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弟子规600字读后感

发布时间:2019-10-23 来源:互联网

弟子规读后感600字2024(2)。

书是我们的精神食粮,读书是我们的兴趣喜好,读好书则是我们做人的行动指南。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品,在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会,通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时,写作品的读后感,该从哪些方面着手呢?以下内容是小编特地整理的“弟子规读后感600字2024(2)”,希望能帮助到你,请收藏。

弟子规读后感600字2024

金秋十月,我们培新小学举行书香校园活动。老师不仅让我们认真学习《弟子规》,还要会背诵。回家后,我让爷爷帮忙找到《弟子规》这本书,每天中午,都坚持读一小段。

《弟子规》相当于我们现在的语文课本,是古代儿童的启蒙教科书,对现在的我们也有很大的启示。它让我们明白了许多做人的道理,如:讲孝顺、讲礼貌。书中写到父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须我承,这句话的意思是父母所说的、所做的,都是为我们好,我们应当听他们教诲,应虚心接受,不能强词夺理,让父母伤心生气。我清楚的记得一则公益广告:一个小男孩,吃力地端着一盆水,天真地对妈妈说:妈妈,洗脚。这则公益广告打动了千千万万人的心,它深深体现了小男孩对妈妈最真挚的爱。我更想到乌鸦反哺这个故事,连小乌鸦都知道孝顺父母,小时候听父母的话,长大了喂父母食物。而以前,父母让我做事,我总是推三阻四,或者找借口不能按时完成。现在想起来,真是非常后悔,以后我要变得勤快,父母叫我,立刻就能答应;长辈说我,我也能安安静静的听,让长辈们开开心心。

当我读到出必告、返必面时,我深深的感觉到,以前不管是我早上出门不打招呼,还是放学时迟迟不出校门,让父母在校门外焦急等待这些行为是多么槽糕。父母的心始终联在我的身上,所以我以后出门,不够有多么着急,也要和他们打一声招呼。放学不管有多少事,一定要及早出校门,让父母看见我都身影,不再为我担忧。

《弟子规》这本书对我的触动很大,它告诉我学习中、生活中许多做人的道理,它还能教我如何做一个有修养的人。百善孝为先,我一定要好好学习《弟子规》里的话,做一名懂道理、讲孝顺的好学生,把中华文明的优秀品质传承下去。

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弟子规读后感600字2024


弟子规读后感600字2024

最近我们学习了《弟子规》,他使我们我们受益匪浅,他不仅可以提高个人修养,更能使人的思想提升。对每一个人的成长来说,是十分必要的。爱自己、爱父母、爱朋友、爱身边的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才会变得和谐,这个世界才能变成和谐的世界,通过对《弟子规》的学习对我有五点体会。

第一、做人要懂得感恩。对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩。所以《弟子规》第一章就是入则孝感恩之心体现在一个孝字上,父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,但我做的还不够,希望自己在今后的学习和生活中努力做好。

第二、做人要诚实守信。凡出言信为先诈与妄奚可焉。其意思是:开口说话,诚信为先,答应别人的事情,一定要遵守承诺,没有能力做到的事情不能随便答应。至于欺骗或花言巧语,更不能使用。我们要坚持君子一言,驷马难追的信念,做一个诚实的人。

第三、要谦虚谨慎,互相关心。因为我们生活在同一片天空下,生活在同一片土地上。要养成谦虚谨慎,互相关心,互相爱护的优秀品格。

第四、待人接物要怀有恭敬之心。满招损谦受益,恭敬与谦虚是分不开的,没有内在的谦虚,很难做到对人恭敬。

第五、要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善,养德行。目的是让自己活的有意义,而我们通过《弟子规》明白学到了做人的道理,人生是一个过程,过程是如何很大程度上取决于你选择怎样的人生目标。

除了这些,《弟子规》中许多地方也是值得我们去学习,去感悟体会。只要我们认识体会,一定会悟出其中蕴藏的瑰宝。

弟子规读后感500字2024(2)


弟子规读后感500字2024(2)

《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一,是古代圣贤的的结晶,是众所公认的最好的书、最有价值的书。

《弟子规》让我更加自律。在一个星期四的早上七点,我的闹钟开始催我起床,因为今天要返校。可我心想:反正还有时间,再赖一会儿吧!突然,我想到了《弟子规》里的朝起早,夜眠迟。于是我毫不犹豫的起床去返校了。

返校时,轮到陈老师检查我的日记本,发现我字没有写好,一下子多云转阴了,语重心长的对我说:字没写好,回去再写一篇,注意这次要认真写。

回到家,我拿出日记本重写,这不,我的老毛病有犯了:人身体歪着,头低了下去,本子也歪着。这时我又想起了《弟子规》的墨磨偏,心不端,字不敬,心先病的意思。我立马人坐正,当然啦,字也写好了。

还有一次,我不小心买回来了一本有关爱情的书《《五百棵爱情树》,当时我想都没想就拿起来看了,忽然耳边传来我们读的非圣书,屏勿视,蔽聪明,我就把这本书放掉,去看别的好书了。

读了《弟子规》,我发现我自己的生活习惯越来越好了:进父母房间先敲门,常常整理自己的书桌,将脱下的鞋子摆好连妈妈都惊讶我的进步。

《弟子规》让我受益终生。愿我,有一颗好学、向上的心,成为一个合格的好人。

弟子规读后感600字2024(3)


弟子规读后感600字2024

一个人,如果没有做人的规则,只知道我行我素,那么他就永远不能成为真正的人。然而做人的规则并不是一日两日就可以形成的,那么《弟子规》就是一个很好的教材。谁若照着上面说的去做,便可以成为一名真正的人。

《弟子规》是中国旧时的蒙学课本,相传是李毓秀所作。在7天的国庆长假中,我把它从头到尾读了一遍,它的字里行间都充满着教育力量。读后,我深知要想做一个受人敬重的人,就得有规有矩、有礼貌、尊老爱幼、诚实守信。下面就说一说我感触深的几句话吧。

当读到《弟子规》的第一句时,我就羞愧不已。那句话说:父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。它告诉我们:父母叫的时候,要及时答应,不能慢慢吞吞的。父母交待做什么事情,应该立即去做,不可拖延或者推辞偷懒。我则经常与此相反,父母叫我或者让我做事情的时候,我常常是磨蹭半天才过去,现在想想还真是脸红啊!当我读到兄弟慕,孝在中时,我也无地自容。它告诉我们兄弟姐妹和睦了,父母就会感受到你的孝心,而我却老是把(表)兄弟之间弄得和战场一样,妈妈调节气氛时,还老说妈妈偏心。当我读到凡出言,信为先时,这句话不仅让我想到了社会主义荣辱观,八荣八耻中的以诚实守信为荣,以见利忘义为耻的警言,而且使我更加深了对诚信的理解,我觉得诚信包含两方面:一是对自己,二是对他人。对自己要讲诚信,说的话答应人的事情一应定要履行。对他人也要讲信用。对于自己没有把握做好的事情,不轻易答应他人;答应他人的事情,不管遇到什么困难一定要诺行,要讲信用,不能食言。

总之,读完《弟子规》感觉自己受益匪浅,犹如从头到脚被清泉洗涤了一般,真希望所有的人都能抽时间读一读,或许你也能深深体会我这般被洗涤后的惬意。

弟子规读后感400字2024(2)


弟子规读后感400字2024

安顺市第九小学六(2)班张曼

今天我读了《弟子规》一书,最使难以忘怀并受到启发的一段是父母呼;应勿缓;父母命;行勿懒;父母命;须敬听;父母责;须顺承。

这段弟子规的意思是,父母呼唤时,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答。父母有事交代,要立刻动身去做,不推辞投懒。父母教导我们做人处事的道理,是为我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父辈教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理。让父母生气伤心。看到这里不由得我深感内疚,平时只要爸妈叫我,我都会假装没听见,只管玩我的。妈妈要是让我去做事,我会毫不犹豫地说让爸爸去做,爸爸让我去做事我会说我是你的奴隶吗?每当爸妈教我怎么做人处事时,我会一只耳朵听,一只耳朵扔,把它当做耳旁风,根本不放在心上。我要是做错了事,爸妈说我,我会想尽一切办法为自己辩护,把黑板说成白板才肯罢休,有时让爸妈气得哭笑不得。

读了弟子规,让我明白了自己以前是多么的不懂事。从此以后,我要痛改前非,绝不犯错,要听爸妈的话,不再让爸妈伤心,做一个勤快懂事的好孩子。

弟子规读后感1000字2024(2)


弟子规读后感1000字2024

弟子规读后感1000字2024(1)

子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则学以文。

这段话的意思是:孔子说:年轻力壮的人在父母身边便要孝顺父母,离开家里就要敬爱兄长,做事要谨慎,说话要诚实,要广泛爱护众人,亲近有仁德的人。这样做了之后,如果还有精力,就去学习文化知识。

后来这段话演变成了弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲人,有余力,则学文这便是《弟子规》的总纲。

从中我总结出了四个词语:孝顺、诚信、博爱、学习。

这四个词语,它是有顺序的,先是孝顺,然后是诚信,再后要博爱,最后才是学习。

孝,这是一个象形字。上老下子,提醒我们没有了老哪里有子,没有了老何处尽孝,没有子女何人尽孝。所以孝是和老人和子女是分不开的。

孝,我认为我们不应该将它看为一种义务,我认为孝应该演变为我们的本能。你是人,不是孙猴子,不是石头中跳出来的,你是爹生娘养的,做为一个人,如何能不孝。如果你不孝,我只想骂一句非人哉。

孝不仅仅限于赡养自己的父母,这是小孝。大孝是老吾老以及人之老。我们应该用道德感情对待社会上所有的老人,你对别人的父母有孝,别人自会对你的父母尽孝,然后社会自然会孝满人间。

信,我个人是这样理解的。言即说过的话,加上一个单人旁便成了信,这是说,一个人应该言行一致表里如一才是信。

曾子杀猪的故事大家早已耳熟能详,但是诚信的花朵并未在每人的心里盛开,这就是因为有部分人不诚信。他们将守诚信的故事当耳边风,左耳进右耳出,看似诚实守信,实则一肚子坏水,总爱欺骗他人。

诚实的对立是欺骗。欺骗就是雪中埋人,只能骗人一时,一旦太阳出来,真相必会大白,骗人者自会自食其果。

博爱,就是要怀着一颗博大的爱心去守护他人,助人为乐。

俗话说:一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。在红军二万五千里长征中,有许多战士把稀有的粮食、医药甚至活下去的希望留给他人,而把死亡的威胁留给自己。这便是博爱之心。

大家都胸怀博爱之心,就能营造出一个良好的社会环境,使社会变得安宁和谐富有凝聚力。一人有难,八方支援,互助合作,同舟共济,这正是博爱之心闪耀出的光芒。

学习,就是吸收科学文化知识,提高个人素养,通过所学的知识解决社会现实问题。

任何一个民族,任何一个国家都有自己的责质。这种责质的好坏,决定着一个民族,一个国家的成熟和进步。因此,要实现社会主义现代化,就要培养一批有理想、有道德、有文化、有纪律的人才。学习是必不可少的。

孝顺、诚信、博爱、学习像四种不同元素一起构成了人类社会大楼,但孝是地基,信是框架,爱是材料,学习只是装饰。

弟子规读后感1000字2024(2)

相比于《三字经》,《弟子规》并不出名,但《弟子规》里的1080字2024,字字都是真谛,字字都是精华,字字都让我获益匪浅。

什么是《弟子规》?我以为,就是我们做人应尽的规范。通过这些规范,我们学习做一个善良之人,做一个孝顺父母的人,做一个有礼貌的人。总而言之,在我的印象中,《弟子规》承载了孝悌,谨信,爱众,亲仁八个具有深远意义之字。

百行孝为先。我们的身体来自于父母,正所谓身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。父母养育我们不易,因此,我们应该知恩感恩。能知恩感恩,孝心才会生得起来。三国时期有一个叫孟宗的人,母亲病重时,想吃竹笋煮羹,可正值冬天,冰天雪地,风雪交加,哪来竹笋呢?他无可奈何,就跑到竹林,抱竹痛哭,结果泪滴朔风寒,箫箫竹数竿;须臾冬争出,天意招平安。他把竹笋给母亲吃了,母亲的病就好了。大孝子孟宗以孝心感动了天地,同时也感动了许多人,他时刻关心着父母,爱护着父母,这就是他对父母的知恩感恩。

且看孝这个字,上面是个老,下面是个子,意思说孩子背负父母,能承担起赡养父母的责任才称为孝。而如今,能有多少人真正担负起孝的责任?很多人对他们的父母置之不理,只知道向父母索取,自认为父母的一切都是自己的,可以任意享用,我想这样的人根本就不能称为人!

孝是一种形而上的道德,它是天地正气的凝结,是人实践道而达到的最高德行!孝是美好的,而不孝是可耻的。一个不孝之人必定遭人唾弃,一个将孝牢记心间的人必定人人赞颂!那么,我们怎么做到孝呢?

首先,我们应用心去爱戴、敬重父母。《弟子规》中说道:父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。父母叫我们做什么事情时,不要拖拉、懒散;父母的教诲,我们应用心去听,不要对父母没有礼貌。其次,我们应体贴、关心父母。冬则温,夏则清,晨则省,昏则定,虽然我们现在不会像黄香那样为父亲温席,但我们可以多问候父母。在未成年时,我们在校读书,不能住在父母身边,成年后,我们因自己的事业而在外拼搏,还是不能陪伴在父母身边,可这些并不是我们表示孝心的阻碍石,只要我们怀着一颗真诚的爱父母之心,通过电话向父母表达自己的问候与关怀,即使远隔天涯也能让父母感到温暖如春。最后,我们一定要让父母无忧。儿行千里母担忧,无论儿女走到哪里,父母就牵挂到哪里,这其实就导致了父母为我们担忧的问题。因此,《弟子规》中有这么一句话:出必告,反必面。居有常,业无变。这句告诉我们出门归来都应告诉父母,不要让父母担心,就像孔子的父母在,不远游,游必有方。

冥冥中,《弟子规》的每一句话都让我很有感悟,它就像一个亲人,温文尔雅地给我讲叙人生中的哲理,让我不断成长,不断汲取无限的营养。

如果说,孝是一朵婀娜多姿的花,请让它开花结果,把最美的绽放给父母;

如果说,孝是一棵茁壮成长的树,请让它枝繁叶茂,把最清新散发给大家;

如果说,孝是一只自由飞翔的鸟,请让它展翅翱翔,把最精彩遗留给世人!

弟子规读后感1000字2024(3)

五四运动前后,中国大地上掀起了民主化科学化的浪潮,中国的传统道德观念遭到了猛烈批判,但其属于过激行为,对于孝道的全盘否定(一些人如陈独秀等公然说孝是伪善的、反动的、愚蠢的)也波及当今,造成了极大的副作用。于是乎一些人对孝的认识淡化了,模糊了,更有甚者,在华夏大地上居然出现了虐待父母、遗弃父母的丑行!前不久,有人专门组织了一项对日本、美国和中国内地高中生进行的最受你尊敬的人物是谁?的调查问卷。结果如下:日本中学生分别把父母排在第一位和第二位,美国中学生分别把父母排在第一位和第二位,中国内地的中学生则分别把父母排在第十位和第十一位!问卷的调查结果不亚于是一枚炸弹,轰毁了至今仍认为中国是孝文化的领袖的糊涂观念。

重提孝道,不由得不对孝进行反思。

在古代,中国人认为孝是一切德行的根本,人之行莫大于孝,而罪莫大于不孝。《弟子规》中也提过:父母呼,应勿缓;父母命,应勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。那时候,尊老敬老的风气可以说已超越了君王士庶的阶级屏障,无人敢执异议。

英国学者培根以哲人深邃的目光洞察到做父母的苦衷和幸福。他在《论家庭》中说:父母为了自己的子女不得不放弃自己的快乐,不得不隐藏自己的烦恼,不得不挑起生活的重担。另一方面,子女又使他们的劳苦变甜、减轻了他们对于死亡的忧惧。由此不难看出,父母的劳苦是实实在在的,而父母的幸福则属于精神层面的自我慰藉。显然,做子女的应该报答父母之爱,应该真的使他们的劳苦变甜,又不使他们的不幸更苦;应该既减轻了他们对于死亡的忧惧,又减轻他们生活的负担,简而言之,子女必须以孝来报答父母之爱。

是到了警醒的时候了!是到了反思的时候了!

就我们高中生来说,我们所接受的品德教育大都是爱党爱人民、爱祖国,却很少或根本没有接受首先必须爱父母的教育这不能不说是德育教育上的一大失误!前苏联的苏霍姆林斯基说过,如果连父母都不爱,又怎能去爱祖国爱人民呢?

父母对子女的爱是无私,不求回报的,子女在生活上和精神上带给父母的负担是沉重的特别是那些无钱无地位的父母,他们在子女身上投注的心力真是至矣尽矣,死而后已!作为一个真正的炎黄子孙,难道我们只会向父母要吃要喝要钱吗?难道我们不应该设法减轻父母的负担吗?难道我们不应该使父母的脸上常挂着欣慰的笑容吗?

老实说,现在中国人早就该平平衡父母之爱和子女之孝了!只有向下倾斜的爱是不正常的。

愿天下子女都孝敬他们的父母。

弟子规读后感1000字2024(4)

夜阑人静,万籁无声,或春风入帷,或秋月盈窗。此时《弟子规》在手,犹如在人生寂寞的旅途上,与挚友相逢,与长者对话。那心灵澄澈的恬然,不由让人想起《诗经》中温润如玉的谦谦君子形象,而《弟子规》就如同这样一位谦谦君子吧!不仅表面给人儒雅、方正的感觉,更能让我们的心灵如玉般温润。

题记

在翻阅《入则孝》这一章节,影响最深的一句是父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。就孝而言,这应该是子女对父母尽孝最基本的行为,而对于这,又有多少人能真正地做到呢?父母给了我们一具血肉之躯,学校给我们一根灵魂之柱,使我们健康地成长。当一本本散发着清新墨香的书,一篇篇闪烁着智慧火花的文字呈现在我们面前时,我们是学到了知识,可那书中教我们的孝又有谁真正地懂得呢?若真懂又怎会出现父母呼,置之不理的行为?若真懂,又怎会在面临父母命时,行不动呢?即使,在你孤寂之时,父母如一股沾满了晨露和花香的清风抚摸你的伤痕,但换来的却是你转身的冷漠,留下父母心中的伤待时光去抚平,他们却依然如阳光般爱着你。时代虽在进步,可我们很多人的思想却在退步!

而在面临财物、利益等的冲突时,我又不禁地想起了《出则弟》中财物轻,怨何生;言语忍,岔自泯了。虽然俗语说:亲兄弟,明算帐。但过分地计较财物,得到的却是兄弟反目。老一辈的人不是也常和气生财吗?有时,将财物看得轻些,亲朋好友间才无怨、无悔,和谐相处。对于言语来说,说话也是一门值得学习的艺术,它可伤人亦可慰人。若你在生气之时,请你谨慎开口,因为,忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空。这样,才不致于用恶毒的语言伤人于无形。因此可见,《弟子规》也教会我们:每个人说话时,也应该思量一下自己的话语是和煦的春风还是伤人的利剑。

《弟子规》不仅教我们如何为人处世,更劝勉我们要致力于文学,不力行,但学文,长浮华,成何人?就如清代学者查学礼的一首诗:碧水迢迢漾浅问,几丛修竹野人家。最怜秋菊疏篱外,带雨斜开扁豆花。几句话,有人读出凄凉,有人读出欢喜。文可以陶冶人的情趣。因此,不余力,但学文吧!人生秋至,不关紧的,疏篱外还有扁豆花,在斜风细语中,满满抛地开着,生命不息。学习文章,可以让我们的心灵之花永不凋谢,让我们笑看人生。当你做到孝、谨、信、爱、仁时,若有余力,则学文吧!做一个有学问、有教养的人吧!

说到这里,我又不觉开始向往老子所说的那个大同社会了。那是一个不被世俗、名利所污染的世外桃源。心灵的纯洁使之做到首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。此时,我只想说:请不要在父母远离我们时,才知道亲情的可贵;请不要在伤人之后,才知道遗留在心中的伤有多深;请不要在时光流逝后,才知道少壮不努力,老大徒伤悲的悲凉从《弟子规》中学到的,不仅是知识,它更是沐浴我们心灵的阳光,它从本质上教会我们做人的道理。

所以,时常读读《弟子规》吧!让心灵永驻浪漫,用诗词歌赋、花香鸟语、书卷香茗来点缀美好的心灵。随意翻着手边的《弟子规》,耳边仿佛响起千年前的吟咏,那悠悠的古风,像绝世的莲花,开在心中,浸润着心灵,让人忘却喧嚣,只留下满心的喜悦,那书中的智慧,滋润着我们的心灵,让心灵温润如玉。

弟子规读后感1000字2024:浅谈《弟子规》中的信(5)

所谓信,亦诚信。古人云君子一言,驷马难追,在这个纷繁复杂的人与人相互堆砌而成的社会里仍然有它的一方天地。

凡出言,信为先,但凡出言讲话,诚信一定要摆在首位。否则,最美好的承诺也只是一张空头支票,毫无价值可言。还记得曾子杀猪的故事吗?言必行,行必果,既然允诺了别人,就要竭尽全力去办。曾子是位贤人,他深深懂得这个道理凡出言,信为先,并且以身传教。我相信他儿子长大后一定也是位诚信的实干家。

事非宜,勿轻诺,事情不是很容易做,不要轻意地允诺别人。否则,别人会赐你不诚信的头衔。社会上有这样一类人,很大男子主义,见别人帮忙,事无巨细,不经考虑,就答应,以显示自己的面子和风度。其实啊!他根本就办不成,几天后再垂头丧气地去道歉,真悲哀!先给人以希望,后给人以失望,这样的人就有不诚信的美称。

知未的,勿轻传,不清楚的事,不要轻易传播。媒体喜欢干这捕风捉影的事。一男女明星在一起吃个饭,满城流言蜚语,铺天盖地而来,至于吗?不清楚明白事情的本质,轻易传播,会给别人带来意想不到的伤害。有一位女士,整天唠叨着对面女邻居懒散,衣服上有大块大块的斑点,嘲笑道:连衣服都洗不干净,做什么女人?传到对面女邻居耳朵里面,她感到很自卑。于是,她拼命地洗涮可是那位女士始终认为她没洗干净。终于,对邻女士身心疲惫,倒下了这位女士再看对邻,仍然有斑点。奇怪,她没洗衣服啊!哦,原来是玻璃

过能改,归于无。倘掩饰,增一辜。列宁打破了姑妈家的花瓶,诚实地道歉并归还回去,姑妈说:你们都是好孩子。假如列宁不承认?姑妈知道吗?后果又会是怎样的呢?诚然,姑妈不知道谁打破瓶子,但列宁的心将忐忑到什么时候?过能改,归于无。邻家小宝5岁半,打破了一碗碟,趁没人注意毁尸灭迹,扔至大水沟里,却把爸爸脚伤了。不可思议,五岁半大的孩子就有这么大的心思!要我说是爸爸妈妈的手打出来的吧!错了,就要勇于承担,欲掩饰,将会是一错再错。许多人的犯罪道路是由此铸成的。

信能利,福非浅。放眼世界,凡是大的国家大的企业,都把诚信作为准则履行在实践中,以此来牟取福利。海尔,响彻大江南北,国内国外的名字是怎么来的呢?只要你打电话订购或维修电器,允诺后,不管括风下雨,不管路途是多么遥远与艰辛,他们都会准时把温暖送到千家万户。海尔,这个响亮的名字;就是在一点一滴的诚信服务宗旨中铸造的。你不得不承认,信至诚能牟取福利。

总之,诚信,是立人之本。一个人缺乏诚信,那么他将难以在这个社会上立足。让诚信的旗帜高挂在空中吧!那么,世界将又会是另样的一番风景!

弟子规读后感600字2024(5)


弟子规读后感600字2024

弟子规读后感600字2024(1)

弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。想必我们都熟悉这流传千古的名句吧!《弟子规》这本书,历代被奉为经典,从中我们可以学到世间上的真理,如何为人处世,从而为我们今后的道路照亮一盏盏明灯。

凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。每个人在说话前,必须要把诚信摆在首位,有了诚信,才会有立足之地。还记得那个一诺千金的诚信者马云吗?马云创立的阿里巴巴集团被国内外媒体、硅谷外国风险投资家誉为互联网商务流派代表之一。马云认为,一个成功的企业家最重要的社会责任就是讲信用,就是一诺千金,就是言必行,行必果。信用不是金钱,但它比金钱更重要。马云说:阿里人从创业的第一天起,就珍惜每一个客户,只有得到他们的信任,公司的发展才会越来越好,以诚信赢得尊重,以诚信积累财富。他都做到的,他让世界再次见证了一个从无到有,从弱到强的创业奇迹。

事非宜,勿轻诺。事情不是那么容易就能做到,就不要轻易地承诺别人。列宁是一位很讲信誉的人,即使对孩子也不例外,他曾经许诺过逢年过节要与孩子一起欢度节日,他是这么说的,也是这么做的,有一次,新年快到了,他因生病不能起床,但他坚持守信,答应孩子们的一定会做到,于是他便坐着轮椅参加晚会,华盛顿曾说过:自己不能胜任的事切莫答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。诚信是中华民族流传千年的传统美德。从古至今,有多少人遵守承诺以致名扬千古。唐太宗以诚治天下,他相信用至诚之心能治理天下,不愿像以前帝王那样用诡诈的手段对待臣下。商鞅立木树信的故事家喻户晓,因此商鞅的新法也获得了人们的信任。

作为一名中学生,我们更应该将这一美德传承下去,天才因素有三:第一是诚实,第二是毅力,第三是才智。承诺是金,我真诚地希望每个人都能成为信守诚诺的人。弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文

弟子规读后感600字2024(2)

偶然间,听到邻家小孩爽朗的读书声:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信内心不禁感慨万千,从古至今,孔融让梨让我明白凡事要谦让,孟母三迁,让我感受到品德的培养,立木为信让我知道诚信的重要

在《弟子规》中,我觉得最重要的就是信有人说诚信是一块金子而我则认为信,诚也,诚,信也,诚和信是密不可分的,它们在我们的生活中无处不在。

在古代,诚信就十分重要,战国时期,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法,当时战争频繁,人心惶惶,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根木头,并当众承诺,有谁将木头搬到北门就赏谁十金,但是无人肯信,于是商鞅将赏金提高到了50金,有人将信将疑将木头扛到北门,商鞅立即将50金给他,这就是著名的立木为信的故事,也正因如此,商鞅才在百姓中树立了威信,而他的变法也因此而展开,秦国逐渐强盛,由此可见,一个人的诚信,可以决定一个国家的灭亡,反之,则会灭亡。

而现在,诚信渐渐不受人们重视,就拿08年的三鹿奶粉事件来说。作为一个婴幼儿奶粉企业,应该很清楚自己的责任,对于刚出生的婴幼儿来说,奶粉的质量更应严格地保证,但厂家竟然为了利而丢掉信。在奶粉中加入三聚氰胺,完全不顾婴幼儿在饮用后会得结石症,到最后,因贪图利益,而丧失别人的信任,从而走向破产。

别人要讲诚信,我们亦是如此。诚信如同一架天平,往往改变一点点就会得到截然不同的结果,正如杨澜所说:信任的建立,需要真诚的日积月累,信任的崩溃,只需一句谎言就够了,可见诚信多么重要啊。作为高中生,我们更应该从日常生活中的点点滴滴,从小处、从自身做起、诚实守信,继而影响身边人,全社会人人都守诺,持之以恒,才能得到别人的尊重,才能兴国安邦。

想到这儿,我不禁喃喃到:弟子规,圣人训,守孝悌,次谨信

弟子规读后感600字2024:伴信至天下(3)

《弟子规》中有言:次谨信,谨即要谨慎小心,信则要诚实守信,从中,我领悟到了做人做事要讲求诚信的重要性。我们将伴信至天下!

凡出言,信为先。每说出一句话来,一定得以诚信为首要。即诚信是做人必须具备的优良品质。诚信,作为一种传统美德,是我们人人都应该具有的。诚信是做人之基,立业之本。一个人如果不讲诚信,就得不到他人的信赖和尊重;一个企业如果不讲诚信,就无法生存与发展。

曾子教子的故事,告诉我们做人要守诚信,对一个还未懂事的孩子就如此诚信,那么,他对待家人,别人,国家呢?不更是如此吗?所以他声名远扬,他为信守承诺而杀猪的故事千古流传。

战国时著名的军事家吴起,他做到了言必信,所以他得到了好的回报。他赢得了别人的信赖与尊重,他是我们学习的榜样。

中国是个五千年的文明古国,诚信一向是中国人引以为傲的美德。人无信而不立,童叟无欺的故事熏陶了我们几千年,然而近年来,信用危机已经大大增长了,这种做法是错误的,《弟子规》教育我们道:诈与妄,奚可焉。那些尔虞我诈的事千万不要做,不要让邪恶充斥我们的纯真心灵,法国拉罗什夫科曾说过:意志薄弱的人,一定不会诚实。因此,我们要让诚信伴我们至天下,则我们需要有坚强的意志。用这些抵御生活中的污点,则心灵会更加安定。

一个人守信,折射的不仅是他自身的素养,更是一个社会乃至一个民族的内在素养。

一个守信的人才能够光荣步天下,一个守信的民族,才能跻身于世界民族之林,才能被国际所信赖。

所以,我们要坚守信,做一个诚信之人,彰显我们独特的人格魅力,让我们的中华民族因为我们而伴信至天下!

弟子规读后感600字2024(4)

《弟子规》中将加人,先问己,己不欲,即速己意思大概是自己不愿意的东西,也不要施加在别人身上。人在考虑自身的同时也要考虑他人的感受,不要忽略了他人的存在。

生活中有人不愿意别人给自己取绰号,认为这是不尊重自己的表现,但他们却偏偏给别人取绰号,还大言不惭地说己所不欲勿施于人;生活中有人不愿别人开口说脏话骂自己,认为这是素质低下的表现,但他们对别人却是脏话不绝于口诸如此类不胜枚举,在此我也不一一列举出来了。

面对生活中诸如此类问题,该怎样去解决呢?我认为最重要的一点是要做到己所不欲勿施于人。己所不欲勿施于人就如看见不好的事发生在别人身上时,而不愿诸如此类的事,在自己身上重演。

做到己所不欲勿施于人,需要我们处处为他人设身处地地考虑。设身处地地考虑到他人,这就如同在严寒中谁都会需要一堆炭火来驱赶寒冷一样。设身处地地为他人着想,其实很简单。就拿扫地这一很小的事例来说吧,没有人愿意去干那些又脏又累的重活,那又该留给谁去做呢?因此必然会有人会考虑到这一点,会主动去干那些重活,这就是为他人着想的简单事例。做到处处为他人考虑,就要从扫地这一小事类推到其他的事上,如取绰号,说脏话;没有人愿意被别人取绰号,也没有人愿意听别人说脏话。

做到己所不欲勿施于人还需要在为他人考虑到的时候,不要将自己的主观意愿强加在别人身上。如果这样,一者别人不愿接受,二者对自己也没有任何好处,那又何必多此一举呢?人们常拿强扭的瓜儿不甜,这句俗话来说婚姻的自由,想必也是这个道理。别人有自己的选择和自由,没必要去接受别人的强制。拿农村的老话来说就是摁着牛头喝不着水反而会使牛产生抵触的情绪,这又是何苦呢?强加在别人身上的事必定不会有好结果。

己所不欲勿施于人其实并不是什么条条的大道理,但是做起来真的有点不易。只有不只以自己为中心,考虑他人的感受,时时刻刻警惕自己,才能做到己所不欲勿施于人。

《弟子规》读后感600字2024(5)

读了《弟子规》之后,我深有感受,特别是在入则孝那一部分,反思自己的行为,觉得自己还做得非常不够,父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒,像这个最基本的我都没有做到,每次父母叫我做一些事时,我都懒在那里看电视不闻不问,而且有时候很不耐烦,可是每当自己让父母给自己做事时,父母都会做而且做的很好,我每次就算是做了,也是一副不情愿的样子。

父母教,须敬听;父母责,须顺承。对于父母的教诲,我一直觉得那是啰嗦,所以我经常不喜欢听,而且动不动就发小脾气,对父母的责备我更是不屑一顾,而且经常喜欢埋怨父母,其实想想都是我的错,父母苦口婆心最终都为我好。

亲有疾,药先尝;昼夜侍,不离床。这一点我更是没有做到,我连跟爸爸妈妈洗脚都没有洗过,他们病了,我感觉自己连句安慰话也说不出来,只记得自己病了,父母对我很呵护,更别说帮父母尝药了,而且从来没有陪伴在他们的身边。

其实《弟子规》里面的很多我都没有做到,读完《弟子规》,知道了做人的规矩,处事与处世,我希望自己以后可以改掉不好的毛病,在父母叫我做事的时候,认真对待,

在以后学习的过程中,我要认真学习,不让父母伤心,那样父母就可以开心,不会责备我,即使犯了错误但是我依然要认真听父母的教诲,因为父母终究是为我好。

出去玩时告诉父母自己去了哪里,回家时也慰问了父母,这一点我很高兴,因为我做到了,《弟子规》带我们学习了很多,那些刚步入学堂的孩子们可以从小开始领悟到做人的道理以及做人的准则,从小培养各种好的习惯以及一颗善良的心,《弟子规》可以让犯了错误的孩子们认识到自己的错误,并且勇敢的承认并改正。

其实刚开始我也不相信《弟子规》有这么大的威力,但是我亲眼见证过身边发生的一些事,《弟子规》的每一句话背后带给我们的都是感动和忠诚、信义等,我觉得应该把它做为人生的准则,规范我的行为,让我今后不再犯错。

做完那些最基本的要求之后,我应该尽最大的努力将剩下的力量留去学文,就像老师说的那样,有余力,则学文。

弟子规读后感1000字2024(6)

《弟子规》是教我们如何做人的一本书。虽然全书只有一、两页,但是其中蕴含的做人的道理却不是一下子就能说得完的。而《弟子规》中最重视的应该就是孝吧,正是所谓百善孝为先。

说到孝,感觉已是熟悉地不能再熟悉的字了,可是要真正地做到孝,从《弟子规》中来看还真不是件容易的事情。不过看过《弟子规》的入则孝篇后却总是觉得太封建礼教化了,不是说《弟子规》中的孝不对,而是觉得它特别适合在宫廷之中推行。就像宫廷中的皇子、公主们见到自己的父母,还要下跪请安的那种环境中。就我在家的情况而言,和父母在一起的时候还是保持一种快乐、和谐的氛围更好,让父母有一个好的心情也是孝的一种啊。也不是一定要父母叫干什么就干什么,父母一叫就马上冲过去,那岂不是要时时刻刻都把神经绷得紧紧的?也太有压力了吧?但是,毫无疑问,大部分的时候我们还是要按照《弟子规》上的话去做,只有偶尔可以顽皮一下,毕竟上面的要求也都是最根本的孝敬父母之道。

想一想我们90后尤其是00后在家中的情况,就会知道学习《弟子规》已经十分刻不容缓了。在家里根本不是父母呼,行勿缓;父母命,行勿懒冬则温,夏则清,晨则省,昏则定,分明颠倒了过来。孩子是家中的宠儿,有时叫一声,说不定不只是父母一个箭步跑来,连爷爷奶奶也一走蹒跚着来了。平时若是放学时下雨了,就打个电话给父母让他们来接,父母赶紧冒雨冲来。要是有什么事儿来晚了还会老大不愿意,撅着嘴巴不停地嘟囔着。虽然这些事儿从未发生在我的身上,但是我也觉得自己在父母面前做得不够好。而这其中,有一件事最令我难忘而且感到愧疚不已。

这件事发生在我上小学的时候,那时候我们要在暑假期间返校。返校有两个目的:检查部分作业,看看完成的情况和打扫学校卫生。可是我一放暑假就把写作业的事抛到九霄去外去了。到返校那天同学来找我一同去学校时,我竟然还在睡觉!直到妈妈喊我起床去上学时,我才想起自己的作业一个字也没有写,便赖在床上怎么也不肯起来,还要赖说:谁说是今天返校,明明是明天妈妈见我怎样劝都不肯去学校就狠狠地让我吃了一顿皮带炒肉,可是我不知哪儿来的勇气,竟然宁死不屈地任妈妈打也不去学校。恨铁不成钢的妈妈差一点儿就流着眼泪跪到我面前求我去学校了,幸好被邻居阿姨拉住了。我见妈妈这样,马上哭着抱住妈妈说:妈妈别哭,我去学校,我去学校过后,妈妈拉过我,一面为我的伤口擦药,一面流着泪埋怨自己怎么打得这么重。这样一幅画面就永远地定格在了我的脑海中,现在不时回想起来真觉得当时太不懂事太不孝了,竟然如此地不听话,让妈妈为我操心。

这件事让我明白了孝的含义不能让父母为我们操心,要体谅父母,听父母的话。也就是《弟子规》中提到的父母教,须敬听;父母责,须顺承。想到如今社会上许多人不照顾老人,随便将老人送到养老院就不管,更有甚者任年迈的父母以捡垃圾为生也不去理会,这还能被称之为人吗?也许当我们心怀一颗感恩之心对待父母时,孝就已经囊括其中了。

弟子规读后感600字2024(4)


弟子规读后感600字2024

《弟子规》是我们生活上的品德规范,让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理,在日常生活中,我们要孝敬父母,友爱兄妹,要谨慎。看见别人有了进步,就要虚心学习,在和别人交往时,要平易近人

在家庭教育方面,我对父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承印象很深。这句话的意思是父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。

我从小生活在严厉的家庭中,父母对我各方面的要求都很严格。小的时候,我很听话,一直做父母心中的乖孩子。但是,我对父母的教诲和唠叨感到厌烦。总是把他们当作耳边风,因学习成绩下降使他们伤心。严重时,母亲会流泪,父亲会大发雷霆。直到现在我才知道,造成这一切的人都是我自己,对我以前的行为感到自责。当自己犯错误时,应该认真听父母的教诲,下次改正。

在与人交往方面,见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺这几句一直牢记在我心中。这些告诉我们看见他人犯了罪恶的时候,心里先反省自己,如果也犯同样的过错,就立刻改掉,如果没有就更加警觉不犯同样的过错。

这个道理也可以在学习中运用,孔子也说过这样一句话三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。在班级中,同学犯错误被老师批评时,作为旁人我们也应该吸取教训,向好的同学学习。从点点滴滴做起,努力完善自己。

良好的道德品质是做人的根本,从现在起,养成良好的行为习惯,创造更好的自己。

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