司长胜《执剑之路》读后感。
当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，您从作品中有哪些领悟呢？小编特别整理来自网络的司长胜《执剑之路》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
以魄力博得民众，用清廉写就人生缘于对书画的爱好，有幸结识了乐昌市公安局司长胜局长，司局亲自题笔送我一本他的著作《执剑之路》。
实在说，我对名人出书不太感兴趣，且有作秀之嫌，所以把送书一直搁置着。然而，看书是我平时最好的消遣。在一个闲淡之夜，顿时想起了《执剑之路》，偶翻目录，里面分了五个部分：工作总结、反腐倡廉、“三基”工程建设、边界维稳和理论探索篇。再翻开第一页，又见《水调歌头》一词，“铸出龙泉剑，青锋泛寒光！满腔热血为众，正气贯乐昌。”让我刷地一声坐正了身姿，全神贯注，有了读下去的欲望。
全书22万字，依照我平时的阅读习惯，不用三个小时就可以读完的，可是《执剑之路》，我却读得特别慢，三天才读完一百多页，因为里面的知识足够我学三十年。看书和看人是一样的，表面的厚度不等于真正的厚度，读过才知道。
司局在《执剑之路》中，倾注了他的心血，书中的内容有他对公安工作的体会；有他在公安局长这个位置上从实践中总结出来的经验；也有他对怎样更好地学习科学发展观、怎么样更好地搞好公安工作的看法……这决不是文字的堆砌，如果没有丰富的公安工作经验，没有一颗真正为人民服务的心，那是绝对不可能有《执剑之路》这么一本书。
怀着满腔的热情看完《执剑之路》后，内心有一股说不出的激动，我改变了之前“对名人出书无好感”的看法，此时此刻，情不自禁地想把内心深处的感受写下来。全书思维严谨，有很多精髓是值得我学习的，概括起来有四个大的方面。
一、工作思路
司局赠《执剑之路》给我时，就说了这样一句话：“书本没有文学色彩，全是我工作上的一些思路。”细读过之后，我才觉得，这本书根本不需要用华丽的言辞来修饰，太多文学色彩，就降低了亮剑的锐气；污浊了廉洁之风；彰显不了军人气质。
2003年，司局被调任到乐昌公安局担任局长，面临巨大压力。当时乐昌城区“双抢”“两盗”猖獗；湘粤省界矛盾纠纷突出；队伍士气不高。经过一番调研，司局提出了这样一个奋斗目标：“一年打基础、两年上台阶、三年创一流、四年出品牌。”一年后，工作上取得了一些成绩，司局乘势而上，再把目标细化，有了更清晰的工作思路：“扭住第一要务——切实维护乐昌的政治和治安稳定；咬住两个重点——严格执法和严格管理；抓住三个关键——班子建设、队伍建设和执法为民；凸显四个亮点——队伍建设闪亮点、执法质量闪亮点、压减案件闪亮点、基层建设闪亮点；坚持五个不放松——保持高压的态势、严厉打击犯罪分子不放松……”
这些目标、这些思路，不是平白无故地提出来的，是结合了乐昌的实际，在实践当中得来的。由此，我不得不佩服司局的思维和逻辑能力。他能够认清现状，能够分析得出问题的各个要素，并且能清晰的理清各自之间的逻辑关系。他所提出来的口号里面有先后因果关系、有主次关系、有矛盾关系等等，这种逻辑能力和他的经验以及是否具备正确的哲学体系有关。这种思路，令我望洋兴叹的同时，也让我两眼向内，做出了久久的反思。我在想，我是不是也可以从生活出发、从细微处出发，锻炼自己的逻辑能力？于是，今天，我做了一件事情：把一屋子的书重新归类整理，并且贴上了标签。这样看起来舒服多了，以后再也不会浪费太多的时间在寻找某一本书上了。而且我发现，归类放置后，书法类的书本最多，这样看问题就似乎有了重点的感觉。有了清晰的逻辑，等于把一堆事情做了轻重缓急的标记。
另外，司局在政治生涯中提出的“年奋斗目标”激发了我的一个新的念想，我是不是也可以规划一下自己的人生阶段目标？比如以十年为一个阶段，以20～30岁这个阶段的为例，20～30岁这个阶段准备从事什么职业？主要任务是什么？努力的方向是什么？这是一个值得深思的问题。
二、亮剑精神
司局响亮地提出：“动真的，干实的，来硬的，看我的”。他身先士卒，哪里有大案，哪里就有他的身影；哪里有困难，他就出现在哪里。
2004年，乐昌河南派出所所长和教导员闹不合、搞内耗，工作上不去。虽然所长是全省优秀人民警察，教导员社会背景复杂，但司局毅然“动真的、来硬的”亮出了他的利剑，免去了两人的职务。
还有一个案例也让我印象深刻：市里有一宗合纠纷案，司局去做工作时，当事人听不进他的话，扬言要报复对方，声称要砍掉对方小孩的双手来见司局，这时，司局又亮了一剑。当事人方善罢甘休，赔礼道歉。
这种雷厉风行、稳健果敢的作风，着实令我折服。
司局在书本中说：“何谓亮剑精神，就是面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山，一道岭。亮剑是一种勇气、是一种团结、是一种气魄。”而我说，亮剑出精神，亮剑铸警魂。有拼才会赢，狭路相逢勇者胜，没有那胆量，没有那气魄，就无从谈亮剑，知识、技能可以学，但是气魄与勇气不是想学就能学的！！
三、廉洁作风
“成由勤俭败由奢”。司局发扬艰苦战斗的优良传统，艰苦朴素，勤俭节约，工作上高要求，享受上低标准。他提出要常修“六心”，即：常修默默奉献的平常心，常修孜孜以求的事业心，常修严谨认真的细致心，常修一视同仁的公正心，常修团结协作的大局心，常修淡泊名利的清廉心。他把工作、事业看得比什么都重要，而对名利、享受看得很淡。他坐的小车是前两届局长用过的旧车，已跑了30多万公里，有些局领导建议他换一辆新的，他坚决不换。 2003年，公安部发布“五条禁令”后，工作日司局便没有再沾一滴酒。
作为一个手握一定权力的公安局长，司局无疑面对着钱、权、法的考验，在对各基层班子进行大调整之际，有的民警便开始送礼跑关系，在这种情况下，司局郑重宣布：“谁给我送礼，该调整的不调整，该提拔的绝不提拔。”从而，刹住了跑官要官歪风，调整工作十分平稳。
正是这些小节的积累，铸就了司局廉洁清正的风范。他从来不铺张浪费。我在想，我太多坏习惯了，必须得改正。我吃饭时习惯性剩饭；上个厕所抽十几节纸巾；写书法纸张写坏后其实还可做草稿；洗澡不应超过十分钟。从今后，一定要严于律己。
四、终身学习的精神
担任局长期间，在百忙之中，司局仍然坚持以学习为第一需要，边工作边学习，并有针对性地钻研法律法规、公安业务等知识，每天坚持读书两小时，写读书笔记，以提高自身理论水平和工作能力。
现在，司局说他每天至少花一个小时练习书法，他也教导我要多临帖，三五年后改写行书，就有了很强的功底。
今后，我也要不断地学习，要有一个空杯的心态。学习积极正面的东西，去看每一个人的优点，“三人行，必有我师也”！在这样一个速度，变化，危机的时代，我只有不断地学习才不会被这个时代所抛弃。
作为一名警察，司局拥有无数个闪光的荣誉：全国优秀人民警察；其任职工作单位多次被评为全国先进单位；出席过全国社会治安综合治理先进集体、先进工作者表彰大会，受到胡锦涛主席的亲切接见；先后荣立个人一等功一次、二等功二次、三等功四次。但司局却跟我们开玩笑似地说他自己是“革命的傻瓜”。而我想说的是，司局，您的一生，是忠于党、忠于人民的一生；是爱岗敬业、拼搏进取的一生；是情系群众、竭诚为民的一生；是作风严谨、求真务实的一生；是克己奉公、清正廉洁的一生。正是因为有了您这种“革命的傻瓜”，才有了我们乐昌的安宁，正是有了您这种“革命的傻瓜”，才是我们乐昌人民最大的福分。你是我们乐昌的骄傲。
如果可以，如果有来生，我也要选择太阳下最神圣的职业——人民警察。
二O一三年六月30日
Jacgsey
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我执读后感(优秀范文)
读梁文道的《我执》，说实话让我很受刺激。
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这是一本私密日记，梁文道主要描述和伴侣分开痛不欲生的感受，于我们而言，一般都会直白的说，我很痛苦，我不能没有你之类的话。但在梁文道这里，却是另一番景象。据他的粉丝统计，梁文道大概读过一万二千多本书，《我执》里引用了大量的典籍，这些却是他信手拈来恰到好处的。书中《拯救自己》写分手都是那么艺术，“他轻轻说出他的理由，因为我怕会爱上你。我一听就明白了，他怕因为他知道亡灵之地的危险，而他这么说就表示他已经走到炼狱甬道的入口了。此刻若不回头，尚待何时？”幸好梁文道先讲述了《奥菲尔》这个故事，否则我根本看不懂他的文字，他借用《奥菲尔》精准表达了自己的感受，同时又把自己私密的事情包裹的很好。
邓小桦在序二《星辰也有忧郁的影子》中所说：有一个活生生的人，他有着和你一样的软弱关节，而又以你所不能及的难度处理深渊并完成超越的动作，于是窥私的快感在这里会被彻底转换成压倒性的崇高感。这段话用来表达我读《我执》的感受再合适不过了。
此处忽然想起一位朋友说的话，他说读书就是为了吵架时能赢过别人。当时我只以为是玩笑，现在深以为然。想来这是多么通透的一句话，何止是吵架时能引经据典，辩论得有水平，还能用在生活和工作的每个角落，好处实在太多了。古人写文章，常引经据典，宋词中特别多，王安石的《南乡子》就是登金陵怀古作的一首集句词，引用了谢眺《入朝曲》，李白《登金陵凤凰台》和王勃《滕王阁》的近三个原句，借此准确表达出他郁结难排之情。
这些年算来我读过的工具书太多，闲书太少，整理书架竟有些心虚，总是想着做好某件事情能有些捷径，实用性太强，也是为生活所迫。有些事情看上去形似了，在神上却差的远着呢。有个朋友和我说过一个吃饼的理论，假如你吃到第十个饼饱了，为了节省钱物，是否可以直接吃第十个饼呢？当然不可以，这是人人都知道的道理，其实读书和吃饼是一样的。
做好某件事情，光学习技巧是不够的，必须踏踏实实的来，当时可能应急还行，可是经不起考验，我还是踏踏实实一张饼一张饼的吃吧。自然吵架时赢了也是开心的。
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心胜读后感
心胜读后感（一）
知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。老子
战胜对手有两次，第一次在内心中。真正的力量，发自内心。心胜并非胜利的全部，却是迈向胜利的第一步。心胜是首先在心中战胜对手，再在运筹帷幄之间决胜千里之外！绝战胜对手首先要战胜自己的内心。
穷，不仅指物质，也指一精一神。弱，不仅指体格，也指内心。近代以来中国积贫积弱，从物质到一精一神莫不如此。我们太多苦难，太多挫折，太多失败，太缺乏胜利激一情对心灵的滋养和陶冶。还记得那段苦难的日子，割地赔款，丧权辱国，虽然也有反抗，可是一份又一份慷慨激昂的宣战诏书换来的并不是中国人对世界说不的权利，而是封建统治者向列强说是的理由！是的，当时的列强太强大，强大到让悠悠华夏百万士兵如待宰之羔羊，强大到以两万余人冲杀至圆明园内肆意的烧杀抢掠，强大到以数万人对抗数十万清兵与数十万义和一团一拳民，强大到抗日战争的打响是在中国腹地的卢沟桥！然而真的是这样么？没错我们是穷，仅八国联军进攻北京我们便赔款四万万五千万两白银，空有丰富的物质资源却没有敢于敌人死拼到底的一精一神。没错我们是弱，1936年底拥兵220万的中国几乎亡于兵力仅25万的日本，空有世界第一的兵力却无胆正视敌人的入侵。上层领导者将战争寄于巫术与神灵，下层官兵宿娼不归，擅离职守，苟且偷生。如此一只队伍又如何能守护自己的国家？在战争中，真正决定胜败的从来不是人数和武器。北洋海军在人数和武器都拥有压倒一性一的优势下，依然折戟沉沙，令人唏嘘扼腕；而红军、八路军食不果腹，弹药奇缺，却照样可以跟装备一精一良训练有素的敌人周旋。毛泽东，在井冈山搞工农武装割据，才几个人，几杆一槍一，就发出史诗般的语言：星星之火，可以燎原。军人生来为战争，自战争诞生出军人这种职业，它就不是为了承受失败的。一支无危机感无紧迫感的军队，一支没有军人枕戈待旦的军队，兵力再多、装备再好，也无有不败。一个国家、一个民族没有一批为之献身，怎么自立于世界民族之林战争以人为本，战胜以心为根。心不胜，则必败。
新中国60多年风雨跌宕。我们经历过贫穷，也享受着富裕；应对过危机，又面临着挑战。今天，中华民族从来没有像今天这样接近民族复兴的目标，也从来没有像现在这样渴求内心的力量。在和平年代，敌人可以是他国的挑衅和试探，可以是产业面临的低谷和挑战，可以是人们工作和生活中遇到的障碍和困难，可以是体育比赛中的对手，可以是突如其来的天灾。在这个高速发展、充满梦想、充满变化的时代里，到处都充满了对力量的期待，对GDp的期待、对武器装备的期待、对个人财富的期待然而，一个人、一支队伍、一个民族，如果内心缺乏力量而期待外在力量的弥补，终将溃散，无以为继。由此可见，心胜概念提出应时代而生，也适用于每个人，每个组织、军队、民族和国家。如今在国际舞台上各国大肆宣扬中国威胁论，中国军力威胁中国导弹威胁中国太空威胁中国潜艇威胁中国激光威胁中国军事不透明威胁等大行其道。先不论其对错，当这种言论在国际舞台上大肆宣扬之后，凡是赞同它的国家又何不是对中国有相同的威胁。其次，中国一直宣扬着和平发展，却没有出现过侵略其他国家的事件，可是在中国威胁论大肆宣扬的情况下众国仍然对我国的领土虎视眈眈。一寸河山一滴血，十万青年十万兵。我们这一代军人享受着前辈威名的庇荫，让下一代军人也踏上我们的肩膀，是我们的重任。
如今的中国，很多人看到了社会存在的不好的一面后变得消沉了，要么一味逃避，要么不停的抱怨。可以看到问题却没有解决问题的勇气，如此剩下的就只有绝望了。中华民族发展到今天，我们必须具有与我们往昔奋斗、现实地位和未来目标相适应的一精一神状态，当中国梦，梦之难的时候，为国家、为民族扬起理想的风帆。经过一代代的心胜，使中国最终成为世界上一个强盛的国家。
心胜读后感（二）
不够华丽却处处真实的故事，故事中总结的经验，突出的人物，彰显的一精一神都已有足够的吸引力使人读下去。而又真正能把心给拽住的必须是【心胜】所传达的从心中战胜对手的一精一神力量。
【心胜】全书分为八部分，主要讲述了世界近代战争史料和将帅命运。这本书适合每一种人来读，军人则更需要它。正如第一部分强军之梦所说：军人生来为战胜！除去胜利一无所求，为了胜利一无所惜，这样的军人便是国家和民族的无价之宝。同时，这一部分还以我军大量的军事实例，纵向与旧时代的清王朝相比，横向强调我们对手对我们军队一精一神的敬重，告诉我们一精一神、思想、信仰、人格在军队发展中的重要一性一。而在谈到和平时代能否出英雄时，作者以人民军队的特色，结合几十年来我们队伍在各个自然灾害前的挺身而出和涌现出的先进人物来传达我们当今仍是英雄辈出的时代。
纵观全书，还有将帅之风战略之思战争之道前事之鉴和平之履他山之石民族之魂七个部分。这样一本随笔集中始终都贯穿着作者对我们军队发展的深深寄托，将士枕戈待旦，还不失足够的智慧，从自己的，对手的战争中战争经验，并珍惜和平来之不易。【心胜】但又绝不是只谈谈这些的一本书，在这个时代，许多苦难横亘在国家军队面前，而国家的快速发展还造成了我们自身的信仰的缺失。都知道人最大的敌人便是自己这句话，不战胜自己，又如何战胜对手？
心胜，在心中战胜对手就提一供了解决之道。在这个时代，在民族崛起的道路中，在世界的动荡与调整之下。这个时代是我们的时代，我们必须去选择担当，历史将会证明，担当与这样一个走向复兴的关键时刻，多么有幸！那么读这本书便是教人如何担当。作为国防生，将来解放军的一员，作为一名军人，我觉得我十分需要这种一精一神，这种从内心产生力量的态度、方法。为了未来的军旅生活，我也需要从书中去学习军人的职业态度和去积累足够的军事技巧，为了自身的发展，为了军队、国家的前进。
何必拿别处的一陽一光照耀自己，人人内心都埋藏着星火，点燃它让它燃成火炬！
心胜读后感（三）
节前，欧书记赠我们金一南着的【心胜】，春节期间，我认真阅读，作者提出心胜的概念，以战争之道、将帅命运、强军之梦、他山之石、战略之思为线索，字里行间充满了在大时代下对强固内心的呼唤，呼吁心胜则兴，兴败则衰的一精一神，深有感悟。
一、内心有光明，力量才有指引，方向在学习中坚定
欧书记在赠书扉页上引用中国古代哲学家老子言，知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。深刻揭示了该书的一精一深内涵，战胜对手有两次，第一次在内心中，同时，暗示心胜并非取胜的全部，却是迈向成功的第一步，指导我们工作的态度、意识和责任。领导者的素质与信念，最终汇聚成历史的自觉。，欧书记、王县长在繁忙的工作之余，善学习、喜阅读、重调研，正基于此，全县的学习之风、求真解、见真知成为自觉。
书中，在序中写到：穷，不仅指物质，也指一精一神。弱，不仅指体格，也指内心，理想信念是鼓舞和激励人奋勇前行的不竭动力，是确保我们工作的重要基础。没有理想就没有目标，没有信念就没有实现目标的动力。因此，我们要具有坚定的理想信念，时刻充满干好工作的激一情和活力。现在的社会是一个经济社会快速发展、各种价值观纷繁出现的时代，这样那样的诱一惑不断的向我们招手，习近平总书记提出要以断臂的勇气反腐，越是在这样的环境之中，我们越要经得住诱一惑。不断加强学习，注重自我修养。要始终不骄不躁、谦虚谨慎、保持一颗平常心和进取心。要扎实工作，淡泊名利，以平和的心态对待升迁，以豁达的胸怀处理得失，以奉献的一精一神服务大局。
峻、真正的力量，发自内心，目标在认清形势后明确
星星之火，可以燎原。当年毛泽东在井岗山发出史诗般的预言，为什么有如此底气？靠的是什么？是对国情的深刻了解，对形势的深刻认识，才有了最终点的胜利。因而，要想有所作为，就必须充分研判当前工作的严峻形势，就我镇工作而言，新型工业化仍存在产业结构不优资源依赖严重，增速放缓，民营经济活力不足，产品层次低、科技含量不高，用地指标、劳动力、人才资源缺乏，发展环境欠优；安全生产本质基础薄弱，一些企业安全意识差，真正自觉讲安全的氛围还未形成，监管力度依然不强；武水河流域水污染治理难度大等问题突出。我们既要看到有利条件，又要认识不利因素，切实增强忧患意识、责任意识，坚持底线思维，强化问题导向，坚定信心，迎难而上。
三、战胜对手有两次，第一次在内心，措施要有执行力作保障
执行是一种意识、一种思想、一种习惯，面对难以预测的历史和难以把握的机遇，起关键作用的，仍然是人的素质与信念。理想和信念不是一句空话，因此，作为领导干部既要胸怀大志，更要立足现实，要着眼本职岗位，扎扎实实地从小事做起；作为领导干部应勇于担当，不怕苦累，不推不拖，积极干、主动干，敢于负责，不怕挫折，不怕承担责任。要不断培养责任意识和担当意识，工作中不患得患失，要事事冲在前面、干在前面，有功多让，有过不推。最核心的是要保障和改善民生，最根本的是要稳中求进、改革创新，最突出的是要保障安全和促进发展。保障和改善民生，关键在于要切实践行群众路线，要当泥巴干部，勤下村入户，细听民声、重解民忧，着重解决人民群众反映的热点、难点和事关民生的问题。经济要可持续发展，则要创新思路，工业经济要在提质增效上做文章，做大经济总量；安全生产要注重改善本质安全，实现长治久安；环保整治突出减排和治理，着重治理武水河流域和居民饮用水水源的污染问题，确保全镇居民饮用水安全，同时要搞好第六轮生态营造林工程和全镇的绿化，加快生态文明建设。一党一的十八大提出要建设美丽中国，在基层则要建设美丽乡村，就我镇目前乃至今后几年的重点工作之一则是统筹城乡发展，按照统一规划、统一设计、统一配套、统一式样的原则，搞好车头村、龙村、上寮村规范农村建房示范点建设工作，以点带面、逐步推进全镇规范农村建房工作，改善农村居住条件和环境。
四、军人生来为战胜，责任是发自内心的素养
责任感是衡量一个人能否立足于社会、获得事业成功与家庭幸福的至关重要的人格品质。书中写道：军队是干什么的？是去打胜仗的。同理，领导干部、公务人员是干什么的？是为人民服务的。这就是责任和使命。
北洋水师提督丁汝昌予绝不弃报国大义，今惟有一死以及主力舰管带刘步蟾苟丧舰，必自裁的誓言，令人感慨、感叹，这就是一种责任。要有担当一精一神，有向不利于发展、不利于民生的行为敢于亮剑的一精一神。责任是发自内心的素养，是一面镜子用来对照，而不以追责为目的。
德胜员工守则读后感1300字--德胜员工守则读后感
《德胜员工手则》，这本书融入了东西方的文化和管理理念，始终贯穿着诚信、敬业、勤劳、爱心的主线，提倡、激励人们向真、向善、向美及至推进社会主义进程的价值观。以至于安徽人民出版社的汪鹏生社长都认为透过这本书，使他跨入了现代化成熟管理者的队伍。
德胜公司始终不认为职工是企业的主人，企业和职工之间永远是一种雇佣和被雇佣的关系，是一种健康礼貌的劳资关系。过去，我们常说职工是企业的主人，用以凝聚职工的向心力，刚看到德胜的这种说法，我觉得好奇，甚至觉得离了谱。他这样说，在情感上首先给职工当头浇了一盆冷水，既然我不是企业的主人，企业的盛衰与我无关，我只管上一天班拿一天工资，这怎能提高职工的用心性呢?这就是一般中国人的观念，不敢承认现实和正视现实。在做战略的时候，必须要注意人灵魂深处的东西，就是人格的平等，雇佣和被雇佣的关系，并不影响二者的和平相处和相互需要，人格上的平等并不排斥雇佣和被雇佣关系，雇佣和被雇佣关系也不排斥人格上的平等。这是我们中国企业最容易搞错的地方。这一叙述给我们理清了思路，我们每位员工都要调整好自我的心态，我们不是老板，都是自愿受雇于云松宾馆，虽然分工不一样，但职业均平等，敬业比高低。我们都有义务和职责为雇主尽心尽力地服务，否则，我们就随时要理解被解雇的现实。
德胜的管理是现代礼貌的管理，人性化的管理，制度化的管理。
说他是现代礼貌的管理，是因为他能把大多数是农民工的近千人建筑队伍的素质提高到让苏州喜来登大酒店管理层感到惊诧，被同济大学的学生称为农民的脸庞、白领的气质。被世界五百强之一的公司定为战略合作伙伴关系，让许多客人到了我们公司就变得很有礼貌，有些人感到很拘谨，走到我们公司里战战兢兢的，拘谨的有两种：两边全是刀枪，还有一种是修养造成的拘谨。我们给客人的是修养造成的拘谨。设置百部开放式的公用电话，无人监管，员工使用后自觉缴费，这不就靠员工的品德和修养?这不正是现代礼貌管理的具体体现吗?
说他是人性化的管理，他强调爱心，认为没有爱心的人，严格地讲，就不是严格好处上的人。人有爱心才不会伤害别人，爱心需要勤劳、诚实做基础，爱心同样也要求不走捷径。按常理，如果我们某个同事带病坚持工作，就应得到表扬和奖励，但在德胜一经查证，是要受到惩罚的，因为你不明白珍惜你的身体。德胜必须要创造老实人赢天下的气氛，刁钻的人让他永远见鬼去，德胜做到了，德胜严格将爱护职工帮忙同事与庇护、包容同事区分开来。德胜不是慈善机构，但员工遇到特殊困难时，他必须会伸出援助之手，慷慨解囊
说他是制度化管理，就是他的制度不是拿来做样貌的，他说蔑视程序的人，永远是德胜的敌人。他规定钉钉子务必在6寸钉一个钉，就不能在6寸半或7寸处钉钉子，6寸半或7寸其实并没有什么区别。但你一旦放纵，就可能以后在7寸半、8寸甚至9寸处钉钉子，长此以往，你的质量就得不到保证，你对客户的承诺就将大打折扣，你辛苦创造的诚信就一文不值。他规定，对犯同等错误的人，管理者在处理问题时，务必对你的亲戚、同事或你最接近的人，处罚要比其他员工高10%，否则你就违规，将要受到处罚。他规定无论你是杨振宁也好，李政道也好，无论你是陈逸飞也好，张艺谋也好，只要你在德胜工作，你每一天早上必须要默读这句话：其实我没有什么大的本事，我只有认真做事的精神。这就是制度，他也认为制度不是一成不变的，但也决不是一个人说了算的，它将随着各种条件的变化不断修改、完善。
《执虚如盈》读后感600字
今天，我读了作家张丽钧写的一片短文---《执虚如盈》。
“执虚如盈”这个题目是由作者在《弟子规》中最喜欢的一句“执虚器，如执盈”转化而来的，这句话表面意思很好理解。作者在文中说过----“就算你手里拿着的器物里空无一物，你也要当它盛满了东西……不要生出半点轻慢不恭”。讲到这，作者疑问到：“号召人们不视虚为盈，难道说仅仅是为了爱惜器物，不使坠地吗？”读到这里，大家都会回答一句----当然不是！
是的，作者之后在书中写到“先生应该是十分看重那颗恭肃的心的。即使是捧着一只粗瓷的空碗，也当里面盛满了佳肴美馔，不因空而生狎呢……让盈成为虚的特别理解。在这一段话中，作者说道《弟子规》中十分看重那颗恭肃的心”，他认为因空而生狎，恭肃的心，惴惴的悬了，让盛变成了虚的别解。
后来，作者又在短文中说到，我慢慢喜欢上了那种“执虚如盈”的庄重感，在这个美好的提示面前，我郑重地将自己所打发走的日子归了类，分为“执虚如盈”，“执虚如虚”，“执盈如虚”这三个阶段。最后，作者喜欢上了这种“执虚如盈”的感觉。
终于，作者在一个飘着海腥味的夜晚，在一条夜航的船上，看着玄月，感叹着没有圆月。这时，一位写诗的大姐这样说：“换个角度想想，每天的月亮其实都是圆的——你用光明的想像补充上那暗影的部分就成了。”于是，从那天开始，作者就渐渐修炼了一项将一弯金钩看成一轮玉盘的本领。并且，幸福地读懂“盈盈”的内涵。
一年后，作者来到了大理寺，看见了死在朝圣之路僧侣们的牙齿的“牙柱,在他们死后都有一个途中抛尸的结局，这可不是他们逃遁的理由。验证了文中那句”甘心的生命，甘心的灵魂，将空虚的朝圣之旅装扮得一路花开。
执子者，明天下
读《执子与通子》后，有所感想，在此发表发表感想
我本人不太认同通子的做法，他们不顾世人生死，只求明哲保身，这种做法委实让我反感，高一时，我就和我们语文老师争论过这个问题，她总是强调社会背景，说昏君不用良臣之类的话。可我觉得，古往今来，要说做卧底的人也不少啊！那些所谓的贤士咋就想不到呢？况且，昏君何来？还不是贪官污吏多了，把皇帝教坏了！贪官多，咱们良臣，一人一口吐沫都可以淹死他！良臣多了，进的谏言多了，这明君自然也就有了，到那时，政事和乐，天下太平，岂不快哉？
感恩执灯人作文800字
岁月悠悠，是谁带来那盏不灭的灯火在前方照亮？
夜色茫茫，是谁把灯光高高挂起指引迷失的自己？
寒冬瑟瑟，是谁用灯火那灼灼的火焰溶化那坚冰？
岁月的车轮用滑动的片刻带我去寻找那站在黑暗当中的执灯人——
谁言寸草心，报得三春晖
“凌儿，来，把这碗鸡汤喝了。”“多吃些蔬菜有营养。“快中考了，应多吃些鱼肉，补补身子，看繁重的学习把你弄得都瘦了”说完，您将一块大大的鱼肉夹到我碗里，而您自己却在咽萝卜；“晚上出去小心点，天冷了，你要多穿些衣服”手持大衣的您走到家门口把大衣披在我肩上，然后笑盈盈地说：“天黑见不着路吧，放心，我将路灯为你开着呢。”转身随即去开路灯，映入眼帘的却是您单薄的身子，于是我拭去快溢出眼眶的液体，骑着车子走了。在黑暗的路上骑着，蓦然回头，妈妈正站在开着路灯的大门口守望着……
春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干
您像春蚕，春蚕到死丝方尽；您像蜡烛，蜡烛成灰泪始干；您更像辛勤的园丁，默默地浇灌着我们这些花朵，曾记得，您在课堂上讲得汗流浃背的情景；曾记得，您用嘶哑的喉咙给我们讲课；装甲车记得，您在草稿纸上刷刷写写为我们辅导的画面。您说过，能像蜡烛一样地奉献是您最大的快慰；您还说过，人生之路就像昼夜更替一样时时有艰难困苦，面对像黑夜般可怕的困难不必害怕，努力拼搏，就会着到前方明亮的灯光。
噢，我看到了用话语点亮灯光的老师，正微笑着在前方向我招手。老师，谢谢您，谢谢您的鼓励与奉献，我将用努力后的结果来回复您的良苦用心！
海内存知已，天涯若比邻
朋友，是否还记得你我同坐小桥下，共同嬉戏的欢快吗？是否还记得你我躺在绿油油的草地上，用话语谈论美好未来的欢乐吗？是否还记得我们那个还未结束的约定吗？也许你牢牢记在心里，也许你已将它们淡忘了，但不要紧，我们的友谊还是那么深，亘古不变。那次误会，至今你原谅我了吗？即使我们天各一方，我的友情也会随风儿翻山越岭，随白云飘洋过海，带着深深的祝福，向着你点亮的那盏心灵之灯送去。<
噢，我看到了手持心灯的你在远方也在默默地祝福着我。朋友，谢谢你，谢谢你的热情与祝福，我会用最真的心来接纳你的祝福。
悠悠岁月，是母亲带来那盏不灭的灯火在前方照亮；
茫茫夜色，是老师把灯火高高挂起指引迷失的自己；
瑟瑟寒冬，是朋友用灯火那灼灼的火焰传递祝福；
母亲、老师、朋友，谢谢你们，我将会化身为蝶，翩翩飞舞在你们身旁，化身为蛾，追寻执灯的你们，用尽全身力气，感恩你们……
德胜员工守则读后感1300字::德胜员工守则读后感
《德胜员工手则》，这本书融入了东西方的文化和管理理念，始终贯穿着诚信、敬业、勤劳、爱心的主线，提倡、激励人们向真、向善、向美及至推进社会主义进程的价值观。以至于安徽人民出版社的汪鹏生社长都认为透过这本书，使他跨入了现代化成熟管理者的队伍。
德胜公司始终不认为职工是企业的主人，企业和职工之间永远是一种雇佣和被雇佣的关系，是一种健康礼貌的劳资关系。过去，我们常说职工是企业的主人，用以凝聚职工的向心力，刚看到德胜的这种说法，我觉得好奇，甚至觉得离了谱。他这样说，在情感上首先给职工当头浇了一盆冷水，既然我不是企业的主人，企业的盛衰与我无关，我只管上一天班拿一天工资，这怎能提高职工的用心性呢?这就是一般中国人的观念，不敢承认现实和正视现实。在做战略的时候，必须要注意人灵魂深处的东西，就是人格的平等，雇佣和被雇佣的关系，并不影响二者的和平相处和相互需要，人格上的平等并不排斥雇佣和被雇佣关系，雇佣和被雇佣关系也不排斥人格上的平等。这是我们中国企业最容易搞错的地方。这一叙述给我们理清了思路，我们每位员工都要调整好自我的心态，我们不是老板，都是自愿受雇于云松宾馆，虽然分工不一样，但职业均平等，敬业比高低。我们都有义务和职责为雇主尽心尽力地服务，否则，我们就随时要理解被解雇的现实。
德胜的管理是现代礼貌的管理，人性化的管理，制度化的管理。
说他是现代礼貌的管理，是因为他能把大多数是农民工的近千人建筑队伍的素质提高到让苏州喜来登大酒店管理层感到惊诧，被同济大学的学生称为农民的脸庞、白领的气质。被世界五百强之一的公司定为战略合作伙伴关系，让许多客人到了我们公司就变得很有礼貌，有些人感到很拘谨，走到我们公司里战战兢兢的，拘谨的有两种：两边全是刀枪，还有一种是修养造成的拘谨。我们给客人的是修养造成的拘谨。设置百部开放式的公用电话，无人监管，员工使用后自觉缴费，这不就靠员工的品德和修养?这不正是现代礼貌管理的具体体现吗?
说他是人性化的管理，他强调爱心，认为没有爱心的人，严格地讲，就不是严格好处上的人。人有爱心才不会伤害别人，爱心需要勤劳、诚实做基础，爱心同样也要求不走捷径。按常理，如果我们某个同事带病坚持工作，就应得到表扬和奖励，但在德胜一经查证，是要受到惩罚的，因为你不明白珍惜你的身体。德胜必须要创造老实人赢天下的气氛，刁钻的人让他永远见鬼去，德胜做到了，德胜严格将爱护职工帮忙同事与庇护、包容同事区分开来。德胜不是慈善机构，但员工遇到特殊困难时，他必须会伸出援助之手，慷慨解囊
说他是制度化管理，就是他的制度不是拿来做样貌的，他说蔑视程序的人，永远是德胜的敌人。他规定钉钉子务必在6寸钉一个钉，就不能在6寸半或7寸处钉钉子，6寸半或7寸其实并没有什么区别。但你一旦放纵，就可能以后在7寸半、8寸甚至9寸处钉钉子，长此以往，你的质量就得不到保证，你对客户的承诺就将大打折扣，你辛苦创造的诚信就一文不值。他规定，对犯同等错误的人，管理者在处理问题时，务必对你的亲戚、同事或你最接近的人，处罚要比其他员工高10%，否则你就违规，将要受到处罚。他规定无论你是杨振宁也好，李政道也好，无论你是陈逸飞也好，张艺谋也好，只要你在德胜工作，你每一天早上必须要默读这句话：其实我没有什么大的本事，我只有认真做事的精神。这就是制度，他也认为制度不是一成不变的，但也决不是一个人说了算的，它将随着各种条件的变化不断修改、完善。
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