是做人的道理。
作为一名教育工作者，肩负的教育责任是天命不可违，符合时代精神的教育理念，是完善自我的核心要素，这本书用事件描述灵魂，用幽默启迪心智，用历史洗刷情理，尤如在我们面前放了一面镜子：正心、正形。当读完一本书，真正静下心来品的时候，才会发现能触动内心令人无法平静的感动多是由于书里的故事、情理正好纠正了自己的偏差，智慧、高尚、宁静、宽容、公正等关键词就是镜子里的标识，通达真善美。智慧的人生是每个人都向往的，责任感的认同是通向智慧人生的基本保障，教育在社会发展过程中是提升民族素质的根本力量，教师则是传承民族文化提高民族素养的人力资源的重要组成部分，今天做教师就意味着责任担当和无私奉献。读了这本书，我充分体会到：自我价值的充分展现离不开富有合作精神的团队，个人的荣辱得失不能超越团队。知人善任的管理策略是提高工作效率的重要条件，充分发挥不同人的长处，扬长避短是团队前进的内驱力之一。教师的社会角色是教书育人，同时也要承担家庭责任，也要教育自己的子女，诸葛亮的育人的思想值得深思。诸葛亮曾经写给儿子一封信，虽然只用了短短八十六字，但是对于为学做人和待人处世都有具体的忠告。一千八百多年前的智慧，在今天的高科技时代，仍然有极高的参考价值：真正的智慧，可以超越时空，历久常新。
捧着这本书，久久不愿放下。不管是历史还是其中所蕴含的奥妙和智慧，我已经深深地被他迷住了，他教给我的不仅仅是智慧，更多的是做人的道理。诸葛亮强调“机不可失，时不再来”，过了这一村，就没那一店。凡是什么事，要做好，一定得抓住有利的时机。比方说，打铁得要趁铁烧得通红时奋力捶打；种田的种田的要赶着最好的时机把秧插在田里；经商的要抓住物稀价贵之时抛出商品……当机立断者胜；优柔寡断、错失良机者败。在他教育儿子时也能体会到他的用意。作为教师，我们更要抓住时机，教书育人，储备能量，不断探索！
读《读书是教师最好的修行》有感2000字
读《读书是教师最好的修行》有感2000字
王妍妍
有一本书，你读了后，会有读过50本书的收获，那就是这本《读书是教师最好的修行》；有一个人，你了解后，会不由自主地从他身上汲取力量，让你找到前进的方向，那就是此书的作者常生龙。很多年前，偶然的机会，在新浪博客读到了他的文章，知道了他是一位日理万机的教育局局长，却每天更新博客，每周读一本书写一篇读后感，每月做个总结，每年做个回顾。博友们都尊称他为船长，觉得是他在引领着大家航行。船长在此书的后记中写道：“我将书放在自己的手提包里，将旅途、会议间隙、饭前饭后、睡觉之前等各种零碎的时间利用起来，见缝插针就读上几页。……有一次到韩国出访，一整天的任务都安排得满满的，等回到房间放下行李时已经是夜里11点了，可一本书的读后感还没有完成，怎么办？简单地洗漱后，坐在地板上，将电脑放在腿上，熬夜赶写文章。我心里明白，只要对自己放松一下要求，所有的坚持都会泡汤。就这样，十年下来，我阅读了500多本书，为每一本书都写了读后感，这些读书随想累积起来已超过200万字。”相信读到这段文字的每一个人都会对船长的这份坚持和毅力而肃然起敬！那么，这本书，就是从500多篇读后感、200多万字中挑选出来的50篇读后感、20万字！这是怎样的精选，怎样的精华？做为读者，能读到这本书，是多么的幸运，多么的幸福！尤其是教师，因为船长就是以一名老师的身份去读书，去思考，去撰写。
他把这本书分为五个专辑：教学即创造、教育即生活、学校即社会、理论即支点、变革即未来。还没真正走进书本，我就被这五个观点吸引：正如船长所说，“教师是改变课堂、提升教学质量的关键”，所以，教学，靠我们老师去研究，去探讨，去探索，必定是创造；教育是为了人们生活得更美好，是要帮助人们正确认识和处理好“日常生活中的亲子关系、家校关系、阅读与写作的关系等”，让人们“过上快乐、幸福的生活”，所以教育即生活；一所学校就是孩子的社会，“让学生爱上学校，在其中健康、快乐地成长”，所以学校即社会；做为教育的实践者，我们需要掌握教育原则，需要归纳教育策略，我们需要理论做支撑，所以，理论是我们的支点；慕课、微课、翻转课堂……教育的变革，一股脑儿地冲刷着我们的思想，这就是我们的未来，我们必须去接受。
这本书中呈现的太多方面我都非常喜欢和认同，比如：第2至5页于永正老师写的《做一个学生喜欢的老师——我的为师之道》中的诀窍一“自己先变成孩子”；第27至30页道格·莱莫夫著的《教无不胜：卓越教师的49个秘诀》中的“设定高的学习期望”和“有效组织课堂教学”；第31至34页海姆·吉诺特著的《老师怎样和学生说话》中的“防止暴力”、“善用鼓励”、“学会倾听”、“拒绝伪善”；第67至70页张贵勇著的《读书成就名师——12位杰出教师的故事》中的“成长无捷径，读书很重要”、“阅读有方法，成效见课堂”、第79至82页蔡兴蓉著的《下辈子还教书》中的“语文教师的使命”；第105至108页罗恩·克拉克著的《罗恩老师的奇迹教育：点燃孩子的学习激情》中的“给予高期待，收获大进步”、“信任添力量，细节显功夫”；第138至141页苏霍姆林斯基著的“把了解学生的工作落在实处”、“像医生了解病人那样去了解学生”；第142至145页金林祥等著的《陶行知教育名著：教师读本》中的“新教育”、“新学校”、“新学生”、“新教师”等等。
我特别有感触的是船长在第52至55页苏珊·佩罗著的《故事知道怎么办：如何让孩子有令人惊喜的改变》一书中的观点：要善于讲故事。我记得在几年前和科组老师备课时，老师们都反映这届五年级学生属虎，调皮得很，学习习惯差，语言不文明，行为习惯也不好，想要针对这些问题开个级会教育学生。我想到了一个关于苏东坡和佛印大师的故事，于是，这次级会，全级五百多学生就听我讲故事，学生们专注的眼神，我至今都无法忘记，他们被故事中苏东坡的暗自得意和被苏小妹点醒后的哑然深深吸引，在他们的心中，苏东坡是唐宋八大家之一，一个大文学家，居然也会有语言不文明的时候。然而，通过才华出众的苏小妹说的“佛印大师心中如佛，说出来的是美言；苏东坡心中有屎，吐出来的是粗话”时，学生们都会联想到自己和身边的同学而自惭形秽；但是当自己发现能和大文学家一样犯错误时，内心不但没有受到打击，反而增添了自信：我是可以像苏东坡一样改正的。正如船长在文中所说，“故事可以滋养想象力”，“故事具有治疗作用”。书中引用的爱因斯坦的话，相信每位老师或家长都认同：“如果想让孩子聪明，就给他讲故事；如果想让他有智慧，就讲更多的故事。为孩子唱歌、念童谣、讲故事是父母和教师能给予孩子的礼物。”因为，每个孩子都喜欢听故事，通过故事，可以让我们走进孩子的心灵；通过故事，可以让孩子健康成长；通过故事，可以带给孩子诸多力量……
另外，我还想特别说明的是120至123页高万祥著的《学校里没有讲的教育》中，船长告诉我们“学校教育要关注的三个方面”：一是阅读习惯；二是满腔热忱；三是人文关怀。“培养学生的阅读习惯，是学校教育的首要任务”，而要培养学生的阅读习惯，必须要求老师自身拥有阅读的习惯。一是起到言传身教的作用，二是通过阅读，能“让老师拥有思想”，“获得更多的爱心、良心和责任心”，“收获诗意和创造情怀”。作者还告诉我们，老师要“像写情书那样写日记、随笔”。热忱，也是我一贯推崇的思想。我认为，一个老师，必须热爱自己的事业，将自己满腔的热忱投入到教育当中来，才会不知疲倦、不计较得失、全心全意、发自内心的去爱学生，爱教学。船长在此文中，也强烈地表达他的观点：“热忱是一股强大的力量，热忱是行动的动力”，“一个充满热忱的人，不管他从事什么工作，都会认为自己的工作是一项神圣的事业，并有着浓厚的工作兴趣；不论工作有多么艰辛，历经多少磨难，或者需要多少训练，都会用一种不急不躁的态度去认真执行”。
“让我们都来读书吧！”船长在自序中向大家呼吁。感谢船长付出的辛勤劳动，让老师们拥有了一本智慧书——教学中发现了问题可以随时到书中找到答案；让老师们拥有了一本动力书——每天可以翻翻，洗涤自己心中的尘埃。
《成功无捷径—第56号教室的奇迹》读后感：做一名既智慧又成功的教师
《成功无捷径第56号教室的奇迹》读后感：做一名既智慧又成功的教师
读完《成功无捷径第56号教室的奇迹》这本书，让我受益匪浅，它让我明白了，做为一名优秀的人民教师，要做的不仅仅是简单的教书育人，还要做影响孩子一生的教育。尤其做为一名中学学校的老师，更要有责任心，有爱心，有耐心，做一名有牺牲精神的老师。
读完《成功无捷径第56号教室的奇迹》之后，艾思奎斯给我的感受，首先不是教学的技巧，而是一种职业的激情，这也是新教育提倡的一种精神。他服务的丛林小学处于一个充满贫穷与暴力的地区，56号教室里的孩子大多来自移民家庭，成长的环境并不好。但这些孩子经过艾思奎斯的教育，在各个领域都取得了不凡的成就，这是最让我们产生佩服的地方。雷夫老师为什么能做得这么好，能让自己的教育教学行为产生最生动的、最大化的、最被大家所认同的效益？从本质上来看，这是因为他有爱心，有一颗热爱学生的心，他是真正把自己的学生放在心上。其次雷夫老师也是一个以身作则的老师。教育学生要勤劳用功，自己就要做一个勤劳用功的人！做给他们看！艾斯奎斯说，我希望孩子成为什么样的人，我就首先需要做什么样的人。我希望他们成为一个友善、勤奋的人，因此，我必须是他们见到过的最友善、最勤奋的人。艾斯奎斯把自己的热情传染给了孩子们。雷夫老师是一个有牺牲精神的老师。他从事丛林小学五年级的教育工作开始，他就没有节假日，每天六点半之前要到教室和孩子们一起做习题；晚上六点以后，才会下班。这样的作息时间对于我们来说，一天两天行，一个月两个月也行，可是如果二十几年如一日，那就太难太难了。正如雷夫老师所说：老师是要有一点儿牺牲精神的！
雷夫老师有着自己的教育观念，他要做一名智慧而成功的教师，他总结了道德培养的六阶段理论：我不想惹麻烦我想要奖赏我想取悦某人我要遵守规则我能体贴别人我有自己的行为准则奉行不悖。他发现教室不是缺少什么，而是多了害怕，他带领学生阅读，他带学生去出游学习，他也会带着学生看电影教育，他善于思考并且勇于思考，而且敢于创新，他的智慧让他形成了自己的教育理念，形成了自己的教育规划，而不是附庸，是一种尝试，而且他成功了，因为他已经为这份成功是他智慧和思考的结晶。当我们面对学生问题时，我们总是用固定的一种或者几种方法进行教育指正，慢慢的成为一种定式，而我们也已经懒于思考，思考是不是拥有更科学的方法，是不是可以采取更有效的教育办法，我们没有发挥好自己的智慧，没有智慧的坚持最终结果也只会是头破血流，不可能成功。面对雷夫老师自己独特的教学理念，我不禁思考，面对我们学校的现状，面对我们的学生，我们应该采取怎样的措施，我们不能再简单的进行拿来主义，而应该在学习的基础上用智慧进行再加工，这可能是一个漫长而且曲折的过程，但是敢于思考，敢于探讨就有了成功的可能。
要想成长为一名好的教师，必须得善于反思和总结并且在这个过程中逐渐形成自己的独特思想，这是教育的真正的智慧。
我认为教育智慧来自于我们不断地学习，不断地研究，不断地反思，不断提高自身素质。
一、必须不断地学习。
一是利用网络学习。现在网络已经成为生活的一部分，网络上有很多的信息，值得我们好好学习。当然只要你有心上网学习，你会发现很多优秀的教育网站会让你大有收获的。说到这里，我还想说一点，我们现在还有很多老师连网络是什么都不懂，这样的老师又怎么能教育好那些迷恋网络的学生呢？二是向书本学习。很多优秀的教育家写下很多智慧的书，值得我们好好读，从中吸收智慧的营养。三是向身边的优秀教师学习。我们身边的很多优秀的教师就是我们学习的榜样。
二、遇到问题多想几个为什么
面对一个学习障碍生，我们通常认为是他还没有认识到学习的重要性，一旦认识到学习的重要性，就会努力学习，而且一定能学好。于是对他进行爱心治疗法，千方百计地拉关系、套近乎，苦口婆心的劝说。实际上学生都知道学习的重要性，不但口头上知道，而且心里也很明白。再对他们说那些耳熟能详的话，就只能引起他们的反感。此时教师的最重要任务是帮助学生深入具体地分析，他的心理问题是什么，他的智力类型是什么，他的思维方式是什么，他的困难到底在什么地方，从何处突破可以见到成绩、可以建立信心。
三、不要轻易制造敌人
我们做教师的都有这样的体会，班上总有几个特别调皮难管教的学生，你越是强调不准做什么他就越是要做，好像是故意要跟你作对似的。面对这样的学生我们总认为学生顶风作案，明摆着就是和老师作对。其实很多学生违反纪律，本来主观上并没有和老师作对的意思，他的心思并不在老师身上，是老师自觉主动地把矛头引向自己的。不知不觉中教师就贸然地站到孩子的对立面去了。经过多次导向，最后孩子就索性和老师对立起来了，真的成心捣乱了，成了老师最头疼的学生。
其实只要我们改变一下看问题的角度，立足于孩子、立足于家庭、立足于社会，多角度地看问题，很多不能理解的问题就会变的简单多了。教育效果也会非常明显。
四、做一名反思型的教师
很多教师都有这样的感觉，现在的教师越来越难当了，学生越来越难管，太善良了吧，学生就会欺负你，把你说的话当耳边风，班里纪律一团糟。太严吧，班里纪律是好了，可是学生又反映你不近人情和他们有代沟。这种时候我们往往埋怨学生太不听话。
一位真正的合格的老师决不是整天生活在埋怨之中，而应积极主动反思自己的工作，审视自己的思维方式、处理问题的方法，在反思中进步，在反思中提高，这才是最重要的。
书中有这样一个案例《如此学生怎么教》：
一名学生在上数学课不到两分钟的时间里接连吃了好几口苹果，被数学老师送到
智慧引领成功 坚持创造奇迹——读《鲁滨逊漂流记》有感
智慧引领成功 坚持创造奇迹——读《鲁滨逊漂流记》有感
鲁滨逊孤身一人流落到荒无人烟的小岛，开始了为生存而奋斗的冒险经历。陷入绝境的他已难以想象的坚持精神挑战困难，充满智慧的他开荒种地、砍树建房、圈养山羊、修造船只，救出土著人“星期五”，夺回了海盗船，回到了阔别28年的故乡。
读完《鲁滨逊漂流记》这本名著我掩卷而思：如果我面临这种遭遇我该怎么办呢？会怨天尤人，悲痛、伤心直到饿死吗？书中的鲁滨逊坚持不懈、智慧、勇敢令我敬佩不已。
坚持不懈是鲁滨逊在荒岛上存活的唯一希望。他凭借自己顽强的毅力与大自然展开了英勇卓绝的斗争。经过不懈的努力，他终于有面包吃，有两处“豪宅”住所、有自己牧场……正如鲁滨逊所说：“我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放弃。”如果鲁宾逊没有不怕困难的勇气，没有永不言败的精神，没有坚持不懈的毅力，怎能把荒岛变成自己的快乐王国，怎能28年后，安然回到自己的家乡呢？
我不得不承认自己时常缺乏坚持不懈的精神，在上奥数课中，遇到了一点难题，我就回到家就和妈妈撒娇不愿再学了!遇到困难，遇到难题，也是懒得思考，求助父母、老师、同学。我心安理得地在平坦的大道上走过一年又一年，和挫折绕道而行。现在想来实在惭愧。鲁滨逊是我心中的英雄，一个奇迹。我会追寻他，努力，努力，再努力。
智慧同时是鲁滨逊在荒岛上能生活28年的另一个重要因素。他在荒岛得了重病，既无人照顾，又没有医生治疗。是他靠智慧用一些烟草就治好病，并从中得一个教训：雨季外出对健康危害最大。他还将狡猾的山羊驯服、通过摸索掌握了麦子和大稻的播种方法。这些都为鲁滨逊日后在荒岛上生活创造了坚实的基础。三国演艺中的诸葛亮凭着过人的才智在不损一兵一卒情况下，竟吓退了司马懿的十五万大军。这都是他们用智慧创造了奇迹，创造了胜利。
我们今后生活不可能一帆风顺，遇到困难就让我心中的英雄——鲁滨逊告诉你，那就是要坚持不懈的努力，充分调动自己的智慧，就一定能克服困难，走向成功！
读《教育的智慧》有感
读《教育的智慧》有感
--浅谈教学机智
苏霍姆林斯基说过：教育的技巧并不在于能预见到课的所有细节，而在于根据当时的具体情况，巧妙地、在学生不知不觉之中做出相应的变动。笔者认为，能够在教学过程中实现这种灵动性就需要充分运用教学机智。
教与学本身就是双向进行的过程。如何让教学方式不显得枯燥无味，就得靠教师们各显神通了。教学机智考验了教师灵活恰当地处理课堂突发事件的一种临场智慧和能力，同时要求教师在具体的教学过程中，依据不同的教学内容、对象、情景，将不协调的因素巧妙灵活地变动，以取得最佳教学睿智。
需要强调的是，教师在教学过程中面对千变万化的教育环境，准确、迅速、敏捷地做出判断，恰到好处地妥善处理，收到理想的教育效果，达到最佳的教育境界，才是教学机智的本质内涵。
所谓机智，寓意脑筋灵活，善于随机应变，也应了这么一句古话--机变随物移，精妙贯未然。从这个释义来理解教学机智，可以认为它是一种教师在教学过程中随机应变，灵活创造的能力。《教育大辞典》对教学机智的解释为：教师面临复杂教学情况时所表现的一种敏感、迅速、准确的判断能力。
从其内涵来看，灵活性是教学机智特点的首要标榜，它是教师应变成功的一大法宝。儒家提倡因材施教，教学机智亦是如此。教师根据课堂学生学习的基础、需要和特点，因势利导，鼓励学生扬长避短，充分发掘潜能，是其诱导性的体现。
其次，贯穿始终的其趣味性、创新性与及时性的特点。教师将自身的幽默性灌注到教学中，把握教学的时机和分寸，在教学内容与教学方式上实现创新性的转变，才能注重知识传授，强调知识与技能、过程与方法、情感和态度。
也只有在这样轻松愉快的课堂氛围中，学生与教师转换角色，主动参与到教学中的思维创建活动，从而亲其师而信其道，在享受良好教学氛围的同时也创造出和谐的教学艺术氛围。
需要说明的是，教师的教学机智是长期在教育实践中经过磨炼，运用科学教育理论逐渐形成的，是其经验、才气、智慧的结晶。这是教师内在和外在美的统一，通过教师的人格魅力表现了教学机智的审美性。
在教学中，教师运用教学机智，利用独特的能力来驾驭课堂，既使课堂气氛生动，也能使教学任务顺利完成。笔者认为独特的能力对应的便是教学机智的构成要素了。
教师中学生众多，教师虽不能个个俱到，但也得纵观全局。教师需要在课堂上进行细致的观察，发挥敏锐的观察力与灵活的应变能力，迅速捕捉到课堂上的各种反应，化被动为主动，增强自信心，寻求解决问题的最佳途径。以特级教师临时开课为例，在一个陌生的教学环境中，他要考虑学生的知识水平、学习情绪、学习态度，而这些信息都要在短时间内获得，教学计划的调整也要立即做出调整。具体地说，教学机智也是教师的一种快速智力定向的能力，面对突发事件，敏锐的激发多种解决方案。
课堂上的有些偶然事件的发生如调皮学生随意插话接话以至于扰乱了课堂秩序，这时候老师首先要保持冷静，不是冷冰冰地说教，不是简单粗暴地压服，而是冷静地分析出现这种现象的原因。因此准确的判断力和理智的自制力是教学机智的重要构成。
偶尔，学生的呼声中出现了更好的解题方法，教学机智中敏捷的反应力要求教师能够借同学之口施教，活跃课堂气氛的同时也达到了教学的目的。
教学机智是教学艺术的重要表现形式之一，它反映了教师随机应变和富有创造性的教学机敏，是令人赞赏的艺术。其中体现的个性与人性对现代教育的发展具有深远的影响。
读《人生的智慧》有感
读《人生的智慧》有感
上善若水
关于了解这本书，还是看到朋友的推荐，到手之后还沉睡了几天，直到开始阅读，爱不释手，深深吸引。完了之后开始着手写读后感，正如徐老师所说，如果读书只是简单的读完而已，不加以思考并实践的话，相当于没读。但是第一次也不知具体怎么写，只有简单的写写了，希望多加指教。
这本书主要研究的问题是如何幸福度过一生，从三个方面展开，第一是人是什么， 即 广义的人格，比如健康，力量，气质，道德，理智，教养等 ；第二是人有什么，就是财产和各种所有物；第三是在他人的评价中处于什么地位。
人是什么？生命中的每一个时刻，或多或少，都受到我们个性的不断左右。就像亚里士多德说的“金钱总有散尽之时，唯有性格始终不渝。”发现我们内在的美好素质，如高贵的品性、杰出的智力、良好的气质、乐观开朗的精神以及健康的体魄，身心健康，就是幸福的首要关键。我们应当致力于提升并保持这些品质，而不是专注于去占有外在的财富和荣誉。人拥有什么？衡量一个人的幸福若只是看他拥有了什么，而不结合他想要得到什么一起做参考，这就好比计算一个只有分子却没有分母的分式，是无效的。一个人若是从未想过要得到某样东西，那也就不会感到失去，有没有这样东西，他都一样高兴；而得不到想要的东西，才会使人倍感痛苦。每个人都期望得到更多，但格局限制了我们的视野，视野限制了我们的所得。你在他人眼中是什么样的？一个人若不能在自身内在本质和外在财富资源中找到幸福，而硬要从别人对自己的看法中寻求满足，那真的是太不幸了。我们存在的整个基础，人生幸福的基础，首先是我们的体格健康，其次是可维持独立自由生活的能力。
“一个人首先是并确实是寄居于他自身的皮囊中，而不是存在于他人的看法中。”
“财富犹如海水，喝的越多越口渴。”
“当一个人不需要害怕对方，或认为自己说的话不会传到对方的耳朵里时，他会如何贬低别人。这些都在告诉我们，他人的看法确实与我们本身没有关系，完全可以置之不理。”
读《平衡的智慧》有感
读《平衡的智慧》有感
——王超莹
繁忙的工作，琐碎的家庭小事，牵动心魂的感情世界，还有人生至宝的信仰生活。这些人生重要组成部分，犹如音符，一点一滴的谱写着生活的每一段乐曲，这些乐曲令你心烦意燥，还是让你平静喜悦，而本书作者用他自己的故事告诉我们怎么来平衡这些生命的重要篇章。
说到智慧，我们很自然的就会想箴言书9:1"敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。"作者亲身践行了这句话，我们在信仰、家庭、事业中会面临着很多的选择，而怎样取舍，怎样决定这些的优先次序，作者做了很好见证，同时作者根据自己的经验总结六项如何掌握平衡技巧的具体原则，每一条都已作者的亲身体验为例。作者在妻子的眼中书一个杂耍大师，在我的眼中他是个英雄，而作者的妻子因为敬畏耶和华，更是一个智慧的女子，她让上帝来改作者，而不是自己来改变他。从这本书中，我学到很多东西。
殷勤做工是上帝喜悦的事情，但因着对于成功的苦苦追求，我渴望凭借着自己的努力买房买车，又想在服侍的事情上尽一份心，也更渴求感情世界的丰富，但很多的时候这容易让自己陷入泥潭之中。在书中我看到作者如何努力的工作，如何亲近上帝，坚持灵修、背诵圣经，把神的话作为自己生活、工作的指引。神作为一天生活的开始，让自己在职场，在家庭中都不偏左也不偏右。
"我们愿意让自己的计划让位于上帝明确的旨意吗？"看了这本书，让我学会自省，也让我慢慢学会自律，这个月发生了太的事情，很多事情已经慢慢变成我人生的转折。这个月我重新的翻看这本书，发现它又一次帮到我，这个繁忙的世界中，魔鬼喜欢我们忙碌，一忙起来我就忘记神，魔鬼喜欢我们有才华，这样我们贫借自己才华就高傲的忘记神。按照书中提的，为自己列一些计划，找到个人的使命，不断操练自己和神的关系，在主里修复和人的关系。
按照书中的原则，看着作者的故事，我也愿意有一天，自己能在职场中做神的见证，在家庭做好自己的职分，在教会里做一些服侍。也愿更多人来读一读这本书，学习，并运用到自己的生命中去。
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