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观后感

发布时间:2019-10-28 来源:互联网

《刺客聂隐娘》观后感。

观影是一种全方面的感官影响,人的思维不是静止的,观看作品的过程中思维也在不断跳跃。网络上,很多都在谈论的,观看了以后让人眼前一亮。写观后感可以提升我们的作文水平。观后感究竟该如何写呢?以下是由小编为你整理的《《刺客聂隐娘》观后感》,相信你能从中找到需要的内容!

《刺客聂隐娘》观后感

慕名去看了《刺客聂隐娘》,观影之前就在网上看到,也不知是不是片方所为的高调造势,颇有盛名之下其实难副的忧虑。对于影片的评论也呈两极化态势,负面的评论不少都是简单粗暴地吐槽看不懂,然而更使人忧心的是正面的评论不知是否出于真心,还是被前期将此片吹捧得类似于皇帝的新衣的宣传所裹挟,不敢吐槽电影不好,怕被人说看不懂。就我个人而言,观影过程中存在强烈的吐槽欲,故现在应邀聊述观感。

首先是关于台词的感受。听说很多人是因为台词中包含很多文言而看不懂,对于一部决意树立高逼格的电影这一点我是支持的,然而实际观影过程中发现大部分台词还是和老三国电视剧中一样文白夹杂,甚至不伦不类的。其中最不能忍的是一"汝"字,如果我没有记错的话,整部电影对于第二人称你的指代几乎全为"汝",只有一至两次出现"尔等".若所有台词都是类似三国水浒中的古白话倒也无妨,可偏偏许多台词其实是文白夹杂,也不知编剧非要将这"汝"字生搬硬套杂糅进台词里去是为何,真是画虎不成反类犬。此处我回忆往昔不禁要扯点题外话,我小学六年级曾写过一篇命题作文叫"写给武松的一封信",与此片编剧相类,也是通篇皆用"汝"字作为第二人称指代,然后写点赤兔之死还不如的文言,现在想来实在傻逼,然而彼时老师或许为保护我幼小的心灵对此真相不忍揭穿,给了我高分,但我想编剧应该比那时的我年长不少,写点这样的台词不应该吧?

然后是电影风格的吐槽。电影开始不久就感觉到了一股浓郁的黑泽明风格,不知是不是导演的致敬之作。若是致敬,到底也太彻头彻尾了点,画质都与上世纪的黑泽明作品趋于一致。然而我朝向来无日本人似的平淡叙事,这种风格用之于本国题材,想必也不见容于大陆观众。然而即便如岛国般的平铺直叙,也有适当的台词衔接,而本片用知乎上一知友的回答一言以蔽之便是"唐朝人似乎不太爱说话。"很多人物旁人和他说了一大堆,我以为他至少该开下金口,结果竟默然不语,难道是传说中的"我竟无言以对"?其实这电影不止是黑泽明风格,整部片子都有一股平安朝宫闱秘话的感觉,估计要不是有唐朝藩镇的大背景在,导演能拍出百鬼夜行来,而不仅仅是纸人之类的巫蛊之术。后来隐约想起这导演是台湾导演,一下子释然,部分台湾人或许在不短的日据时期内吸收了不少的岛国心态,容易剑走偏锋搞出点敝帚自珍的东西,然后自命为孤芳自赏。

其次再论人物。对于人物的刻画我实在是没有看出个所以然来。先说张震扮演的节度使,不知导演是不是高级黑,我觉得我竟看出了肉食者鄙的意味。让我们来梳理一下他在片中都干了些什么,殿堂上议事一幕,半晌无一语,最后莫名怒砸了手中的帅印(金玺?原谅我眼瞎坐在后排看不清),大概是为了提醒沉睡的观众此片还未结束,其余时间不是在逗孩子就是在饮宴歌舞,朝臣们为了藩镇的明天争得死去活来他不发话,回家和老婆唠嗑儿倒成了话痨,还对着老婆侃侃而谈一位与自己少有婚约的女子,不知他老婆心里作何感想。

再说舒淇演的主角,全片真是惜字如金,基本开口大多都是陈述自己为何完成不了任务。然而理由大多相似,大抵是"目标膝下有幼子,不忍杀之"之类的话。貌似体现了现代人对人性的关怀和生命的重视,可是全片我实在是没看出主角内心对完成不了师命有过任何心理挣扎,在我看来大多是潜入人家家中窥伺一番,然后大概觉得杀人之后不易脱身继而编造一些冠冕堂皇的大道理搪塞师傅,难怪最终师徒反目(大雾)。原本还想再吐槽一二人物,然而鉴于观影过程中强烈的尿意使我多次离席,并未全神贯注地看完整场,多数情节(如果这电影有完整连贯的情节的话)已完全不能回忆。

对于道具服装之类的,我并不具备相关专业知识,无力吐槽,据说建筑之类很美,好像知乎上已经有人说了取景的日本寺庙并不属唐风什么的,我就不再多言。就我个人而言觉得风景什么拍的还是不错,当作幻灯片,作为取景地自然风光的旅游宣传应该是不错的。最后还想吐槽两点。第一点片中有句台词叫"汝剑术已成,然终不能斩断人伦之情",不知复述是否准确,反正大抵是这个意思。不知是否是我过于敏感,我对于"斩"这个字颇为介怀。我朝武侠中的剑,作为武器攻击起来多作劈刺,片中主角的剑的具体样貌我已忘却,想来应与传统武侠中的剑相似,若是记忆不准确还望见谅。而日式剑作为双手剑才往往作劈砍的动作,故而在我看来用"斩"不甚妥当。

第二点影片最后女主与磨镜少年相约在某地,据说是要往新罗去。如果没听错的话最后相遇的地点中的群演说的是四川话。乍一听似乎没什么大碍,然而多事的我因为学识浅陋不曾读过聂隐娘所取材的唐代传奇小说,对于片中的魏博所在地甚是好奇,然后我便请教了一下度娘,度娘告诉我魏博在今河北山东一带。当时我就不乐意了,这导演被编剧坑得真是不轻,末了还来一出唐代版的南辕北辙,去新罗,也就是朝鲜半岛你山东河北一路向北就好了,跑去四川作甚。本来还想吐槽为什么电影要取材武侠这种已经拍得烂俗的题材。要知我国正史对刺客之流是没太多正面评价的,不要和我扯什么太史公的刺客列传,你看太史公之后还有谁对这类人青眼相看。我朝历史中那么多广伟正的人物,就文丞相正气歌中所列人物,哪一个拿出来不比这些市井小人物上台面得多。然而通过看影评发现武侠是导演的一个梦,姑且让他圆了,只是拜托不要把导演再描绘得如何孤独,拍出这种完全是顾影自怜的电影就应当有思想准备,不要再责怪观众不买账了。

对于盛赞这部电影的影迷朋友们,萝卜青菜各有所爱,完全不必为我这篇鄙俗之语介怀,今天算是小小地得罪你们一下。以上。

阿土伯

August 31

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《聂隐娘》观后感400字


《聂隐娘》观后感

在我眼里,聂隐娘的好,最根一条,觉得白羊侯导玩的很hiah很自我,如果抱着要看到什么的目的去看,恐怕失望,他没像大多数电影那样多多少少考虑观众要看什么,我觉得他没有。
整个片子的节奏,画面,氛围,让我想起费穆的《孔子》,几年前看《孔子》修复后的放映,完全惊到,电影技术发展到今天,能打动人的,都不如它,它构图简单,空镜大胆,没废话,表演不多不少。那份古意,才真叫人穿越。
聂隐娘也是古意很足,包括古文对话,我古文不好,加上繁体字幕,开始时不免捉急,但很快自行把自己完全交给电影,就觉得那样讲话完全太对!
我承认自己对它的爱有因为摄影太棒的因素,可是摄影当然必须是电影好坏的重要部分啊!但摄影的好,不仅在美,更在它要交代的情绪是什么。反正这电影摄影太牛了,太讲究了,而且全无刻意,非常自然。还有配乐,赞赞赞!
全无刻意,包括讲故事的节奏,太节制了,太自我了,太不煽情了,有人说所有人都表演木讷,包括孩子,我不知道该怎么说,可能我看侯导电影习惯了,蔡明亮电影里面的人更是动都不太动,人们都太期待超出正常的表演,其实我们哪一个不是每天木讷的时候最多?特别是在这个故事里的那些情绪里。
导演在这个电影里注入很多温暖的爱,虽然从要求决绝开始,全片并无决绝,每一个都有了希望,我想这是我后面会流泪的原因。最后舒淇的一身轻松和微笑,现在想起来都眼热。
对了,昨晚坐我旁边的是狄龙,因为见他也摸眼泪,我多看了几眼,刚才突然冒出这个名字,一查果然是。

《聂隐娘》影评1200字


《聂隐娘》影评

几位喜欢的影评人多少都发表了对《聂隐娘》的看法。
谋杀电视机戾气满满的说:别再用有故事没故事来评价了,对故事的理解你还没到那层次
木卫二很文艺地总结:在一座博物馆里,有人仍然想开闪光灯照相,拍完就走。但多数人应该做的,是默默地欣赏,是长久地回味。
图本根木匠特幽默:推荐《聂隐娘》,商业片多一部不多,《聂隐娘》则很可能成为你观影体验中最独特的经历。无非四种可能:你不喜欢且困,那就睡吧,注意防盗,片尾曲一定会把你叫醒,误不了事;你不喜欢又不困,那就安静的坐下去,看看银幕上的山色云朵,竖起耳朵听听鼓声;你喜欢但困,那睡完再二刷;你喜欢又不困,妥了

这些是从业人员的眼光,有趣的是来自影像界隔壁的文字界的声音。

蒋方舟:不觉得它难懂,因为我只看懂了能让我有同感的部分,我觉得她好,不是因为它拍出了独孤的传奇,而是人的寻常。
痕痕:好看与否的定义或许太红利太苛刻,而又太局限于个人知识了,而喜欢与否只在于一种感觉。

痕痕的观后感最让人感同身受,喜不喜欢就是一种感觉。

前几天看《疯狂约会美丽都》,也是寥寥几句台词,也是人物和逻辑弱化,也是镜头缓慢节奏悠悠。看的时候总要顿下来想想剧情到底是怎么联动起来的,看到一半实在看不动,跑去吃了一堆水果才接着看完。但就是这样一个怪头怪脑甚至可以说讲的支离破碎的故事,在接下来一个星期里,电影里的片段总会突然在脑中冒出来:老狗趴着看轰隆隆掠过的火车,被炸起的一地青蛙,老奶奶的厚底皮鞋。我猜,这些观影时让人不解到想吐槽的细节,就是导演的诡计,让人好好体会什么叫回味无穷,什么叫意在言外。导演的另一部《魔术师》也是全片就一句对白,但是却因为故事本身在我心中算动画片最佳。承认,这些动画都不/好看,但是好看,或许对《美丽都》喜欢的感觉滞后了,但是喜欢就是喜欢,是一种感觉。

不学术的我很认同一个可能也算不上学术的观点,电影分三段,叙事流畅否,画面意境有无美感,表达什么内涵思想。
看到有人说没讲好故事的电影就是事故。讲好故事的标准是什么呢?不一定要把故事摊开地通俗易懂,剪辑让导演可以不说人话绕着弯表达,但绕弯不等于把该说的话隐去不说,没来没由。

《聂隐娘》里有好几次场景变化的黑幕。如果没有提前做功课,试图在给出的影像内容里听导演讲故事,比如我,觉得整个故事也像是被一个又一个突如其来的黑暗瞬间充满。虽然看到最后故事大致理解到了,但不管剧情连贯,弱化前因后果,在故事留白处用风声等大量填充的,这样一个故事,和《美丽都》一样让人特别不舒服。

有网友特别高冷地说,要看好好讲故事的电影,去看豆瓣250。还有网友说,故事故事故事故事故事故事,什么都要故事,地球离了故事要爆炸。

动辄三四个小时的印度歌舞片最开始是为了让广大民众在纳凉的时候可以消遣,但传统意义的看电影,或者说欣赏电影,真的不是为了在两个小时内听导演好好讲一个或奇幻或浪漫或怪譎的故事吗?

作为只是单纯喜欢电影的影迷,我很肤浅的真的只是喜欢听不同的导演用不同的方法讲故事。

每年奥斯卡总会有一两部被评价拍的中规中矩,言语间好像评论者有些些不屑。但这样的电影我觉得还是好看的,叙事流畅,故事正,演技棒,打动人。有什么不好呢?更好的电影大概就是在讲好故事的基础上好好地讲好故事吧?

回来看《聂隐娘》的影评,说隐娘几次攀于梁上,默默注视主公当下生活,疏远而孤独。突然想起那长长的足足有五分钟的,隔着薄纱幔帐的镜头。那种若即若离,就是隐娘对昔日爱人的态度。抛开整体,这样的细节非常打动人,但很遗憾,当时我满脑子都在梳理人物关系,没来得及细细品味。这样一想更加气愤,为什么导演不好好的把最基本的内容好好铺陈开来。

跳出叙事,全力追求美感的电影有很多。好久以前的《生命之树》就是,十年等到的光把人震撼地说不出话来,但是口碑却不一,觉得好的说蔑视所有沦落在叙事里的电影,以绝伦影像展示电影本质。伟大!觉得不好的说每一帧都美如画,但放一起就是灾难 看吧,有人不喜用叙事当做评判电影好坏的标准,甚至认为它是需要跳脱出的规则。也有人固守着电影必须好好讲故事的原则。

我承认,我不是对电影有些无比善意的那一类人,我更喜欢看故事。我也更愿意用实实在在的感觉来判断自己是否喜欢一部电影。

《聂隐娘》影评1500字


《聂隐娘》影评
郭 鹰

冒着被吐槽被嘲笑的危险,在电影过半之后,我终于忍不住发出一声长叹:看不懂啊!
没想到,一石激起千层浪,闺蜜们和孩子们七嘴八舌叫起来:是啊,我也看不懂!看来,我们都是俗人,既要附庸风雅去看,又落入俗套地看不懂!!
一个画面要停一分多钟,景色是很美,可真心看得累。
朝廷中那个大臣的一大段话什么意思,没听懂。
这个戴面具的女人是谁?为什么要刺杀聂隐娘?
那个男人又是谁?他为什么要救他们?
女人们都长得差不多,谁是谁都分不清。
魔镜少年什么时候出现的?聂隐娘怎么就看得上他?
舒淇在这个电影里颜值真心不高,还一直臭着张脸,还不说话,故弄玄虚的..
就这样完了?结束了?我还没看懂呢。
哦----我明白了,有故事冲突的他用几句台词带过,画面用来停止在这些风景啊,牛羊上,天啊,我不如去看风光片

总之,整个影院内都是我们几个女人和孩子的叽叽喳喳,反正除了我们之外,只有一个年轻男孩在看,简直就是我们的包场。散场时,我很谦虚地问那个帅哥:你看懂没有?
他羞涩地回答:看得好累。
弟弟也是这么对我说的,你要有思想准备哦,不是很好看的,不太适合你们这群追韩剧,爱热闹的女人哦。
放着这个热火朝天的暑期档的各色电影不看,非得来看《聂隐娘》,是冲着侯孝贤而来,冲着舒淇而来,更重要的是冲着戛纳电影节的最佳导演奖来的。如果说我们对中国的各种评奖有多失望多吐槽,就对国外的权威奖项有多信任多膜拜,当中国大陆的各大导演在国外电影大奖上纷纷折戟而返时,我就更加期待这个除了李安之外能在世界影坛上占一席之地的台湾人了。虽然他之前的电影我没看过,或许是看过之后忘记了,但不影响他的名气,不影响我依稀知道他,没吃过猪肉也看过猪跑嘛。我的想法其实是能够引起共鸣的,没看我只是在微信里轻轻招下手,我的闺蜜们就带着各自的孩子热烈响应起来,要知道,物以类聚,人以群分,她们和我一样,是数十年不进电影院,远离小资许久的家庭妇女。更何况还有这几个正处于青春期的男孩子们,能屈尊陪妈妈们看电影,说明至少他们也是知道这部电影的吧。幸好他们的古文功底都还不错,比我们更看得懂。
好吧,言归正传,既然带着孩子来看电影,就应该有所思想,有所收获。走出影院,走进楼下的鱼脂寿司店,让精神与物质在这个暑假的最后一天来个双丰收。边吃边谈,每个人都谈谈观后感,否则寿司少吃两个。我拿出杀手锏。为了为数不多的美味寿司,吃货们只能开动脑筋,积极思考。
闺蜜罗迫不及待说:这部电影其实就是说,那个道姑(公主),也就是聂隐娘的师傅让她去杀人,她下不了手,不杀。
众人纷纷鼓掌,简直太凝练概括了。
高一新生九九(我儿子)慢悠悠地吃着烤青鱼,说:聂隐娘不是个合格的杀手,因为她太善良。
闺蜜罗的儿子,初三男生则低声说:她不杀,是因为表兄儿子还小,杀了他,国家会乱,不过又好像不足以说服人。
我连忙说:因为他们两人是青梅竹马,有感情的啊,所以下不了手。
古文功底颇为深厚的闺蜜廖说:朝廷为削弱藩镇势力,只能用各种手段,如把公主嫁过去,或者是暗杀,或者是..主要是为了集中政权吧,聂隐娘要杀的表兄就是一个藩镇,她却下不了手,最后和磨镜少年一起浪迹天涯了
语文老师的职业病又出来了,中心思想呢?导演究竟想告诉我们什么?我一叠声地发问,众人面面相觑,埋头抢吃寿司,一时无语。我自讨无趣,只得闭嘴。
咦,我们怎么不谈谈电影的画面有多美,服装场景有多精致,老是纠结于懂与不懂之间,这样好像很没水准哦。听说侯孝贤可是花费了七八年时间,用了四十四万英尺胶片,跑了全世界几十个地方,拍出来的,好歹你们给点面子嘛。闺蜜廖喊道。
这话也对,不过我还是坚持,电影和小说一样,应该有故事,有故事的核,其余都是辅助。前些年张艺谋陈凯歌等大咖级导演不也拍了不少形式大于内容的所谓大片吗?那有怎样呢?
一团理不清的乱麻,算了,打道回府。总之,正如闺蜜廖所说,影片和传说中的故事相差甚远,看了半天两条线都接不起来,所有的人物都是错乱的,但片中的服装道具景色配乐(应是场景原声态自然声响)大唐的无边韵味是很棒的,片中孤独的青鸾或许就是聂隐娘的写照,那侯导也是,孤独得不被理解。整部电影不能说好与不好,看着一边找不着北,一边感叹场景精致的美,一边检讨看不懂的差距.......
雨越下越大,我们好不容易回到家。踏进家门的那一刻,高一学生突然冒出一句:或许导演并没有什么中心思想,什么人看有什么理解吧。
我盯着儿子,有点刮目相看。
上网搜关于《刺客聂隐娘》的有关信息,自然是褒贬不一,再读原著,也就释然了。
是啊,在这个纷繁喧嚣的,被手机和电脑攻陷的现代社会,还有一部电影,可以用四十四万英尺的胶片拍了七八年,可以为一个器物不断磨练,可以为拍一个打鼓的镜头练习近一个月.......,最主要的是获得戛纳电影节导演奖,足以震住我们吧,总有吸引人的地方吧。有报道说,侯孝贤说拍这部电影,并不是想让所有人都看,都明白的。既然如此,为什么要上院线,算票房呢?继而又想,本来,这世界上,有多少东西是你能看得懂的呢?现在看不懂,不等于今后就看不懂啊。慢慢回味去吧,就冲着他精益求精追求完美地为我们呈现的一场极致东方之美的视觉与古典文化盛宴吧。
想起散场时,在影院大厅热闹非凡,有不少家长陪着孩子,他们要看的电影是《百团大战》。

美国刺客影评观后感


《美国刺客》是一部由美国和香港共同制作的惊悚电影,影片故事情节生动曲折,纷繁复杂,关于这部电影,网友们评价却并不是太好,一起来看看吧!

其实片子的整体构架还可以,首先可以不用理会那些说个人英雄主义的烂片,类似的评论。看看战狼2的高分你们这些评论人,从来都是两副面孔的小婊子。

我个人感觉,男主和前任蝙蝠侠的戏还可以,尤其是前任蝙蝠侠,真是老戏骨,非常到位,男主是有点满脸懵逼。

情节很简单,丝毫不烧脑,所以就不详细分析了,概括起来就是:

男主的未婚妻被一次恐怖活动杀害,男主愤而弃笔从戎,自学成才,开始反恐活动,在跟随了前任蝙蝠侠师傅加入官方反恐组织之后,在一次行动中干掉了自己师傅的黑化的前得意弟子,拯救世界的故事。

首先说一下优点

1.开场基调定的很到位,仇恨很深,男主顶着一副面瘫脸去杀恐怖分子,看得很过瘾。但也仅限于开头了

2.最后的核爆场面很赞,虽然不是什么好事,但看的真的很过瘾啊。

3.开场男主的未婚妻身材炒鸡火爆!!!为这样的大美人报仇,感觉值回票价了!!!

缺点呢:

1. 没有女主!!!!虽然后来有一个伊朗特工,但是戏份一般,而且开始以为伊朗女要跟男主云雨一番,结果也没有!!!

2. 情节真的太特么太简单了就感觉打游戏,打了个小boss,掉了个蓝装,这游戏就结束了的感觉。不像电影,像一集美剧

3. 前任蝙蝠侠没死也算个缺陷吧,都被前大弟子抓住了,然后被虐待一番泄愤,但居然没杀死我想的是,跟隔壁的王牌特工1一样(虽然国王叔在黄金圈里被强行复活了吧,但被爆头的时候真心感人),师傅不都是用来顶锅,然后激励男主奋发图强的么?

好吧,总体来说,可以算是还行,开了个好头,结了个好尾,中间不算差,也不怎么样。

可以掏一个20-30左右的票价吧,视心情和女伴而定~~

其实这是一部美国为了测试他们的舰队是否能承受核弹爆炸的一次演习!

为什么美国电影的核弹总是在最后一秒能解除引爆,而这部电影真的爆了!爆了!超炫的特效有木有!你们那些打2、3分的人太没良心了!这是一次演习!演习!懂伐?否则大美丽坚合众国怎么会让核弹爆炸呢?你们都是不明真相的吃瓜群众!

那些说要靠男主才能找到恐怖分子头目,要靠记者拍摄的新闻才能找到贩卖核原料的幕后人的,你们太小看CIA了,CIA不是在男主被恐怖分子抓去的时候立马击毙恐怖分子了吗?后面跟男主说的话都是为了给他打鸡血!那个所谓的叛逃特工是CIA专门安排的,就为了最后核弹的爆炸演习!否则,为什么叛逃特工后来杀了他身边的所有人都没杀教官呢?虐待教官只不过趁着执行任务的机会报复报复罢了,估计训练时没少挨教官打。而且以叛逃特工的名义一举杀了伊朗的特工和高官,伊朗这次只能吃哑巴亏了。

怎么证明这是一次演习?最后叛逃特工把核弹运往舰队,被男主揍死,男主要把核弹拉远,领导一看要坏事,立马让他把核弹仍在离舰队还不太远的海里,舰队本是要立即把核弹给打爆的,也就是说舰队、CIA大领导以及叛逃特工都知道,一定要把核弹引爆在舰队附近,没想到来了个要当英雄的愣头青差点坏事,还好最后时刻他终于听话了,没有一意孤行把核弹拉远点,还好还好,核弹炫酷的爆炸后,大家都安然无事,电影再一次证明了美军装备的实力及美国军人的抗核爆能力!

看完很激动,想跟别人强烈推荐这部电影,朋友问什么电影,我说哎?叫什么来着?美国刺客?刺客?好像没刺杀谁啊?什么烂名字!差评!所以我只给1星!哼!

这部片子在美国上映都快二个月了,国内这边基本没有什么风吹草动。看过以后想了想,应该国内不会上映了。基本都是宣扬美帝主义的如何英明神武,全世界都是他家的后院,随便的排人来来回回。其实欧美电影也就是如此嘛~拍个战争题材,首当其冲的就是阿富汗、伊拉克,塔利班了。不过这次到没有传统套路,上来就是该被打就打,化悲愤为力量去也。那么多个片子,能混进基地组织的还真是绝无仅有。前后剧情变化有点突然,整体故事描述尚可吧。

个人感觉评分6.5,片长112分钟。值得一提的是核弹终于爆了,那么多电影没有一个能炸的了的。不是差一秒,就是直接被扼杀,反正是没炸。这回可算是炸了一回,特效比整片的场景好太多啦。有点核弹的感觉~虽然坏人永远不会得逞吧,但是起码故事上有了新的突破。总是一个人当主角,观众也会腻的。片子演员颜值一般,故事尚可,虽然浮夸,还有点玄虚可看,只能说是泛泛之辈吧。

纯粹的动作片,没有豪华阵容,中规中矩,还有斯科特阿金斯打打酱油,这些电影大国已经没有智慧了,大家习惯就好,看好片还得看看西班牙和其他小国的另类风格!电影产业转型无非就是技术上表现出来,对于影片的故事,也就是灵魂艺术,是要大量时间去完成,这对于做生意的人来说,是不可能的!还好,电影的艺术家还是有很多,但是等他们的作品非常漫长,所以这些纯粹走马观花的电影我们拿来打发时间就可以。

刺客信条观后感集锦


在观看电影的过程中,我们的思维会跟着情节活跃。思维与故事情节不断地“互动”,产生很多的感触,这个时候可以将观看作品时的启迪总结成观后感,观后感就是自己所看内容中得出来的感受。什么样的作品观后感才算优秀而有创意的呢?为此,你可能需要看看“刺客信条观后感”,仅供参考,欢迎大家阅读。

刺客信条观后感【篇1】

在刺客信条的游戏背景设定中,是第一文明创造了人类,人类也一直被第一文明使用和奴役着,而电影中所言的伊甸苹果或可谓第一文明奴役人类的遥控器。

直到第一文明与人类交合生下了圣殿骑士与刺客的祖先,就即所谓的先驱者,而他们的基因决定乐他们不会被金苹果所控制,所以他们从第一文明的伊甸园中偷走了金苹果,领导被奴役的人类对抗第一文明,直至其在陨石的打击和人类的反抗下消失殆尽。但先驱者们在数千年的繁衍生存中也最终分成了两派:圣殿骑士与刺客组织。圣殿骑士希望借助金苹果的力量使人类生活在一定的规则和秩序之下,而刺客组织则希望人类能靠着自由意志生存发展下去。

其实到底哪种形式才是人类该走的路,似乎没有答案。因为这两种观念在不断的斗争和融合的过程中,已经促进了人类社会在发展,不管是东风压倒西风,还是西风压倒东风,斗争的过程永远不会结束。圣殿骑士代表的是一种集中意志和高度统一的发展思路,能够极大程度的促进经济和物质的.发展,所以不管哪个时代圣殿骑士都相当有钱,他代表了物质丰富的一个群体。而刺客信条代表的自由意志,是让每个人都能按照自己想要走的路去发展,不管是理想遭遇现实的打击,还是横亘在生活道路上的诸多坎坷,都不要放弃心中自由的梦,这代表的是精神生活极为丰富的一群人。

其实这是两个极端,而影片中将圣殿骑士列为反派,从某种意义上说是对当下世界中被物质俘虏而缺少精神世界一类人的讽刺。影片中正派男主的暂时胜利,或许透露出这样一种信号,即两种发展理念共存的社会,才是完整的生活链条,一旦一种理念彻底消灭另一种理念,终将是社会的灾难。而最完美的应该是两种理念高度融合发展。试想一下,如果圣殿骑士和刺客们的理念能够同时实现,那就是共产主义社会:一个物质财富极大丰富,人民精神境界极大提高,每个人自由而全面发展的社会。恩格斯在《共产主义原理》中指出,共产主义的最终实现是一个遥远而漫长的过程,不是一蹴而就的事,但它一定会实现。那么,在共产主义未到来之前,人类会不断发展,同时两种理念也会继续争斗,或许这就是《刺客信条》反应的最深刻的主题。

而斗争的原因电影中也有暗示,即爱让我们有了弱点。毕竟人类无法忽视自己内心情感的波动,男主看到圣殿骑士的作为不由得大喊一声万物皆虚,万事皆允就成了刺客先知,而女主对圣殿骑士的做法由困惑到差点动摇,其父被杀后又立马坚定不移的继承了老父的意志。人是情感动物,有情的地方必然有反抗。虽然人类的情感不是一切冲突的根源,却总能推着历史的车轮不断向前。

虽然影片中的圣殿骑士一直是稳坐反派的位置,但是影片的主题本身仍然是冲突,没有绝对的正反面。生活本身是求取平衡的状态,联系到中国传统思想,本片传递的应该是一种中庸状态,既相互制衡,共同发展。说到这里,特别想提《辐射》里的:war,warneverchanges,不论是废土上的NCR(《辐射圣经》里废土上第一个强大的组织),还是钢铁兄弟会,英克雷等等,每个势力都相信,人类只有按照自己的理念来才能发展的更好,然而历史会给他们一记耳光:然而这并没有什么卵用。不管是何种理念都只不过是历史长河里的一只皮皮虾,只有争斗从未改变。

刺客信条观后感【篇2】

《刺客信条》这部电影里最重要的一个设定,就是那台名叫阿尼姆斯的机器。这架阿尼姆斯的机器浑身上下沐浴着伪科技的光辉,它身上中世纪的东西似乎要多于现代科技的东西,真是让人过目不忘。

阿尼姆斯第一眼会让人联想到vr,事实上,它使用的可能就是某种vr技术,它让人进入到某种虚拟现实,只不过,它的虚拟现实并非电脑程序,而是500年前的现实场景。那原理是什么呢,原理就是,人的记忆是深植在dna里,阿尼姆斯这台机器深入分析人的dna,从而把他祖先的记忆挖掘出来了,变成这台机器里的虚拟现实了。

这个想法很有趣,如果果真如此,那么,人们几乎可以变相的实现永生了,前提是,你一直得有后代延续。只要有后代延续,几百年后也好,几千年也好,人们总能通过dna找到你活过的影子。

《刺客信条》给人的第一观感就是比较酷,人物酷,穿着酷,武器装备酷,有些台词也比较酷,比如万物皆虚,万物皆允,虽然这些东西细细考量有一些莫名其妙的地方,但它追求的是给你第一观感的酷。

除此以外,圣殿骑士团的大厦,虽然看着就像是画出来的,但是它的外观确实很独特。给人的印象也比较深刻。

这些都是游戏改编电影的长处。游戏一般来说比较讲究我酷不酷,装备拉不拉风,总之要爽到我,这一点落到电影身上,会让电影看上去比较拉风。

刺客信条观后感【篇3】

终于在一天只剩一场排片、即将下映的当口赶来看了刺客信条宇宙的第一部电影。作为从刺客信条1开始直到最新的枭雄一款不落的老玩家,笔者的心情只能用满足来形容。这种满足是同样作为一名老玩家在魔兽的首部电影中所没有完全获取到的。故笔者也不太理解为何刺客大电影口碑如此糟糕,在笔者处,极力推荐。

游戏改编电影要怎么拍,一直都是一个老大难问题。就拿20xx年的魔兽来说,电影选取了魔兽争霸游戏最初的剧情,以此打开通往艾泽拉斯世界的大门。对于初次来到这个世界的观众来说,该片确实很适合新手入门,影片详细介绍了艾泽拉斯大陆的土著种族与从遥远德拉诺而来的兽人各部落的邂逅与首场战争。不管有没有接触过游戏,都是很好的一次魔兽电影宇宙设定展示。当然,魔兽毕竟是直接改编自世界观中已有的剧情,因此不得不面临一种潜在的风险在一定程度上导致之前所有折戟沉沙的游戏电影翻船是否还原原作的人设与情节,所选演员是否符合角色的既定形象。相信这一点不仅对笔者,大部分玩家都很关注这一点,甚至所有根据已有文学、影视作品改编而成的电影都会面临这样一种先入为主的观念。说实话,魔兽做的让人不太满意,省略和改动了许多重要剧情,人设几近崩坏,即使总有一些法术、生物、地理等彩蛋让人时不时兴奋一下。

刺客信条出了八部作品,传奇阿泰尔、大师埃奇奥、肯威一家三代、法国革命儿、伦敦帮派姐弟、还有倒霉催的现代刺客戴斯蒙,如此众多经典角色,该选谁下手呢。呼声最高的恐怕就是一代浪漫主义刺客大师埃奇奥了,然而改编风险也是最大的,稍不注意就会毁掉广大玩家心中刺客的代名词。故这部电影采取了更激进的方式来规避改编风险,在刺客信条的庞大世界观下,加入一名新的西班牙刺客与其后代,继续讲述现代的刺客后人与化身abstergo公司的圣殿骑士的斗法,以及圣殿骑士靠animus回溯基因记忆寻找伊甸园圣器的剧情。就像是看了一款新的游戏,不是吗,本片完全可以当做是对游戏世界的扩充,大体上令人放心,老玩家应该会很满足,刺客元素一应俱全。

启示录开头的马车追逐令人记忆犹新,电影也有所还原,把后续作品中骑马与马车上打斗也给加入进去丰富动作戏,还有兄弟会的集体战斗。敌人方面,最令人讨厌的重装厚甲蛮力精英持斧士兵算是影片古代部分的大boss,对付他确实让主角九死一生。说起动作戏,高空刺杀、双人刺杀、袖剑搏斗、连续刺杀、还有刺客无双那几代的双剑与终结技应有尽有,花式跑酷自不会少,动作干净利落,绝不拖泥带水,一剑封喉连血都不带。为了增强临场感,影片还设计了一些第一人称射击和观察镜头。影片最后一场动作戏是在集会大庭广众之下刺杀abstergo总裁类似圣殿骑士大团长的角色,很像游戏里面的高难度刺杀任务。不过遗憾的是,电影没有设置复杂花哨的潜入过程,只是混入人群,突如其来的背后割喉,熄灭了本该燃起的高潮之火,大大降低了惊险程度。

作为刺客的图腾、自由意志的象征,翱翔的老鹰在本片中占据了相当多篇幅,我们能通过鹰眼视角来观察西班牙古城的全貌,一些旋转高空镜头跟游戏里鹰眼开地图一样,甚至连电影时空间的切换转移也是靠老鹰来完成,既自然又切合游戏。最不能漏的,当属信仰之跃了,影片里面上演了两次。另外算作一个小彩蛋一闪而过的则是笔者最喜欢的马车上的草垛,只是电影中是敌人摔了进去。还有一处桥段玩家们一定不能眨眼和漏看,新一代刺客大师皈依刺客信条的时候,历代刺客大师都以幻象的形式出场,这也是考察玩家们记忆与情怀的时刻了。

本片对animus的展现不再是简单的躺下去,而是用一只机械臂把人吊起来,然后通过全息投影将记忆中的场景呈现出来,人就在空中做着各种动作,非常直观。回想一下,游戏里面每次刺杀一个重要人物后都会出现一个只剩下主角与死者的虚无场景,游戏里进入新的回忆时一开始也是从戴斯蒙本人渐渐变成刺客形象同时场景从虚无中出现,甚至还有看到回忆之外的空间。这些游戏元素,用本片的形式展现,非常恰当。

这部刺客信条古代戏份太少、现代戏份过多最被人吐槽,甚至有人说电影把玩家最不关心的游戏部分拍成了电影。但事实上,玩过最初戴斯蒙系列都知道,现代剧情其实一点都不鸡肋。之所以被人诟病也是因为戴斯蒙死后,育碧自己要把现代剧情砍成渣渣。游戏本身由玩家游玩的世界虽然以古代主体、现代刺客的任务极少,但就剧情本身来说,一切都是以现代圣殿骑士的活动为出发点。这部电影要向没有玩过游戏的观众介绍这个刺客世界的主要阵营与阴谋,显然让现代戏份多一点是有必要的。况且电影中古代部分完全以游戏里面记忆同步的方式出现,就像是一个接一个的任务,每一次回到古代都是大量动作戏的小高潮。再者,游戏流程十多二十小时,只算主线任务剧情也并未真的花费多少时间。所以笔者觉得除了现代部分节奏有些拖沓、电影时长过长之外,古代和现代的占比是比较合适的。游戏里没有露面的abstergo公司最高层、现代圣殿骑士长老会成员全体亮相,现代社会的刺客兄弟会一起造反战斗,还能有什么不满意。像笔者就一直很期待出一款现代背景的刺客信条,这部电影很好的填补了这一块空白,极大程度丰富了游戏世界观。

电影里面蝙蝠侠的女人和蝙蝠侠的管家成了一家人。有个不知道是不是彩蛋的对白,铁叔说自己说abstergo的负责人,法鲨回了一句,不就是管家咯。笔者差点笑出声儿来。

有没有玩过游戏都不重要,刺客信条以一种对路人相当友好的态度,靠对已有世界观的完善与扩充以及创造新人物,将观众带入这个有些热血的刺客世界,为以后游戏改编电影提供了一种出色的示范。

刺客信条观后感【篇4】

我想从两点来评价一下这部游戏改编的影片。

第一,从游戏的角度。首先我认为游戏是一种文化休闲活动,例如小说,电影等,不同的是游戏的代入感和互动性是最佳的,但同所有的文化一样,游戏是一种精神体验。我们都知道社会离不开政治制度,法律法规,军事武器,教育医疗,工程科技等等构建这个世界的基础物质和知识,它们承担着社会的框架和地基,没有它们也许这个世界会混乱不堪,暴力落后。但是,人类这种生物的伟大之处,不在如此,而是由古至今不断创造和发展的精神文化,简单而言,是人类的想象力。倘若没有想象力,人就只是动物,如行尸走肉,如螺丝螺母。且不论四大名著,金庸的武侠小说,给中华儿女描绘了一个忠肝义胆的武林;琼瑶的爱情故事,给青春男女刻画了一个为爱痴狂的年代。多少文学、艺术的形象成为了人们生活中脍炙人口的谈资,电影如此,音乐如此,游戏也是如此。

魔兽世界中部落与联盟间的争斗,刺客信条里圣殿骑士团与刺客间的厮杀,让我们的精神世界融入其中,抛开现实,放开想象,遨游沉浸,收获快乐。什么是文化,这就是文化,这就是文化的意义。但是,游戏作为一种艺术形式,一种文化形式,它绝对是独立的,就像小说改编一样,游戏改编的电影已经不是游戏了,现在,它只是一部电影。所以为什么我没玩过它的游戏,却选择看这部电影呢。

第二,从影片的角度。我作为一个没有玩过《刺客信条》的观众,先大概解释一下我看到的电影剧情,因为好像很多人观看完整部影片有一种没看懂的感觉。影片从一个孩子亲眼看到母亲被父亲杀害,被迫逃离开篇,为男主的暴力倾向埋下伏笔,然后一下转入成年后的男主因杀人罪被执行死刑。好了,这下现实版的部分已经结束了,下面都是科幻加奇幻的想象力。首先明确一点,影片的背景是两大势力的争斗,圣殿骑士团与刺客信条。圣殿代表着皇权统治,而刺客代表着自由与反抗。

他们争夺的圣器,伊甸苹果,代表着自由意志的种子。顾名思义,刺客信条当然要夺得伊甸苹果,因为这是他们的意志象征。而圣殿骑士团也要争夺它,因为他们想消灭自由意志,达到统一和独裁,也就是控制人类的思想,一统世界。男主最开始在女主的帮助下答应加入清除暴力计划,其实这个计划的目的就是女主的父亲的一个骗局,为的就是通过这些刺客信条的后裔来找到圣器,伊甸苹果。至于那个能够通过基因实现后裔恢复祖先记忆的机器为什么存在,也许就是女主作为科学家研发的,要不怎么说是科幻呢,它就是这么存在的。男主在一次次通过机器寻回祖先的记忆过程中,逐渐恢复了作为刺客血统的自由意志,并在最后成为了新时代的刺客信条。相信这部影片只是这个系列的开篇,今后在现代文明世界,刺客信条与圣殿骑士团的斗争仍将继续。这其中有一个尾巴我还没有解开,女主出现在了男主带领下的刺客信条的映像中,也就是代表她应该也是一名刺客。

而她的父亲死后,她却作为圣殿骑士团的首领站在了大门口仰望天空,这种身份的转变我想将是之后系列影片会展开故事的引子。最后谈一点。我习惯将影片分成六大类(剧情,动作,喜剧,情色,恐怖和悬疑),不同种类的影片关注点不同。作为动作片,本片在格斗动作上并不出彩,至少没有极限特工那么惊险刺激,没有速度与激情那么诱惑痴迷,没有魔戒那么恢弘大气。但刺客的装束,武器都很亮眼,我是感觉真的酷帅吊炸天,戴着帽子的神秘感是一种极具吸引力的魅力!还有最精彩的动作应该是他们灵活的身姿,自如的逃跑过程,纵身一跃,从天而降,比现实的跑酷还酷。

刺客信条观后感【篇5】

糟糕混乱的叙事,冗长乏善的剧情,《刺客信条》的电影化改编近乎就是一场让人哭笑不得的灾难,整部作品除了无数不多的游戏动作还原能让人稍提兴致,其余废话连篇的戏码,让人甚不经想如果能如游戏般的跳过这些剧情该有多好,可惜于这却是一场观众无法操控的电影。

首先申明一点的是,我自己并不是一个游戏迷,虽然偶有玩过《刺客信条》的游戏,却并不太熟悉这个故事的整体架构,所以抱着希望能了解这个游戏的心态,去看了《刺客信条》,相信抱有我这样心态去看这部电影的观众肯定也为数不少,但这部电影显然它所想要去取悦的可能真的只有游戏的铁粉,当电影过半,我几乎感受不到这部作品中建立了哪怕一丝的真情实感,塑造了哪怕一个真实立体的人物,不知所云的种种展开除了让人倍感莫名外毫无作为。

从游戏改编电影的角度来看,我全然未曾料想到这部电影能拍的如此糟糕,因为对比去年的《魔兽》虽然在剧情上也是差强人意,但至少将一个艾泽拉斯触目可及的展现在了观众面前,但《刺客信条》却非常愚蠢的将绝大多数时间停留在了现代,又极尽希望能讲好这个游戏的前世今生,但很可惜的是,一面相信没有多少人愿意去看一场现代话痨版的《刺客信条》,而贾斯汀库泽尔在这部作品中表现出来的执导能力更是让人难以恭维,于是一个即无法博人眼球,又讲不好故事的呈现,何来什么信条可言?!

确切的来说,个人甚至都不觉得《刺客信条》能称的上是一部爆米花电影,整部作品除了为数不多的打斗场面和被誉为经典的信仰之跃外,再无看点,作为一部动作片,能将动作场面拍的如此敷衍了事,让人大感失望的也真是凤毛麟角,至于那一众本可大有作为的演员,在这样一个既没有真情,也匮乏剧情的故事中,亦基本没有任何能被人称道的表现。这无疑让电影连丁点爆米花的甜味都能难以尝到。

面对这样一部人物乱七八糟,故事不知所云的游戏改编电影,最终只想对电影导演说一句我并不想玩一场无法操控的游戏。

刺客信条观后感【篇6】

作为刺客系列的粉丝,看到育碧和刺客信条的logo出现在大屏幕上,还是非常开心的,然而这并不能抵消这部电影存在着很多问题的事实。

个人认为电影最大的毛病在于古代部分和现代部分的协调没有做好。在原作游戏当中,即使是戴斯蒙德作为现代部分主角的那几部,古代部分也是占绝大多数的,而在电影中,可能出于剧情需要,现代成了大部分,古代只有很少的三场动作戏,加起来可能也就半个小时多点吧。如果只是这样也罢了,然而在仅有的三段古代部分中,电影还要不停地闪回现代让主角做一个动作再闪回去,来回反复切换,那种感觉就像你在做一场美梦,然后每到精彩部分就醒来一下,又重新睡着,来来回回,连贯性、沉浸感非常差,体验极其糟糕。可能是为了让法鲨在现代部分秀肌肉吧,搞这种闪回,还把Animus设计成那种样子,也是智障的说不出话,在研究人员面前瞎鸡儿乱跳,简直羞耻play。

除此以外,电影的节奏也有些问题,古代部分基本没有对话,就突出一个打,现代部分又太拖沓,很多没有意义的长镜头不明所以。然后主角的阵营转变也太突然了,没什么铺垫,突然领悟,就加入刺客了,迷。

当然也是有优点的,电影对于游戏中的动作部分的还原做的还不错,可以看到熟悉的背刺、抹脖子、跳杀以及跑酷和信仰之跃,再加上那句“万物皆虚,万事皆允”,作为游戏玩家还是能够爽到。但我也能想象没玩过游戏的人看的有多懵逼,电影并没有对金苹果的来源和作用多做说明,导致不少人根本看不懂,用我一没玩过游戏的同学的话说:“为了个破苹果打来打去,一言不合就跑酷,一言不合就跳楼。”

另外对于结局那部分,我特别喜欢,非玩家可能觉得怎么没打就完了,不爽,但这样简单利落的暗杀,然后混入人群,事了拂衣去,深藏身与名,这才是刺客,之前研究所打的够多了吧,但那不是刺客,那是无双。

刺客信条观后感【篇7】

我先声明,我并没有玩过刺客信条系列的游戏,我也不太了解1492年的西班牙到底发生了什么,关于刺客信条的世界观我都是从其他大佬的影评中了解到的。抛开历史和游戏,这里只谈谈电影所讲述的东西。理解之处可能有误也可能太牵强。望见谅。

那么,开始吧!

电影中大量提到了“治愈暴力”“反抗的种子”“自由的意志”“刺客的信条”还有刺客们的誓言“当人们盲从于真理时,万物皆虚。当人们被道德和法律束缚时,万物皆允。”“我们耕耘于黑暗,服务于光明。”这些东西似乎对于我们十分的玄乎,但一定都有自己大概的理解。我就来讲讲我对这些东西的理解。

大家可以从电影中知道有一个政团叫作圣殿骑士团,而大家对它的印象大多都是暴力可怕强大吧。而到了后面大家又可以知道刺客们所对抗的敌人就是这圣殿骑士团。圣殿骑士团妄图找到并利用蕴含了人类第一次反抗的种子的伊甸园苹果来达到自己统治世界的目的。说到这里估计“反派”“坏人”的标签就可以往他们脸上贴了。他们在这之前便用暴力与战争征服一切不愿顺从他们的人们,而在这种暴政之下也一定有许多人反抗。

所以他们就希望通过找到传说中的苹果来彻底消除人们反抗的种子——从出生便存在于人类身上的反抗的基因。这样一来,人们顺从于他人时就不会产生任何抱怨与反抗的念想,圣殿骑士团便再也不需要用暴力来统治他们的人民,而人民们也不会有暴力的反抗,而“暴力”这个字眼也就会从这个世界上消失,这便是他们所谓的治愈暴力。通过这种方法消除了暴力之后,世界迎来的好像就是和平。一个人人遵从命令自愿受约束并且不会有人违反的和平。似乎这种和平就是人们都渴望的和平,这样就没有战争,也不会有人死。

当人民逐渐地习惯在这种和平之下生活之后,他们的自由的意志也将在他们内心里逐渐地消失。过了很久之后,甚至就有人会说,这种和平就是人们应得的,人们根本不需要什么所谓的自由的意志。而这好似成为了一种真理。但是,“当人们盲从于真理时,万物皆虚.”而这些都是在治愈了暴力的前提下才会发生的事,只要人民还有一丝的反抗的念头,这种和平永远都不会到来。正如现在的世界,人们一口一个世界和平,可谁知要想世界真正意义上完全的和平是不可能的。每一个民族甚至每一个人生来便有着不同的基因,在不同的环境下长大就会有不同的思想。当人们都遵从道德与法律的约束时,一定有另一群人反抗这种约束,因为人人都不同,人人都有自由的意志,人人都想干自己想干的事。

“当人们被法律与道德束缚时,万物皆允.”所以,当一个政团用暴力来统治其他人的时候,人们必须反抗,而反抗的方式,就是同样使用暴力。暴力这个东西,似乎是一个坏东西,但它又为何从人们出生便存在于人们的基因中,存在于人们的内心里?人们生来便有着使用暴力的念头,正如人们生来便应有使用暴力的权利。而圣殿骑士团想要根除这种存在于人类身上的暴力,来达到人们不再反抗他们的目的时,就一定会在这目的达到之前遭到反抗,这种反抗便来自于刺客们。刺客们本已被社会抛弃,只能生活在没有人注意的地方,对于那些能够正大光明地生活的人们来说,他们就犹如黑暗之于光明。

但是,“我们耕耘于黑暗,服务于光明.”谁能知道,他们才是真正自由的人。他们要将这种自由,带给那些生活在光明中却同时也生活在一种虚伪的和平中的人们。自由的意志将永远存在于刺客心中,这种意志不会随着他们的死亡而停止,刺客们的意志将代代相传,甚至到了五百多年后的今天,刺客的后裔们听到了庄严又神圣的刺客誓言时,无不肃然起敬,心中饱含光荣与正义的使命感。而这种代代流传在刺客们身上的意志,已不算是一种意志,而是一种信条,那便是“刺客信条”。

刺客信条观后感【篇8】

读书不觉春已深,一寸光阴一寸金。大家因该都读过有趣书吧?或自己感兴趣的书吧?或一些名著吧?是《朝花夕拾》?《福尔摩斯》?不不,我可不止看过这些。我正在看一部科幻小说《刺客信条》。

想必大家都不知道吧它是由奥利弗波登创作。奥利弗波登,科幻奇幻小说作家,曾创作过多部畅销作品,被《泰晤士报》盛赞为高阶奇幻的先行者

书主要说了一个自己亲眼见到自己的家人因腐败而死的少年。他被意大利的贵权背叛以后,这位少年展开了一场传奇般的复仇,为根绝腐败,回复家族的荣誉,他学习刺杀的技艺。对他的盟友来说,他将成为一股变革的力量为自由和正义而战的力量。在敌人的眼里,它将成为巨大的威胁,因为它将为那些气压意大利人民的暴君带去灭亡。就这样一段力量、复仇和阴谋的传奇故事就此展开了。

如果有兴趣就来看吧!

刺客信条观后感7篇


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电影在一定程度上影响了人类的生活方式,看电影时,仿佛徜徉在一个优美的梦境中。此时我们不妨将真实流露出来的情感,写成观后感,老师都提倡用写观后的方式来提升作文能力。你正准备写一篇作品观后感吗?读后感大全特别整理来自网络的刺客信条观后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

刺客信条观后感 篇1

作为刺客系列的粉丝,看到育碧和刺客信条的logo出现在大屏幕上,还是非常开心的,然而这并不能抵消这部电影存在着很多问题的事实。

个人认为电影最大的毛病在于古代部分和现代部分的协调没有做好。在原作游戏当中,即使是戴斯蒙德作为现代部分主角的那几部,古代部分也是占绝大多数的,而在电影中,可能出于剧情需要,现代成了大部分,古代只有很少的三场动作戏,加起来可能也就半个小时多点吧。如果只是这样也罢了,然而在仅有的三段古代部分中,电影还要不停地闪回现代让主角做一个动作再闪回去,来回反复切换,那种感觉就像你在做一场美梦,然后每到精彩部分就醒来一下,又重新睡着,来来回回,连贯性、沉浸感非常差,体验极其糟糕。可能是为了让法鲨在现代部分秀肌肉吧,搞这种闪回,还把Animus设计成那种样子,也是智障的说不出话,在研究人员面前瞎鸡儿乱跳,简直羞耻play。

除此以外,电影的节奏也有些问题,古代部分基本没有对话,就突出一个打,现代部分又太拖沓,很多没有意义的长镜头不明所以。然后主角的阵营转变也太突然了,没什么铺垫,突然领悟,就加入刺客了,迷。

当然也是有优点的,电影对于游戏中的动作部分的还原做的还不错,可以看到熟悉的背刺、抹脖子、跳杀以及跑酷和信仰之跃,再加上那句“万物皆虚,万事皆允”,作为游戏玩家还是能够爽到。但我也能想象没玩过游戏的人看的有多懵逼,电影并没有对金苹果的来源和作用多做说明,导致不少人根本看不懂,用我一没玩过游戏的同学的话说:“为了个破苹果打来打去,一言不合就跑酷,一言不合就跳楼。”

另外对于结局那部分,我特别喜欢,非玩家可能觉得怎么没打就完了,不爽,但这样简单利落的暗杀,然后混入人群,事了拂衣去,深藏身与名,这才是刺客,之前研究所打的够多了吧,但那不是刺客,那是无双。

刺客信条观后感 篇2

我想从两点来评价一下这部游戏改编的影片。

第一,从游戏的角度。首先我认为游戏是一种文化休闲活动,例如小说,电影等,不同的是游戏的代入感和互动性是最佳的,但同所有的文化一样,游戏是一种精神体验。我们都知道社会离不开政治制度,法律法规,军事武器,教育医疗,工程科技等等构建这个世界的基础物质和知识,它们承担着社会的框架和地基,没有它们也许这个世界会混乱不堪,暴力落后。但是,人类这种生物的伟大之处,不在如此,而是由古至今不断创造和发展的精神文化,简单而言,是人类的想象力。倘若没有想象力,人就只是动物,如行尸走肉,如螺丝螺母。且不论四大名著,金庸的武侠小说,给中华儿女描绘了一个忠肝义胆的武林;琼瑶的爱情故事,给青春男女刻画了一个为爱痴狂的年代。多少文学、艺术的形象成为了人们生活中脍炙人口的谈资,电影如此,音乐如此,游戏也是如此。

魔兽世界中部落与联盟间的争斗,刺客信条里圣殿骑士团与刺客间的厮杀,让我们的精神世界融入其中,抛开现实,放开想象,遨游沉浸,收获快乐。什么是文化,这就是文化,这就是文化的意义。但是,游戏作为一种艺术形式,一种文化形式,它绝对是独立的,就像小说改编一样,游戏改编的电影已经不是游戏了,现在,它只是一部电影。所以为什么我没玩过它的游戏,却选择看这部电影呢。

第二,从影片的角度。我作为一个没有玩过《刺客信条》的观众,先大概解释一下我看到的电影剧情,因为好像很多人观看完整部影片有一种没看懂的感觉。影片从一个孩子亲眼看到母亲被父亲杀害,被迫逃离开篇,为男主的暴力倾向埋下伏笔,然后一下转入成年后的男主因杀人罪被执行死刑。好了,这下现实版的部分已经结束了,下面都是科幻加奇幻的想象力。首先明确一点,影片的背景是两大势力的争斗,圣殿骑士团与刺客信条。圣殿代表着皇权统治,而刺客代表着自由与反抗。

他们争夺的圣器,伊甸苹果,代表着自由意志的种子。顾名思义,刺客信条当然要夺得伊甸苹果,因为这是他们的意志象征。而圣殿骑士团也要争夺它,因为他们想消灭自由意志,达到统一和独裁,也就是控制人类的思想,一统世界。男主最开始在女主的帮助下答应加入清除暴力计划,其实这个计划的目的就是女主的父亲的一个骗局,为的就是通过这些刺客信条的后裔来找到圣器,伊甸苹果。至于那个能够通过基因实现后裔恢复祖先记忆的机器为什么存在,也许就是女主作为科学家研发的,要不怎么说是科幻呢,它就是这么存在的。男主在一次次通过机器寻回祖先的记忆过程中,逐渐恢复了作为刺客血统的自由意志,并在最后成为了新时代的刺客信条。相信这部影片只是这个系列的开篇,今后在现代文明世界,刺客信条与圣殿骑士团的斗争仍将继续。这其中有一个尾巴我还没有解开,女主出现在了男主带领下的刺客信条的映像中,也就是代表她应该也是一名刺客。

而她的父亲死后,她却作为圣殿骑士团的首领站在了大门口仰望天空,这种身份的转变我想将是之后系列影片会展开故事的引子。最后谈一点。我习惯将影片分成六大类(剧情,动作,喜剧,情色,恐怖和悬疑),不同种类的影片关注点不同。作为动作片,本片在格斗动作上并不出彩,至少没有极限特工那么惊险刺激,没有速度与激情那么诱惑痴迷,没有魔戒那么恢弘大气。但刺客的装束,武器都很亮眼,我是感觉真的酷帅吊炸天,戴着帽子的神秘感是一种极具吸引力的魅力!还有最精彩的动作应该是他们灵活的身姿,自如的逃跑过程,纵身一跃,从天而降,比现实的跑酷还酷。

刺客信条观后感 篇3

我先声明,我并没有玩过刺客信条系列的游戏,我也不太了解1492年的西班牙到底发生了什么,关于刺客信条的世界观我都是从其他大佬的影评中了解到的。抛开历史和游戏,这里只谈谈电影所讲述的东西。理解之处可能有误也可能太牵强。望见谅。

那么,开始吧!

电影中大量提到了“治愈暴力”“反抗的种子”“自由的意志”“刺客的信条”还有刺客们的誓言“当人们盲从于真理时,万物皆虚。当人们被道德和法律束缚时,万物皆允。”“我们耕耘于黑暗,服务于光明。”这些东西似乎对于我们十分的玄乎,但一定都有自己大概的理解。我就来讲讲我对这些东西的理解。

大家可以从电影中知道有一个政团叫作圣殿骑士团,而大家对它的印象大多都是暴力可怕强大吧。而到了后面大家又可以知道刺客们所对抗的敌人就是这圣殿骑士团。圣殿骑士团妄图找到并利用蕴含了人类第一次反抗的种子的伊甸园苹果来达到自己统治世界的目的。说到这里估计“反派”“坏人”的标签就可以往他们脸上贴了。他们在这之前便用暴力与战争征服一切不愿顺从他们的人们,而在这种暴政之下也一定有许多人反抗。

所以他们就希望通过找到传说中的苹果来彻底消除人们反抗的种子——从出生便存在于人类身上的反抗的基因。这样一来,人们顺从于他人时就不会产生任何抱怨与反抗的念想,圣殿骑士团便再也不需要用暴力来统治他们的人民,而人民们也不会有暴力的反抗,而“暴力”这个字眼也就会从这个世界上消失,这便是他们所谓的治愈暴力。通过这种方法消除了暴力之后,世界迎来的好像就是和平。一个人人遵从命令自愿受约束并且不会有人违反的和平。似乎这种和平就是人们都渴望的和平,这样就没有战争,也不会有人死。

当人民逐渐地习惯在这种和平之下生活之后,他们的自由的意志也将在他们内心里逐渐地消失。过了很久之后,甚至就有人会说,这种和平就是人们应得的,人们根本不需要什么所谓的自由的意志。而这好似成为了一种真理。但是,“当人们盲从于真理时,万物皆虚.”而这些都是在治愈了暴力的前提下才会发生的事,只要人民还有一丝的反抗的念头,这种和平永远都不会到来。正如现在的世界,人们一口一个世界和平,可谁知要想世界真正意义上完全的和平是不可能的。每一个民族甚至每一个人生来便有着不同的基因,在不同的环境下长大就会有不同的思想。当人们都遵从道德与法律的约束时,一定有另一群人反抗这种约束,因为人人都不同,人人都有自由的意志,人人都想干自己想干的事。

“当人们被法律与道德束缚时,万物皆允.”所以,当一个政团用暴力来统治其他人的时候,人们必须反抗,而反抗的方式,就是同样使用暴力。暴力这个东西,似乎是一个坏东西,但它又为何从人们出生便存在于人们的基因中,存在于人们的内心里?人们生来便有着使用暴力的念头,正如人们生来便应有使用暴力的权利。而圣殿骑士团想要根除这种存在于人类身上的暴力,来达到人们不再反抗他们的目的时,就一定会在这目的达到之前遭到反抗,这种反抗便来自于刺客们。刺客们本已被社会抛弃,只能生活在没有人注意的地方,对于那些能够正大光明地生活的人们来说,他们就犹如黑暗之于光明。

但是,“我们耕耘于黑暗,服务于光明.”谁能知道,他们才是真正自由的人。他们要将这种自由,带给那些生活在光明中却同时也生活在一种虚伪的和平中的人们。自由的意志将永远存在于刺客心中,这种意志不会随着他们的死亡而停止,刺客们的意志将代代相传,甚至到了五百多年后的今天,刺客的后裔们听到了庄严又神圣的刺客誓言时,无不肃然起敬,心中饱含光荣与正义的使命感。而这种代代流传在刺客们身上的意志,已不算是一种意志,而是一种信条,那便是“刺客信条”。

刺客信条观后感 篇4

终于在一天只剩一场排片、即将下映的当口赶来看了刺客信条宇宙的第一部电影。作为从刺客信条1开始直到最新的枭雄一款不落的老玩家,笔者的心情只能用满足来形容。这种满足是同样作为一名老玩家在魔兽的首部电影中所没有完全获取到的。故笔者也不太理解为何刺客大电影口碑如此糟糕,在笔者处,极力推荐。

游戏改编电影要怎么拍,一直都是一个老大难问题。就拿20xx年的魔兽来说,电影选取了魔兽争霸游戏最初的剧情,以此打开通往艾泽拉斯世界的大门。对于初次来到这个世界的观众来说,该片确实很适合新手入门,影片详细介绍了艾泽拉斯大陆的土著种族与从遥远德拉诺而来的兽人各部落的邂逅与首场战争。不管有没有接触过游戏,都是很好的一次魔兽电影宇宙设定展示。当然,魔兽毕竟是直接改编自世界观中已有的剧情,因此不得不面临一种潜在的风险在一定程度上导致之前所有折戟沉沙的游戏电影翻船是否还原原作的人设与情节,所选演员是否符合角色的既定形象。相信这一点不仅对笔者,大部分玩家都很关注这一点,甚至所有根据已有文学、影视作品改编而成的电影都会面临这样一种先入为主的观念。说实话,魔兽做的让人不太满意,省略和改动了许多重要剧情,人设几近崩坏,即使总有一些法术、生物、地理等彩蛋让人时不时兴奋一下。

刺客信条出了八部作品,传奇阿泰尔、大师埃奇奥、肯威一家三代、法国革命儿、伦敦帮派姐弟、还有倒霉催的现代刺客戴斯蒙,如此众多经典角色,该选谁下手呢。呼声最高的恐怕就是一代浪漫主义刺客大师埃奇奥了,然而改编风险也是最大的,稍不注意就会毁掉广大玩家心中刺客的代名词。故这部电影采取了更激进的方式来规避改编风险,在刺客信条的庞大世界观下,加入一名新的西班牙刺客与其后代,继续讲述现代的刺客后人与化身abstergo公司的圣殿骑士的斗法,以及圣殿骑士靠animus回溯基因记忆寻找伊甸园圣器的剧情。就像是看了一款新的游戏,不是吗,本片完全可以当做是对游戏世界的扩充,大体上令人放心,老玩家应该会很满足,刺客元素一应俱全。

启示录开头的马车追逐令人记忆犹新,电影也有所还原,把后续作品中骑马与马车上打斗也给加入进去丰富动作戏,还有兄弟会的集体战斗。敌人方面,最令人讨厌的重装厚甲蛮力精英持斧士兵算是影片古代部分的大boss,对付他确实让主角九死一生。说起动作戏,高空刺杀、双人刺杀、袖剑搏斗、连续刺杀、还有刺客无双那几代的双剑与终结技应有尽有,花式跑酷自不会少,动作干净利落,绝不拖泥带水,一剑封喉连血都不带。为了增强临场感,影片还设计了一些第一人称射击和观察镜头。影片最后一场动作戏是在集会大庭广众之下刺杀abstergo总裁类似圣殿骑士大团长的角色,很像游戏里面的高难度刺杀任务。不过遗憾的是,电影没有设置复杂花哨的潜入过程,只是混入人群,突如其来的背后割喉,熄灭了本该燃起的高潮之火,大大降低了惊险程度。

作为刺客的图腾、自由意志的象征,翱翔的老鹰在本片中占据了相当多篇幅,我们能通过鹰眼视角来观察西班牙古城的全貌,一些旋转高空镜头跟游戏里鹰眼开地图一样,甚至连电影时空间的切换转移也是靠老鹰来完成,既自然又切合游戏。最不能漏的,当属信仰之跃了,影片里面上演了两次。另外算作一个小彩蛋一闪而过的则是笔者最喜欢的马车上的草垛,只是电影中是敌人摔了进去。还有一处桥段玩家们一定不能眨眼和漏看,新一代刺客大师皈依刺客信条的时候,历代刺客大师都以幻象的形式出场,这也是考察玩家们记忆与情怀的时刻了。

本片对animus的展现不再是简单的躺下去,而是用一只机械臂把人吊起来,然后通过全息投影将记忆中的场景呈现出来,人就在空中做着各种动作,非常直观。回想一下,游戏里面每次刺杀一个重要人物后都会出现一个只剩下主角与死者的虚无场景,游戏里进入新的回忆时一开始也是从戴斯蒙本人渐渐变成刺客形象同时场景从虚无中出现,甚至还有看到回忆之外的空间。这些游戏元素,用本片的形式展现,非常恰当。

这部刺客信条古代戏份太少、现代戏份过多最被人吐槽,甚至有人说电影把玩家最不关心的游戏部分拍成了电影。但事实上,玩过最初戴斯蒙系列都知道,现代剧情其实一点都不鸡肋。之所以被人诟病也是因为戴斯蒙死后,育碧自己要把现代剧情砍成渣渣。游戏本身由玩家游玩的世界虽然以古代主体、现代刺客的任务极少,但就剧情本身来说,一切都是以现代圣殿骑士的活动为出发点。这部电影要向没有玩过游戏的观众介绍这个刺客世界的主要阵营与阴谋,显然让现代戏份多一点是有必要的。况且电影中古代部分完全以游戏里面记忆同步的方式出现,就像是一个接一个的任务,每一次回到古代都是大量动作戏的小高潮。再者,游戏流程十多二十小时,只算主线任务剧情也并未真的花费多少时间。所以笔者觉得除了现代部分节奏有些拖沓、电影时长过长之外,古代和现代的占比是比较合适的。游戏里没有露面的abstergo公司最高层、现代圣殿骑士长老会成员全体亮相,现代社会的刺客兄弟会一起造反战斗,还能有什么不满意。像笔者就一直很期待出一款现代背景的刺客信条,这部电影很好的填补了这一块空白,极大程度丰富了游戏世界观。

电影里面蝙蝠侠的女人和蝙蝠侠的管家成了一家人。有个不知道是不是彩蛋的对白,铁叔说自己说abstergo的负责人,法鲨回了一句,不就是管家咯。笔者差点笑出声儿来。

有没有玩过游戏都不重要,刺客信条以一种对路人相当友好的态度,靠对已有世界观的完善与扩充以及创造新人物,将观众带入这个有些热血的刺客世界,为以后游戏改编电影提供了一种出色的示范。

刺客信条观后感 篇5

糟糕混乱的叙事,冗长乏善的剧情,《刺客信条》的电影化改编近乎就是一场让人哭笑不得的灾难,整部作品除了无数不多的游戏动作还原能让人稍提兴致,其余废话连篇的戏码,让人甚不经想如果能如游戏般的跳过这些剧情该有多好,可惜于这却是一场观众无法操控的电影。

首先申明一点的是,我自己并不是一个游戏迷,虽然偶有玩过《刺客信条》的游戏,却并不太熟悉这个故事的整体架构,所以抱着希望能了解这个游戏的心态,去看了《刺客信条》,相信抱有我这样心态去看这部电影的观众肯定也为数不少,但这部电影显然它所想要去取悦的可能真的只有游戏的铁粉,当电影过半,我几乎感受不到这部作品中建立了哪怕一丝的真情实感,塑造了哪怕一个真实立体的人物,不知所云的种种展开除了让人倍感莫名外毫无作为。

从游戏改编电影的角度来看,我全然未曾料想到这部电影能拍的如此糟糕,因为对比去年的《魔兽》虽然在剧情上也是差强人意,但至少将一个艾泽拉斯触目可及的展现在了观众面前,但《刺客信条》却非常愚蠢的将绝大多数时间停留在了现代,又极尽希望能讲好这个游戏的前世今生,但很可惜的是,一面相信没有多少人愿意去看一场现代话痨版的《刺客信条》,而贾斯汀库泽尔在这部作品中表现出来的执导能力更是让人难以恭维,于是一个即无法博人眼球,又讲不好故事的呈现,何来什么信条可言?!

确切的来说,个人甚至都不觉得《刺客信条》能称的上是一部爆米花电影,整部作品除了为数不多的打斗场面和被誉为经典的信仰之跃外,再无看点,作为一部动作片,能将动作场面拍的如此敷衍了事,让人大感失望的也真是凤毛麟角,至于那一众本可大有作为的演员,在这样一个既没有真情,也匮乏剧情的故事中,亦基本没有任何能被人称道的表现。这无疑让电影连丁点爆米花的甜味都能难以尝到。

面对这样一部人物乱七八糟,故事不知所云的游戏改编电影,最终只想对电影导演说一句我并不想玩一场无法操控的游戏。

刺客信条观后感 篇6

《刺客信条》这部电影里最重要的一个设定,就是那台名叫阿尼姆斯的机器。这架阿尼姆斯的机器浑身上下沐浴着伪科技的光辉,它身上中世纪的东西似乎要多于现代科技的东西,真是让人过目不忘。

阿尼姆斯第一眼会让人联想到vr,事实上,它使用的可能就是某种vr技术,它让人进入到某种虚拟现实,只不过,它的虚拟现实并非电脑程序,而是500年前的现实场景。那原理是什么呢,原理就是,人的记忆是深植在dna里,阿尼姆斯这台机器深入分析人的dna,从而把他祖先的记忆挖掘出来了,变成这台机器里的虚拟现实了。

这个想法很有趣,如果果真如此,那么,人们几乎可以变相的实现永生了,前提是,你一直得有后代延续。只要有后代延续,几百年后也好,几千年也好,人们总能通过dna找到你活过的影子。

《刺客信条》给人的第一观感就是比较酷,人物酷,穿着酷,武器装备酷,有些台词也比较酷,比如万物皆虚,万物皆允,虽然这些东西细细考量有一些莫名其妙的地方,但它追求的是给你第一观感的酷。

除此以外,圣殿骑士团的大厦,虽然看着就像是画出来的,但是它的外观确实很独特。给人的印象也比较深刻。

这些都是游戏改编电影的长处。游戏一般来说比较讲究我酷不酷,装备拉不拉风,总之要爽到我,这一点落到电影身上,会让电影看上去比较拉风。

刺客信条观后感 篇7

在刺客信条的游戏背景设定中,是第一文明创造了人类,人类也一直被第一文明使用和奴役着,而电影中所言的伊甸苹果或可谓第一文明奴役人类的遥控器。

直到第一文明与人类交合生下了圣殿骑士与刺客的祖先,就即所谓的先驱者,而他们的基因决定乐他们不会被金苹果所控制,所以他们从第一文明的伊甸园中偷走了金苹果,领导被奴役的人类对抗第一文明,直至其在陨石的打击和人类的反抗下消失殆尽。但先驱者们在数千年的繁衍生存中也最终分成了两派:圣殿骑士与刺客组织。圣殿骑士希望借助金苹果的力量使人类生活在一定的规则和秩序之下,而刺客组织则希望人类能靠着自由意志生存发展下去。

其实到底哪种形式才是人类该走的路,似乎没有答案。因为这两种观念在不断的斗争和融合的过程中,已经促进了人类社会在发展,不管是东风压倒西风,还是西风压倒东风,斗争的过程永远不会结束。圣殿骑士代表的是一种集中意志和高度统一的发展思路,能够极大程度的促进经济和物质的.发展,所以不管哪个时代圣殿骑士都相当有钱,他代表了物质丰富的一个群体。而刺客信条代表的自由意志,是让每个人都能按照自己想要走的路去发展,不管是理想遭遇现实的打击,还是横亘在生活道路上的诸多坎坷,都不要放弃心中自由的梦,这代表的是精神生活极为丰富的一群人。

其实这是两个极端,而影片中将圣殿骑士列为反派,从某种意义上说是对当下世界中被物质俘虏而缺少精神世界一类人的讽刺。影片中正派男主的暂时胜利,或许透露出这样一种信号,即两种发展理念共存的社会,才是完整的生活链条,一旦一种理念彻底消灭另一种理念,终将是社会的灾难。而最完美的应该是两种理念高度融合发展。试想一下,如果圣殿骑士和刺客们的理念能够同时实现,那就是共产主义社会:一个物质财富极大丰富,人民精神境界极大提高,每个人自由而全面发展的社会。恩格斯在《共产主义原理》中指出,共产主义的最终实现是一个遥远而漫长的过程,不是一蹴而就的事,但它一定会实现。那么,在共产主义未到来之前,人类会不断发展,同时两种理念也会继续争斗,或许这就是《刺客信条》反应的最深刻的主题。

而斗争的原因电影中也有暗示,即爱让我们有了弱点。毕竟人类无法忽视自己内心情感的波动,男主看到圣殿骑士的作为不由得大喊一声万物皆虚,万事皆允就成了刺客先知,而女主对圣殿骑士的做法由困惑到差点动摇,其父被杀后又立马坚定不移的继承了老父的意志。人是情感动物,有情的地方必然有反抗。虽然人类的情感不是一切冲突的根源,却总能推着历史的车轮不断向前。

虽然影片中的圣殿骑士一直是稳坐反派的位置,但是影片的主题本身仍然是冲突,没有绝对的正反面。生活本身是求取平衡的状态,联系到中国传统思想,本片传递的应该是一种中庸状态,既相互制衡,共同发展。说到这里,特别想提《辐射》里的:war,warneverchanges,不论是废土上的NCR(《辐射圣经》里废土上第一个强大的组织),还是钢铁兄弟会,英克雷等等,每个势力都相信,人类只有按照自己的理念来才能发展的更好,然而历史会给他们一记耳光:然而这并没有什么卵用。不管是何种理念都只不过是历史长河里的一只皮皮虾,只有争斗从未改变。

隐入尘烟观后感精选


以下为我们为您分享的隐入尘烟观后感,你是否不知道如何写一份观后感?观看视频已经取代看书成为人们知识获取的一种主要方式,在观看了影片以后,我们不禁为演员精湛的演技所钦佩。为了更好的理解影视作品的主题,我们一定要书写一份观后感,请阅读后分享你的朋友!

隐入尘烟观后感【篇1】

姐姐有两张电影票,连名字都没有听过,就忙里偷闲蹦跶着跟去看了,如果不是在电影院,恐怕真的没法耐着性子看完。不是搞笑片,不是浪漫爱情片,也不是什么有商业感的影片。看完时两人都不免感叹,为什么要看一场莫名其妙的电影?为什么要看这么苦兮兮的电影?人活一辈子,好像也没啥意义。有些人善良、勤劳、感恩、老实、对人好,但就是自己的命不好,活的太苦了,不免有些压抑和无力感。

有些场景也让人深刻和回味,也忍不住回来百度,再去探个究竟,发现一些感同身受的文字......

“即使是这样两个在各自的生活里看不到希望的人,也能擦亮一根火柴温暖彼此,珍视彼此。所以他们之间的‘爱’还不仅仅是爱情,更是依靠,是活下去的希望。”

在如此苦难的生活里,他们没有颓废、没有消极、没有放弃,用扎实而坚定的力量耕耘着、收获着。用米粒在手上摆出一朵花,用手深深地压住米粒,手上就印出了送你的一朵花,这一幕多浪漫多感人。无论身上有多少污泥,并不妨碍我们“仰望星空”和浪漫,无关金钱,无关身份和地位。人,可以苦,只要有希望。可当希望消失了,活着便没了意义。

那些农民农村农活的场景,在四季的轮转下,勾起了我小时候曾经也有的一丝记忆,只是那个年代已经过去太过久远了,远到已经几十年光阴了。我和姐姐都自然联想到远在老家的“舅爹爹”,跟电影里的主人公又何尝不是一样呢,只是舅爹爹一辈子没有结婚,无儿无女,面朝黄土背朝天,一辈子干着农活,即使现在已经七八十岁了,还依旧没日没夜地辛苦劳作着,然后把所有的收成都送给我的爸妈,谁都劝阻不了。他把这些“收成”当做礼物送给爸妈,大概这就是他活着的动力和希望吧,日复一日才有盼头。疫情耽搁,回老家也变得不方便,已经有四个年头没有回去了,眨眼间竟这么多年没有看到舅爹爹了,难以想象这一切,不禁热泪盈眶,他一定也很想见到我们吧。希望他健健康康,我们早日重逢。

隐入尘烟观后感【篇2】

没想到《隐入尘烟》这部电影给我巨大的惊喜,可能是我今年看过最值得看的电影。影片的节奏与镜头的推进都很慢,但细节的刻画隐藏着巨大的能量,看完有一种不会流泪的感动,久久回味。

马有铁是中国农民的典型缩影,生长于土地,土地也接纳者他。不管怎么样,只要耕种,就会有收获。

这是一部讲述西北甘肃小地方的底层农民的悲剧爱情故事。男人是村里老实巴交的大龄单身汉,女人身有残疾、尿失禁,在家里被哥哥和嫂子嫌弃。经媒婆介绍,两人可怜人“凑合”在了一起,媒婆拿到200块介绍费走人,而两家人的“麻烦”也得到了解决。

电影刻画了社会底层两个边缘人物相濡以沫的故事。很多普通人,或者说农村人,婚姻就是这样的,你要说那种轰轰烈烈的,真的明确感受到自己爱上了,这种很少。就是相处着,互相帮扶。全剧没有一个爱字,却全是爱,全剧没有一个苦字,却全是苦。贵英和有铁之间或许没有爱情,但全是无法割舍的亲情。

导演是按照四季的生命循环来拍摄这部电影,就是想表达人生也是“变化”的这样一个常态而已。所以人生就是苦难重重,但是还请放心,人生中某段时间里,总是有希望的光线穿过阴霾,照亮你的世界。

隐入尘烟观后感【篇3】

相信很多家人已经看过了这部电影,今年来说最打动人心的一部好片。故事平稳,沉浸,让人久久回味,导演也留够了空间让大家去思考。至于“老四”最后到底有没有死,那已经不重要了,打动人心的不仅是故事本身,而是缓缓而来的悲情,屋顶雨槽瓶瓶的哨声,回家路上桥头的烛灯,相知相守的温情,还有手上那枚浅浅地谷花印。

被风刮来刮去,麦子能说个啥?被飞过的麻雀啄食,麦子能说个啥?被自家驴啃了,麦子能说个啥?被夏天的镰刀割去,麦子能说个啥?

一直以来,我个人都特别喜欢小众电影,比如冷门佳片《盲山》《盲井》等,尤其是对西部题材的电影作品深深着迷,抛开自己民族的题材电影不说,总觉得西部电影是那么的熟悉,总能唤醒我儿时的记忆。今天说的这部“隐入尘烟”就拍在了我的兴趣点上。《隐入尘烟》书写的是一段发生在西北农村的故事,是滚滚黄尘中的一部爱情史诗——没有扣人心弦的酷炫与刺激,每一帧画面都落在黄土地上;没有情感发展上的一蹴而就,男女主的感情垒在日复一日的耕种劳作里,垒在俩人一驴一起走过的路里;也没有故事情节的惊艳,教不了观众拍案叫绝,毕竟西北的荒漠就是种不出玫瑰,它只能发生小麦的成长、尘烟的飘荡。

电影讲述的是西北农村两个被各自家庭抛弃的孤独之人,在日复一日地耕耘中相濡以沫的故事。描写了西北偏远农村的生活点滴,真实、讽刺、凄美。尤其被男主“一码归一码”的人生信条折服,也被女主的细腻和不屈感动。我出生在藏地东部的农区,片中的割麦子、打土胚、挖土豆、土砖房等镜头一下子将我拉到了90年代。那时候人与人之间的贫富差距不大,几乎每家每户都是这样的生活状态,一到春耕时,我就会跟着家里人去地里,家里有一头黄牛,我们站在磨上,黄牛拉着“磨”一圈一圈地转,直到所有的大土块被压碎了,才会下犁撒种子。

有意思的是,电影中两位主人公打土坯盖土房又一次打开了我内心一道紧锁的门,那是我很久都不曾去回忆的场景。西部地区来说,土砖、土墙、土房是最具地方人文的建筑,买不起红砖便就地取材,用泥土夯墙,用泥土打泥砖,混着麦草抹墙面,那间土房子会特别的保暖。不过后来,我在拉萨八廓街一家装修极富民族特色的藏餐店里看到了那种墙面,所有的记忆像洪水一样流经脑海,伴随的还有鼻尖飘过的那缕泥土混着麦草的清香……

主人公马有铁在秋收的麦田里挥汗割麦,也让我想起了父母因为秋收连夜割麦子的场景,那时候家里的地不多,父母平日里有生意要做,但麦子熟了必须得第一时间收掉,深刻地记得父母放下生意,凌晨就到田里割麦子,我和弟弟煮了茶,拿着酥油糌粑馍馍等给他们送午饭,等麦子差不多割完的时候才发现,父母因为心急,加上天黑,误将隔壁贡宝家的麦子收割了,大家发现后笑的前仰后合,阿妈责备着阿爸,阿爸呆在原地摸着后脑勺,弟弟的脸上带着少见的忧郁和不解,我站在田埂上哈哈大笑,一家人的笑声在麦田里回荡,夕阳照在我们一家人的脸上显得格外的温馨,那是属于家的记忆。啥人有啥人的命数呢麦子也一样它有它的命数呢还不是到夏天让镰刀割掉了…

纵观全片,不能不提两位主人公卑微的爱情,隐秘而伟大,平凡而炽烈。全片不提爱,但他们对彼此爱到了骨髓,全片不说苦,却苦到了天际。用麦粒浅浅地在你的手上做个记号,你跑到哪里就都丢不掉了。所谓:麻绳专挑细处断,厄运只找苦命人。故事的最后,坡脚又易小便失禁的贵英死在了给马有铁送鸡蛋和馍馍的路上。墙上那张“囍”字似乎是马有铁内心的图腾,要不是贵英,马有铁总是挂不好那个“囍”字,没有了贵英,马有铁连贵英的遗像也是挂的左高右低。他一辈子没有吃过鸡蛋,吃的第一个鸡蛋也是最后一个只是为压农药的苦,或者告诉贵英,你送的那个鸡蛋我已经吃上了。墙上是贵英模糊的遗像,但在马有铁的心田里,贵英留下了清晰的足印,没你之前我可以忍受孤独,有你之后,我却再也无法承受失去你的孤独,如果我抓不住你,我就什么都不要了,包括那头陪伴了他一生的驴。网上有句话说:“西北的荒漠没有玫瑰,我的爱意是镶进皮肤的小麦花。”我觉得这是对这部电影最凄美的解读,电影平淡真实,直击人心,生活给了马有铁一束光,但又夺走了他唯一的光亮,西北荒芜的土地上的爱都是无声的,花开了,花谢了,一切隐入尘烟……

隐入尘烟观后感【篇4】

这部写实题材的电影以真实的甘肃边远农村为拍摄背景,将贫困农户的生活状态真实地呈现在了银幕上——真实到所有的拍摄都是按照植物和动物的实际生长周期,麦子是几月份种,树是几月份发芽,候鸟是几月份来,蝌蚪是几月份出现,小鸡仔是多少天破壳,以此制订拍摄计划。

让人更为吃惊和震撼的是,电影中除海清一名专业演员外,所有演职员都来自于导演的家人。马有铁的扮演者,是导演的亲姨父。他操着浓重的地方方言、双手粗糙有力、脸上布满皱纹,干起农活来熟捻麻利,可谓是本色出演。

在屏幕上、在剧情里,我们为马有铁和曹贵英的困苦劳作而感慨,我们为他们在困苦和残缺中依然能够从内心里生发出来真挚的爱、对土地对生命的呵护和敬畏而唏嘘和感动。

是的,我们感动。

在这感动还余波未平时,霎那间电影落幕、影院灯光四起,我们一转身回到自己的生活中。丝毫未曾觉察,周边与我们身影交错的,竟有着无数个“马有铁”。他们在城市里卑微地活着,在不为人知的角落里做着被很多人视而不见的工作——在人行道边、在公共洗手间、在工地上、在绿化带里……他们表情麻木、满脸布满皱纹、指甲里积满污垢;他们机械地做着手中的事情,为一日三餐和饱暖饥渴而奔波劳碌。

与他们擦肩而过,猛然间发觉他们存在的某个瞬间,假如能将脚步放慢放轻,假如能微微欠身以略表对他们的谢意,假如能对他们的劳动付出心怀感激,电影院里的那份感动,才会诞生出真正的分量。

隐入尘烟观后感【篇5】

最近一部热门的电影《隐入尘烟》进入了很多人的讨论之中。

电影讲述了两个被各自的家庭抛弃的人,虽然没有感情基础,但却在婚后平凡的日常生活中,学会了互相付出,学会了爱的故事。

女人贵英佝偻着腰且先天尿失禁,男人马有铁则空有一身力气却娶不上媳妇。就这样,两个苦命的人建立了一个新家庭。

此后,男人不管到哪里,都会让女人坐着驴车,带着她一起在田间地头劳作,一起种麦子收麦子,一起种秋菜,一起孵小鸡,一起做土坯去盖新房子……

两个从泥土里生长的人,却渐渐培育出一份脱胎于泥土的纯净感情。男人虽然不善言辞,却常常想着把好东西留给女人,也会用几粒麦子在女人手上印出一朵花的形状,说这样可以留下印记。女人则尽自己所能,做做饭,打打下手,为了男人回来能喝上一口热水,大冷天的在村口一遍遍地等,热水冷了就回去换。

就是这样笨拙的表达爱意的方式,却已足够打动人心,诚恳而真切。

可是,天总是不遂人愿,正当一切都变得越来越好的时候,女人却因为不小心栽倒在河里,离开了人世。

令人心酸的是,女人的遗照还是从结婚照上截取下来的,然后调成了黑白色。

美好的生活刚刚发了芽,就这样被连根铲除。

男人给贵英安排了后事,就变卖了家里所有的粮食和牲畜,就连和女人一起盖起的新房子也被铲车推倒压平了。

也许对男人来说,女人不在了,那么一切都失去了意义,仿佛一切都回到了原点,归于尘土。

隐入尘烟观后感【篇6】

《隐入尘烟》豆瓣8.4分,这应该是今年评分最高的国产片了。一次次强拆,一次次搬家,一次次献血,还有两个人在一起一次次播种与收割。全片的总基调除了这些,还有两个人一年不到的感情,随着贵英落水被淹死而告终。老四是个老光棍,贵英是个身有残疾的妇女,两个人都是农村的边缘人,不光不被村里人重视,在自己家里也受到歧视。他们走到了一起,老四对土地和所有生灵充满了爱,他爱自己那头跟了自己大半辈子的驴,爱自己借的鸡蛋里孵出来的小鸡,爱房檐做窝里的小鸟,当然他更爱那个愿意跟他一起过日子的女人。农村的过日子可谓单调乏味,唯一的娱乐方式是去人家看电视,吃到的海鲜是从水沟里抓的裹上报纸烧着吃的鱼。他们相濡以沫、日夜劳作,种完了玉米种小麦,收完了玉米收小麦,用驴拉轱辘打麦、扬麦。为了住进自己的家,没有砖,他们一起坨土坯、晒土坯,暴雨来了去救土坯,他们不像那个很火的二舅会各种技能,他们会的是种庄稼、打土坯、盖土坯房。可是,当他们终于住进自己的土坯房后,日子正有奔头时,可好景不长,贵英病倒了,没有去医院,也不愿意去医院,首先想到的是被窝里捂捂发汗,吃到了自己家的鸡下的第一颗蛋后去找在地里干活的老四,可是因为头晕一头栽进村边水沟里再也没有上来。老四没有哭出来,默默地把结婚照上的图片截下来作为遗照挂在床头,默默承受了一般人承受不了的痛苦,变卖了粮食,还清了欠账,最终他们一起亲手盖的房子还是被铲车夷为平地,自己也好像“被上楼”了。这些年,影视剧充斥着宫斗、霸道总裁,什么欢乐颂、女子图鉴,鸡娃内卷学区房的内容,对当代农村题材除了《乡村爱情》几乎没有纪实性的作品,其实农村话题很多,如大龄光棍问题、留守儿童老人问题、青少年犯罪问题,当然都不是很正面,但这才是真实的农村。《隐入尘烟》就是写实性的作品,海清为了演好角色,提前在甘肃农村呆了3个月,和大家同吃同住。镜头剪辑慢的好像纪录片,但好在摄影配乐和情节足够感人。很多艺术家年轻时要在大都市里兜兜转转、干天斗地,晚年才写或拍自己的家乡,但有部分导演仿佛要一开始就要一辈子呆在自己的家乡拍身边的戏,比如贾樟柯,还比如本片的导演李睿隽,这应该也是一种“寻根”或“归根”吧。#电影隐入尘烟

隐入尘烟观后感【篇7】

生活的困顿、物质的匮乏和劳作的艰辛并未让两个同样卑微如草芥的人倒下,他们只是默默的顶开压在身上的大石头,在生活的夹缝里探寻阳光,努力让生活变得更好,他们只有两双手和一头驴,在每天辛苦劳作下也终于有了自己的家、自己的房。

紧贴着黄土的生活朴实而辛劳,因为知足和,更多的却是细微的幸福和相濡以沫的陪伴。

不完整的两个人抱成了一个完整的家,最穷的日子却过得甚至让人开始羡慕。

跟整剧前面缓慢如苍烟的节奏不同,贵英的离开却那么突然那么仓促,像极了那些来不及告别的人,突然就没了,镜头闪过水渠里已经直挺挺的她手里还抓着那个袋子。

有铁还清了在世上欠的所有的债和情,放生了憨憨的驴,他给贵英和自己手上印上了那个“去哪里都找得到”的标记,许下另个世界和来世的承诺,随她一起去了。

故事到此戛然而止,有铁和贵英的“家”被推倒,只剩下尘烟……

真实得让人落泪,生于尘土,归于尘土,也许苦难并不值得歌颂,但悲剧就是把美好的`东西撕碎给你看。

从电影一开场到结束,以至于到现在,那种压抑和难过一直无法平息,我们需要见识更深重的苦难,如果无法伸出援手,知情或许本身就是一种救赎的开端。

隐入尘烟观后感【篇8】

从没想到看一场剧情如此平淡的电影竟然能够把眼睛哭肿,首先必须得夸赞一下导演的服化道,从小生在农村,对农村的一切非常熟悉,看到电影里的场景,真的会有一种难以言喻的亲切感。有的人会觉得夸张,哪有人这么穷?事实上是因为有的人生来就站在金字塔尖,前有韩雪自己感动自己的《超时未送达》,后有北京专家建议农民县城买房开车种地,他们的眼睛看着更远更大的世界,却看不见脚下辛苦谋生的普通人。

影片没有为了煽情而特地制造的烂梗,只有生活中原滋原味的艰辛。有铁和贵英两个苦命人,在相守中苦中作乐,有铁不嫌弃贵英身体的残疾和疾病,贵英感动于有铁的善良和勤奋,两颗孤独的心慢慢靠近,彼此温暖陪伴。

“麻绳专挑细处断,噩运只找苦命人”。两个人的共同努力下,好不容易麦子熟了,自己的房屋建好了,鸡开始下蛋了,明明一切都在往最好的方向发展,贵英却淹死在坐满了人的河渠。

照相馆里,有新人在拍结婚照,有铁却请求工作人员把结婚照上的贵英裁下来做成遗照,两个人的旅程太过短暂,以至于除了结婚照,他们再也没有其他的照片。两人多次搬家始终没有丢弃的红色喜字,终究还是被有铁撕下来,换成了桂英的遗照。

“西北大地种不出玫瑰,小麦印花是我最汹涌的爱意”,有铁给贵英换上干净的衣服,在贵英的手上种上小麦印花,烧去她最喜欢的电视。他没有掉一滴眼泪,可整个屏幕都溢满了绝望的悲伤。

有铁有多善良,他爱护自己的驴,保护贵英的尊严,永远不会拒绝哥嫂的请求,害怕医院,却还是三番两次无偿献血,连两件感谢的衣服都不肯收。尽管已经心如死灰,他还是默默的还上了向别人借的土豆,种子钱,甚至十个鸡蛋他都一直记得,他还清了所有债,干净利落的带着贵英曾经编的草驴追随而去。

影片结束,导演在结尾加上了一句,“2011年冬,老四马有铁在政府和热心村民的帮助下,乔迁新居,过上了新生活”,或许是为了过审,或许是为了戏剧性的讽刺,但都已经不重要。人间有冷暖,皆隐入尘烟。如何证明我爱你,小麦印花是我最含蓄的告白,或许下一辈子,我会认出你,凭借我亲手种下的小麦花印记。

隐入尘烟观后感【篇9】

《隐入尘烟》是一部很难轻易界定的电影。有时它像纪录片。没有跌宕的情节,只有劳动的人。你甚至可以学习如何种地、养鸡、打粮食。在完全脱离了机械自动化的条件下,日出而作,日落而息。有时它也像一则东方寓言。

故事发生在西北,我地理不好,并不知道种小麦玉米,使唤驴子,有漫漫黄沙沙漠的地方,到底是哪?我以为可能是甘肃吧。故事从贵英和有铁的相亲开始,在贵英的离世后结束。应该是一个爱情片吧,让人心暖暖的开出花来以后,又让人心凉凉的看花谢,看一切隐入尘烟,化为虚无,好似一切从未来过,从未变过。

贵英和有铁,是村子里的边缘人,贵英身体有残腿跛身歪还有便溺的毛病,有铁死了爹娘和两个哥哥,穷光棍一个。两口子在亲戚的撮合下不日成婚,随便在村子里找了个没人住的屋子,规置成了他两的一个家。爱情从两个人初次见面当天,对驴子同样的爱护中发了芽。在婚后的每个日子里疯长,简单直接的爱意,在二人之间肆意流淌。

有铁有很多中表达爱意的方法,他在新婚之后带着贵英去给故人烧纸时,把祭品递给贵英吃,说:“后人不吃,先人不得。”他用麦粒在贵英的手臂上印出花形,说:“我给你种了花,以后就不会走丢了。”他用布条把自己和贵英拴在一起,说:“把你拴在裤腰带上,防止你睡觉不小心滚下去。”他在大雨磅礴中,和贵英双双跌落在雨夜,浑身泥点的他们又哭又笑。他给贵英做卧鸡蛋,买长大衣,盖房子,他承诺着贵英,卖了苞米会给贵英卖电视,带贵英去市里看病.....这是有铁爱贵英的方式,他筹划着未来,为此每一天带着贵英在土地中耕作,无休无止,无休无止的累,无休无止的爱。

贵英爱有铁的方式很简单,她在寒冷的早晨一次次带着开水瓶跑到村口等有铁回家,她给有铁揉大臂,拿眼睛不停的跟随着有铁,拿嘴巴不停的叮嘱着有铁,她一直穿着有铁买的衣服,她告诉有铁:“我没有想到有一天会有自己的屋子,自己的炕。”她的爱,就是依靠,无休无止的依靠,绝对的依靠,这男人是天,是地,是世界,也许也是一种证明。

我以为他们可以这么辛苦却也温暖的活一辈子的时候,贵英还是死了,那么突兀。那个几次搬家都会带走的双喜字,被有铁换上了贵英的遗像。于是,有铁为贵英盖的房子被推到了,驴子被有铁放走了,他们养的猪和鸡,他们种的粮食,全部被处理了,有铁一个人去了哪里呢?怎么过这一辈子呢?

其实爱情,或许就是这样,将心比心而已。

隐入尘烟观后感【篇10】

在一种文艺性很强,而一路人生更为震撼的叙事中,农村故事影片《隐入尘烟》带来一曲艰难生活中美丽人性的朴素赞歌,一段农民脱贫中勤奋努力与自为选择的力量反思。

影片叙事体现了高度的电影化,充分运用镜头画面表达故事内容,语言对话极为简省。女主角曹贵英一开始就出现,十几分钟没有话,却在嫂子主导的“相亲”场合,呈现出一个农村贫困妇女的不幸命运:长期身患尿失禁,不育难嫁,人生被哥嫂安排,嫁与年近半百的贫困老农“老四”有铁。镜头叙事充满故事性,直叙到底,平实、朴素而不枯燥,男女主人公的命运始终紧紧抓住观众的心。

无语的贵英和寡言的有铁开始生活在一起。兄嫂制造的穷病结合带来的并不是一个悲剧式婚姻故事,相反,两个穷苦不幸的人一开始就都小心翼翼、互相关照。相互的心地善良,使两人很快走到一起,开始患难与共的生活,而他们的财产和能力几乎只有善良和勤劳,加上一头驴。依靠善良和勤劳,有铁和贵英日复一日地下地劳作,且要改变生活。最主要的情节是他们在面临乡村建设的拆迁中,没有提出任何要求,而完全用自己的力量盖起一座土房。同时,村里又一次次要求有铁献出自己稀有的RH阴性血,为救治牵连全村土地收益的土地承包商。善良的有铁没有二话,一次次平静地配合,连献血受赠了衣物也用自己的谷物抵还。盖房的全过程,从挖土、脱坯、砌墙、伐木、上梁、运草、编席、铺顶等瓦木全活,有铁几乎全靠自己一己之力,仅有的帮手是贵英和驴,用了一个夏天,竟在平地上盖起一排简朴漂亮的传统民居。

平实流淌的生活流,纯朴、真实、不煽情、不夸饰,让日子、生活本身说话,不仅带来令人感动的叙事,而且突出表现了两个物质穷困中的农民对自主生活的选择。在影片中,有铁在意的不是财富和地位,而是自己选择的权力。他对亲友、乡邻做生意的、打工回来的,生活穿戴变好了,都不在意,甚至对村里为扶贫,也为感谢他多次献血救人,而奖励他一套80平方米楼房,也并不开心。他问道:住进楼房,驴和猪、鸡怎么养?他对贵英感慨道,我们农民生下来就离不开土地。他和贵英少有的欢乐是在农活中、劳动中,是暴风雨夜两人为抢盖辛苦脱成的土坯挤成一团、浑身淋透、倒地大笑,是有铁看到贵英用茅草编成的小巧草马而露出的赞赏,是贵英看到有铁不肯打驴而感到他的.心善,是看着小鸡长成满院跑的下蛋鸡的欢乐。善良和勤劳是影片塑造男女主人公的最主要内容。他们对辛劳生活的选择,有许多底层劳动者的朴实善良,与世无争,影片给出了细致而不乏诗意与哲思的描写。两人在给小麦间苗时,贵英除草不小心挖倒了一棵小麦苗,有铁安慰她,贵英却把麦苗捧在手里,说这也是一个生命啊,又仔细埋好,细致入微,颇有一点将心比心的人物相通。贵英意外去世后,有铁万念俱灰,失去了劳作的奔头,处理后事中,最后来到跟了他一生的驴身边,解开缰绳,拍着驴说,替人干了一辈子,走吧,一直看着驴轻快地消失在荒漠。这一组象征性画面彻底表达了有铁给自己、给所有生命以生活选择的愿望。他们选择中体现的善良是自然的、人民的生产生活所决定的,即在生产活动良性配置中形成的关系善良,而非教化的、编织的善良。影片对有铁、贵英善良勤劳的细致刻画,生动反映了艺术创作对人民性的表现深度。这种深度就在于普通劳动者在最困苦的生活中体现出天然的劳动快乐和乐观生活,折射出生活和历史就在这千万平凡人的劳作中创造、延续;更重要的是,影片在生活的真实性中写出了底层农民的精神自主性,他们对生活自主、自为的选择性。朴素、天然的精神自主,成为影片人民性的不一般表现。

在人民性的真挚表达中,影片的重要内涵不是一般地表现农民生活的共同性,而是正视了个别性和共同性的矛盾共存关系,清晰描写了在农民生活关系中,农民的个人化需求与农村建设、农村发展的共同性如何融洽地融合问题,提出乡村建设应该更多考虑农民的个人化意愿、尊重农民的选择,才会更有生气活力。在影片中,有铁、贵英以外的他者,他们的兄长、乡亲、村领导几乎都没有人想到过有铁的意愿、选择、尊严,或是嫌弃,或是要求他们按照他者的要求,要结合、要搬迁、要献血,而且为了全体村民的利益不断地献血,也一定要去住楼房。结果,有铁夫妻辛苦一个夏天,纯手工盖成的土坯新房,瞬间被拆迁规划下的推土机轰然推倒。影片在这里不动声色中表现了共同性与个人性应该如何和谐统一的严肃问题。

有铁对生产劳动的自主选择,在艰难困苦中始终善良勤劳,在改变个人命运中的自为努力,表现了劳动者朴素的人性美,同时也带来现代性条件下,旧有生产方式对人的作用的反思。有铁的生产方式自由选择是他应该有的,但他的农活技术早已大大脱离了现代经济环境,远离现代技术生产力。有铁的造房手艺也无疑是漂亮的,但那些土坯墙、茅草屋顶毕竟都是落伍的,与现代工业文明的舒适性、进步性无法相比。有铁、贵英的善良勤劳付出与他们的生活质量相比仍然差距很大。影片因此又实际上反映了仅有善良勤劳还不足以改变生活,实现二人理想,必须要有生产力水平的大幅提高。在贵英不慎落水丧生后,有铁的技艺和梦想彻底坍塌了。这使人想到万玛才旦的电影《塔洛》。影片主人公藏族牧民塔洛在飞快发展的城市化中也面临改变命运的渴望,但他除了背诵却没有一点适应城市化的技能。结尾是塔洛骑摩托车断油(也是失去能力的象征)停在公路上,无意义地放起一柱烟花,似是表达对变化世界的无从把握。而有铁则与侄子一家在影片结尾住进了楼房,给观众以一定慰藉,但有铁渴望的人与自然土地和谐共生的愿望能否实现,则仍然是一个开放的未知。

歌颂艰难生活中善良勤劳的美好人性,直面农村建设中共同性与个人性的和谐发展,引起人们对新农村和谐发展的关注思考,男女主人公演员的出色表演,其中导演对非专业演员表演潜力的艺术性开发,使素人演员无可替代的生活真实性和剧本的文学深度贴切融合,海清对“遥远”角色的身心投入、真实演绎,都给《隐入烟尘》带来丰富的精神意蕴。

隐入尘烟观后感【篇11】

青藏高原北部边缘,位于甘肃省河西走廊的一个小乡村的村民马有铁,和他刚娶过门的媳妇曹贵英刚刚在家人的坟前祭拜完,正坐下来歇脚。

马有铁说,给,吃个苹果去,吃去。

曹贵英默不作声。马有铁又说,给,吃个馍馍去,吃去。

曹贵英还是默不作声,低着头,把苹果和馍馍攥在手里。

后人不吃,前人不得。马有铁一边说,一边自己拿起一个“馍馍”一口吃起来,扭头看着曹贵英。曹贵英斜过脸瞄着马有铁手里的“馍馍”,也跟着一起吃起来。

画面中的荒漠,旷远无际、绵延不绝,一阵风吹过,拂起的万千沙粒将这两个靠在一起的身影包围环绕——

马有铁,给自家三哥“当长工”很多年却分文未得,被村民冷眼相待了大半辈子的老光棍。

曹贵英,不能生育、从小父母双亡,在哥哥嫂子家挨打受气,一直寄居在后院窝棚里的残疾女。

在家人的极力撮合下,两个卑微了半辈子的人成亲了。

该隐与亚伯观后感影评


《该隐与亚伯》是一部由山田凉介、桐谷健太和仓科加奈等主演的爱情电视剧,网友们对这部剧是如何评价的呢?一起去看看吧!

开始看就注意到了剧名是用片假名标出来的。只要稍微接触过日语的人都会知道说片假名一般来自于外来语,多数情况为英语。所以赶紧查了一下。果不其然,该隐与亚伯为两个亲兄弟,《圣经》里有个故事就是关于这两兄弟反目成仇的故事。看这部剧之前先将《圣经》里的故事看一下会有助于理解剧情,而且看完会觉得使用这个剧名太贴切不过了。

回到电视剧本身来说,剧情有点虎头蛇尾的感觉,甚至中间曾有过弃剧的打算。尤其是当天真无邪的弟弟黑化,哥哥堕入深渊时,真的会生出绝望的感觉。而且剧中的嫂子在兄弟二人之前徘徊不定,制造感情话题时又陷入了近几年日剧常用的不伦之恋的伎俩。由于前半部分铺陈太多导致后劲不足,尤其是最后一集,我边看电视边感叹,之前制造的那些麻烦其实根本麻烦啊,导演还故弄玄虚弄成悬疑片一样,最后一集就像放枪一样突突突地一下全把答案揭晓了,没有惊喜没有意外就感觉挺仓促的。

追日剧的历史,如果从时间上来说,应该是2010年的《第二初女》了。由长谷川博己带入坑,我从来不是凭主角颜值选剧的,所以当本季《该隐与亚伯》出来宣传的时候,看到是山田凉介主演,就排在最后瞄一眼,结果此剧从《校阅女孩》《砂之塔》以及一众剧集中脱颖而出,深深地吸引了我。

日剧对于情和爱的描述有时候可以达到毫无底线的程度,禁忌之爱如师生恋,不伦是屡见不鲜的主题,这部剧初看平平无奇,就是一个原本一无是处的弟弟爱上哥哥的女友,以及自我成长而超越哥哥成为?或没有?(还未剧终)家族继承人的故事。到了第六集结束,毫无疑问山田饰演的弟弟已经成为众人捧耀的明日之星,然而如果同圣经故事雷同的话,后面弟弟的结局堪忧。

在所有的剧中,美剧,韩剧,国产剧,日剧是以刻画人性见长的。总是执着于细微的事物,有时多了让人觉得有些过了,然而还是会在某一瞬间触动你,某日你同他人聊起来,会想到某某场景下,某某主演曾经说过这样一段台词。甚至有人说如果国产剧的对白能好到让人不停截屏,才是真正有进步。

该剧对每个人物的刻画都非常入木,高田隆一,一直以为稳坐钓鱼台,以爱为名不让弟弟成长,以压力为借口把公司上下事务包揽,内心的阴暗足以压垮他;父亲贵则,也是极端自我,开始便扶持隆一,从未真正考虑过优,但是经验让他能从某些关键的事物中醒来,开始理解优能为家族做的贡献;会长爷爷,对一切都看得极其透彻,却也愿意让自己的儿子决定哪个孙子继承家业;贵则的妹妹桃子,则是个善于装傻实则聪明之极的女人,当年在权力争斗中放手,乐得逍遥,内心却如明镜一般明辨是非;哥哥的女友,善良上进,却因内心爱上弟弟而煎熬,正确的决定有时候也并不容易做。

这部剧根据圣经故事改编,最早的该隐与亚伯是亚当与夏娃被逐出伊甸园后先后生下的一对兄弟。兄长是该隐,大成了农夫,小儿子是亚伯,成了牧人。该隐拿地里的出产为供物献给了耶和华,亚伯也将他羊群中的羊献上,但是上帝比较青睐弟弟亚伯的供品,没有接受该隐的,该隐于是痛恨并且妒忌他的弟弟,最后把亚伯杀了。就这样,该隐成了人类历史上第一个杀人犯。但他并没有悔改,他认为有问题都是因为亚伯,没有亚伯的话,神会接受自己的祭品的。上帝明白了一切,问该隐,你的兄弟亚伯在哪里?希望他能悔过,可是他隐藏了罪,说他不知道!撒谎是比犯罪更不好的,于是上帝指出了该隐的罪,让该隐成为流离飘荡的人,就是逃亡者。逃亡者要过孤独的流浪生活,而且总被罪折磨。这是神极大的咒诅。上帝还给该隐立一个记号,免得人遇见他就杀他。让该隐承受比死亡还可怕的痛苦。

宗教书本质上都是真理,一切都是从其中衍生而来。何谓善,何为恶?人都有恶,有大有小,人人想法都有分歧,坚持自己并不算错。善是承认错误,不否认存在。该隐是大恶,杀人是大恶,是毁灭存在,自毁则是否定自己的存在,因为事物本身就存在,若强行否定,就是虚假的人,头脑也不再是人的头脑,已经被其他的东西占据。神也会杀人,不过神有神的理由,人不能冒充神。以今天的眼光看,旧约的神还是有些独裁的地方,毕竟后来还有新约。

某些时候,你可能会否认掉一部分自己,但本质上,你不会否认自己作为一个整体,不会否认他人作为一个整体。这种东西和佛教说的苦海无边回头是岸是一个意思。人否认掉了岸的方向,执念向苦海的方向,假装那里有什么,只是形容方式和天主教不一样。人很多时候都会obsess在什么东西里面,这时候他就有点不是原本的人了,有可能偏向神有可能偏向魔。区别也许是,神会借世人光辉,但想将这光辉永远据为己有,就是魔了。

现实中,我们不缺这样的原型,比如哥哥,一生不缺他人相助,却总觉得一切都是凭自己的努力,其实但凡一个人能做到点什么,必然不是凭个人能力做到,善与恶有时只在于你对这个事实承认多少。其实哥哥未必有错,不过执念太强。人生大抵,无论感情还是事业,若想什么都据为己有,就会像手中流沙,越不舍,越倾泻而下。

亚伯和该隐的故事本身很简单,更像个寓言,典型,警醒,但本身并没有那么复杂的成分。这种故事如果不出现神,就是古今都有的轶事,圣经把它抽象化成警世寓言,现实中人不是不可救药的往一端或另一端,有很多中间的地步,人应时时警醒自己,更靠近真理,而远离虚假。

如果这部剧你用另一种大俗的方式去解释,其实也不难解释。

山田凉介主演的高田优,与仓科加奈主演的矢作梓,因为真正彼此心灵走近而走到一起,却因为现实的因素而无法拥抱对方。你曾经想过要永远跟谁在一起吗?我没有,但是我曾经想过,如果我能够遇到一个人,在我跟他相遇的瞬间,已经脑补了跟他的前半生,那已经足够幸运。这一点,矢作也在第六集说过。

外人看来是问题的问题,自己人看来完全不是问题,人跟人就是太端着,走心都差不多。村上春树的小说里人人都文质彬彬,有商有量,现实中的人肯定不是这样的,人不那么端着,走走心可以省好多事,但是现实有现实的因素。

做事也是如此。当会长问隆一,你觉得对leader来说最重要的是什么,隆一怔怔答道,忍耐孤独?会长继续说,人要成为领导最重要的是能遇到多少对自己重要的人,你的周围有多少你能推心置腹的人。不仅是作为领导,大概人生如果走到尽头,评价此人也可以()此为标准。跟你走心有几人?

无法抗拒的两颗心越走越近,优却犹豫了,已经夺取了哥哥在家中的地位,还要夺取哥哥心爱的女人,他下不了手。快餐的年代,有人对肉体说随便,有人对灵魂说永远。而矢作,遇到优这样的爱人,进还是退?

即使不是第一部看过的主配角真真假假分不清的电视剧,也要由衷地佩服编剧,你咋还没上天呢!

不知道编剧到底想塑造怎样一个白莲花的形象,好吧,我承认,我已经被恶心到了。梓的人设我大写的服,身为哥哥的女友,却天天和弟弟搞暧昧,对情人与对工作伙伴的演技完全一样好吗!

对于那个和弟弟同期的女员工,导演给她的戏份完全就像是施舍啊,直到最后弟弟却恍然大悟她才是真爱,明明你们根本就还没了解对方呢好吗?一你们没有互相一见钟情,二你们也没机会日久生情,pS因为所有的日子弟弟都和她嫂子腻在一起了啊然后你们最后就说喜欢就喜欢了,还kiss了,怎么看都像是应付。

此外我由衷地建议日本导演们多学习下韩剧的画风,色调太阴暗沉重了,感觉热血的渲染效果被者低了好多。

是的,这些细节已经值得一个差评了,那么我为什么还会打这么高的分数呢?实不相瞒我曾是32的饭,就是现在也很喜欢他,但这个分数与他无关。

怎么说呢,因为穷,我这个人多少有些仇富的偏激,而这个剧刷新了我的三观。

通过这个剧我发现不是所有富都是为富不仁的,不是所有富都来得轻而易举,他们面临的风险都是我不敢想象的,他们为了工作也真的是超级拼,所以他们的成功不是也值得赞赏吗?

我认为看电视看电影不应该只是为了打发时间,欣赏美颜、精妙的剧情固然很加分,可能否引发我们去思考去成长,这才是我心目中的好剧的重要评分标准。

一部剧,你不能要求他通篇全是金玉良言,但只要有一点能给你带来感动启发思绪,那就足矣。

疯娘观后感想精选


感言是一种工作生活中都能普遍用到的东西。每当我们经历一些难忘的事情的时候,此时写一篇感言再好不过了,可以表明自己的想法。感言也可以帮助我们证明难忘的岁月感悟。优秀的感言要怎么写,需要注意哪些呢?编辑特别从网络上整理了疯娘观后感想,希望对你的工作和生活有所帮助。

疯娘观后感想(篇1)

最近阅读了一本书,是王恒绩先生写的《疯娘》,看了以后,我深有感慨,我感慨这世间母爱的伟大以及亲情的血浓之情。

当我阅读在可怜的母亲被狠心的奶奶抛弃而赶出家门时,我的心里充满了不忍。母亲虽然是一个疯子,但是却尽他所能的对小树好,她虽然对人对事很疯,但是在爱我这方面一点也不含糊;当我阅读在多年后母亲回来,可是小树却因为觉得丢人不认她做母亲时,我的心中充满了心酸和无奈,其实我也理解,小孩子都很在意自己的自尊心,谁又愿意承认自己的母亲是一个疯子呢?我的心里很不是滋味;在阅读的最后,只因为小树随口说了一句母亲摘得果子很好吃,于是母亲便傻乎乎的跑到山崖边给我摘桃,最后不慎掉入悬崖,等找到的时候,发现血已经凝固了,看到这里我不禁感叹,母亲竟然把小树随口一说的话放在了心上,而小树也间接地害死了母亲。

是啊,她是一个疯子,疯到被人欺负也不吭声;她是一个疯子,疯到小树被人欺负挺身而出;她是一个疯子,但是却在小树的成长中尽他所能的给予关怀。在我心里,她不仅仅是一个疯子,更是这世间最伟大的母亲,因为她做到了母亲的责任。

古往今来,有太多的文章描写母亲,但是却独独这一篇正中我的心怀,而我也实在想不到有什么形容词去歌颂这个伟大的'母亲,但是母亲这个角色她做的很棒。都说天下的妈妈都是一样的,我想每个母亲都是这,我们都是在母爱的呵护下茁壮成长的,母爱就像春风一样,呵护,滋养着我们,我也相信,母爱的光将会为我们未来的人生之路照亮。

疯娘观后感想(篇2)

今天,我读了一篇文章《疯娘》,从文章里我看到了一个伟大的母亲,感受到了一个疯子母亲单纯的内心世界。这篇文章深深地感动了我,让我久久不能平静。

《疯娘》讲的是一个年轻疯女子悲惨的一生,和她如何疼爱自己的孩子。作者的妈妈是一个疯子,是一个人人讨厌,被人遗弃的疯子,她什么都不明白。是一个连猪草和稻草都分不清的疯子,但是,把作者生下来以后,她就不再是个疯子,她更是个母亲,一个深爱自己孩子的母亲。在被奶奶赶出家门之后的5 年里,她始终没忘记自己的孩子,没忘记出生后只抱过三分钟的孩子,更是在他受人欺负的时候,站出来保护他,哪怕得罪了别人,闯了大祸。

虽然她是个疯子,跟正常人有些区别,为让作者喊她一声娘,付出了许多代价。最让我感动的是,她为了给儿子送饭, 20公里的羊肠山路她竟然牢牢记住了,她必竟是一个疯子!尤其是最后一段,我忍不住哭了,只因为儿子说桃子甜,她就不顾自己的生命,去悬崖上摘桃,死后手里还紧紧攥着一个,身上的血早就凝固成了黑色。直到生命最后一刻,她心里想着的只有她的孩子,她是多么爱她的孩子,没有怨言地爱着。

我想到了我的妈妈,我惹过妈妈无数次,跟她顶嘴,让妈妈生气,伤心,但妈妈还是每天陪伴着我,照顾我,分担我的快乐,忧伤,无怨无悔。我现在最想说的是:“妈妈,我爱你,我懂得了你的爱,请原谅我的任性,我的无知。”

母爱是伟大的!伟大的让我有些无法形容,它是每一位母亲从内心深处流淌的,最纯洁的,最无私,最真挚的爱!世界上没有贫穷的母亲,没有丑陋的母亲,没有老迈的母亲,只有一个愿意用生命呵护你的母亲!

疯娘观后感想(篇3)

学校发了一张电影票,上一次发电影票由于爸爸妈妈都忙没有带我去看,这次我很想去星光汇那个电影城好好感受下看电影的味道,虽然前几年妈妈带我去花都影剧院看过《变形金刚》,但已经忘记了那种感觉了。

星期天,妈妈安排我做好作业,三点多我们母子俩就坐4路车去星光汇。哇!真多人啊,我见很多看电影的人都买了爆米花,我也叫妈妈买了一大杯。星光汇8楼上面人山人海,排起了好几条长龙,妈妈挤进其中一条龙尾处排起队来。谁知排到卖票那里,工作人员却说4点场的票已经卖完,妈妈只好买了6点半那场的。

等待了一个下午,电影终于开场了。这部电影的地点看上去是十多二十年前一个很落后的村庄。主要讲述了一位疯妈妈对女儿的爱,她虽然人疯癫,但那种母爱跟正常的母亲一样,也是万分疼爱自己的孩子,她经常摘女儿最爱吃的樱桃给她吃,最后甚至为了给女儿摘樱桃而掉到海里,就再也没有上来。

在场的很多观众都被剧情所感动,留下了感动的泪水,我妈妈更是不停地拿纸巾擦眼睛。看完这部年度巨献的经典大作,让我明白了就算自己的父母无论多丑多笨我们都要好好孝敬他们,因为没有他们就没有我们的今天,作为父母永远是最爱自己的孩子的。我们要在父母有生之年要好好的孝敬他们,让他们享福,不然像《疯娘》那样,等到自己懂事时妈妈已经不在身边了,后悔一辈子也莫及啊!

疯娘观后感想(篇4)

《疯娘》是一篇短篇小说,虽然字数不多,却深深打动人的心。

故事讲的是一个叫球球的孩子有一个“疯子妈妈”,球球的妈妈生完球球后便被球球个奶奶赶了出来。后来奶奶一直很后悔,球球开始很想妈妈,但妈妈回来后又觉得妈妈很令自己没面子,于是对妈妈很冷漠。球球的疯母亲对球球一直好,当球球被人欺负时,她去保护球球……

正当风平浪静的过了一阵子,不幸发生了,球球的妈妈为了让球球吃上桃子,在危险的悬崖上摘,一不小心摔下悬崖,手中还紧握着一个桃子……

读完这个故事我不禁热泪盈眶,回想着那位“疯了”的母亲。这位母亲虽然不懂世间的冷漠,但那么伟大无私,有着每一位母亲的深切的母爱。

这时,我想到了我的妈妈。

那天,我看见我们班同学周知昊有一件很轻很软的衣服,我回去后便吵着闹着要妈妈给我为我织一件,并再三叮嘱要漂亮一点,生怕自己的比同学的不好看。

妈妈满口答应,在紧张的时间里为我织毛衣。入夜了,大家都进入了甜美的梦乡,我从梦中醒来,看见妈妈卧室的灯还亮着,我以为妈妈忘关灯了,便走了进去,只见妈妈冻得红红的手为我织毛衣,双眼紧盯着棒针丝毫没有发现我。这时,我心酸滋滋的。

后来,当我和妈妈看电视时时,我沉浸在有趣的电视情中,妈妈却沉浸在无味的织毛衣中。当我美滋滋地在喝牛奶时,妈妈总是匆匆向嘴中塞一粒酸滋滋的话梅糖,手总不离织毛衣的两根编织棒针。不论天是寒是暖,妈妈做完家务活总是坐在沙发上,在干什么?当然是在为我织毛衣。

天气冷极了,我穿上了妈妈的“母爱”牌毛衣。

是呀!每个母亲都是伟大的,让我们珍惜母爱的一点一滴吧!

不要让妈妈伤心,做一个孝顺的好儿女吧!

隐世灵医观后感影评


《隐世灵医》是一部于2011年播出的电视剧,剧情扣人心弦,耐人寻味,网友们对这部剧的评价是怎样的呢?一起去看看吧!

太桑心了 居然没有第二季了 心痛!这么好看这么有人情味的剧怎么可以砍掉 有没有搞错啊!演员好 背景好 剧情也好 还有南美风景也好 难道是拍摄成本太高导致的吗

本人认为超越格蕾 超越豪斯 拍摄环境优美 大峡谷 丛林 荧光湖 远离城市的钢筋水泥 任务性格饱满 剧情丰富不雷同 主演养眼 第一季看完 还是念念不忘

有没有希望续拍?还是已成定局?

刚开始看隐世的时候,总无法把莉莉从格雷的影子分开,因为克拉克开始说的那句话你看新来的女生的眼神,就如我看你一样。这话让我们都会觉得莉莉和基顿会发生点什么,就如格雷和她的主治医生。接下来的剧情让我有点意外,因为他们各自有他们爱的人也许第一季末尾他们的爱人全部快陷入,是他们开始爱情的可能不同于格雷剧带有现代化的生活和忧虑的感情生活,隐世更多带来的是神秘的热带雨林和爱情的奉献给人带来的温暖。我想我的心中的天秤早已失衡。不仅是手术过程画面的真实感,还有土著村庄的固有特色。支持隐世神秘来自未可知

本来就不是很喜欢追剧的人,好不容易决定要追的剧全都一季砍!难道是我的问题~我喜欢的都只有一季,就说之前的可能不是很大众,但我绝得这个肯定没问题呀,还是每星期准时追滴~真的挺喜欢!故事挺感人,有的集也很戏剧~有时看的很紧张很堵,尤其是前几集~但不是真没第二季了吧~看来以后只能看英剧了~确定一季完的总比期盼后失落好!

经典优良团队合作的范例。剧本、演员、导演、后期,都值得一看。也许,我们已经太习惯于屏幕上的喜怒哀乐,也许我们都觉得深刻的情感只是海市瞬楼这是不对的,剧中悲欢离合,生离死别都是我们熟悉的的,情感的铺垫也令我们忍俊不禁。美国人拍出来了,我们还在追着看,别装了,好片子就是好片子,不如感谢中国的盗版市场?!

有人说,这是丛林版的GA,不同的是多了神秘的文明下的血肉感。我是个胆小的人,所以在观看的途中几度觉得心跳过速,过于真实。不过也许这是真实的世界,在真实的丛林当中与卑微的生命和文明挣扎。

生命其实是需要疗伤的,肉体还有心灵。这里的医生不但要负责疾病本身,还要了解融入这里的文化,获得信赖和尊重。逃避一直都不是解决问题的方法,尤其是逃避心里的伤痛。

我喜欢GA, 也喜欢这部片子,因为生命总有那样的力量引人入胜。在我们面对意外、伤痛、失去、死亡的时候,我们才会珍惜我们保有的生命。

what is the time to move on your life? That is a tough question

隐入尘烟观后感10篇


根据您的需求,读后感大全的编辑为您整理了《隐入尘烟观后感》,撰写作品名的观后感,要注意哪些方面呢?想要这种感动长存于心,我们就应该好好写一份观后感,观后感写的多了,便会总结点题,进一步抒发理想或希望与祝愿,升华情感及主题,欢迎本文为大家提供参考!

隐入尘烟观后感(篇1)

从没想到看一场剧情如此平淡的电影竟然能够把眼睛哭肿,首先必须得夸赞一下导演的服化道,从小生在农村,对农村的一切非常熟悉,看到电影里的场景,真的会有一种难以言喻的亲切感。有的人会觉得夸张,哪有人这么穷?事实上是因为有的人生来就站在金字塔尖,前有韩雪自己感动自己的《超时未送达》,后有北京专家建议农民县城买房开车种地,他们的眼睛看着更远更大的世界,却看不见脚下辛苦谋生的普通人。

影片没有为了煽情而特地制造的烂梗,只有生活中原滋原味的艰辛。有铁和贵英两个苦命人,在相守中苦中作乐,有铁不嫌弃贵英身体的残疾和疾病,贵英感动于有铁的善良和勤奋,两颗孤独的心慢慢靠近,彼此温暖陪伴。

“麻绳专挑细处断,噩运只找苦命人”。两个人的共同努力下,好不容易麦子熟了,自己的房屋建好了,鸡开始下蛋了,明明一切都在往最好的方向发展,贵英却淹死在坐满了人的河渠。

照相馆里,有新人在拍结婚照,有铁却请求工作人员把结婚照上的贵英裁下来做成遗照,两个人的旅程太过短暂,以至于除了结婚照,他们再也没有其他的照片。两人多次搬家始终没有丢弃的红色喜字,终究还是被有铁撕下来,换成了桂英的遗照。

“西北大地种不出玫瑰,小麦印花是我最汹涌的爱意”,有铁给贵英换上干净的衣服,在贵英的手上种上小麦印花,烧去她最喜欢的电视。他没有掉一滴眼泪,可整个屏幕都溢满了绝望的悲伤。

有铁有多善良,他爱护自己的驴,保护贵英的尊严,永远不会拒绝哥嫂的请求,害怕医院,却还是三番两次无偿献血,连两件感谢的衣服都不肯收。尽管已经心如死灰,他还是默默的还上了向别人借的土豆,种子钱,甚至十个鸡蛋他都一直记得,他还清了所有债,干净利落的带着贵英曾经编的草驴追随而去。

影片结束,导演在结尾加上了一句,“2011年冬,老四马有铁在政府和热心村民的帮助下,乔迁新居,过上了新生活”,或许是为了过审,或许是为了戏剧性的讽刺,但都已经不重要。人间有冷暖,皆隐入尘烟。如何证明我爱你,小麦印花是我最含蓄的告白,或许下一辈子,我会认出你,凭借我亲手种下的小麦花印记。

隐入尘烟观后感(篇2)

《隐入尘烟》是一部很难轻易界定的电影。有时它像纪录片。没有跌宕的情节,只有劳动的人。你甚至可以学习如何种地、养鸡、打粮食。在完全脱离了机械自动化的条件下,日出而作,日落而息。有时它也像一则东方寓言。

故事发生在西北,我地理不好,并不知道种小麦玉米,使唤驴子,有漫漫黄沙沙漠的地方,到底是哪?我以为可能是甘肃吧。故事从贵英和有铁的相亲开始,在贵英的离世后结束。应该是一个爱情片吧,让人心暖暖的开出花来以后,又让人心凉凉的看花谢,看一切隐入尘烟,化为虚无,好似一切从未来过,从未变过。

贵英和有铁,是村子里的边缘人,贵英身体有残腿跛身歪还有便溺的毛病,有铁死了爹娘和两个哥哥,穷光棍一个。两口子在亲戚的撮合下不日成婚,随便在村子里找了个没人住的屋子,规置成了他两的一个家。爱情从两个人初次见面当天,对驴子同样的爱护中发了芽。在婚后的每个日子里疯长,简单直接的爱意,在二人之间肆意流淌。

有铁有很多中表达爱意的方法,他在新婚之后带着贵英去给故人烧纸时,把祭品递给贵英吃,说:“后人不吃,先人不得。”他用麦粒在贵英的手臂上印出花形,说:“我给你种了花,以后就不会走丢了。”他用布条把自己和贵英拴在一起,说:“把你拴在裤腰带上,防止你睡觉不小心滚下去。”他在大雨磅礴中,和贵英双双跌落在雨夜,浑身泥点的他们又哭又笑。他给贵英做卧鸡蛋,买长大衣,盖房子,他承诺着贵英,卖了苞米会给贵英卖电视,带贵英去市里看病.....这是有铁爱贵英的方式,他筹划着未来,为此每一天带着贵英在土地中耕作,无休无止,无休无止的累,无休无止的爱。

贵英爱有铁的方式很简单,她在寒冷的早晨一次次带着开水瓶跑到村口等有铁回家,她给有铁揉大臂,拿眼睛不停的跟随着有铁,拿嘴巴不停的叮嘱着有铁,她一直穿着有铁买的衣服,她告诉有铁:“我没有想到有一天会有自己的屋子,自己的炕。”她的爱,就是依靠,无休无止的依靠,绝对的依靠,这男人是天,是地,是世界,也许也是一种证明。

我以为他们可以这么辛苦却也温暖的活一辈子的时候,贵英还是死了,那么突兀。那个几次搬家都会带走的双喜字,被有铁换上了贵英的遗像。于是,有铁为贵英盖的房子被推到了,驴子被有铁放走了,他们养的猪和鸡,他们种的粮食,全部被处理了,有铁一个人去了哪里呢?怎么过这一辈子呢?

其实爱情,或许就是这样,将心比心而已。

隐入尘烟观后感(篇3)

周五去电影院看了《隐入尘烟》这是我这大半年以来第一次踏入电影院,冷气不要钱的放,刚回暖就开始排放,后半段实在受不了,起身关掉,然后就开始唾弃自己,早点起身就好了,白冷那么久。

《隐入尘烟》就是小人物的悲欢离合,我在看的时候一直提心吊胆,因为生活从来不对人善良,无论是他们修房子还是献血,我都怕有意外,最后在一个平常的下午,意外还是发生了。在看的时候会想导演用什么方式结束,最后以一种平常但包含生活经验的方式结束,导演是绝对的现实派,可是在孵小鸡的时候,平常但稍显浪漫,而两位主角让这种浪漫升华到极致。

影片很少有大段的表述,更多是肢体语言的表达,一旦文字出现,则是很有深意,肢体语言出现时就此时无声胜有声。

非常好的影片,能在电影院支持的都去电影院支持一下吧,希望导演再接再厉,能够继续拍,凡事都要有经济才能存在下去。

隐入尘烟观后感(篇4)

整片影剧没有提到一个苦字,却苦到了天际,没有说一个爱字,却爱到了骨子里。剧中的男女主角有铁与桂英同是苦命人,拥有共同的前半生苦难命运,终究被亲人嫌弃走在了一起,他们互相抱团,互相取暖,又互不嫌弃。日子虽然清贫,虽然艰辛,可两人做到了互为牵挂,勤劳善良,命运再怎么不公,他们想办法克服,想办法解决,让一穷二白的生活慢慢有了起色,拆了的房屋重新得以修盖,家里有了充足的余粮(舍得给鸡崽们喂面条了),自己喂养的鸡们下的鸡蛋可以随意吃了,地里的土豆也丰收了。可麻绳专挑细处断,正当命运好转,有铁奔向好日子时,桂英不小心掉河溺亡了,压跨有铁心里防线的最后1根稻草彻底把他打跨了,好不容易有个知心的,爱他的人却一下没了,生活从此无颜色,无意义了,他同命运争了一辈子都没认输,这一下他彻底崩了。整个影片让人看完了揪心,觉得命运太不公平。有铁和桂英从小受家人排挤,命运坎坷,但勤劳,善良,能吃苦,按理说他们结合后在勤劳善良的努力下,在小毛驴的帮助下,他们应该会过上很好的日子,然而等来的却是桂英离世,有铁自杀,很让人难过,回味无穷呀。

隐入尘烟观后感(篇5)

这部写实题材的电影以真实的甘肃边远农村为拍摄背景,将贫困农户的生活状态真实地呈现在了银幕上——真实到所有的拍摄都是按照植物和动物的实际生长周期,麦子是几月份种,树是几月份发芽,候鸟是几月份来,蝌蚪是几月份出现,小鸡仔是多少天破壳,以此制订拍摄计划。

让人更为吃惊和震撼的是,电影中除海清一名专业演员外,所有演职员都来自于导演的家人。马有铁的扮演者,是导演的亲姨父。他操着浓重的地方方言、双手粗糙有力、脸上布满皱纹,干起农活来熟捻麻利,可谓是本色出演。

在屏幕上、在剧情里,我们为马有铁和曹贵英的困苦劳作而感慨,我们为他们在困苦和残缺中依然能够从内心里生发出来真挚的爱、对土地对生命的呵护和敬畏而唏嘘和感动。

是的,我们感动。

在这感动还余波未平时,霎那间电影落幕、影院灯光四起,我们一转身回到自己的生活中。丝毫未曾觉察,周边与我们身影交错的,竟有着无数个“马有铁”。他们在城市里卑微地活着,在不为人知的角落里做着被很多人视而不见的工作——在人行道边、在公共洗手间、在工地上、在绿化带里……他们表情麻木、满脸布满皱纹、指甲里积满污垢;他们机械地做着手中的事情,为一日三餐和饱暖饥渴而奔波劳碌。

与他们擦肩而过,猛然间发觉他们存在的某个瞬间,假如能将脚步放慢放轻,假如能微微欠身以略表对他们的谢意,假如能对他们的劳动付出心怀感激,电影院里的那份感动,才会诞生出真正的分量。

隐入尘烟观后感(篇6)

好的电影会发光。《隐入尘烟》就是那种会发光的电影,从公映初期不被看好,到后来一路逆袭,无论是上座率还是口碑,这是中国影坛的奇迹,更是一部国产农村题材文艺片的奇迹。

和很多朋友也私下讨论过,影片能够一路逆袭的原因,毕竟,类似的作品,也不是没有过,像之前吴天明导演的《百鸟朝凤》也曾经一路收获了八千多万的票房,而如今,《隐入尘烟》无疑也照着这个方向迈进,或许过亿,更是影迷们的心之所向吧。

观影的时候,脑海曾经泛起张国荣说过的那句话:“你只有一条命,我也一样,有今生无来世。所以我们在这一世要尽可能地对身边的人好,把一颗真心交出来。”其实在有铁和贵英身上,也看到了两个苦命人的唇齿相依。但影片最大的亮点,还是来自于毫不做作的真诚,无论题材故事,还是表演,对于看多了假大空的同类型影片的我们而言,这是一座宝藏。也或许,经历了疫情之后,我们每个人也都更易从这种“众生皆苦”的生活中,带来太多的感同身受。

好的电影会发光,能够照亮我们内心的灰暗,驱走内心的严寒。当然,有关结尾,目前有着各种各样的解读,也进一步增加了影片的讨论热度。毫无疑问,这个暑期档,《隐入尘烟》是唯一可称现象级的电影。

隐入尘烟观后感(篇7)

在一种文艺性很强,而一路人生更为震撼的叙事中,农村故事影片《隐入尘烟》带来一曲艰难生活中美丽人性的朴素赞歌,一段农民脱贫中勤奋努力与自为选择的力量反思。

影片叙事体现了高度的电影化,充分运用镜头画面表达故事内容,语言对话极为简省。女主角曹贵英一开始就出现,十几分钟没有话,却在嫂子主导的“相亲”场合,呈现出一个农村贫困妇女的不幸命运:长期身患尿失禁,不育难嫁,人生被哥嫂安排,嫁与年近半百的贫困老农“老四”有铁。镜头叙事充满故事性,直叙到底,平实、朴素而不枯燥,男女主人公的命运始终紧紧抓住观众的心。

无语的贵英和寡言的有铁开始生活在一起。兄嫂制造的穷病结合带来的并不是一个悲剧式婚姻故事,相反,两个穷苦不幸的人一开始就都小心翼翼、互相关照。相互的心地善良,使两人很快走到一起,开始患难与共的生活,而他们的财产和能力几乎只有善良和勤劳,加上一头驴。依靠善良和勤劳,有铁和贵英日复一日地下地劳作,且要改变生活。最主要的情节是他们在面临乡村建设的拆迁中,没有提出任何要求,而完全用自己的力量盖起一座土房。同时,村里又一次次要求有铁献出自己稀有的RH阴性血,为救治牵连全村土地收益的土地承包商。善良的有铁没有二话,一次次平静地配合,连献血受赠了衣物也用自己的谷物抵还。盖房的全过程,从挖土、脱坯、砌墙、伐木、上梁、运草、编席、铺顶等瓦木全活,有铁几乎全靠自己一己之力,仅有的帮手是贵英和驴,用了一个夏天,竟在平地上盖起一排简朴漂亮的传统民居。

平实流淌的生活流,纯朴、真实、不煽情、不夸饰,让日子、生活本身说话,不仅带来令人感动的叙事,而且突出表现了两个物质穷困中的农民对自主生活的选择。在影片中,有铁在意的不是财富和地位,而是自己选择的权力。他对亲友、乡邻做生意的、打工回来的,生活穿戴变好了,都不在意,甚至对村里为扶贫,也为感谢他多次献血救人,而奖励他一套80平方米楼房,也并不开心。他问道:住进楼房,驴和猪、鸡怎么养?他对贵英感慨道,我们农民生下来就离不开土地。他和贵英少有的欢乐是在农活中、劳动中,是暴风雨夜两人为抢盖辛苦脱成的土坯挤成一团、浑身淋透、倒地大笑,是有铁看到贵英用茅草编成的小巧草马而露出的赞赏,是贵英看到有铁不肯打驴而感到他的.心善,是看着小鸡长成满院跑的下蛋鸡的欢乐。善良和勤劳是影片塑造男女主人公的最主要内容。他们对辛劳生活的选择,有许多底层劳动者的朴实善良,与世无争,影片给出了细致而不乏诗意与哲思的描写。两人在给小麦间苗时,贵英除草不小心挖倒了一棵小麦苗,有铁安慰她,贵英却把麦苗捧在手里,说这也是一个生命啊,又仔细埋好,细致入微,颇有一点将心比心的人物相通。贵英意外去世后,有铁万念俱灰,失去了劳作的奔头,处理后事中,最后来到跟了他一生的驴身边,解开缰绳,拍着驴说,替人干了一辈子,走吧,一直看着驴轻快地消失在荒漠。这一组象征性画面彻底表达了有铁给自己、给所有生命以生活选择的愿望。他们选择中体现的善良是自然的、人民的生产生活所决定的,即在生产活动良性配置中形成的关系善良,而非教化的、编织的善良。影片对有铁、贵英善良勤劳的细致刻画,生动反映了艺术创作对人民性的表现深度。这种深度就在于普通劳动者在最困苦的生活中体现出天然的劳动快乐和乐观生活,折射出生活和历史就在这千万平凡人的劳作中创造、延续;更重要的是,影片在生活的真实性中写出了底层农民的精神自主性,他们对生活自主、自为的选择性。朴素、天然的精神自主,成为影片人民性的不一般表现。

在人民性的真挚表达中,影片的重要内涵不是一般地表现农民生活的共同性,而是正视了个别性和共同性的矛盾共存关系,清晰描写了在农民生活关系中,农民的个人化需求与农村建设、农村发展的共同性如何融洽地融合问题,提出乡村建设应该更多考虑农民的个人化意愿、尊重农民的选择,才会更有生气活力。在影片中,有铁、贵英以外的他者,他们的兄长、乡亲、村领导几乎都没有人想到过有铁的意愿、选择、尊严,或是嫌弃,或是要求他们按照他者的要求,要结合、要搬迁、要献血,而且为了全体村民的利益不断地献血,也一定要去住楼房。结果,有铁夫妻辛苦一个夏天,纯手工盖成的土坯新房,瞬间被拆迁规划下的推土机轰然推倒。影片在这里不动声色中表现了共同性与个人性应该如何和谐统一的严肃问题。

有铁对生产劳动的自主选择,在艰难困苦中始终善良勤劳,在改变个人命运中的自为努力,表现了劳动者朴素的人性美,同时也带来现代性条件下,旧有生产方式对人的作用的反思。有铁的生产方式自由选择是他应该有的,但他的农活技术早已大大脱离了现代经济环境,远离现代技术生产力。有铁的造房手艺也无疑是漂亮的,但那些土坯墙、茅草屋顶毕竟都是落伍的,与现代工业文明的舒适性、进步性无法相比。有铁、贵英的善良勤劳付出与他们的生活质量相比仍然差距很大。影片因此又实际上反映了仅有善良勤劳还不足以改变生活,实现二人理想,必须要有生产力水平的大幅提高。在贵英不慎落水丧生后,有铁的技艺和梦想彻底坍塌了。这使人想到万玛才旦的电影《塔洛》。影片主人公藏族牧民塔洛在飞快发展的城市化中也面临改变命运的渴望,但他除了背诵却没有一点适应城市化的技能。结尾是塔洛骑摩托车断油(也是失去能力的象征)停在公路上,无意义地放起一柱烟花,似是表达对变化世界的无从把握。而有铁则与侄子一家在影片结尾住进了楼房,给观众以一定慰藉,但有铁渴望的人与自然土地和谐共生的愿望能否实现,则仍然是一个开放的未知。

歌颂艰难生活中善良勤劳的美好人性,直面农村建设中共同性与个人性的和谐发展,引起人们对新农村和谐发展的关注思考,男女主人公演员的出色表演,其中导演对非专业演员表演潜力的艺术性开发,使素人演员无可替代的生活真实性和剧本的文学深度贴切融合,海清对“遥远”角色的身心投入、真实演绎,都给《隐入烟尘》带来丰富的精神意蕴。

隐入尘烟观后感(篇8)

此刻才是真正属于盛夏的天气,酷暑难耐。火炉南京名副其实。昨天农历六月十五,照例夜空澄净,圆月当空,但是因为热气腾腾到了天际,感觉月亮都被薄薄的雾气笼罩,天空宛若有一层薄如蝉翼的面纱。

大自然和万物一样,从来都不会有一模一样的场景出现,一切都在变化。

拥抱变化是无奈之举,却也是最好的选择。

《隐入尘烟》后窗在南京点映,因为看晚了时间,错过首映,彼时正是入围柏林电影节期间,后来因为疫情的`原因换挡,直至7月8日才正式上线。

这部电影拍摄于武汉疫情最严重的那段时间,报道中唯一看到海清是她给武汉捐赠防疫物资的新闻,其他时间基本销声匿迹。

而我因为工作,孩子,疫情原因拖延了四个月的身体问题,最终不得不住院手术,那个寒冷的春天让我终生难忘。

海清电话里鼓励我的那句“不要怕”是寒冷中的唯一暖意。还有我没能帮她实现的南京腊梅香肠,她计划好买个十箱八箱的寄到村里,给大家吃,身体原因和疫情原因叠加,寻常日子简单得不能再简单的事情都变得如此难以实现。

所以,当我终于坐在影院看这部电影的时候有着和以往任何一部片子完全不同的感受。我有点后悔,不该结伴而去,应该一个人独自去看。

片尾曲响起,字幕鱼贯而上,我特别想安安静静地再坐一会儿,无奈被人群牵引着离场,转角处,一眼瞥见那位影院正中央依然端坐座位上的独立女性,沉浸在剧情之中,双眼泛着泪光,我想,能够选择走进影院看这部片子的人,大多都会产生看似缓慢,却弥久的共鸣。

这部电影让我忘记了海清这个人,贵英才是唯一的存在。

我们的不幸福来自于拥有的太多,欲望太多,可选择的太多,当物质和精神都极度贫乏的时候,我们的幸福就会来得简单而又纯粹,刻骨铭心,如同沙漠中的清泉,所有人都渴望奔赴而去。

富有和贫穷并不是只有唯一的界定方式,对比村里的人,贵英是最贫穷的,但她却又是最富有的。

而生生不息的四季劳作,因土地而生发出来的播种、希望,果实,休眠中蓄势等待,一年又一年,我们的生活总是能够依靠我们的双手变得富足起来,而大地给了我们最踏实的依靠,只有土地没有分别心的给予了贵英应有的回报。

当贵英和有铁辛苦建造的房子被推土机最终还原给了大地,而尘世间的人们站在最公平的土地上,计算着利益的得与失,一切金钱显得如此轻如鸿毛。

人生的归宿终究归于尘土,贵英是幸福的,充实的,虽然短暂,却超越了多少漫长而无为的生命。花开正艳只是瞬间,幸运的是她盛开过。

立于土地,隐入四季。这部电影,我想,并且一定会一个人再去看一遍。

隐入尘烟观后感(篇9)

最近一部热门的电影《隐入尘烟》进入了很多人的讨论之中。

电影讲述了两个被各自的家庭抛弃的人,虽然没有感情基础,但却在婚后平凡的日常生活中,学会了互相付出,学会了爱的故事。

女人贵英佝偻着腰且先天尿失禁,男人马有铁则空有一身力气却娶不上媳妇。就这样,两个苦命的人建立了一个新家庭。

此后,男人不管到哪里,都会让女人坐着驴车,带着她一起在田间地头劳作,一起种麦子收麦子,一起种秋菜,一起孵小鸡,一起做土坯去盖新房子……

两个从泥土里生长的人,却渐渐培育出一份脱胎于泥土的纯净感情。男人虽然不善言辞,却常常想着把好东西留给女人,也会用几粒麦子在女人手上印出一朵花的形状,说这样可以留下印记。女人则尽自己所能,做做饭,打打下手,为了男人回来能喝上一口热水,大冷天的在村口一遍遍地等,热水冷了就回去换。

就是这样笨拙的表达爱意的方式,却已足够打动人心,诚恳而真切。

可是,天总是不遂人愿,正当一切都变得越来越好的时候,女人却因为不小心栽倒在河里,离开了人世。

令人心酸的是,女人的遗照还是从结婚照上截取下来的,然后调成了黑白色。

美好的生活刚刚发了芽,就这样被连根铲除。

男人给贵英安排了后事,就变卖了家里所有的粮食和牲畜,就连和女人一起盖起的新房子也被铲车推倒压平了。

也许对男人来说,女人不在了,那么一切都失去了意义,仿佛一切都回到了原点,归于尘土。

隐入尘烟观后感(篇10)

《隐入尘烟》豆瓣8.4分,这应该是今年评分最高的国产片了。一次次强拆,一次次搬家,一次次献血,还有两个人在一起一次次播种与收割。全片的总基调除了这些,还有两个人一年不到的感情,随着贵英落水被淹死而告终。老四是个老光棍,贵英是个身有残疾的妇女,两个人都是农村的边缘人,不光不被村里人重视,在自己家里也受到歧视。他们走到了一起,老四对土地和所有生灵充满了爱,他爱自己那头跟了自己大半辈子的驴,爱自己借的鸡蛋里孵出来的小鸡,爱房檐做窝里的小鸟,当然他更爱那个愿意跟他一起过日子的女人。农村的过日子可谓单调乏味,唯一的娱乐方式是去人家看电视,吃到的海鲜是从水沟里抓的裹上报纸烧着吃的鱼。他们相濡以沫、日夜劳作,种完了玉米种小麦,收完了玉米收小麦,用驴拉轱辘打麦、扬麦。为了住进自己的家,没有砖,他们一起坨土坯、晒土坯,暴雨来了去救土坯,他们不像那个很火的二舅会各种技能,他们会的是种庄稼、打土坯、盖土坯房。可是,当他们终于住进自己的土坯房后,日子正有奔头时,可好景不长,贵英病倒了,没有去医院,也不愿意去医院,首先想到的是被窝里捂捂发汗,吃到了自己家的鸡下的第一颗蛋后去找在地里干活的老四,可是因为头晕一头栽进村边水沟里再也没有上来。老四没有哭出来,默默地把结婚照上的图片截下来作为遗照挂在床头,默默承受了一般人承受不了的痛苦,变卖了粮食,还清了欠账,最终他们一起亲手盖的房子还是被铲车夷为平地,自己也好像“被上楼”了。这些年,影视剧充斥着宫斗、霸道总裁,什么欢乐颂、女子图鉴,鸡娃内卷学区房的内容,对当代农村题材除了《乡村爱情》几乎没有纪实性的作品,其实农村话题很多,如大龄光棍问题、留守儿童老人问题、青少年犯罪问题,当然都不是很正面,但这才是真实的农村。《隐入尘烟》就是写实性的作品,海清为了演好角色,提前在甘肃农村呆了3个月,和大家同吃同住。镜头剪辑慢的好像纪录片,但好在摄影配乐和情节足够感人。很多艺术家年轻时要在大都市里兜兜转转、干天斗地,晚年才写或拍自己的家乡,但有部分导演仿佛要一开始就要一辈子呆在自己的家乡拍身边的戏,比如贾樟柯,还比如本片的导演李睿隽,这应该也是一种“寻根”或“归根”吧。#电影隐入尘烟

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