《战争——在晚自习后——爆发》读后感。
书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。为了充分回味作品这个作品，就可以好好写一篇读后感。该如何才能将一篇作品读后感写好呢？由此，小编为你收集并整理了《战争——在晚自习后——爆发》读后感更多信息请继续关注我们的网站。
最近我迷上了有关战争的各种书籍，妈妈让我在漳州市教育局第六届小学生“暑假读一本好书”的推荐目录里挑选一本喜爱的书，我看了一下，毫不犹豫地说：“我想买《战争——在晚自习后——爆发》这本书。”书一到手，我就迫不及待地阅读起来。这本书出自于我国当代著名儿童文学作家、“五一个工程”大奖获得者董宏猷的笔下，文章生动有趣地描写了几个长江边上的少年成长的故事。阅读到最后一页，我的心里不禁油然生出了一种感动，那几个勇于担当的少男少女不抛弃不放弃的精神真值得我们学习。其中我最喜欢《“条长”波波》里的主人公——杨波，他的爸爸姓杨，是个海军军官，他名字的来历，正是爸爸与波浪有了很深的感情。波波是杨波的小名，从小军官爸爸就教育他要有担当的精神，每当爸爸回来时候，他就会履行爸爸授予他的海军军官的职责。有一天，从没担任过班干部的他，主动向老师要求担任相当于部队里的班长的“条长”。“条长”一任命，他就改掉“鼻涕虫”的坏习惯。在担任“条长”期间，尽管同学不配合，老师误会了，他都认真履行着“条长”的职责，有错误敢于当面指出，是一个有责任感的男子汉。
合上书，我觉得自己太不应该了。波波才上小学三年级，就这么勇于担当，而我呢。平常，在家里，总是把家里弄得乱七八糟，而且不愿整理，还得劳驾妈妈来三番五次地提醒。相比之下，我感到十分惭愧，顿时，心里像打翻了五味瓶，真不是滋味。我一定要向波波学习，做一个有责任心的好孩子。
想想有时我对学习也不太负责，在做作业时一碰到难题，自己懒得动脑筋就去问爸爸妈妈，听完答案后，也没有去思考难题的思路。读完这本书，我深刻地反省自己，总觉得自己对学习的责任感还不够到位，不仅缺乏精益求精的学习态度，还缺乏自强不息的精神。
“读一本好书就像和一个高尚的人说话。”《战争——在晚自习后——爆发》这本书使我明白了要做一个有责任心、永不言弃的人。我要感谢这盏明灯，它将照亮了我前进的路。
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读战争与和平后感
读战争与和平后感【1】
在合上书的一刹那，闭上眼睛，有一股浩大而包容的清风久久拂过我身：风中没有战争的鲜血和硝烟，没有身体的伤痛和心口的疮疤，没有生与死的泪水，没有爱与恨的目光。
唯有一股永恒生活的气息，从质朴的文字间向我吹来，以历史的面貌和丰富得难以猜透的本质，告慰了我的灵魂。
有人将托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基进行对比，认为托尔斯泰是一名伟大的艺术家，却不是深刻的思想家。
虽然我还没认真比较研究过二者的差异，也无此等功力;但我觉得，托尔斯泰作品的思想性也许较陀氏逊色，但比之二三流作家仍能做到俯视。
他的作品不光折射了历史，更充盈着对于人民的同情与关怀，同时把人性中美的一面表现得淋漓尽致。
我想起了安德烈和娜塔莎的爱情，那样真切而易碎，美妙与不幸共存：如同一面镜子，反射着当时社会人们的生活与内心。
如果是浪漫主义的写法，也许安德烈会不顾老公爵的阻挠，和娜塔莎私奔;也可能与她私定终身，最终双双走向悲剧的结局。
但托尔斯泰描写的是生活本身。
在那样背景与环境下，作为一名带有贵族荣誉感和责任感的公爵，安德烈必然会答应父亲的要求，与娜塔莎定下一年的婚约;而娜塔莎作为一位情窦初开却没有经验的小姐，也必然会投入到对其大献殷勤的阿纳托利的怀抱中。
作者安排的只是波折的情节，而人物就像真实的存在，在这种情况下做出必然的、最合理的选择。
这让他们那样富有感染力，我读到他们时，忘记了作者而体验到生活本身带给我们的感动。
当安德烈在战场上负重伤时，历经磨难后成长了的娜塔莎来到他的床前：
请您宽恕宽恕什么呢?宽恕我的行为。娜塔莎吻着他的手，颤抖着说。
安德烈看着她的眼睛：我比过去更加爱你，爱的更深。
这只是很朴素的一段对话，但在了解了二人过去辛酸的恋情以后，在了解了二人因为战乱，生活的改变引起的灵魂的成熟以后，我读出了一种真正的精神性的爱。
安德烈经历了生死的一瞬，他终于觉醒，了解到神圣的爱的本质含义，也宽恕了所有伤害过他的人。
他的人性也渐渐被金黄的神性所浸染，迈向了宗教所追求的一种完美的精神世界。
如果说先前安德烈爱上舞蹈时美丽欲滴的娜塔莎有情欲的因素，那么现在他面对娜塔莎消瘦，苍白，嘴唇肿胀的脸，表达的则是对于一个美好心灵的热爱。
使我们醍醐灌顶的这种爱之涵义的表述决非说教似的灌输，而是像一条温暖的河流，从安德烈或托尔斯泰那里直接流淌到我的心中。
读了这部书，我印象最深第一是这种神圣的爱，第二就是俄国农民的生活和思想。
作为一名忏悔的贵族，托尔斯泰有着他关心底层人、体谅农民的一面。
这不仅表现为力图还原他们的自由身份，他躬身垄亩，作为一名观察者和不完全的实践者，与那些农民呼吸着同样的空气，甚至在取得经验的基础上努力建立了一套思想体系。
这种思想力图使俄国走向贵族与人民思想上的大同，结合为一个接近同呼吸，共命运状态的一种共同体。
在书中出现了普拉东这样一个农民的形象，他和皮埃尔同处在战俘营里，用他的乐观和淳朴感动了皮埃尔，使他重拾了信仰。
作者将普拉东描绘为一个圆形的形象，说他身体的各个位置都是圆形的，说他是一切俄罗斯的、善良的和圆形的东西的体现。
我想这是一种象征，象征着作者观察到的许许多多俄罗斯底层的农民：他们贫穷，落后，然而快乐、圆滑，可以在任何艰苦的条件下生存。
我读到这里不由得想到鲁迅笔下的阿Q：同样处于底层，同样以一种快乐的姿态示人，甚至连死亡都一样，被上位者所枪决。
二者的共同点让我看到了普拉东本质的愚昧和低微，但割去了他的阶级属性，从人性的角度来讲，他又是那么单纯和快乐，以致我难以对他下任何干脆的断语。
在当时的情况下，革命的火焰尚未燃起，农奴制难以被轻易根除：这种快乐的处世态度，究竟是该提倡还是反对?若反对，农民岂不是失去了幸福的权利?
也许信仰也是一方面，支持起被压迫的农民的是例行的晚祷，即使他们不知晓宗教的意义，但仍能感受到一种慰藉作用。
我想，这可算做另一种精神胜利，但那个时代俄国的农民是没有条件进行反抗的，因此他们比阿Q值得同情得多。
想到面对苦难却难以做出反应的这一人群，一种无奈之感会油然而生。
就像当时的托尔斯泰，面对农民们的满足和乐观停止了物质上的施舍，开始痛苦地反思自己与他们的不同点以及改变的可能。
他反思的结晶我并不了解，但列宁评价说：作为一个发明救世新术的先知，托尔斯泰是可笑的，所以国内外的那些偏偏想把他学说中最弱的一面变成一种教义的托尔斯泰主义者是十分可怜的。
作为俄国千百万农民在俄国资产阶级革命快要到来的时候的思想和情绪的表现者，托尔斯泰是伟大的。这或许是一个革命者能给予他的最公允的评价了。
不管怎样，托尔斯泰伯爵尽管没有领导革命，甚至没有像陀思妥耶夫斯基一样预言到革命，但他的作品却成为革命的土壤，鼓舞着一代代的年轻人。
他以自己贵族的身份，深入浸泡到农民兄弟的现状和心灵中去，并揭示出这些苦痛却不渺小的灵魂。
这种行为本身就值得每一位人类赞美，他正是自己所写的神圣的爱最为深刻的践行者。
每一位伟大的作家，其人就像其作品一般崇高而令人钦佩。
我想，即使不阅读这样的巨着，只要能理解托尔斯泰的行为，体察到他的生活，也足以为其所倾倒了。
就如维特根斯坦所说：他是一个真正的人，他有权写作。
战争与和平读后感1000字【2】
今天终于拜读完托尔斯泰的鸿篇巨着《战争与和平》，心中久久不能平静，感慨太多太多：
首先我认为《战争与和平》超过了我原来读过的所有的小说，甚至包括我比较喜欢的《红楼梦》、《三国演义》、《百年孤独》、《瓦尔登湖》
这本书好就在它的任何一个人物刻画、景物描写、战争场面描写、心理活动描写、人物对话描写等等，及至每一个段落、句子甚至标点都是那么恰到好处，完美无瑕：
这本书描写得很真实，以几次真正的战争为背景，里面有真实的人物：拿破仑、亚力山大、库图索夫等，它的真实还体现在，每一个人物的描摹都不是一出场就完美无缺的，他们都有一个成长和成熟的过程：
彼埃尔一出场是在安娜。
巴芙洛芙娜家的晚会上，当时在场的上流社会的人们都很轻视他，他的言行是为人们所不齿的，而这正说明彼埃尔是一个真诚的、不流于世俗的人。
安德来公爵就很欣赏他这一点，并主动结交这个人。
当彼埃尔突然继承父亲的巨大财产后，成为别素号夫伯爵、成为全莫斯科最有钱的人之一后，他马上成为莫斯科整个上流社会倍受欢迎的人，莫斯科所有有女儿的家长都盼望能把女儿嫁给他，他说出的每一句话都会受到所有人的称赞，连他自己也疑惑：好好像自己具备了所有的美德这是多么大的讽刺啊!然而这又多么现实啊!这与我们如今中国社会的主流思想多么不谋而合啊!
彼埃尔的真正的成熟是在经历了被俘之后，他的立身行事真正地为各个阶层的人所接受并喜欢：他的钱袋永远是空的，因为它对所有的人开放;宴会中的女人们欢迎他，因为他从来不只对某一个人献殷勤。
仆人们高兴彼埃尔回来，因为他们知道，他在家的时候，尼考拉伯爵便不每天到农场上去，便更愉快、更和谐，还因为在节日，他们都可以得到重赏;小孩们和女教师们高兴他回来，因为没有一个人能像彼埃尔那样地领导他们过共同生活，只有他一个人能够在大钢琴上弹苏格兰舞曲(他的唯一的曲子)，照他说，他们可以随着这个曲子跳一切可能的舞。
并且他确实带礼物给大家;尼考林卡。
保尔康斯基高兴他回来，因为彼埃尔叔叔(他这么称呼他)是他羡慕与热爱的对象;客人们欢迎彼埃尔，因为他这个人总是能够使任何团体富有生气并且能够团结大家
玛丽亚公爵小姐，她虽然长得较丑，但是她心地善良，屈己待人，她一直都深爱着对自己严历到刻薄甚至精神虐待的父亲;她成全女伴部锐昂小姐和自己的求婚人约会;她一直精心照顾、教育自己的侄儿尼考林卡，及至到自己有儿女时都不允许自己在行为甚至在思想上对侄儿不如自己的儿女;她的灵魂是那么的高尚，正如丈夫罗斯托夫对她说的人不是因为美才可爱，而是因为可爱才美，玛丽亚就是那个最美的女人!我最喜欢这个人物。
在我眼里，从内到外，这个人物都是纯粹的完美无瑕的。
尤其我最喜欢的场景是玛丽亚与罗斯托夫的第一次相遇：罗斯托夫立刻把这次会面当作一种奇遇，一个没有保护的不胜悲伤的姑娘，独自遭受到粗野暴动农民的横行!多么奇怪的命运把她带到我这来了她的面貌上和表情上是多么温柔、高贵!
玛丽亚的育儿日记也是我所崇敬的，我同样对她的那种崇高的道德世界感到惊异!
娜塔莎，作者对这个人物的描写跨跃很大：从一个天真烂漫的小女孩写到多情美丽的少女、又写到完全献身家庭丈夫与儿女而完全抛弃自己的所有包括外交、爱好和女人的修饰等等，整个小说中人物娜塔莎的变化是最大的。
对老伯爵夫人的老年之后的描写是我非常喜欢的，奈何拙笔不能表达深意，准备全部作摘抄以享之。
当然还有安德来公爵、矮小的公爵夫人，发西利公爵、俾利平、索尼亚每个人物都有血有肉，真不愧为大家手笔、神来之笔!
托翁在描写环境和心理相结合的水平着实让人叹为观止：如罗斯托夫第一次参加战争他对死亡和担架的恐惧、对太阳和生命的爱惜，写得太传神了!安德来公爵第一次死：在他头上除了天，崇高的天，虽不明朗，然而是高不可测的：感谢上帝太让人感动了!
托翁的比喻也是信手拈来：他和道黑图罗夫一样是一个不受人注意的齿轮，虽然这些齿轮没有发出任何声响，却是机器的最主要部分;全军的情形就像一只受伤的野兽的情形，它感觉到它自己的灭亡，却不知道它在做什么;他就好像一只被犬包围的兔子，缩着耳朵，在敌人面前继续躺着一样
经过一个半月的《战争与和平》的阅读，思想上得到了一次深刻的启迪，灵魂上获得一次深刻的净化，真真切切地享受了一顿文化大餐!对这本书，我真是有些爱不释手。
读过一遍后，又详细读了里面的精彩片断，并做了部分摘抄，从思想意识中竞有些不愿回到现实生活中来了!
在此，我希望喜欢读书的人千万莫错过这本好书，不读《战争与和平》，枉称读书人!
读战争与和平后感【3】
如果说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静。
因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫?托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识.
《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。
场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。
体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。
如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力;彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。
《在战争中坚守文明》读后感1000字
第30届夏季奥运会在英国首都伦敦圆满结束。对于这个曾经号称“日不落帝国”的国家我一直怀有几分好奇，到底是怎样强硬的“支柱” 支撑起了这个伟大的民族？直到读了这篇文章，我才茅塞顿开。
《在战争中坚守文明》介绍了在德军猛烈轰炸伦敦后，三个英国绅士在已成废墟的图书馆里“安静地读书”。英国人即使在惨烈的战争面前，也能顽强地构建起自己的灵魂世界。这种精神不得不让人啧啧赞叹。有人说：苦难让人成长，它是一条捷径，快却艰辛。可是，如果没有阅读的支持，没有心灵的坚守，苦难只会是一座座坟墓，成长的美丽更是无从谈起。
可是书中八百句真言也不如一个现实中的场景冲击力威猛。
在一个小雨细密的夜晚，我躲进了一家书店。书店里冷冷清清，人气最旺的几个版块是漫画与青春言情。这些书里要么是几只小狐狸配着比童话还浅显的文字，要么是所谓青春领军人胡编乱造的滥情小说。我从书架随意抽了一本看起来较有品位的杂志，踱进名家经典栏。这个小天地好就好在尽管靠近书店大门却鲜有人来。至少在我多次的实践中，就算在这坐到屁股生根，也往往是无人问津。
“哦，老天！”今天这儿却出现了一座“雕塑”，他竟一时让我彻底失去了语言能力：一个“黑人”大约十七八岁，穿着旧旧的T恤，赤着脚，盘着腿，一动不动地读着鲁迅先生的选集。而他的鞋——一双脏兮兮的拖鞋则整齐摆放于他的身侧。我和多数人一样脑子里瞬间闪过五个字——“外地农民工”。他专注地盯着书本，自然也未注意到身旁呆若木鸡、哑口无言的我。在经过一番如电闪雷鸣般的心理风暴后，我却对这位大哥肃然起敬起来。他，甚至让我这个衣着鲜亮的本地人都相形见绌。是的，我凭什么看不起他？论生活，他背井离乡，活得比我们艰难得多；论教育，他年少失学，没有办法接受稳定完整的教育。可是这一切都不能阻止他求知若渴的心，他有权利去听书里的泉水叮咚，去闻书里的书香四溢。这个繁华的都市给了他遗弃的背影，那穿越古今的沉甸甸的思想却给予了他深深的慰藉，它把一个最好的世界展现在了这个少年面前。雨果会拍着他的肩膀，给他鼓励：脚步不能达到的地方，眼光可以到达；眼光不能到达的地方，精神可以飞到；三毛会在他耳边轻轻诉说：你若盛开，清风自来。
我相信，因为书籍的陪伴，这位哥哥的成长将不会踽踽独行。阅读是一片沃土，我们的疼痛、迷惘、激情，都可以渗透入薄薄的纸页，充实我们的生命，让成长在这样的关怀下开出一朵绝美的花。
生活将时光分割成碎片，我们用阅读将之弥合，使之缓缓流过、停驻或成永恒。如果说，生命因成长而美丽，那么成长就因阅读而精彩。朋友，加入我们吧，成为即使在黑屋子里也能安恬读书的人。
“日不落帝国”，不落的是对文明的坚守！
《消失在醒来后》读后感600字
从始至终，我读过最科幻最神秘的小说就应该归它所属了，读完这本书，我才知道什么叫做惊险。许友彬叔叔的作文可以是穿越时空超越年龄的，不但我们喜欢，大人们也可以借此平静心情，重寻自我。
故事是从一次旅游开始的，主人公徐若瑄在他十二岁生日的时候他和他的父母去新西兰，不料赶上雪崩被冰冻了三十七年，又被一位黑心博士挖掘到，在冰箱里又冰冻了十年，四十七年后徐若瑄保持了十二岁的容貌，之后他过五关斩六将，最终找到了上空原医生，可是狡猾的上空原一次次的脱逃，但是在他的朋友和家人的帮助下终于在冰川找到并抓住了上空原，然后又让助手小王把上空原和徐若瑄的灵魂换回来。
看着这个故事，感觉好不可思议，在如今的科学时代中，真能变成现实吗？那样奇幻那样神奇。这本书带给我更多是醒悟，有些事情到了失去的时候才知可贵的道理。一幕幕情景浮现在眼前，仿佛就在昨天……。记忆中爸爸为了帮我锻炼身体总是想办法去参加各种健身班，妈妈为了我的身体健康总是想办法让我吃营养，吃新鲜。冷了，热了，学习成绩下降了，他们总是事无俱细，事事关心……。但是那时的我总是觉得爸爸妈妈太罗嗦，有点多管闲事。我总是认为他们在逼我做我不喜欢做的事情。慢慢地，我长大了现在我才知道，父母都是为了我，其实他们就是我的双翼！
翻着这本书《消失在醒来后》，感触越来越多，其实，对于现在的我们应该多珍惜现在，珍惜所有，不要到了失去了才知可贵！也许很普通的幸福就是我们真正的幸福。
勇敢地跨出一步，珍惜拥有，迎接未来！
《李看看自习课之梦》读后感 (250字)
这是一本在自习课上做离奇梦的一个故事。李看看是桃树小学五年级的普通女生，她学习成绩一般，长相一般，讨厌上体育课，话不多，爱犯困，喜欢一个人独自行走，天马行空地胡思乱想，自习课上，暖暖的午后阳光照着她红扑扑的小脸，她不知不觉地睡着了，开始做着一个又一个奇异而多彩的梦。如：美丽梦奶油糖、桃树餐厅、飞着的口袋、春风书店、梧桐花学院、菊花村的来信、燕归巷的三月、奶白色的彩虹、棉花怪、糖葫芦小人还有许多精彩的内容。
这不仅是一本离奇故事，也是一本写出好玩又有趣的一本书。
河南郑州金水区南阳路二小四年级:李扬
三次通读《天才在左,疯子在右》后的感悟
《天才在左,疯子在右》就好像是描写了两个不同的思维，或者说价值观。一个是正常人的，另一个是精神病患者的，我们否定了他们的价值观，但他们却坚持自己的观点。下面是小编为大家整理的三次通读《天才在左,疯子在右》后的感悟，供大家参考。
三次通读《天才在左,疯子在右》后的感悟（一）
我看过一些很喜欢的书，但是这本却是第一本拿到后就不能放下来，一口气看到深夜的书。下面是我读完三遍后的感悟。
在看的时候，不夸张的说，有一种毛骨悚然的感觉萦绕在周围，每一个毛孔充斥的是神秘的猎奇心理和脑部沸腾的震撼。 不光是因为本身书中的一些情节本就离奇或灵异，但是我感受到得不是害怕离奇的情节，更多的是一种心里的恐惧，因为无知带来的恐惧，因为狭隘带来的羞愧。
书壳上介绍，这是一本精神病人访谈记录。 作者通过四年时间走访了各个场所，在二十多个真实案例的加工和修改上带来了这部访谈录。
每一个精神病人都带你去了一个不同的世界，他们中的很多有一个共同点，有着坚不可摧的世界观，我承认，他们中的一部分有执著，偏执，极端，但是却又有着异于常人的思想活跃程度和科学知识，他们的偏执有时候其实是一种最为简单的坚持和单纯。
书中的精神病人，不但有关宗教人士到未成年，从哲学博士到原本是精神科医生，各种身份的人物。也是涉及到关于人体、心理学、哲学、生物学、佛学、宗教、量子物理学、符号学、玛雅文明、及预言的震感探讨。
一个女患者整天对着虫草石头研究，好几年没说过一句话。执着的令人发疯。但是她对生命的见解确令人惊讶。她说蚂蚁和石头都是松散生命，蚂蚁是松散细胞，只有组合在一起才是生命。这就是为什么单个的蚂蚁脱离蚁群马上就会死去，她认为石头也是生命，土和沙聚集起来的生命，我们在石头的眼里是看不到的，因为我们太快，生的太快死的太快，在石头看来，我们就算在原地站一辈子，他们也看不到我们。
只有聚集在一起，才是生命。
有不懈努力去探寻世界的本质的，对于多宇宙论以及平行宇宙有自己的见解，一个十七岁的少年，说出绝对四维生物以及更多量子物理的见解，用一堆量子物理和科学证明，时间不是流逝的，流逝的是我们。让一个量子物理博士都叹为观止。
三次通读《天才在左,疯子在右》后的感悟（二）
我曾经看过一些关于精神病方面的书籍和电影，印象很深的是很小时候看的毕淑敏女士的一部小说，女心理师，毕淑敏本身就是一名心理师，而小说也是基于她的工作经验和一些艺术手法的改编写成了一部有关精神病人题材的书籍。 是我映像很深的一本书。
一部前不久看的电影，美丽人生。片中的男主角就是高智商并且患有严重的妄想症，最终通过惊人的毅力和家人的支持和幻想中的人物达到和谐相处，并且在科学研究中潜心学习，晚年获得诺贝尔奖。
包括著名的画家达利，很多人认为他是疯子，确实，从他的画中不难看出异于常人的想法，有的画对人的吸引力甚至超过裸体女郎。谁能信这样疯狂的画是正常人之笔。毕竟他的言就是他的画。而达利确坚持说，我与疯子唯一的区别就是，我没疯。
他们思考着正常人不关心的问题，在正常人眼里他们是想太多而走了偏锋的人，但是精神病人说“真正复杂的是你们，你们有了钱要房子有了房子要美女，有了名气要权力，有了权力要荣誉，有了这一切以后又要名垂千古，你名垂千古之后又想要无尽的生命来看到自己已名垂千古。你们满意了，满意了以后就会罢手吗，不见得。你们想要的那么多，而我，我只是想知道为什么活着，我就在这里了”
有些精神病人却很乐观，但是乐观的人怎么会住精神病医院呢，这似乎是悖论。乐观的人就不会钻牛角尖，想的开的人就不会的精神病，但是其实有些精神病人，非常想的开，甚至馋了想吃肉就杀了自己的孩子都没问题，很想的开，本来就没有孩子，但是后来有了那么现在又没有了，吃了就吃了呗。做人流不就是杀人吗。
‘但是杀人肯定是不对的’
‘可是士兵在战场都杀人啊，要是说是为了某种目的就可以杀人，那那些杀人犯都是为了某种目的啊，如果只是为了大多数的利益才去杀，那印度是人口最多的国家，是不是为了印度的利益他们国家就都可以杀人了呢？ 所以杀人到底是对是错的概念不是你决定的，而是你所在的群体所决定的，你的群体赋予你杀人的权利了，你就可以杀，不给你杀人的权利，你杀人是要受惩罚的，因为你没有杀人牌照。’
‘其实你们赋予什么都要有一个借口，就像刚才的杀人一样，都是借口，但是借口就是借口，不是理由，你们总是解释这解释那。其实解释就是掩饰。 真正的道理是不用解释的，你解释这解释那，难道喝水要解释吗，吃饭要解释吗？ 因为你需要，那个是理由’
‘思考让一些人变得痛苦，但是痛苦是清醒的过程。’
三次通读《天才在左,疯子在右》后的感悟（三）
这是一本努力从精神病人的角度去感受这个世界的书籍，作者别出心裁的花费了大量的时间去和各种精神病人交谈，了解他们的想法，并把他们的故事记录下来，以一个旁观者的角度去叙述。
这是一本有魔力的书，它使人们深刻的思考这样一个问题——我们和这些神经病人究竟有着怎样的区别？
说实话，我佩服故事中的每一个人，不知道是不是我的天真，我觉得其中一些人实在让人敬畏。他们的理论，他们对世界的认知，他们对生活的态度，以及他们对自己的定位几乎都是清晰的，对于那些偏执的人，我是惜惜相惜的。我羡慕他们，他们即使不被普通价值观认可，但他们仍坚持的相信自己，也许正是这种所谓的执念才会让他们在我们的眼中显得不正常吧。
不过，以不同的角度看的话，可能这个世界根本就没有正常人吧。每个人的精神不一样，所以跟不可能得到统一，从不同的视角来看世界，得到的都是不同的结果。那么，何为正常，何为不正常？
书中不乏有一些古怪离奇让人啼笑皆非的案例，比如说一个男人坚信女人是这个世界上最恐怖的生物并一直恐惧着她们，又比如一个女人自称自己曾经被外星人绑架过，还有为了获得已能而进行开颅手术的狂人等等。但引其我最多关注的，还是那些与本书名相呼应的案例——与天才有着一线之隔的疯子！
这些人，说是疯子也不为过。他们有着让人不可思议的想法和坚持，有些特点几乎可以用荒诞来形容。他们有的像是蛊惑人心的邪教教主，有的像是蹲在路边以为自己是蘑菇的痴呆，有的像是沉浸在自己世界的空想者，还有的，拥有谁也不相信他们会拥有的能力。除了最后一种人难以分辨真假以外，其余的人都有着一套自己强大而牢不可破的世界观，你甚至无法用现在已知的理论去辩驳他那看似荒诞却又逻辑紧密的推理，这也是很多人去治疗别人的精神疾病而却被带上歪路的原因。很多这样的案例给我带来巨大的震撼，我承认他们的观点很荒诞且很脱离实际，但是不得不承认他们创造了一个属于他们，和我们不一样的世界。这个世界有着严密的逻辑，甚至与现实世界接轨，你无法去辩驳，去纠正。看过这本书，你会对他们产生深深的同情和敬畏，就好像是为了不让这种太过出格的世界观在这个世界散播开来，我们把他们单独的隔离开来，否定他们的观点，否点他们的世界，他们的一切，把他们称呼为——疯子。
是的，我们否定了他们，但他们坚持自己的观点，所以他们只能在那里，一个被隔离开来的地方。里面最让我感到心痛的是两个孩子的案例，他们两个都是天才，只是天才的成分中夹杂着灵异。一个在物理方面有天赋的孩子自称自己能感觉到四维虫子，所以不断地在物理学上探索，想探索这种超越三维的非物质性生物。另一个孩子拥有极高的智商，但是能看到好运，和厄运的颜色，并且经常做一些不被父母理解的举动。其实不是这样，作者努力跟她沟通后发现这些举动看似无理取闹，其实有着比成年人更多的思考。
书中始终贯穿一个观点，那就是：我们不理解的东西，不要轻易下定论。作者所探寻的，是这个世界真实的面貌。他以为，人类迄今为止所了解的世界，不过是盲人摸象，只不过是，盲人依旧是盲人，即使再怎么摸，他想象中的大象也许就只是一堵墙或一根旧麻绳罢了。人类也有自己的思维局限，但突破常规的思维——或者病态思维，也许可以突破困境。从本质上说，生物体是一个病变的过程，思考的病变，很难说不是另一种病变。
精神病人和我们眼中的世界不同，但是他们和我们一样有着自己的欢乐与悲伤，有着自己的心理活动，请给他们一些尊重，尊重他们的思想，尊重他们的信仰！
三次通读《天才在左,疯子在右》后的感悟（四）
你有没有过从自己的视角去审视“精神病人”呢?“精神病人”到底又是怎样的呢?翻开《天才在左，疯子在右》这本书，你会像在与精神病人谈话一般，书中便会有你所好奇的答案。
本书作者高铭耗时四年，深入医院精神科、公安部诸多神秘机构，得以与数百名“非人类”直接接触，最终产生了—国内第一本精神病人访谈手记。
本书的封页有些诡异，在一块长方形内有许多众人所看不懂的奇怪的画中，左右两边各有半块人脸的影子，大概代表天才和疯子的关系吧。
在此好奇心的驱使下，我翻到了第一面，题目是“生命的尽头”。我顿时一惊，与精神病的谈话竟然谈如此高深的话题，难道这是一个哲学家精神病?
我带着许多疑问往下看，渐渐地，我的脸色变了。这篇文章讲的是一个女人，在地球上找到了一种新的生命形式。比如她说：蚂蚁是一种生命的细胞。蚁后是大脑，兵蚁是身体的防卫组织，工蚁是细胞，嘴、手用来找食物，用来传递，维持大脑。它们聚在一起，就是生命。石头也是一样，但是是另一种生命形式，其实它在动，只是太慢了，我们感觉不到而已。
宇宙如此之大，除了地球上的人类，其实还有许多不同生命，只不过生命形式不同罢了。只有用于探索、执着，善于发现的人才会注意。她注意到了不同寻常的事物，而其它人却认为她是精神病，实际上是其它人的无知与愚蠢。就像哥白尼发现的“日星说”，就像凡高早年画的画一样。
许多天才都是埋没在人们的质疑声中，坚信真理的天才，只有碰上相信真理的人，真理才会发出金光，造福于人类。
倘若有一天，你觉得你在和一位精神病患者讲话，没准，他便是潜在的天才!
《天才在左，疯子在右》写的给我带来的不仅仅是惊奇，还有思想的震撼……
读《天才在左,疯子在右》后个人心得和感慨
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。阅读完高铭写的《天才在左,疯子在右》以后，相信心中有不少的心得，怎么才能避免将《天才在左,疯子在右》读后感写的如同流水账一样呢？请您阅读读后感大全小编辑为您编辑整理的《读《天才在左,疯子在右》后个人心得和感慨》，但愿对您的学习工作带来帮助。
读《天才在左,疯子在右》后个人心得和感慨【篇一】
读这本书的时间不长，但依照我素来读书的速度来说也算是略长的一次阅读体验，没办法，到了这个容易被手机诱惑的时间段，很难静下心来看书了，但打开这本书的时候，我承认我还是被吸引了。
选择阅读这本书是一种偶然起意，早就在各处听闻这本书的大名，电视上名人口中也是经常有推荐，我们来了第二季到诚品书店那期时，好像就有人推荐过这本书，是刘嘉玲还是谁，记不清了，并且此书更是常年位居畅销书榜单之列，看众多网友观后感评论都是这书如何如何了不得，如何如何神奇，简直是让人打开了新的世界，原来天才和疯子真的只有一线之差，赞美之论层出不穷。
但这两天细心看了之后，我觉得评价有些过誉了，不是说它配不上好的评价，在基础知识科普上不得不承认有部分还是做的挺好的，但其实不好的点恰恰也因此。
首先，看着本书的时候我一直觉得很怪，云里雾里不至于，就是奇怪，你不懂作者究竟是想给你讲个志怪故事呢，还是想给你科普物理知识呢，是个有神论者呢，还是个坚定的唯物主义者呢。每篇故事都很短，标题起的倒是足够吸引眼球，勾起人的好奇心，想一探究竟，看看它葫芦里到底卖的什么药，但你读下去读完了这一篇呢，你又会发现其实好像也没什么，每次结尾倒是很意味深长，引人深思的感觉，可再往后读越读我就越觉得作者是在故作高深。
除了少数几个故事脱离了高深的量子物理，哲学层面的探讨之外，都是披着和精神病人的皮在讨论这些东西。
书名叫天才在左，疯子在右，书后作者也说这20个故事是基于真实故事做了适当删改，可是我感受不到丝毫真实性。试问真实生活中有多大概率真能遇到这么多精通科学，哲学，物理，心理等方面的天才精神病患者?况且有些故事我觉得是已经脱离了精神病的范畴，人也不至于因为那些无伤大雅的想法被送入精神病医院去看医生。
书里那些很多的科技妙想，关于生命的实质问题啊，关于四维空间的问题啊，关于宗教信仰问题啊，我敢说大部分人都有或多或少的想过，只是可能思考的层面没那么深入，也没那么绝对。可是这难道说明我们也是精神病患者么?在如今社会，只要不做出过激举动，又有谁会特意在乎你脑子里的奇思怪想呢?
书中所讲的那些精神病患者的特质，严格来讲，我认为可以跟蒋勋先生所探讨的六种孤独挂钩，
众声喧哗却无人可听的语言孤独，不可思不可议的思维孤独，潜藏于人性内在本质的暴力孤独……剩下的就不列举出来了，我认为作者偷换概念这一点做的非常好。
疯子，本就是最无法为常人理解的人，所以他便将那些一旦拥有着常人无法理解的各种想法的接受采访的“病人”认作疯子。本质上来说，我只觉得那应该算是“孤独”的人，人人都有潜在的孤独之处，并不能说有了不可思不可议的思维孤独就都是疯子，没有这种说法。
可作者最巧妙地就是他不断将思考方向往，究竟是他们疯了，还是我们自己疯了，这个逻辑怪圈引导，使我们容易被牵引，模糊重点。
作者只是在借精神病之口，说出自己这些年所看过的书，所学到的理论，整本书，通共讲的还是他自己的想法，这些拥有想法独特的病人们是否存在，我强烈怀疑其真实可信性。甚至我个人妄加揣测一下，通通都是假的。
天才不是说有这些奇思妙想就是了，疯子是疯子，天才是天才，智商摆在这儿，不是一线只差。当然有些伟大的天才本就是科学疯子这点毋庸置疑，读后感对他们来讲才能适用“天才在左，疯子在右”这句话，而不是随便一个有逻辑能正常思考，辩论能力强，能把你护得一愣一愣地都叫做天才的邻居，那也不是疯子，那叫神棍。
讲回书里科普的基础知识这一点。这大概也是它能被广泛推荐，广泛宣传的一点。书中涉及大量量子物理学以及相对论的知识，很多人是第一次接触这些知识，感觉十分新奇有趣，不自觉肃然起敬，十分佩服。还是那句话，模糊了重点，精神病应该探究的是精神领域的，而不是卖弄似的展露知识。
我没有研究过，也没怎么了解量子物理学这方面的知识，但之前也算是看过几本这方面的书，有些也略微搜过，所以认为书里所讲的也并不都是高深的东西，有些确实是入门级的只是用一种鬼吹灯式悬疑写法，轻易让人带入，觉得新奇刺激，欲罢不能，这是作者最妙的一点，也是此书的魅力点。用这种写法，就不容易感到枯燥，反而能很好地吸收这些知识，勾起好奇心，甚至自发去搜索，想了解更多有关的知识，在科普这方面的作用，诱发人思考，我认为是此书最大的优点，可以一赞。
读《天才在左,疯子在右》后个人心得和感慨【篇二】
今天要分享的书叫做《天才在左，疯子在右》。
这本书讲述了作者高铭与不同类型的精神病人交流的过程。通过作者的描写，我也像接触到了这些人，加上自身的想象力，这些人还挺鲜活。书里的一些精神病医师说过，不要去深究精神病患者的言论，听听就过，不然说不定你就是下一个精神病患者。但当我看完整本书之后，回想那些精神病患者的言论，有时会觉得那些言论真的似乎并没有什么问题。
正常人被评判为正常，是因为各种观念思想与大数量的人群相同。正常情况里你不会因为想得太少而被说不正常，而你可能会因为想了别人都不会想的事情而被周围的人觉得不正常。
“大家都这样啊，你想这么复杂干嘛，你有病吧？”
每个成人的视角之间尚且存在区别，更不用提我们和与我们不同年龄阶段的孩子们之间视角的差异。孩子很难以我们看问题的视角去看待问题，我们也很少以孩子的视角去看待问题。你也遇到过“妈妈觉得我冷要穿秋裤”、“妈妈觉得我这时候不应该谈恋爱”等等类似的时候，但你不一定会照做，你已有了自己的判断。孩子是还小，尚且需要我们的引导，但是过分的干预，会不会限制孩子自身的成长呢？
我们在以成年人的视角告诉孩子什么东西重要、什么该记该学的时候，孩子们不一定能接受。这个该学啊，考试会用到的，那个学来干嘛，能给试卷加分么？归结到学习动机，是“我想学知识”，还是“爸妈和老师觉得我应该学知识”。所以很难说偶尔你在讲什么东西的时候，学生心里也在想：老师有病吧，这种事情想这么复杂干嘛？
换位思考，不管在哪儿，不管对谁，都是一项很有用的技能。
书里有一段话：“捉一只虫子，放到另一棵树上，它不会在意，它会继续吃，继续爬，它不会认识到周围已经不同了，它也不在乎是不是一样，有吃的就好。”
这是一只被放到另一棵树上依然只顾吃东西的虫子。我觉得说是说虫子根据自己的本能只管吃，而不在乎自己在哪棵树上，其实也可以引申到人身上。
人有时候也像这只虫子，那“本能”就变了，变成了长时间来被外界灌输的观念，别人都这样，那我也这样。这或许是人融入群体自保的一种方式，但是完全如此的话，身边是一批又一批一模一样的人，又有什么意思呢？
一些学生也像这只虫子，“本能”是老师或家长给予、灌输的——“你不要想太多，照着我教的学。”学生提出的一些想法被外界以不正确的方式处理，久而久之，他遇到事情的时候不知道自己该不该想，该怎么想，想的东西对不对，最后索性不想，反正会有人讲的。儿童的创造性就此被抹了个干净。
遇到问题，大家把处理的方法都给了孩子，怎么做也示范给了孩子。以后遇到问题孩子能否自己将遇到的问题转化为学习过的问题，然后选择怎么做，此处不同的人就会有不同的路。如果把其他路都堵死只留一条应付考试的路，这时候，到底是学到了知识，还是成为了机器？
当人的多样性和创造性被错误地引导以致被抹平之后，它就变成了虫子，外界怎么说，他就怎么做，失去了自主思考的能力。
教育里，教育者对被教育者的包容和正确且适当的引导很重要，把握得好，孩子的未来或许会更加有个性。老师和家长都需要在孩子成长的过程中不断成长，才能对孩子很好地负责。
读《天才在左,疯子在右》后个人心得和感慨【篇三】
我不认为《天才在左，疯子在右》这本书里面的人物都是精神病，作者也不这样认为。无论是从唯物还是唯心角度这些患者都提出了让人拍手叫绝的理论。我无法反驳这些理论，就像那些理论物理学家的言论一样，谁又能证明是对的呢，即然你说是这样，为什么我不能说成那样，我不能证明你是错的，同样你也不能证明我是错的。
有一些案例真是直达内心......
许多患者都对量子理论有过很深的研究，下面的理论就是一个女患者提出来的：我们生活在一个物质的宇宙中，像是一个果冻，精神是这个宇宙的边缘，宇宙是四维的，第四维是时间，我们在连续的时间上，之所以有空间和时间，是因为我们生活在物质世界，我们需要用一些概念去概括和记录说明这个宇宙。精神是在宇宙之外的，我们只有在宇宙的边缘才能理解，但也只是能理解一点。所以我们的过去，现在，未来都是存在的，没有消失过。只是此时的你在此刻。我们处在一个四维的宇宙中，所以我们自身有局限我们不可能搞清楚宇宙是什么，这大概就是“只缘身在此山中”吧。
还有那个研究玛雅文化的患者，我几乎可以肯定他绝不是精神病，就像作者说的那个，不算他对玛雅文化的研究成果，就算他对研究一种文明的专研精神就足以让我们这些“正常人”自愧不如了。当一个人认真做一件事的时候，才能真正体会灵魂。
有一个患者，当她一个人生活时，她会让自己变成一个孩子，因为她认为那才一个人真正的本我，我们提倡人要努力工作，为什么呢？因为社会需要这样的人，社会又是什么呢？是人类自己创造的群居生活，要想人一群人在一起和平相处就必须要定一些规则，人在履行规则的过程渐渐忘记了本我，多么清晰而又无法反驳的观念啊，我甚至觉得现在人一再的提倡简单生活不就是要找到本我嘛。
对里面所说的一些双重人格的故事，在晚上真的让我不敢照镜子，也许你会认为这些人是最像精神病人的人，但可惜我们每个身体内都藏着另外一个你，而且不只一个，当你愤怒的时候，那个暴躁的你就会出来，有时事后你都不敢相信当时你能说出那些话，做出那些事，只是这些人身体内的另外一个自己不受自己控制了，而我们可以由意愿去控制哪个自己出来而已。
读《天才在左,疯子在右》后个人心得和感慨【篇四】
以前以为精神病是受到极大的压力和刺激造成的，通过这本书的描写，原来很多精神病人是自己吊死在一个问题上钻牛角尖想出来的。书中没提到病人的生理指标，我想他们的病态应该不光是思想行为上的，大脑有器质性病变才能下诊断吧
你可以思考宇宙人生社会和万物的奥秘，如果形成了自己的思想体系，同时给社会和他人带来积极影响，那么你是哲学家和思想家；如果上天启示给你这些，你是宗教家。而这本书里的精神病人虽然有天才的潜质，思考的东西有意义却是一己之偏见，无视现实生活甚至超越社会规则和道德。所以说理论要和实践相结合，精神应当建立在物质之上，因为人既是肉体，就还是物质的。如果把自己的一日三餐现实生活安排好再去思考一些课题，遇到阻碍保持平和心态，估计也不会疯了。
不过历史上一些科学家哲学家物理学家艺术家真有疯的，可人家历史留名了，而这些精神病人就只是炮灰了，可惜！
比起只追求世事繁华功名利禄的人来说，这些精神病人似乎更加纯净有追求，积极探索宇宙的`奥秘。可是对于普通人来说，将理论和现实结合好，找到自己在宇宙中的价值就好，可以思考而不是妄想呀
《李看看的自习课之梦》读后感 (750字)
常怡阿姨为什么会把这样的人写进书里去呢？书里的主人翁李看看她是多么的普通，爱迟到，不喜欢体育课，爱犯困，喜欢一个人独自行走，这些都是大家对她的评价。看完了这本书才知道，她最大的特点就是喜欢做梦，她做着一个又一个的奇异多彩的梦。到底是什么样的环境能让她可以做出那么童真的梦呢？我们一起穿进书中，感受她的梦吧！
《我的青春在延安》不雅后感600字
延安，一个多么令人神往的城市，一代代青年们都在延安勇敢地播撒了自己的热血，无悔地奉献了自己的青春。
《我的青春在延安》，是一部由孙骁骁（潇湘）、郑恺（赵劲飞）主演的红色青春偶像剧，它以中共在延安筹备七大为切入点，讲述了那个时代的年轻人 对于祖国的热爱与奉献的故事。在剧中，潇湘和赵劲飞是一对恋人，他们为了信仰来到了延安，用他们自己的青春故事，重现了那段激情燃烧的岁月。
有一次，他们在执行任务的途中遇到了一些困难，赵劲飞急中生智，飞快地把枪架在日本首领的脖子上，并让潇湘等人快跑，潇湘担心极了，好几次都想冲进 去。过了半晌，赵劲飞终于回来了，潇湘颤抖着用枪指着赵劲飞，告诉他不要再逞英雄了，这样很危险，与其死在敌人的手里，不如死在她的手里。赵劲飞深情地表 白：我一直告诉自己要活着回来，因为我舍不得你。是啊，赵劲飞虽然随时可能牺牲，但是他一定会坚守他们的海誓山盟的，他爱她，不管是以前，现在，以 后只要为了她，他什么都可以做。
在潇湘误会赵劲飞，想要跟他分手的时候，他说：我不敢给你任何承诺，因为我不知道哪次执行任务将会发生什么，如果你要离开我，我同意。他多么善 良呀，他从来不为自己着想，爱的人幸福，那就好大结局的时候，赵劲飞带一个连去迎接七大的最后一批代表，结果日本间谍王彪盗取了信息，用电台发 出信息：让赵劲飞连夜行动。赵劲飞觉得很奇怪，但还是照做了，结果就中了日军的埋伏，在走投无路的情况下，勇敢机智的他和另外七个人组成了敢死队吸引 火力，让日军以为支援部队到了，其他的人掩护代表离开。慢慢的八个人只剩了他一个，他的腿也被打断了，身上负了多处重伤。他慢慢地爬上了一棵老树边。这 时，日军的大部队通通过来了，潇湘的支援部队也过来了。潇湘看见已经不能动的赵劲飞，终于一次性释放出自己的情感，眼泪扑通地滴下来，大声地喊着：赵劲 飞，我爱你！一片寂静，赵劲飞听到后欣慰地笑了，笑得那么灿烂，那么阳光，他深爱着的潇湘他的萧湘，终于理解了他心又和他贴在了一起。这时候，《你我的 表达》翩翩响起来，天空是蒙蒙的灰，在怀念谁，升华透明的泪，用来回味本来感人的情节配上这令人心碎的音乐，我想在此刻连木头人都会动之以情 吧，我趴在桌子上不顾一切地嚎啕大哭起来，赵劲飞不是一直盼望着和潇湘幸福生活的那一天吗？这一天总会到的，我相信不会的，他为了潇湘会坚持下去的，我相 信结局不可能那么残忍，不是说有情人终成眷属吗？这个电视剧一定会有续集，那就是赵劲飞被抢救了，他和潇湘一起幸福地生活着，没有人能拆散他们，他们的爱 情终将海枯石烂，白头偕老！
最后，毛主席说：也许后人在提起七大的时候，有些革命战士可能连名字都没有留下，但是我们要记住他们，不能忘记他们。是啊，赵劲飞只是典型战士中普通的一员，就是他们用自己的鲜血和青春换来了祖国的安宁，默默无闻，不求回报。
优秀读后感：《李看看的自习课之梦》读后感
常怡阿姨为什么会把这样的人写进书里去呢？书里的主人翁李看看她是多么的普通，爱迟到，不喜欢体育课，爱犯困，喜欢一个人独自行走，这些都是大家对她的评价。看完了这本书才知道，她最大的特点就是喜欢做梦，她做着一个又一个的奇异多彩的梦。到底是什么样的环境能让她可以做出那么童真的梦呢？我们一起穿进书中，感受她的梦吧！听听！奶油糖美丽梦、飞着的口袋、奶白色的彩虹这都是她做的梦，我们就以奶油糖美丽梦为例子。在自习课上，李看看像往常一样又犯困了，她梦见自己要去小卖部买糖，美丽梦奶糖卖的极好，李看看买了一块许了一个愿：希望我的小鸟健康平安。美梦成真了，小鸟回到了她的身旁。李看看还知道奶糖是什么味道，一般肯定说糖的味道呗！而她却不一样。这是什么味道呀？香甜浓郁的奶香中，还有刚刚长出泥土的的嫩草一般的香味。对，这就是春天的味道呀！感觉让小鸟回来了，可是小鸟却顺着风筝飞走了。李看看没有要求爸爸妈妈再捉回来，也没有伤心，而是满满的羡慕，羡慕小鸟的自由，它能飞上蓝天。睁开眼李看看才发现自己在课桌上睡着了，不过她相信这绝对不是梦。每个人都会做梦，有的人是恶梦，有的人是美梦，但李看看的梦就是那么奇异、多彩，充满绮丽的幻想。李看看的父母非常有童心，因为每当她做梦后，妈妈就会和她一起讨论，也会继续往下编有趣的故事。我觉得李看看的梦好有意思，长大后一定是一个不平凡的女孩。我想对李看看说：长大后如果你成功了，你一定要感谢你的父母，因为是她们给你创造了童趣的空间，是父母带着无限的爱给了你无限的幻想，带领你走向成功的道路，你的父母和所有的父母一样是伟大而无私的把爱给了我们。这本书写出了孩子们在学校的思想，把学生的梦写的丰富多彩，也写出了父母对用无私爱让孩子充满美丽的幻想，是一本非常棒的书！
战争读后感
战争读后感范文一
大家读过《十五从军征》和《夜莺之歌》吧？我读了以后觉得对战争和兵士有了些看法。
从前，德国在风光宜人的波兰南部修了一座巨大的杀人工厂奥斯维辛集中营。直至1945年，四百万人民死在这儿，卷子上那篇文章中可怜的安妮。弗兰克就是这其中的一员。
德国为何如此疯狂？是由于他们内心中黑暗邪恶、荣华富贵吞噬了鲜红的心灵，撕咬了每个人应有的良知，从此毁灭感杀戮感霸占了心灵，心硬了，血冷了，他们一味地夺去千千万万人的幸福和生命，企图只留自己杀死别人，我多恨德国士兵又多可怜他们哩！现在夺去了属于别人，杀死别人，将来他们也会被干掉的！
称呼那些二战的刽子手，不应用他们，而要用它们，为什么？一个人，是有感情和良知的，心是用血肉筑的，这些野兽心已经由血肉变成铁石，感情完全消失，还配得上人这个字吗？
举世震惊的南京大屠杀，杀人魔王海德里希等，法西斯的暴行人们会忘吗？
战争是什么？就是丧尽天良地夺走数千万人的一切！希特勒亲手将自己祖国母亲和德国人民推入灾难，他也已步入罪恶的深渊！
今天人们回顾过去，看看曾经的八年抗战和二战带来的损失，就为了一天：珍惜和平，拒绝战争！
我们生活在和平年代，可并不代表就不会爆发战争！因此，我们要用功学习，将来报效祖国，反对战争！
战争读后感范文二
在学习中，我知道了圆明园是闻名世界的皇家园林；知道了圆明园的毁灭是祖国文化史和世界文化史上不可估量的损失；还知道了圆明园是世界上的博物馆、艺术馆。可是观看了《火烧圆明园》后，我又知道了圆明园是怎样被毁灭的。看了圆明园的毁灭，我真有些说不出的感情圆明园里的建筑雄伟壮观，亭台楼阁玲珑剔透，还有许多景点是仿照各地名胜建造的，圆明园里还有许多奇珍异宝。
可是那么美的园林，竟在短短的三天内，就被英法联军用残忍的手段毁掉了。在这三天内，圆明园在英法联军的摧毁下变的不堪入目：他们把能拿走的东西统统拿走，拿不动的就用大车或牲口搬运，实在运不走的就任意破坏，这已经够可恶的了，但是，英法联军为了烧毁罪证，用火把我国花了2个世纪的时间建造好的圆明园给烧毁了，英法联军任意的摧毁圆明园，可腐败无能的清朝政府非但不去制止它，而且还去当他们的走狗！我觉得英法联军很霸道、野蛮，他们不择手段的毁了圆明园，圆明园的毁灭就是英法联军侵略中国烧毁圆明园的最好罪证。然而，几百年的风风雨雨已经过去了，现在圆明园已经不是以前辉煌的、灿烂的圆明园了，现在的圆明园是一堆残垣断壁，一堆废墟。当时英法联军火烧圆明园的那一刻将深深的印在人们的心里。当时清朝政府是腐败无能，花钱如流水。一顿饭都要花掉许多银子，饭里吃的都是山珍海味；他们穿的衣服都是上等布料做的，也要花掉许多钱；大官人吃喝玩乐花掉许多银子。可他们知道，这些供他们吃、喝、玩、乐的银子都是从老百姓身上搜刮来的银子，他们吃着、穿着、用着老百姓的银子，竟然还心安理得！他们根本就没理老百姓们过的好不好，所以，当时我国只有挨打和受欺负的份儿了。
看到圆明园那悲惨的结局，我更理解了落后就要挨打，知道了闭关锁国的后果只要能多多向外学习、交流，就会更加繁荣富强，不会为他人所欺！
读《天才在左,疯子在右》后个人心得作文 (精选4篇)
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。我们在读高铭写的《天才在左,疯子在右》时，不能马观花地读，需要仔细地领会，有关《天才在左,疯子在右》的读后感范文有哪些呢？读后感大全小编特地为您收集整理“读《天才在左,疯子在右》后个人心得作文”，希望能对您有所帮助，请收藏。
读《天才在左,疯子在右》后个人心得作文(篇一)
首先得阐述此书的真实性是有待考究的，简介中作者称自己深入精神病院多次，与各位案例病人进行对话并归纳的真实性暂且不论。此书着眼的意义应是，给对精神疾病知识贫瘠的时代一个警示，大部分的人群对精神疾病的认识保存偏见，却忽略了在此书列举的种种案例中，不乏有发病率广而普及率低的病症，比如抑郁症。也忽略了精神疾病患者不该被简单一句“疯子”而耻笑，他们所承担的痛苦并不少于生理疾病患者，痛在于“清醒时依旧无法控制自己的生活，也不知什么时候会再出现问题”，对于精神疾病的研究也远远落后，使之承担了过多的非议。
在章节里也有因为年代久远而未被更正的东西，比如同性恋作为一种性取向已被正式废除于精神疾病中，所有非正常性取向只是相比普遍性取向而相对较少的生理取向，已无需介入任何形式的药物及其他形式的治疗。
对于大多数来说，非正常的世界似乎是“潘多拉的魔盒”，我们偶然窥见一斑，但这本书的意义，就是让更多人能对精神疾病有些许正确的认识。
读《天才在左,疯子在右》后个人心得作文(篇二)
《天才在左，疯子在右》这本书，耗时差不多一个月才看完，确实如作者自己所说，只需要你在看的时候，能有一点儿的思考，他就是欣慰的。
第一次看这种类型的书，已经完全不知道书中具体讲的是什么，只依稀记得书中讲了很多的不一样的故事。看完故事后会让自己有点凌乱感，有时候甚至会怀疑自己之前所知道的一切，而认真思考书中讲的故事这个思维方式的正确性。天才和疯子只有那么一线之隔。
很多观点已经逐渐忘却，但是自己作者自己说过，为什么能坚持做这个心理。每天抱着空杯的心理，拥抱每一个病人，倾听他们的故事。只有你摒弃自己的成见，你才能体会、理解病人，同时才能感同身受。真正做到感同身受是多么的难，真是因为主人公做到了，所以他才能得到病友的信任，才能坚持下来。
生活在人的江湖中，每个人都是独立的个体，每个人都存在着形色各异的思想，所以在日常中遇到思想各异的人，我们可以抱着宽容的态度，认真的倾听，需要完全的赞同，但可以表示理解！多一份理解，多一分宽容，世界都美好了。
读《天才在左,疯子在右》后个人心得作文(篇三)
花了一个星期的时间，终于读完了这本书，很久以前就有所耳闻，但一直没有机会读，直到是个星期我有幸得到这本书。
书中的一些故事让我接触了一些从未涉足的知识，开阔了我的知识面，感到自己的知识是多么的少，对未知是多么的敬畏，甚至是害怕，人是多么的渺小。
其中一些精神病人确实有过人之处，可能就像书中讲的与时代脱轨的人们，思维超前，与我们格格不入，有神奇的“四维虫子”，也有为了她而去犯法，不惜变成精神病的……他们的想法太奇妙了，有些甚至有严密的逻辑，让你不得不相信。当然还有一些很难理解的精神病人，以为自己是飞机，每天在草地上伸开手飞奔，居然还有人以为自己是炸弹也跟着一起跑。哈哈哈，真的很奇妙。
其中最敬畏的是一个试图还原玛雅文明的人，他本为公务员，一天放弃了自己的一切，去研究玛雅文明，从零起步，逻辑严密，并且有理论支撑，真的很佩服，比专家都专家，当今时代，如不是一个精神病谁会放弃自己的一切去因为兴趣研究自己喜欢的东西，这个时代牵扯太多了，红尘滚滚，功名利禄，羁绊难行。
看完这本书，回顾自己，也有类似的经历，站在一个高度去审视自己，总觉得自己会被带跑偏。
读《天才在左,疯子在右》后个人心得作文(篇四)
每个人看待这个世界都不一样，倘若能尝试从别人的视角来看待这个世界，这是多么幸运的事，本书是通过与“精神病人”的对话，让读者了解到，还有这样一群人，他们看待世界的方式和方法，与普世的看法不一样，也正是因为特立独行的看法，那些所谓“疯癫”的话语，才真正会触发读者对世界观的思考，这是一个多姿多彩世界，不是因为看到了多姿多彩，而是因为有多姿多彩的思考和想象才多姿多彩。
在阅读本书时，有个感触，到底谁才是精神病？他们逻辑清晰、严谨，思维自洽，又能自圆其说，倒是没有精神异常的我，开始怀疑是不是有精神方面的问题，怀疑从始至终都存在，有一章给予了解释和说明，但怀疑变没有减轻，解释其实也是正确的，是这样的：只要不伤害别人的执著，都是不算精神病人，比如说，人有自己的爱好这是好事，当爱好上升到洁癖，大家也能忍受，也无伤大雅，但当洁癖上升到暴力的话，这肯定就是精神病患者，需要治疗了。
其实，不管是爱好、洁癖或者患者，是因为他们有深深的执念，过度的追求，也许正是因为有了执念，才让他们做出了非普通人认同的处理方式，他们往往很优秀，这也就是为什么说，天才和疯子仅仅一念之隔，而普通人为什么无法做到如此优秀，是因为普通人学会了变通，学了原谅自己的不足，说白了，是放弃了追求，这到底是对，还是错。
不管对与错，当我们以正常人的角度来看这个群体，而这个群体也在审核着我们，他们对世界的见解，让我觉得，世界大而不同，要允许有不同的世界观，还要有接受和包容的心态，君子和而不同吧。
通过读这本书，让我有了一个思想上的造反、改过、完善的机会，也提升对世界观的认知，感谢作者的努力和付出。
高中生读完《在人间》后的感悟 【必备】
当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，在阅读了高尔基写的《在人间》后，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，写关于《在人间》的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？读后感大全小编收集整理了一些高中生读完《在人间》后的感悟，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
高中生读完《在人间》后的感悟【篇一】
为了生存，他不得不和外祖母去一起摘野果来度日，他还在船上做一个洗碗工，如此艰苦的环境，却并没有磨灭他学习的欲望。
阿廖沙历尽坎坷，却仍然决定“要做一个坚强的人，不要为环境所屈服”。书籍是神奇的物品，他令人在穷苦的时候，依然有着坚定的理想。即便身处漏风寒屋，也不能被环境屈服，从而放弃自己的理想。正如书中所说“命运不能阻止我们快乐！即使它把我们折磨，我们活着，将只图欢乐。”
下层社会严峻的生活考验不仅未使阿廖沙放弃理想，反而让他构成了自己的世界观。尝遍了人间冷暖的他，怀着上大学的希望，去了碦山。尽管未能够实现自己的理想，但是阿廖沙却并不是在希望之后的绝望，而是仍旧努力学习。
尽管在生活中，我并不会过上像阿廖沙那样的穷苦日子。但是，阿廖沙的精神对于我也是同样很是重要。
到了初中，学习生活一下子变的艰苦了起来。每天晚上总是要学到九点半，作业也是多了不少。每次在自习课上赶作业的时候，总是不由得觉得很是郁闷。看着眼前一本一本的书，也不由得哀怨学习的艰苦。
正因如此，我才是更应该去学习阿廖沙的精神，不为环境而屈服。
在学校，有时候也会遇到一些突发状况，比如说前一段时间，在上晚自习的时候，因为一场暴风雨，我们学校突然停电。大家听着外面轰隆隆的雷声，都无心学习。
不过，我们正在上课的老师却是十分的淡定，拿出手机照亮了黑板，仍然照旧给我们上课。在老师的讲课声中，同学们也平静了下来，开始继续上课。
现在想想，这不就是不为环境而屈服的精神么。
不为环境而屈服，我相信，我会努力去做
高中生读完《在人间》后的感悟【篇二】
《在人间》是一本不同的小说，不是描写贵族无会似的生活，而是一个贫民贴心的读物。高尔基出生于木匠家庭，4岁丧父后随母亲寄居在外祖父家，念过两年小学，11岁走向社会，独自谋生。当过学徒，饭馆跑堂，搬运工，面包师等。
《在人间》描述的是阿廖沙1871到1884年的生活。他这段时期为了生活，在人生的的`道路上，历经坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他平时大量阅读书籍。生活阅历的大量的阅读拓展了阿廖沙的视野，他决心“要做一个坚强的人，不要为了环境所屈服”，他怀着这样的坚定信念，离开家乡奔赴咯山。
这本书是高尔基遗产中最优秀的部分之一。描写了作者从生活底层攀上文化高峰走向革命的道路。同时也反映了俄国一代劳动堵在黑暗中寻找真理，追求光明的艰难曲折历程。我对这本书印象比较深，因为这本书它像宣有魔力一样，我只要一打开真本书我就会一直不停地翻下去，因为它太好了。每次读完这本名著心情总是久久不能平静高尔基有着一段不堪回首的童年。
书籍始终是人类最宝贵的财富，因为它是人类文明进步的阶梯。让我们一起读书吧！
高中生读完《在人间》后的感悟【篇三】
我用了半个多月的时间认真地阅读了马克西姆·高尔基的自传体三部曲的第二部—《在人间》。
《在人间》描写的是主人公阿廖沙被生活所迫到大街小巷，自己寻找工作，自己赚钱某生的过程。在这个漫长的过程中，阿廖沙做过鞋店和圣像作坊的学徒；在两条不同的船上做过两次洗碗工；三次在外祖母妹妹家做仆人。其中让我感到最难忘的是他三次在外祖母妹妹家做仆人的过程。
阿廖沙第一次做仆人的时候，男东家教过他绘画。但是，年老的女东家和年轻的女东家都不同意。为此，他们三个人还大吵了一架。之后，每当阿廖沙画画的时候，老太婆就跟阿廖沙捣乱。比如：把啤酒弄翻在阿廖沙的画纸上，叫阿廖沙去擦干净的窗户……而且，老太婆和女东家都反对阿廖沙看书。一但看见阿廖沙的书，就烧掉、扔掉、撕掉，有时，甚至还把阿廖沙痛打一顿。当阿廖沙第二次做仆人的时候，他还是受着同样的痛苦。有一次，阿廖沙因为犯了一点点小错误，就被老太婆痛打了一顿，虽然不怎么痛，但是，有很多小木刺扎进了他的背上。最终，医生帮阿廖沙一共拔出了四十二根木刺，这是常人所承受不了的。
阿廖沙第三次做仆人就好多了，他遇见了一个很长时间没有见到的人—他的继父。于是他就每天与他的继父谈论书的问题。他的继父经常给阿廖沙推荐书籍。但是，老太婆和女东家常常在背后说阿廖沙继父的坏话，这让阿廖沙很生气。
高尔基是多么伟大呀！他身边的人都反对他看书、学习，但是，他通过对书籍的酷爱，认真读书。功夫不负有心人，高尔基终于成为一名举世闻名的优秀作家。而我们呢？有一个让我们学习的课堂，却不认认真真地学习，反而浪费了学习的宝贵时间。我想只要我们认真学习就会取得好成绩。
当我读完了这本《在人间》时，让我深深的感受到阿廖沙的童年生活是惨淡的。我们生活在一个幸福、温暖的家庭里，家长每天陪伴在我们的身边。用天壤之别这个词语来形容阿廖沙和我们的童年之间的差别也毫不夸张。
同学们，请珍惜现在的童年生活吧！
高中生读完《在人间》后的感悟【篇四】
《在人间》是高尔基自传体小说之一，主要讲的是高尔基11岁时母亲不幸去世，而“我”走入社会，自己谋生，他曾在鞋店、圣像作坊、轮船上等等地方做过杂工，在初始斯穆雷的帮助下，我走上了读书之路，并且一发不可收拾，五年后来到喀山打算上大学……高尔基为了读书受了太多的屈辱。有时主人发现了，还把他的书统统撕碎、烧掉，有的时候甚至殴打他一顿！但他一直坚持着读书，永不放弃！比比高尔基，再想想我们现在的生活，我们该有多幸福啊！高尔基没有钱上学，父母双亡，还要给别人打工，养活自己，这是多么辛苦的生活啊！但是，高尔基没有在困难面前低头，他没有放弃对读书的渴望，他开始学会读书、写字，是读书让他看到了希望，他坚持了下来，从而产生了对新生活的向往。
高尔基的毅力，是常人无法达到的，在如此艰苦的条件下依然挤出时间来读书，他经历了许多，也阅读了许多，高尔基是一个勤奋好学的孩子，有些人家里有很多书，但他们却不看；有人很苦，却努力读书，学到不少的知识。高尔基的这种毅力告诉我们，一个人如果具备了坚强的意志，百折不挠、坚持不懈，就能克服前进道路上的种种困难，取得成功。
货币战争读后感
货币战争读后感范文一
这些天把《货币战争》看了。书是暑假从萝卜那里借来的，本来应该在假期里搞定，没想到拖到现在，书还一路跟到了英国，所以趁这个寒假赶紧解决，好让老妈过年后回国把书带回去。
我个人感觉是我看这本书的过程让我收获很大，引起了我很多疑问，让我查了很多资料，做了很多思考。虽然很多疑问还是没能找到答案，但是还是从寻找答案的过程中，增进了对货币和金融的了解。对于这点，我还是非常满意的，也非常感谢作者。
就书本身和它的内容观点而言，有一部分是比较有见地，也值得深入探讨的。我非常理解它为何能在中国畅销。书里面的内容煽动性强，有非常强烈的阴谋论色彩，再加上很强的忧患意识，所以在现在的时代背景下面，会与广大的中国中产阶级和知识分子产生共鸣，因为大家对美国和外资都心存警惕。但是，越是这样的重大问题，越是要慎重讨论，应该严肃认真严谨地来研究，毕竟经济是一门科学，要讲真凭实据，逻辑紧密，这点我感觉本书是比较缺乏的。
宋鸿兵先生的写作风格，就我感觉，对于一本经济政策论述的书来说，太过于天马行空和夸张随意，文学性太强，导致他对理论的阐述，缺乏逻辑和条理。
1、在许多事情上，只提出了观点和理论，并没有给予解释来论证，比如说宋先生提出了剪羊毛这个说法，声称这是国际银行家的剥削平民的终极方式，但是这个方式的具体操作和机制，并没有被很详细的阐述。像这样的缺乏逻辑支撑的说法在整本书里比较多，当然我知识浅薄，有些简单的概念不理解也是有的，不过总体感觉，逻辑推理还是比较缺乏的。
2、我对书中较多的比喻和有时候过于随意的概括比较反感，比如把经济比作身体，将肥胖，高血压，冠心病此类名词引入，我认为这对解释经济现象和金融运作完全是有副作用的，只会让人觉得混乱，像是在蒙混过关，用准确朴实的语言进行解释，会清晰有效得多；在解释金融衍生产品的时候，作者很果断的定义说其本质就是债务，对此，我深表怀疑，非常多的衍生产品的本质是某种保险形式，如何能和债务等价呢？
3、就是数据图表的缺乏，大量的命题，都缺乏有效的数据来做证据，真实严谨的数据，是经济理论的基石，否则可信度很难建立。
4、书中引用的许多评论和警示，相当多得来自19世纪，20世纪早期，已经不符合现在的时代背景，毕竟金融系统在不断的改变和进化，人们对经济体系的认识也在演变，历史上的争论也许在现在根本没有意义。书中引用的材料，大多来自美国金融阴谋主义作品，经济资料非常有限，所以我对观点的客观性和科学性有怀疑。
5、我对宋先生对的西方经济学界，以及历史上的经济学大家的不尊重和恶意猜测，让我感到些许愤怒。宋先生就整个西方经济学都被银行家洗脑的说法实在让我无法接受，西方经济学界的治学严谨，对研究的细致对经济现象的探索，都是我亲身感受着的。难道就因为现在主流经济学都统一金本位的局限性和法币的优势，就说他们是被国际银行家洗脑了？这样的说法对西方经济学者的学术独立和尊严是一种侮辱。
6、我个人觉得书中的有些说法断章取义，扭曲事实。比如说书中提到巴菲特大量购入白银是因为他受父亲影响，支持金本位的货币体系。然而，从我刚读的巴非特传记中，巴非特自己对白银的解释是，只是一笔投资，2003年就全部脱手了，而且巴非特对黄金有一段令人非常印象深刻的评论：黄金是历史上最没有意义的东西，我们千辛万苦把它从地下里挖出来，再千辛万苦地运送千里，只为了在另外一个地方把它们埋到地里去！这样的巴非特有可能支持金本位的货币体系么？
本书中的最重要的几个观点是：
1、欧美的货币发行权在央行是问题根源；
2、法币系统会无限扩大国债，从而导致金融系统的崩溃；
3、金本位系统是最好的货币系统，但遭到国际银行家的破坏；
4、部分储备是导致通胀的罪魁祸首，而通货膨胀是剥削人民的终极手段。
对于这些观点，以下是我的个人研究所得和看法：
1、书中说英美的央行都是私有的，我的调查是英国的央行是政府所有，美联储虽是由美国各大银行联合所有，但是利润基本上交国库。
2、我目前的理解是，法币系统里，因为央行有印钞的权利，当经济需要产生新的货币的时候，央行就从账户上产生新币购买国债，当需要减少货币流通时，就从账户上卖出国债，然后将所得的货币销毁。国债本身无限增加并没有关系，只要货币流量的增加和国债的增加的比例固定就可以了，就是说国债的相对价值没有变，货币只是一种表达方式，面值增加并没有关系。举个例子，如果A国国债是1美元，经济总值是10美元，过了段时间，国债到了2美元，而经济总值到了20美元，那其实说明了A国的债位并没有改变，自然应该不会对金融系统产生影响。
3、金本位的概念是，货币的发行直接与黄金白银的储备挂钩，一单位的货币，可以直接兑换一定量的金银。其实货币本身只是个价值流动的媒介，所以说远古的时候，也有人类族群拿贝壳羽毛当货币的，其实很多货币本身没有任何价值，因为他们不是商品，只是个媒介，所以用什么当货币都没有本质上的区别。举个直观的例子， A与B要交易，如果没有货币，A就用5斤米和B兑换1斤肉；如果有货币的话，如果一斤米的价格是1个单位的货币，那么一斤肉的价格就是5个单位的货币，无论这个货币是贝壳，羽毛还是黄金。黄金白银之所以几千年在世界被通用，是因为它们漂亮，难以开采，又不容易化学反应，满足作为货币的条件，并不是本身有太大的内在价值，（银的工业价值不算）。所以用黄金挂钩货币，从经济的角度来说，是根本没有意义的。
4、部分储备要解释的话，比较繁琐，简单的说，就是当银行只保留一部分存储资金，然后把剩下的储蓄借出时，这个过程会产生新钱，导致货币流通量的增加，所以宋先生就说这种货币流通量的增加，会造成通货膨胀，其实不然，因为当被银行借出的钱被归还时，系统会反向运转，而新钱将消失。无数笔借贷和归还永远都在同时发生着，所以他们会达到动态平衡，保持金融系统里货币流通量的稳定。网上有很多很好的解释。通货膨胀其实不可怕，只要商品的相对价值没有改变就可以了，宋先生总是强调一个单位货币的购买力下降了，但是只要每个人拥有的货币总量增加了，那就说明个人的购买力增强了。美国人均财富（消除通胀效果后）在上个世纪提高了9倍，虽然美元购买力低了很多，但是不可否认的是美国人比20世纪初，要富得多了。
这样的话，观点上我也大致谈完了。
总结一下，货币战争这本书，读起来还是比较有趣的，只是我对里面的很多观点不敢苟同，余下的很多观点，我会近一步地去研究，估计等一段时间以后，再回头来看一下，希望能解开更多谜团，有新的收获。我推荐学经济方面的同学们还是应该看一下，因为这本书可以引发很多思考。但是我个人认为，对此书的观点要比较小心，盲目草率的接受是危险，所以一定要用独立的思想去面对它。对于不学经济的朋友，如果要读货币战争，我建议不要太当真，就当一种说法，如果在读的时候同时了解一下以被承认的经济金融知识，会很有帮助。
《货币战争》读后感范文二
今天看完了《货币战争》， 觉得很多情节讲得很荒唐，但是又觉得有理。金融方面的知识有限，只能根据逻辑常识来做一个分析，请大家指正。
这本书核心就是：应该政府来发放货币，而不是私人。但是美国人真的这么荒唐到了活生生把国家的命运放到私人银行家手上吗？这么多聪明人都不能看清楚这个圈套，还往里面套，直到把自己套死吗？ 银行家最终把美联储搞成了私人的，总应该有其法源合理性吧？ 我仔细分析了，觉得美联储还真应该是私人的，而不是政府的，下面讲讲我的看法和推理逻辑：
1. 西方最核心的价值是：财产私有化！ 这个是所有西方都承认的普世价值。 正因为这个普世价值的认可， 就造成了美联储私人化的必然合理性。
2. 私人财产是神圣不可侵犯的， 也就是说即使是国家也不能没有任何原因和理由的情况下把私人财产剥夺。在西方国家的观念里， 政府只是一个实体，和公民是平等的。公民当然不允许国家推出某种可以随便剥夺自己利益的法规。也就是说国家不能没有任何代价和抵押的情况下来发行货币。这张纸必须有某些实际的财产来支撑。
3. 由于私人财产是神圣不可侵犯的，因此美国政府成立的时候， 他不像我们政府那样，美国政府是没有任何财产的，也没有任何土地。
4. 有一个观念要更正， 美国政府欠了多少多少钱，平均下来每个美国人欠了多少多少钱是错误的。 政府就是政府欠钱，和我们老百姓一点关系都没有。 我们没有义务为政府还欠款。但是其实来讲如果政府欠钱太多了，自然要增加税收来补这个空子，或者要少投放造福于人民的基础设施建设。最后确实损失的是我们。其实还是相当于我们每人都欠了钱。
综上所述，可以看到， 美国政府如果自己发行货币，那就是发在没有任何凭据的基础上发空头支票， 不符合普世价值。 他必须用未来的税收抵押来发放货币，同时支付利息给借个他钱的人，这才合理。
《货币战争》读后感
以前就听说过《货币战争》这本书，它不仅写的是与钱有关的东西，它还写了一些历史性的东西。它写了从欧洲的一次世界大战，然后尤其写了美国的发展史，从美国的独立战争，到南北大战，再到第一次世界大战，以及美国历史上的总统遇刺事件，都被该书归结为国际银行家争夺“货币发行权”的阴谋所导致。
货币战争，从名字就知道是关于经济方面的“战争”—一场没有硝烟的战争。全书开篇就介绍了两场战争，一个是明面上的有硝烟的滑铁卢之战，另一个是罗斯切尔德家族利用战争的胜败消息而发动的英国公债收购站。这场没有硝烟的战争，让罗斯切尔德家族一举控制了英国的货币供应，让人惊叹，尤其是书中第八章介绍的日本金融泡沫的破裂，俄罗斯休克疗法，亚洲金融风暴等战役，金融手段层出不穷，错综复杂，的确是很精彩。
但是书里面个人觉得写的有些东西不是太真实，可能是我个人的理解的知识面有些狭窄，导致，无法理解书中写的一些东西，个人 感觉作者，把那些银行家的势力写的太夸张了。感觉一个国家，怎么可能会被一个银行家所操控。要是如此，那国家还建设军队国防干啥，几个牛气的银行家，就能打垮一个国家。
里面反复提到一个叫罗斯切尔德的家族，感觉这个家族，在早期的时候就可以富可敌国，要是在现在算下来。是不是拥有比美国的gdp还多的钱。
读完这本书，有一个很深刻的感受就是，作者的文笔很流畅，并且引述了许多的历史典故，轶事，传说，名人语录等等，引人入胜，在很大程度上，让我对一些比较枯燥的金融问题产生了兴趣，这也是我能把这本书看完得一个很关键的原因。看这本书对我的收获还是挺大的，因为金融方面的知识不是很懂，在阅读的过程中，有一些感觉很陌生的专业名词，以及其它的疑问，都会主动的去查，参考一些资料，在寻找答案的过程中，增进了我自身对货币和金融的一些了解。
虽然这本书里面的有些事情，我个人不太相信，觉得是作者将一些历史上的事件，加上虚拟的情节，然后将它们连接起来，要是不太注意，有可能就“掉进去”了，回过神来，都不知道书里面的是真的还是现实是真的，但是这本书还是让我感受到了货币对一个国家乃至世界的重要性。作为一般等价物，货币是衡量其它商品价值的标尺，没有这个标尺，商业活动就会瘫痪掉，所谓的社会分工，专业化，标准化，规模效应等等，都无从谈起。如此重要的标尺，必须得有其稳定的价值，而书中所写的用美联储券在取代黄金作为价值标准，这显然是行不通的，价值的决定权在寡头的手中，这种赤裸裸的掠夺道貌岸然而不落痕迹。正因为货币如此重要，才会让美元和黄金的争霸战一直延续，而斗争背后运用的阴谋和权术让人叹为观止。不禁想到改革开放的总设计师邓小平爷爷说过的一句话“金融是现在经济的核心”，的确，在我们国家，在市场经济制度中，一个健康运作良好的金融体系通过高效率分配资本，提高投资回报率，在推动经济增长中扮演着举足轻重的作用，而脆弱不稳定的金融体系又常常容易导致金融危机频发，带来各种各样的社会问题，甚至会引发政治上的危机，而金融是离不开货币的，可见货币的极其重要性。如今的中国，面临着很大程度上的通货膨胀，物价飞涨，造成了滞涨，很大程度上是因为在XX年，为了应付美国经济危机，中央银行投放的四万多亿。如果因为物价上涨而加薪，这又会市场上流通的货币增多，加剧货币膨胀。个人的理解就是这样，可能是经济方面的知识水平太差，不太懂。觉得要是有人懂里面的奥妙，真想听一听。
看完这本书，个人虽然觉得里面的好多观点，我都不太认同，因为，觉得有点假。但是，换一个角度，它其实是比较逼真的重现了欧美银行家族对世界经济发展变化那些鲜为人知的影响和作用。能够帮助我们更好地认识货币，认识金融开发所面临的潜在风险。突然想起一句话“金融误国，实业强国”，还让我想到上次中国的“大妈们”怒抢300t黄金的事情。虽然看不出里面的端倪。但是，现在黄金价格一直跌，又让我想起货币战争里面描述的一些东西。真是看不穿啊。才疏学浅，还是得好好读书。
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