大棋局读后感。
读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，应该怎么写好一篇作品的读后感呢？以下是小编收集整理的“大棋局读后感”，欢迎阅读，希望对你有帮助。
大棋局读后感
张帼一
当我把《大棋局》这本书翻完的时候，觉得自己好像完成了一件大事。在我看来，大棋局应该算是一本比较难读的书，至少它没有多少文学素养可言，难以激发读者的兴趣。但是从这本书的内容上看，它算得上一本质量很高的书。
布热津斯基先生在本书中具体而详实地描述了美国的全球性霸权地位、欧亚大陆的重要性、美国将来所应该实行的战略政策等等，对中国、欧盟也有很多着墨。
在我看来，本书中所写的美国的战略规划，大致是：维持美国的霸主地位，巩固资本主义联盟；防止一个不以美国为核心的合作程度较高的地区性同盟的产生；支持和维护民族国家的独立，引导和促进其他国家的民主化进程。
作者在本书中所采用的分析方法和多层次、全方位的分析角度，无疑是我所需要借鉴的。譬如说作者在分析美国的霸权时，较为详细地阐释了美国在文化方面的优势，这是一个我完全无法想象的角度。此外，本书中有很多关于地缘政治的内容，而我对这一方面恰恰完全不了解。在谈到阿塞拜疆和乌克兰的重要作用时，我只能找到地理位置险要和各类资源丰富两个因素。本书抛给了我一个又一个基础性的问题，等待着我去解答。
由于我对欧洲的联合比较感兴趣，所以我会就着《大棋局》的第三章谈一谈欧盟。我对欧盟的了解不过泛泛，大概仅仅止于高中历史课本。欧盟以法德两国为主导，是欧洲共同体的进化版本。建立以来欧盟成员国一直在增多，欧盟也逐渐成为了国际上一支不可忽视的力量。历史教科书上说，欧洲的联合冲击了两极格局，促进了多极化趋势，在一定程度上冲击了美国的霸权地位。但是近年来中东地区的局势以及乌克兰危机所引发的难民潮，又再一次激化了欧盟成员国之间的紧张局势。很多国家对欧盟强制分配难民表示出强烈的不满，甚至有部分国家不再扩大与欧盟的合作。这种情况下，欧盟的权力适当的有所削减。这种局面正是大棋局中所描绘到的，即欧洲的联合是十分必要的，但欧洲的联合不能有损美国在各个领域的领导地位。作者写道，基于历史因素、政治差异等多种原因，一个强大的、高度统一的欧洲在可预见的未来是不可能出现的。也许欧盟的国际地位会继续不断提高，但目前欧洲国家还不能够完全脱离美国。
本书中的中国也是一个耐人寻味的话题。首先，作者对经济增长的分析很到位，我认为这也是中国政府要解决的问题。类似于2020年全面建成小康社会的目标，还需要刻苦努力才能实现。但是，考虑到作者1997年就写完了样稿，如今中国的发展依旧如此迅速，在不计较环境的情况下，我还是对我国的经济发展很有信心。其次，在关于中国的雄心方面，作者大胆地提出中国的目标是建成清帝国时期的东亚强国。我认为这在21世纪是完全不现实的行为。单就台湾回归一事来说，我认为在2050年之前是很难完成的，甚至可以说，大概在我有生之年都做不到。在经济实力还没有变的更强大的时候，应该着眼于经济发展，尤其是科技发展。
如果让我再读几遍《大棋局》，我肯定又会冒出许多新的问题。虽然我对本书没有了解透彻，但我会认真地学习本书的分析手法、思考角度。
HDh765.com更多读后感编辑推荐
石油大棋局：下一个目标中国读后感1500字(3)篇
石油大棋局：下一个目标中国读后感1500字 第(1)篇
威廉恩道尔的这本《石油棋局》主要讲了三个方面的观点：
1、 石油并非不可再生的化石能源，而是源于地壳深处，蕴藏丰富，甚至取之不尽用之不竭。
2、 以洛克菲勒家族为首的石油托拉斯，触角遍布中东、非洲等石油储量丰富的地区，通过豢养代理人，左右美国政府、机构、组织的对外战略，编造“石油峰值论”，控制全球能源命脉，并消灭人类生存的合理性，通过野生动物基金会，大自然保护和全球变暖等由头，满足自己全球能源利益。
3、 美国以强大的军事和野蛮的石油贸易，掌控了全球石油供应，并以石油为核心，挂钩美元，建立全球“石油——美元”体系，从而建立起全球范围内的霸权。但凡是威胁到美国该体系和霸权地位的对手——不管是国家还是个人，都被美国以种种手段分裂或剿灭，如两伊战争，海湾战争，车臣叛乱等等，都是如此。
除了以上三个观点之外，有一个大大的疑问贯穿本书之中，那就是：既然石油源于地壳，蕴藏丰富，作为主权国家的我们（也包括其他能源依赖国家）为何不自己在国内广袤的土地上开采而仍然高度依赖进口呢？ 这个疑问的存在，让我们对作者抛出的新石油理论不由打上一个大大的问号。
正如本书开篇的评论所说到的，这本书具有浓厚的阴谋论的意味，把现今世界秩序归因于几个家族、政府及组织领导人，让人有一种难以置信的感觉。不过，本书通读下来，我们能看到作者的观点和理论是能做到自圆其说的，而且我们似乎也找不到什么明显的逻辑漏洞去加以反驳。因此，关于这本书及观点，本人倒更倾向于去汲取作者的思路和世界观，这是很重要的。作者所揭露出来的这些内幕也好，阴谋也罢，是生活于阳光世界下的我们平时根本看不到的。这点就类似于互联网世界的暗网，它远离绝大多数人的日常生活，却是客观存在的。
对于专业研究国际秩序、国家间关系及国家战略的专家，抑或是对此类问题感兴趣的噗通人来说，了解作者所表达的观点，对于我们的思路是有莫大的帮助的。最起码的一点，我们在看电视节目上一些专家分享的时候，我们会忽然发现专家也很low了——没有说到根本点上。当然这只是玩笑话。
总的来说，这本书在一定程度上影响了我们的世界观，从另一个维度为我们打开了了解世界、分析世界的窗口，同时也让我们从更根本的点上去思考问题，是一本不错的读物。
石油大棋局：下一个目标中国读后感1500字 第(2)篇无论石油是古生物遗体转变而来的生物能源，还是地壳特殊压力下形成的非生物能源；无论他是即将枯竭的不可再生能源，还是取之不尽用之不竭的可再生能源。不可否认，石油是当今世界运行的血液，是最重要的战略资源！拨开重重迷雾，当今世界的一切外交，军事和政治活动可能都是围绕着石油展开的经济活动。
石油是美国和其他大国博弈的工具，大财团和美国政府借以控制世界的武器。两伊战争，伊拉克战争，颜色革命等等一些列事件的背后都是石油在作怪。大国为石油处心积虑，虎视眈眈，富含石油的小国可能会为此富甲一方，也有可能让当权者灰飞烟灭。
全书充满了阴谋论，读来让人觉得我们都是生活在一个巨头们精心编织的谎言里。石油真的会枯竭么？气候真的变暖了么？美国不修铁路是汽车巨头的影响么？抛开冠冕堂皇的理由，战争真的都是大国为了互相遏制的地缘争夺么？
反正无法求证， 就当故事看也还蛮精彩的。
今日读完。
震惊一:石油并不是不可再生资源，而是地幔上层产生的一种源源不断的无机物，这可从前苏联打到无生物遗留岩层下的深井获得石油得证。按此观点和实践，中国的大庆、玉门等地还有再出油的可能。
震惊二:美英财团操纵政府，操纵所谓的科学家，用所谓地球石油短缺的科学理论欺骗愚弄世界人民，用标榜正义的战争掩盖争夺油源之实，用高高低低的油价成为获取暴利或打压他国的经济武器。
震惊三:美英财团的利益和美国政府利益高度一致。美国政府维护霸权就是为了保证美英财团的利益，美英财团出钱出人影响操纵控制政府，就是为了美国的霸权和他们财团的利益。
震惊四:谁控制了石油，谁就控制了世界。美国的战略家，也能高瞻远瞩，也会牵牛鼻子。这不是阴谋论，这是不好对付的高手，如基辛格，布热津斯基等。中国制造电动汽车，可减少对石油依赖。
《红色家书》读后感：大我大爱大担当
大我 大爱 大担当
——《红色家书》读后感
周绪风
寒来暑往，白驹过隙，忙忙碌碌之中，仰望星空，是什么常常拨动我们的心弦，是什么让我们产生含泪的感动，是什么让我们周身温暖给我们无限动力——是那些真切的大我、无私的大爱和勇敢的大担当。这是我读完《红色家书》后的切身感受。这区区一百多封家书，仅仅是老一辈革命家无数书信的凤毛麟角，竟向我们展现出一位位有血有肉的革命者，让我们有机会聆听他们的心声、叮咛和教诲。
一
（一）“造一个光明灿烂的新世界”“刀山敢上，火海敢闯，甘愿抛头颅，洒热血”——高昂头颅，浪漫情怀蕴含坚定革命意志和乐观情怀。
处于半封建半殖民地的近代中国，风雨如晦，民不聊生，国将不国。一批批受共产主义思想影响的进步革命青年，怀揣着坚定的理想信念，以拯救民众于危亡为己任，不断高声呐喊，唤起民众。李立三1919年11月对父亲李昌圭说，他要“唤醒可怜的同胞，惊起他们的酣梦。鼓荡雄风，振作精神，造就一个光明灿烂的新世界，作一个幸福无比的新国民。”俞秀松1920年3月对父亲俞韵琴说，“实验我的思想生活，想传播到全人类，使他们共同享受这美、快乐、博爱、互助、自由……”
他们胸怀时代需要和民族大义，坚持真理，追求光明，积极迎接新文化，誓要推翻旧制度，改造旧世界，对民族独立、自由、平等、幸福的美好生活充满无比乐观的信心。高君宇1921年4月对女友石评梅说，“我们只是往前抢着走吧！我们抢着前去迎未来的文化吧！”夏明翰1928年3月对母亲陈云凤说，“相信你会看到我们举过的红旗飘扬在祖国的蓝天！”他同月对妻子郑家钧说，“坚持革命继吾志，誓将真理传人寰！”毛泽东1937年11月对表兄文运昌说，“我为全社会出一点力，是把我十分敬爱的外家及我家乡一切穷苦人包括在内的，我十分眷念我外家诸兄弟子侄，及一切穷苦同乡。”
他们笃定初心，坚定意志，大义凛然，为了民族的梦想不惜牺牲个人的一切直至生命。刘伯坚1935年3月对妻嫂凤笙说，“生为中国，死为中国，一切听之而已。”夏明翰1928年3月在狱中对姐姐夏明玮和她的两个女儿说，“我一生无遗憾，认定了共产主义这个人类翻身解放造幸福的真理，就刀山敢上，火海敢闯，甘愿抛头颅，洒热血！”
（二）“我的人生观，绝对不能为一身一家谋升官发财以愚懦子孙的”“花前谈心，月下互勉”——自勉自省，不懈追求不忘坚守信念和规矩。
和平年代，花前月下，情侣之间往往是卿卿我我，诉说情话。可是，为理想奋斗的革命者，他们前进的路上，永远是对自己、对亲人的自律和勉励。彭雪枫1941年9月在给女友林颖的情书中谈到自己的恋爱观时说，“无产阶级先锋队则不然，这首先建立在政治上、工作上、性情上和品格上，自然同样也有花前月下，然而已经不是卿卿我我了，而是花前谈心，月下互勉，为了工作，为了事业，为了双方的前途！”
他们心中有大爱，视人民如父母，坚定站在人民一边，一切为了人民的利益，没有任何私利。陈毅1951年4月对父亲陈家余信中引用古人诗句自省，“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”“所惭位居崇，未睹斯民康”，表示自己“一切均从人民出发，儿窃愿勿愧于此。”他在1949年1月勉励堂兄陈修和说，“目前与人民事业结合必能长展骥。”何叔衡1929年2月对义子何新九说，“且我绝对不是我一家一乡的人，我的人生观，绝不是想安居乡里以善终的，绝对不能为一身一家谋升官发财以愚懦子孙的。”
他们正人先正己，时刻用党的纪律和规矩约束着自己和家人。新中国成立之初，毛泽东的妻弟杨开智致信希望在北京给他安排工作或是推荐在湖南省从事更好的工作时，毛泽东在1949年10月9日回信说，“湖南省委派你什么工作就做什么工作，一切按正常规矩办理，不要使政府为难。”刘少奇1950年5月对姐姐刘绍懿说，“二五减租及三七五限租，是人民政府的法令要办的，你们必须老老实实照办。去年你们没有办，是不对的。所以现在要退租。”“我当了中央人民政府的副主席，你们在乡下种田吃饭，那就是我的光荣。如果我当了副主席，你们还在乡下收租吃饭，或者不劳而获，那才是我的耻辱。”陈毅1962年4月对哥哥陈孟熙说，“近三年灾害严重，遍及七省，也波及吾川。吾家靠公家照顾帮助才能渡过至今。今后仍有大困难要克服，要想到全国人民和重灾区人民的困难。这样对党政的照顾，便觉太过，不应不自足，也不仅致感谢，还要想办法，自力更生节约，千万千万告诫家中人等。”
（三）“惟于亲亲骨肉之系念，尝与日俱永”“海棠桃李均盛装笑迎主人”——望眼欲穿，艰辛的革命路上深藏着对至亲的深爱和牵念。
革命者在痛恨和推翻旧制度、无情打击敌人的时候，他们何尝不是时刻胸怀着对父母、同胞、爱人和子女深深的爱，只是很多时候，难以两全，留下遗憾。可他们对家人的爱升华成了对人民的爱，他们舍弃小家为大家，舍弃了小我成就了大我，令人动容，催人落泪。
他们常念跪乳之恩。毛泽东1919年4月对舅父文正兴说，“闻家母病势危重，不得不赶回服侍”，“亲侍汤药，未尝废离”。1950年4月对岳母向振熙说，“欣逢老太太八十大寿，因令小儿岸英回湘致敬……微物以表祝贺之忱。”陈毅1937年12月对嫂子李白文说，“数奉手书，至感亲亲骨肉念兄念弟之深情厚谊，弟读后不禁悲喜惭痛一时俱来，迸发之情有如江河倾泻。廿年烽火，满地干戈，弟出入其中，了无罣挂，惟于亲亲骨肉之系念，尝与日俱永。”1939年5月抗击日寇间隙，他又对父亲陈家余说，“西望故里，不尽孺慕瞻佑为叹惋耳！现寄呈近照两张，神情逼真，以远慰亲怀于万一。”
他们关心爱人甚至多于关心自己。瞿秋白1929年2月对妻子杨之华说，“之华，我每天总是梦着你或是独伊。（注：独伊是杨之华与前夫沈剑龙的女儿，瞿秋白十分喜爱，视如己出。）梦中的你是如此之亲热。”邓颖超1942年7月对丈夫周恩来说，“自从你入院，我的心身与精神，时时是在不安悬念如重石在压一样。……我想你一回来，我的心身内外负着的一块重石可以放下，得到解放一番，我将是怎样的快乐呢！”1971年6月对丈夫说，“在人身上的各种器官的功能作用是有限度的，不宜使用过度，因此不要过度疲劳，忙中总要有些松弛，才好继续再忙。”周恩来则在1950年1月率团访问苏联途中对妻子说，“希望你由于我的离开，能得到一个月的安心休息。回来后，能看到你更加年轻，那将是如何快乐？！”他又于1951年3月对身在杭州疗养的妻子说，“南方来人及开文来电均说你病中调养得很好，颇慰。期满归来，海棠桃李均将盛装笑迎主人了。”
他们常怀舐犊深情。瞿秋白1929年对女儿瞿独伊说，“我欢喜你，乖乖的小独伊，小和尚。”陈毅1952年6月对妻子张茜说，“近来四个儿女天天绕膝嬉娱，甚乐甚乐！我不仅关心老辈，同样也关心儿幼。”毛泽东1958年2月对病中的女儿李讷说，“念你。病害严重时，心旌摇摇，悲观袭来，信心动荡。这是意志不坚定，我也尝尝如此。病情好转，世界观又改观了，豁然开朗。意志可以克服病情。一定要锻炼意志。”并赋诗一首鼓励她：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不斩楼兰誓不还。”彭德怀在1959年庐山会议上遭到错误批判后，直到1965年重新工作，从1967年开始，侄女彭梅魁是唯一能以亲属身份照顾他的人。1973年7月，彭德怀对彭梅魁说，“我被捕后承你关照，从六七年起承购日用品和书籍，所费多少，我无法记清楚了。……以后不麻烦你了。你也不要再挂念！以免妨碍工作。”
（四）“你在进步中，甚为喜慰”“要做‘大鹏鸟’，绝不做‘蓬间雀’”——谆谆教诲，言传身教传递薪薪之火。
“爱孩子，这是母鸡也会的事。”可是，老一辈革命家对后代的爱，不仅仅是物质上的，更是精神和意志上的锤炼，他们总是把后代的成长置于国家需要和为人民服务的需要基础上的。
他们教导后代勤奋刻苦，努力学习知识，全面成长。何叔衡1929年8月对义子何新九说，“幸福绝不是天地鬼神赐给你的。……我平时对于过去的失败，绝不懊悔；未来的侥幸，绝不强求；只我现在应做的事，不敢稍微放松。”毛泽东1941年1月对儿子毛岸英、毛岸青说，“你们长进了，很欢喜的。……惟有一事向你们建议，趁着年纪尚轻，多向自然科学学习。”吴玉章1944年12月对侄子吴端甫说，“我认为中国只有这一条光明大道，你一定是相信我的。你学得一专门技能必须用于有用之地，方不负数十年的苦心。”朱德1943年10月对女儿朱敏说，“你在战争中应当一面服务，一面读书，脑力同体力都要同时并练为好。”吴玉章1960年2月对孙女吴本立说，“要努力学习，成为全面发展的新人。”
他们要求后代立志为民，服务群众，建设国家。任弼时1949年11月对女儿任远芳说，“中国人民今后的任务是恢复和发展工农业，为此，需要许许多多的各种各样的专家和干部。望你更加努力学习，并在苏联完成学业之后，成为一名优秀的专家。”林伯渠1949年7月对女儿林秉琪说，“你们能以自己的努力培养成为无产阶级为劳动人民服务思想是好的。”罗荣桓1949年12月对女儿罗玉英说，“你爸爸廿年来，是在为人民服务，已成终身职业，而不会如你所想的，是在作官，更没有财可发。”吴玉章1952年对侄子林宇说，“依靠党，相信群众，好好地执行政府法令，诚心诚意为人民服务，随时注意人民疾苦，使人民各得其所，发挥人民的智慧，以兄弟般的情谊对对待人民，教育人民。”
他们不搞特殊，对后代从严要求，注重锤炼其品德。刘伯承1950年1月对堂侄刘宽泰说，“须知参加革命，用人是以德（忠实于革命）才（能为革命作好事）资（与人民大众结合获得资望）为标准，并不以私人关系的。”刘少奇1955年5月给儿子刘允若的信中，针对他的个人主义错误思想说，“过去你常常同别人关系搞不好，主要的缺点或错误都是在你这方面。……你一贯的错误，就是在劳动人民面前，在同志们面前，不肯‘俯首甘为孺子牛’。 ……拒绝同志们的批评，就是拒绝同志们的帮助，就不能作一个共产党员。……一切拒绝组织和群众监督的人，都不能作共产党员。”在1956年1月的信中说，“你在来信中还表现了一种悲观的情绪，表现了一种错误的悲观的人生观。这是很不好的。青年人不应该有这种情绪。”并再次强调，“你必须了解，每一个人都不应当躲避党和人民的监督，应当主动地把自己的思想、言论和行动放在党和人民的监督之下。”
二
“家书抵万金”。几十年过去了，老一辈革命家家书中的字字句句，所蕴含其中滚烫的家国情怀，仍然值得我们时刻铭记。作为一名共产党员，一名铁路建设者，要以他们的高尚品格为榜样，自觉投入到“两学一做”学习教育中，争做“四讲四有”合格共产党员。
（一）要树牢“本心”。习近平总书记指出，“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。坚定理想信念要持续进行思想改造，不断强化理论武装。要学习党章，尊崇党章，以党章为“卡尺”，不折不扣地服从党章，按党章办事。要时时捧读原著，常学常思深悟。要坚持带着信念学、带着感情学、带着使命学、带着问题学，深入学习习近平总书记系列讲话丰富的时代内容和思想内涵，深刻理解系列其重大政治意义、理论意义、实践意义，把握系列重要讲话所贯穿的马克思立场、观点、方法，不断提高政治能力，改造主观世界，切实提高“四个意识”，牢记入党初心。
（二）要守住“本分”。习近平总书记强调指出，要把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置。廉洁自律是共产党人为官的底线，决心从政就要耐得住清贫，坚定自己的人生选择。当官就不要发财，发财就不要当官。清清爽爽、义无反顾地去当官。不要把当官作为一个满足无穷贪欲、获得无限私利的捷径，那样迟早要完蛋。公正清廉是对党员干部的起码要求。作为一名党员，不论是什么身份、担任什么职位，都要有守“本分”的意识。要守住做人做事的“底线”，不跨越“红线”，时时刻刻守规矩讲纪律，让规矩和制度深入自己内心，明白工作中“有可为”、“有可畏”、“有可不为”。要警钟长鸣，把《准则》《条例》等一系列规定当成一面“镜子”，时常照照自己的“形象”，干干净净做事，清清白白做人。要自觉践行社会主义核心价值观，保持艰苦朴素、量力而行的节俭精神，不仅自己率先垂范，而且要教育子女、亲属身体力行。
（三）要做好“本职”。“两学一做”关键是做。作为党员，要坚持知行合一，在铁路建设管理各项工作中敢于担当职责，当好“做”的表率。要坚持目标导向，明确政治合格、纪律合格、品德合格、发挥作用合格的具体要求，制定好“合格标准”，给自己定好标、画好像。要清醒地认识到，今天合格不等于明天合格，一时合格不等于永远合格。要对照党章党规、对照系列讲话、对照老一辈革命家的崇高风范和先进典型，时刻以合格党员标准要求自己，坚持“三严三实”，努力提升履职能力，积极投入到创先争优和“强基达标、提质增效”活动中去。要坚持奉献在前，攻坚克难，平常时候看得出来，关键时刻冲得上去，危急关头豁得出来，永葆先进性，创造群众认可的工作业绩。
（四）要彰显“本色”。“共产党人尤其讲究言必信，行必果”。作为党员，要发扬求真务实的作风，努力把“四讲四有”落实到实处，彰显应有本色。要坚持问题导向，经常进行“党性体检”，看看自己理想信念是否坚定、对党是否忠诚老实，大是大非面前是否旗帜鲜明、是否做到在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，组织纪律是否淡化、宗旨意识是否弱化、岗位作用是否退化等。要有自我革新、自我提高的勇气，努力解决自身存在的问题，做到思想问题和实际问题、新问题和老问题一起解决。要实事求是，坚持极端负责的工作态度，说真话、出实招、办实事、求实效，不做表面文章，遇到矛盾和问题要敢于挺身而出，努力解决群众所想、所忧、所困、所急之事，切切实实把群众工作做好、做实，真正诠释“全心全意为人民服务”的重要意义。
大外交读后感
大外交读后感（一）
几个月前，开始读美国前国务卿基辛格的《大外交》，断断续续，今天终于在公交车上将其了结。作为一个学者加政客双重职业的国际知名人物的晚年着作，此书表面上分两个层次：其一，从历史角度分析政治学在外交事务上的重要性；其二，通过自己对美国政治生态的了解，阐述外交上的美国政策。私下里有三大内容：首先，欧洲近代史；其次，美国当代史；最后，是为他的总统理查德尼克松歌功颂德。弃糟粕，撷菁英，看到以下两点：
政治是功利性的。美国政治却是道德的。但从其引述的文字2020可以隐约读懂，现代美国政治是道德修饰的功利主义。民主的华丽外衣下，是国家利益和举国体制的野性裸女；政治家是有寿命的。但是政治理想不应该有激进的时间限定，理性才是改变民生的最好途径。
我很关心他对中国的看法，作为直接推动中国大陆与美建交的国务卿。他把中国大陆放在了地缘政治的边缘。苏联解体让美国觉得中国大陆不再重要，之后中国大陆就再也得不到美国的政策倾斜，而中国内政就沦为了后冷战时期无所事事的美国智囊的下个目标。他对中国所代表的亚洲文化圈的轻视也显而易见。儒教思想与西方民主的排斥，其实也正说明了西方民主的水土不服。而美国人认为的真理，及其作为真理代言人的特殊地位多少让人觉得有些偏执。还发现一个小细节，其实西方害怕中国的报复，所以对中国侵犯的历史念念不忘。当代中国人的自强，我想与西方的仇怨无关，但是畏惧心总留在那些做了坏事又胆小的人们心中。
另外值得一提，除极个别瑕疵，顾涉馨先生翻译得很不错，大陆应无此等译者。
大外交读后感（二）
读完本书，我也获益匪浅。下面说说我的收获。
外交是国家以和平手段对外行使主权的活动。外交以国家利益为基点，以国家对外目标为指挥。现代外交除了受对象国家、国际环境、决策者的影响外，国内的民意，社会舆论及国内权力部门的相互制衡（如美国三权分立下国会对行政部门的制衡），利益集团，跨国公司也发挥着日益重要的影响。总之，考量一国外交，离不开国际，国内，个人和集团这些重要因素的作用。
外交作为一种政治上的相互博弈，对信息的要求很高。既要知己知彼，又要消除不必要的误解。同时，当代外交已不仅仅只关注政治问题，经济，文化，环境，国际犯罪等众多新问题也已列入一国外交的职权范围之内。
国际政治思想流派中虽有现实主义与理想主义之分，但是，外交必须以一国利益的现实为基础，没有永恒的朋友，只有有恒的利益才是一国外交本质的追求。同时，人非草木，孰能无情？我们不能排斥天下一家的先人遗产。这一点上，我赞赏美国在其外交政策中较他国有更多的理想主义成分，追求道德与正义，当然美国外交政策的现实主义取向，也着实令人担忧。总之，要一切以国家利益为重，爱国主义与国际主义相结合。
在《大外交》一书中，作者基辛格描述了自三十年战争至冷战的结束近三百年的历史，再现了黎塞留、拿破仑、俾斯麦、梅特涅、史特莱诗曼、威尔逊、罗斯福、斯大林、丘吉尔、戴高乐、尼克松、毛泽东、周恩来、里根、戈尔巴乔夫等那些对世界政治格局的变化发展起
到重要作用的各国政治家的风采。而在书中所描述的众多伟人中，我最崇敬的是俾斯麦。
奥托冯俾斯麦（19151898年），普鲁士宰相兼外交大臣，是德国近代史上杰出的政治家和外交家，被称为铁血宰相。奥托冯俾斯麦是德国近代史上一位举足轻重的人物。作为普鲁士德国容克资产阶级的最着名的政治家和外交家，他为德国的统一作出了巨大贡献。
大外交读后感（三）
当阅读完最后一页《大外交》时，我不禁为书中呈现出的大国间纵横睥睨，外交世界里的变幻风云所折服。全书的共三十一章，每一章都环环相扣，相得益彰，让人忍不住像走迷宫一般，对前路一无所知却又充满向往。从第一章开始，就如同一副宏大的画卷缓缓的展开，轻描淡写了诸国的外交历史，欲说还休的点画了他们的外交走向，让人忍不住往下阅读，一问究竟。细数《大外交》中提到的那些历史人物，现实主义如罗斯福，理想主义如威尔逊，战争狂人如希特勒，铁血睿智如俾斯麦等等，每一笔都宛如行云流水般传神的时那些原本写在平面上的人物立体化了，一个个仿佛呼之欲出。连斯大林一个狐疑的眼神，丘吉尔一个微妙的表情这样细节之处都被基辛格这样大师级的人物细腻刻画出。当然这幅画卷的背景也很广阔：如果以时间为主轴的话，从一战到二战到冷战，再到朝鲜战争和越战，以及后来的冷战。在这时空交错的画卷上，我们看到了外交场上风雨变幻，国家间关系微妙复杂。而国家命运的航船往往掌握在舵手掌权者手中，有人优柔寡断就有人蛮横霸气，有人微笑就有人哭泣，有人抓住历史的机遇就有人被历史所淘汰。《大外交》的执笔者基辛格沉着大气的勾勒出了整个如史诗般的一部二十世纪外交史。 我们从大外交里的来看一战：当史学家们都还在为谁该为第一次世界大战的爆发负责而持不同意见争论时，基辛格却点出了举不出是任何单一国家导致如此疯狂的迈向毁灭。他从各国外交风格出发，把一战前欧洲诸国的心态都有条有理的剖析清楚来看，最后得出结论：欧洲国家把均势扭转为武器竞赛，却未能意识到现代科技与大规模征兵，已使爆发全面性战争成为国家安全及整个欧洲文明最大的威胁诚然，德国和俄国完全失去了节制。
从一战到二战，历史的车轮碾过一圈。其中发生的外交事件错综复杂令人眼花缭乱，更加扑朔迷离的是隐藏在背后的国与国之间的勾心斗角，博弈角逐。不得不说《大外交》作者基辛格独具慧眼，将这其中纷纷扰扰尔虞我诈看了个清楚明白：一战后法国饥不择食的外交政策，英国缘木求鱼式的均势外交，法德的苦大深仇，英法的历史恩怨，苏联的半路杀出，美国理想主义的游说，诸国对刚提出来的集体安全概念的摸不着头脑，最令人感到惊奇的是德国作为一个战败国的复兴。究其原因，一小部分在于于德国政府富有技巧的谈判，且善于拖延，甚至大量印制马克纸钞，拿到公开市场上去购买外币来偿付，也就是大肆膨胀其币值，钱虽付的很多，实际上却没有太多资源流出。更大一部分的原因在于德国钻了战胜国诸国间的矛盾，借了美国与苏联的东风。其中不得不提到的一个人是史瑞特斯曼，他明白即使在凡尔赛的重重束缚之下，德国仍有实力成为欧洲最强大的国家，他并不像民族主义者所批评的，而且与纳粹的作风正好相反（后来纳粹的作风打断了以渐进且几乎必然是和平的方式），他靠着耐心，妥协及欧洲各国去的共识的有利环境，达到他的目标。心思敏捷使他能够以文字2020上的让步，尤其是在敏感而具有象征意义上的赔偿问题上，以此换取终止对德国的军事占领及促成长远的变革，这些变革必然能使德国居于日益重要的枢纽地位。除此之外，基辛格还提到了史瑞特斯曼政策的成功推行和德国的复兴不能忽略德国资源丰富实力十足，凡尔赛合约反而增强了其地缘政治地位。读到这里的时候，我忍不住在心中赞叹到基辛格不仅是眼光敏锐的政治家和外交家，还是视角新颖的史学家，当然由于《大外交》这本书，他出现在我们面前的角色又是一位文笔矫健具有感染力的作家。
《大外交》对外交运作与国际关系的深刻剖析，对我们大有裨益。
大设计读后感
篇一：大设计读后感
回家几天把《大设计》剩余半部分看完了，作为霍金十余年的力作，我还是要表示失望的。先给个总评分吧，9。2。
这本书并未如预期的那样满足我。自从《薛定谔的猫》后，我便一直期待着答案。在《猫》中已经有了答案的轮廓，我本期待《大设计》能给我一个满意的，新奇的答案，其结果是它将《猫》中的结论清晰，明朗化了。
继《时间简史》30年之后的《大设计》，我预想会如《时间简史》般给我无限的惊奇与惊喜。可是这本书的前四章，甚至包括第五章，对我都无甚意义，无外乎知识的回顾，天文物理的，量子力学的，这些我都再熟悉不过了，耐着一性一子等待霍金给出回答，可是，可是，却发现他一直在躲闪，似乎不太愿意给出，只在第六和第八章有提及，相比较，他更多的是在引发读着的思考。最终章里狡猾的抛出一个死亡游戏来作为“大设计”的回答，不过它确实很有趣。
必须承认，我对它的期待定位太高了，它毕竟是一本大众科普读物，旨在与每一人分享。它远不能满足我这样，有一定基础，渴望更深一步探知的人。
相较于《时间简史》，《大设计》有更多的思考，《时间简史》展示的是宇宙的奇妙，《大设计》则是在发出一系列的诘问。从这个意义上来说，《大设计》和《时间简史》一样，是一部伟大的，经典的，划时代作品。
最后还应感谢译者吴忠超，应该深深庆幸，我们有这样一位完美的译者，没有人比他更合适这份工作了，霍金的学生，毋庸置疑的理论素养。
篇二：《大设计》读后感
宇宙何时并如何起始？我们为何在此？为何是有非无？何为实在本一性一？为何自然定律被这么一精一细地调谐至让我们这样的生命存在？以及最后，我们宇宙的表观“大设计”能否证实使事物运行的仁慈的造物主？科学能否提一供另一种解释？
有关宇宙起源以及生命本身的最基本的问题，曾经为哲学的范围，现在占据着科学家、哲学家和神学家相遇但却自说自话的领地。在霍金和蒙洛迪诺的新书中，他们以一精一彩简朴的非专业语言表述有关宇宙奥秘的最新的科学思考。
他们在《大设计》中解释，根据量子论，宇宙不仅具有单独的存在或历史，而且同时存在每种可能的历史。把这种思想应用于宇宙整体，就对因果概念本身提出疑问。然而，霍金和蒙洛迪诺描述的“从顶到底”的宇宙学方法会说，过去没有采取确定的形式这一事实意味着，我们因观察历史而创造历史，而非历史创造我们。作者进一步解释，我们自身是宇宙极早期的量子涨落的产物，并且展现量子论如何预言“多宇宙”—该思想是说，我们的宇宙只不过是自发地从无中出现的许多宇宙中的一个，每个宇宙具有不同的自然定律。
霍金和蒙洛迪诺在这过程中诘问实在的传统概念，提出“依赖模型”的实在论，这是我们能够希望找到的最佳答案。他们以对M理论的一精一彩评价来结束全书，M理论解释了制约我们和我们宇宙的定律，它还是完备的“万物理论”的目前可行的仅有候选者。他们写道，如果被证实的话，它将是一爱一因斯坦寻求的统一理论，也是人类理一性一的终极胜利。
人类是好奇的种族，我们几乎每个人都会被这个问题所困扰。为了理解，人类探索一性一地创造了物理、化学、哲学、生物及其他。然而至少在我们的地球上，似乎还未有任何一个种族发现答案。从神创论到无神论，从经典相对论到量子力学。无数猜想被推翻的同时，更多的猜想不断涌一出，至少，霍金与蒙洛迪诺及其他一些物理学家认为，我们拥有了终极理论的候选者—M理论，也许我们已无限接近答案。
作为一门被大多数人认为乏味的学科或领域，物理学被认为只是无关痛痒的运算。然而，事实并非如此。奇妙之处正在于其不断发展与完善，预言不断地一精一确，我们正不断地更加理一性一地了解我们自身，而不是从历史或文字上翻旧帐、胡说八道。
物理似乎越来越疯狂与深奥，然而，与《时间简史》过于浅显的描述与《果壳里的宇宙》过于深奥的讲解不同，《大设计》从各国的古典神话出发，通过诗意化的描绘与略显辛辣的讽刺，使人能细致入微地理解上文中的每一个概念，这正是其引人注目之处。
《大设计》的第一章题：存在之谜，也许由五种弦理论与超引力理论重叠交错构成的M理论会告诉你：我们不是惟一的存在，这个世界不是惟一的存在，而是存在由不同物理定律制约的无限多个世界。这似乎十分不可思议，但可以理解。凭什么地球是单独的存在？也许我们只是被自然遗忘了的小小村落。
也许有人要问，研究物理有什么意义？倘若人类不在由政治的自私而引发的战争中毁灭自己，倘若不在语言与文字上吹一毛一求疵，进行一些无关痛痒的研究而迷失自己，我们有理由相信：通过物理，我们能真实地了解自身，我们为什么要存在？是不是自然的伟大设计想使我们做些什么？
也许，只有当我们完全地了解物理，人类才能真正地了解自然，而非空洞的“与自然对话”云云，人类才能成为真正的人类。
我们也许即将找到伟大设计。
这是一部简洁的惊人的附有大量插图的指南，导向正在改变我们的宇宙观并危及我们最神圣的信仰系统的一些发现。没有任何一本书像《大设计》这样信息丰富，这样刺激。
篇三：《大设计》读后感
这是一本以物理角度印证价值观、世界观的书，或者说价值观、世界观的根本起源，在于物理。从这些根本世界观里，对于人的构想：人，由物质构成；物质，有自身各种发展和运行规律；由物质构成的人，也一定在这个物质运行框架内——从物理粒子结构，分析人类发展或者人类心理，是可行的。因此，现在的心理学，属于一种概率科学或者统计学。以现在心理学的研究方式，只能得到一个相对准确的概率，永远不能得到准确的结果。书中原文为：如果科学定律确定了我们的行为，很难想象自一由意志如何生效，这样我们似乎仅仅是生物机器，而自一由意志只不过是幻影而已。对于宇宙的构想：不管宇宙最终会是如何的（或者这个最终对于人类而言其实不存在），至少现在的所有想象，还没有能明确的结论。原因很简单，人类现有的世界观，不足以理解宇宙。现在的种种猜测，都是基于人类文明发展这若干年来积累的不同世界观，这些积累，在最近几百年里面，产生了各种巨大的飞越，但是，对于宇宙层面，宇宙的复杂一性一正在挑战人类根本构成的物质复杂一性一，作为人本身，暂时还看不到可以超越这个挑战的可能一性一。
这是无奈的地方，也是有趣的地方。在我看来，永无止境，没有尽头，对于人来讲，应该算是幸福的。深受启发的故事：几年前，意大利蒙札市议会禁止宠物的主人把金鱼养在弯曲的鱼缸里。提案的负责人解释此提案的部分理由是，因为金鱼向外凝视时会得到实在的歪曲景色，因此将金鱼养在弯曲的缸里是残酷的。——然而，我们何以得知我们拥有真正的没有被歪曲的实在图像？？？其他有启发的内容及思考：根据实证主义哲学，宇宙之所以存在是因为存在一个描述它的协调理论。我们正在寻求这个理论。但愿我们能找到它。因为没有一个理论，宇宙就消失了。
一个系统不仅具有一个历史，而且具有每种可能的历史。宇宙的本身没有单独的历史，甚至也没有悠然独立的存在。人们的自责心这么重，总能找到方法去自咎。——人的自我怀疑的印证。存在一个真实的外部世界，其一性一质是确定的，并与感知它们的观察者无关。根据一精一确描述自然的量子物理原理，除非并且知道一个粒子的位置或速度被一位观察者测量，这个粒子既不拥有明确的位置也不拥有明确的速度。
事实上，在某种情形下，单独的物体甚至并没有独立的存在，而仅作为众多的系综的部分而存在。除了一精一神及其思想，没有任何东西存在。（BY乔治。贝克莱）尽管我们没有合理的理由信仰一个客观的实在，我们也别无选择，只好装作仿佛它真是那样的。（BY大卫。休谟）我们的认识——因而我们理论以其为基础的观测——不是直接的，而是由一种类似透镜之物——我们人脑的解释结构塑造的。——换而言之，只是大脑建立的心理图像或者模型。虽然说夸克构成质子和中子，因夸克之间的束缚力随着分离而增大，因此孤立的自一由夸克不可能在自然中存在，所以我们永远观察不到夸克。——观察不到，不等于不存在。大群体以与它单独成分的行为不同的方式行为。单个神经元的反应几乎不能成为人脑反应的前兆，有关水分子的知识也未能告诉你多少关于湖泊变化的信息。宇宙最不可理解之处是它是可理解的。
（BY阿尔伯特。一爱一因斯坦）除非你能指明一个参考系，相对于这个参考系来测量这个速度，否则引述一个速度没有任何意义。——研究和思考的环境设定（前提设定）的重要一性一。在量子论中宇宙可具有任何可能的历史，每个历史都具有自己的强度或者概率幅度。——核心价值观‘多样一性一’的起源。我们要描述宇宙，可能只好在不同的情形下用不同的理论。牛顿在几个世纪之前证明，数学方程能对物体相互作用的方式给出令人惊讶的准确描述，无论是在地球还是在天穹。科学家们由此相信，只要我们知道正确的理论并拥有足够的计算能力，便能预见整个宇宙的未来。——数学，是一种表达形式。因此，必然存在其他的表达形式。
如果你处于足够近处，你能辨别出单个叶子，或至少树以及之间的空间。然而，如果你处于相当高的地方，把你拇指伸出就遮盖3平方英里的树，森林就显得是一片均匀的绿荫。我们会说，森林在那个尺度上是一致的。一个均匀宇宙令人厌烦。我们用自己的观测来创造历史，而非历史创生我们。如同存在具有三个大空间维度的宇宙概率一样，因为我们已经观察到标准模型描述我们的宇宙，所以这个概率相对于其他可能一性一的幅度是多小没有关系。
篇四：大设计读后感
存在之谜大学时有幸拜读霍金的《时间简史》，我的世界里开了一扇门--科学和哲学之门。也是从那时起，我开始思考一些科学和哲学的问题。如果说《时间简史》是将一爱一因斯坦的《广义相对论》和量子力学结合的最完美的一本书，是一本不太容易读懂的科普教材。那么《大设计》则更像是一本哲学书。书中围绕宇宙、万物、生命存在的意义，解读了最新宇宙学研究成果--M理论，为我们展示了一个不需任何超自然作用的、在物理定律下自然发生的宇宙创生与演化图景，澄清了神学在“存在之谜”上对人的迷惑，有助于人们树立正确的科学世界观。在《大设计》中，霍金认为，继量子力学、广义相对论以及粒子物理、弦论之后，M理论是宇宙学最新的理论，也可称为“万物理论”。
它是“一族不同的理论，其中的每一种只在物理场景的某一范围很好地描述观测”，是“把我们引向宇宙以及我们在其中的位置的最新图像，这种图像和传统的、甚至与仅一二十年前我们画出的图像都大相径庭。”霍金“意识到时间像空间那样行为呈现了新的选择。它不仅排除了对宇宙具有开端的长期争议，而且意味着宇宙的起始由科学定律来制约，而不必由某种神来启动”。
理论中谈到的多重宇宙使我想起不久前看过的一部电一影--《源代码》，电一影中男主角的遭遇正是直观的展示了平行宇宙中无限种可能。虽然平行宇宙本身是比较复杂而且没有被直接确认的一个东西，并且有很多种说法，但我比较看好的是分裂宇宙的这种说法，从宇宙诞生以来，已经进行过无数次这样的分裂，它的数量以几何级数增长，很快趋于无穷。我们现在处于的这个宇宙只不过是其中的一个，在它之外，还有非常多的其他的宇宙。
也许在某个宇宙中，小行星并未撞击地球，恐龙仍是世界主宰。在某个宇宙中，我们做着不同的事情，演绎着不同的一精一彩人生。而也许在更多的宇宙里，因为物理常数的不适合，根本就没有生命和行星的存在我们无法预测平行宇宙理论是否最终会被证实，但不可否认的是，人们追问“存在”的孜孜不倦的态度，仍会推动着人类文明不断进步和发展。
大科技读后感
高尔基曾说过：书籍是人类进步的阶梯。近期，我很幸运地读到了一本充满乐趣的书籍《大科技》。通过阅读，我了解了很多科学知识。例如：真假超光速、大自然发出的火警密报等，其中最吸引我的还是一篇叫真正的世界末日的文章。通过这篇文章，我收获了很多。
《真正的世界末日》告诉我们要相信科学，崇尚科学。
一栋栋楼房接连倒塌，火山瞬间喷发，地面裂开，一切人和物都陷入一片汪洋之中这是《2012》中所描绘的世界末日的情形。然而，2012真的是世界末日吗？
令人值得回味的是，就在最荒唐的超级谎言被广泛传播时，严肃的科学家们就毅然站出来批驳其荒谬，从而有效驱散了笼罩在人类头上的恐怖疑云，显示了科学的伟大力量。那些缺少科学依据，捕风捉影的猜测，最终只能被证明是谎言或超级谎言，我们应用科学的态度对待问题，要相信科学，崇尚科学。
《真正的世界末日》告诉我们要奋发有为，争取在有限的时间里去发展宇宙科技。
科学家认为，有生就有死，这是宇宙万物的法则，地球也不例外！所以地球的世界末日是客观存在的，而且有两种出现的方式，其一是以偶然的方式出现，其二是以必然的方式出现。据预测，一种杀手级的小行星在未来不到一亿年里，可能会与地球相撞，此外，还有一些发生概率极小的事件，譬如流浪黑洞撞上太阳等都会导致世界末日。
但有两大世界末日是必然出现的，一是仙女座系与银河系将不可避免地碰撞，碰撞将使这两个螺旋形星系融合成一个新的椭圆形星系，星体们会在这个作文系统里重新排列，那时，地球的生物就没有存在的条件了。二是太阳的毁灭，这一过程大约要经过100亿年，意味着再过50亿年，太阳的死期便会来临。
其实无论世界末日以何种方式出现，我们都应该正确看待，不能由此而悲观厌世，而要借此激励我们努力学习科学知识，争取早日移民太空，让人类生命一直延续到100亿年以后。
《真正的世界末日》告诉我们要保护环境，珍爱地球。
地球，我们赖以生存的家园，也在人类征服和改造自然环境的过程中，遭受到了空前的伤害，漫漫黄沙代替了莽莽林海，曾经孕育灿烂古文化的江河经常变成干涸的河床，原本瑰丽的风景湮没为荒野，还有地下水位下降，气候变暖，冰川融化，大气污染，臭氧层空洞，破坏性风暴增增多，海平面升高，生物种类锐减在长期掠夺资源后，地球其及居民好像进入一个高风险的地区，全球性变暖，气候和土壤、河流及海洋的污染处处威胁着人们，水和森林等自然资源极具匮乏，大量的垃圾在不断产生，警钟早已敲响，地球环境的日益恶化正加速着生物灭亡，世界末日。我们只有与自然协调发展，才能共同拥有美好的明天。
古言说得好：地力之生物有大数，人力之成物有大限，取之有度，用之有节。则常足，取之无度，用之无节，则常不足。但是几百年后的现代文明却使我们绿色的星球日渐披黄蒙黑，黯然失色。来吧，让我们一起来保护我们这个美丽而脆弱的地球吧！因为，只有人类的心灵才能够知足这份美丽。
也许客观上的世界末日我们无力改变，但请不要让我们自己的主观行为，葬送我们的未来。
大与小_《大与小》读后感800字
大与小是一对反义词，大的反面就是小，小的反而就是大。那么，大与小又是怎么区分的呢？在生活中，比如我们要穿大的鞋还是穿小的鞋呢？就让我们来看看林清玄先生在《大与小》一文中怎么说的。
《大与小》，作者是林清玄先生，台湾高雄人，当代作家、散文家、诗人、学者。他是台湾地区作家中最高产的一位，也是获得各类文学奖最多的一位，也被誉为当代散文八大作家之一。
《大与小》这篇文章，先从一个姑婆买鞋的趣事，说那位姑婆一生没有穿过合适的鞋子，因为她觉得大小鞋子都是一样价钱，买大的更合算，即使不合脚，她买鞋也总是要买大的。作者联想到生活中也有像姑婆那样思想的一类人作家、画家、商人，不断地追求巨大，其实只是被内心的贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。
其实鞋子大还是小，只有自己的脚穿起来才知道。就算多漂亮多高档的鞋子，穿在脚上，如果码数不合适，再漂亮也是枉然，再高档也不好看。即使是普普通通的鞋子，倘若是适合自己的脚穿的码数，那再普通的鞋子也是不普通，合适的鞋子穿在脚上，要走多快就能走多快，要跑多远就能跑多远。如果像作者文中的姑婆一样，买了不合适自己的脚穿的鞋子，那我相信她一定走不快、跑不远，这样就适得及反了，因为她这样都要影响自己的走路状况了，我想她的本意并非如此，只是她被内心的贪欲推动着，学得一样的价格得买大的才合算，却忘记鞋子适合不适合，只有自己的脚才知道，不能自已凭空想象说了算。
《大与小》文章虽然只有三百多字，却意义深刻，给了我太多的人生思考。在生活中，在工作中，在学习中，具有文中姑婆思想的人比比皆是，他们往往夸大其词，从不看自己身上的实际状况，以至于失掉了自己本来的个性。其实人不论追求什么，都要懂得根据自身的需求，适可而止。凡事适合自己的，才是最好的！如果不适合自己的，再漂亮再高贵的东西对于我们来说也是废物一件。就像大与小，虽然是反义词，但是什么才是大，什么才是小，只有拿大的跟小的放在一起对比，才有可比性。但是不是所有人都适合大的，也不是所有人都适合小的，就算我们穿不了大的，也不要勉强自己，小的对于自己来说有时候反倒是最适合的。我们要时刻牢记，无论大与小，适合自己的才是最重要的。
管理大未来读后感
【篇一：《管理大未来》读后感】
最近朋友送了一本书《管理大未来》，读后有不少感想。特向朋友们推荐。《管理大未来》的作者加里。哈默，是伦敦商学院战略及国际管理教授，2008年被评选为全球100为最有影响力的商业思想家。本书的核心就是创新。我们现在天天讲创新，尤其是深圳，把创新列为深圳之魂。我们可以通过此书来看看美国人是如何创新的。
本书的主题是企业面对21世纪如何实现自己的管理创新。本书的思路是沿着企业管理为什么要创新，创新的目标是什么，怎样实现创新来展开。
一、作者首先阐述了传统管理存在的问题：作为科学管理之父，泰勒致力于与浪费的动作、错误的设计、不现实的标准、工作要求与员工能力的不匹配、错位的激励制度等做斗争。著名的德国社会学家马克斯。韦伯是当代的泰勒。他将科层体制视为社会组织的核心：经验显示，一个纯粹科层体制的行政组织，从技术的角度看，能极大程度地提高效率，并能最合理地控制人的行为。科层体制组织比其他组织更精确、更稳定、更有纪律、更可靠。对组织的主管和具体执行者而言，它使组织的业绩可不断重复。在哈默看来，泰勒的管理理念和韦伯的科层体制的确提高了组织的效率，但同时成为充分调动所有组织成员积极性的妨碍。这种管理模式的不足之处是，管理太多，自由太少；等级太多，社区太少；督促太多，理想太少。哈默认为，必须进行管理创新。哈默提出新世纪里公司面临的三项最艰巨的挑战：1、不论大型或小型组织，战略调整的步伐都将大幅加速。2、让创新成为每人每天的工作。3、为员工创造愿意全心全意投入的工作环境，从而激发员工发掘自己的最大潜能。如果企业不能做到这三点，势必将会被时代淘汰。
二、管理创新的目标是什么？所谓管理创新是从根本上改变管理工作的方式，是一种显著地改变面向顾客的组织形式并最终推进组织目标的手段。创新是有目的的创新，而不仅仅为创新而创新。管理创新的根本目的，就是要充分调动企业内所有员工的积极性和创新能力，而不是仅仅调动高层人员、中层干部的积极性。
三、创新最大的困难在哪里？最大的困难就在于高层管理人员固有的管理模式、管理思维及对既得利益得而复失的担忧。
四、怎样在自己的企业实现、落实这些创新。作者通过成功企业的经验模式来说明什么样的机制可以实现管理创新。如：减少层级，创建社区。全食超市相信关键的决策问题应当由那些受该决策结果影响最大的人做出，例如雇佣谁的问题就应该由未来和他共事的人决定。这种高度自治的管理方式传递了一个简单却令人神清气爽的信息：员工自我掌控并决定自身的成败，而不由管理人员决定。全食超市认为，企业高层与普通员工眼中的薪资不平等关系会直接导致无数雇员的愤世嫉俗，100倍薪水的差异将招致怨恨并破坏信任，因此公司规定高层管理者的最高薪水限额不得超过普通员工薪水的19倍。他的管理原则建立在博爱、共同利益、自治、公平、透明、使命的基础上。
要网格，不要等级！戈尔公司没有管理层级和组织结构图。几乎没有人拥有头衔，没有人有老板。如果你召开一个会议，人们来参加了，那么你就是领导。在这个系统中执行者的权力永远不能被认为是理所当然的，因为团队可以自由罢免它的头领。戈尔相信，对组织而言，自发的承诺在很多时候比服从有价值得多。
五、本书所有有关管理创新的基础和潜在的理念，就是改变了以前对人的看法和认识。人不再是传统意义上的劳动力。在资本主义社会，劳动力向来与生产工具一样，都是可以购买的商品。而现在要把每个员工都看作是有个人意愿的、有创造力和创新能力的主体。因此作者提出要改变对一线员工的看法，要尊重每一个员工，给他们相应的权力，进取心、创造力和激情都是天赐的才能，它们是公司员工每日、每时、每刻对公司的恩惠，员工可以选择给予或者拒绝，这是命令不来的。责任感无法靠打字机制造出来，也无法靠管理顾问提炼出来，更无法靠几天事后努力修补出来。他来源于一种真正的使命感、可能性、或者愤怒。责任感不是强加给他人的，而是要彻底令人信服。真、善、美、服务、智慧、公平、自由、激情，这些才是长久以来能真正激发人类追逐终极成就的精神责任感。
本书给我留下深刻印象的是：作者具有极强的反思精神，可以反思一切问题。从劳资关系来直接开刀，显示了作者无畏的勇气。从社会主义的角度来看，甚至可以认为这是资本主义社会做出的最重要的自我调整。社会主义社会面临资本主义社会做出这样的调整，我们应该如何应对？他们的调整给我们带来什么样的启示？我们现在面临创新的任务，我们创新的基础理念是什么？我们创新的目标是什么？我们创新的主要困难又是什么？怎样才能把创新的目标真正落实？这些都是值得我们深思的问题。
【篇二：《管理大未来》读后感】
《管理大未来》是美国加里。哈默和比尔。布林于2008年写的一本书。刚拿到这本书的，我想这本书大概是写怎么管理未来的时间、或是写如何实现战略规划、或是写如何搞好今后的人生规划的一本书。但是读罢《管理大未来》，才真正了解到，它是论述未来如何管理，介绍今后如何进行管理创新的一本书。因此，我觉得书名可以改为《未来管理的趋势》或者《如何进行管理创新》。尽管我觉得该书的题目名字取得不是太确切，但是在读完该书的全部内容后，我产生了很大的共鸣，并对网络化工作方式谈了几点体会：
一、几点共鸣：
1、制约组织实现优良业绩的不是其营运模式，也非其商业模式，而是该组织的管理模式。管理创新是一个公司获得长久竞争力有时的独特能力。
2、如果你想在未来的创造力经济中占领高点，你需要的不仅仅是认同、专注和机敏的员工，更需要它们兴致勃勃、诙谐幽默、充满激情。
3、对员工充分授权的基础是公司高层管理者对员工的极大信任，相信员工能够采取有利于公司的行动。
4、全食公司是一个为其他人创造价值而共同努力的工作社团。
5、让创新成为每位职员的工作。管理创新最大的障碍是对传统管理的深信不疑。
6、在网络结构下，同一层面有多远的节点，有密集的人与人之间的联结，时间信息可以流向各方，不需要中间层的过滤。
7、在一个高信任、低敬畏的组织里，员工不需要太多的监管他们需要指导和支持，而不是老板时时在左右。
8、经济价值越来越多地成为与员工工作中发现灵感、使命感和快乐感的产物。
9、谷歌的组织象互联网一样：高度民主、密切联系、扁平化。
10、唯一的管理就是发挥组织的集体智慧来解决大大小小的决策这需要公开、透明和大量的横向交流。
11、深刻的变革会带来危机。驱动变革需要强有力的领导。变革从高层开始。
12、管理创新不是一个6个月就结束的项目，而是永无止境地探索更好地解放和组合人类能力的方法，它以最简单的为什么开始。
13、建设未来公司所需的5条关键设计规则：生活变异；市场灵活；民主参与；信仰意义；城市偶遇。
14、在一个依靠创造力来发展的世界，富有激情的员工的业绩永远超越那些仅仅只是勤奋的员工。
15、吸收创意，激发创新源泉。处理系统问题，你必须理解问题的根源。设立变革性目标，但采取渐进的步骤。永不放弃：创新是永恒的！
16、通过管理产生的放大效应和聚集效应，公司可以不断扩展个人和组织的的生产边缘，实现更好的业绩，这也是管理创新的核心目标。
17、一些管理者开始了解网络能颠覆旧的商业模式，但很少有人承认在不久的将来，网络将彻底改写我们从前的管理模式。
18、网络是全面覆盖的，在点对点的网络中，人们可以与任何人联系。
二、对网络化工作方式的管理创新的几点体会：
这本书给我最大的感触就是网络化工作方式，下面结合宝钢金属的财务管理实践来谈谈对网络化工作的几点思考：
1、网络化的工作方式是点对点的，使得大家可以与任何人联系，在这里，控制与协调的水平联系过程代替了垂直关系。如：在2010年宝钢金属BI（商业智能）系统的开发过程就是网络化工作方式的一个典型案例。在推进该项目初期，有的部门产生为难情绪，有的产生推卸责任的想法，后来我们干脆成立了BI推进项目组，在落实项目的全部责任给项目组长的同时，授权组长可以协调、动用组内的任何资源，这样使之能够冲破部门的垂直管理的框框。从而进行点对点地沟通、协调。通过这样点对点运作，最后的结果是如期完成BI项目，并达到了预期设定的效果。
2、网络化工作方式是一个充分授权的模式。如：2010年短期融资券的发行小组就是一个逐级充分授权的网络化工作方式的典型案例。在2010年宝钢金属要发行短期融资券，当时遇到的难题就是我们要与时间赛跑，一般而言其他公司首次发行短融需要6至8个月的资料准备、审批时间。我们为了赶在加息前发行短融，因此需要在5个月内全部完成。因此，贾总充分授权给我，我立即成立由财务部、资产部、办公室、人力部、各营运中心、评级、审计、承销银行等单位组成的短融发行小组，我再授权给了财务部和短融发行小组。并请各单位各负其责，财务部统稿，跳开部门的垂直管理，点对点直接联系沟通。要求在碰到问题时，小组成员直接对话，最终在5个月不到的时间把所有资料备齐并通过了银行间交易商协会的批准。我们短融发行完五天后，就遇到了加息，打了一个漂亮的智慧仗。因此，充分授权的网络化工作方式是一个能够与时间赛跑的方式。
3、网络化工作方式是一个横向沟通协调、共同创造的网络化工作模式。如：这几年宝钢金属推进价值管理就是一个典型案例。这几年之所以在推进价值管理方面取得了很大的成绩，我们分析下来，其主要原因就是在总部成立了价值管理推进小组，然后直接与各子公司价值管理小组联络，商量价值管理推进方案、沟通价值管理工作进展、横向协调价值管理遇到的难题，共同创造价值。这里面涉及的点对点包括了总部价值管理小组、子公司价值管理小组、价值管理项目组以及具体推进人员，他们的联系是非常直接的，对口是非常专业的。而不必通过公司及子公司的垂直汇报关系进行沟通，这样大大提高了效率，在短时间内产生了较大的协同效应。
4、网络化的工作方式可以借鉴Email等方式来实现。如：我们在某板块划转中遇到了一些困惑，我们把遇到的问题及需要协调事项通过Email同时主送、抄送给相关公司、相关部门的有关领导和人员，邮件后面跟着几方当事人来回联系的Email对话痕迹，让有关领导一看即明白是怎么回事，并且很容易判断这件事的是非，使得集团公司及部门充分了解到宝钢金属在处理这件事上是专业的、大度的，最终获得了有关领导和部门的大力支持。
这是我读这本书的一些体会，尤其是对网络化工作方式产生了很强烈的共鸣，我觉得网络化工作方式可以在宝钢金属进一步推广，它将给我们带来更高的管理效率。我觉得这是一本揭示传统管理不足的书，这是一本发掘未来管理的书，这是一本教人管理创新的指南，这是一本难得的颠覆传统管理的好教材。
【篇三：《管理大未来》读后感作文】
读完第一章的时候觉得科学管理之父弗雷德里克温斯洛泰勒（FrederickWinslowTaylor），工业工程专业的开山鼻祖就这样被哈默先生踩在了脚下了？但是随着阅读的逐渐深入，更觉得是现在哈默先生对管理的创新是站在巨人的肩膀上！
因为急剧的变革、飞逝的优势、技术的颠覆、可畏的竞争、分散的市场、全能的顾客、挑剔的股东，他们对全球的组织管理提出了新的挑战，传统的管理模式也更显局促。传统的管理原则已经无法适应现在当代企业的管理需求。哈默教授也尖锐的指出了传统管理的种种弊端，提出了未来管理如何人性化，并且更加关注释放所有员工潜能的新视野。在产品生命周期日益缩短的时代，我们必须意识到创新才是我们更新成果的唯一方式，也是每个企业成功立足于高度竞争环境中的唯一利器。
哈默教授借用丰富的案例为经理人和高层管理者拨开迷雾，用很多公司的故事与奇迹（比如谷歌、戈尔公司、全食超市）来说明管理创新才能创造业绩。
哈默先生依据的材料和很多观点都是来源于西方等发达国家的优秀案例，所以在读完中文版导读时就在思索，目前哈默先生的这套管理创新理论是不是适合目前的现阶段中国企业，是不是传统管理的终结。像许多伟大的发明一样，在先进的管理实践也并非一劳永逸。哈默用生动的笔触，为企业的管理者们揭示了如何及时抛弃备受牵制的、过时的管理模式，迈进更加高产高效的创新大未来。
对于中国现在社会的发展需求，中国企业就是把管理当成一种与资本、技术一样变化的要素，把其中的政治化味道打掉，从而真正做到从管理要效益。道理很简单，中国制造就是从硬件与低成本劳动力中要效益，而不是慈宁宫管理和技术中要效益。所以，中国志在难以走向中国制造的真相，其实并不是技术层面的，甚至不是员工素质层面的，真正的难点在于管理层面。哈默先生也在战略层面对企业做出提醒：管理并不是我们所想的那样，靠细节或者流程就可以解决问题。在这本书中，哈默教授奉献给我们的是：传统管理方式正在渐渐跟不上时代的步伐，现代企业家需要管理创新。因为管理与组织创新已将打打落后于技术的创新了。管理不是最佳实践简单模仿，而是重新设计持续创新体系，以便组织获得长期持续性发展。
创新在一个企业的管理中不是万能的，但是一个如果管理上始终没有创新是万万不能的。哈默教授就为我们生动的描绘了管理学的未来新世界。这样一个全新的世界将会带领时代的领航人踏上创造未来的梦想之旅。哈默教授对管理创新的理解和定义是先进并且时尚的。我相信中国许多公司在以后发展和改进中管理创新会对他们有很多促进作用的启发。
【篇四：《管理大未来》读后感】
读哈默教授的新作《管理大未来》感觉受益匪浅，耳目一新。未来的管理需要创新。创新不仅是创业公司的灵魂，不但意味着产品技术、商业模式的创新，更需要管理模式的创新。
20世纪经典的管理模式给企业带来了高效率和高利润，极大的促进了社会大发展。但同时其制度化、机械化、从上而下的管理模式却大大束缚了员工的创造力和想象力的发挥，已不再适应当代社会的发展。进入21世纪的当代，颠覆性的技术、可畏的竞争、分散的布局、全新的顾客、挑剔的股东都对管理模式提出了更高的要求。在这种条件下，企业只有让员工发挥他们的主观能动性，释放他们的激情和活力，发挥他们的丰富的想象力和创造力，让企业形成别人无法模拟的竞争优势才能使企业之树长青。这就要求我们自上而下实行管理创新。
管理创新需要充分了解目前管理方面的不足，然后改进之。目前大多数企业存在管理太多，而员工自由度太少；等级太多，而社区太少；督促太多，而理解太少等弊端。这就打击了员工的积极性和创造性。需要领导者自上而下、从内容到形式的全新的改变。
管理创新首先需要培养员工真正的责任感。而责任感是无法靠打字机制造出来、无法靠管理顾问提炼出来、更无法靠事后努力修补出来，它源于一种真正的使命感。这就需要确定员工奋斗的终极目标。终极目标的确定需要在不牺牲工作重点、纪律和秩序的前提下、思考怎样通过更少的管理来拓展员工的自由度，如何脱离机械的科层制度，构建一个以共同的理想为精神依托的凝聚员工的企业。
管理创新需要激励员工在整个组织中放大共同的使命感，让员工乐于奉献。首要的是在对待员工公平、信任的情况下，确定共同目标。而以往的管理体制往往是短期利益的驱动打败了长期的发展目标、常规的制度限制了管理创新、内部竞争削弱了团队协作。这就需要企业战略家们注意不能急功近利、总考虑短期目标，要具有高瞻远瞩、大局为先的气魄和胸怀。
管理创新需要民主创新。没有民主就没有创新。要有所创新就要在员工中发挥民主，让每个人都有机会参与。让员工百花齐放，凝聚智慧，获得突破；同时需要领导层虚怀若谷、从谏如流，善于倾听和接纳员工的意见。
管理创新需要持续关注进化优势，在不断进步的基础上寻求创新、寻求突破点。社会范围内竞争的结果只能是推动科技的进步、质量的提高，在领先的道路上进步的更快。这就需要持续关注发展方式和发展方向，并持续改进，废旧出新。
管理创新需要配置资源、优化资源，建立信息流。从与外界的互动中、从企业内部员工之间的交流中获得信息和灵感，从而发挥1+12的效果，创新成就进步。
总之，管理创新是一种全新的思维，是站在时代的高度，对历史发展大趋势的高度认知，是对历史使命感、责任感、成就感的深度剖析和自觉发掘。需要领导者的大胸怀和大气魄。在新世纪里，唯有管理创新，一个企业才能扬帆远航；唯有管理创新，企业才能在百舸争流的竞争中克敌制胜；唯有管理创新，企业才能在社会、科技发展的大潮勇敢前进！
大医精诚读后感
大医精诚读后感范文一
大医精诚，是千年来医者追求的最高目标。唐代名医孙思邈在他的《大医精诚》中论述了有关医德的两个问题：第一是精，即要求医者要有精湛的医术，习医之人必须博极医源，精勤不倦。第二是诚，即要求医者要有高尚的品德修养，以见彼苦恼，若已有之感同身受的心，发大慈恻隐之心，进而发愿立誓普救含灵之苦，且不得自逞俊快，邀射名誉恃已所长，经略财物。他的这种浓厚而朴素的救死扶伤的人道主义精神，不论在当时，还是现在，都是值得学习和提倡的。
作为一名护理工作者，我深深地钦佩南丁格尔放弃锦衣玉食，投身救死扶伤的精神，更为她的仁爱之心所感动；我欣赏非典女杰---叶欣护士长的坚强勇敢、从容不迫、无私无畏的白求恩精神。是她们，为护理事业指明了方向，是她们，为护理后辈留下宝贵的精神财富。在当今物欲横流的浮躁社会，我们应该调整好自己的心态，干一行，爱一行，专一行，在平凡的护理工作岗位上，用自己的爱心和责任心对待每一位患者。
修养身心，涵养德性，提高自身的思想道德修养水平，是当前活动的主题，我更希望能成为永恒的主题，让修身行动成为公民的一种习惯，让修养身心，涵养德性在每个公民心中生根发芽，这样，社会就会更加和谐。作为医务工作者，身在伟人故里，博爱之乡，我们应当继承和发扬中山先生的对病人高度的责任感和同情心。为患者提供优质的医疗服务，是我们的责任，也是我们的义务。
作为板芙医院的一员，我真心地希望，通过修身行动，我们能看到更多患者的笑脸，听不到患者的抱怨，没有医疗纠纷，事业蒸蒸日上，同事之间更多真诚的问候与微笑。
《大医精诚》读后感范文二
《大医精诚》论述了相关医德的两个异常：第1个是精，要求医者不仅要有精湛的医术，认为医道是至精至微之事，习医之人还必须博极医源，精勤不倦。第２个是诚，要求医者不仅要有高尚的品德修养，以见彼苦恼，若己有之感同身受的心，并且要发愿立誓普救含灵之苦。
从古至今，文明社会都非常注重道德建设，我国五千年的文明史也是那样形成的。中国民族素以礼仪之邦文明于世，以修身、齐家、治国、平天下为道德之准则，从而形成了资料丰盛而独具特色的道德传统。本文作者孙思邈先生也是以德养性、以德养身，德艺双馨的典范，成为历代医录和百姓景仰的伟大先师之一。
医人不得侍己所长，专心经略财物，但作救苦之心，于冥运道中，自感多福者耳。这句话教导我们的大夫不能依仗自我的专长一心谋取财物，只要存有救济其他人痛楚的想法，（积下阴德）到阴曹地府之中，自会感到是多福的人了。可现实中日益绷紧的医患关系，又说明了什么异常？如今的郎中又有几人可令做得到不经略财物？
在法制化社会日益健全的今天，传媒技术高度发展的今天，医疗官司已不是什么新鲜的话题，医院和大夫不断的卷入到医疗纠纷当中，大夫的事业道德异常已经增强到了前所未有的高度，也是我们的卫生部门急需解决的首要异常。在物品文明高度发达的今天，在精神文明急需发展的今天，金钱的诱惑力已经征服了各个pRO和阶层。大夫收红包，药品回扣，医院乱收费，大夫乱开体检费等不良状况的呈现，加剧了医患关系的绷紧度，给原本圣洁的事业蒙上了一层阴影。老百姓害怕生病，害怕去医院，害怕面对大夫冰冷的表情，但是又不得不去面对，于是他们动不动就求助于法律；而大夫呢，为了明哲保身，经常作出不确凿的诊断，这正是卫生pRO的伤心，大夫们的无奈啊！
当然我们也不能一味的否定大夫这个事业，在现实日常中也有好多的技术精湛，医德高尚，全心全意的为人民服务的好大夫！
作为医学生的我们，一要素，要加强学习医学pRO知识，增强技术水平；另一要素，现时就要培养自我具有高尚的道德修养，从实践中吸取教训和心得，做1个乐于奉献，忠于人民的健康卫士。发扬医者救死扶伤，不辞艰辛，身先士卒的大无畏精神，无愧于白衣天使的光荣称号。
大而不倒读后感
大而不倒读后感（一）
像是看了一场话剧。有字幕，有背景。
但这仅是开始，我们则在亲身一体味着过程。结局未临。
很棒的一本书，不可否认。他真实记录了华尔街金融机构的一幕幕，同时也见证了他们恢弘的自我毁灭过程。
关于次贷危机的缘起，反正也说不清，就不复制粘贴，一浪一费时间了。简而言之，就是银行和金融机构将一些资产甚至是风险通过复杂的方法，拆分，打包变成债券或其他基于此的我们称之为金融衍生品的东西其实是大规模生化武器来着。一群眼高于顶的高一精一尖人士自认为发明了一个无风险的投资新世界，另一群则在看到风险的同时也瞄到了豪赌可能带来的丰厚回报于是，我们都知道，他们在掉进地狱的同时，拖下整个世界陪葬。
人们总以为自己足够强大，不会倒下。
从贝尔斯登开始，雷曼兄弟，美林，美联，摩根士丹利，美国国际集一团一，花旗，高盛，摩根大通的高管们一一登台。
解决危机的过程是辛苦，忙碌，疲惫和疯狂的。那些曾经创下辉煌，奇迹的人们或伴随时间沉寂，或苦苦挣扎，或淹没于大众的声讨声中尽管他们有时确自私自利保全自己到令人乍舌，值得庆幸的是为避免出现最坏的情况，书中的人物最终都能舍弃或大或小的个人利益一团一结一致，奋力与危机作斗争。
破产，震荡，合并，谈判，救市，争论，谣言，恐慌，焦虑
即使生在中国的我，面对国家4万亿救市金也会产生诸如他们的赌一博竟然由纳税人买单的不爽（最近也有关于政一府支持那些因无力偿还高利贷而潜逃的温州公司政策的嘀咕）更何况从小自一由市场经济思想灌溉的美国民众（其实应该也有仇富心理在作怪吧）。
我只能或者说是不得不选择去相信那个所谓的一切为了人民的标语。他们却可以指责，听证，控告自己的政一府。（小温，这绝对不是你的错。只是这个遗留了千年的庞大的腐朽的官僚体制并不是你或朱镕基老先生凭一己之力可以改变得了的。）
不论拯救金融系统的意义在于保护普通民众的正常生活和工作机会还是挽救华尔街高管们数目惊人的金色降落伞，事已成定局。不走下去我们永远不知道现在的决定对未来的影响几何。不太凑巧的只是，我们并没有机会演练或重来。
我们只能安慰自己当一个强者跌倒或者一个实干家做得不够完美时，只会在一旁指手画脚的批评家，算不了什么。荣耀属于那个真正站到竞技场的人，他的脸上满是灰尘和血汗，尽管一次次的失败。却仍然顽强的奋斗，因为世界根本不存在没有失败和缺陷的成就。他明白热情和奉献的意义，并完全投身于有价值的事业中。最后，若是成功了，他能享受胜利的喜悦；就算失败了，至少他也会因曾经全力以赴而无怨无悔。所以他永远不会与那些冷漠胆小，不知何谓成功和失败的灵魂为伍。
就如我开头所说，这是一场剧。演了个开头，告诉我们，每个人都是演员，而且不容分说的都得出场。不幸的是，主角即英雄目前仍在不知具名处苦苦修炼，而这场耗时巨大，情节惊悚的序幕迟迟拉不下幕布。
不知道是否有人像我一样，很开心，会发笑。并不是指书中内容不严肃或者幸灾乐祸什么的，而是书中人物与危机中自我调侃讽刺的话语，人物一性一格和部分事例有时令人忍俊不禁。
大而不倒读后感（二）
个别金融集一团一的庞大已经达到可以影响系统一性一风险的程度。因为把自己的企业和整个行业绑在了一起，所以让整个国家的纳税人来为这样的企业承担。整个电一影其实都是在描写这样的困境。拯救这样的企业会让决策者面对道德风险，即让无辜的纳税人为贪婪的人一性一和失败的商业模一式承担后果，并且也潜在地鼓励了创造冒巨大风险去赚取巨额收益的衍生工具，因为如果赌输了，也会有政一府出来收摊。一开始，为了避免这样的处境，保尔森选择牺牲掉雷曼，向华尔街泼一盘冷水，让那些大佬们清醒下来，让他们意识到政一府会选择让他们自生自灭。但后面的事态发展让保尔森也无法再旁观下去了。如果不选择政一府干预，那么也许整个金融产业包括那些已经有一二百年的美国公司都将面临面顶之灾。最危急的关头，市场上已经没有了流动一性一，这意味着市场已经接近瘫痪。而一旦金融行业瘫痪，由于它的行业属一性一，瘫痪将会影响到所有行业，失业率将会上升到历史上罕见的高度。这样的风险，没有任何一个人付得起责任。所以政一府选择了直接干预企业的兼并，维护市场的稳定。这样的选择很难判断是对是错。就像这本书最后一段讲的那样：他们的功过将留给历史来评判。因为根本无法去模拟和想象另一种选择和结果，所以也许永远也无法给出公允的判断。
经济与政治两者不可分离。在金融危机最严重的时期，财政部长保尔森、美联储主席本伯南克和纽联储主席盖特纳都曾经直接命令企业（高盛、摩根史坦利、雷曼、花旗、美联等等）并购另一企业，以此来缓和金融危机的萧瑟市场气氛和悲观情绪。这在自一由市场经济中简直是不可想像的事情。政治高管直接参与甚至决定企业的决策，而他并不是企业的董事会和管理层。他所关注的并不是企业的未来和股东的利益，而是纳税人的利益和国家的未来。但当财政部长保尔森命令高盛或者是摩根史坦利的时候，这些拥有私人飞机，豪华别墅的华尔街的大佬们都选择了顺从。许多议员都直接把这称为社会主义化。这是一件很有意思的事情。在大的层面上来说，经济是大家按着一定的游戏规则来玩的游戏，而政治是制定规则的游戏。当经济游戏玩不转时候，最后出来收拾局面的一定是政治。
信心比黄金还宝贵。
从电一影中可以得出结论，华尔街大部分的投行的商业模一式建立在信心之上。金融企业不像制造业企业，即使市场形势不好，那么至少还有实物存在。而金融企业，只要市场上出现大规模的恐慌，那么这样隔夜拆借融资的商业模一式也就土崩瓦解了。这也从一个侧面，说明了华尔街的脆弱。连处在链条最高层的财政部长和华尔街的CEO也无法逃脱山雨欲来风满楼的恐慌。
在市场经济中，股市是经济的晴雨表。股市看重的是投资者对于公司未来的预期。而预期的形成除了建立在经济局势和公司基本面，很大程度还建立在人们的信心上。在书里，你可以在金融危机来临的时候，没有人可以抵挡得住那种恐慌。人们疯狂地出清股票，根本不管自己的成本是多少，只是害怕自己成为最后逃不掉的那一个。所以几十块的股票也可以瞬间跌倒一文不值。它的存在价值在某些时刻完全与它的公司经营情况无关，只关乎投资者的信心而已。
在别人恐慌时贪婪，在别人贪婪时谨慎。又有多少人做得到。因为当银行不断申请破产保护的时候，你根本不知道哪里是底。即使你判断对了长期趋势，你也很有可能在价值回归那一天之前早就亏光了本。
谣言的威力。因为市场的信息可以轻易地影响一个公司的股价。因为人们的信心往往十分脆弱，所以也往往容易受到谣言的中伤。在资本市场，谣言的威力更加得到了明显的体现。所以有利益的地方就会有人去挣。最近最火的muddywaters（浑水公司），是一家调查机构兼对冲基金。它因为发布对在美国资本市场上市的中概企业的调查报告而出名，在揭露那些作假财务报告的上市公司的同时，它靠做空这些公司来赚钱。类似Muddywaters的调查公司会是一个趋势。当然，在A股，现在连直接涉及食品安全问题的企业（双汇）都没有什么事，所以对于A股，这样的公司还暂时生不逢时。但只要未来法制健全和透明起来，那么迟早大家会看到那些一裸一泳者。
谣言加上做空者，简直就像航空母舰加上核弹头，它们的威力可以轻易地从地球上抹去一家已经存在几百年，有几万名雇员公司。连华尔街的投行都对此无能为力。总有一天，这些也会在A股市场上出现。
在雷曼推出光鲜的业绩报告和自救计划的时候，德意志的着名分析师迈克尔梅奥可以一眼看穿业绩报告背后，雷曼对于自身资产的估值难以置信的乐观的问题。这证实了尽管市场上存在财务报告和会计处理一操一纵的现像，但是有丰富经验的会计人员仍然将是好企业的一块试金石，也是有分量的角色。
《大淖记事》读后感
《大淖记事》读后感一
《大淖记事》是汪曾祺晚年的作品，写的是他的家乡高邮的风土人情。每当读这篇小说的时候总是会联想起其老师沈从文的《边城》。同样是描写家乡朴实的民风，同样是清新空灵的语言，连故事的主人公也有一点点相似。只是，和《边城》相比，《大淖记事》的情节更加淡化，就像是在静静的水中投入了一块小小的石子，荡起了几圈涟漪，又迅速地平静下来，融入大淖安宁和谐的生活之中。有人物，有情节，的确是小说重要的元素——故事，但是在大淖这个足够大的生活背景下，这样的故事很容易就被湮没了。因此，《大淖记事》这篇小说，让读者记忆深刻的不是主人公的爱情故事，而是获得了一种心灵上的平静。从这一点上来说，这篇小说收到的功效是与散文类似的。这就有悖于大多数小说的特征，打破了传统的小说和散文的界限。
首先，作者以绘制地图一样的热忱详细描述了大淖周边的环境。大淖就像是地标一样被定格在中央。北去是北乡各村，东去可达邻县兴化，而南面是一个废气的轮船公司。对地理的描述并没有到此为止，接着又以轮船公司为轴介绍了西面的瓦房和东面的茅草房，以及南面的东大街。在文章开始的很长一段时间里，感觉都像是一篇中规中矩的写景散文。而且在这个过程中很能感受到散文的细腻。一方面，作者细致得唯恐有丝毫的遗漏，连雪白的粉墙上，黑漆大书的“鸡鸭炕房”四个字也不放过。另一方面，把人的感官也充分地调动了起来，“紫红色的芦芽”、“灰绿色的蒌蒿”、“雪白的丝穗”、“沙沙作响”、“吆吆喝喝”、“骚尿”让读者在视觉、听觉、嗅觉上都受到刺激，仿佛身临其境。汪曾祺就像一位临摹现实的画家，非常忠实于原貌，多少让我们感受到了一些散文写实写意的味道。
在建构故事方面，汪曾祺并不急于让主人公登场，在叙述了足够多的乡土风貌后，才有了一个完整的人物形象——小锡匠十一子的亮相。故事开始了吗？似乎不是。作者让十一子露了一下脸就转而着手写与锡匠生活完全不同挑夫生活。看到第四节，文章过了一半，两个主人公终于接上头了，这才觉得有了故事。但是，如果想就此以看小说的心态，急急地期待情节的发展变化的话，就会再一次的失望。显然，在《大淖记事》中，每一个主要人物的出场都不是直白的。在作者写尽了锡匠如何打锡，日常如何消遣后，我们盼到了十一子；在了解了什么是挑夫，见识了豪爽的女挑夫后，巧云出现了；而认识刘号长前，作者也没吝啬笔墨讲述他的保安队。渐渐的，读者已经习惯于人物出场前，故事被有意无意的阻隔。这种阻隔当然是在为每一个人物的出场做铺垫，但是感觉作者的意图并不仅限于此，他是在介绍他的乡亲们和乡亲们的生活，把故乡的方方面面都展现在读者眼前，这是一幅有声有色的乡村全景图，是作者熟悉的，感到亲近的，清晰印在大脑中的。这种阻隔也模糊了小说和散文的界限，没有了小说那种情节与情节的连贯，我们随时可以沉浸在风土人情的描述中，将故事远远抛在脑后。如果硬要给故事找一个高潮的话，应该是十一子被打这一段。但是就在读者的情绪刚刚紧张起来，并没有到达顶峰的时候，作者又使我们放松下来，似乎不愿意打破整篇文章追求的平静。有意思的是，在《大淖记事》中，和祥写故乡的物故乡的人相比，汪曾祺是惜墨如金地勾勒出了整个故事，而多使用短句和对话是推动情节发展的主要手段。这样的阻隔和写作侧重点的不同，达到了情节淡化的效果。
《大淖记事》没有惊心动魄，虽有波折也绝不是跌宕起伏。文章的基调始终是平和的，再大的事都有平静的时候，总之，生活在继续。汪曾祺的家乡的确是个很与众不同的地方，首先，没有多数乡村的保守，相反它在很多问题上是让人惊异的开放。这里的女人没有“三从四德”的束缚，可以做男人的工作，她们生活得很随意很自由，正是在这个并不富裕的乡村有着很多地方无法实现的男女平等。其次，这里人人凭本事吃饭，几乎从来没有为生活担忧过，就算是巧云这样柔弱的女子也能靠劳动养活两个大男人。大淖的人没有生活的重担，也没有过多的欲望，他们是一群为了生活而生活的积极又简单的人。在这里，时间几乎是静止的。最后，是大淖淳朴的民风。人们不爱嚼舌头，也不背地里说长道短。当十一子受伤后，大家纷纷杀鸡凑钱，全都是真心实意的热情。所以，大淖本来就不是一个容易发生大事件的地方，当然也不会是小说理想的取材地，因为这里太闲适，太宽容，太和谐，只适合淡淡地品味。
把《大淖记事》当做小说来读是会失望的。或许汪曾祺没想让我们记住十一子和巧云，只是在向我们描绘他的家乡，让我们记住一个风光独特的地方，一群热情纯朴的乡亲。
大淖记事读后感二
大淖即位大湖，其周边的民俗风景，一如湖水般汪洋深沉。
身为一篇不可多得的民俗散文，《大淖记事》很好地朴实醇和的语调塑造了两个单纯而又互相依恋的人啊。全篇语言简朴优美，令人联想到悠悠与花树。虽然故事里有曲折，有灰暗，却被很好地以景，以乡情淡化了，仿佛在说着：”罢了罢了，也无关紧要了“，这是它的魅力所在。文章脉络清晰，不疾不徐，缓缓图之，是有点静好岁月的意味了。它重在写景，重在些乡情，使人生出渺小而感动的神韵来，带着点回忆的笔触，使人惆怅。
这儿的民风倒是有点太纯醇直白了，男女之情毫无拖沓，却又不能说是放纵。这是一种真性情，是属于人类本性的直坦与开放。这是一种把情爱写在脸上，记在心底的风气啊。一个女人有了丈夫，再”靠“上一个也不足为奇，却使人能够理解并原谅他们。主人公的相识便是于此。巧云因与小锡匠的相遇而顿生爱情。几番小捉小摸，小锡匠终于签上了巧云的手，然而好景不常，是在另一个乡邻恶霸刘号长看上巧云的时候。刘号长得知小锡匠的存在后，竟是背后密谋杀死小锡匠，幸而未能如愿。刘号长也在骂声中狼藉而去。故事不长，却却也有滋有味，像生活，也真的是生活。想来经历了这事，巧云与小锡匠也更应难舍难分，福祸相伴了吧。
在历史上，乡村并不仅属于一心单纯的村民，走出的旷世书生何曾少过？乡村，作为一个精神领域的灵魂故乡，确实抒发着来自乡壤的自然与土地气息，正是因为这份来自乡野的纯粹，自得的意境，才更显出人的清闲与善美来。而这，亦是所有出自”故乡“”老家“”故地“等回忆性散文人事的共同特点。我想这份恳切的人情与诗意的坚守，或许才是作者写文所要歌颂的一大初衷吧。
《教育大境界》读后感
余秋雨写过在欧洲即使道上没有车，也没人闯红灯。他曾问过一个老者为什么不闯，回答出人意外：“我不能保证在窗户里没有孩子的眼睛”。这是多么有高度的自律与慎独。在现实生活中，我们的所做所为离这个高度幽多大的差距呢？我认为我离这个高度还差得很远很远。在自己的意识中我似乎没有把“高度”二字当作行动的指南。在日常生活中和工作中，我会有懒惰的心理，不愿费尽心思去追求事情的完美，只是觉得差不多就可以。
正是因为这“差不多”，使自己的工作业绩大打折扣，根本得不到所谓的高度。比如在学科组内，自我感觉工作没落在后面。在某些事上不求精，放松了自己的思想。在组内没有做出表率。在整个学校，自己的位置有如何呢？离优秀老师还有很大的差距。数学组的徐利老师在全国的课堂大比拼中能夺冠，是因为他的好学，他的用心，才从重重压力面前，采取不同的策略，获取了成功并有那么多的感动，这说明徐老师有追求，有眼光。我也希望我们每一位教师把眼光放得更远一些，目标更高 一些，我们的事业会更辉煌。
要超越一时一事的成败，要超越一己一人的得失，求得内心高度的和谐：与自己生活的和谐，与周围生命的和谐，与天地间万事万物的和谐，难道这一切有止境吗？大求无境是一种极高的水准。我们要始终把这一水准当作工作的航向，为自己的工作和生活增添光彩。
我们把“教书育人”改为了“育人教书”。育人先育己也是我们教师应该做到的。育人也要做到“把握时机、毫厘不爽”，也要讲究艺术。比如我们的学生会有所谓的“早恋”现象，有些人看来，这些孩子是“学习不用心”的学生，成不了大器。一旦发现，可能不会考虑学生的感受就直接说明事情的危害性。其实，这一做法就缺乏艺术性。
有一位老师是这样做的：把孩子们领到一片桃树下，早春时节，枝条返青，刚刚吐芽，开始说了些似乎平淡的话，后来好像有口无心随意的说：“怎么搞的这里了一朵花，开早了啊！现在还没到开花的季节，没到开花的时候开的花，是一种无结果的花！学生似乎听出点味儿，越听越觉得话中有话，弦外有音，终于老师导向开始校正自己的行为，这种做法没有声色俱厉的斥责，没有正襟危坐的训导，一切显得轻松和谐。进入初三，学生的压力越来越大，我们一定做好学生的思想工作，稳定学生的情绪。我在这一方面还有很大的空间去发展。由于自己的急性子脾气，看到学生不到位，会发脾气，导致学生课堂上的沉默，压抑了课堂气氛，降低了课堂效果。但我一直在改变自己，遇事先思己过，用一种冷静的心态处理事情，有些学生也说我和以前不一样了。在以后的工作中，我会进一步和学生交流，让学生都把我当朋友，在潜移默化中，在不知不觉中达到理想的效果。
课堂改革使我们杜口朗中学走到今天，其中的改革历程在每个人的心中都已根深蒂固，从我们的这一改革中，我更加体味到任何事都不是很简单的，更何况成就一个大的事业，面对外来听课老师的日益增多，我们不能不产生压力，我们要进一步提高自己的业务素质、业务修养，进一步打造自己的课堂。因为课堂是育人教书的主阵地，是教师成长的主平台，是 境界提升的主渠道。但在课堂上，我的作用有时体现得还是不到位，比如说学生回答问题时出了错，有时我会急于纠正学生的错误，这就阻碍了某些学生发言的机会，甚至会给学生造成这样的想法：课堂有老师纠错，我听不听无所谓。从而降低学生的听课效果，使学生有一种懒惰心理甚至懈怠，其实我的不经意成了学生发展的绊脚石。
任何一项工作都需要我们讲究艺术性，缩小我们与学生之间的距离。只有这样，才能建立新型的师生关系，提高我们的教学质量。理想教师会教出理想学生，理想教法带出理想学生。竖看古今，横看中外，有很多的理想学生，比如最怀大志的学生——周恩来，最好奇的学生——爱因斯坦，最具超越式的学生——亚里士多德，最苦读的学生——范仲淹等等。因此，在课堂上要开拓一条吸引学生好奇、疑问、探索、超越的宏富之路，给学生一角属于自己自由飞翔的蓝天，让课堂焕发生命的活力，要使课堂格局成为民主开放、科学、个性、高效的课堂，离不开我们的努力与追求，彻底解放学生、解放思想、打造自我。
“天下兴亡，责任在我”，此语似乎说大了点儿，但让人震惊之余却体会到高兴哪沉甸甸的重荷而不敢稍微懈怠。这批初三的孩子应何去何从，初三是否真的成为他们人生的一个转折点，可能我们老师的再努力就能使某些学生圆自己的梦。于是，我们一定要更加明确“昨天是流逝的历史，明天是前方的未来，今天是上演的现在”，行动就从今天开始，我们的行动会铸造杜口朗中学的美好的明天。让我们携起手来共同为我们的梦想而努力，为我们的辉煌做好充分的准备。
周末大逃亡读后感
【篇一：周末大逃亡读后感】
这个暑假里，我看了杨红樱写的《周末大逃亡》。它让我懂得了不要浪费时间，要学会管理时间和时间赛跑的道理，这样才能提高学习成绩，而且还有开开心心、痛痛快快玩儿的时间。
《周末大逃亡》里的小主人翁孟小乔，是一个聪明、善良、恬静、多才多艺、富于幻想的小女生。可是，孟小乔最怕过周末，因为在周末，她比平时更忙。语文作业要做，数学作业要做，钢琴要弹，英语单词要背，还得上奥林匹克数学学校，还要写一篇作文。
《周末大逃亡》里的大主人翁蜜儿，是一个温柔、善良、智慧的仙女。不高不矮、不胖不瘦，模样虽不很漂亮，但有吸引力，让人一眼难忘。喜欢孩子，懂得孩子的心理，赏识孩子的优点，善于开发孩子的潜能，是最受孩子喜欢的人，也是帮助孟小乔成功脱离恐怖周末的仙女。
蜜儿变着法子还孟小乔一个周末，可是孟小乔连玩都不会玩，真是可怜哪！蜜儿带着孟小乔认识了小人精，那一个周末是孟小乔最快乐的周末，因为她跟小人精给小鸟编织小鸟窝，又帮小尾巴松鼠系上了白色的小小降落伞，孟小乔还坐上了能荡到白云上的秋千。
这本书，给了我很多启发和教诲，我要更加努力，抓紧时间去好好学习，天天向上，不要像孟小乔没有开开心心的周末。所以，我一定要把偷懒和拖拖拉拉的坏毛病改掉，一定管理好时间，学习和开开心心的玩儿两不耽误，过上快乐的周末。
【篇二：周末大逃亡读后感】
今天我去书店，一本书深深吸引我的眼球。
这本书是杨红樱写的，内容是描述：孟小乔她很怕过周末，因为周末作业又多，还得背英语单词，练习弹钢琴等。孟小乔很想过快乐的生活！在周末的生活中少了一种元素那就是快乐！蜜儿（是她家的魔法保姆）她看到孟小乔生活很烦恼，于是蜜儿就一眨眼的功夫把孟小乔班里的作业用魔法变没有了，不但作业变没有，还把钢琴变得连孟小乔爸爸都找不到，甚至那本厚厚的英语书也神奇的变没了！这个快乐的周末里还发生了一件不可思议的事。在卷心菜里藏有一个小人精，这个小人精梳着朝天辫看上去很萌很可爱。她还教会孟小乔在云朵里睡觉，像棉花似的云朵是她柔软的棉被，还为孟小乔遮风挡雨。在空中小人精还和孟小乔一起吃炒冰爽极了！她们在云海里荡秋千，荡地好高好高，高的孟小乔紧闭双眼不敢睁开。在片片云朵里传出她们悦耳的笑声。这魔幻的世界里孟小乔认为蜜儿就是美丽可爱的小仙女，让她忘记所有的烦恼。这个世界里只有快乐！
看完这本书后我仿佛置身其中，我也开心的笑出声来。这本书告诉我要珍惜身边的一切，所以时时刻刻要珍惜时间。如果把时间都浪费在玩耍中，时间像流水般流走不会回来。就像谚语所说寸金难买寸光阴，将来一事无成后悔莫及啊！
【篇三：周末大逃亡读后感作文】
今天我读了《周末大逃亡》这本书，看完这本书我对我的周末还是比较满意的，至少我有玩的空间。
主人公孟小乔家的保姆蜜儿跟别人家的保姆不一样，她是要休周末的。但是孟小乔却不休周末，因为作为一个学生，她的周末比平时更忙。语文作业要做，数学作业要做，钢琴要弹，英语单词要背，还得上奥林匹克数学学校，还要写一篇作文。看到这里，我真的觉得我的周末作业一点都不多了。孟小乔现在最怕过周末了，她的同学们也是不喜欢周末。为了帮助这些孩子，小仙女蜜儿施展神奇的魔法，帮助孟小乔从老师和家长那里把属于她的时间夺回来，度过本该属于孩子的既轻松又有意义的假日。而孟小乔和她的伙伴们也学会了享受快乐，展现出了好玩与会玩的孩子天性。
看完这本书后，我深深的觉得孟小乔学校里的老师和家长太过严厉了，连一秒钟玩的时间都不给孟小乔她们。现在我觉得我们的家长和老师对我们已经够好了，虽然我的周末也要写很多作业，也有一些补习班，但是还有时间玩耍，希望家长和老师们能给我们更多的时间，使我们的假日更有意义。
【篇四：周末大逃亡读后感】
这本书是说周末原本是休息的日子，对孟小乔来说这比平常还要忙碌，有做不完的事情等着她，而且都是被逼的。蜜儿觉得她很可怜，就用她的魔法创造了一个有空的周末，星期五的时候，蜜儿和同学们正在抄作业，两位学习代表把作业表拿过来，谁知道上面一个字都没有，同学们感觉到轻松了一点，但对孟小乔来说事情还多着呢！星期六她很早就起来，现在的城市就像被泡在牛奶里一样，她飞奔向奥数班去，以为要迟到了，可到那里以后老师说今天放假，然后回家爸爸叫她弹钢琴，但钢琴坏了，又叫她背单词，但单词书又不见了。所以孟小乔就这个周末很空了。
可这些孩子却不懂得怎么玩。所以蜜儿让她见识见识天上的小人精平常是怎么玩游戏的，小人精带孟小乔上天取冰块下地炒冰玩，变出秋千给她荡，还带她到了大气层去看整个地球。
这个故事告诉我们小孩子爱玩是个天性，只要平时学习的时候认真学习了，大人也要多给孩子玩的时间，这样结合才能有更好的生活质量哦！
【篇五：周末大逃亡读后感】
最近我一直在看一本书，名叫《周末大逃亡》。它主要说了：周末，原本意味着轻轻松松的休假，可是，对孟小乔来说，周末则是意味着一个更紧张的学习日的到来。唉！当个小学生比当大人还忙！不过，等着瞧吧！蜜儿（是她家的魔法保姆）她看到孟小乔生活很烦恼，于是蜜儿就一眨眼的功夫把孟小乔班里的作业用魔法变没有了，不但作业变没有，还把钢琴变得连孟小乔爸爸都找不到，甚至那本厚厚的英语书也神奇的变没了！把属于他的时间再夺回来。
读完了这本书，我好可怜孟小乔，语文，数学作业写完，还要做其他事。不过，她至少有蜜儿，唉！我要是有蜜儿就好了，这样我就可以有一个快乐的周末了，你们可别误会，周末我们的作业可是很少的，不过要是再少那么一丢丢就好了。（我知道我很贪心！)还有，还有，我想请全世界的大人不要在给小孩子上补习班了，不然我们会很寂寞的，所以，我想请他们不要这样做。还有，更有趣的是：在卷心菜里藏有一个小人精，这个小人精梳着朝天辫看上去很萌很可爱。
她还教会孟小乔在云朵里睡觉，像棉花似的云朵是她柔软的棉被，还为孟小乔遮风挡雨。在空中小人精还和孟小乔一起吃炒冰爽极了！她们在云海里荡秋千，荡地好高好高，高的孟小乔紧闭双眼不敢睁开。在片片云朵里传出她们悦耳的笑声。这魔幻的世界里孟小乔认为蜜儿就是美丽可爱的小仙女，让她忘记所有的烦恼。这个世界里只有快乐！
最后，我想对孟小乔来说几句话：孟小乔，蜜儿可是仙女，她对你那么好，你一定要珍惜她，不然我饶不了你，不仅如此，我还要把蜜儿抢来，怕了吧！最后，孟小乔如果你和蜜儿有时间，就来看看我好不好？求求你了看完这本书后我仿佛置身其中，我也开心的笑出声来。这本书告诉我要珍惜身边的一切，所以时时刻刻要珍惜时间。
《大爱无疆》读后感
“废墟下哪怕还有一个人，我们都要抢救到底”，这是温家宝总理在汶川地震中感人肺腑的一句话。XX年5月12日14时28分，四川汶川发生8.0级特大地震，一座座城镇不到几分钟的时间变成了废墟。10多万平方公里的土地面目全非，一片狼藉。xx和温家宝总理冒着危险连夜赶赴灾区，亲临一线，指挥救灾。10万解放军同志奔赴灾区，用自己的汗水换来了无数人的生命。医护人员行动起来了，志愿者行动起来了，市民们行动起来了，大学声们行动起来了，各行各业的人们都行动起来了，捐款捐物，送去了一颗颗爱心。
读了《大爱无疆》这个故事之后，我又一次被深深地感动了，被总书记心怀人民的感情感动了；被前去救援的官兵不顾个人安危的举动感动了；被全国人民众志成城，同心同德的精神感动了。那一幕幕捐献爱心的场面好像还历历在目。汶川地震后，我们学校也立刻行动起来，我把自己平时积攒的零花钱全捐了出来，虽然数目不多，但是也表达了我对灾区人民的一片爱心，我虽然少买了许多心爱之物，但我非常高兴。因为我仿佛看到灾区的小朋友在用我捐的钱买文具，他们又高高兴兴地去上学了。
作为中华人民共和国的一名小学生，我感到无比自豪。因为这个大家庭，让我感受到了什么是“爱”，爱是一种牵挂，爱是一种奉献，爱是一种支持，爱是一种互助；一方有难，八方支援，让我感受到了中国人民强大的凝聚力，中国人，危难之中见真情，中国人，好样的！
现在，青海玉树又发生了7.1级地震，全国人民又心系玉树，又一次爱心的大潮涌向玉树，我相信，汶川崛起，玉树不倒，祖国雄立，因为大爱无疆。
感谢您阅读“好读后”的《大棋局读后感》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了成吉思汗大传读后感专题，希望您能喜欢！