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初中弟子规读后感500字

发布时间:2019-10-23 来源:互联网

弟子规读后感500字2024。

古人云:读书破万卷,下笔如有神。大凡成功的人士,他们都和书籍有着不解之缘,网络上,很多都在谈论作者写的作品,读了以后让人眼前一亮。此时就可以写一篇读后感,把自己阅读完毕后的想法写下来。该如何才能将一篇作品读后感写好呢?小编收集并整理了“弟子规读后感500字2024”,如果合你所需,不妨马上收藏本页。

弟子规读后感500字2024

三(7)胡西贝

《弟子规》是我们生活的典范,让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理,在日常生活中,我们要孝敬父母,友爱兄妹,在一切言行中,要谨慎。看见别人有了进步,就虚心向他学习,在和众人交往时,要平等仁慈

凡出言,信为先这句话在这么多道理中,是让我印象最深的。它的意思是:人与人之间,只要是说出口的话,就要讲信用,不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话:"以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。"意思是:对人诚心诚意,本来不相信,也会相信了,但对人虚伪无信。就是本来相信的,也再不敢相信了。看他说的多有道理啊!我们应该在生活中讲信用,这样才能受到别人的尊重。记得在弟子规上有一篇文章,是写宋庆龄的,宋庆龄小时候折纸折的十分好看,栩栩如生。有一天她又在折纸了,她的同学小珍看见了,羡慕地说:你折纸折的真好看,明天我到你家去,你教我好吗?没问题宋庆龄一口答应下来。第二天,宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的,但她想到了昨天答应小珍的事,便没有去老奶奶家,一个人在家里准备了许多纸等小珍来。但是小珍却没有来,小珍失信了。但宋庆龄一点也没后悔,她说:小珍虽然没来,但是我做到了一个讲信用的人。从小就有着优良品质的宋庆龄,长大后成为了一代伟人,受到了人们的爱戴。所以我们应该向宋庆龄学习,做一个言而有信的人,不然就是言而无信,万事皆虚。

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弟子规读后感500字2024(2)


弟子规读后感500字2024(2)

《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一,是古代圣贤的的结晶,是众所公认的最好的书、最有价值的书。

《弟子规》让我更加自律。在一个星期四的早上七点,我的闹钟开始催我起床,因为今天要返校。可我心想:反正还有时间,再赖一会儿吧!突然,我想到了《弟子规》里的朝起早,夜眠迟。于是我毫不犹豫的起床去返校了。

返校时,轮到陈老师检查我的日记本,发现我字没有写好,一下子多云转阴了,语重心长的对我说:字没写好,回去再写一篇,注意这次要认真写。

回到家,我拿出日记本重写,这不,我的老毛病有犯了:人身体歪着,头低了下去,本子也歪着。这时我又想起了《弟子规》的墨磨偏,心不端,字不敬,心先病的意思。我立马人坐正,当然啦,字也写好了。

还有一次,我不小心买回来了一本有关爱情的书《《五百棵爱情树》,当时我想都没想就拿起来看了,忽然耳边传来我们读的非圣书,屏勿视,蔽聪明,我就把这本书放掉,去看别的好书了。

读了《弟子规》,我发现我自己的生活习惯越来越好了:进父母房间先敲门,常常整理自己的书桌,将脱下的鞋子摆好连妈妈都惊讶我的进步。

《弟子规》让我受益终生。愿我,有一颗好学、向上的心,成为一个合格的好人。

弟子规泛爱众读后感500字2024 弟子规泛爱众读后感


子曰:泛爱众而亲仁。仁者爱仁,智者爱智。

记得以前在读者上看到这样一则故事,年老的父亲让两个儿子去独闯天下,数年后,两个儿子回来了,老大的述说是每到一处便遇恶人,所经之处必是恶地,这些年他过得很辛苦也很痛苦;老二的运气则好得不得了,所遇皆是善人,所到必是详和之地,这些年他过得快乐。父亲听完之后沉默了一会,让兄弟二人交换之地再次出发。结果,老大去弟弟所到之处,发现这些人根本就不向弟弟说的那么友善;而老二走在哥哥以前到过的地方,发现这些人其实都很善良,相处久了都很友好。所以说你以什么样的态度去对待别人,你就会得到怎样样的回报。常怀仁慈之心,以仁爱待人,那对方会在你的仁爱之光中感化。

怀着仇恨而生活的人,身体的每一个细胞将会被仇恨而吞噬,由此生活将会变得漫长而苦闷。而有智慧的人可用仁爱化解一切怨念,让一切背负风清云淡。在若干年后,你再回首,发现当初曾令人争执、仇恨的事情已经不值一提。在没有家国恨的年代,人与人的关系完全能够因为泛爱众而拉近,社会也会在每个人心存仁爱之中而和谐。

因存仁爱,人便不会自傲;因存仁爱,人便不会自负;因存仁爱,人便会扬善抑恶;因存仁爱,便会心存感恩之心;因存仁爱,便不会睚眦必报;将爱放在心中,人生便会少许多烦恼,只要人人献出一点爱,世界将会变成完美的人间。

泛爱众,我爱众人,众人亦爱我。

弟子规读后感400字2024(3)


弟子规读后感400字2024

弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信......每当这熟悉的弟子规响起,我就会不由自主地想起我有没有按照弟子规上的去做。

不过不瞒你说,我最近真的变了。肯帮妈妈做事情了。

记得有一次,我看见妈妈在打扫;就下意识的想到去帮一帮妈妈。

说干就干。我立马开始整理起来。我和妈妈的恶战开始了:妈妈飞快的挥舞着扫把;我的手也飞一般地理着。很快,我们的汗水不约而同地留了下来。

......

我们越战越勇。铁扫把刷铜锅----家家挺硬。真个是一场好杀:那个的阴手棍,万千凶;这个的夹枪手,不放空;这个的技术无人比,那个的名声不虚传。霎时狂风大作;奔砂走石。不知不觉地,一个小时过去了;我和妈妈两败俱伤元气大损。最终,还是我先败了。向妈妈求饶:我干不动了!

可是妈妈却紧紧的抱住我,说:你懂事了,佳明!

听着这番温暖的话,我仿佛吃了蜜糖一般;心里甜滋滋的。

弟子规读后感-200字2024


写你所感,读后所想,称之为读后感。每个人的感想都不一样,但是如果你不知道怎么写或者需要找点范文来参考的时候,您可以参考读后感栏目为您提供的大量范文,总有一篇是您所需要的,希望您阅读愉快!

读了《弟子规》之后,我才发现,以前自己习以为常或自己认为对的言行,原来都这样或那样地存在着不足。

在古代《弟子规》是做人的准则,在当代仍然影响着更多的人,教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本质。人生百态,最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿,是照耀心灵永恒的阳光!我在细细品读《弟子规》的同时,也带走了我心灵上的尘埃。

我想起了谁曾经说过这样的话:

若你:

播下思想的种子,便收获文字2024;

播下文字2024的种子,便收获行为;

播下行为的种子,便收获习惯;

播下习惯的种子,便收获人格;

播下人格的种子,便收获命运。

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弟子规读后感-600字2024


读后感又俗称读书笔记,是对于一句话,一段文字2024,一本书的感想和见解。好的读后感应该是和原著作者在思想上的一次火花交锋,在文学修养上的一次升华。读后感栏目在此为大家提供了一些优秀的读后感范文,希望对大家有所帮助!

《弟子规》是根据《三字2024经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树,只有根扎得牢,树才会长得茂盛。做人,只有将最基本的道德建立起来,一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人,才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画,让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理,凭着自己的意愿任意胡为,那他不会被别人接受,他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育,在学习了弟子规后,我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点,从我们班级教育的一点一滴做起,帮助每一位学生树立起正确的人生观。

算起来,真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实,这么算也不见得正确,因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟,文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的无论世家子弟还是山野村夫,无论略识文字2024还是一字2024不识,他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养。这句话,我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年,这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫,她还是在中国大地上有很强的生命力。

在我看来,《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想,特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规,也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的,大约和《三字2024经》的效用差不多。可是,我们现在的人,普遍缺乏这种教育,所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今,社会伦理失纲,人心不古,有志之士呼吁重新定位我们的教育,突出人本思想,突出人文关怀,创建和谐社会,和谐世界,学习经典也就显得尤其必要。

学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。

学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。

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《弟子规》读后感2000字2024


《弟子规》读后感2000字2024

《弟子规》这本书是人们的生活规范,依据至圣先师孔子的教诲编写而成,教导学生为人处世的规范,做到与经典同行为友。弟子是指一切圣贤人的弟子,规夫见意思是大丈夫的见解。所以是每个人,每一个学习圣贤经典,效仿圣贤的人都应该学的。《弟子规》是儒家的基础,人性的基础。仔细阅读《弟子规》就会发现从中得到的东西会使我们受益一生。

人生在世,品行不是天生的,它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后,它又教了我们一些学习方法,不但要认真学,还要实践,这样才能真正地读好书,成为有用之才

首先是入则孝,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。

其次是出则悌,它是教我们怎么和别人相处的。比如兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴,我们也会因此更快乐的。

谨,我们生活中做什么事,时时刻刻都要谨慎。俗话说:无规矩,不成方圆。穿衣服要系钮扣,要整洁,还要符合自己的身份;喝酒要适量,不要喝醉了,否则容易被别人说闲话。尤其是不应该在背后谈论人家的长短,这样是不好的,也是不道德的。人不要自私,要大方,不计较小事,这样人也会变得很快乐。

信即诚信待人,答应他人的事情,一定要遵守承诺,没有能力做到的事不能随便答应,至于欺骗或花言巧语,更不能使用。另外任何事情在没有看到真相之前,不要轻易发表意见。看见他人的优点或善行义举,要立刻想到学习看齐,纵然目前能力相差很多,也要下定决心,逐渐赶上。看见别人的缺点或不良的行为,要反躬自省,检讨自己是否也有这些缺失,有则改之,无则加勉。每一个人都应当重视自己的品德、学问、和才能技艺的培养,如果感觉到有不如人的地方,应当自我惕励奋发图强。至于外表穿著,或者饮食不如他人,则不必放在心上,更没有必要忧虑自卑。

泛爱众即众人平等,不分族群、人种、宗教信仰,皆须相亲相爱。当他人有困难时,应尽自己的全力去帮助他,不要自私自利。另外要尊重他人,己所不欲,勿施于人。要设身处地为别人著想。

亲仁,代表仁慈、亲仁。对外人仁慈,对亲人仁慈,对朋友仁慈,对同事仁慈现在什么人都有,但有几个是做到仁的?俗话说的好,人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的,至于别人怎么说,那就是他们的事情了!

最后是余力学文,中国文化博大精深。学而不思则罔,思而不学则殆,它值得我们全心全力去研读,读书的时候要注重三到,眼到、口到、心到。还要不耻下问,要心平气和,要温故知新,如此才能读好书并从中取得最大收益。

读完《弟子规》后,再衡量一下自己的品行,确实有一定的差距。单在孝方面就觉得做的远远不够,虽然没有做过对父母不住的大事,但对他们也没有尽过多少孝心,反而他们对我千衣百顺,照顾到家,我想得到的东西,想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的,有时,父母过于关心自己,哆嗦了几句,反而责骂他们,讨厌他们,那多不应该啊!作为子女,应按《弟子规》所讲的父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。最起码做到这些,才能对得住苦养自己成人的父母。

我想,一个人活着就要讲点道德,有点品位,这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识。《弟子规》的实质是孝在先,友爱兄弟姐妹,对己谨信,对人仁爱,有能力在学习知识。至于其中的实际做法,我们能做的,去做,不适应现在社会的方式,我们不求表面,但求心安。因此,《弟子规》的精髓不是多么的让我们一般人望尘莫及,而是时时刻刻在我们周围,时时刻刻在我们日常生活当中,你不按照这个方式做事做人,一定寸步难行。因为这是我们中国人的精神文化,是我们传统道德观。

我想,一个人活着就要讲点道德有点品位,这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识。

我想,一个人活着就要讲点道德有点品位,这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识。

弟子规读后感1500字2024


弟子规读后感1500字2024

弟子规读后感1500字2024(1)

书是人类的良师益友。多读书,可以治愈疾病、修身养性、陶冶情操。

秀才不出门,能知天下事,书的好处如此之多,我们又该如何去读呢?关于这个问题,我们不如到《弟子规》中去找寻答案吧!

读书有何用?《弟子规》告诉我们但力行,不学文,任己见,昧理真。就是说:只知道埋头苦干,不知道学习文化知识,只凭着自己浅陋的见识,永远不会通晓真正的道理。的确,一个没有学习科学文化知识的人,无法享受现代人的生活;一个没有深厚文化底蕴的民族,也无法长久生存在多极化的世界之林。正是由于读书如此重要,我们的学界泰斗蔡元培才会六十年如一日的读书,我国杰出的现代剧作家曹禺才会在澡盆里读书。因此,书是人一生的必修课。

读书很重要,那我们又该如何读呢?读的时候又该注意些什么?《弟子规》里写到:读书法,有三到,心眼口,信皆要。读书三到,也许我们早在小学一年级就已经倒背如流,然而,就是如此简单的道理,却有许多人没有做到。专心读书,才能有自己的见地,才会产生浓厚的阅读兴趣。所以《弟子规》讲到:方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起。意思就是说读这本书时不要心想着另外一本;这一本书没有读完,不要开始读另外一本。细心体会这句话,会发现,它所说的正是我们现在经常讲的浮躁,读书浮躁,实际是内心浮躁,所以我们才会一本未完再读另类,如此态度,又怎能使自己受益。还是我们的史学家邓子诚说得好:做学问要老老实实,脚踏实地去做,不要弄虚作假。要熟读几本最基本的书,每读一本,要从头到尾地读,不要半途而废;读完第一本,再去读第二本。作为九零后的我们,应当牢记古训,千万不要因为繁华的世界而导致读书时心浮气躁。

另外,要想能够从书中获取养分,还必须要有好的读书习惯。所谓尽信书不如无书,《弟子规》讲到:必有疑,随札记,就人问,求确义。就是说读书或学习的时候碰到不解和疑问,就要把它记下来,如果有机会向别人请教,应当确确实实地弄清楚。的确,读书就应当有自己的思考,遇到不解,不耻下问,这还不够,关键是要求确义,才算读有所获。《弟子规》里还有一句很实在、很经典的话,就是墨磨偏,心不正,字不敬,心先病。墨现在是不多用了,自然不会出现墨磨偏的,然而字不敬却是每个拿过笔的人应当都清楚(当然,你是抓舟小孩除外),自己头脑昏沉,心不在焉,落笔之下,定是蛇行舞步了。所以说,读书写字都应当端正态度,养成好的习惯。

最后,对于读书的前提书的选择,《弟子规》里也说得很明确:非圣书,屏勿视,蔽聪明,坏心志。这告诉我们,不是好书益书,应该丢掉,不要去看,因为这样的书会淹没你的才智,损害你的思想与志向,危害很大。这个观点真够先进的,我猜想是不是古人早就知道当今青少年最容易看言情、读暴力式的小说。的确,我们不得不承认,许多学生因沉醉小说而荒废学业,因沉醉小说而冲动一时,后悔一生,最可悲的是,他们还没有意识到。所以,读书是好事,但不加选择的滥读,便只会危害我们自身。

其实,关于读书的要诀,《弟子规》里所讲的还远不只上面所讲的那些。但无论怎样,《弟子规》里所讲的读书观念是十分正确的,是值得我们每位学生学习的,无论你是文科生,还是理科生,也无论你是经济学家还是科学家,书,永远是你一生的伴侣。毕竟,伟大的科学家爱因斯坦都以书为枕,我们还有什么理由不经常读书呢?

当我读到《弟子规》里的读书之道时,深深为古人的智慧所折服。是的,《弟子规》不愧被誉为开蒙养正最上乘书本,它涵盖了孝、诚、信等多方面的修养问题,还总结了许多读书、学习,待人、处世的法则,深入浅出,通俗易通,内涵深刻;就其字上,三字一句,合辙押韵,便于诵读与记忆。读《弟子规》,品人世哲理,造就完美品格。

弟子规读后感1500字2024(2)

《弟子规》中有言曰:弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。由此可见诚信的重要性,也恰恰道出了诚信的真谛。

那么,诚信是什么?我认为诚信就是言行与思想的一致。它既表现为对人的真诚,也表现在办事求知过程中的实事求是。

诚信是做人的根本。大概在我们还未上学之前,我们的父母便经常教导我们,让我们要说真话,不要撒谎,可见诚实是人们所期盼和爱戴的。凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉?告诉我们,说话最重要的是讲诚信,撒谎或胡说八道,怎么可以呢?生活中,我们如果和一个满嘴说着假话,满脸装着一幅虚伪的和善的人相处,我们的内心一定感到不安;同样,如果我们付出自己的真诚,同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今,许多人在金钱的冲击下,为物欲所蒙蔽,为达到个人目的,整日戴着虚假的面具,当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时,却不知已经丢失了诚信这做人的根本,这最宝贵的财富。

诚信是处事的原则。解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个正确处事的人;相反,歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说,实事求是地对待一切事物就显得尤为重要,宋朝著名宰相晏殊在为官前受皇上御试,主动提出将已做过的题更换重出,他的诚实睿智让皇上赏识并器重,也让他充分施展了自己的才华,这便是诚信的内涵,晏殊坚持了自己的诚信,让我们领略到的却又是另一种感动和震撼,相比之下,我们所谓的现代文明的诚信又被人们遗弃在哪里呢?现代的文明人又拿什么作为处事的原则呢?从三鹿奶粉事件到瘦肉精事件,我们看到的是他们以赚取利润作为处事的原则,然而,他们最终的下场却是法律的制裁和人们的唾骂。如果每个人都能把诚信作为处事的原则,相信我们的世界将充满和谐的芳香。

俗话说:人无信则不立。可见,诚信在远古时期便被人们所普遍认知和尊崇了。追溯历史,唐太宗以诚治天下,魏征以诚领兵作战,司马光以诚执书叩问,曾子以诚教育子女,商鞅以诚严厉执法诚信让人们明辨是非,诚信引导人树立远大理想,诚信令人明确人生目标,实现人生价值,思想决定了为人处世的原则,诚信是高尚的思想境界,诚信也令人生更加充实有意义,更加美好,然而怎样做,才是体现诚信呢?

诚信对人,诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月,唯有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码,放上它,生命摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端;诚信是高山之巅的水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚作,留下启悟心灵的妙谛。诺贝尔物理学奖获得者丁肇中面对记者紧追不舍的一个简单问题,连续几个不知道,令人感慨。最后,记者无奈:我发现在咱们谈话过程中,您说得最多一个词就是我不知道。丁肇中这次做了正面回答:是不知道的,你是绝对不能说知道的,我们那里这是绝对不允许的,知道就是知道,不知道的你不要猜。丁肇中的严谨态度,的确是到了常人不能理解的地步。也许在普通人看来,取得了丁先生如此令人瞩目的成就,但张口闭口都说不知道,显然大失颜面,甚至是有失身份的。然而,这就是作为大科学家的丁肇中,他认为不知道的就一定要回答不知道,这不正是诚信对人,诚信对己吗?由此可见,《弟子规》中提到的谨信对于一个来说真的很重要,只要我们学会诚信对人,诚信对己,我们就会领略到《弟子规》中谨信的境界。

交友须带三分侠气,做人应有一片诚心,尘世难逢开口笑,菊花须插满头归,古老的诗句中蕴含着耐人寻味的哲理,只要心诚,石头也会开出花来,只要我们做一个诚信的人,黑暗也会变得一片光明。有些东西是需要我们用一生去守护的,因为有了守护,我们的生活才多姿多彩,我们才找到了前进的动力和希望,我们应用一生去守护的是我们的诚信,用爱去守护诚信,守护心中的那纯洁的神,相信在人生之路上,我们会因为我们当初的守护而获益匪浅,在人生之路上,我们因为当初的守护而走得更稳更远。

诚信是中华民族的传统美德,它造就了一代代炎黄子孙,我们只有用诚信才能换来友谊,赢得成功,获得知识,让我们继承中华民族的传统美德,铭记《弟子规》中的教诲,做一个诚信的人,去开拓美好的明天!

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