读《美国种族简史》有感。
古人云:读书破万卷,下笔如有神。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。在上学的时候,老师会经常要求我们会写读后感。作品中那些触发思考和情绪的地方,让人不得不一吐为快!在读了作品后,您自己有什么感想呢?小编为大家呈上收集和整理的读《美国种族简史》有感,供你参考和使用,请收藏和分享。
读《美国种族简史》有感
读史可以使人明智,英国哲学家培根的这句话至今意义不减。《美国种族简史》正是这样一本不可或缺的书,作者用详实的数据、细腻的描写,带领我们穿越时空,了解在美国这片土地上所发生的种族问题。中国历来被称为多民族国家,同属黄种人,经历了多次融合形成了包容共生的文化,所以种族主义在大多数中国人眼里并不是很突出。而美国建国不过二百多年,人口集中迁入也是近代以来的事情,在这个“大熔炉”里,种族问题尤为显现。
起源
在美国各种族之间,收入、职业和失业率的差别相当大,犯罪率、生育率和经营企业的比例也是如此。纵然身处国内依然可以了解到:美国黑人在运动与歌唱方面出类拔萃,同样也有很多黑人生活处于贫困线以下;犹太人凭借聪明才智在政治与科学界大放光彩;意大利人有强烈的家庭观念和严格的行事准则。。。这些显著地差别又是怎么形成的呢?肤色是一种原因,深究各种族在美国的发展史能发现更多的影响因素。
数千年的生存环境造就了一个种族,而这种生活习惯、文化特质并不是到达美国就能立刻消失的。正如爱尔兰人长期生活在英国统治者的控制下,上升的通道被堵死,个人的积极性被摧毁。这样的消极状态在他们移民美国后继续发挥影响。文化并无优劣,只有当它适应特定的环境时才显出好坏。不同的种族到达美国的时间、方式的不同,同样深刻影响该种族在美国的发展。广袤的土地、不均衡的发展水平,决定了他们的收入受到地区差别的影响。德国人在17世纪就开始了向美国移民的漫长道路,受限于当时的交通工具大部分德国人定居在河谷两岸,今天通过一些地名可以清晰发现德国先民在此开拓的历史。早期移民者的职业选择同样会影响一个种族在美国的发展。日本从明治维新开始选派青壮年向美国移民,由于缺乏技术和经验,第一代日本移民选择从事熟悉的农业和园艺,凭借勤劳和值得信赖的品质,现代日本人在这两方面取得了垄断的地位。
教育
清教徒移民后代、美国第二任总统约翰.亚当斯有句关于教育的名言“我必须研究政治和战争,因此我的儿子们能够学习数学和哲学。我的儿子们应该学习数学、哲学、地理、博物、造船、航海、商业和农业使得他们的孩子们可以学习绘画、诗歌、音乐、建筑、雕塑、织物和瓷器。”第一代移民往往因为贫困而不得不背井离乡,这就决定了他们本身不具备较高的受教育程度。收入较高的行业通常要求从业者具备两个条件,要么受教育的时间长,要么有长期的经验。早期的移民者或凭借自身积累的经验和手艺,或依靠体力劳动在美国落地生根。
通过一代甚至几代人的努力,各种族才能实现自身的原始积累。分析犹太人、华人和日本人在美国的发展史,会发现并不是教育“包治百病”,他们都是通过体力劳动和商业意识发家,只是有钱后才将子女送进高校。这不仅仅是“行有余力,则以学文”。这三个种族对待知识有崇高的敬意,认同教育的价值。也正是通过教育,实现了这些种族在美国的腾飞。要想跨越阶级向上流动,只有不断地拓展新的领域,在高端行业中就业,而教育就是实现这一目的的一味良药。
生育
生育率是分析各种族人口结构构成的重要指标,也是衡量各种族发展水平的明显参照。在整个社会中,最贫困的阶层拥有最高的生育率,即所谓的“富人发财,穷人养孩”。各种族的生育率在到达美国后都经历一段波动,从早期的高生育率实现下降。但是不同的下降幅度,也影响了种族间的地位。因为高生育率,意味着固定收入的稀释,直接降低一个种族的生活水准。但是生育率同时又影响到一个种族的繁衍与财富的延续,低生育率会带来种族平均年龄的上升,同时较为富有的人去世没有足够子女,明显会将起积累的财富、经验、人际关系网及其他优势带走,不利于一个种族的传承。
你能看到多远的过去,就能看到多远的未来。
结语
当我们探讨一个种族时,是否注意到他所背负的历史的枷锁?通读《美国种族简史》不过是对那个梦想国度的惊鸿一瞥,才发现纵然是“移民者的天堂”,也充满奋斗与羁绊。认识一个种族,认识他人,我们还差的很远。不断地回眸、不断地总结,才能帮助我们树立正确的意识,才能让历史照进现实,让我们走的更远。
本文来源:阜阳分公司 付震供稿
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美国简史读后感
美国简史读后感范文一
在暑假的大把闲暇时光里,我读了一本颇感兴趣的《美国简史》。
从书中我了解到了,当公元1492年,正处于明朝时期的我国,在经济、军事、农业等很多方面都处于世界领先水平。而在那一年,意大利人哥伦布才刚刚踏上美洲的土地,他打破了那里的土着人快乐安宁的生活。虽然我很同情那些遭到打击和歧视的印第安人,但我更敬佩哥伦布勇于冒险的精神,他不畏重重困难和艰险,也要努力实现自己的目标。
在现在的超级大国美国的发展中,以华盛顿为代表的第一批美国领袖发表的《独立宣言》起到了决定性的作用。这个过程无比艰辛,我深刻地感受到他们追求独立和自由的崇高理想。
还有我们熟知的大发明家爱迪生,他发明了电灯,让人们从此告别了黑暗;亨利?福特发明了第一辆汽车我想,这些发明家勇于创新的精神正是促使美国飞速发展的动力啊!
我一直以为美国是一个非常乐于助人的国家。因为,他们这么多年来不断出现一些杰出的人物!可是现在,我又常想,美国人为什么这么喜欢向别的国家挑衅呢?肯定和他们的强大很有关系,强大使他们自认为有实力去挑衅别人!不过,从这本《美国简史》里,我认识到,正因为他们敢于思考、想像和开拓才使得他们有现在的强大,所以他们的优点值得我们学习,他们国家里杰出的人物也是我们学习的榜样!
《美国简史》读后感范文二
《美国种族简史》这本书看了好久,一直断断续续的看,可能是由于趣味性不是很强加上之前对这类书没啥兴趣,完全是因为老罗推荐才入手这本书,然后看看的,说是能解决对民族和种族所有的困惑,之前没涉及这方面,自己也没有深入的了解,没有思考也就没有啥困惑。
这本书讲了九个种族在美国的发展的奋斗史和文化史,在我原有的概念中只分黑人和白人,可实际上在美国不仅仅的是黑白之分,只不过黑白之分是最激烈的,美国是世界文化的大熔炉,它本身没有历史和文化,不过各式各样的人移民到美国过形成了一种美国文化和精神,各个种族来到美国后都收到过歧视,而一些第一批到美国落根的新美国人也对后来移民到美国的同族人抱着些不满,觉得会影响到自己的地位。
有些种族天生就重视教育,例如犹太人,一般我们都认为犹太人很聪明很会做生意,可实际上在第一次大战时,犹太人在智力测试中得分是很低的,而到了20世纪20年代,犹太人的智慧得分已经超过全美平均数。这不得不说和犹太人长期的一个生活环境有关,犹太人在欧洲曾经受过太多的磨难和不公,因为犹太人是欧洲大陆唯一不信奉基督教的民族,所以被各个种族所嫌弃,一直流离失所,而到了美国可以安稳的生活,不用担心被迫害。欧洲犹太文化最典型的特征就是对知识的尊重和景仰,而且一直保留在现在,大多数东欧的犹太人到美国时一个字也不认识,但是他们却是一个千百年来一直对学问表示景仰的民族,这也是后来犹太人被人们认为很聪明的一个原因,由于犹太人以前在欧洲经常被驱赶,所以大多数犹太人都不会从事农业,是个以商业为主要生计的民族,这也是为什么犹太人在商业上很杰出的一个原因,从这本书我也对《生活大爆炸》中对于霍尔德的很多笑点有了了解,比如东欧的犹太人都很矮小,还有犹太人的妈妈对孩子保护的很过分,因为在欧洲的时候犹太人的孩子一出门可能就再也看不到了,所以霍尔德没结婚前一直和他妈妈生活在一起,那些笑点探明原因后很悲情的。
在美国最被人关注是对于黑人的歧视,众多来到美国的种族中只有黑人是被迫来到美国的,是以奴隶的身份来到美国的,经历很多抗争后才被解放,而美国黑人是一个属于新世界文化和人种的产物,它不同于别的种族有着自己的历史和文化,两个多世纪的奴役中,他们许多固有的文化和语言都消失了,而现在黑人在美国各个领域中都曾出现过杰出的人。
我们生活在一个多民族但是同种皮肤的国家有时候无法理解这种种族歧视,可实际上我们都常有种族歧视,只是自己不自知,远的不说就之前云南的那个事件,网上面出现了多少关于西藏的言论。因为我们生活在一个大民族和多个小民族之中,还有很多民族从外貌上已经无法区别出来,所以很多问题就不会像美国那样尖锐,可并不是就不存在,我们很多都是隐性种族歧视者,我就很反感划地区,说哪个地方的人不好或是看不起哪边的人之类的,这都是狭隘的思想,和白人歧视黑人没多大不同。
言归正传,黄种人在美国曾经比大多数其他种族都要受过更为严重的歧视,华侨的存在是一种世界现象,中国人常被称为亚洲的犹太人,也和犹太人一样在欧洲遭到很多政治迫害和暴力骚扰,在印尼和墨西哥都曾发生过对华人的大屠杀,中国人开始外流从明朝统治的最后一个世纪开始,小时候对清朝也没感觉,可现在异常反感看清剧,因为那是中国历史上的一种倒退,一种先进文明被落后文明所征服,这个就不提了,美国人对中国移民的态度是很苛刻的,因为华人既不是白种人也不是基督教徒,因为从文化上和生理上,都不能被看成能够被同化的种族,所以美国人视其为竞争对手,华人在美国只有最重、最脏和最底下的工作才给他们做,华人经常被武力威胁,全部被迫离开,美国也曾出过《排华法案》,禁止在美华人归化为美国公民,从某种程度上说华人初期在美国的地位处于最低端,面临着无处不在的歧视,日本人在美国遭受的冷眼和隔阂也堪称最甚,包括二战时被投进了拘留所,但在众多移民到美国的种族中,很少像日本人那样坚定而执着的争取当模范公民的,但是,日本人比其他种族很出色的战胜了所以困难,在经济、社会及政治上都取得了巨大的胜利,中国人和日本人在一般美国人眼里都视为东方人或是黄祸,尽管在事实上一直都是两个截然不同的种族群体,对于日本还有一个很奇怪的地方,在移民的初期,日本向美国输送移民最多的专区之一是广岛,偷袭发生后,广岛就被炸了,在美的日本人很多都被运进拘留营,后来被拘留的日本年轻人能够参军,为了证明对美国的忠诚,有30多万日籍美国人参加了二战,被派到二战中打了最惨烈的战场上拼搏,日裔组成的442团是二战中获得荣誉最多的一支劲旅,二战后日本人开始在美国站稳脚。
其实这本书中还有很多内容,有被称为不爱教育懒惰的无能的爱尔兰人,以整洁、安静、友善、勤劳的德国人,而现在风靡全球的圣诞树原来是德国圣诞节传统饰物,在教育上很功利的意大利人等等。
总的来说这本书可以一读,很多问题都追其本源和历史原因,说了很透的一本书,对美国可以有一些了解。
美国简史读后感1500字
篇一
《美国种族简史》这本书看了好久,一直断断续续的看,可能是由于趣味性不是很强加上之前对这类书没啥兴趣,完全是因为老罗推荐才入手这本书,然后看看的,说是能解决对民族和种族所有的困惑,之前没涉及这方面,自己也没有深入的了解,没有思考也就没有啥困惑。
这本书讲了九个种族在美国的发展的奋斗史和文化史,在我原有的概念中只分黑人和白人,可实际上在美国不仅仅的是黑白之分,只不过黑白之分是最激烈的,美国是世界文化的大熔炉,它本身没有历史和文化,不过各式各样的人移民到美国过形成了一种美国文化和精神,各个种族来到美国后都收到过歧视,而一些第一批到美国落根的新美国人也对后来移民到美国的同族人抱着些不满,觉得会影响到自己的地位。
有些种族天生就重视教育,例如犹太人,一般我们都认为犹太人很聪明很会做生意,可实际上在第一次大战时,犹太人在智力测试中得分是很低的,而到了 20世纪20年代,犹太人的智慧得分已经超过全美平均数。这不得不说和犹太人长期的一个生活环境有关,犹太人在欧洲曾经受过太多的磨难和不公,因为犹太人是欧洲大陆唯一不信奉基督教的民族,所以被各个种族所嫌弃,一直流离失所,而到了美国可以安稳的生活,不用担心被迫害。欧洲犹太文化最典型的特征就是对知识的尊重和景仰,而且一直保留在现在,大多数东欧的犹太人到美国时一个字也不认识,但是他们却是一个千百年来一直对学问表示景仰的民族,这也是后来犹太人被人们认为很聪明的一个原因,由于犹太人以前在欧洲经常被驱赶,所以大多数犹太人都不会从事农业,是个以商业为主要生计的民族,这也是为什么犹太人在商业上很杰出的一个原因,从这本书我也对《生活大爆炸》中对于霍尔德的很多笑点有了了解,比如东欧的犹太人都很矮小,还有犹太人的妈妈对孩子保护的很过分,因为在欧洲的时候犹太人的孩子一出门可能就再也看不到了,所以霍尔德没结婚前一直和他妈妈生活在一起,那些笑点探明原因后很悲情的。
在美国最被人关注是对于黑人的歧视,众多来到美国的种族中只有黑人是被迫来到美国的,是以奴隶的身份来到美国的,经历很多抗争后才被解放,而美国黑人是一个属于新世界文化和人种的产物,它不同于别的种族有着自己的历史和文化,两个多世纪的奴役中,他们许多固有的文化和语言都消失了,而现在黑人在美国各个领域中都曾出现过杰出的人。
我们生活在一个多民族但是同种皮肤的国家有时候无法理解这种种族歧视,可实际上我们都常有种族歧视,只是自己不自知,远的不说就之前云南的那个事件,网上面出现了多少关于西藏的言论。因为我们生活在一个大民族和多个小民族之中,还有很多民族从外貌上已经无法区别出来,所以很多问题就不会像美国那样尖锐,可并不是就不存在,我们很多都是隐性种族歧视者,我就很反感划地区,说哪个地方的人不好或是看不起哪边的人之类的,这都是狭隘的思想,和白人歧视黑人没多大不同。
言归正传,黄种人在美国曾经比大多数其他种族都要受过更为严重的歧视,华侨的存在是一种世界现象,中国人常被称为亚洲的犹太人,也和犹太人一样在欧洲遭到很多政治迫害和暴力骚扰,在印尼和墨西哥都曾发生过对华人的大屠杀,中国人开始外流从明朝统治的最后一个世纪开始,小时候对清朝也没感觉,可现在异常反感看清剧,因为那是中国历史上的一种倒退,一种先进文明被落后文明所征服,这个就不提了,美国人对中国移民的态度是很苛刻的,因为华人既不是白种人也不是基督教徒,因为从文化上和生理上,都不能被看成能够被同化的种族,所以美国人视其为竞争对手,华人在美国只有最重、最脏和最底下的工作才给他们做,华人经常被武力威胁,全部被迫离开,美国也曾出过《排华法案》,禁止在美华人归化为美国公民,从某种程度上说华人初期在美国的地位处于最低端,面临着无处不在的歧视,日本人在美国遭受的冷眼和隔阂也堪称最甚,包括二战时被投进了拘留所,但在众多移民到美国的种族中,很少像日本人那样坚定而执着的争取当模范公民的,但是,日本人比其他种族很出色的战胜了所以困难,在经济、社会及政治上都取得了巨大的胜利,中国人和日本人在一般美国人眼里都视为东方人 或是黄祸,尽管在事实上一直都是两个截然不同的种族群体,对于日本还有一个很奇怪的地方,在移民的初期,日本向美国输送移民最多的专区之一是广岛,偷袭发生后,广岛就被炸了,在美的日本人很多都被运进拘留营,后来被拘留的日本年轻人能够参军,为了证明对美国的忠诚,有30多万日籍美国人参加了二战,被派到二战中打了最惨烈的战场上拼搏,日裔组成的442团是二战中获得荣誉最多的一支劲旅,二战后日本人开始在美国站稳脚。
其实这本书中还有很多内容,有被称为不爱教育懒惰的无能的爱尔兰人,以整洁、安静、友善、勤劳的德国人,而现在风靡全球的圣诞树原来是德国圣诞节传统饰物,在教育上很功利的意大利人等等。
总的来说这本书可以一读,很多问题都追其本源和历史原因,说了很透的一本书,对美国可以有一些了解。
篇二
在暑假的大把闲暇时光里,我读了一本颇感兴趣的《美国简史》。
从书中我了解到了,当公元1492年,正处于明朝时期的我国,在经济、军事、农业等很多方面都处于世界领先水平。而在那一年,意大利人哥伦布才刚刚踏上美洲的土地,他打破了那里的土着人快乐安宁的生活。虽然我很同情那些遭到打击和歧视的印第安人,但我更敬佩哥伦布勇于冒险的精神,他不畏重重困难和艰险,也要努力实现自己的目标。
在现在的超级大国美国的发展中,以华盛顿为代表的第一批美国领袖发表的《独立宣言》起到了决定性的作用。这个过程无比艰辛,我深刻地感受到他们追求独立和自由的崇高理想。
还有我们熟知的大发明家爱迪生,他发明了电灯,让人们从此告别了黑暗;亨利?福特发明了第一辆汽车我想,这些发明家勇于创新的精神正是促使美国飞速发展的动力啊!
我一直以为美国是一个非常乐于助人的国家。因为,他们这么多年来不断出现一些杰出的人物!可是现在,我又常想,美国人为什么这么喜欢向别的国家挑衅呢?肯定和他们的强大很有关系,强大使他们自认为有实力去挑衅别人!不过,从这本《美国简史》里,我认识到,正因为他们敢于思考、想像和开拓才使得他们有现在的强大,所以他们的优点值得我们学习,他们国家里杰出的人物也是我们学习的榜样!
读《象的种族歧视》有感 (750字)
近几天,我读了一本书,书名叫《象的种族歧视》,读了这本书之后,我的心久久不能平静。
这本书主要讲了昆明圆通山动物园有两个象馆:亚洲象馆和非洲象馆,里面各养着一对亚洲象和非洲象,那头亚洲雄象叫阿凸,那头亚洲雌象叫玉亮;那头非洲雄象叫果桑,年事已高,那头亚洲雌象叫内雅,牙口只有三十多。那次下了一场罕见的鹅毛大雪,虽然员工在角落烧起了炭炉,但体质差的亚洲雌象玉亮和年老的非洲雄象果桑还是病死了。两个象馆只剩下亚洲雄象阿凸和亚洲雌象内雅。
失去了妻子的阿凸神情忧郁,心里非常悲伤。没有了丈夫的内雅整天在象馆里走来走去,睡不着觉。大家都担心这两头大象会因悲伤过度而病倒。最好的办法是给阿凸许配一头亚洲雌象,给内雅物色一头非洲雄象,可是要弄到这么两头大象谈何容易?让阿凸和内雅生活在一起,不就好了,一位年轻人提议。管理员采纳了这个办法,员工把中间那堵墙拆了,两个象馆合并成了一个象馆,然后员工把两头大象放了进去。
可是,结果并非他们想象的那样。阿凸总是用眼光打量内雅那两只象牙,内雅老是用异样神态看阿凸前额那鼓突的智慧瘤。两头象的关系日益紧张,员工们不得不又砌起那堵围墙,又分成了两个象馆。
在我看来,四海之内皆兄弟,亚洲象和非洲象都是大象,干嘛关系这么紧张呢?阿凸嫌弃内雅嘴里的两根长牙,是很不公平的,你不也长着两根长牙吗?你怎么不嫌弃你自己?亚洲雌象是不长长牙,但你不能由此说,长象牙的雌象都是怪物。而内雅犯的是同样的错误。
也许是他们的习性使然,也许是她们忠贞于自己的伴侣。但从这个故事中我也有了自己的感悟,那就是:生活中我们可能要接触行行色色的人物,是美是丑,并不重要,也不能成为我们赞美或嘲笑的理由,关键在于我们要和谐相处,只有这样,我们的世界才能变为美好的人间。
四年级:乔一佳
读《时间简史》有感
充满奥秘的世界,浩瀚无垠的太空,给予人类无尽的幻想。世界之外,未来之变,如此神奇美妙!题记
有一个人,他战胜了疾病,创造了奇迹,他证明了残疾并非是成功的障碍,他用他生命践行他的诺言,他为他所热爱的科学事业而奋斗终生。他,就是《时间简史》的作者,20世纪最伟大的物理学家史蒂芬霍金。
捧着这本沉甸甸的书,我仔细端详着它的封面,一个大大的钟表首先映入眼帘,这个钟表十分抽象,椭圆形的表盘,中间深深地凹了下去。我想它代表的是浩瀚的宇宙,代表着时间没有尽头。钟表上面是四个金色的大字时间简史。我慢慢翻开书本,陶醉在书海中。在我没有读这本书前,我一直以为它是一部专业性极强的科学巨着,读起来肯定会枯燥乏味,甚至有些吃力,但是我现在不得不改变我的观点了。霍金先生用非常幽默的语言,生动诠释了一些天文学的专业知识,他把膨胀的宇宙比喻成不断进食的孩子,把恒星比喻成吃的盐,一个个生动的例子不仅能让你快速理解宇宙的知识,还能获得一种美的享受,读来生动有趣,让人不禁想赶快通读全书,满足好奇心和求知欲。
霍金有一句名言,我深深地记在心里,身体和精神是不能同时残废的。虽然,他的身体一刻也没有离开过轮椅,但是,它的思维却飞出了地球,飞出了太阳系,飞出了银河系,飞到了上百亿光年外的宇宙深处。我十分佩服他对科学的热诚,他认真思索并巧妙解释了科学理论的本性,即任何物理理论都只不过是一个假设,在这个意义上,理论只是暂时的,而我们永远不能证明它。他还致力于研究量子引力。在他生病期间,他不仅没有得到多余的休息,反而利用仅有的休息时间更加刻苦地研究,废寝忘食,终于得出了量子引力论。
他不仅对量子引力有独到的见解,对宇宙黑洞的研究更是透彻,可以说霍金与黑洞齐名。他首先发现并证实了黑洞有温度有辐射,黑洞在逐渐缩小的过程中温度不断升高,辐射不断增强,直至最后变为一个奇点,然后再逐渐增大,以此循环。
读了这本书,我深深地爱上了宇宙,仿佛置身于浩瀚的太空,探索着宇宙未知的秘密。我更感受到了科学的魅力。高尔基曾说:充分热爱科学,因为人类没有什么力量比科学更强大!的确如此,科学就是力量。21世纪的今天,我们靠什么来增强国力、发展经济、让中国巍然屹立在世界东方?答案只有科学。
读《未来简史》有感
读《未来简史》有感
竟然用了近两个月的时间才把赫拉利《未来简史》读完。不是因为这本书晦涩难懂、部头巨大,而是因为自己内心浮躁、私欲膨胀浪费了大量的时间。作为一个文科生,科学素养实在欠缺。然而,读这本书竟然深深被吸引,被作者犀利的思想、渊博的知识、海量的信息、辩证的思维所折服。
顾名思义,《未来简史》是一本关于未来的书。依据近三百年来人类社会地覆天翻一日千里的变化,对未来的人类和人类社会做了诸多合理的令人信服的推测和想象,尽管这些推测和想象仅仅是一种可能性。但是,这本书并不是关于未来人类和人类社会的经济制度、政治制度或其他什么制度的安排,而是用大量的篇幅描述人类社会的历史演进,由此推演出可能的未来社会。而且,赫拉利一再强调,这种结果只是一种可能性,进而启发我们思考怎样达到这种可能性或避免这种可能性,这种可能性下我们应该怎么做。
这是赫拉利在《未来简史》中文版扉页上的亲笔书写:当我们面对这个混乱的世界的终极问题的时候,我们需要中国读者贡献智慧。
活在当下,我们是幸福的。当大约6万年前人类走出非洲迈向世界各地的时候,我们的祖先经历了多少磨难呀!6万年,对于地球42亿的年龄,实在算不上什么。然而,就是在这6万年里,人类征服了地球,成为地球的最高统治者,万物惟我独尊!从农业革命到工业革命再到信息革命,再到今天的万物互联,人类创造了巨大的财富。这财富,有物质,满足我们的物欲;有精神,满足我们的神性;有制度,无论是专制的还是民主的,都使得我们人类强大有力量。这一切都奠定了我们人类的至高无上的地位。
这是一张著名的照片,1990年,旅行者1号探测器即将飞出太阳系的时候,在距离地球60亿公里的地方,美国国家航空航天局命令它回头再看一眼,拍摄了60张照片,其中一张上,正好包括了地球 图中那个亮点。天体物理学家、著名科学作家卡尔萨根就上面照片说了这段著名的话 在这个小点上,每个你爱的人、每个你认识的人、每个你曾经听过的人,以及每个曾经存在的人,都在那里过完一生。这里集合了一切的欢喜与苦难,数千个自信的宗教、意识形态以及经济学说,每个猎人和搜寻者、每个英雄和懦夫、每个文明的创造者与毁灭者、每个国王与农夫、每对相恋中的年轻爱侣、每个充满希望的孩子、每对父母、发明家和探险家,每个教授道德的老师、每个贪污政客、每个超级巨星、每个至高无上的领袖、每个人类历史上的圣人与罪人,都住在这里 一粒悬浮在阳光下的微尘。
应该说,今天的我们拥有了人类以来最舒适的生活了。大快朵颐的美食,安全便利快捷的交通,宽大漂亮的房子,舒适开心的工作,开放平安的社会,民主自由的政治,核威慑下的和平,等等,等等。这些,都是我们人类用了6万年的时间一点一滴积累起来的。我们应该珍惜当下。
活在当下,我们是痛苦的。也许真的如赫拉利所说,人类一下子成为地球的主宰就如同暴发户没有心理、文化的准备一样,我们给这个地球带来的灾难也是前无历史的。物种的灭绝,气候的变暖,人口的爆炸,山洪、地震、瘟疫、战争等等,一直以来困扰着人类。人类在无穷尽的追求物质享受的进程中也把自身置于危险的境地。
赫拉利在书中有这样一段话:
石器时代的体验:第一天,在原始深林徒步旅行10小时,在河边开阔的空地搭营过夜;第二天,独木舟顺流而下10小时,在小河旁露营;第三天,向当地人学习如何在湖里钓鱼、在附近的树林里采蘑菇。
现代无产阶级体验:第一天,在受到污染的纺织厂工作10小时,在拥挤的公寓大楼过夜;第二天,在当地百货公司收银员10小时,回到同一栋公寓大楼睡觉;第三天,向当地人学习如何开立银行账户、填写贷款表格。
你会选择哪一个?答案显而易见。
造成这种困境的原因到底是什么?人类到底怎么了?人性,物性,亦或是神性?
未来一定是美好的。这是我的断言,也是我的坚信。尽管赫拉利说我们无法真正预测未来,尽管他把未来的宗教归结为数据主义而不是人文主义。数据主义可能是未来的宗教,人们可以把一切都归于数据,但是,人,人类,一定会在这个新宗教里起到决定作用。离开了人的宗教,无论这个宗教信仰的是上帝,人自身,还是无处不在的数据,都将是毫无意义且没有价值。数据的力量再强大,如同无所不能的上帝,那都是人赋予他们的。人类追求的一切都是以自我为中心,而不是把自己埋葬。人类因为是人类,所以不断在犯错。但是人类一直在修正错误,不断迈向更美好的未来。
编者后记:以色列的赫拉利简直是一位奇人,1976年出生的他,年纪轻轻就写下了让全球学术界瞩目的世界史书,这位旷世罕见的天才历史学家一下子结合那么多的硬科学,写出了一本完整的人类未来史,他的非同寻常的想象力有些匪夷所思。正如我们知道有一千个读者,就有一千个哈姆雷特的道理一样,不亲身体会,怎会读懂作者所要表达的思想。《未来一定是美好的》这篇读后感的作者是一位哲学系文科生,与工作百忙之中抽点滴碎片时间看完赫拉利的巨作,实属不易,也贵有持之以恒之心,在当今网络电子横行时代肯花时间看书的人太少太少了,所以也可称为奇人了,奇人看奇人,碰撞出几多共性火花,又产生出几多逆向思维,但共同点都是一样的:我们人类的未来一定是美好的。虽然之前有众多的世界末日论,人类只有把握好拥有的科技,正确运用科技,遵循自然法则,让人成为或者接近更智慧的神,在宇宙大爆炸之前,让我们这个悬浮在阳光下的微尘上的人类在谢幕之前,珍惜在一起的时间,过好共同存在的每一天。
读时间简史有感
读时间简史有感(一)
【时间简史】一书是大科学家史蒂芬。霍金的名着,自一九八八年初版以来,已成为全球科学着作的里程碑。它被翻译成四十多种文字,销一售了一千万册,成为世界出版史上的奇观。有如我们当年读徐迟的报告文学【哥德巴赫猜想】,科学的终极目标在于提一供一个简单的理论去描述一个高深莫测的现象。霍金的学生、【时间简史】的中文译者吴忠超曾写道:他(霍金)象一个孩子,一个好奇的孩子,喜欢问最基本的问题,我为什么是我?时间是什么?我们从何而来,又往何处去?他把宇宙本一性一最前沿的知识,通俗地展现在我们面前。
有日月星辰的奥妙,才有时间的历史。读【时间简史】,不仅使你了解到时间的起源与形成,更应懂得这位伟大科学家在时间畅想曲的后面,还有更多未竟的音符。
时间是每个人的终身伴侣。从少年到老年,我们每时每刻都在时间里穿过。有悲伤,也有欣慰;有眼泪,也有欢娱;有失败,也有成功。时间的痕迹刻在脸上,也刻在心里。如果把人生比作壮丽的舞台,那么舞台上戏剧的演出一水平不会仅仅取决于空间因素,还会有赖于时间条件;如果把度过生命的历程比作攀登岁月的长城,那么时间战略、时间信念、时间素质将决定攀登者的行进速度;如果把宝贵的生命比作闪闪发光的星星,那么星星的光源必然是长时间生命热能的聚集。
时间也是一部年龄的哲学。富兰克林曾说:你热一爱一生命吗?那么别一浪一费时间,因为时间是组成生命的材料。大发明家一爱一迪生,在他七十九岁时,自豪而风趣地对人们宣布我已经是一百三十五岁的人了。这是因为他积攒了超出常人多倍的时间财富。十六岁至六十岁,一爱一迪生通常每天工作十八到二十小时,六十岁以后,每天仍工作十六个小时。如按平常人一生活动和工作的时间来计算,他的生命已成倍延长了。所以七十九岁加成了一百三十五岁。其实,人的一生真要无端的一浪一费许多时间,从指缝间、从酒杯下、从无聊中。但我们并不经意,总觉得时间还长着呢!于是乎明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎这样的生活就缩短了你我的生命。年龄的加减法,加入的是有意义有价值的时光,减去的是挥霍空耗的岁月。
我现在老了,懊恼自己年轻时尚不努力。但我羡慕现在的年轻人,因为人生的黄金时代是青年时期。青春的火花、友谊的暖流、生命的欢乐一起涌来,事业开始了最初的跋涉,人生扬起了破一浪一的风帆,生活领域急剧地展开,工作课题骤然增多。但我要用一个老者的身份,真切地告诫年轻的朋友们,真正生命的春天,是随着理想种一子的播下而来临的。生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖,随着时间的流动,它有时平静如镜,有时一浪一花飞一溅,有时巨一浪一冲天只有把握自己命运的人,才能创造生命的辉煌。
今日之日不可延留,昨日之日不能呼返。这位蜷缩在轮椅上、能与上帝对话的史蒂芬。霍金,似乎在【时间简史】中告诉了我们这个道理。
读时间简史有感(二)
时间是个什么概念?百度百科是这样解释的:时间是人类用以描述物质运动过程或事件发生过程的一个参数,确定时间,是靠不受外界影响的物质周期变化的规律。例如月球绕地球周期,地球绕太一陽一周期,地球自转周期,原子震荡周期等。一爱一因斯坦说时间和空间是人们认知的一种错觉。大爆炸理论认为,宇宙从一个起点处开始,这也是时间的起点。
【时间简史】讲述是探索时间和空间核心秘密的故事,是关于宇宙本一性一的最前沿知识,包括我们的宇宙图像、空间和时间、膨一胀的宇宙不确定一性一原理、基本粒子和自然的力、黑一洞、黑一洞不是这么黑、时间箭头等内容。第一版中的许多理论预言,后来在对微观或宏观宇宙世界观测中得到证实。
自1988年首版以来,【时间简史】已成为全球科学着作的里程碑。它被翻译成40种文字,销一售了近1000万册。此版更新了内容,把许多观测揭示的新知识,以及霍金最新的研究纳入,并配以250幅照片和电脑制作的三维和四维空间图。读完这本书,我不禁为霍金的天才而折服,我不是工科的学生,我是文科生,因此对于时间的感悟,无法像理科生那么敏一感。但是我却对时间充满了兴趣。
相信大家对于2012年玛雅世界末日的预言有所听闻,甚至人心惶惶。但是,其实在玛雅人看来,所谓的世界末日不是世界消失殆尽,而是另一个世纪的开始,另一轮循环的开始。而进入这个新世代,世界会有些大大小小的反应,不一定是指这年,而是这个时段,或许早已开始,或许仍未发生。但是,在这过后,人类如果无法从中相应得到心灵的提升,感悟的提升,那么人类的道路将走得不太好了,相反,如果通过这次的大考验,人类反省提升自我,那么下个时代,将是我们重生的时代。其实,玛雅人对时间持这种态度和想法也未尝不可。
时间,从何而起,到哪里结束。这是个最难解的问题,也许时间简史的解答,仍然不够贴近真理。但是,作为地球上的人类,时间对于我们大部分人来说,不就是一天24小时,每小时60分钟,每分钟60秒吗?也许就连这个时间的算法都是落后不足的。但是人类还未发展到改进时间系统的程度,也只能从其安排,在时间的细缝中窥一探奥秘。
珍惜时间,小学三年级的课本上早已明晰这个道理,不过,现在有多少人能够做到?珍惜每分每秒,让生命创造更美的价值呢?珍惜时间的名人也有很多,他们值得我们学习和借鉴,其中,我想推荐柳比歇夫,此人通过他的时间统计法对自己进行了研究和试验:试验在写、读、听、工作、思索各方面,他到底能干多少?干多少?怎么干?他不让自己负担过重,力不胜任;他总是循着他能力的边缘前进,他对自己能力的掂量一精一确无疑。这样苛刻的自我要求也许我们做不到,可是如果有他的一半甚至是四分一,我们的人生肯定会大有不同!
在探索时间的征程上,让我们好好的珍惜此时此刻的时间吧!
读《近看美国》有感
美国到底是一个什么样的国家?带着无限的好奇,开始了对《近看美国》的阅读。遗憾的是,只是看了有关美国的诞生,其他的还未看完,但也感触良多。
五月花好——美国精神的火神。第一个踏上美洲大陆的欧洲人-哥伦布,留下一部分人,并把岛上为数不多的"玛雅”人屠杀。随后,一艘名叫“五花号”的大船,乘风破浪,载着来自不同国家,不同宗教,但都对自由、民主无比向往和追求的人,将在这个荒岛创造奇迹!其中,在新环境下的种种不适,如传染病、严寒、饥饿等,夺去了许多人的生命,就在这时,善良的印第安人送来了补给品,帮助他们度过了难关,由此,伟大的感恩节诞生了!但后来,残忍的美国人开始屠杀这片土地真正的主人并不断掠夺和拓宽他们的疆土。由此,认识到美国因其复杂的文化、名族、宗教,决定了他们自由、平等的精神气息。同时,也让我看到了人性的贪婪和自私。
自由女神——火炬照亮天堂之路。没有古老渊源,不同血脉的人,就靠着对自由的热爱,一步步崛起为世界上的超级大国。《独立宣言》后,美国得到了独立。在美国纽约市曼哈顿以西哈德孙河的自由岛上就矗立着庄严而美丽的女神。传说,普罗米修斯为人类盗窃天火,自由女神点亮灯塔为移民们指明道路。在众多热爱自由和民主的人们看来,这不仅是雕像,更是美国的精神。就是自由指引他们创造、自信、与众不同,不断发展。自由的 背后却是严格的法律,高度法制的国家。这一点,我们不得不佩服和学习美国,放眼中国,有几个人懂法,又有多少严格执法?再看有多少人不是随波逐流,人云亦云,盲目随从?有多少人失去创新和自主思考的人?
移民浪潮——追随光明的朝圣者。号称“种族大熔炉”的美国,充满了机会和诱惑,吸引了世界各地的人。就是因为美国的包容性,吸引了不同的人,为美国带来了不同的文化,技术、知识、廉价的劳动力,为美国注入了源源不断的新鲜血液和动力。就这样,美国不断的在发展,成就了移民者,但也可以说是移民者成就了美国。这让我想到了中国的闭关锁国,短短的几年,中国就从科技强国,逐渐被挤兑和淘汰,这很好的说明对外开放,取其精华,弃其糟粕的重要性。对于个人,只有终身学习,才会发展,不会被淘汰。
读书真的是一件有趣的事,也算是一种学习,也让我看到美国与我国的差异,启迪了我的人生。
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