支付战争读后感。
古语言：书犹药也，善读之可以医愚。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。而阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，这是感触是非常难得的，它是我们去写作读书笔记的宝贵素材。如何才能将读书笔记写的清晰而有条理呢？有请阅读小编为你编辑的支付战争读后感，希望你更多关注本网站更新。
周末看完了《支付战争》。
总的来说，个人感觉，这书的写法对读者不太友好，有点像记流水账的感觉。我在看书的过程中有几次是哈欠连连的。尤其是翻译后那一连串让人随时出戏的外国人名。所以说还得是努力学习英语，争取看英文原版。这书的作者在这其中是负责营销的工作，所以对于paypal这个产品的描写比较少，倒是对如何营销，如何跟用户沟通写得比较多。
不过还是让我很有启发的。
其一，就是要快，莫拖延。
雷布斯的互联网七字诀：专注、极致、口碑、快。这其中也是强调了要快，要速度。书中说到彼得.蒂儿就是因为快，有速度，所以在互联网泡沫来临之前就把一亿美金的融资搞定了，从而能够顺利度过难关。如果像张哥我一样秉着“今天能完成的事一定得拖到明天”的原则的话，估计早就凉了，现在也没机会看到他出书了。
其二，就是，创业本质上其实就是一个不断解决问题的过程。在创业过程中，每一步都会有无数的问题出现，我们要做的就是不断想办法解决它，等哪天遇上一个竭尽全力也无法解决的问题时，那就可以宣告创业失败了。
其三，无论在哪个行业，早，就是优势
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《战争与和平》读后感（一）
《战争与和平》读后感
“人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨；但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。” 这一句话，是《战争与和平》中的经典句。列夫·托尔斯泰的这本巨着，用极其平和的语调，流露出了对时代和人们的悲悯。
“桥炸掉了吗？”军官发问。“当然。”另一个军官洋洋得意地说。“代价是多少？”“不值一提，两伤一亡。”军官无所谓的耸耸肩。看到这里，不由自主地捏紧了拳头，有这样把生命当做是儿戏一样吗？但是转念又想，这不就是战争吗？死伤是肯定要有的，可是，这种将生命当做儿戏，漠不关心他人死活的事情，不就是只有军官阶级的人才做得出来的么？今日，在战场上，你冲锋陷阵，明天的今时，你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。
战争本就是丧失人性的最野蛮的行为，为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢？我认为这句话说的一点都没有错。已经是为了信念组成的不是战斗的战争，再谈到美好的东西，正是抵触的东西。但是，我又认为，在这时候，谈谈这些美好的东西没有错。
说实话，本人是很佩服彼埃尔的。在任何情况下，温和却不懦弱。他看上去，是一种美好的结合。在最危难的时候，想到的不是绝望，而是美好的余辉。摇身一变成为别霍斯夫公爵的他，人生充满了戏剧性。 这一部穿插在上流社会，不局限于一隅的小说，场面的波澜壮阔，是他成为经典的原因。
里面的人物个性鲜明，让人难以忘怀。彼埃尔、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越时空，仍然可以触摸到，那些热血，那些真正的悲伤以及对未来的希望，就这样展现在人们的眼前。生下来，人的各种欲望、丑恶一面尽情展现。情欲、贪欲，更多。库图拉夫也是一样，毫不在意地听别人说他是独眼龙，在军事上，兢兢业业，为国家效忠，尽犬马之力。最后，却因为别人的不满，军权移交。却竟然只呢喃一句，“我的时代，终于过去了”。
也许，就像列夫·托尔斯泰在《战争与和平》所说：每个人都会有缺陷，就象被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。也许他是被上帝咬得特别多的那个苹果，所以，他是最被上帝所最爱的那人。
和平的前奏，总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否能依稀升起，没有人知道。狭小的车间中，娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。当战争结束，拿破仑的时代彻底过去，奥军取得胜利的时候，所有人都知道，真正的黎明，终于来临了。最后一句话，让人感触颇多：“我所能做的，只不过是令爱我的人都感到幸福。”那是小尼古拉的感慨，那个十五岁的瘦削少年所说的话。是的，既然已经和平了，我们所能够做到的，只不过是爱我的人都感到幸福而已。
《一个孩子的战争》读后感
《一个孩子的战争》读后感
《一个孩子的战争》是我在航妈的空间里贼到的信息，缘于对航妈才貌智慧并存的赞叹和谦虚随和性格的喜爱，我立即当回一本。近500页的篇幅，拿在手里沉甸甸的，确实是一本有份量的书！
翻开便入了迷，几近不能放下。扉页，是一幅作者的半身照像，湛蓝的异国天空下，一位高大英俊的中年作家双手环抱平视前方，给人一种儒雅平和，淡定坚实的感觉。对这类的形象，我有好感。于是手不释卷地读起来。
与市面那些励志的，亲子的，成功成才的书截然不同，本书写的是苦难与黑暗，失误与教训，沉沦与挣扎，拯救与自救，理解与和解，又写到了沦陷之后的浮升，写人和命运及关系，非常的真实，深沉厚重的父母之爱在文中展示得淋漓尽致。令我数次动容。
暗自感叹自己多么幸运，我在儿子青春期之前读到这书。给了我很多的前车之鉴，少走多少弯路啊。
作者以真实记录的形式，回忆儿子从“时尚外衣里包裹着颓废心灵的”桀骜不驯的问题少年到醒悟后自发努力并获得成功的过程，这样的回忆，本身就是一个痛苦的过程。但他痛苦过后，没忘记提醒后来人：此处有危险！这样的利他精神，难能可贵。犹如他自己跌进了窨井里，一身伤痛还不忘站在老井口指示后来者绕道，于是他找来石块将老井口围拦，用木板在老井口竖起一块标识，用手电，烛光在黑暗里亮起一束微光。
主人公徐修远的早慧聪明，来自父母家人的遗传和熏陶，优秀的文化底蕴，帅气的长相以及对音乐的敏锐令我深深喜爱，修远这个来自于屈原诗句的名字也令我喜欢，但他从高一上期开始不断下滑的状态令我随他父亲的文字一同着急揪心，不喜欢为了应试教育而死读书的态度，以及家庭里优裕的物质条件，使徐修远痴迷于电脑游戏，学习成绩自然是一落千丈，让书香门第的父母家人失望至极。
不得已被骗进位于宜昌的号称“魔鬼训练营”的徐向洋工作室。历经106天强制性的军事化训练，于千辛万苦中悔悟并写出97篇日记和6万多字的随记，在反省中定下了人生目标－－－－考中戏。这令父母家人柳暗花明般看到了希望，无数的感动袭向父母亲人，其直接作用是因母爱的泛滥导致提前结束训练归家，回到家里立刻反弹回到原点。
令父母老师头痛欲裂，好在懂他的班主任向老师对他网开一面，实行“一国两制”，准他不上学，同意他呆在家里。修远最终在家人的极度痛心中醒悟并独自进京进行艺术面试，离开了亲人们爱的包围圈，修远在激烈的竞争中过关斩将，惊险但顺利地通过了艺考。再经过三个月的文化恶补，最终以高出录取线183分的成绩考上理想的中央戏剧学院。全家喜极而泣。
读完令我长舒一口气，这真是个非同凡响的孩子，在关键时候总不叫人失望！我坚信徐修远会成长为一位杰出的电影人才。说说行走训练。
我是很赞同对学生实行一定的惩戒教育。我认为这样的行走方式，对于学生，以及将要走上社会的人，是很有必要进行的。（有一种叫做间隔年的说法）现在的学生，甜的吃得太多，苦吃得太少。导致种种烂泥一样的形为习性。需要这样的一种矫正方式。
儿子也粗略地看完了这本书，他的意见是：这样的行走训练可以有，但是也要把学习加进去，把功课搞起走。如果全靠最后的突击，太不妥当了。还有，学校里的学生，还需要让他们接触社会，不能封闭得与世隔绝。
我说你是否愿意参加这样的行走训练？他说不愿意，那样太苦了。他会乖乖的，做优秀学生，不会让我们伤心地送进去。人生的苦是有定数的，早吃比晚吃好，苦吃尽了，就会剩下甜。
再说说什么叫做成功？什么才是幸福？
我认为，遗传很重要，咱爹妈也只有这样样儿，儿子再怎样的优秀，那也是上有封顶的。自知之明很重要。正确估量自己，是一种美德。我希望儿子能够有一个好的身体，好的性格，能够体会生活中的小小幸福，做一个有社会责任感的人。就是成功成才了。
希望更多的家长可以读到这本书，让更多的家庭和孩子受益，少走弯路。
《战争》读书笔记
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。儿时的记忆，似乎在朗诵诗词的时候，甚至在刚学会说话的时候，就拱出了战争的意识。弹片横飞，火光冲天，呐喊，嘶吼，咆哮，血染江河，尸甲遍山。当我梦回连营，凯旋而归，听见吹角声声。秋风萧瑟之中，沙场点将点兵。伴着几度夕阳，雄浑与苍凉幻化成王者之尊，点燃了那冰冷剑锋的霸气。
小时候的我，就这样逐渐地爱上了大炮，迷上了坦克，喜欢上了战机。一把三岁生日收到的仿真步枪，辉煌着我那段日子，骄傲了我整个童年。那时候的战争就是小孩子的游戏，有趣而可爱。流血与死亡只不过是概念，再简单不过了。
但，我还是不情愿地长大了，不得不面对现实，去了解真实的战争。特别是作为一名准军人，必须使自己变得成熟。《战争》这本书，给我提供了新的视角去看待人类这种古老创举，看清楚那种真实与残酷：模糊镜头中血肉模糊的死亡，天空与街角间来回穿流的子弹，弥漫了整个城市的硝烟。还有，某个上一秒明明活生生的人在下一秒就成为了一具具冷冰冰的尸体。我不禁重新去思考：战争是什么?
从亚历山大到成吉思汗，从拿破仑到库图佐夫，从巴顿到隆美尔，军事将领的指挥艺术令我折服;从《孙子兵法》到《战争论》，从《制海权》到《制空权》，从《装甲战》到《绝对武器》，军事著作的深刻论述让我赞叹。还有那些玄妙多变的战术，那些帅呆酷毙的武器
回到一战西线，在凡尔登无人地带，机枪，堑壕，铁丝网，一天之中就让交战双方5万士兵葬身于此。二战诺曼底，奥马哈滩头，一个上午，3千多名盟军战士倒在血泊之中;到了1945年8月，美军为日本送去的两个小礼物致使十几万生命瞬间灰飞烟灭。
这一切，都是人类的杰作。纵观历史，每一次科技革命与思想解放的时代，战争总要参与进来。人类以其无限的创造力不断为战争注入发展的动力。多少文字消失了，多少文明消亡了，然而，战争却延续至今。并且，不管什么战争，到头来受害最大的还是普通百姓，其实也就是人类本身。人类应当从中得到教训，看到那种残酷与荒唐，而不是什么英雄主义式的浪漫史诗。当然，人类毕竟是人类，有野蛮的一面，他们一代代传承下来的战争的野蛮劣根性并不能很快改变。他们乐在其中，杀红了眼。
书中美国海军陆战队的例子让人深思。新兵们进入军队这个大熔炉中，脱下原来的衣服，剔成同样的发型，然后不管这群均年龄不足20岁的年轻人先前对自己有怎样的自尊与自信，都会被剥削得一干二净，他们就像一张张白纸等待海军陆战队在上面书写。之所以能成为世界上最具战斗力的部队，是因为他们在不足3个月的军训中较好的解决了为何而战的问题，再进一步就是如何作战，最根本的，也是问题的答案，那便是大开杀戒。聪明的统帅绝不愿意让自己的手下为国捐躯，他更希望看到敌人更多地为国捐躯。军事制度的构建基于军人的绝对服从，绝对服从去送死，更重要的是，绝对服从去杀人。的确如此，无论哪个国家、那类民族、那种制度的军人，既然在战场上相遇，就是千篇一律的厮杀。对于他们来说，杀死敌人是正当合法的，是天经地义的，是值得赞扬的。
当德意志士兵镇守奥马哈滩头时，他所要做的就是用重机枪射出一连串12.7毫米弹头，把刚刚上岸的美国大兵钢盔打飞，再一个个撂倒，然后换上弹夹，上膛，瞄准，扣动扳机，扫射，反反复复，因为这是他的职责;当英国皇家空军一架架兰开斯特式重型轰炸机飞临德国汉堡上空时，机师们所要做的就是将舱内燃烧弹倾泻一空，把下面的建筑炸个稀巴烂，不管那里是坦克工厂还是平民区，因为这是他们的职责。成吉思汗率领他的骑兵队伍进攻匈牙利前，曾这样激励他的手下： 草原上的勇士们，去吧，去践踏他们的土地，去烧毁他们的房屋，去掠夺他们的牛羊，然后，再杀光他们的男人，霸占他们的女人!
文明人，进行着野蛮的战争。为了一小块土地，他们烧杀抢掠。君主的独裁，宗教的狂热，资本的诱惑，再加上希特勒式的鼓吹，有时甚至为了一个荒唐的理由。万事俱备，只欠理由。
伴着野蛮的劣根性，人类一路走来，一路打打杀杀，一路刀光剑影，一路战火硝烟。他们享受战争，享受杀戮，直到核武器的出现。不错，人类也有害怕的时候，原子弹的威力震慑了所有人。胜败乃兵家常事军事将领都会犯错，但对于核武器，没有时间让你学习上一次错误。犯一次错就足以毁灭所有国家。历史上，人类头一次如此小心翼翼地对待战争，并试图让它降温，发明了冷战，而其背后所暗藏的水深火热是谁也不曾看到的。相互猜忌，高度警戒，针锋相对，剑拔弩张，以至于美国白宫总统办公桌上的战略文件中出现了这样一句话：他们以为我们认为他们会进攻，所以他们觉得我们会进攻，所以他们会进攻，所以我们必须进攻!当尼克松正为这句话大伤脑筋时，远在大洋彼岸的克里姆林宫中，赫鲁晓夫也许已站在核按钮前，目标正锁定北美洲各大城市。他迟疑了一会儿：这个可以按吗?一旁的左派军官催促道：可以了，总书记。按还是不能按呢? 按吧!这个可以按!，军官不耐烦了：能不能按您还不知道吗!?赫鲁晓夫深吸一口气：这个真不能按呐。最终，他也没好意思按。
以上类似情况不知出现过多少次，而人类却一次次幸运地逃脱了那些千钧一发的时刻，与死神擦肩而过，不至于落到三叶虫和恐龙的地步。
然而战争仍没结束，人类要任性地将这种野蛮游戏进行到底。为了可行，他们想出了区别于核战争的常规战争，还制造出恐怖分子增加游戏的可玩性。游戏也少不了规则，于是，联合国又被拉了进来。作者无奈于这种的游戏，他用这样的比喻来表达对联合国的失望：这是一个由猎场看守人构成的组织，而他们原来都是些偷猎者，联合国绝对不是圣人的集会。
新的世纪，新的世界，新的武器，新的战争，一切都是新的，只有国际秩序还是那样的残旧不堪。
我们都没切身经历过战争，没上过战场，没有被炮声吓地蜷缩在弹坑里尿裤子。我们很幸福，还能看见第二天的日出，还能躲在寝室的被窝里睡懒觉，还能逃课偷偷去八小时玩魔兽，打火线。但我们这一代人，绝对不能坐视着第三次世界大战的爆发。如果真有那么一天，只有死人会觉得开心。要么人类终结战争，要么人类被战争终结。而军人，作为这一过程的实施者，理应对此负责。他们任务并不是去制造杀人武器进行杀戮，而是在军事制度上进行改革，在军事理论上进行创新，并努力把世界改造成一个真正的国际社会。
也许有那么一天，全世界各个国家的军人会联合起来亲手将远程火炮、主战坦克、战略潜艇、隐形战机、还有洲际导弹等等冷血动物统统送进工厂销毁，然后互相握手言和，接着纷纷脱下军装，默默地离去。那是所有军人最后的时刻，也是他们最光荣、最引以为傲的时刻，因为他们完成了历史赋予的使命，成功地结束了战争，消灭了这个古老的罪恶。他们牺牲了自己，以生命的名义，凄凉而不失悲壮，同时换回了永久的和平，解放了全人类。
我很清楚等到那一天的希望极其渺茫，但我依旧自豪，自豪有机会成为军人，穿上这身军装，与各位战友一道体验激情，怀抱梦想，肩负责任，参与到这样一个伟大而神圣的革命之中。为我们鼓掌吧，为我们国防生鼓掌吧!
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