《晨检广播稿》读后感。
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？我们的小编特意搜集并整理了《晨检广播稿》读后感，希望能帮助到你的学习和工作！
《晨检广播稿》读后感
梁老师您好:
我是您学生海南的父亲，拜读了老师的晨检广播稿，很受教育。梁老师宅心仁厚，德化感教,拳拳师诚不愧夫子衣钵。海南鲁钝顽皮，多费老师心力，作为孩子的父亲在此向老师鞠躬致谢。还望梁老师今后严加管教劣子，教其身正学晋，将来有益社会，不负光阴。
对于此次学校的处理方式，我作为孩子的父亲大体赞成，更不愿小题大做而干扰学校的教学秩序。不过，我以为还是有瑕疵之处，在此和老师及学校交流，不妥之处还请老师不吝指正。
我以为男孩子成长过程中，打几场架很正常，也算是成人礼中的一项必修课，毕竟男孩子是要有点血性的，不然将来何以护持身家。那几个初三的孩子大错不在打架，而在欺弱，而且是欺负同窗师弟（所谓的窝里横），这就说不过去了，若不加以惩戒，恐怕一则他们自己将来会吃大亏，二则学弟们跟风效仿则校风何堪。此处只论欺弱一点，不论其余，（我倒是有点赞同他们敢跟比自己大的孩子抡拳头，这才是不打不相识），惩戒他们是要让他们应该为自己欺弱的行为感到羞耻，这才达到教育的目的。因此我希望学校能够让这几个孩子当着他们同班同学和海南同班同学的面，向被他们欺负的两位学弟赔礼道歉，让所有的师兄师弟们都能够好好思考如何做人。至于处分则大可不必。
如果学校老师认为此举不可，那么作为一个男孩子的家长我会非常负责任地让海南以男孩子的方式解决他和欺负他的那位师兄之间的恩怨。我不希望学校培养出来的是懦弱可欺的男孩子，孔夫子说过：以德报德，以直报怨。何谓直，我以为就是正气。就是要让孩子知道不可以欺软怕硬，要学会勇敢。
孩子们在学校里学习，学校就是社会的缩影，学校老师就是正气之源。我希望能让包括那几位犯了错误的孩子感受到真正的正气校风，他们也才会且能够安心读书，提高学养，以备未来国家社会之厚望，毕竟未来是寄托在他们的身上。
一点意见与老师交流，其中必然有偏颇之处还请老师和，顺致安好。
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《晨雨初听》读后感
读了余秋雨的《晨雨初听》，感觉读书的过程其实是一场心路的旅行。
只有书籍，能把遥远的时间和广阔的空间带来给你;只有书籍，能把高贵生命早已飘散的信号传递给你;只有书籍，能把一切美好与智慧对比着丑陋与愚蠢呈现给你。
这是余秋雨的原话，读了它，唤起了我对书籍的珍视。
余秋雨的散文大多以景物为题名，但是他不同于以往散文只关注景物的自然现象，多以个人的感情抒发和自我表现为主，而是用他深邃的目光，透过这些现象，把关注的焦点定位在这些自然景观背后所沉淀的文化内涵上。正如作者所说的：我发现我特别想去的地方，总是古代文化和文人留下的较深脚印所在，说明我的心底的山水，并不是完全的自然山水，而是一种人文山水。
其中《风雨天一阁》是我最喜爱的一篇散文，让我回味无穷。回想到现在的人，所谓名星丑闻，凤姐芙蓉姐姐，心里顿时落差万丈。一种文化与社会的关联!如果说天一阁象征着古代文化，中国的历史，也是中华民族五千年来的文明与骄傲!那么现代的名星也算是时代的象征么?
文化是一个多么严肃和苛刻的字眼，一种傲然的性格和高雅的姿态，只可远观而不可亵玩!犯钦倾尽毕生心血，为了保护天一阁，把规章变成一种家族使命，一个小小的家族却背负着中华文明的历史责任!历经历史变迁，灾难中幸存的天一阁到了今日遍体鳞伤。嘉庆年间，宁波知府内侄女钱绣芸酷爱诗书，为了一览天一阁的姿色，竟嫁与犯氏家族，最终还是未进天一阁的一扇门，郁郁而终!历尽百年，多少权势嫉恨都躲过了，到了现代却躲不过偷门高超的盗技。
余秋雨先生说:一个成功的藏书家首先在人格上是一个强健的人!天一阁的幸存史到了现在而不再是一个简简单单的藏书楼，而是一种傲骨人格，高尚儒雅，高深境界的延伸。余秋雨先生还说，一进天一阁首先看到的不是书，而是钱绣芸小姐的忧郁眼神!一个毕生没有实现的心愿到了另一个世界钱小姐该如愿了，大概在用灵魂保护着天一阁!
文化之所以神圣，不在于世人的追捧，只是它的存在能够让人心灵得到净化，让你境界得到提升，也只有人格上升到一定的高度才能体会到这种价值!范钦做到了，钱绣芸做到了，我想，余秋雨先生大概也做到了!文化是一种传承，而人格就是时代的交流心灵的感应!历史有差异，时间有先后，人类主宰不了生命，我想，文明的发展史也告诉我们一个秘密:她就是我们与祖先之间的通信工具!靠着这种传承滋润一代代的炎黄子孙，历史在变迁，时代在进步!无论这种进步是好还是坏!但文化的精髓永远不会改变!
在这个物欲横流的时代，沉闷与世俗的气息让人厌恶，总想躲避喧嚣，找一处静谧，唯有这传承文明与高雅的书籍才能给我们安全与宁静!与书为友，我也可以高尚!在书中你永远不会寂寞，她可以教予你知识，可以陶冶你的情操，读万卷书，行万里路，当你走完这一程，你会发现，你走的不只是一般路，或许在你不知不觉中，你的人格已上升到一个高度，正如余秋雨先生所说:一个强健的人!
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晨雨初听读后感
晨雨初听读后感（一）
读了余秋雨的《晨雨初听》，感觉读书的过程其实是一场心路的旅行。
只有书籍，能把遥远的时间和广阔的空间带来给你；只有书籍，能把高贵生命早已飘散的信号传递给你；只有书籍，能把一切美好与智慧对比着丑陋与愚蠢呈现给你。
这是余秋雨的原话，读了它，唤起了我对书籍的珍视。
余秋雨的散文大多以景物为题名，但是他不同于以往散文只关注景物的自然现象，多以个人的感情抒发和自我表现为主，而是用他深邃的目光，透过这些现象，把关注的焦点定位在这些自然景观背后所沉淀的文化内涵上。正如作者所说的：我发现我特别想去的地方，总是古代文化和文人留下的较深脚印所在，说明我的心底的山水，并不是完全的自然山水，而是一种人文山水。
其中《风雨天一阁》是我最喜爱的一篇散文，让我回味无穷。回想到现在的人，所谓名星丑闻，凤姐芙蓉姐姐，心里顿时落差万丈。一种文化与社会的关联！如果说天一阁象征着古代文化，中国的历史，也是中华民族五千年来的文明与骄傲！那么现代的名星也算是时代的象征么？
文化是一个多么严肃和苛刻的字2020眼，一种傲然的性格和高雅的姿态，只可远观而不可亵玩！犯钦倾尽毕生心血，为了保护天一阁，把规章变成一种家族使命，一个小小的家族却背负着中华文明的历史责任！历经历史变迁，灾难中幸存的天一阁到了今日遍体鳞伤。嘉庆年间，宁波知府内侄女钱绣芸酷爱诗书，为了一览天一阁的姿色，竟嫁与犯氏家族，最终还是未进天一阁的一扇门，郁郁而终！历尽百年，多少权势嫉恨都躲过了，到了现代却躲不过偷门高超的盗技。
余秋雨先生说：一个成功的藏书家首先在人格上是一个强健的人！天一阁的幸存史到了现在而不再是一个简简单单的藏书楼，而是一种傲骨人格，高尚儒雅，高深境界的延伸。余秋雨先生还说，一进天一阁首先看到的不是书，而是钱绣芸小姐的忧郁眼神！一个毕生没有实现的心愿到了另一个世界钱小姐该如愿了，大概在用灵魂保护着天一阁！
文化之所以神圣，不在于世人的追捧，只是它的存在能够让人心灵得到净化，让你境界得到提升，也只有人格上升到一定的高度才能体会到这种价值！范钦做到了，钱绣芸做到了，我想，余秋雨先生大概也做到了！文化是一种传承，而人格就是时代的交流心灵的感应！历史有差异，时间有先后，人类主宰不了生命，我想，文明的发展史也告诉我们一个秘密：她就是我们与祖先之间的通信工具！靠着这种传承滋润一代代的炎黄子孙，历史在变迁，时代在进步！无论这种进步是好还是坏！但文化的精髓永远不会改变！
在这个物欲横流的时代，沉闷与世俗的气息让人厌恶，总想躲避喧嚣，找一处静谧，唯有这传承文明与高雅的书籍才能给我们安全与宁静！与书为友，我也可以高尚！在书中你永远不会寂寞，她可以教予你知识，可以陶冶你的情操，读万卷书，行万里路，当你走完这一程，你会发现，你走的不只是一般路，或许在你不知不觉中，你的人格已上升到一个高度，正如余秋雨先生所说：一个强健的人！
晨雨初听读后感（二）
《晨雨初听》这本书在我手里已经有年许了，由于种种原因，我看的也是断断续续。
其实，余秋雨最出名的文集应该是《文化苦旅》，以前也曾借来看过，但是觉得有点看不进去，遂作罢。这本书我看的断断续续，不过该文集，也收入了余秋雨先生很多经典之作：如《老屋窗口》、《一个王朝的背影》、《苏东坡突围》、《道士塔》等。我并没有全部看完，不过看过的我都做了自己的注解以及观后感。
入《老屋的窗口》：余先生有过这么一段经历真的是很不错啊，至少我已经忘记了很多童年的琐事，大概是本人性格所致吧缺根筋。故事写的很美，真的很不错，余先生现在的成就大概就归于这种经历吧！又有一个好的领路人母亲，尽管我母亲不识字2020但是母爱是一点不少于其他人这篇文章来自生活范文网欢迎浏览欣赏。大概这就是我做事没有后顾之忧，能正视他人的原因吧。我自信，我乐观，但又感情细腻，光看外表是看不出来的，谁人又能体会我心中那份温情与浪漫呢。
这只是我对其中一篇的观后感，其他不一一写出，这本书还有一点很不错，就是余先生写的序，是对青年人关于阅读的准备，里面这样写道：我觉得一个人的最佳读书状态大多产生在中年以后，但能不能取得这种状态则取决于青年时期的准备。这里有余先生对我们青年人的忠告：尽早把阅读当作一件人生大事；要把阅读范围延伸到专业之外；先找一些名着垫底；名着读不下去也可以暂时放下；有一两个文化偶像不是坏事；青年人应立足于个人静读；读书卡片不宜多做；有空到书店走走；
本书还是很有可读性的，大家不妨一看！
晨雨初听读后感（三）
在暑假里，我读了一本书叫《晨雨初听》，这本书是着名的作家余秋雨着的书，里面写的是一些朝代的历史和余秋雨以及他的朋友一起去的地方，下面我就给你们细细的讲讲吧！
让我深有感触的是《河畔烤鱼》这一篇，主要讲了余秋雨和几个朋友在店里吃烤鱼的情形，他们边吃边聊，可开心了！我看着他们吃烤鱼的样子我也馋得慌，因为我看见鱼烤的黄黄的，我就断定这种鱼一定很好吃，我看着他们吃，我也想吃。但是我觉得他们生意很好肯定因为这湖里的鱼多的缘故吧！我觉得这样太伤害鱼了，如果长时间的捕捉，我估计几年过后，这里就没有鱼了，我们应该保护动物，不能让清澈见底的湖水变成脏乎乎的湖水。
还有一篇我也有很多的感想，这一篇是《你们的祖先》，里面讲了那里最好的一所学校和跟我一样大的朋友的故事，他们的环境非常不好，经常有不少的炸弹袭击他们，他们的书已经很破很破了。我觉得我很幸福，生活安定，并且拥有很多很多的新书，要什么爸爸妈妈就会给我买。和他们相比，我有敬爱的老师，友爱的同学，团结的班级。可他们太可怜了，我也不能帮助他们，只好默默为他们祈祷。
我觉得这本书很好很适合我读，我很喜欢这本书。
《广播新闻采访与编辑》读后感1200字
余秋雨《晨雨初听》读后感1000字
校园之声广播开场白
各位老师,各位同学; 大家好! 欢迎大家准时收听本期的“校园之声”节目,我是xxx,我是xxx。
第一滴雨自云空坠落，
第一缕风在天际滑过，
第一片雪从静空漫舞，
第一丝光溶进我们的眼睛，
感受暮雨，感受晨风，感受夜雪，让我们一同《感受自然》。
青春是花, 绚丽多彩,
青春是云, 自由自在,
青春是风, 轻快张扬,
青春像马, 勇往直前,
青春像航船, 乘风破浪,
青春,是童年远去的丽影,
青春,是花季雨季下的热情奔放,
青春,有着五彩的随想。
——让我们一同走进《青春随想》
找一个安静的夜晚，找一个安静的角落，找一张以前的照片，找一种陌生的眼光，审视，缅怀我们逝去的《泡沫生活》
避开尘世的喧嚣，顺着雨丝的气息，迂回盘亘于乡间小道，补充生命的绿色。《旅游遐想》
2
敬爱的老师，亲爱的同学们，大家好！
带您关注社会人生，
聆听生命感悟，
讲述青春故事，
我们在这里尽情演绎流金的岁月，
从幼稚到成熟，从肤浅到深刻，
一步步的万涓成流羽化为蝶。
而路途中的点点滴滴，都将珍藏在这道灿烂的风景里，
青春在这里飞扬，心灵在这里交织，
不变的是相约，相约“城中之声”
我是主持人xxx
3
1、总导语：青春是花, 绚丽多彩；青春是云, 自由自在；青春是风, 轻快张扬,；青春像马, 勇往直前；青春像航船, 乘风破浪。青春,是童年远去的丽影；青春,是花季雨季下的热情奔放；青春,有着五彩的随想，青春的歌谣最动听。
各位老师，各位同学：大家好! 欢迎大家准时收听汝溪镇中“校园之声”广播站的节目，我是xxx，我是xxx。
2、“新闻天天听”导语：风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。首先一起走进“新闻天天听”。
3、“校园风景线”导语： 反映学校（班级）生活新动态，宣传学校（班级）管理新举措，介绍学生事迹，发现闪光点，树立榜样，带动进步。请听“校园风景线”。
4、“名篇佳作”导语：绚丽色彩，缤纷校园，体味文学，情感生活，佳文共赏带你走进文学殿堂，与你共享佳文。生活的大树需要文学的花朵来点缀。这里是佳文共赏，请您静静地聆听“佳篇名作”。
5、“音乐地带”导语：避开尘世的喧嚣，顺着雨丝的气息，迂回盘亘于乡间小道，聆听天籁之音，补充生命的绿色。
《晨起自勉文》读后感500字
1、熟读成诵
《晨起自勉文》已经读了一段时间了,前几天,是在我的带领下读的,每天读两三遍,后来的几天里,因为忙,也没太关注孩子们读的情况,孩子们每天读完英语以后,自己读上一遍,就完事了。今天早上,孩子背完英语课文,就自己读了一遍。我问孩子,读了这么长时间,背会了吗?孩子一遍盛饭,一边本能地说:不会。这可以理解,毕竟挺长的,孩子也没有认真背过。过了一会,又说:会背一段。于是就开始背。
旭日东升,霞光盈空,
又是美丽的一天,
祈愿崭新的开始
我能有新的体悟与收获。
虽然我没有聪颖的智慧,
愿我能坚定信心,不惧困难
用奋斗不懈的精神
来突破我的拙劣
虽然我没有好的能力,
愿我能锲而不舍,
不畏艰辛,自我勉励
身心一定可以迎来进步的喜悦
虽然我的反应不敏,
愿我能专注地学习
不着急,不攀比,不气馁
一定可以超越自己
呵呵,说是一段,其实已经是整首诗的一大半了。孩子大概自己也没想到自己不经意间竟然能背会这么多,所以脸上露出了意外的笑容。我问孩子,在这件事上,有什么启发。孩子实话实说,一篇文章,不需要刻意去背,只要多读就能背会。呵呵,这也正是我希望孩子能做到的。每天的晨读,孩子往往刻意去背,虽然很快就能背会,可是旋即又都忘掉。所以完任务式的背诵是我迫切希望孩子能改掉的毛病。我引导孩子,用四个字来概括自己说的一句话。孩子沉思,然后我们两个异口同声:熟读成诵!
2、用事实说话
孩子感冒了,规定每天早上必须喝一杯水。两个杯子,一个米奇杯,一个圆柱体杯子。米奇杯虽个子较高,但底小口大,应该和圆柱体的杯子的容量不差上下。同样接满水,里杯沿大概一厘米的样子。轩源端住了米奇杯,连呼自己的水太多了,要和妹妹换。妹妹宅心仁厚,和他换了。任凭我说两个杯子的水一样多,轩源还是一副沾了光的样子。看来有必要让他认清事实真相。于是让妹妹拿来一个干净的碗,把圆柱体杯子里的水倒进碗里,把米奇杯里的水倒进圆柱体杯子,呵呵,米奇杯里的水倒进圆柱体杯子之后明显浅了许多,再把碗里的水倒进米奇杯,哇,快到杯沿了!
这下轩源彻底信。我说,这就叫做以事实为依据,用事实说话!
《广播节目策划论》读后感1200字
黛玉焚稿读后感
黛玉焚稿读后感（一）
喜欢看《红楼》，却不是因为宝黛的爱情。
说来很奇怪，女人喜欢看《红楼》多数是因为爱情的份额居多，但是从小看《红楼》却是因为那份曲终人散的悲凉。
家庭的起落对现在已经成年的我影响越来越淡了，但是白茫茫的大地一片，宝玉失魂落魄的颠倒步履，熙凤风雪压顶的凄厉呼喊却始终是难以忘却的记忆，心里的某个地方，不经意的仍然会疼。
宝玉出家前手中的那盏破马灯还在风中瑟瑟吧，青灯古佛，何必历尽世间的苦方才想起那句遥远的阿弥陀佛。
只是在这场巨变之前，一缕香魂已黯然而逝，含着悲，含着怨，含着满腔对爱的无奈，黛玉怒焚其终生心血凝就的诗稿，咯血而死，正是应了她中秋赏月自对的诗句：寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。
一个女人该为爱情付出多少？
我不认可很多人对黛玉的评价，黛玉的清高在现在的社会的确几无立身之地，可是黛玉对待感情的真和痴又有几人能够承担？况其才华又有几人能比？只是她的心更敏感更细腻罢了。
矫揉造作，使小性，爱耍小心眼，这只是女性的某些特质而已，难道这个世界都要让女人变得象男人一样才有趣吗？这个世界设立了男人和女人，每种人类就应该认同自己的特点，把自己的角色扮演好，大家都看得赏心悦目不是很好吗？所以女人的精致无可厚非，女人的女人气更是理所当然。
只是黛玉心里的苦无人可知。
红评家总是认为黛玉零落的身世、多病的弱躯是其忧郁的来源，其实我想说有些人可能生来即带有某些特质的，无可逃脱，就像尼采的母亲所说：尼采出生的时候眼睛里含满了全人类的悲哀。这样的孩子，这样的眼神。黛玉的冷和傲是其与生俱来的天赋，只是这个天赋让她饱偿了爱情的苦。面对喜欢的人矜持不前，表面上一湖春水波澜不兴，但是内心的爱却是要化为泪浸湿鲛绡，化为血染透白绫。
青春少女的爱，纯真的不能碰，却也伤的不忍回首。
16岁的花季少女，纷繁芜杂，一样忧郁的眼神，一样骄傲的外表，到了30岁后的历经人事，沧桑几遍，褪去了青涩的外壳，多的是对人生的感悟和豁达。只是黛玉没有走出来，黛玉选择了黄土一抔掩风流，不管她的锦囊收得了多少落红艳骨，世界尽头的香丘林妹妹随之而去了。
只落得俗人还在这世间游。红尘万丈，怎一个断字2020了得。
黛玉焚稿读后感（二）看了很多遍的红楼，以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉，总也不忍看后几回中的黛玉焚稿，宝玉成亲。觉得那么残忍的结局，知道就够了，不想一遍遍去复习那种伤心。
前些日子看了一本清代人作的红楼续补，以前对于这种书，我总是排斥的。觉得那些人搞出一个个大团圆，或死而复生或仙境重逢之类的结局，实在是没有意义。这么粗劣的改续，无聊的紧。不过这次去图书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。
看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。可待到读完，听甄世隐说着什么兰桂齐芳我不由黯然。薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么？
以前的我，是很讨厌薛的。从蜂腰桥扑蝶到最后的成亲，我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在，我竟然不由不同情她了。其实细想起来，她的悲剧也许比林的更令人叹惋。
薛宝钗家境富足，从小饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她沉静宽厚。没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是不尊重。综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。现在想来，其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动。她从小生长在皇商家庭，这种趋吉避凶的法门应该是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私，但在她，也许认为人理所应当就该这样应对。其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么，(.org)没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情，也没有谁真正的关心过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是举案齐眉的尊重；认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道。这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。
她的作为，其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的；她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗；她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，因为母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家，她的悲剧达到高潮。即使在这时，她依然是不能由着本性而为的。王夫人说看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的！可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制着，这是她的尊重！
与林相比，他的一生也许更为可悲，林至少还追求了自己的幸福，而且得到了一份真诚的感情，最终一死解脱了所有的痛苦。而宝钗一生愚昧而不自知而且依她的性格，终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧！
可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋这几句判词，注定了薛是红楼数场悲剧中的一个。对于她的一生，作者曹雪芹应该也是叹惋的吧！
《小抄稿员》读后感
《小抄稿员》读后感
文/甘清沁
爱是什么？爱是来自内心深处的,并下是嘴上说说的。今天,我读了《爱的教育》这本书才明白了爱是什么。
《爱的教育》这这本书里有很多关于爱的故事,其中《小抄稿员》的故事非常感人。它主要内容是讲尤来亚为了帮助父亲维持一家人的生活,每晚帮父亲抄写签条,反而被父亲责骂,并且一次比一次严厉,以至于最后父亲不再管尤来亚了。
每次受到责骂,尤来亚都想说明一切，可是话到了喉咙口又咽了下去,心里反复说:哎呀，不能说,还是一直瞒下去,帮爸爸做事吧。学校的功课是非学好不可的，但是更重要的是帮助父亲来养活一家人，稍微减轻父亲的疲劳。读到这里我被感动得泪流不止，我感受到了他们父子之间比海还深的感情。
我以前不知道体贴爸爸,只顾自己吃好、穿好、用好。尤来亚是我的一面镜子，从镜子中我照到自己是多么幼雅,多么不懂事!我从内心感到羞愧。
我想和爸爸建立起像尤来亚和他爸爸那样的感情,我要感谢尤来亚的故事带给我特别的教育,我还想感谢尤来亚教会了我如何去爱,以及爱是什么。
爱是多么重要。
其实在很早以前,曾经看过这篇文章,可那时候我的感受不及现在的感受。
《吴用智取生晨纲》读后感600字
要做个分清善恶的人
——读《吴用智取生晨纲》有感
高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”的确如此，书就是我们的“进步阶梯”。今天，我就看了《水浒传》这本书里的一个章节——《吴用智取生辰纲》，它令我思绪万千。
《吴用智取生辰纲》主要讲了杨志奉命护送生辰纲，而晁盖等好汉则打算拦截生辰纲。在护送生辰纲的路上，他们遇见了晁盖等几位好汉假扮的人，杨志虽然精明，但是同伙却善恶不分，喝了好汉的酒，还让杨志也喝，导致全部晕倒，让晁盖等好汉成功劫下了生辰纲，最终任务失败。
看见杨志的同伙如此这般善恶不分，导致任务失败，我情不自禁地想起了曾经发生过的一件事······
那是在某个假期，妈妈出去买菜，而我呢，则在家里艰难地拿着笔与可怕的作业做着无尽的斗争，就像一位英勇的战士拿着锋利的剑在与邪恶的大恶魔战斗。并且，妈妈不在，就算有难题也问不了她，我只能孤军奋战。
当我正在与作业做着无尽的“战斗”时，突然，我被一道题难住了。就好像勇士遇见了很难打败的敌人。但是勇士是永远不会退缩的，勇士不会向困难低头！所以，我仍然在顽强地挣扎着。
我想来想去，可终究还是百思不得其解。我眉头一皱，用牙啃着笔盖，一只手挠着脑袋，有点儿想放弃，但好胜心一直在激励我坚持。突然，我脑海里闪过一个好点子——去电脑上查！
说干就干！我马上以迅雷不及掩耳之势飞奔到电脑前，打开电脑，开始查答案，高兴得不得了。就像无助的勇士找到了可以打败敌人的致胜武器一般。
可就在这时，门开了，妈妈回来了，她以为我不好好做作业，反倒在玩电脑，十分生气，将我骂了一番。唉！我真是哑巴吃黄连——有苦说不出啊！现在想想这件事，我觉得，妈妈和《水浒传》里杨志的同伙难道不一样吗？只不过，一个将坏人当好人，一个将好人当坏人罢了。
同学们，我们千万不要善恶不分，一定要分清善恶啊！
《数字广播发展研究》的读后感2000字
关于广播是否会消失的问题已经不是新鲜话题了，自电视诞生的那一天，就不停地有人预言广播的消失。而现在互联网的出现，似乎更预示了广播将要消失的悲剧。确实，相对拥有声话优势的电视，以及集多媒体于一身的网络，广播这种单一的传播方式与功能，早就不再有当初的那种主导能力了。这就意味着广播将要消失吗？当然不是，广播只不过和其他所有媒体一样，从最初的强势出现转成了现在的平稳发展，正在并将继续为人类的传播事业贡献自己的力量。于是便出现了现在的数字广播。而《数字广播发展研究》正是讲的广播与数字媒体融合之后的发展趋势。
在与新媒体的融合过程中，广播自身也在发生着变化，不论是节目形式，还是播出形式。首先出现的仅仅是广播的网络版，就是将已经播出的广播内容和广播稿件放在网上，然后出现了网络直播，可以通过网络收听正在播出的广播节目。这应该是所有传统媒体与新媒体融合的最直接的方式了。就像所有的报纸都在推出电子版一样，几乎所有的广播电台都在网上开通的直播通道。
这种融合过程，也必然打上网络发展的烙印，微电台的出现便是这样一个例子。微电台是新浪微博推出的将传统电台与微博相结合的全新产品，于2011年5月10日正式上线。微电台突破了以往收听电台的地域及终端限制，使网友在浏览微博的同时，也能收听到自己喜欢的电台。同时，借助网络的强大互动能力，听众在收听节目的同时就能与节目组进行交流，比打电话方便很多。广播是唯一的非排他性媒体，人们在听广播的时候并不妨碍手中的工作。微电台更完美的体现着这一优势，尤其是现在电脑数量的不断增加，和收音机数量的不断减少的情况下，人们更多的时间会在电脑旁边度过，而一边打开微电台，一边浏览微博或者做其他事情，听到有意思的地方，还可以发表一下自己的观点。
当然了，这里单独将微电台从一般意义上的网络电台中提出来，并不是其他网络广播不具有这样的优势，而是微电台更明显的体现了广播与网络的融合，并且是在随着网络的发展而发展的。在这发展过程中，出现了一种更为独特的电台形式，那就是所谓的音乐电台。传统的广播节目中就有音乐类节目，而音乐在广播中是必不可少的元素之一。但在这些音乐电台中，其他所有的广播元素都被剔除了，仅剩下了音乐。音乐电台一般都附加在一下音乐软件上，比如QQ音乐、酷狗上面，都专门开辟出了音乐电台，没有了主持人，仅仅是分门别类的播放各种音乐。事实上，我们已经很难在这种音乐电台中看到广播的影子了，因为它不符合广播的哲学，而我承认微电台是广播的发展形式也正是这个原因。那么，什么是广播的哲学，或者说什么是广播？
在广播也随着所有媒体大发展的潮流向前发展的时候，我们已经不能简单的定义这些广泛播送的声音了，甚至可以说，广播的定义都应该随之改变。
广播是指通过无线电波或导线传送声音的新闻传播工具，这是百度名片给广播下的定义，这里更明确的规定了广播是新闻传播工具，虽然并不完全准确，但也说明广播存在的意义，那就是传播新闻，这也是广播诞生的意义所在。但现如今的广播节目，传播新闻只是其中很小的部分，更多样化的节目内容形式层出不穷，音乐类的、故事类的，甚至还出现了广播剧这样的新鲜种类，不得不说，这些都是广播发展的表现。那么，作为这发展道路上比较特殊的音乐电台呢，能不能仅仅看作是发展的其中一个方面呢？我不能赞同。何谓发展，即事物由小到大、有简单到复杂、有低级到高级的变化，但这个过程中，有一个被称为核心的东西是不变的，而广播的核心也是精髓所在，我认为是交谈。任何一个广播节目，不管其内容和定位是什么，都必须通过语言的交流才能够达到。这里所说的交流简单来讲就是主持人。事实上，这种交流也是电视与广播的共同点。必须要有一个交流的点存在，才能算作是一个信息的播送过程，即所谓的必须要有一个主体，才能有一个客体存在。这种交流的重要性，是每个做广播节目的人所必须要理解的。这也就是我们为什么会强调广播稿中的口语化，因为我们是在与潜在的对象交谈，是让他们理解我们播出的稿子，让他们对我们播出的内容产生听的兴趣。我们经常会去分析广播存在的必然性，比如在灾难时期广播是唯一的通讯方式，比如车载广播拯救了广播等等。实际上，拯救广播的，是那些正在做广播的人们，是那些真正理解了广播哲学的人们，正因为理解了广播哲学，才能为广播不断的向前发展铺平道路，才能不依靠外力使广播得以继续存在并继续发展。
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