弟子规读后感500字2024（2）。
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。有关作品的读后感范文有哪些呢？你不妨看看弟子规读后感500字2024（2），相信一定会对你有所帮助。
弟子规读后感500字2024（2）《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的的结晶，是众所公认的最好的书、最有价值的书。
《弟子规》让我更加自律。在一个星期四的早上七点，我的闹钟开始催我起床，因为今天要返校。可我心想：反正还有时间，再赖一会儿吧！突然，我想到了《弟子规》里的朝起早，夜眠迟。于是我毫不犹豫的起床去返校了。
返校时，轮到陈老师检查我的日记本，发现我字没有写好，一下子多云转阴了，语重心长的对我说：字没写好，回去再写一篇，注意这次要认真写。
回到家，我拿出日记本重写，这不，我的老毛病有犯了：人身体歪着，头低了下去，本子也歪着。这时我又想起了《弟子规》的墨磨偏，心不端，字不敬，心先病的意思。我立马人坐正，当然啦，字也写好了。
还有一次，我不小心买回来了一本有关爱情的书《《五百棵爱情树》，当时我想都没想就拿起来看了，忽然耳边传来我们读的非圣书，屏勿视，蔽聪明，我就把这本书放掉，去看别的好书了。
读了《弟子规》，我发现我自己的生活习惯越来越好了：进父母房间先敲门，常常整理自己的书桌，将脱下的鞋子摆好连妈妈都惊讶我的进步。
《弟子规》让我受益终生。愿我，有一颗好学、向上的心，成为一个合格的好人。
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弟子规读后感500字2024（3）
弟子规读后感500字2024（3）
弟子规教我们：无心非，名为错；有心非，名为恶。过能改，归于无；倘掩饰，增一辜。
在我身上曾经发生过这样一件事情，让我深刻体会了弟子规中这两句话的意义。
有一次，我到姐姐家玩，一不小心，打碎了放在姐姐钢琴上的陶瓷小狗。顿时，我六神无主，心怦怦直跳，不知如何是好。过了几秒钟，我回过神来，四处张望了一下，还好没有人，一个歪主意便油然而生。我悄悄地拾起碎片，小心翼翼得将碎片包在了一张报纸里，拿到门口的大垃圾桶里扔掉。做完这一切之后，我又回到了钢琴边，看看好像不会被轻易察觉，就装作若无其事地样子，跑到后花园中继续玩耍，但是我已经心不在焉。
在过去的几天里，这件事一直在我的脑海里闪过，姐姐家钢琴上的小狗仿佛对我说：不做亏心事，半夜不怕鬼敲门啊！终于有一天，姐姐打来了电话问起了小狗的事情，我迫不及待地将整件事情的经过一五一十地告诉了姐姐，等待着姐姐的审讯。但是令我惊讶的是，姐姐竟然没有生我的气，反而安慰我说：没关系，我可以再去买一个新的。我终于如释重负。
这件事情教育我要知错就改，做个诚实的孩子。千万不要去想方设法掩藏你的错误，那么将会犯下更大的错。子曰：知过能改，善莫大焉。我将这个故事分享给大家，也希望大家都能做勇敢的人，做正确的事。
弟子规读后感600字2024（2）
弟子规读后感600字2024
金秋十月，我们培新小学举行书香校园活动。老师不仅让我们认真学习《弟子规》，还要会背诵。回家后，我让爷爷帮忙找到《弟子规》这本书，每天中午，都坚持读一小段。
《弟子规》相当于我们现在的语文课本，是古代儿童的启蒙教科书，对现在的我们也有很大的启示。它让我们明白了许多做人的道理，如：讲孝顺、讲礼貌。书中写到父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须我承，这句话的意思是父母所说的、所做的，都是为我们好，我们应当听他们教诲，应虚心接受，不能强词夺理，让父母伤心生气。我清楚的记得一则公益广告：一个小男孩，吃力地端着一盆水，天真地对妈妈说：妈妈，洗脚。这则公益广告打动了千千万万人的心，它深深体现了小男孩对妈妈最真挚的爱。我更想到乌鸦反哺这个故事，连小乌鸦都知道孝顺父母，小时候听父母的话，长大了喂父母食物。而以前，父母让我做事，我总是推三阻四，或者找借口不能按时完成。现在想起来，真是非常后悔，以后我要变得勤快，父母叫我，立刻就能答应；长辈说我，我也能安安静静的听，让长辈们开开心心。
当我读到出必告、返必面时，我深深的感觉到，以前不管是我早上出门不打招呼，还是放学时迟迟不出校门，让父母在校门外焦急等待这些行为是多么槽糕。父母的心始终联在我的身上，所以我以后出门，不够有多么着急，也要和他们打一声招呼。放学不管有多少事，一定要及早出校门，让父母看见我都身影，不再为我担忧。
《弟子规》这本书对我的触动很大，它告诉我学习中、生活中许多做人的道理，它还能教我如何做一个有修养的人。百善孝为先，我一定要好好学习《弟子规》里的话，做一名懂道理、讲孝顺的好学生，把中华文明的优秀品质传承下去。
弟子规读后感400字2024（2）
弟子规读后感400字2024
安顺市第九小学六（2）班张曼
今天我读了《弟子规》一书，最使难以忘怀并受到启发的一段是父母呼；应勿缓；父母命；行勿懒；父母命；须敬听；父母责；须顺承。
这段弟子规的意思是，父母呼唤时，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答。父母有事交代，要立刻动身去做，不推辞投懒。父母教导我们做人处事的道理，是为我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父辈教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理。让父母生气伤心。看到这里不由得我深感内疚，平时只要爸妈叫我，我都会假装没听见，只管玩我的。妈妈要是让我去做事，我会毫不犹豫地说让爸爸去做，爸爸让我去做事我会说我是你的奴隶吗？每当爸妈教我怎么做人处事时，我会一只耳朵听，一只耳朵扔，把它当做耳旁风，根本不放在心上。我要是做错了事，爸妈说我，我会想尽一切办法为自己辩护，把黑板说成白板才肯罢休，有时让爸妈气得哭笑不得。
读了弟子规，让我明白了自己以前是多么的不懂事。从此以后，我要痛改前非，绝不犯错，要听爸妈的话，不再让爸妈伤心，做一个勤快懂事的好孩子。
弟子规读后感1000字2024（2）
弟子规读后感1000字2024
弟子规读后感1000字2024（1）
子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则学以文。
这段话的意思是：孔子说：年轻力壮的人在父母身边便要孝顺父母，离开家里就要敬爱兄长，做事要谨慎，说话要诚实，要广泛爱护众人，亲近有仁德的人。这样做了之后，如果还有精力，就去学习文化知识。
后来这段话演变成了弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲人，有余力，则学文这便是《弟子规》的总纲。
从中我总结出了四个词语：孝顺、诚信、博爱、学习。
这四个词语，它是有顺序的，先是孝顺，然后是诚信，再后要博爱，最后才是学习。
孝，这是一个象形字。上老下子，提醒我们没有了老哪里有子，没有了老何处尽孝，没有子女何人尽孝。所以孝是和老人和子女是分不开的。
孝，我认为我们不应该将它看为一种义务，我认为孝应该演变为我们的本能。你是人，不是孙猴子，不是石头中跳出来的，你是爹生娘养的，做为一个人，如何能不孝。如果你不孝，我只想骂一句非人哉。
孝不仅仅限于赡养自己的父母，这是小孝。大孝是老吾老以及人之老。我们应该用道德感情对待社会上所有的老人，你对别人的父母有孝，别人自会对你的父母尽孝，然后社会自然会孝满人间。
信，我个人是这样理解的。言即说过的话，加上一个单人旁便成了信，这是说，一个人应该言行一致表里如一才是信。
曾子杀猪的故事大家早已耳熟能详，但是诚信的花朵并未在每人的心里盛开，这就是因为有部分人不诚信。他们将守诚信的故事当耳边风，左耳进右耳出，看似诚实守信，实则一肚子坏水，总爱欺骗他人。
诚实的对立是欺骗。欺骗就是雪中埋人，只能骗人一时，一旦太阳出来，真相必会大白，骗人者自会自食其果。
博爱，就是要怀着一颗博大的爱心去守护他人，助人为乐。
俗话说：一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。在红军二万五千里长征中，有许多战士把稀有的粮食、医药甚至活下去的希望留给他人，而把死亡的威胁留给自己。这便是博爱之心。
大家都胸怀博爱之心，就能营造出一个良好的社会环境，使社会变得安宁和谐富有凝聚力。一人有难，八方支援，互助合作，同舟共济，这正是博爱之心闪耀出的光芒。
学习，就是吸收科学文化知识，提高个人素养，通过所学的知识解决社会现实问题。
任何一个民族，任何一个国家都有自己的责质。这种责质的好坏，决定着一个民族，一个国家的成熟和进步。因此，要实现社会主义现代化，就要培养一批有理想、有道德、有文化、有纪律的人才。学习是必不可少的。
孝顺、诚信、博爱、学习像四种不同元素一起构成了人类社会大楼，但孝是地基，信是框架，爱是材料，学习只是装饰。
弟子规读后感1000字2024（2）
相比于《三字经》，《弟子规》并不出名，但《弟子规》里的1080字2024，字字都是真谛，字字都是精华，字字都让我获益匪浅。
什么是《弟子规》？我以为，就是我们做人应尽的规范。通过这些规范，我们学习做一个善良之人，做一个孝顺父母的人，做一个有礼貌的人。总而言之，在我的印象中，《弟子规》承载了孝悌，谨信，爱众，亲仁八个具有深远意义之字。
百行孝为先。我们的身体来自于父母，正所谓身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。父母养育我们不易，因此，我们应该知恩感恩。能知恩感恩，孝心才会生得起来。三国时期有一个叫孟宗的人，母亲病重时，想吃竹笋煮羹，可正值冬天，冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋呢？他无可奈何，就跑到竹林，抱竹痛哭，结果泪滴朔风寒，箫箫竹数竿；须臾冬争出，天意招平安。他把竹笋给母亲吃了，母亲的病就好了。大孝子孟宗以孝心感动了天地，同时也感动了许多人，他时刻关心着父母，爱护着父母，这就是他对父母的知恩感恩。
且看孝这个字，上面是个老，下面是个子，意思说孩子背负父母，能承担起赡养父母的责任才称为孝。而如今，能有多少人真正担负起孝的责任？很多人对他们的父母置之不理，只知道向父母索取，自认为父母的一切都是自己的，可以任意享用，我想这样的人根本就不能称为人！
孝是一种形而上的道德，它是天地正气的凝结，是人实践道而达到的最高德行！孝是美好的，而不孝是可耻的。一个不孝之人必定遭人唾弃，一个将孝牢记心间的人必定人人赞颂！那么，我们怎么做到孝呢？
首先，我们应用心去爱戴、敬重父母。《弟子规》中说道：父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。父母叫我们做什么事情时，不要拖拉、懒散；父母的教诲，我们应用心去听，不要对父母没有礼貌。其次，我们应体贴、关心父母。冬则温，夏则清，晨则省，昏则定，虽然我们现在不会像黄香那样为父亲温席，但我们可以多问候父母。在未成年时，我们在校读书，不能住在父母身边，成年后，我们因自己的事业而在外拼搏，还是不能陪伴在父母身边，可这些并不是我们表示孝心的阻碍石，只要我们怀着一颗真诚的爱父母之心，通过电话向父母表达自己的问候与关怀，即使远隔天涯也能让父母感到温暖如春。最后，我们一定要让父母无忧。儿行千里母担忧，无论儿女走到哪里，父母就牵挂到哪里，这其实就导致了父母为我们担忧的问题。因此，《弟子规》中有这么一句话：出必告，反必面。居有常，业无变。这句告诉我们出门归来都应告诉父母，不要让父母担心，就像孔子的父母在，不远游，游必有方。
冥冥中，《弟子规》的每一句话都让我很有感悟，它就像一个亲人，温文尔雅地给我讲叙人生中的哲理，让我不断成长，不断汲取无限的营养。
如果说，孝是一朵婀娜多姿的花，请让它开花结果，把最美的绽放给父母；
如果说，孝是一棵茁壮成长的树，请让它枝繁叶茂，把最清新散发给大家；
如果说，孝是一只自由飞翔的鸟，请让它展翅翱翔，把最精彩遗留给世人！
弟子规读后感1000字2024（3）
五四运动前后，中国大地上掀起了民主化科学化的浪潮，中国的传统道德观念遭到了猛烈批判，但其属于过激行为，对于孝道的全盘否定（一些人如陈独秀等公然说孝是伪善的、反动的、愚蠢的）也波及当今，造成了极大的副作用。于是乎一些人对孝的认识淡化了，模糊了，更有甚者，在华夏大地上居然出现了虐待父母、遗弃父母的丑行！前不久，有人专门组织了一项对日本、美国和中国内地高中生进行的最受你尊敬的人物是谁？的调查问卷。结果如下：日本中学生分别把父母排在第一位和第二位，美国中学生分别把父母排在第一位和第二位，中国内地的中学生则分别把父母排在第十位和第十一位！问卷的调查结果不亚于是一枚炸弹，轰毁了至今仍认为中国是孝文化的领袖的糊涂观念。
重提孝道，不由得不对孝进行反思。
在古代，中国人认为孝是一切德行的根本，人之行莫大于孝，而罪莫大于不孝。《弟子规》中也提过：父母呼，应勿缓；父母命，应勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。那时候，尊老敬老的风气可以说已超越了君王士庶的阶级屏障，无人敢执异议。
英国学者培根以哲人深邃的目光洞察到做父母的苦衷和幸福。他在《论家庭》中说：父母为了自己的子女不得不放弃自己的快乐，不得不隐藏自己的烦恼，不得不挑起生活的重担。另一方面，子女又使他们的劳苦变甜、减轻了他们对于死亡的忧惧。由此不难看出，父母的劳苦是实实在在的，而父母的幸福则属于精神层面的自我慰藉。显然，做子女的应该报答父母之爱，应该真的使他们的劳苦变甜，又不使他们的不幸更苦；应该既减轻了他们对于死亡的忧惧，又减轻他们生活的负担，简而言之，子女必须以孝来报答父母之爱。
是到了警醒的时候了！是到了反思的时候了！
就我们高中生来说，我们所接受的品德教育大都是爱党爱人民、爱祖国，却很少或根本没有接受首先必须爱父母的教育这不能不说是德育教育上的一大失误！前苏联的苏霍姆林斯基说过，如果连父母都不爱，又怎能去爱祖国爱人民呢？
父母对子女的爱是无私，不求回报的，子女在生活上和精神上带给父母的负担是沉重的特别是那些无钱无地位的父母，他们在子女身上投注的心力真是至矣尽矣，死而后已！作为一个真正的炎黄子孙，难道我们只会向父母要吃要喝要钱吗？难道我们不应该设法减轻父母的负担吗？难道我们不应该使父母的脸上常挂着欣慰的笑容吗？
老实说，现在中国人早就该平平衡父母之爱和子女之孝了！只有向下倾斜的爱是不正常的。
愿天下子女都孝敬他们的父母。
弟子规读后感1000字2024（4）
夜阑人静，万籁无声，或春风入帷，或秋月盈窗。此时《弟子规》在手，犹如在人生寂寞的旅途上，与挚友相逢，与长者对话。那心灵澄澈的恬然，不由让人想起《诗经》中温润如玉的谦谦君子形象，而《弟子规》就如同这样一位谦谦君子吧！不仅表面给人儒雅、方正的感觉，更能让我们的心灵如玉般温润。
题记
在翻阅《入则孝》这一章节，影响最深的一句是父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。就孝而言，这应该是子女对父母尽孝最基本的行为，而对于这，又有多少人能真正地做到呢？父母给了我们一具血肉之躯，学校给我们一根灵魂之柱，使我们健康地成长。当一本本散发着清新墨香的书，一篇篇闪烁着智慧火花的文字呈现在我们面前时，我们是学到了知识，可那书中教我们的孝又有谁真正地懂得呢？若真懂又怎会出现父母呼，置之不理的行为？若真懂，又怎会在面临父母命时，行不动呢？即使，在你孤寂之时，父母如一股沾满了晨露和花香的清风抚摸你的伤痕，但换来的却是你转身的冷漠，留下父母心中的伤待时光去抚平，他们却依然如阳光般爱着你。时代虽在进步，可我们很多人的思想却在退步！
而在面临财物、利益等的冲突时，我又不禁地想起了《出则弟》中财物轻，怨何生；言语忍，岔自泯了。虽然俗语说：亲兄弟，明算帐。但过分地计较财物，得到的却是兄弟反目。老一辈的人不是也常和气生财吗？有时，将财物看得轻些，亲朋好友间才无怨、无悔，和谐相处。对于言语来说，说话也是一门值得学习的艺术，它可伤人亦可慰人。若你在生气之时，请你谨慎开口，因为，忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。这样，才不致于用恶毒的语言伤人于无形。因此可见，《弟子规》也教会我们：每个人说话时，也应该思量一下自己的话语是和煦的春风还是伤人的利剑。
《弟子规》不仅教我们如何为人处世，更劝勉我们要致力于文学，不力行，但学文，长浮华，成何人？就如清代学者查学礼的一首诗：碧水迢迢漾浅问，几丛修竹野人家。最怜秋菊疏篱外，带雨斜开扁豆花。几句话，有人读出凄凉，有人读出欢喜。文可以陶冶人的情趣。因此，不余力，但学文吧！人生秋至，不关紧的，疏篱外还有扁豆花，在斜风细语中，满满抛地开着，生命不息。学习文章，可以让我们的心灵之花永不凋谢，让我们笑看人生。当你做到孝、谨、信、爱、仁时，若有余力，则学文吧！做一个有学问、有教养的人吧！
说到这里，我又不觉开始向往老子所说的那个大同社会了。那是一个不被世俗、名利所污染的世外桃源。心灵的纯洁使之做到首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。此时，我只想说：请不要在父母远离我们时，才知道亲情的可贵；请不要在伤人之后，才知道遗留在心中的伤有多深；请不要在时光流逝后，才知道少壮不努力，老大徒伤悲的悲凉从《弟子规》中学到的，不仅是知识，它更是沐浴我们心灵的阳光，它从本质上教会我们做人的道理。
所以，时常读读《弟子规》吧！让心灵永驻浪漫，用诗词歌赋、花香鸟语、书卷香茗来点缀美好的心灵。随意翻着手边的《弟子规》，耳边仿佛响起千年前的吟咏，那悠悠的古风，像绝世的莲花，开在心中，浸润着心灵，让人忘却喧嚣，只留下满心的喜悦，那书中的智慧，滋润着我们的心灵，让心灵温润如玉。
弟子规读后感1000字2024:浅谈《弟子规》中的信（5）
所谓信，亦诚信。古人云君子一言，驷马难追，在这个纷繁复杂的人与人相互堆砌而成的社会里仍然有它的一方天地。
凡出言，信为先，但凡出言讲话，诚信一定要摆在首位。否则，最美好的承诺也只是一张空头支票，毫无价值可言。还记得曾子杀猪的故事吗？言必行，行必果，既然允诺了别人，就要竭尽全力去办。曾子是位贤人，他深深懂得这个道理凡出言，信为先，并且以身传教。我相信他儿子长大后一定也是位诚信的实干家。
事非宜，勿轻诺，事情不是很容易做，不要轻意地允诺别人。否则，别人会赐你不诚信的头衔。社会上有这样一类人，很大男子主义，见别人帮忙，事无巨细，不经考虑，就答应，以显示自己的面子和风度。其实啊！他根本就办不成，几天后再垂头丧气地去道歉，真悲哀！先给人以希望，后给人以失望，这样的人就有不诚信的美称。
知未的，勿轻传，不清楚的事，不要轻易传播。媒体喜欢干这捕风捉影的事。一男女明星在一起吃个饭，满城流言蜚语，铺天盖地而来，至于吗？不清楚明白事情的本质，轻易传播，会给别人带来意想不到的伤害。有一位女士，整天唠叨着对面女邻居懒散，衣服上有大块大块的斑点，嘲笑道：连衣服都洗不干净，做什么女人？传到对面女邻居耳朵里面，她感到很自卑。于是，她拼命地洗涮可是那位女士始终认为她没洗干净。终于，对邻女士身心疲惫，倒下了这位女士再看对邻，仍然有斑点。奇怪，她没洗衣服啊！哦，原来是玻璃
过能改，归于无。倘掩饰，增一辜。列宁打破了姑妈家的花瓶，诚实地道歉并归还回去，姑妈说：你们都是好孩子。假如列宁不承认？姑妈知道吗？后果又会是怎样的呢？诚然，姑妈不知道谁打破瓶子，但列宁的心将忐忑到什么时候？过能改，归于无。邻家小宝5岁半，打破了一碗碟，趁没人注意毁尸灭迹，扔至大水沟里，却把爸爸脚伤了。不可思议，五岁半大的孩子就有这么大的心思！要我说是爸爸妈妈的手打出来的吧！错了，就要勇于承担，欲掩饰，将会是一错再错。许多人的犯罪道路是由此铸成的。
信能利，福非浅。放眼世界，凡是大的国家大的企业，都把诚信作为准则履行在实践中，以此来牟取福利。海尔，响彻大江南北，国内国外的名字是怎么来的呢？只要你打电话订购或维修电器，允诺后，不管括风下雨，不管路途是多么遥远与艰辛，他们都会准时把温暖送到千家万户。海尔，这个响亮的名字；就是在一点一滴的诚信服务宗旨中铸造的。你不得不承认，信至诚能牟取福利。
总之，诚信，是立人之本。一个人缺乏诚信，那么他将难以在这个社会上立足。让诚信的旗帜高挂在空中吧！那么，世界将又会是另样的一番风景！
弟子规泛爱众读后感500字2024 弟子规泛爱众读后感
子曰：泛爱众而亲仁。仁者爱仁，智者爱智。
记得以前在读者上看到这样一则故事，年老的父亲让两个儿子去独闯天下，数年后，两个儿子回来了，老大的述说是每到一处便遇恶人，所经之处必是恶地，这些年他过得很辛苦也很痛苦;老二的运气则好得不得了，所遇皆是善人，所到必是详和之地，这些年他过得快乐。父亲听完之后沉默了一会，让兄弟二人交换之地再次出发。结果，老大去弟弟所到之处，发现这些人根本就不向弟弟说的那么友善;而老二走在哥哥以前到过的地方，发现这些人其实都很善良，相处久了都很友好。所以说你以什么样的态度去对待别人，你就会得到怎样样的回报。常怀仁慈之心，以仁爱待人，那对方会在你的仁爱之光中感化。
怀着仇恨而生活的人，身体的每一个细胞将会被仇恨而吞噬，由此生活将会变得漫长而苦闷。而有智慧的人可用仁爱化解一切怨念，让一切背负风清云淡。在若干年后，你再回首，发现当初曾令人争执、仇恨的事情已经不值一提。在没有家国恨的年代，人与人的关系完全能够因为泛爱众而拉近，社会也会在每个人心存仁爱之中而和谐。
因存仁爱，人便不会自傲;因存仁爱，人便不会自负;因存仁爱，人便会扬善抑恶;因存仁爱，便会心存感恩之心;因存仁爱，便不会睚眦必报;将爱放在心中，人生便会少许多烦恼，只要人人献出一点爱，世界将会变成完美的人间。
泛爱众，我爱众人，众人亦爱我。
弟子规读后感400字2024（3）
弟子规读后感400字2024
弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信......每当这熟悉的弟子规响起，我就会不由自主地想起我有没有按照弟子规上的去做。
不过不瞒你说，我最近真的变了。肯帮妈妈做事情了。
记得有一次，我看见妈妈在打扫；就下意识的想到去帮一帮妈妈。
说干就干。我立马开始整理起来。我和妈妈的恶战开始了：妈妈飞快的挥舞着扫把；我的手也飞一般地理着。很快，我们的汗水不约而同地留了下来。
......
我们越战越勇。铁扫把刷铜锅----家家挺硬。真个是一场好杀：那个的阴手棍，万千凶；这个的夹枪手，不放空；这个的技术无人比，那个的名声不虚传。霎时狂风大作；奔砂走石。不知不觉地，一个小时过去了；我和妈妈两败俱伤元气大损。最终，还是我先败了。向妈妈求饶：我干不动了！
可是妈妈却紧紧的抱住我，说：你懂事了，佳明！
听着这番温暖的话，我仿佛吃了蜜糖一般；心里甜滋滋的。
弟子规读后感-200字2024
写你所感，读后所想，称之为读后感。每个人的感想都不一样，但是如果你不知道怎么写或者需要找点范文来参考的时候，您可以参考读后感栏目为您提供的大量范文，总有一篇是您所需要的，希望您阅读愉快!
读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。
在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光!我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。
我想起了谁曾经说过这样的话：
若你：
播下思想的种子，便收获文字2024;
播下文字2024的种子，便收获行为;
播下行为的种子，便收获习惯;
播下习惯的种子，便收获人格;
播下人格的种子，便收获命运。
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弟子规读后感-600字2024
读后感又俗称读书笔记，是对于一句话，一段文字2024，一本书的感想和见解。好的读后感应该是和原著作者在思想上的一次火花交锋，在文学修养上的一次升华。读后感栏目在此为大家提供了一些优秀的读后感范文，希望对大家有所帮助!
《弟子规》是根据《三字2024经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。
算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字2024还是一字2024不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字2024经》的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
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《弟子规》读后感2000字2024
《弟子规》读后感2000字2024
《弟子规》这本书是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。弟子是指一切圣贤人的弟子，规夫见意思是大丈夫的见解。所以是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。《弟子规》是儒家的基础，人性的基础。仔细阅读《弟子规》就会发现从中得到的东西会使我们受益一生。
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才
首先是入则孝，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是出则悌，它是教我们怎么和别人相处的。比如兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
谨，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人说闲话。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
信即诚信待人，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用。另外任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见。看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。每一个人都应当重视自己的品德、学问、和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我惕励奋发图强。至于外表穿著，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。
泛爱众即众人平等，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。当他人有困难时，应尽自己的全力去帮助他，不要自私自利。另外要尊重他人，己所不欲，勿施于人。要设身处地为别人著想。
亲仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈现在什么人都有，但有几个是做到仁的？俗话说的好，人无完人吗！只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！
最后是余力学文，中国文化博大精深。学而不思则罔，思而不学则殆，它值得我们全心全力去研读，读书的时候要注重三到，眼到、口到、心到。还要不耻下问，要心平气和，要温故知新，如此才能读好书并从中取得最大收益。
读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。单在孝方面就觉得做的远远不够，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊！作为子女，应按《弟子规》所讲的父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。
我想，一个人活着就要讲点道德，有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。《弟子规》的实质是孝在先，友爱兄弟姐妹，对己谨信，对人仁爱，有能力在学习知识。至于其中的实际做法，我们能做的，去做，不适应现在社会的方式，我们不求表面，但求心安。因此，《弟子规》的精髓不是多么的让我们一般人望尘莫及，而是时时刻刻在我们周围，时时刻刻在我们日常生活当中，你不按照这个方式做事做人，一定寸步难行。因为这是我们中国人的精神文化，是我们传统道德观。
我想，一个人活着就要讲点道德有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。
我想，一个人活着就要讲点道德有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。
弟子规读后感1500字2024
弟子规读后感1500字2024
弟子规读后感1500字2024（1）
书是人类的良师益友。多读书，可以治愈疾病、修身养性、陶冶情操。
秀才不出门，能知天下事，书的好处如此之多，我们又该如何去读呢？关于这个问题，我们不如到《弟子规》中去找寻答案吧！
读书有何用？《弟子规》告诉我们但力行，不学文，任己见，昧理真。就是说：只知道埋头苦干，不知道学习文化知识，只凭着自己浅陋的见识，永远不会通晓真正的道理。的确，一个没有学习科学文化知识的人，无法享受现代人的生活；一个没有深厚文化底蕴的民族，也无法长久生存在多极化的世界之林。正是由于读书如此重要，我们的学界泰斗蔡元培才会六十年如一日的读书，我国杰出的现代剧作家曹禺才会在澡盆里读书。因此，书是人一生的必修课。
读书很重要，那我们又该如何读呢？读的时候又该注意些什么？《弟子规》里写到：读书法，有三到，心眼口，信皆要。读书三到，也许我们早在小学一年级就已经倒背如流，然而，就是如此简单的道理，却有许多人没有做到。专心读书，才能有自己的见地，才会产生浓厚的阅读兴趣。所以《弟子规》讲到：方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。意思就是说读这本书时不要心想着另外一本；这一本书没有读完，不要开始读另外一本。细心体会这句话，会发现，它所说的正是我们现在经常讲的浮躁，读书浮躁，实际是内心浮躁，所以我们才会一本未完再读另类，如此态度，又怎能使自己受益。还是我们的史学家邓子诚说得好：做学问要老老实实，脚踏实地去做，不要弄虚作假。要熟读几本最基本的书，每读一本，要从头到尾地读，不要半途而废；读完第一本，再去读第二本。作为九零后的我们，应当牢记古训，千万不要因为繁华的世界而导致读书时心浮气躁。
另外，要想能够从书中获取养分，还必须要有好的读书习惯。所谓尽信书不如无书，《弟子规》讲到：必有疑，随札记，就人问，求确义。就是说读书或学习的时候碰到不解和疑问，就要把它记下来，如果有机会向别人请教，应当确确实实地弄清楚。的确，读书就应当有自己的思考，遇到不解，不耻下问，这还不够，关键是要求确义，才算读有所获。《弟子规》里还有一句很实在、很经典的话，就是墨磨偏，心不正，字不敬，心先病。墨现在是不多用了，自然不会出现墨磨偏的，然而字不敬却是每个拿过笔的人应当都清楚（当然，你是抓舟小孩除外），自己头脑昏沉，心不在焉，落笔之下，定是蛇行舞步了。所以说，读书写字都应当端正态度，养成好的习惯。
最后，对于读书的前提书的选择，《弟子规》里也说得很明确：非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志。这告诉我们，不是好书益书，应该丢掉，不要去看，因为这样的书会淹没你的才智，损害你的思想与志向，危害很大。这个观点真够先进的，我猜想是不是古人早就知道当今青少年最容易看言情、读暴力式的小说。的确，我们不得不承认，许多学生因沉醉小说而荒废学业，因沉醉小说而冲动一时，后悔一生，最可悲的是，他们还没有意识到。所以，读书是好事，但不加选择的滥读，便只会危害我们自身。
其实，关于读书的要诀，《弟子规》里所讲的还远不只上面所讲的那些。但无论怎样，《弟子规》里所讲的读书观念是十分正确的，是值得我们每位学生学习的，无论你是文科生，还是理科生，也无论你是经济学家还是科学家，书，永远是你一生的伴侣。毕竟，伟大的科学家爱因斯坦都以书为枕，我们还有什么理由不经常读书呢？
当我读到《弟子规》里的读书之道时，深深为古人的智慧所折服。是的，《弟子规》不愧被誉为开蒙养正最上乘书本，它涵盖了孝、诚、信等多方面的修养问题，还总结了许多读书、学习，待人、处世的法则，深入浅出，通俗易通，内涵深刻；就其字上，三字一句，合辙押韵，便于诵读与记忆。读《弟子规》，品人世哲理，造就完美品格。
弟子规读后感1500字2024（2）
《弟子规》中有言曰：弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。由此可见诚信的重要性，也恰恰道出了诚信的真谛。
那么，诚信是什么？我认为诚信就是言行与思想的一致。它既表现为对人的真诚，也表现在办事求知过程中的实事求是。
诚信是做人的根本。大概在我们还未上学之前，我们的父母便经常教导我们，让我们要说真话，不要撒谎，可见诚实是人们所期盼和爱戴的。凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉？告诉我们，说话最重要的是讲诚信，撒谎或胡说八道，怎么可以呢？生活中，我们如果和一个满嘴说着假话，满脸装着一幅虚伪的和善的人相处，我们的内心一定感到不安；同样，如果我们付出自己的真诚，同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今，许多人在金钱的冲击下，为物欲所蒙蔽，为达到个人目的，整日戴着虚假的面具，当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时，却不知已经丢失了诚信这做人的根本，这最宝贵的财富。
诚信是处事的原则。解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个正确处事的人；相反，歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说，实事求是地对待一切事物就显得尤为重要，宋朝著名宰相晏殊在为官前受皇上御试，主动提出将已做过的题更换重出，他的诚实睿智让皇上赏识并器重，也让他充分施展了自己的才华，这便是诚信的内涵，晏殊坚持了自己的诚信，让我们领略到的却又是另一种感动和震撼，相比之下，我们所谓的现代文明的诚信又被人们遗弃在哪里呢？现代的文明人又拿什么作为处事的原则呢？从三鹿奶粉事件到瘦肉精事件，我们看到的是他们以赚取利润作为处事的原则，然而，他们最终的下场却是法律的制裁和人们的唾骂。如果每个人都能把诚信作为处事的原则，相信我们的世界将充满和谐的芳香。
俗话说：人无信则不立。可见，诚信在远古时期便被人们所普遍认知和尊崇了。追溯历史，唐太宗以诚治天下，魏征以诚领兵作战，司马光以诚执书叩问，曾子以诚教育子女，商鞅以诚严厉执法诚信让人们明辨是非，诚信引导人树立远大理想，诚信令人明确人生目标，实现人生价值，思想决定了为人处世的原则，诚信是高尚的思想境界，诚信也令人生更加充实有意义，更加美好，然而怎样做，才是体现诚信呢？
诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，唯有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端；诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚作，留下启悟心灵的妙谛。诺贝尔物理学奖获得者丁肇中面对记者紧追不舍的一个简单问题，连续几个不知道，令人感慨。最后，记者无奈：我发现在咱们谈话过程中，您说得最多一个词就是我不知道。丁肇中这次做了正面回答：是不知道的，你是绝对不能说知道的，我们那里这是绝对不允许的，知道就是知道，不知道的你不要猜。丁肇中的严谨态度，的确是到了常人不能理解的地步。也许在普通人看来，取得了丁先生如此令人瞩目的成就，但张口闭口都说不知道，显然大失颜面，甚至是有失身份的。然而，这就是作为大科学家的丁肇中，他认为不知道的就一定要回答不知道，这不正是诚信对人，诚信对己吗？由此可见，《弟子规》中提到的谨信对于一个来说真的很重要，只要我们学会诚信对人，诚信对己，我们就会领略到《弟子规》中谨信的境界。
交友须带三分侠气，做人应有一片诚心，尘世难逢开口笑，菊花须插满头归，古老的诗句中蕴含着耐人寻味的哲理，只要心诚，石头也会开出花来，只要我们做一个诚信的人，黑暗也会变得一片光明。有些东西是需要我们用一生去守护的，因为有了守护，我们的生活才多姿多彩，我们才找到了前进的动力和希望，我们应用一生去守护的是我们的诚信，用爱去守护诚信，守护心中的那纯洁的神，相信在人生之路上，我们会因为我们当初的守护而获益匪浅，在人生之路上，我们因为当初的守护而走得更稳更远。
诚信是中华民族的传统美德，它造就了一代代炎黄子孙，我们只有用诚信才能换来友谊，赢得成功，获得知识，让我们继承中华民族的传统美德，铭记《弟子规》中的教诲，做一个诚信的人，去开拓美好的明天！
弟子规读后感600字2024
弟子规读后感600字2024
最近我们学习了《弟子规》，他使我们我们受益匪浅，他不仅可以提高个人修养，更能使人的思想提升。对每一个人的成长来说，是十分必要的。爱自己、爱父母、爱朋友、爱身边的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变得和谐，这个世界才能变成和谐的世界，通过对《弟子规》的学习对我有五点体会。
第一、做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩。所以《弟子规》第一章就是入则孝感恩之心体现在一个孝字上，父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我做的还不够，希望自己在今后的学习和生活中努力做好。
第二、做人要诚实守信。凡出言信为先诈与妄奚可焉。其意思是：开口说话，诚信为先，答应别人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事情不能随便答应。至于欺骗或花言巧语，更不能使用。我们要坚持君子一言，驷马难追的信念，做一个诚实的人。
第三、要谦虚谨慎，互相关心。因为我们生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。要养成谦虚谨慎，互相关心，互相爱护的优秀品格。
第四、待人接物要怀有恭敬之心。满招损谦受益，恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚，很难做到对人恭敬。
第五、要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，养德行。目的是让自己活的有意义，而我们通过《弟子规》明白学到了做人的道理，人生是一个过程，过程是如何很大程度上取决于你选择怎样的人生目标。
除了这些，《弟子规》中许多地方也是值得我们去学习，去感悟体会。只要我们认识体会，一定会悟出其中蕴藏的瑰宝。
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