《暮鼓晨钟》读后感。
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？小编特别编辑了“《暮鼓晨钟》读后感”，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
历史的真情告白——读《暮鼓晨钟》有感上海大学文学院 孟盛
有时候我也会猛然一惊，时间为什么过得如此匆匆？童年那个调皮捣蛋的我，中学那个永远坐在角落啃书的我，现在去哪里了？我又开始怀念，课桌前面那个短发的小女生现在还好吗？黑板上的记忆怎么一下子就被擦得一干二净呢？
是历史。历史的脚步让我们刚刚说的话、做的事，成为过去。我们多么想让历史重新来过，打量一下青年、中年、老年，甚至带我们穿越到历史的现场。凌力老师的这部《暮鼓晨钟》似乎透过时间的回环和空间的新旧，直接拉回到了康熙八岁到十七岁之间的经历。康熙的历史显然比我们要艰深得多。顺治皇帝二十三岁去世，康熙八岁即位。他的即位来得极其突然，因为年幼朝廷所有的事务由鳌拜等四位辅臣把持，皇权旁落。四位辅臣是满族，马背上夺天下的大臣们一心想为自己的宗族获利，不断欺压文官，压榨百姓，排斥西洋科学。这些弊政让有识之士接连上书请求革新，比如不断上书的吕之悦、陆健等老书生，可是越是上书，越要打压，甚至引来杀生之祸。极为夸张的是西洋的历法明明准确测出日全食而主事汤若望依旧成为被人嫌弃、耻笑的孤独者。年轻的皇帝和年迈的太皇太后如何处理窘境？此外，小皇帝还有一个红颜知己叫冰月，冰月是安庆王的女儿。血缘又束缚他们不能结为连理。当真相逐渐知道，冰月并非是安庆王的女儿，若公布予众又将是欺君之罪。可以说，小皇帝面临各个层面的挑战。在这里，我不禁停下笔思考，如果当代一个从小父母双亡的八岁孩子，他要照顾一个家，他该如何作出选择？不难看出这个问题即使放到二十一世纪的今天都也是一个烫手的山芋，显然对于处在十七世纪的康熙，他的家即是天下家国，他用了近十年的时间，竟然把这些问题处理得妥妥帖帖。
我们看到胜利者气吞万象的豪情，但更不能忘却背后的艰辛。莫问重重苦难后悲泪几行，且看屡屡纷争中豪情万丈。十岁的康熙开始偷偷学习西洋科学，十二岁的康熙已经会驰骋狩猎，十三岁的康熙决定话别自己朦胧的爱情，十五岁的康熙隐忍地对待劲敌。当鳌拜开始蓄意谋反，明晃晃的宝刀并没有让年轻的君王发怵，只说一句：“朕可是爱刀如命的，卿傅真的肯献，朕可就真的带走了。”平淡的语言化解了一场腥风血雨。康熙皇帝的沉着、冷静令人佩服。
凌力老师笔下的康熙，不是一个圣人，也不是一个完人。他也有情感，偶尔也会露出孩童的本性。少年康熙的出色之处在于不论前方如何凶险，他都保持孩童般善良的天性。孟子说，仁者无敌。我想康熙盛世的建立与善良有关。
《暮鼓晨钟》属于长篇历史小说，有一定虚构性。但历史的况味就在于不断探索，不断想象，纵横古今，为当下的我们提供一种现实的选择。让昨天勾连今天，让今天拥抱明天。历史，并不在纸页。
《暮鼓晨钟》选文赏析
康熙二年。
春到得早，正月就河开雪化柳吐芽。京师的路面像翻了粥锅，处处泥泞。不料暖过几天，叉下雪了，扯棉飘絮也似的，漫天飞舞，密密麻麻，把天地间的一切都包笼进那张巨大的白幔之中。拱卫着紫禁金阙的八旗内城，一时人踪稀疏，九衢寂然。
从黎明到正午，蓬松的积雪将近半尺厚。大雪天不得不出门的行人可就遭了殃。
鼓楼东街，一辆五马高车和一辆二马轿车，相撞后一起陷入泥潭！这一撞很凶猛，不但双双不能动弹，连车身都撞得变了形，车门车窗打不开，车中人成了笼中囚徒！车中人竞都是女子！二马轿车内哭声高一阵低一阵，一直没有停止；五马高车内却传出骄横的脆生生的斥骂：“该死的奴才！你们倒使劲儿给我推呀！……再推不出来，拿你们一个个都杖死！……”这南来北往的通衢要道堵塞一个时辰了，前前后后被阻的车马排成长龙，都在叫骂催促。管事模样的大汉，头上腾腾地冒着热气，一边使皮帽子抹汗，一边声嘶力竭地吼叫着十几名跟班：“再推再推！这可是大路，不能闹着玩儿！快！赶马！都土手推！一，二，三！”十几个人拼命呼喝着号子，鞭梢甩得“噼啪”响，二十只马蹄一气乱蹬，那车只是不动。管事急得跳脚乱骂，众人累得倚着大车喘气。
“镗镗镗镗！……”飞雪织成的慢幕那边，传来沉重的喝道锣。众人细细一数，竟是十三棒锣，来了一位柄政辅国极品老大人！管事变色，众人惊慌，忙不迭地退到路边回避。
喝道锣越来越响，两匹高头大马栽着击锣的骑尉从茫茫雪帘中钻出来。后面，一对对手执旗枪、金黄棍的仪仗骑尉络绎不绝横在路中的这两辆马车把仪仗卫队挤缩道侧，使后队的中心——一柄杏黄伞，停住了。
伞下，大人骑着黑马，铁塔一般威严，貂帽低低地压着浓眉，一领风雪大氅更衬出他英姿挺拔。他抬手拿马鞭一指马车，鹰眼略略闪动，问道：“嗯？”只这一声，护卫们如老鹰抓小鸡，把管事拎到大人马前。管事一头跪在雪水泥泞中，禀告时倒不失几分大家气派：实在不是有意挡路，惊老大人的驾。
“哪一旗的？”听管事一口地道的满洲话，大人开口问。
“回老大人。孔公主府下。”“哦？……那边一辆呢？”二马轿车的车夫赶紧跪下：“回老大人，正白旗八答牛录下……”哆哆嗦嗦，后半截已说不真切了。
大人催马向前，对马车打量一眼，竞翻身下马，随从们只得跟着离鞍。
大人皱着浓眉，点手招来仪仗旗卫，从他们手中取来八根金黄棍，每四根合在一起，试了试软硬，头也不回地问：“车上有人？”“回老大人，公主现在车中！”“回老大人，车里是家主爷的小格格玛尔赛……”“呼”的一阵劲风，大人脱去大氅，紧紧袖口，浑身一舒展，骨骼关节“喀啦喀啦”山响，使他惬意地眯了眯眼睛。众人被这气势镇住，大气也不敢出了。
看准车底两后轮间的车轴，他把金黄棍分两组深深插进两车轴下的泥水中，不容反对地喝道：“听我号令，车夫赶马，其余人走开！”车夫诚惶诚恐，赶忙勒紧缰绳，举鞭静候。
众人远远站在大雪中，怀着说不清的敬畏，仿佛望着一尊天神。
“赶马！”一声令下，车夫的呵叱与鞭声齐响，所有套绳尽都拉得又点又紧，七匹马扬鬃刨蹄，打着响鼻喘着粗气，奋力向前挣。大人双肩各扛着四根金黄棍，撬那深陷泥中的后轮。
棍子向着地面弯过去，弯过去，弯成新月，弯成满弓，弯咸半圆，令人担心它们即刻就要折断……只见大人猛一挺身，大喝：“起！”恰似半空雷震，那看不见的浓缩的力，以举鼎拔山之势骤然爆发，八根胳膊粗细的金黄棍“喀吧”一声齐齐折断，同一瞬间，两辆马车的后部一下子从泥里掀出来，“轰隆隆”一片巨响，七匹马向前猛冲，眨眼间箭一般飞出十几丈，泥水四溅纷飞，“劈里啪啦”乱响！旁观的人们，连大人的护卫在内，都忘了礼仪、忘了敬畏，不顾身份地哄然喝彩！管事抢上来叩头道谢。
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《暮鼓晨钟》读后感 (300字)
《暮鼓晨钟》读后感300字
看凌力的文字，很难想象是位女作家，笔锋稳健硬朗，不疾不徐娓娓陈述，阐述矛盾抽丝剥茧。随着阅读的深入，才会发现，布局的细致入微和结构的追求完美，无一不显现女作家的心思缜密。
在《暮鼓晨钟》里，通海、哭庙、奏销三大案刚过去，辅臣柄国，皇帝冲龄，老佛爷似乎不问世事，孔四贞南蛮公主不受八旗重视的大背景下，爆发了明史案，天算案，费扬古倭赫被连坐，苏纳海、王登联、朱昌祚三大臣被杀等重大事件，配合接二连三的满汉一家政策遭受打击，辅臣的竭力恢复祖制，显现了一片大清盛世前的黑暗和危机时刻。
书中的玄烨虽年轻却顾大局，虽不免孩子气，却不失帝王的尊严。冰月亦知书达理，拥有与皇家格格身份相衬的言行。而篇幅较少的赫舍里，则母仪天下内敛智慧。
《暮鼓晨钟》读后感300字
今日午夜终于终于把凌力的《暮鼓晨钟——少年康熙》拜读完了，,实在是有太多太多的感触了，原先突发我看这本书是中国博奇环保科技的老总白云峰推荐的这本对他影响最深的小说，由于被名字吸引了，所以借来一度，此次已经是二次借来阅读，上次由于大学住宿不方便来回搬运如此重的书，所以阅读不到三分之一就作罢了。此次终于一鼓作气的读完了。首先，非常认同白云峰的观点，这本书的确可以影响人很多很深，其次我认为史诗上的政治的确是会教会人许多做人处事的大道理的，同时也非常实用，让我感慨万千的不仅是玄烨的气魄和实力。更是他与冰月的有情人难以有个美满的结局，让我不禁想起，有得必有失，有舍才有得，否则何来舍得，可是这份舍与得再玄烨看来是否真的值得呢？我想只有当他百年归西的时候才能够真真切切的感受到吧，但是此时也没有多大意义了，因为全来不及了，不过至少对于当时的苍天百姓来说，玄烨不折不扣是个好皇帝，他们是受福于玄烨的明智。但愿玄烨不曾后悔......
《暮鼓晨钟》读后感300字
写清史的当今中国堪称有三剑客，凌厉、唐浩明、二月河。细腻的表达上，凌厉以其女性独有的视角解读这段历史。
暮鼓晨钟的玄烨与二月河不同，有稚气、冲动等特有的少年表现。同《少年天子》的顺治帝一样，会害怕、恐慌、迷茫，但更智慧，更有敢于担当的气魄。
二月河笔下，玄烨是天纵英才，无人可抵，可玩弄天下志士于股掌之间。其实帝王亦有七情六欲，更有无法诉说的取舍之苦，凌厉在这个角度的阐述开辟了帝王作品的先河，在当代还未有作者真正超越。
唐浩明的《曾国藩》中很多人性的细节描写与凌厉有共同之处，但却以湖南男子特有的气魄去着眼，充满新意。这也是诸多撰写《曾国藩》而不及唐之高度的原因。
看完此书，让你的人生豁然开朗，或许不久又阴云密布，但其中的几点细节，值得一生玩味。
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《暮鼓晨钟》读后感300字
在《暮鼓晨钟》里，通海、哭庙、奏销三大案刚过去，辅臣柄国，皇帝冲龄，老佛爷似乎不问世事，孔四贞南蛮公主不受八旗重视的大背景下，爆发了明史案，天算案，费扬古倭赫被连坐，苏纳海、王登联、朱昌祚三大臣被杀等重大事件，配合接二连三的满汉一家政策遭受打击，辅臣的竭力恢复祖制，显现了一片大清盛世前的黑暗和危机时刻。
书中的玄烨虽年轻却顾大局，虽不免孩子气，却不失帝王的尊严。冰月亦知书达理，拥有与皇家格格身份相衬的言行。而篇幅较少的赫舍里，则母仪天下内敛智慧。
《暮鼓晨钟》读后感300字
今日午夜终于终于把凌力的《暮鼓晨钟少年康熙》拜读完了，,实在是有太多太多的感触了，原先突发我看这本书是中国博奇环保科技的老总白云峰推荐的这本对他影响最深的小说，由于被名字吸引了，所以借来一度，此次已经是二次借来阅读，上次由于大学住宿不方便来回搬运如此重的书，所以阅读不到三分之一就作罢了。此次终于一鼓作气的读完了。首先，非常认同白云峰的观点，这本书的确可以影响人很多很深，其次我认为史诗上的政治的确是会教会人许多做人处事的大道理的，同时也非常实用，让我感慨万千的不仅是玄烨的气魄和实力。更是他与冰月的有情人难以有个美满的结局，让我不禁想起，有得必有失，有舍才有得，否则何来舍得，可是这份舍与得再玄烨看来是否真的值得呢？我想只有当他百年归西的时候才能够真真切切的感受到吧，但是此时也没有多大意义了，因为全来不及了，不过至少对于当时的苍天百姓来说，玄烨不折不扣是个好皇帝，他们是受福于玄烨的明智。但愿玄烨不曾后悔......
《暮鼓晨钟》读后感300字
写清史的当今中国堪称有三剑客，凌厉、唐浩明、二月河。细腻的表达上，凌厉以其女性独有的视角解读这段历史。
暮鼓晨钟的玄烨与二月河不同，有稚气、冲动等特有的少年表现。同《少年天子》的顺治帝一样，会害怕、恐慌、迷茫，但更智慧，更有敢于担当的气魄。
二月河笔下，玄烨是天纵英才，无人可抵，可玩弄天下志士于股掌之间。其实帝王亦有七情六欲，更有无法诉说的取舍之苦，凌厉在这个角度的阐述开辟了帝王作品的先河，在当代还未有作者真正超越。
唐浩明的《曾国藩》中很多人性的细节描写与凌厉有共同之处，但却以湖南男子特有的气魄去着眼，充满新意。这也是诸多撰写《曾国藩》而不及唐之高度的原因。
看完此书，让你的人生豁然开朗，或许不久又阴云密布，但其中的几点细节，值得一生玩味。
《暮鼓晨钟》读后感200字
天地人间，最要紧的是均衡。天地和，万物生；人际和，致太平。
龙之为物，能大能小，能幽能明，能短能长，能屈能伸，欲上则凌云，欲沉则伏泉，变化万端，不可捉摸。
为君者应不以一已之利为利，而使天下受其利；不以一已害为害，而使天下释其害；若能如此，何患太平不至！
。。。。
一部相同的书，落入不同眼中，感触自是不同。
倾言情者，看得儿女情长；
重文学者，推敲在字里行间；
听故事者，纠结于笔法逻辑；
思天下者，尽取为人处事致理之道；
《暮鼓晨钟》读后感200字
美中不足的是，太戏剧化了，有种天马行空的感觉，而且对皇后的描写也有欠缺，,她真的就那么完美吗？同时冰月就真的那么不能唤回孝庄的心吗？难道康熙娶亲没有一丝政治因素吗？月贵妃就真的做得到移情别恋吗？笔力很好，但语句不够优美不像别的历史小说，有一种刚劲的力道，但是，却可以给人一种柔美，不仅有历史参合，同时也有最凄美的爱情衬托，似绿叶衬红花的美丽，没有一丝矫情，反观其他的历史小说，它不是最好的，却是别有一番滋味在心头，给人耳目一新的感觉。如果要我选择一个版本去评价一代伟业成就者康熙皇帝，我还是喜欢这个版本，因为它里面所含有的情感比任何一个都强，让人看到了一个帝王的同时，也看到了一个痴情的男子，一个孝顺的孙子，一个柔情的丈夫。
《暮鼓晨钟》读后感200字
虽然不知道历史小说的真正历史成分占多大比例，但是这真的是一部好看的小说。康熙是历史上不可多得的好皇帝，从小时候就已显现出来了，英名神武、沉着冷静、能屈能伸，很难想象这些都是一个十三岁的孩子就能具有的品质。
书中大致以两条线展开，一是康熙自身的情感，一是朝中社会上的大事大案。朝中臣子孰忠孰奸，中外历法孰对孰错，爱情皇位孰轻孰重，小小的康熙面临的问题太多，却能有条不紊的一一解决，最后与冰月的爱情只能让人叹惋，天子也有众多的无可奈何，皇上亦有不能拥有的东西，在书里，皇上不是不食人间烟火的神，而是充满感情的人。
年少的康熙不能不叫人佩服。
《暮鼓晨钟》读后感：他亦是英雄
他亦是英雄
——《暮鼓晨钟》读后感
张莉
01
看小说，随着主人公悲欢离合的命运掩卷沉思、莞尔一笑；看着窗外芭蕉叶肥，伤心落泪、悲愤不已。
很久以前，有幸拜读过作家凌力写的《暮鼓晨钟-少年天子》，最近也阅读了由作家刘恒改编的这部小说的剧本。人物的一句句对白、一个接一个的冲突，无不震撼着我的心灵。总想写点儿什么，借以祭奠他的悲情人生以及一个伟大的人物被放置在宏大的历史舞台上的彷徨与坚持。
谁也挣脱不了
才能让我们感觉到这与皇权无关
02
在书中，少年天子-顺治帝，过于老成，他的知己也是他的表哥安亲王也深沉的如同一位内心坚决的苦行僧。他的母亲-伟大的孝庄太后，老谋深算，但却成了与儿子心最远的人。太妃的身上有着太多的怨恨和不甘，伤害着别人也反噬着自己。顺治的弟弟博果尔，稚嫩和雄心却怎么也掩饰不了他内心的怯懦。顺治一生的挚爱-乌云珠，得到了爱情，却失去了一切。他的第一位皇后-结发妻子，她是科尔沁最尊贵的公主，性情刚烈，却痴情又绝望的爱着自己的表哥，如同一朵盛开的罂粟花。花束子--帝后争执的产物，她卑微的活着，卑微的爱着，就是死，也成了别人的替罪羔羊。佟腊月作为最适合生存在后宫的女人，温柔、妩媚，却也多了几许的世俗，她要的不是爱而是宠。我似乎感觉到在她或她身后翻开的一页页血泪史以及成王败寇的悲凉；而在人前，面对站着的所有面带笑意、敌意、醋意或妒忌之情的对手，他们谈笑风生，是那个时代人们过于从容还是显得成熟呢?人们在纲常伦理的束缚下，谁也挣脱不了，这与皇权无关。
03
在剧本中
逃向浅显的文字交谈
在剧本中，有顺治与汤若望的一段对话，顺治冷冷地说道：“他们希望我是做一个比先帝更有作为的皇帝，我做不到。我阅读了无数古籍，秦皇汉武、唐宗宋祖，我能超越他们吗？我的心里空空的，什么东西都没有，只有难过。”有人从这里感受到了他的不自信，但我却深深的为他生活在皇宫而神伤。他对于这个皇宫所表现出来的压抑、残酷的厌恶，对于历史上建功扩土的帝王的漠视。地位与心灵的矛盾，决定了他只能当一个矛盾痛苦的皇帝。
在剧本中，他看到奏折中“诛九族”的朱批，咆哮着：“老人快死了，杀他干什么？孩子刚生下来，杀他干什么？啊！杀他干什么？”顺治第一次意识到自己手上的生杀大权，第一次意识到自己先祖打下的江山，是坐落在恺恺白骨上的。他悲天悯人的本性折磨着自己的良心，他在皇位上坐不安稳，不是别人，正是他自己的缘故。他的心，是痛苦的。后来，他自杀了，看起来是为了乌云珠殉情，实际上是他生无可恋，乌云珠了断了他最后的牵挂而已。
04
在我心中，他亦是英雄
他很聪明，却很软弱。软弱到怕看见死人，这是一代帝王所不能容有的，但他却怕把母亲、兄弟、老师、帝王放置在心中，他要母亲高兴、让弟弟满意。可他不懂，没有什么事可以让所有人高兴，他偏执的做着，直到把自己摔碎，再也拼不起来了。
书中的顺治帝，他一心想要达到自己内心的理想-“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的满汉一家、天下大同，但阻力太大了。他不傻、不残暴、不好色、满腹经纶，什么都好，就是不适合做帝王。亲情、爱情以及事业的失败，让他身心俱疲、倍感无助。
在乌云珠即将离开人世之际，他无助的呐喊：“我真的没有办法了。”真正是悲辛无尽啊！是他对死神的无助还是对人生宿命的无奈呢？
在他身上，有着明知不可为而为之的执着，对亲情的渴望，对爱情的憧憬和追求，虽然都失败了，但在我心中，他亦是英雄。
《暮鼓晨钟》读后感200字2024
《暮鼓晨钟》读后感200字2024
文武之道，一张一弛；为政者，宽猛相济。
天地人间，最要紧的是均衡。天地和，万物生；人际和，致太平。
龙之为物，能大能小，能幽能明，能短能长，能屈能伸，欲上则凌云，欲沉则伏泉，变化万端，不可捉摸。
为君者应不以一已之利为利，而使天下受其利；不以一已害为害，而使天下释其害；若能如此，何患太平不至！
。。。。
一部相同的书，落入不同眼中，感触自是不同。
倾言情者，看得儿女情长；
重文学者，推敲在字里行间；
听故事者，纠结于笔法逻辑；
思天下者，尽取为人处事致理之道；
《暮鼓晨钟》读后感200字2024
美中不足的是，太戏剧化了，有种天马行空的感觉，而且对皇后的描写也有欠缺，她真的就那么完美吗？同时冰月就真的那么不能唤回孝庄的心吗？难道康熙娶亲没有一丝政治因素吗？月贵妃就真的做得到移情别恋吗？笔力很好，但语句不够优美不像别的历史小说，有一种刚劲的力道，但是，却可以给人一种柔美，不仅有历史参合，同时也有最凄美的爱情衬托，似绿叶衬红花的美丽，没有一丝矫情，反观其他的历史小说，它不是最好的，却是别有一番滋味在心头，给人耳目一新的感觉。如果要我选择一个版本去评价一代伟业成就者康熙皇帝，我还是喜欢这个版本，因为它里面所含有的情感比任何一个都强，让人看到了一个帝王的同时，也看到了一个痴情的男子，一个孝顺的孙子，一个柔情的丈夫。
《暮鼓晨钟》读后感200字2024
虽然不知道历史小说的真正历史成分占多大比例，但是这真的是一部好看的小说。康熙是历史上不可多得的好皇帝，从小时候就已显现出来了，英名神武、沉着冷静、能屈能伸，很难想象这些都是一个十三岁的孩子就能具有的品质。
书中大致以两条线展开，一是康熙自身的情感，一是朝中社会上的大事大案。朝中臣子孰忠孰奸，中外历法孰对孰错，爱情皇位孰轻孰重，小小的康熙面临的问题太多，却能有条不紊的一一解决，最后与冰月的爱情只能让人叹惋，天子也有众多的无可奈何，皇上亦有不能拥有的东西，在书里，皇上不是不食人间烟火的神，而是充满感情的人。
年少的康熙不能不叫人佩服。
读后感暮鼓晨钟700字模板4篇
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读后感暮鼓晨钟 篇1
去年看完《少年天子》，今年没看同类的小说，就开始觉得馋了。去逛书店挑了大半个下午，只捡出一本《暮鼓晨钟——少年康熙》。同样是作家凌力的呕心之作，那就续着这股子意犹未尽，接着往下看吧。
康熙皇帝在中国众多帝王中堪称伟大的一位。 从康熙开始，清朝逐渐迈向鼎盛时期。他一生勤政爱民，为江山社稷操劳，受到了百姓乃至中华后人的拥戴……
不过，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，能扛起天降大任之人总是要经历一些磨练的。而康熙皇帝玄烨的少年时代就是经历人生磨练的时代。
从小就不受父皇的宠爱，因为在他后面出生的四阿哥是顺治皇帝独爱的董鄂妃之子;年纪尚小就因为染上天花，被送到皇宫外面和生母隔离;幼年丧父，七岁的小肩膀就要扛起天下的重担;母亲孝康逝世之时，玄烨才八岁;登基之后，辅政大臣们又对年幼的小皇帝进行压制……而玄烨硬是在这样的逆境之下艰难的成长了起来。
失宠，不是让他更加独立了吗?与父亲的远距离让他看清了他的父亲。他敬重甚至深深的崇拜着福临，从小就立志要学习父亲的勤政爱民，要学习父亲的广博学识，要学习父亲的广纳贤才……但他也以父亲为鉴，知道江山社稷才是他最应当倾之所有的，他不会像父亲那样固执，不会像父亲那样冲动，不会像父亲那样为了儿女情长抛下江山、抛弃百姓……试想当年四阿哥没有夭折，那当上皇帝的受宠一身的四皇子会有玄烨这样的清醒吗?我看，难。
得了天花，在当时就是一死，送出皇宫隔离对于一个皇子来说，就等于是被抛弃。据说，就算是皇族，送出宫后得待遇也是极差的，就只能是等死。但是，玄烨活着回来了。所谓大难不死必有后福，天花的痊愈也让玄烨在四阿哥夭折后有了当皇帝的机会。
顺治写下十四《罪己召》便悄然离去，但是对于玄烨则是刚刚的开始。他不是还有奶奶庄太后的爱护吗。他要学会的是更具有责任感——对国家的责任感。而顺治的离开，让幼小的玄烨眼中永远存留下了父皇的高大形象。
母亲康妃的死，对于玄烨来说是失去了一份沉重的爱。在玄烨的世界里，也许除了奶奶的爱就只有母亲的爱了。康妃佟氏由开始的被宠到失宠，她也嫉妒也恨，但她把这一切都转化成对玄烨的爱，这样也让玄烨成长的更健康。当时的小皇帝则认为，他已经长大了，早晚会离开母亲，会悲痛，但是他坚强的站立起来，在奶奶的照顾之下以天下为己任，更加独立了。
康熙皇帝少年时期遇到的阻碍还有来自辅政大臣的压制。中国历史上欺负皇帝年幼的大臣还少吗?玄烨也遇上了!但玄烨更多的不是畏惧，不是妥协，不是对他们的仇视，而是敬重!而且他最崇拜的还是鳌拜!在这样的境况之下，这位少年天子学会的是审时度势。在太皇太后的帮助下，他提升了忠臣索尼的地位，将索尼的孙女赫舍里氏娶做皇后，利用鳌拜和苏克萨哈之间矛盾互相牵制。
但随着索尼的去世，苏克萨哈正白旗的破落，鳌拜几乎都要黄袍加身了。可是，他有奶奶的指导，有赫舍里的体贴体谅，有费耀色及其他官员的支持……最后擒住了鳌拜以及鳌党势力的膨胀。从那以后，玄烨真正成为了一个独立的皇帝，一个可以自己做主的皇帝了，从那时起，清朝翻开了新的一页，进入了“康乾盛世”……
读后感暮鼓晨钟 篇2
从小到大，我读过的历史课外书可谓是数不胜数，可是，大多数书都只是在一味地介绍着君主的功绩和历史上的著名事件，使人读来兴味索然。但《暮鼓晨钟》，给了我新的感受。
其实，说来好笑，在我看来，《暮鼓晨钟》这本书最突出的特点就是它的“不正规”性了。但这个“不正规”，并不是指书上列举的事例不符合史实，而是指书的结构比较活泼。这本书中虽然不乏对主人公康熙的描写，但在其他的地方也着了不少笔墨。尤其是对民间普通老百姓的描写，不仅没有因此而背离主题，反而从侧面更加突出了书的中心。这比起那些只是一味描写帝王功绩的书而言，不是更加的构思精巧而令人赞叹吗?
而书的这一特点，更是使我受益匪浅。以前的我，写作文是总是只知道死搬硬套，先确立一个文章中心，再将符合文章中心的事例套上了事。写完后一看，自己都觉得缺了点什么，可又不知道缺了哪一点。
可在看完这本书之后我便又有了新的体会：写作文，有些时候没必要写的那么直接，如果能换个角度，从侧面表现出来，也许读来会更加地令人感动，与文章的中心也会在无形中更贴近。就像我们说话一样，说的太直接容易引人反感，而如果说的委婉些的话，不但意思表达到了，而且也更容易赢得别人的亲近与好感。一举两得。
其实，《暮鼓晨钟》这本书还有许多别的闪光点，可对我来说，感触最深的就是这一点了。希望我以后每读一本书，都能从中吸取到一点好的地方，日积月累，一定会对我有很大帮助的。
读后感暮鼓晨钟 篇3
今日午夜终于终于把凌力的《暮鼓晨钟——少年康熙》拜读完了，,实在是有太多太多的感触了，原先突发我看这本书是中国博奇环保科技的老总白云峰推荐的这本对他影响最深的小说，由于被名字吸引了，所以借来一度，此次已经是二次借来阅读，上次由于大学住宿不方便来回搬运如此重的书，所以阅读不到三分之一就作罢了。此次终于一鼓作气的读完了。首先，非常认同白云峰的观点，这本书的确可以影响人很多很深，其次我认为史诗上的政治的确是会教会人许多做人处事的大道理的，同时也非常实用，让我感慨万千的不仅是玄烨的气魄和实力。更是他与冰月的有情人难以有个美满的结局，让我不禁想起，有得必有失，有舍才有得，否则何来舍得，可是这份舍与得再玄烨看来是否真的值得呢？我想只有当他百年归西的时候才能够真真切切的感受到吧，但是此时也没有多大意义了，因为全来不及了，不过至少对于当时的苍天百姓来说，玄烨不折不扣是个好皇帝，他们是受福于玄烨的明智。但愿玄烨不曾后悔......
读后感暮鼓晨钟 篇4
写清史的当今中国堪称有三剑客，凌厉、唐浩明、二月河。细腻的表达上，凌厉以其女性独有的视角解读这段历史。
暮鼓晨钟的玄烨与二月河不同，有稚气、冲动等特有的少年表现。同《少年天子》的顺治帝一样，会害怕、恐慌、迷茫，但更智慧，更有敢于担当的气魄。
二月河笔下，玄烨是天纵英才，无人可抵，可玩弄天下志士于股掌之间。其实帝王亦有七情六欲，更有无法诉说的取舍之苦，凌厉在这个角度的阐述开辟了帝王作品的先河，在当代还未有作者真正超越。
唐浩明的《曾国藩》中很多人性的细节描写与凌厉有共同之处，但却以湖南男子特有的气魄去着眼，充满新意。这也是诸多撰写《曾国藩》而不及唐之高度的原因。
看完此书，让你的人生豁然开朗，或许不久又阴云密布，但其中的几点细节，值得一生玩味。
读后感大全：读后感
一个名叫桑提亚哥的老渔夫，在84天一无所获后，决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人，他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比，拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验，终于将鱼刺死，拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长，情节也很简单，但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代读者。
又想起文中老人的话一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子，但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼，体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质，面对失败有着优雅的风度，他赢得了生命的价值和人格的尊严，是个了不起的胜利者。
人类的极限，无人知晓。人往往会局限自身，了自己的心。但是，当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架，都已经无所谓了，因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？
作为一个强者，就不应该因为失败而消沉悲观，就不应该因为沮丧而停止追求！
荀子读后感(读后感)
《荀子》的乐论讲的是音乐对人的影响，古人称之为乐礼，也属于伦理道德一个重要的组成部分。乐礼会使人们的志向高洁，遵循礼制的人们的德行就能养成。遵循乐礼之人耳聪目明，感情温和平静，天下都安宁，所以在古代乐礼也是一种管理人的方式。我觉得其中最核心的还是那句“君子乐其道，小人乐其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐”，它讲述的是一种道义、道德与欲望的平衡，而这往往是我们生活中最难掌控的。
君子用道义来控制欲望，那就能欢乐而不乱来；小人为满足欲望而忘记了道义，那就会迷惑而不快乐。
举个例子，小的时候很贪玩，就喜欢玩游戏，然后让我爸妈就很头疼，直到有一次我爸说：“你就一直玩吧，不用学习，玩到自己不想玩为止。”这么一说，反而我就不想玩了。那这是为什么呢？因为从我的内心觉得贪玩并不是一个好的行为，如果没有节制没有束缚，那反而没有真正的快乐，如果当真继续玩下去，到了最后也只剩下是空虚，因为这种快乐不是可持续性的，是会迷茫的。所以一种张弛有度的休闲娱乐方式不仅有利于身心健康，更是能把快乐高效化。
这种状态在生活中也随处可见，尤其是在大学更毕业的时候，自己的膨胀的物质欲望、金钱欲望与自己的能力完全不对等，然后对未来就充满了迷茫，就如我老师所说“你们这一代就是迷茫与浮躁的代名词，我对你们的要求只有一个词，踏实。”现在想想踏实两个字看似简单，却很难做到，就像下定决心减肥的人，在夜跑的路上遇到了烧烤摊，欲望战胜了理智，最后的最后，只剩下减肥路上的迷茫。
说一说我这一代的人的迷茫吧，一切的外界环境，比如房价、物价、大城市的消费欲望等等，会让人失去对外来的盼头，因为认清现实的自己看不清自己的未来，便会轻易的放弃，就像你一直能追着一个人奔跑，直到无论怎么跑都再也看不到前面的人影时，便不再想奔跑了。这便是迷茫的所在，当不在奔跑时，当看不到终点时，那终点依然在那个位置从来没有变过，变的只是自己的决心。
那么这里又会提到一个新生词，躺平。意思就是同样都要到终点，同样都争不到名次，我为什么不舒舒服服的走到终点，还要拼死拼活的跑到终点呢。我不会批判这个态度的正确与否，它同样也是迷茫、思考后的产物。但是如果回归到《荀子》所说的道义束缚中去就可以得到这样的结论，因为它是一场赛跑，有着道义与体育精神的束缚，我就必须要跑步前行，而不是走着，也不是躺着，停下了脚步固然身心得到了一时的放松，但是那不是我参加赛跑的目的，那没有目的的赛跑就注定迷茫。
所以，有了目标，只要前行就不再迷茫。
《大学》读后感(读后感)
作为一名语文老师。我非常喜欢教学生文言诗词，每每读到古人的诗词歌赋，都不禁惊叹。古人如此聪慧，虽没有手机、摄像机等电子设备。却能把所见之景用七言诗词写到极致，读罢有如身临其境。如：“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。写尽了人间四时之美，怎能不令人神往。
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同时我自己也非常喜欢读文言文的书籍。因为文言文中蕴含着古人的智慧。文言文的特点是言简意赅。古人能用很少的文字传达出很深的思想内容。这也非常符合我的性格特点。因此我非常喜欢文言文，尤其喜欢蕴含深刻哲理的这部《大学》。
所谓“大学”实质为大学问，人世间最重要的学问。我第一次接触到这本书，是我在大学的图书馆，当时我还不明白“大学”的含义。只看摆放在文言文类别中，就随手翻来读一读。边读边被古人的智慧深深折服。
《大学》作为四书之一的古人必修科目，是古代的每名学子都必须要学的书籍。千百年后，我再读大学，也能从中感受到当时的思想，可以说它影响着千万古人，也形成了他们独特的具有中国色彩的思维方式与做人原则，其中某些道理沿用至今，我们的思维方式仍深受其影响。有些句子，你仔细琢磨也蕴含着非常深厚的道理。大学中提出三纲八目。所谓三纲，是指明明德。亲新民，止于至善；八目是指格物、致知、诚意、正新、修身，齐家、治国、平天下。
人们常说。一屋不扫，何以扫天下，又常说，修身齐家治国平天下。两者一样都被人用来表达自己所理解的君子之道，这种君子之道，用现在的话说就是从小事做起，从现在做起，从身边做起。大学中“修齐治平”的顺序与此并不相同。文章说，古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意欲，欲诚其意者，先致其知，致知在格物。顺序不一样，境界也就迥异。“”修齐治平”是当代社会四有新人的践行标准。“平治齐修”则是古代君王的基本国策。不过这些都不影响我对这本书的喜爱。
我最喜欢的是其中的这一段：“知止而后定，定而后能静，静而后能安。安而后能虑，虑而后能得。”意思是：知道要达到至善的境界，意志才有定向。意志有了定向。才能心不妄动；心不妄动，才能随处而安，能够所处而安，才能处事精详，能够处事精详，然后才能达到至善的境界。在我们日常生活中也要这样。心不妄动，才能所处而安。这句话非常好。现代社会快节奏，就是缺少静下心来想一想，你到底想要什么。如果做任何事都不静下心来，是做不成的。只要心静，有专一的目标。这件事才能做好。这样至善就离我们不远了。不要以为至善只有伟大的人才能做到。其实，我们每个人只要做到以上的事情。至善就离我们不远了。
一群善良的人，同一个步调。心中有光，祖国未来才有希望。有人这样总结说，一个团队的生命力不是技术，不是人才，不是资金，而是共同的信念和团结一致的步调。这让我想到了，毛主席在《纪念白求恩》中这样说到，要像白求恩一样，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。我不敢奢望，做一个如此高尚的人，只要做到无愧于心，足矣。
《大学》是国学"四书五经"之首。相传《大学》最早是由孔子收集、整理编入《礼记》的文章之一。后人把它和其中的另一篇--《中庸》，从《礼记》中抽出来单独成书，并和《论语》、《孟子》合称"四书"。"四书"是我国古代教育理论重要著作，其内容和著述目的不仅在告诉人民怎样做人?怎样齐家?而且还告诉有邦有国者怎样安邦治国?同时还提示天子怎样做才能国泰民安，明德于天下的基本原则和根本方法。此书从"修身、齐家、治国、平天下"的角度看，可谓一部全方位的理论教科书。因为他的教育对象下从庶民起，中到诸侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理论对谁都适用。
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首先想谈一下个人对《大学》这部经典的感悟，此经开篇便挑明主题："大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善"，完全围绕着发扬德性的原则，是为《大学》三纲，随后展开的"格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"是为《大学》八目，而八目却是以修身为中心，阐发修身方法与修身目的的全部内容，由此可见，修身，是儒家极为重要的一个核心理念，唯修身才可齐家治国平天下，在修身中融入仁义礼智信孝悌忠等中心思想，才能成为真正的仁人。
需要注意的是，我们读《大学》时绝不能把"大学"这个概念理解为国民教育的"小学""中学""大学"的"大学"。《大学》的"大"是高大的大，是至高无上或第一的意思。《大学》是研究和探讨人和人类社会最高大、最高深道理的教科书。书中既教给老百姓如何做人?如何齐家?如何修身?的方式方法，又向君主和君主阶层讲了如何治国、平天下的大道理。回顾我国五千年历朝历代，下从平民上至国君其兴衰成败的经验教训无不证明《大学》讲述的道理非常准确。哪个成功人物不以修身起家?哪个兴国之君不以爱民为本?
从成功与失败的古今人物身上我们不难发现，凡成功人士都曾自觉不自觉地遵照《大学》所说的"修身是为人之本"的要求修炼过自己。由此可知今人只要怀有"齐家、治国、平天下"的理想抱负，并想尽早实现自己的理想，认真学习和研读一下《大学》，并按照《大学》所说的原则修炼自己，定会起到事半功倍的作用。"修身、齐家、治国、平天下。"修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。
通过学习《大学》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
《大学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让"国学经典"中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。（史著栋）
什么样的人是有修养的人？谦虚的？低调的？善良的？温柔的？是的，这都是个人修养的表现。古人云：“修身、齐家、治国、平天下。”这句话出自《礼记·大学》，原句是：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身“，意思就是，如果你想要管理好家庭，有益于国家，美德彰显于天下，那你首先要提高自己的个人修养。
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怎样才能提高个人修养呢？
其实还有后半句是“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”即“格物、致知、诚意、正心、修身”。
欲修身，首先要格物。格的意思是穷尽，物其实就是事物的道理。宋代的程朱理学对格物的解释就是——追溯万物的本源，也是磨练自己心理意志的一个方法。也就是说，通过学习研究万事万物的规律，才能获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修养品性。试想一个对世间万物一无所知的人，又何谈修养。脱离万物脱离知识谈修养，就好似无根之水无本之木，再如何精彩也都是空中楼阁，也只能是泛泛而谈。我们有时看到一个人，你会感觉她有气质，一看就是很有修养，是的，有修养的人总是很有气质，这气质从何而来，必然是多年的学习、通身的学识积淀而成的。这便是修身的第一要义，儒家坚持了几千年的“格物致知”。
其次，便是要“慎独”。何为“慎独”？基本句意可以是“一个人独处的时候要向平时一样”，但这是第一层级，往上，指任何时候自己的内心都要像有个天理在审视自己的样子，也就是不管有没有人，更深入强调是内心的“诚”。诚就是“无自欺”，时时刻刻面对真实的自己，这个点其实非常难，我们日常潜意识的规避是很严重的。所以到了宋明理学时期，很多理学家，为了达到“诚”的境界，就有了“敬”和“静”的功夫。敬不再是指尊敬其他人，而是自己尊敬自己内心的天理良知，保持让天理良知时刻审视和审判自己；而静则是认为只有在心静的情况下，才能最好地审视自己，这个心静，不简单是停下来，而是指内心冥灵，一种“诚明”的境界。
格物致知+慎独，再提高个人修养之路上缺一不可。子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。便是这个道理。只知格物致知，而不“诚”，做不到“敬”与“静”，很容易走进死胡同，钻进牛角尖，甚至走上弯路，可以说“慎独”是“格物致知”掌舵人。而一味崇尚“慎独”，忽略“格物致知”，便会像前面说的，思而不学则殆，殆即有害，更别说提高个人修养了。
让我们铭记格物致知与慎独，不断提高自身修养，成为一个自己满意的人！（张贝贝）
名著读后感：读后感
炎热的暑假，我在家里看了许多书，其中我最爱的一本书是《海底两万里》
打开《海底两万里》，我和书中的主人公皮埃尔。阿隆纳克斯教授一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底只之旅。我们一起快乐地周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，惊奇地遇见了许多罕见的植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。在两万里的海底航程里，皮埃尔。阿隆纳克斯还教会了我大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造
在这本书里，你可以知道海底森林是可以漫步的，可以知道在海底是如何打猎的，可以知道尼摩船长是怎样制服鲨鱼的，还可以了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境，安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的。
看完这本书我知道科学有很多奥秘，科学可以带我们去到奇妙的世界里。
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