《赖声川的创意学》读书笔记：创意是一场人生修行。
“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。人的成长离开不开书籍营养的滋养，我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！作品读后感究竟该如何写呢？我们的小编特意搜集并整理了《赖声川的创意学》读书笔记：创意是一场人生修行，希望能帮助到你的学习和工作！
《赖声川的创意学》读书笔记：创意是一场人生修行赖声川是我一直很喜欢的台湾话剧导演，看过他的《暗恋桃花源》、《宝岛一村》、《如梦之梦》，每一部都非常喜欢，也为其中的精彩创意所折服和打动。这一次，进入暄桐教室读的第一本必读书，就是他写的这本《赖声川的创意学》。
书的内容大致可以分成三部分，第1-4章，提出并分析问题，主要涉及社会的创意假象、创意的界定、智慧和方法二部曲、创意的灵感、创意的计算机（说明创意的来源）；第5-15章，讲述本书最主要的内容“创意金字塔”，以及涉及到创意金字塔运行的方方面面；第16章，结语。
一
赖导首先指出多数人对创意的误解。多数人，包括我，认为脑力激荡和另类思考就是创意。赖导认为，脑力激荡和另类思考本身没有问题，但是往往未能有效达到目标，因为这些是技巧而已，不是创意本身。现代社会在追求创意，却没意识到，盲目追求社会既定价值的生活方式是现代人最深的悲哀，也是创意最大的先天杀手。
创意是什么？本不该被界定，但为了分析和讨论，书中给出了一个较广泛的定义：“创意是生产作品的能力，这些作品既新颖（也就是具原创性、不可预期），又适当（也就是符合用途，适合目标所给予的限制）。”创意的二部神秘曲是“欲望”和“表达”，一个是构想面，一个是执行面。接着，作者继续用佛法中的两个名词来对创意二部曲进行深入讨论，“智慧”与“方法”。指出，今日创意教育大部分的教学重点都在后者——方法，而智慧，并不在现代教育体系讨论之列，似乎认为那只能靠个人去发觉。
对于赖导指出的这个问题，我深感认同。我们从小到大的学习，大部分训练都是如何做题、解题，如何获得技巧和方法，如何考到高分进入一个好的学校。甚至进入大学乃至工作以后，还要参加各种技巧和方法的培训，考取各种证书，以适应社会的需求。而出题呢，几乎没人教你。撇开一切哲理，用最简单的方式说，创意就是出一个题目，然后解这题目。
那么，创意的灵感到底从哪儿来？赖导以自己创作并导演的《如梦之梦》为例，通过详细描述这部话剧的创作由来和过程，来说明创作灵感离不开两件事：1、生命经验中的许多事件必须已经被储藏在某处；2、必须有一种机制被启动，知道在哪里找这些事件，以及哪些事件能够跟哪些事件串连在一起。就像一台计算机，平时自动搜集并储存档案，这些档案就是创意的原始材料，在灵感产生创意的那一刹那，有一种机制启动，自动寻找、挑选档案，并将这些档案重新组合在一起。
赖导指出，我们的创意来自计算机里所储存的一切，而不是外在。创意过程中真正要发现的一切都来自于内在。真正的创意来自内心。换句话说，我们的神秘计算机只能抓已经储存在内部的档案，不可能凭空抓档案，或到别人的计算机中抓档案。即使有外在刺激，那也是对我们内心计算机的刺激。
神秘计算机不能做的，就是打开或串起本来不存在于档案库中的档案！所以，一切的基础在于我们内在装了什么，因为那才是创意的原始材料，那才是操作系统取材的花园。心就是我们的创意来源。
关于创意的关键，书里讲到，第一个关键是我们内在所储存的一切；第二个关键是神秘计算机的“操作系统”，也就是将所有档案抓出来，合适地组合在一起的机制。
二
第5章应该是全书最重要的一章，在这一章作者提出了“创意金字塔”。这个观念的原始蓝图是作者有一年在印度菩提迦叶参加佛法研习营时构想出来的。菩提迦叶，也写成“菩提伽耶”Bodh Gaya，又称菩提道场、摩诃菩提，是释迦牟尼佛悟道成佛处，佛教四大圣地之一。
当时的原始蓝图已经包含了创意金字塔的基本元素，一边是“智慧”)在某方面，这也是民主体系进步的必然结果：在民主体系中，“智慧”一词刻意变得很含糊、无法定义。其中的深层次理由在书里有详细讨论，在此不涉及更深入的内容。
接下来，书里出现了“创意金字塔”彩页，包括三维效果图、立面图、俯瞰平面图。这几张图应该说是作者在整本书中所要表达的理念的浓缩。
创意金字塔的左右两边是生活和艺术两个场域，分别进行两种性质不同但功能相连的学习。它们各自连接到底层更大的神秘泉源，创意的泉源。创意在运行时，金字塔上方吸取来自底座的创意营养，向上提升，经过精炼的过程，终究提炼出创意的精髓，从金字塔顶端吐出创意作品。金字塔上方要从底部吸取泉源的养分，要穿越一道屏障。创意学习主要做的就是在清理金字塔内部，去除障碍，打通上下，让创意在金字塔内顺畅地流通。
在后面的第6-15章中，作者分别从不同方面来具体阐述创意金字塔，其中包括创意的泉源、创意的智慧、创意三毒（经验、习性、动机）、如何看、三观（世界观、如是观、因果观）、转化三毒为三智慧、方法的机器、技巧的智慧、重新设定操作系统等方面。本文不进行详述，只对其中的精彩段落摘录（见后附）。
三
书的第16章，也就是最后一章是结语部分。作者对艺术与宗教、艺术与生活的关系作了进一步的阐述，并再次强调回到源头、回到动机的重要性。
hdh765.coM更多读后感小编推荐
《创意空间》读书笔记450字
《创意空间》这本书是一部关于景观与环境设计的丛书，书中的图片是编者从10余个国家拍摄的照片中遴选出的精品。作者提供了大量欧洲和澳洲最典型、最著名、最新的设计实例。每处建筑、景观与环境的整体到局部、设计风格和设计理念都做了深入细致、系统生动的描述。
衡量我们社会的发展，不能仅仅看经济指标和政府的重点工程，而是社会全面、协调的发展和整体水平的提高。这就是所谓的和谐。而此书针对城市化妆运动盛行的今天，城市改造、规划和景观设计的不和谐做出了解释，同时提出了符合我国的设计理念。
在读完此书后，我深深的被书中所描述的设计理念所折服，同时也陶冶了自己的艺术情操。图片中的设计将空间和艺术以及创意和谐的融合在一起，力图将人们的生活环境景观打造的更好。我想，作为新闻的学子也应该多阅读一些艺术类的书籍来陶冶自己的美感和情操。书中从瑞士山清水秀风光旖旎的自然和文化俱佳的城市到奥地利朴素壮观，充满诗意的环境再到法兰西精致浪漫的贵族气势向我们一一描述了空间的艺术美，只有了解艺术才会借鉴和吸收。
《儿子的创意》读书笔记600字
读了《儿子的创意》这一篇作文后，我百感交集，思绪万千。
这篇文章介绍了一位小学生，在妈妈百般怀疑的目光下，出乎人们意料地独立完成了海外地下博物馆建筑创意设计，并获得了银奖。当儿子收到海外寄来的信的时候，可以想象他和他的母亲是何等的高兴。可文章却省略去了母亲当时的心情的描写。我想可能是作者不想让天下父母因此变得难堪，只从侧面揭露了天下父母的难言之隐吧。是啊，父母的难言之隐吧。是啊，父母们总是不相信孩子的创造力，此时，我要替这位只有8岁的小弟弟高声欢呼，不！我要替所有的孩子高声欢呼：父辈们，我们孩子的创造力是不可低估的。未来是属于我们的，相信我们吧，鼓励我们吧！我们能行的！
文中这位小弟弟那沉甸甸的银奖，诠释了创这个字的真正含义。创这个字需要自信，创这个字需要要干，创这个字需要挑战，创这个字需要信念，创这个字需要坚持.
对照小弟弟，我觉得惭愧万分.暑假的时候，当我准备去鄞江中中学试训的前几天，奶奶却打击我，说我这也不行，那也不行，于是我的信心就有一点开始动摇了，就有一点开始担忧了，眼泪一直在眼眶里大转。和这位小弟弟相比，我是这么的懦弱无能。我恨自己为什么不坚强一点呢？为什么就不能自信一点呢？为什么我总是不能坚持自己的意见呢？而我在鄞江中学另外认识的好朋友，现在也许已经在鄞江中学开始训练了吧！
革命老前辈薄一波爷爷也曾说过：如果把人生比之为杠杆，信念则好像是它的支点。具备这个恰当的支点，才能成为一个强而有力的人
同学们，朋友们，记住这淳淳教诲，早日成为一个强而有力的人吧!
《关于创意的创意》读后感1200字
活着，即是一场修行——《活着》读后感3000字
活着，即是一场修行——《活着》读后感3000字：
人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。——题记
最近拜读了余华的小说《活着》，故事以主人公“福贵”讲述自己的一生为主线，贯穿时代大背景为附线，刻画了一个在动荡的时代背景下，小人物的随波逐流，悲欢离合。
福贵年轻时可以说是典型的纨绔少爷，早年就已经阅历人生繁华，肆意纵享富贵荣华，然而也许和那个畸形的时代一样，繁华总是犹如镜月水花，经不起现实一点残酷的风吹草动，“富贵”的福贵那么弱不禁风，转瞬即逝。想必，余华也是通过福贵命运的离奇改变，狠狠的讥讽了那个时代的荒唐可笑。
繁华落尽，接踵而来的便是一个纨绔子弟难以适应时代的不堪命运。福贵的人生第一次出现悬崖式的下跌，从一个衣来伸手，饭来张口的“富贵”人生转变为自食其力，必须面对人生一个残酷而不可逆转的真实命运。想必这时候的福贵，活着，并不是真正的活着，而是对生的不舍，对死的恐惧，甚至可说，对往日“富贵”逝去的不甘不舍和迷离眷恋。面对着不可逆转的过去和未来，福贵可说“胆小”，他没舍得自己接下来的“生”以死来解决，他很“勇敢”的去顺应了命运的转变，去适应新的社会角色，去迎合时代的波浪，可说，这时候的活着，简单却真实，仅仅就是为了眼前的一家老小，为了那一口气。
故事的发展正如我们所想的一样，努力总会有改变，福贵在颠簸中，开始摸索到了活着的一点真正滋味，人生这个时候，才算是开始真正的“活着”，为时不晚，福贵的生活开始渐渐的走向了正轨，想必这就是活着的一个意义，只要努力，就会有新的惊喜。
但余华很残忍，他并没有给福贵所认定的“活着”一个赏赐，也没给一个迎来惊喜而喘息的机会，他告诉我们，生活是一个真实的刽子手，它不会赏赐努力，不怜悯努力，该来的还是要来，时代的变迁是迅速的，完全不会顾及人生的适应性，可说，时代给了福贵新生活一记重拳，“稀里糊涂”“莫名其妙”的被拉去打仗，这个改变，真真切切的映射着那个时代，一切都是“稀里糊涂”的，一切都是“莫名其妙”的。
面对着战场上那些“莫名其妙”的死亡，面对着真正摆在眼前廉价的生死，福贵不仅仅开始明白自己要活着为了什么，并且将这种精神传达给了身边的人，他这时候开始明白了自己活着的意义，那就是再次面对亲人，面对家的温暖，憧憬新的目标。这时候的福贵，对“活着”算是有了自己的再次诠释，活着，也许还就是为了爱，也许是，那一口气，但是，不再是那么“简单”了。
福贵算是幸运的，他想要有目标的活着，生活则给了他机会，从战场上“稀里糊涂”的回来，儿子都可以叫爹了，对福贵来说，算是“当兵”生涯那种动荡中惶恐不安，生离死别的一声宽慰赏赐。
随着新的时代到来，腐朽的东西总是会被淘汰，也包括旧式的“活着”，小说中，余华巧妙运用了枪毙龙二这个桥段对此做了很准确的诠释，在枪毙龙二的时候，福贵被“吓尿了裤子”，并且他准确的听到了“五声枪响”，认定“死的透透的”“要不死的就是我了，”想必，这五枪，不仅仅是对当时腐朽的封建社会的猛烈抨击，也是对福贵先前奢望迷恋生活的彻底粉碎，他对活着有了新的认定，即是，人只要“一个老百姓足矣。”
生活总有喜有悲，媳妇因为过于劳累突然病倒，女儿重病变哑，无奈只能将自己女儿被迫送出去，本来一家子这样贫寒生活也罢，但命运总给福贵以不容喘息。自己儿子小小年纪，被医院活活抽血抽死了，福贵抱着自己冰凉的儿子，可算说，失去了自己活着的一个理由，甚至残忍的说，对他先前“活着”的至高信仰是一个彻底的粉碎和讥讽，生活“羞辱”了他，“讥讽”了他，并且“挑战”了他。然而这个时候的福贵却变得异常坚强，想必他不再是不舍和恐惧，而是开始忍耐和顽抗，他此时明白了再一次活着的意义，那就是挑战生活，对抗命运。
儿子不在了，女儿总得有个好归宿，命运在旁人看来出现了转机，但好景不长，女儿难产离世，媳妇随后跟着也去了，生命中只剩下一个小外甥和女婿，可以说相依为命，这样活着也是知足，但是老天又开了一个天大的玩笑，余华总是那么的“作”，那么的“矫情”，读书笔记他继续给我们讲了最后的现实重击，女婿出事了，儿子，女儿，女婿戏剧性的死在了同一个医院，命运再次讥讽了福贵的坚持和信仰，对活着的期许，变得如此绝望和灰暗。
可是，“该死”的福贵，却依然坚挺的活着，因为，他必须活着，不再为任何事，仅仅就是为了活着本身而活着！
在整个阅读过程中，我希望虽然福贵一生跌宕，但总得迎来完美的结局，起码，小小的恩惠，福贵老年可以享受天伦之乐，但是造化弄人，亲人相继离去，留下福贵苟活于世，命运太悲哀，生活还有值得留恋呢？好多人会以为福贵可能坚持不住，以后的生活一蹶不振，会以一种更好的方式来表达对生命的态度。但余华却以一个简单的画面做了一个总结，福贵反而买了一头“福贵”的老牛，每天正常生活，过着日出而作日落而息的生活，好像生活不曾对他如此残忍过。对福贵而已，活着是福贵生命的意义，他不再纠结在任何理由和信仰上了。想必，平淡的黑白素写，才是活着的最终尘埃落定。
看到这，我禁不住震惊余华对待生活的态度，活着的真谛，不屈不饶，坚韧不拔，对生活的不服输和不断挑战，对其乐此不疲，才是最好的一个总结。想必没有词语能够准确的表达这部作品对我的震撼程度。唯一能更好理解作品的内容就是，让我可以重新对生活有新的认识，对活在这个时代，有不同的认知，无论哪个时代，活着有着不同的方式，但却有一个共同的意义。
小说中，一个人，从少爷，跌落到了败家子，从战场的逃兵，上升为父亲，从父亲又跌宕到爷爷，规矩的一生中饱含着不规矩的跌宕，却依然活着，那么，小说之外，我们的“活着”到底是为了什么？
我想，张艺谋后来根据余华的《活着》改编的同名电影，算是给了其中一个诠释，活着，就是为了那一家围在餐桌上吃饭的理由，可以不富不贵，可以不温不饱，一家人在一起，就是活着的意义，简单且奢望。
活着，不是自私的，活着是伟大的，选择了活着，即是选择了伟大。
近期的《朗读者》中，演员胡歌再次提及自己当年的车祸，提到了第二次生命的弥足珍贵，这时候的活着，就是要有社会责任感，使命感，活着，有了新的定义和诠释。多年来，胡歌的荧屏生涯以及生活状态，都以积极向上的方式展现给大家。节目胡歌朗诵了哈姆雷特的经典对白，“生存与毁灭，给予迷途的人，惊讶于生命的可贵。”可叹，一个人对再次活着的理解，能够对他的未来做到多大的改变。
之所以活着，就是要与生活抗争，去挣扎，去争取幸福，直到有一天，能够泰然自若，活得顺气顺神，舒舒坦坦，问心无愧，那想必就是，活着。
那么我的活着呢?我的活着就是服务好每一位过往的司乘人员，坚持为人民服务的理念，秉持良好的服务态度，让每一次的微笑传播的更远，更有价值，这就是把青春的活着做最合适的诠释。我想，随着时光的流逝，我会对工作上的活着有更积极更健康的理解，每一次的转身点头，真情微笑，都是新鲜的面孔，都是新鲜的不一样的感觉，不仅仅是一次心灵的指引，更是一次灵魂的砥砺前行。
正如苏轼曾说“人生如逆旅，我亦是行人”。人生匆匆数十载，哪有那么多的时间去浪费。活在当下，不念过去，不畏将来，活着，就是为了活着，活着，即是一场修行。作者：高美美
《生命是一场追求的抵达》读书笔记及心得感悟2000字
《生命是一场追求的抵达》读书笔记及心得感悟2000字：
在微信订阅号栏目，拜读了張老师写的这篇对走好人生路有指导和启迪效果的佳作。本人连读数遍后，思想进入了角色，也想写几句读后感。张老师的文章，对无论有信仰还是无信仰的人，均有一定的启迪意义。文中核心思想大致有如下几点：
一、人生活在世界上，均必须有追求，一个人若无一点追求，形同死亡，但追求必须设限，尤其是物质，索求如上不封顶，最终要将自己送上不归路。
二、追求目的沒有善恶之分，当然作者在文中，对追求恶者们，告知他们：别看你今天闹的欢，早晚给你拉清单。
三、文中第三个核心内容，精神高于物质，吃的再好，只是瞬间的口感，只有精神的，才是最终归宿，那就是信仰。
四、作者认为：有信仰的人，一生：存善心，行善事，求善终，简单无华。
读罢作者这篇短文，做为信仰基督身为平信徒的我，从基督纯信仰角度，对如何走好人生路，再谈几点本人拙見：
一、生命是天主的恩賜，直白讲：人的生命是天主造的，天主用泥土造了人，吹了一口气，人就有了生命。張老师的《生命是一场追求的抵达》，实际上是人有了生命后，人对生活才有了追求。張老师提倡人应该有信仰，他对无信仰者，如何爰护生命、珍惜生命，走好人生路？提出了自己明确的观点。
二、追求，从文字上看，追求应是动词，属中性，为什么属于中性，因为善与恶，都可以用追求二字。人一生的旅途中，有人追求善，也有人追求恶，善与恶的选择，天主给了人的自由。天主对亚当厄娃说：伊甸园内任何树上的果子都可以吃，唯独知善恶树的果子不可吃。而蛇却诱惑他们说：吃了这果子后，眼就开了，和天主一样了。厄娃有了欲望，不加思考就摘一个自己吃了，随手又摘一个给了丈夫亚当。亚当吃到嘴里，刚咽到嗓子眼时，天主便叫亚当，没到腹中的果子，留在亚当的喉头上，为世世代代男人，留下永不消失的标记。科学如此发达的今天，也解释不了这个特征。
这就是人的欲望和贪婪犯罪的标记，并遗留给全人类的子子孙孙，直到世界的终结。追求是一种欲望的表达，但两者意思又不太一样，欲望往往是与贪婪挂钩。追求多用于善，如追求真理，如说欲望真理，就不好听了。但是欲后边，加上这个妄字，就不属于中性了，与这个望字大相经庭了，它只能代表贪婪，中國文字太伟大了。
在基督徒的生活中，我们的追求是：真、善、美，最终追求的是：救灵魂升天堂。如何救灵魂？笔者浅释本人的看法，以此再给張老师的佳文，添点基督徒的信仰内容：
做为人，无论有无信仰，都要珍惜每一天，尤其信仰基督的人，千万勿忘救灵魂。人的生命，从在母胎受精那时起(天主教认为：精子与卵子受精后，就有了生命，所以天主教，计算年龄，是从怀孕开始计算的，就是人们常说的虚岁)，就开始走向死亡的倒计时，生命的每一天都是天主的恩賜，好好活着，善用主恩，勿忘救灵魂。
三、生活中，做为基督徒，千万不要将物质代替天主。钱，固然重要，但是天主更重要。我们信仰天主的，不是生活在虚无的真空里，我们通过劳动和付出挣钱，不仅不是罪，只要挣的每一分钱是干干净净的，必蒙上主的降福。如果将自己生活余款，为弱者雪中送炭，更是功劳，等于把钱存在天堂上的银行里，那里永远不会贬值。基督徒挣钱，养家糊口，改善生活，天主也会祝福，如果一味追求物质，忘了天主救灵魂，不仅是糊涂，很有可能是犯罪，那可就太危险了。
四、基督徒由于心中有天主，让主做自己生命和生活的主角，必有平安喜乐在心中。生活不可能是一盆静水，肯定有起伏，有高山，也会有低谷，但平安与喜乐与处境无关，这一点本人有切身体会。
我的黄金岁月，均是在监狱和四类分子身份中度过的，长达二十多年，说句心里话，还真没觉得痛苦。当犯人年年立功受奖，当四类分子每天拉小提琴自拉自唱，有时还为乡亲们看病、针灸、修钟表和半导体，生活很充实。现在回顾往时，深深体会到：喜乐是一份内心的安宁，一份來自天主的助佑。即便是在低谷，也会平安踏实。
五、做为基督徒，追求的是永生，世界不是我们久居之地，因此在生活中，不要计较多与少，得失是生活中的常态，有得肯定也有失。计较太多，徒增烦恼，失去了喜乐，就失去了心中的那份平安，值得吗？回答是肯定的，非常不值得，得不偿失。相信天主，一定会把生活的玛纳，賜给我们。
六、做为基督徒，视世界为旅店，即然是旅店，就不是久居之所，人能生活百年者，几乎万里挑一，即使是百年，在人类历史的长河中，也不过暂短的一瞬。人是有灵之物，非一般动物，因此一定要抓住生命中最重要的追求，那就是信仰。本人认为：一个人，哪怕是在临死时，能认识天主，救了灵魂，值了，这就是：《生命是一场追求的抵达》，为自己一生画上圆满的句号。
以上是《生命是一场追求的抵达》几点读后随笔，与主内网友们分享，谢谢張老师的佳作，为您祈祷，愿天主永受赞美。作者：石鸿祚
十四堂人生创意课读后感
十四堂人生创意课读后感（一）
我一直非常期待自己能从浩瀚的书海中寻找到有一些让自己如视珍宝的书，但这么多年来却并不是很多，这也和自己的阅读量少的可怜有关。我并不喜欢看网络小说，言情小说，因为我有个观点就是所谓好书，就是能让人学到好的东西，引起共鸣，使人产生向上的心理。
很荣幸大学几年里，每一年都有收获多各种方面的书籍。当然能让觉得好得无处可挑毛病的就属国宝大师季羡林的——《季羡林谈人生》我不多谈谈人生这本书的内容如何，但这本书却是我人生中唯一一次自己告诉自己：每年都要读一遍的书。一位世纪智者学者书生，普通老人的品质，教诲，看法，观点，以及感动。
这个寒假还让我感觉不错的一本书，就是《十四堂人生创意课》。其实这本书让我觉得很感动，她并不是那种中国式（促销文章）书籍格调，她是站在人的角度去写的书。教育读者，教会读者。
文章一开始并不是以如何解释创意的，而是讲解人该如何存活的。文章以在意外频传的时代活下来开启。然后我们就顺着作者的梦幻思维，进入她的人生世界。是的，意外频传的时代，也许我们就真的是生活在超越人类历史上任何时期的意外时代。他不像战争年代的局部性，更广泛，更具普遍性和潜在性，什么是人一生最重要的东西——命，是的，对于我们普通人，我们根本没有什么机会去选择生命与真理的唯一性，我们文化基调是大义灭亲，先大家后小家，为了祖国我可以牺牲自己的生命……但是我们有时候是否会觉得这样很残忍，很“梦幻”?但现在更令我们担心的事情已经全面扩散，那就是意外。轮不到我们幻想哪天我可以为人类解放而牺牲自己，却非常可能发现自己坐电梯头被夹了，出门左拐掉进热水里，走路唱歌一抬头天上掉下来馅饼大的砖块……这就是意外，我们中国人还在集体嘲笑美国911事件时，现在我们也落到恐怖袭击的范围，也许现在最该担忧是我们了，食品安全意外，交通意外，空气意外，甚至是人与人相处意外……，也许我们根本没把学会的创意思维用到自己时，却发现它成了别人意外杀死自己的一不小心。所以这本书给我最大的吃惊在于：哇，我竟然不知道电梯突降时我该怎么保命？外出吃到毒东西我该怎么保命？……，如果不知道这些的读者，大家还是老老实实看作者推荐的“如何存活”系列书。
本书最让我共鸣的是：相信偶然性，历史的偶然性，人才偶然性。我们受到的所有教育都是必然，人类必然成功，正义必然打败邪恶。可是随着我的年龄增长，我发现生活并不是必然的，历史也一样。不知道是否有研究人员从事偶然的历史方面的研究，我想或许有的话，它肯定给予我们更大的认识。正义不一定能打败邪恶，那么当我们现在还是正义为上风的时候，我们是否应该更加的谨慎，更加的居安思危。当然，偶然性更多是优点，当下大家都或多或少受到拼爹的影响，但是生活是意外的，我们有的是机会，那我们是否应该更努力才对。努力让喜欢自己的人幸福，努力提高自己的技能。当出现偶然的时候，我们也可以创造不一般的逆袭。
在这个意外的世界努力存活下来，提高自己的思维，技能，然后等待那令自己魂牵梦萦的偶然吧。
十四堂人生创意课读后感（二）
创意不是一种技巧，创意的功夫来自创意之外，创意是人生资源的积累和能量开发。简言之，创意来自精彩的生命。
就像贝多芬、莫扎特等音乐家那样，没有感受心潮澎湃的激动时刻，就奏不出生命的交响曲。
就像鲁迅、巴金等著名作家那样，没有丰富的人生阅历就不会留下传世之作；
就像梵高、毕加索等著名画家那样，没有一颗纯洁的感知事物的心，就画不出经久不衰的名作。
虽然贝多芬、莫扎特、鲁迅、巴金、梵高、毕加索这些大家不是学设计的但他们的思维却是最具创意的。创意的目的旨在引领潮流的发展，改善人们的生活质量和思维飞跃。创意设计的存在旨在打破人们对现有观念的桎梏，启迪人们对新鲜事物的思考，引导人们变换思维方式和思考结构，是一种突破性和前瞻性很强的活动，需要设计者对生活有着极敏锐的眼光和极强的捕捉能力。不管是鲁迅、巴金的文学作品，还是贝多芬、莫扎特的音乐，还是梵高、毕加索的名画都具备了这种能力而且到如今还具有深远影响。
现在风头正紧的2004年普利兹克建筑奖获奖者广州歌剧院设计扎者哈·哈迪德，她的建筑设计之路是充满艰辛的。她的 的设计富于动感和现代气息 这是她的特色。 但也正因为这两个原因，她的很多作品都只能安静地躺在图纸上，无法付诸实施，她甚至一度被称为“纸上谈兵”的建筑设计师。尽管她得过大大小小的奖项，有时候一年获4项，但似乎在世界建筑环境里掀不起一丝波澜。这种状况一直到90年代末才有了改观。 在20世纪90年代之前她的作品获奖的很多但 付诸实施 得却少之又少，在这20年左右的时间里她的设计生涯是黑暗的，不如意的但也正是这段时间（1972到90年代）的曲折和坚持和 1950 -1972在巴格达的生活使她的生活多姿多彩充满酸甜苦辣，生活中点点滴滴的影响使她在20世纪90年代后开始一飞冲天。这就是精彩的生活带来的创意。
创意做起来是简单的同时也是很难得。创意总是让人摸不着头脑，正如“众里寻他千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处”说的那样，创意的功夫来自创意之外，创意是人生资源的积累和能量的开发。人生资源的积累和开发，在学生时代要让自己成为自己的老师，长出触角与世界连接，建立自己的情报系统。这称之为自我教育或自我养成。自我教育之一，书本。书永远是我们最重要的朋友，当我们迷失时、忧郁丧志时、人际或爱情挫败时书就是我们最好的朋友为我们解困。书可以带着你的心灵，走最远的旅行，看书的过程中我们的身体不必动，就可以走出最远的心灵旅行，只要躺在床上窝在棉被里，就可以让作者带我们去普罗旺斯、去外层空间、去魔法学校了……久了，就能长出自己的想象到很远的地方，迅速闯到感官领域，无远弗届。自我教育之二，电影。一部电影帮你过很多人的人生，一部电影有很多人的人生，也等于我们在看电影这一两个小时内活了很多人的人生，电影看多了，什么风浪都见过，我们的意识已超过我们现有的年龄，经历就多了，阅历就丰富了。自我教育之三，旅行。旅行时把自己当成当地人，旅行的时候不要带这旧的思想框架去，否则你只是身体去旅行，脑袋还在原地，那就失去旅行的意义了。自我教育之四，人际。一个人的经历是有限的，所以需要各式各样的、各种领域专业的接触朋友，聆听他们的人生，增加自己的见识和阅历。自我教育之五，环境，我们生活的环境很重要也很锻炼人要正视自己所在的环境。
这样的话生活就精彩的，创意在用的时候也就自然而然的来了。
十四堂人生创意课读后感（四）
从优米网知道这本书非常不错。买来单看封面就觉着不一般，封面的李欣频自信、豁达、成熟、平静。下面的小字 ---- 台湾热销重印 36 次，更让我觉着此书一定有非凡之处，果不其然， 150 页的内容，一气读完，这在我读过的书当中是极少的。不仅如此，我读了三遍。每一遍都有不同的感受。下面就我感触最深的第一堂课内容阐述我的感受。
生命健康最重要，作者李欣频在第一课 --- 如何在意外频发的时代活下来一课中提到：要生存下去，才会让你经历更长时间的生命历程，目击更多发生在世界每处角落的精彩生活。是的，如果把我们的整个人生看做一个数字的话，那么生命健康就是最前面那个“ 1 ”,而财富、名誉等等都是后面的“ 0 ”,如果没有最前面那个代表生命的“ 1 ”,后面再多的“ 0 ”都等于 0 .由此可见，生命健康对一个人来说是最重要的。
生命最重要，然而，现实社会中的意外频发，每天国际的、国内的新闻，比比皆是，像台风、洪水、火灾、沉船等等意外事件太多了。在这些意外事件中，有些人生存下来，有些人却不那么幸运。为什么？如果你是这些意外事件中的一个当事人，你该如何做呢？
面对世事无常，我们坐以待毙，那是很不明智，也是人人都不想要的。
那么，在面对各种意外时，唯有平时学会居安思危、演练危机处理，拥有绝佳的的求生能力、应变能力，老天要亡你，你能在千钧一发之际找到缝隙，杀出一条生路来。
而我们面对层出不穷的各种灾难时的求生能力、应变能力不可能与生俱来，只能靠后天积累。在日常生活中，有意识的积累和锻炼它们。比如在电视电影或生活中，看到的、听到的突发事件，大家都可以想象，如果你在现场，你将如何生存下来。久而久之，你的应对突发事件的能力逐渐增强，因为，你已经在平时预演过很多次。当灾难真的呈现在你眼前时，你至少要比那些没有准备的人生存下来的机会高的多。
李欣频在书中举了个例子，非常有意义。纽约前市长朱利亚尼说，在他刚当上纽约市长时，他花了一年半时间了解纽约政务，发现纽约并没有应付例如生化或炸弹攻击之类重大危机的能力，所以他马上建立了一个紧急应变部门，反复演练与修正，没想到后来 9.11 事件真的发生了，而纽约仍可以保持相当的秩序与镇定。如果不是朱尼亚尼杞人忧天式的完全准备，恐怕灾情不只如此。
因此，防患于未然的未雨绸缪的做法，对我们灾难频发的世界来说是唯一的也是最好的办法了。如何在飞机失事、暴动、绑架、抢劫、深山迷失、海啸大浪、山崩、雪崩、火灾、风尘暴等灾难下安全存活，以及你很难想到的：受到炸弹邮包怎么办、如何停住一辆刹车失灵的车、如何尾随刚偷完你东西的小偷、如何从这栋高楼屋顶跳到另一个屋顶上逃生、如何从快车行进中安全跃出……等等，这些对你常见的和罕见的情形或许我们一生都不会遇到，但一旦遇上，因为你已经排练过了，所以也就临危不惧了。
附录：
应急一：电梯下坠时保护自己的最佳动作 第一、 （ 不论有几层楼 ） 赶快把每一层楼的按键都按下。 第二、如果电梯里有手把，一只手紧握手把。 第三、整个背部跟头部紧贴电梯内墙，呈一直线。 第四、膝盖呈弯曲姿势。 说明：因为电梯下坠时，你不会知道它会何时着地，且坠落时很可能会全身骨折而死。 所以： 第一点是当紧急电源启动时，电梯可以马上停止继续下坠 .
第二点是为了要固定你人所在的位子，以致于你不会因为重心不稳而摔伤 第三点是为了要运用电梯墙壁作为脊椎的防护 .
第四点是最重要的是因为韧带是唯一人体富含弹性的一个组织， 所以借用膝盖弯曲来承受重击压力，比骨头来承受压力来的大。这个信息绝不虚构，只是我觉得很重要想让大家都知道，以防万一 .
应急二：汽车自燃
发动机舱先起火：如果自燃是从发动机舱先起火，严禁先打开机盖，应用灭火器对准机盖与叶子板的接缝处喷射，在黑烟少的情况下，由一人戴手套将机盖打开一缝隙，并持灭火器在机盖打开的瞬间对发动机舱继续喷射灭火泡沫。因为在自燃初期，火势都很小，在机盖盖合时空气一般不会太足，如果突然打开机盖 , 极易出现车辆爆燃的现象。
车厢内先燃烧：当自燃是从车厢内先开始燃烧的情况下，如果此时车内有乘客，一定要先保证自己的人身安全，自己不要被烧着。当火势刚刚开始燃烧时，车内人员可以寻找衣物、毛毯、脚垫等直接进行扑灭，而如果仅靠衣物等已经不能将火扑灭时，赶紧下车取出灭火器，从车窗或单扇车门对车内进行灭火。当灭火器扑救不能奏效时，车内人员应赶紧撤离现场，因为车厢先燃烧的情况下，很容易就会点燃油箱，所以当凭一己之力已经难挽局面，赶紧离开，并及时疏散周围帮忙的人士和围观群众。
底盘直接燃烧：自燃是从底盘直接开始燃烧时，由于此种情况一般发现时都已经较晚，所以针对这种情况建议直接逃生，与车身燃烧的后期情况一样，底盘燃烧很有可能引发油箱爆炸，所以远离现场及时报警是最佳的方案。
发动机着火：当汽车发动机发生火灾时，驾驶员应迅速停车，乘车人员打开车门自己下车，然后切断电源，取下随车灭火器，对准着火部位的火焰正面猛喷，扑灭火焰。
加油时着火：当汽车在加油过程中发生火灾时，驾驶员不要惊慌，要立即停止加油，迅速将车开出加油站（库），用随车灭火器或加油站的灭火器以及衣服等将油箱上的火焰扑灭。如果地面有流散的燃料，应用库区灭火器或沙土将地面的火焰扑灭。
《十四堂人生创意课》读后感
《十四堂人生创意课》读后感
凡帅旗
创意不是一种技巧，创意的功夫来自创意之外，创意是人生资源的积累和能量开发。简言之，创意来自精彩的生命。
就像贝多芬、莫扎特等音乐家那样，没有感受心潮澎湃的激动时刻，就奏不出生命的交响曲。
就像鲁迅、巴金等著名作家那样，没有丰富的人生阅历就不会留下传世之作；
就像梵高、毕加索等著名画家那样，没有一颗纯洁的感知事物的心，就画不出经久不衰的名作。
虽然贝多芬、莫扎特、鲁迅、巴金、梵高、毕加索这些大家不是学设计的但他们的思维却是最具创意的。创意的目的旨在引领潮流的发展，改善人们的生活质量和思维飞跃。创意设计的存在旨在打破人们对现有观念的桎梏，启迪人们对新鲜事物的思考，引导人们变换思维方式和思考结构，是一种突破性和前瞻性很强的活动，需要设计者对生活有着极敏锐的眼光和极强的捕捉能力。不管是鲁迅、巴金的文学作品，还是贝多芬、莫扎特的音乐，还是梵高、毕加索的名画都具备了这种能力而且到如今还具有深远影响。
现在风头正紧的2004年普利兹克建筑奖获奖者广州歌剧院设计扎者哈·哈迪德，她的建筑设计之路是充满艰辛的。她的的设计富于动感和现代气息这是她的特色。但也正因为这两个原因，她的很多作品都只能安静地躺在图纸上，无法付诸实施，她甚至一度被称为“纸上谈兵”的建筑设计师。尽管她得过大大小小的奖项，有时候一年获4项，但似乎在世界建筑环境里掀不起一丝波澜。这种状况一直到90年代末才有了改观。在20世纪90年代之前她的作品获奖的很多但付诸实施得却少之又少，在这20年左右的时间里她的设计生涯是黑暗的，不如意的但也正是这段时间（1972到90年代）的曲折和坚持和1950-1972在巴格达的生活使她的生活多姿多彩充满酸甜苦辣，生活中点点滴滴的影响使她在20世纪90年代后开始一飞冲天。这就是精彩的生活带来的创意。
创意做起来是简单的同时也是很难得。创意总是让人摸不着头脑，正如“众里寻他千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处”说的那样，创意的功夫来自创意之外，创意是人生资源的积累和能量的开发。人生资源的积累和开发，在学生时代要让自己成为自己的老师，长出触角与世界连接，建立自己的情报系统。(读后感 )这称之为自我教育或自我养成。自我教育之一，书本。书永远是我们最重要的朋友，当我们迷失时、忧郁丧志时、人际或爱情挫败时书就是我们最好的朋友为我们解困。书可以带着你的心灵，走最远的旅行，看书的过程中我们的身体不必动，就可以走出最远的心灵旅行，只要躺在床上窝在棉被里，就可以让作者带我们去普罗旺斯、去外层空间、去魔法学校了……久了，就能长出自己的想象到很远的地方，迅速闯到感官领域，无远弗届。自我教育之二，电影。一部电影帮你过很多人的人生，一部电影有很多人的人生，也等于我们在看电影这一两个小时内活了很多人的人生，电影看多了，什么风浪都见过，我们的意识已超过我们现有的年龄，经历就多了，阅历就丰富了。自我教育之三，旅行。旅行时把自己当成当地人，旅行的时候不要带这旧的思想框架去，否则你只是身体去旅行，脑袋还在原地，那就失去旅行的意义了。自我教育之四，人际。一个人的经历是有限的，所以需要各式各样的、各种领域专业的接触朋友，聆听他们的人生，增加自己的见识和阅历。自我教育之五，环境，我们生活的环境很重要也很锻炼人要正视自己所在的环境。
这样的话生活就精彩的，创意在用的时候也就自然而然的来了。
春节的一场电影
春节的一场电影
2003年春节，我从北京清华大学到无锡老家过年。在临回北京的那一天（正月初六），姨父请我和表哥龚渠成、表弟郭晨欣赏了一场非常精彩有趣的电影。
电影讲述了老鼠、猫、小鸟、老鹰这四个小动物的故事。老鹰是最凶猛的动物之一，俗称“鸟中之王”。它偷了别人的戒指，还屡屡恶作剧。它仗着自己身高力大，一会儿捉弄一下猫，一会儿又欺负一下老鼠和小鸟。其中的小老鼠非常聪明伶俐，有一次，它被一只凶恶的老鹰叼到了一艘回收船内，正当它陷入万分危急的时刻，突然它发现了一架停在船舱内的玩具飞机，可惜机翼和机尾都已折断。但这并没有难倒它。它采用应急的方法及时修好了飞机并驾机飞到岸上，才最终摆脱了困境，从而救了自己。小鸟也表现的特别机智勇敢，狡猾的老鹰把它关进一个罐头里，可它一点也不害怕，它趁老鹰不备逃走了，还夺过了戒指，而老鹰却全然不知，但很遗憾小鸟未能逃成。猫算是最可怜的了，它救了小鸟，却让自己吃了亏。比如，在救小鸟的过程中，由于用力过猛，使得头撞在罐头里拨不出来。但它这种舍身救人的精神也值得我们学习。自从小鸟得救后，它和老鼠就齐心协力对付老鹰。起初，它们打过很多次败仗，真是屡战屡败，后来聪明的小鸟打开了戒指上的激光开关，射瞎了老鹰的眼晴。老鹰双目失明后，被打的落花流水，屁滚尿流，节节败退，最后它还成了猫的一顿午餐。
通过这场电影，我对团结友爱，齐心协力这两个词的深刻涵义了解得更加透彻了。这就像毛主席所说的，一根筷子你很容易折断，但一把筷子就很难。红军为什么能打败力量数倍于自己的蒋介石？不就是依靠了团结的力量么！在生活当中，许多困难只要团结就一定能克服！这就象《团结就是力是》这首歌中所唱到的：
团结就是力量，
团结就是力量！
这力量是铁，
这力量是钢，
这力量比铁硬比钢还强！
．．．．．．．．．（此文是在爸爸指导下完成）
亲爱的读者，以上我们精心为您整理的“《赖声川的创意学》读书笔记：创意是一场人生修行”文章，也不知道您对这篇文章满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的信息，请关注创意读书笔记栏目，我们时时为您更新！